楚辞名句
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
战国?屈原《九歌?少司命》
〔今译〕在悲伤啊莫过于活生生的别离，再快乐啊莫过于新相交的知己。
〔赏析〕少司命本篇的篇名，又是一位司子嗣的女神，这首诗就是对这位女神的祭歌。篇中的这两句，是女神少司命的唱词。她来到了祭祀的厅堂，现在要离去，心中不胜感慨，觉得生离的痛苦超过了死别，因为死别的悲哀可以由时间去冲淡，天赐生离所引起的绵绵不绝的相思，格外煎熬人心；新相识有时比老朋友更加可贵，因为老朋友已十分熟悉，而新相识所带来的一种全新的友谊，能够引起极大的快乐。由于这两句诗概括了一种人生的经验和复杂的感情，富有哲理，加上对仗工稳，所以成为全篇的警策、千古之绝唱。
〔原作〕秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；结兰兮青青，绿叶兮此茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，
君谁须兮云之际。（与女游兮九河，冲风至兮水扬波。）与女沐兮咸池，唏女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风况兮浩歌。孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星，竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正！
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
【解读】
我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！
显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）
【解读】
只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。
3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）
【解读】
老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。
4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）
【解读】
前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）
【解读】
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）
【解读】
鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。
7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原《卜居》）
【解读】
（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）
【解读】
所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白
的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！
9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）
【解读】
世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）【解读】
沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；
世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。
11、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）
【解读】
我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
12、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》）
【解读】
秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。
这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。
13、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉《登徒子好色赋》）
14、其曲弥高，其和弥寡（宋玉《宋玉
对楚王问》）
【解读】
他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷，同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（登白薠(fán)兮骋望，与佳期兮夕张）。
（《楚辞·九歌·湘夫人》）
美丽的公主快降临北岸，我已忧愁满怀望眼欲穿。秋风吹来啊阵阵清凉，洞庭起浪啊落叶飘扬。
(1)帝子：天帝的儿女，指湘夫人。(2)渚：水边或水中浅滩。(3)向远看的样子。
(4)愁予：使我发愁。(5)袅袅：风力微弱的样子。(6)波：活用为动词，翻起波浪
16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。
（《楚辞·九歌·湘夫人》）
沅水有芷草啊澧水有兰，满心想你啊不敢言。
茝chǎi.zhǐ，古书上说的一种香草，
即“白芷”。醴lǐ1.甜酒。2.甜美的泉水：～泉。
17、搴(qiān)汀(tīng)洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
（《楚辞·九歌·湘夫人》）
拔取水中高地的杜若啊，将把它赠送给啊远方佳人（湘夫人）。既然时机不能多得，那就姑且悠闲一番吧！
18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
（《楚辞·九歌·国殇》）
19、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
（《楚辞·九章·涉江》）
20、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
（《楚辞·九章·涉江》）
21、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（《楚辞·九章·涉江》）
22、善不由外来兮，名不可以虚作。
（《楚辞·九章·抽思》）
23、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。（《楚辞·卜居》）
24、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木
摇落而变衰。（宋玉《楚辞·九辩》）
25、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。
（宋玉《楚辞·招魂》）
26、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
（淮南小山《楚辞·招隐士》）
27、王孙兮归来，山中兮不可以久留！
（淮南小山《楚辞·招隐士》）
诗经楚辞起名汇总
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1、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸…… 2、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。 3、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。 4、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。 5、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。 6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。 7、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。 8、曼路。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。 10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。 11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。 12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。 ===================九===歌===的===分===界===线=================== 1、辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。
楚辞中的经典名句
xx中的经典名句 ［标签:栏目］,xx中的经典名句 1、悲xx之无欢兮，愁径偲于山陆。 2、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狄夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离 3、朝饮xx之坠露兮，夕餐xx之落英。 4、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 5、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 6、与天地兮同寿，与日月兮xx。 7、x x,吾将上下而求索。 8、不吾知其亦已兮，xx余情其xx。 9、抚槛兮远望，xx不忘。 10、既含涕兮又宜笑，xxxx善窈窕。 11、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 12、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。 13、车既覆而马颠兮，xx独怀此异路。 14、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 15、袅袅兮xx,洞庭xx木叶下。 16、涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。 17、悲xx生别离，xx兮新。 18、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。
19、其曲弥局，其和弥寐。 20、初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 21、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。 22、望美人兮未来，临风祝兮浩歌。 23、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 24、悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。 25、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 26、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 27、与女游兮xx,流浙纷兮将来下。 28、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制艾荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 29、知前辙之不遂兮，未改此度。 30、垮修滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。 31、曾不知路之xx兮，南指月与xx。 32、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 33、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 34、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 35、心名圭结而不解兮，思xx产而不释。 36、x xxx霓裳，举长矢兮射天狼。
40个出自楚辞的经典好名字附带详细寓意解释
40个出自楚辞的经典好名字（附带详细寓意解释） 1、修远修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 2、芳华亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 3、芳蔼芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 4、江沅沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮” 5、乐康安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 6、若华古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·天问》：“羲和之未扬，若华何光？” 7、望舒含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。 8、信芳情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。 9、志致志向，志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。 10、志行志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。11．雅醇雅正纯厚，亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风 范。” 12．雅歌风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。” 13．雅厚纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书·张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。” 14．雅亮正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。” 15．雅胜美好。适用于男孩取名字。出自《晋书·殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。” 16．怡然安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 17．弈鸣适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。 18．熠然光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。19．懿美懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。 20．潆泓水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。” 21．颖逸秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。” 22．余馨留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。” 23．羽丰适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。
诗经和楚辞取名
古人起名都有寻经据典的习惯。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。” 中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。 中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如： 1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都 用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 2. 紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 3. 宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。 4. 妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 5. 弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 6. 南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 7. 语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 8. 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。 9. 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 10. 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。 11. 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照 汗青。 12. 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 13. 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 14. 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 15. 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 16. 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 17. 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 18. 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 19. 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 20. 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 21. 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 22. 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。
5.2 《楚辞》：方言中的韵味
5.2 《楚辞》：方言中的韵味 【楚辞其书】 楚辞又称楚词，本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是由屈原创造的诗歌体裁，一是诗歌总集的名称。到了汉代，刘向把屈原、宋玉及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿《离一騷一》的作品编辑成集，名为《楚辞》，所以《楚辞》中不光有屈原的作品，也有其他人的一些同类型的文章。《楚辞》这部作品中运用了楚地的文学样式和方言，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。 《楚辞》的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂，在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风一騷一”。“风”指十五国风，代表《诗经》，充满现实主义一精一神；“一騷一”指《离一騷一》，代表《楚辞》，充满着一浪一漫主义气息。 【《楚辞》名句】
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。解读：长路漫漫，但是我要努力寻找方向。屈原要在人生之路上下求索，为了民生和家国要永远前进。 长叹兮以掩涕兮，哀民生之多艰。解读：我掩面流涕，为了人民生活的艰辛困苦。不为自己的得失而流泪，国家的衰落才让人痛苦。看到楚国民生艰难，屈原忍不住流泪。他的这种忧国忧民的一精一神，一直受到后人的崇敬。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。解读：我一天天老去了，越来越担心为国立功的美名还没有建立起来。时间是人类的最大对手，没有人可以战胜时间。在有限的生命中多多努力，到了老年才不会后悔。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。解读：人们各有自己的一爱一好，我独独喜欢修养美德。一爱一好美德的人，至少能成为一个懂得欣赏的观众，能理解世间的美好所在，这就是为什么很多人建议“好修以为常”的原因。
《楚辞》中经典的句子,道尽了人生百态!
《楚辞》中经典的句子，道尽了人生百态！ 导读：本文《楚辞》中经典的句子，道尽了人生百态！，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离*》 ?我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原《离*》 ?只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原《离*》 ?老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离*》
?前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原《九歌·国殇》 ?身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原《九章·哀郢》 ?鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原《九章·涉江》 ?我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原《九章·涉江》 ?这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原《卜居》 ?世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢
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诗经楚辞名句大全 1、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》 2、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》 3、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索——屈原《离骚》 4、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》 5、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 6、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——屈原《渔父》 7、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》 8、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》 9、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》 10、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》 11、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》 13、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 14、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章·哀郢》 15、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》 16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》 17、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》 18、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》 19、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》 20、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞·九辩》 21、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》 22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 23、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 24、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《屈原·离骚》 25、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。——《魂兮归来赋》
中华诗词精典_楚辞精典诗文欣赏
离骚——屈原 读前须知 《离骚》是屈原的代表作，在全部屈原作品中占有最重要的地位，也是中国文学史上最为壮丽辉煌的伟大诗篇。 原文 帝高阳之苗裔兮①，朕皇考曰伯庸②。 摄提贞于孟陬兮③，惟庚寅吾以降④。 皇览揆余初度兮⑤，肇锡余以嘉名⑥： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮⑦，又重之以修能⑧。 扈江离与辟芷兮⑨，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮⑩，恐年岁之不吾与。 朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞？ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不揆余之中情兮，反信谗而怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，原竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。揽木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修娉以革几羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
诗经和楚辞取名
诗经和楚辞取名 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
古人起名都有寻经据典的习惯。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。” 中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。 中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如： 1.益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠 都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 2.紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 3.宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰 (xiàn)。 4.妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 5.弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 6.南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 7.语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 8.芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。 9.嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 10.香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。 11.丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照 汗青。
12.虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 13.云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 14.怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 15.荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 16.双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 17.雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 18.香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 19.如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 20.梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 21.月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 22.兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 23.月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 24.鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 25.悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。 26.琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。 名人取名 1.徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。 2.刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。 3.谢冰心——现代着名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。 4.莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词 牌。
(完整版)诗经楚辞名句精选及翻译
诗经楚辞名句精选及翻译 《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经名句赏析 1．青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》 翻译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 2．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》 翻译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。 3．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经?国风?周南?桃夭》 翻译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 4．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》 翻译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 5．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》 翻译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。 6．靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》 翻译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。 7．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》 翻译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 8．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》 翻译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
楚辞名句
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 战国?屈原《九歌?少司命》 〔今译〕在悲伤啊莫过于活生生的别离，再快乐啊莫过于新相交的知己。 〔赏析〕少司命本篇的篇名，又是一位司子嗣的女神，这首诗就是对这位女神的祭歌。篇中的这两句，是女神少司命的唱词。她来到了祭祀的厅堂，现在要离去，心中不胜感慨，觉得生离的痛苦超过了死别，因为死别的悲哀可以由时间去冲淡，天赐生离所引起的绵绵不绝的相思，格外煎熬人心；新相识有时比老朋友更加可贵，因为老朋友已十分熟悉，而新相识所带来的一种全新的友谊，能够引起极大的快乐。由于这两句诗概括了一种人生的经验和复杂的感情，富有哲理，加上对仗工稳，所以成为全篇的警策、千古之绝唱。 〔原作〕秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；结兰兮青青，绿叶兮此茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，
君谁须兮云之际。（与女游兮九河，冲风至兮水扬波。）与女沐兮咸池，唏女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风况兮浩歌。孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星，竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正！ 1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》） 【解读】 我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！ 显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。 2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 【解读】 只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
楚辞经典句子
楚辞经典句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·司命》 2、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》 3、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 4、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》 5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》 6、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》 7、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》 8、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》 9、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——《楚辞·离骚》 10、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》 11、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 12、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》 13、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》 14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》
15、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》 16、其曲弥高，其和弥寡。——《对楚王问》 17、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。——《魂兮归来赋》 18、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》 19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 20、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》 21、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——《渔父》 22、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》 23、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。——《卜居》 24、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——《渔父》 25、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》 26、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》 27、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》 28、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》 29、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》 30、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚
古代名人名言名句大全
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古代名人名言名句大全 【篇一：古代名人名言名句大全】 经典古代 1、往者不可谏，来着犹可追。 《微子》 2、多行不义必自毙。 《左传》 3、敏而好学，不耻下问。 《论语公冶长》 4、避其锐气，击其惰归。 《孙子兵法军争》 5、十年树木，百年树人。 《管子权修》 6、居安思危，思则有备，有备无患。 《左传》 7、天时不如地利，地利不如人和。 《孟子公孙丑》 8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 《论语》 9、信言不美，美言不信。
老子 10、满招损，谦受益。 《尚书大禹谟》 11、高岸为谷，深谷为陵。 《小雅》 12、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》 13、言之无文，行而不远。 《左传》 14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 《论语子罕》 15、天行健，君子以自强不息。 《周易乾象》 16、皮之不存，毛将焉附。 《左传》 17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《屈原离骚》 18、人而无仪，不死何为。 《诗经鄘风》 19、捐躯赴国难，视死忽如归。
曹植《白马篇》 20、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》 22、志当存高远。 诸葛亮《诫外生书》 23、不去庆父，鲁难未已。 《左传》 24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王下》 25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》 26、人非圣贤，孰能无过。 《训俗遗规》 27、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 《屈原离骚》 28、若要功夫深，铁杵磨成针。 曹学《蜀中广记上川南道彭山县》 29、少壮不努力，老大徒。 汉乐府古辞《长歌行》 30、穷则独善其身，达则兼济天下。
楚辞经典语录
xx经典语录 1、众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。 2、xx离与xx,纫xx以为佩。 3、擎木根以结苣兮，xx薜荔之落蕊。 4、xx变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 5、吾令羲和弭节兮，望崎峻而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 6、势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。 7、弱水汩其为难兮，路xx而不通。 8、操xx披犀甲，车错毂兮短兵接。 9、与天地兮同寿，与日月兮xx。 10、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制艾荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 11、悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。 12、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ 13、何昔日之芳草兮，今直为此xx也？ 14、悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。 15、愿岁并xx,与长友兮。 16、带长剑兮挟xx,首身离兮心不惩。 17、苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！ 18、女蜗有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。19、若有人兮山之阿, 被薜荔兮带女罗。
20、沅有芷兮澧有xx,思公子兮未敢言。 21、x x驴服驾兮，无用日多。 22、重无怨而生离兮，xx而增伤。 23、x x菌桂以纫蕙兮，xx之OOo 24、鸯鸟之不群兮，白前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 25、不吾知其亦已兮，xx余情其xx。 26、澹然而白乐兮，吸众气而翱翔。 27、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 28、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 29、霾两轮兮蛰xx,援玉袍兮击鸣鼓。 30、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 31、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 32、何昔日之芳草兮，今直为此xx也。 33、蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 34、身既死兮神以灵，魂魄xx兮为鬼雄。 35、出不入兮往不反，xx忽兮路超远。 36、忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干萄酶。 37、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？ 38、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼 39、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！
诗经楚辞与取名
现将楚辞取名理出，以供飨鉴。 因取名有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，故普遍认为楚辞适合取男名。其实在古代，名字的性别色彩较淡，譬如韩嫣、陈琳皆为男子名，伏寿、曹节却是女子名。通观《楚辞》，行文相当之瑰丽，《诗经》创现实主义之源，而《楚辞》创浪漫主义之宗，这其中诸多的美词，不乏适合女孩取的名字。此次着手整理的，则是偏男性和中性化的名字（特别好的女孩名也会列出）。同样的，那就是因为过于古典而不可避免的“老土”了。 P.S.笔者只是个单纯的国学爱好者，并非取名专家，还请网友莫问我具体的取名事宜。 ===================纠===结===的===分===界===线=================== 开了这篇帖子我便悔之不及，这几乎等于把整本楚辞串讲一遍，我自问绝没有这种能耐；再加上期间出门旅行和工作变动，以致久未更新。 终究不忍烂尾。现找来《楚辞》（中华书局2010年版，林家骊译注）恶补，且学且写罢。大学时上过林老师的中国古代文学课，他是楚辞学研究的专家。本文中涉及译注的，多参考此书。 2012.04.28 ===================正===文===的===分===界===线=================== 1、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸…… 2、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。 3、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。 4、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。 5、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。 6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。 7、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。 8、曼路。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。 10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。 11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。 12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。 ===================九===歌===的===分===界===线=================== 1、辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。 2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。 3、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。 4、浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对
楚辞经典句子
楚辞经典句子 导读：1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》 2、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》 3、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》 4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 5、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》 6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》 7、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》 8、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》 9、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》 10、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》 11、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》 12、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》 13、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，
伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》 14、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》 15、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。——《卜居》 16、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》 17、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》 18、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》 19、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》 20、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》 21、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》 22、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》 23、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 24、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·司命》 25、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》 26、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
诗经与楚辞的比较分析
《诗经》与楚辞的比较分析 《诗经》是我国文学的光辉起点。它的出现以及它所达到的高度的思想和艺术成就，使其在我国和世界文化史上具有极高的地位。楚辞以其思想上的博大精深、艺术上的精美富丽深受世人的瞩目，在思想上艺术上都堪称典范，以至在其以后的诗歌发展史上形成了一个浪漫主义的艺术表现与爱国主义的献身精神相结合的优秀传统。《诗经》和楚辞所代表的现实主义与浪漫主义的诗歌传统，对后来的文学产生了深远的影响。本文的作者在学习中对诗、骚作了一些研究，现就二者之间的表现手法、主题、审美等作粗浅的比较。 一、《诗经》、楚辞比较综述 《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，收入从西周初年到春秋中期约五百年间诗歌共三百零五首。最初只称为《诗》或《诗三百》，直到汉代学者们把它奉为儒家经典之一，始称为《诗经》。《诗经》中的作品本来都是要以由乐器伴奏演唱的乐歌，所以《墨子·公盂篇》说："弦诗三百，歌诗三百。"它根据音乐的不同而分为风、雅、颂三部分，其中雅又分为大雅、小雅。 《诗经》是我国现实主义文学的源头，这些优秀的篇章，确立了我国现实主义文学的坚实基础，对后代诗歌的发展产生了极其深远的影响，从汉魏乐府到近代民歌、民谣的历代民歌是它的嫡传。同时，《诗经》对历代文人的创作也有着巨大的影响。它启发诗人与作家以文学为手段积极参与社会生活，关心国家命运和人民疾苦，抵制脱离社会内容、单纯追求形式的形式主义倾向，推动了诗坛的健康发展。《诗经》在艺术表现上对后代诗歌的影响也很大。它树立了一种朴素而优美的风格，不事雕琢，而是选择准确、生动的语言刻画各种事物，尤其是通过具体生动的形象寄托复杂的感情的比兴手法，向来被后代诗人所称道、继承和发扬，在我国诗歌创作中形成了一个传统。 楚辞是战国后期形成于楚国的一种新型诗体，是继《诗经》之后出现在我国诗坛上的又一诗歌高峰，楚辞的产生和形成与《诗经》不同，其有着古老的根源和复杂背景。首先，楚国民歌是楚辞产生的直接源头。楚国民歌与中原地区流行的民歌在音调、句式、韵律以及风格、情致等方面存在明显差异，但是同楚辞有明显的沿承关系，楚辞不过是扩展了的文人化的楚歌。其次，具有鲜明的地方色彩的楚文化是楚辞产生的摇篮。当然，楚辞在形成过程中不可避免地受到中原文化的影响。就诗歌而言，代表着中原诗歌最高成就的《诗经》不仅是北方各诸侯国家从事外交活动的辞令规范，教育子弟培养人才的典章和教材，也深受江淮流域诸国的重视和喜爱。战国时，能够赋诗言志的楚国政客文人很多，屈原作为楚国的一个高层知识分子，对《诗经》无疑是相当精熟的，因此，他的许多作品如《天问》、《橘颂》等在形式体制上深受《诗经》
5.0楚辞名句及译文
楚辞名句 【1】 桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》 【2】 吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》【3】 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》 【4】 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》 【5】 王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》 【6】呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》 【7】 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》 【8】 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》 【9】 巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
【10】 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》 【11】 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》 【12】 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》 【13】 与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》 【14】 投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》 【15】 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》 【16】 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》 【17】 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 【18】 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》 【19】 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘
夫人》 【20】 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》 【21】 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 【22】 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》 【23】 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》 【24】 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》 【25】 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》 【26】 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 【27】 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》 【28】 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》 【29】 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂
楚辞名句精选
楚辞名句精选 1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》 2、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》 3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》 4、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》 5、王孙兮归来，山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》 6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》 7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》 8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》 9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》 10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》 11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》 12、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》 13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》 14、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》 15、沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》 16、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》 17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 18、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》 19、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》 20、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 22、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》 23、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》 24、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》 25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》 26、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 27、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》 28、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》 29、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》 30、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》 31、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》 32、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》 33、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》 34、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》 35、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》 36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》（励志诗歌） 37、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》 38、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》 39、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 40、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》 41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
经典古文名句
经典古文名句 1、如切如磋，如琢如磨《诗经·国风·淇奥》 像切,像磋,像琢,像磨。 切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。形容文采好，有修养。 《孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就像加工玉器,琢了还得磨。 2、言者无罪，闻者足戒《诗经·大序》 1）就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西．这样才能发挥出群众的智慧． 2）指提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 3、他山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》 可：能够，可以。以：用来。攻：琢磨。 别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 4、投我以桃，报之以李《诗经·大雅·抑》 他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。 5、靡不有初，鲜克有终《诗经·大雅·荡》 靡mǐ：无。初：开始。鲜：少。克：能。 事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《离骚》屈原 长太息：深长地叹息。掩涕：掩面流泪。 我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀伤人民生活命运的艰难。 7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》屈原 在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。 8、吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷《涉江》屈原 变心：改变初衷。愁苦：忧愁苦恼。终穷：终身穷苦。 我不能改变志向去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志! 9、尺有所短，寸有所长《楚辞·卜居》