你见或者不见我

你见或者不见我
你见或者不见我

《你见或者不见我》

——仓央嘉措

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里,或者

让我住进你的心里

默然相爱寂静欢喜

这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之一,他的百首情诗,均是经典。这是其中最有韵味的之一。

六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年),十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,后被西藏政教斗争殃及,遭清廷废黜,解送北上,途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去,不知所终,时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥,但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。

《那一日那一月那一年那一生那一世那一瞬》

——仓央嘉措

那一刻我升起风马不为祈福只为守候你的到来

那一日垒砌玛尼堆

不为修德只为投下心湖的石子

那一月摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山不为轮回只为在途中与你相见

那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你诵经的真言

那一月

我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在地不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见

那一夜

我听了一宿梵音不为参悟只为寻你一丝信息

那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

那一世我翻遍十万大山

不为修来世只为在途中与你相遇

那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

传说,六世达赖仓央嘉措虽为达赖,但生性自由,在一次的游历中爱上一个民间女子玛吉阿米,并难以自拔,甚至溜出寺院与其相会。在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发,五世达赖大师准备为他授比丘戒的时候,他竟悲愤的想要自杀。为爱情的自由,凡人可以逃亡,小喇嘛可以还俗,只有他,作为达赖佛教第一人,无处躲,也无处逃。为了阻止仓央嘉措,一些当地的宗教势力甚至派人将玛吉阿米奸污,告诉他这是一个如何污秽的女子,而仓央嘉措却说,世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。

宗教律例不可能容忍出轨的离经叛道。仓央嘉措就这样因“耽于酒色,不守清规”而被康熙帝予以废黜。年仅24岁。对于他的圆寂,说法众多。有的说他死在逃亡的路上,没有人知道他的卒年及准确的圆寂之地。有人说是被清朝皇帝软禁于山西五台山并圆寂于当地,有人说是在藏南一山洞坐化,有说是其周游印度、尼泊尔等地继续传法。现在我们很难找到六世达赖的灵塔,他的塑像是不会再铸的了,壁画中也看不见他的影子,据说他的离经叛道是不配做这些的。尽管如此他却在民间备受推崇,百首情诗也成了经典。

也许这样的有情有义更胜于不食人间烟火的高高在上。

《我问佛》

——仓央嘉措

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子,

可有人让它蒙上了灰。

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

和有情人,做快乐事

别问是劫是缘。

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

藏传佛教高僧对仓央嘉措的评价:“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵,他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教益!”

《最好不相见》

——仓央嘉措

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,

世间安得双全法,不负如来不负卿。

古老的爱情,可以和任何一种宗教对话,因为它同样需要圣洁的内心和狂热的情感作为支撑,需要苦苦的修行甚至勇敢的牺牲,它是一个人人向往却永难抵达的彼岸,它像宗教一样宁静而忧伤。它和宗教并不对立,因为大慈大悲的佛祖能够体谅众生的痛楚和忧伤,也鼓励他们获得尘间的幸福。

情中自有禅,情的最高境界即是佛法的最高境界。

不管外界多么纷繁嘈杂,心内始终平静如砥,爱情始终明澈快意

出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗。如此美妙的文字在耳边婉转的声音中流淌。想那时,他在布达拉宫空荡的寝宫里,背对着阳光,写下它们时,是何等忧伤和无奈,两全终是奢望。被称为活佛的,也不过是个人。换作是我,也不能说怎样取舍,无对错,无是非,一切皆是劫数......

一花一世界,一叶一如来。万相本来无相,情禅,不过矛盾如此。求不得,求之不得,万年万万年,佛前只不过是一坛烛火,总将泯灭。

佛说服了谁,于是谁在佛中不朽,禅宗万生万世的忍受,只期待幻梦也似的清修。

爱情不能变成宗教,可是,至诚的爱,已经和宗教无异。这爱,是全心的膜拜,是身在尘世,心早出世,是敬畏,是撒手,是喜悦,是顿悟。

然后,什么都没有了,只剩下“爱着”这一延绵的状态。

世上只有一种爱,是出世而爱,是忘记世界,忘记祈求而爱。

如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?

——我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。

如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?

——我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边。

时光偷走的,永远是眼皮底下看不见的珍贵

时光偷走的,永远是眼皮底下看不见的珍贵 本文是关于经典语录的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 经典语录:时光偷走的,永远是眼皮底下看不见的珍贵 1、人生应该随和而不随波,宽容而不迁就。 2、重情,才能重义,而不是相反。很多人都不懂。 3、人生如茶,第一道,苦若生命;第二道,甜似爱情;第三道,淡若轻风。 4、等人,最是考验耐性。仔细想,你不得不等,就得等,烦躁也好,平静也罢,现实就是现实,有时你无力改变,若能改变自己才是上之者上也。 5、人生像一本厚重的书,扉页是我们的梦想,目录是我们的脚印,内容是我们的精彩,后记是我们的回望。有些书是没有内容的,只是因为我们埋没了自我。唯有把自己当成主角和主线,那样我们才能写出属于自己的东西。 6、如果没有那么多的感动,那么多的痛苦,在狂喜和绝望的两极来来回回,活着还有什么意思呢?——《恋爱的犀牛》 7、没占下风,先放弃,然后就输了。没试过,先胆怯,然后就败了。没拥有过,先说不要,然后就错过了。没争取过,先回避,然后就再也没有了。青春是挺胸抬头无所畏惧,即使言不由衷也不想低头。青春也是义无反顾一泻到底,即使交错惋惜也留在回忆里。青春

就是一半用来挥霍,一半用来回忆。——刘同 8、因为爱过,所以不会成敌人;因为伤过,所以不会做朋友。 9、许多年少时我们有足够多的理由,去认认真真地喜欢另一个人,而长大后我们有同样多的理由,去认认真真辜负另一个人。所以最初的那些稚嫩感情,偏偏会记住一生。或许真的是好年月,旧时光。 10、放空的心,是最好的礼物;独走的路,是最美的风景。 11、女人,总是先爱上一个坏男人,曾经沧海,洗尽铅华后,便毅然决然的嫁给那个始终如一的好男人。只有真正的经历过,割舍过之后,才能发自内心的感谢生活或是残缺。我们被上帝堵塞住一条出路,却被获准另辟蹊径。 12、燃烧火焰,敢于扑火的飞蛾,死早已至身脑后,明知遍体磷伤,毅然舍命相爱,唱不尽的缘分。我想轮回,你回眸一笑,来生,再爱你。 13、将一朵莲的心事遣入流年,以一种花开的姿态静默成兰,如水、如仙。寂寂流年,浅浅擦肩,只想捻一阕诗情,书一怀画意,小酌怡情,吟风弄月,无关他言,且歌、且行。静守一份安然,淡墨红尘,默然相爱,寂静喜欢。 14、这个世界上,有些人有多冷漠,有些人就有多温暖,希望你总会遇到那些温暖对你的人。 15、对于中国男人来说,对真心爱的人,就越羞涩表达爱意。譬如对父母,可能一辈子都不会说我爱你。对于白头到老的妻子,也很少有甜言蜜语。而恰相反的是,对那些感情还不深,甚至都没入心

巴斯夏《看得见的和看不见的》读后感

巴斯夏《看得见的和看不见的》读后感 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 巴斯夏《看得见的和看不见的》有感 原创:401文子 这部小书写于100多年前,不过,它指出的问题远远超出了我们的想象。 就像大海里的冰山一角。我们能看得见的只是浮在上面的1/10,我们往往看不到隐藏在海面下的巨大冰山。 可是,对我们危害大的恰恰是隐藏在海面下的冰山。而不是浮海面上的部分。 我们认识世界上的事物,恰恰都是这样,先看到最表层最肤浅的部分,经历无数伤害后,不得不认识不那么直观,需要靠逻辑推理才能认识的事物。 可见,我们有必要看到我们看不见的东西,才能更好的避免危险。因为,

看不见的部分远远大于看得见的部分。并且,我们往往是在撞上可见的冰山之前,就已经被冰山撞到了。 可是,没有人愿意脱离自己的习惯去思考看不见的东西——这个不符合我们的思维习惯,还是需要可贵的演绎推理,需要很强的逻辑能力。 好,这就正式开始介绍这本神秘小书。它对我影响至关重要的案例,就是他一开始就讲的破窗效应的故事。 有一个店主的儿子,不小心打破了店铺的窗户。他不得不请人来修窗户,额外花费5法郎。 这时,很多邻居都来安慰他。 “你看,虽然这个孩子打破窗户,可是呢?这未必是件坏事,因为你雇人安好玻璃,给这个玻璃工人提供了工作。工人的需要购买玻璃,又给玻璃厂也带来了利润。玻璃工人赚钱,要来你店里喝一杯,你不又赚回来了? “大家都得到了钱。所以,你虽然损失了这点钱,但是别人得到了钱,总得

来说,大家都没有损失,只不过做了一次转移而已。 “以此类推,你促进了咱们整个小镇的繁华。” 道理,看着似乎是这个道理。可是,你有没有觉得哪里不对? 他们没有告诉你,如果你这个玻璃不被打破,你完全可以用这个钱进行其他的消费。那么,你的财富仍是5法郎,你进行买鞋的消费仍然可以带来这一切的——什么钱转移给别人,别人创造财富——但你的玻璃没有坏,却得到了一双鞋子。 这个财富是增加的。 可是,如果打破玻璃,你不得不花钱去修,你的钱花了,财物没有增加。给别人创造了工作,那是另外的事情。那是你能看得到的。你没有看到的是,你可能没有给玻璃工创造工作,而是可以给鞋匠创造的工作。 这就是典型的灾难经济悖论。 有人以为把巴黎烧掉就会促进市场

最伤感的现代诗

最伤感的现代诗 导读: 最伤感的现代诗 1、《离别夜的伤感》 我真想在这星夜的月光下 拾走你的身影 将它留在我的心房里 在明天的别离后 与我柔情地在一起 可它就是跟着你走 不顾我泪如丝雨 但我不想让你看见 你滴滴眼泪是成群的蚂蚁 会将我的心堤摧毁 让你在这如银的月光中走吧 我只想在你的影子里 2、《一棵开花的树》 如何让你遇见我在我最美丽的时刻, 为这我已在佛前求了五百年, 求他让我们结一段尘缘。 佛于是把我化作一棵树, 长在你必经的路旁,

阳光下慎重地开满了花, 朵朵都是我前世的盼望。 当你走近请你细听, 那颤抖的叶是我等待的热情, 而当你终于无视地走过, 在你身后落了一地的?? 朋友啊那不是花瓣, 是我凋零的心! 3、《再见,我最深爱的你》 我们分开了 好久好久 似一场梦 最终无法牵到彼此的手 很怕一个人听歌 只是因为 无论什么样的歌 都会浮现你的 模样 一次一次 用尽我深情 将你忆起 总是不清楚

曾经的相爱是为了什么最动情的相遇 也逃不出分离 总是不明白 最深爱的你 曾经相见恨晚 结局也是分离 总是不懂 有你陪伴的日子 有风有雨也甜蜜 最终也只是回忆 我很想问 我最深爱的你 是不是你我的相遇 在开始就注定了分离太过于在乎的 总容易失去 因为沉重了别人 弄疼了自己 我应该忘了你 忘记曾经深爱的你 千言万语

你永远在我深情的文字里再见,我最深爱的你 4、《最后的回忆》 一片中,怎么会,如一只蝴蝶, 翩然飞进我的屋里。 俯身拾起黄叶, 我想起走过的树林, 想起那个绿叶葱茏的雨季。是不是叶子也有记忆, 记着我们的邂逅, 记着我目光里莹莹的爱意。老了,枯了,并不是死亡。突然的来访, 一片落叶, 是树一生最后的回忆。 5、《看见一只蝴蝶》 它的薄翅展开着,或者紧收, 我看见的刹那, 莫名的伤感起来。 内心那滴露珠,

不见面也有不见面的好,你永远是,那是的样子

不见面也有不见面的好,你永远是,那时的样子 每个人都会心情不好,有些人只是比别人更会隐藏而已。 成为自己想成为的人,这从来不迟。 相爱时,请一定要珍惜;转身时,请一定要优雅;挥别时,一定要微笑。 无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。 如果可以,我真想和你一直旅行。或许是某个古朴的小镇,或许是某座灿烂辉煌的大都市。我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸,和属于我们的风景。一起吃早餐,午餐,晚餐。或许吃得不好,可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。风景如何,其实并不重要。重要的是,你在我的身边。 不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人。 不见面也有不见面的好,你永远是,那时的样子。 不论你多么富有,多么有权势,当生命结束之时,所有的一切都只能留在世界上,唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。 无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言。 有的路,是脚去走。有的路,要心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。 睡前别忘提醒自己,我们被这个世界温柔的爱过。

你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了;你的坏对别人来说就像一个疤痕,留下就永久在。这就是人性。我们只能把握自己内心的纯洁,记住别人给我们的糖而非疤痕。这样的世界才是我们真正想要创造的世界。 长大成人,就意味着要不断面临一些悲凉的心情,直到真正明白什么叫世事沧桑;长大成人,就是不断要面临失去自己最心爱的东西,直到真正明白快乐不过是悲伤中的点缀。 当有一日,我们经历了被伤害,懂得了疼痛和畏惧,才会明白仁慈和退让。可这时,属于青春的飞扬和放肆也正逐渐离我们而去。我们长大了,胸腔里是一颗已经斑驳的心。 那个让你流泪的,是你最爱的人;那个懂你眼泪的,是最爱你的人。 没有人喜欢孤独,只是不愿失望。 爱情是如此矛盾:有时候它是人们过好生活的原因,有时候是人们逃避生活的理由。 饥饿,能保持清醒头脑。寂寞,能复原人性缺失。担当,能解决一切问题。时间,能给出一切答案。 人生像海洋,你坐观其潮涨潮落,不经意间,时间慢慢让你沉没。所以,要珍惜每朵小浪花。拧一拧浸在时光里的记忆,晾一晾,还能依稀闻到青春的味道,梦想的味道。

看得见和看不见

看得见和看不见 人们只看见了花儿的成功,却没有看见当初,它的芽浸满了奋斗和辛酸的泪水。 人们推崇体育运动,推崇奥运精神。但人们只看到了奥运健儿夺金银闪亮的辉煌的瞬间,你可曾想过,为了这区区的几秒钟,他们付出了几多艰辛。当那欣慰的泪水夺眶而出,他们收获了怎样的艰辛后的喜悦,挑战后的满足? 人们看见了刘翔110米栏几秒钟的震撼,却没有看到他进行高强度的训练;人们看到了他开心的笑颜,却没看到他母亲在看到他比赛录象时担忧的泪水。 人们在07年底看到了程菲亦如06年非常完美的跳马比赛,却没有看到她为了这个曾经熟练的动作,整整用了将近一年来找回昔日的感觉,克服每个女运动员都要面对的身体发育的难关。 人们只看到了表面的现象,却没有看到表面后掩盖的本质。我一直都相信,生命的本质,在很深很深的内里,而非浮于表面。 浮在水面的浮萍,永远都只能随波逐流,没有自己的方向,远远不如看不见的,扎根于土壤的树木。人们看不见树木的根须,但它在帮助自己的主干站的更稳,更牢固。 人们看到了画家笔下栩栩如生的花、鸟、鱼、虫,山河景观,却没看到他们背着画夹在野外写生,在紫外线的直射下仔细观摩景物。 人们看到了书法家笔下或苍劲有力;或清新自然,亦或百转峰回的作品。却没看到他们一张一张的练字,古人临池练字,使池水尽黑,你我皆未见到那份辛酸! 人们看得见的,是神五、神六、嫦娥一号的胜利升空;是科技人员取得的一项又一项的果实累累,是中国这条东方的巨龙如何脐身于世界前列。 人们看不见的是那些科技人员克服一个个技术难关的努力和汗水,是每一个炎黄子孙,华夏儿女为此做出的奋斗。 几十年前,当列强的铁蹄,日本的炮火在中华大地上践踏、燃烧,我们这一代人,没有看到,我看到的,无非是些图片,是些许录象。 但是,即便我们有很多没有看到,我们必须明确,只有那些看不见的付出,磨砺,

伤感相思散文诗

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君知否?雁字云沉,难写伤心句---沈鲸 相思相见知何日?此时此夜难为情。---李白 怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。---俞彦 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》 故人应在千山外,不寄梅花远信来---苏轼 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》---周邦彦 莫道弦歌愁远滴,青山明月不曾空。---王昌龄 平生不会相思,才会相思,便害相思。《折桂令》---徐再思(思念)凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。《虞美人》---纳兰性德 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。思念的诗句《凤求凰?琴歌》多情只有春庭月,犹为离人照落花。-《寄人》---张泌 他生莫作有情痴,人间无地著相思。《减字浣溪沙》---况周颐 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-《杨柳枝》---温庭筠 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。---李白千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音---曾几

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己很傻,傻的不行。我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。笑我们这麽傻,我们总在重复着一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望…… 我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过? 或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂,哭的最伤心。于我——应该都笑的灿烂,但我不明白给我最灿烂的是谁。哭,那是经常的吧。但是我不明白伤心,让我最伤心的是谁。只是心太痛,太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。 当一个人沉醉在一个幻想之中,他就会把这幻想成模糊的情味,当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。 记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。 立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。 你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情

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我们都只看见别人的缺点,而看不见自己需要的改变

我们都只看见别人的缺点,而看不见自己需要的改变 1、别人怎么对你是他的事,你怎么回应是你的事。 积极主动这个习惯,其实所有人都知道,但是实际上是非常非常难的一件事情。比如大多数人会因为天气不好,就心情不好,内心太过波动。在比如有的时候回家看到配偶脸色很难看,或者说了一句不爽的话,俩人就争执起来了,其实是忘了这条。他对你态度不好是他的事,如果我们就这样被挑起来了,那就是我们的内心不够强大。 很多时候,有些人说我不得不做一些事情,其实,很少有事情是“不得不”的,大部分事情都是我们choosetodo,你永远有的选。面对别人的不好态度,自己可以选择快乐,也可 以选择不快乐,不是吗?可是谁又能淡定到别人怎么说都无所谓呢?所谓就是内心气场不够,能量不够。比如别人说你是猪,你一定要反唇相讥吗?难道你真的认为你需要替自己辩解吗?既然不需要,那又何须动气呢? 2、保证首先处理第二象限的事。 在“要事第一”这个习惯里,会有一张图分析到重要紧急这两个坐标轴划分开的四个象限,就像所有人都知道的一样,有些事情是重要不紧急的,属于第二象限;有些事是重要又紧急的,属于第一象限。 如果我们长期忽略第二象限的事情,比如锻炼身体啊,和家人沟通啊,工作计划啊,那么可能就会日积月累拖到第一象限,突然之间事情爆发很多,手忙脚乱。 而大部分人其实都是把时间花在了第四象限,就是又不重要又不紧急的事情,比如刷微博啦,逛街啦,看电视啦。 想要保证高效能,就必须首先做好第二象限的事,再去顾及别的。当然在这里讨论的是高效能,如果你并不朝这个方向努力,而是想过非常惬意的生活不在此讨论范围之内。 想要保证“要事第一”最好每周写个周计划,写下自己要扮演的各个角色,比如父亲,女儿,同事,朋友等,然后分别写出在各个角色要做的重要的事。比如父亲:本周要带孩子去公园;女儿:打电话给母亲等。每个人都扮演着不同的角色,不能顾此失彼。事业完成好了,但是孝心没尽到,难道等什么时候再去做吗?所有的角色都是齐头并进的。

永远不要看不起别人看完了你会明白很多

永远不要看不起别人看完了你会明白很多: 在这个世界上,会有很多人没你混的好,但是也有很多人比你厉害多了。所以如果你没有那个资本的话,就不要看不起人,包括那些没你混的好的人们 要尊重任何一个人,不管他们生活的多么差,不管他们生活的多么"低级"。哪 怕是一个精神病人或者是疯子,也不要轻易去厌恶他们,就算他们的精神再不" 正常",至少他们知道还有亲情的存在。 而有些正常人却不知道这些。正如那句话:有的人活着,但是他已经死了.有的 人死了,但是他还活 着. 每个人有每个人的生活方式,也许只是他们的生活方式让你接受不了而已。时间 长了你会接受的。 只要他们是善良的,只要他们有爱心和孝心,哪怕他们是个我们所认为的小混混 都无所谓。不管别人怎么想,怎么做,都不要看不起他们.应该以同样的方式把 他们当做朋友看待. 看一个人,不要因为他没有本事就看不起他。更不要因为他很有本事就看得起他。 你要告诉自己:不能去小看任何一个 人. 不管他现在混的怎么样,现在混的不好,不代表将来就不好,现在就算是混的很 不错的,也不一定将来他就比现在好。所以人在眼中都是一样 的. 就算你是个有钱人,走在大街上时,也请你尊重一下那些清洁工们.别忘了,清 洁是他们给你的!不要以为你很富有,你就可以看不起他们。 因为,也许他们的物质生活远远比不上你,但是那并不代表他们的精神生活就不 如你.不要看不起任何人,别人的某方面不如你不代表都不如你,还有,现在不 如你也不代表永远不如你,说不定以后比你都强。? 一个人的物质生活可以是辛苦的,但是只要他在精神上是富有的,就够了。因为你不知道,也许无意中你和他们说的那么一句话,可能就会影响到你的一 生. 有些人在外人看来不是好人,不是他不好,而是他的好只是针对小部分人,只是 很抱歉,你不是那小部分人而已,所以你没发现而已。所以不要轻易看不起任何 人,试着去尊重他们,也许你会有意想不到的发现。 就算你很有钱,就算你再有本事,你也不要看不起任何一个人,毕竟在这个世界 上,比你强的大有人在。不要为你现在取得的一点点成果而沾沾自喜,因为社会 永远都是前进的! 现在看起来很富有的人们,不见得将来还会富有。现在看起来很穷的人们,不一 定他们永远都是穷的。世界在变,我们也在变,但是不管这个世界怎么改变,希 望不要轻易去看不起一个 人. 每个人的身上都有值得你去学习的地方,哪怕他们连书都没读过。不要以为你现

看不见你的时候我会想你

看不见你的时候我会想你 2012级地理科学专业刘孟杰圣诞节的晚上去盯晚自习,下课了我走出教室,一个小女孩跟着就跑出来说,“老师,你别走了,老师,我每天看不见你就想你”,每次想起这句话心里就感觉暖暖的,满满的。 二十天后我就要离开他们了,我依旧不知道怎么开口跟他们说我要离开他们,怕他们舍不得我,哭,怕他们舍得我,不哭。每天矛盾着,心里计算着,时间却不停歇。 五个月的时间,改变了我很多,我俨然也有了老师的姿态,虽然办事还有些许欠缺,但已不再莽撞。 离别在口难开。 看不到你们我也想你们,我的三班,五班,七班,九班,十一班。 TO三班,孩子们,你们是让我最省心、最舒心的一个班,跟你们相处的每一个时刻我都很开心,班主任真的是个好老师,她带着你们我最放心,谢谢你们对我的爱。 五班,咱们可能太熟了,所以你们不怕我,但是感谢你们带给我的荣誉感,地理成绩棒棒哒,你们也棒棒哒。 七班,我最用心的一个班,班里的小美女们,你们爱我,我也爱你们,班里的小帅哥们,不管你们爱不爱我,我也爱你们,班级文化是我唯一能留给大家的东西,不要忘了我,不要忘了我。 九班,咱们斗争了一个学期,老师还是败给了你们,我始终管不好你们的纪律,但是希望以后换了别的老师,地理课上你们可以听话一些,还有早恋真的很重要吧,孩子们放下吧

十一班,别怪我脾气坏,别怪我对你们太严厉,我只是怕你们分数低长大后恨我,我其实也想天天逗你们开心,可是我不能,在没有成绩的时候我不敢跟你们玩。 说了这么多还是没有说到我最想说的话,我不想离开你们,我舍不得你们,我骗了你们,对不起,我还不能陪你们三年,我还没毕业,我今年才大三,我只能陪你们半年,对不起,对不起,对不起。 看不见你们的时候,老师也想你们

看得见与看不见_高三作文

看得见与看不见 导读:本文是关于高三作文看得见与看不见,感谢您的阅读. 花草树木看得见,春天看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见。论文文凭看得见,水平看不见。我们看得见表层,却未必看得透其本质。我们若雾里看花,只待水中月,镜中花,看见又与看不见有何区别?错罢,也只能咬断银牙往下吞。事实上,人们往往看见眼前利益而忽略未来影响,或站在一方立场上维护利益而忽略集体利益。想来目光短浅一词形容这些“睁眼瞎”的人再恰当不过了。面对人生,放远眼光,透过现象看本质,不要被表层迷惑。 受角度迷惑,看得见表层,却看不清本质,“横看成林侧成峰,远近高低各不同。”角度不同,其结果大相径庭。有朋友曾戏言,见前方仙女折纤腰以微步,步步生莲,肩若削成,腰若约束,观其背影则以遐想万分,沉醉其中,正欲望其龙章凤姿,顾巧“回眸一笑,但见粉尘掉,点点雀斑遮不住,可与东施争天下。”当时听完后,一笑置之,待细言想之,此中大有一方真理。看见不一定是真的。面对大变革,大动荡,百家争鸣的社会,老子是局外人,远离纷纷扰扰世界;孔子是戏中人,积极投身于救世中;墨子是旁观者,独善其身在乱世,再说比干,看到身为商朝大臣之重担,却看不到水深火热之黎民,看到以身殉国之大义,却看不到社会时代进步之时势。比干剖心以死直谏,奈何纣王实属“子系中山狼,得志便猖狂。”看不透本质,商灭亡已是“板上钉钉” 收眼睛迷惑,看得见表层,却看不清本质。唐玄宗看到“春宵苦短日高起,从此君王不早朝,”却没看到“国破山河在,城春草木深;”崇祯看到袁崇焕手握兵权,可登高一呼,便可改朝换代,却看不到袁崇焕一死,“长城自毁,靼奴挥军南下”,秦始皇看到万民臣服,天下之大莫非王土,妃嫔媵嫱,却看不到“国亡且瞬间,十五年华刹那间。”为何?心之塞也,孟子曰:“山经之蹊,间介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣。”大千花花世界,人们总易被色彩所迷惑,看不到本质。 受利益驱使,看到眼前实质利益,却看不到后果,好比,人们在看到经济在腾飞,却看不到环境在污染,谁会想到数年前的经济发展,会导致现今惊现五公斤的老鼠?这已经不仅仅存在于科幻片中了。

看见,看不见

看见,看不见 看见,看不见 江苏省东台中学高二(1)班刘颖 长久踯躅在繁华城市的一隅,车马喧嚣,人声嘈杂如沉沉雾霭般弥散开。人们迷失在物欲的漩涡中,逐渐看不见原来的自己…… 我决定背起背包,回到最初的起点——我的村庄,去看看我们最初的样子。 回时是暮春,香樟树早已葱郁成一片。几声狗吠从村头传来,如鸣钟般击醒我沉睡的心。抬头远望,是大片金色的油菜花,如翻滚着的耀眼的海,直荡漾到无穷远处。一个老妇匿在田地中央耕作,她支起细瘦的胳膊,拖动着手中的木犁,缓步而行。金色的阳光息在她的眼角,嘴角,与她的笑意相融,整个人都带着暖意。时光一片静好。 我站定,又向她挥挥手,咧开大大的笑。 她边向我走来,口里边念叨着:“伢儿,回来啦!”眼睛眯笑着,言语里是难掩的喜悦。 她是我的祖母,是千千万万农民中的一个,她一生耕种,无怨无悔,大地是她永远的归宿。我在她身上看到了千百年来农人的勤劳与坚韧。 祖母急着领我回老房子。我跟着祖母的脚步穿过长长的巷道,同幼年时一样。当站到屋前时,我发现老房子依旧是原来的样子。木质的大门被风霜打磨得粗糙,肃穆得仿佛坚守千年的老人,农具散落在

门的两旁,隐隐透出古拙的气息。院子里的枇杷树不甘院内的风景,遥遥斜伸出院外,院内的藤萝兀自热烈着,香樟树散发出淡淡的香。 原来一切还是最初的样子。我微笑着闭上眼,陷入记忆的潮水。 印象里祖父很爱拉二胡。他总是在坐在院子中央拉琴给我听。他的手指有力地抵着琴弓,在星光始燃的夜色里奏出一曲饱满又凄怆的弦音。彼时,朦胧的月光透过枝桠微微渗出来,滴落在婆娑的树影上,滴落在祖父平静如水的眼眸。我坐在板凳上痴痴望着,思绪在琴声中游弋,仿佛穿越一条冰冻千年的何川——静美又令人敬畏。听得疲了,便沉沉睡去,沉浸在乡间夏日的梦里,做着同顾城一样的充满浆果香与蝉鸣的梦…… 直到现在,我仍对祖父拉奏的刘天华的《良宵》情有独钟。很多人偏爱流行乐的朗朗上口,不爱二胡音里的萧瑟,我却能看到二胡曲子里淡淡的愁情。二胡声是最能打动人的,它能营造出澄明如水的氛围,让你仿佛望见一扇古朴雅致的屏风,走进去的是自家人生,感悟出的是不同的人生况味…… 在村庄的夏夜,我看不见城市的浮华,只看见平淡中的热烈。 夏日的晚风逐渐散去,便迎来了一个沉甸甸的秋季。比起秋天白日里的满地金黄,我更爱它夜里“灯下虫草鸣”的诗意。我最爱坐在窗前,端坐在秋声里,听虫们一唱三叹的唧唧声,繁复变幻,清越激昂。叶圣陶说:“虫声是无上的美的境界。”正是应了此情此景了。彼时埋下头来读书,自是一份清欢。“八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”是《诗经》里亘古的诗意,“春之破晓,夏之流萤,秋之

终于见到 《见与不见》的全文,太唯美了!

终于见到《见与不见》的全文,太唯美了! 六世达赖(1683/1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的<见与不见>,这位西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的喇嘛写出了他的心声: 一 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。 执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我,牵尔玉手,收你此生所有; 我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。 予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,怜子之情,祝你一生平安!

二《那一世》 那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来 那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子 那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 三 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。 四《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我

你们看不见我

你们看不见我 我来无影去无踪,但我经过的地方,你都会听见我的声音,要问我是谁。先听我说说:温柔时我会轻佛过人们的脸,拿着吉他在小树林里歌唱,狂暴时我一把就可以把小树连根拔起,调皮时我会窜到人们的袖子里或把小朋友的帽子带跑,寂寞时我会在空无一人的校园里晃来晃去,没人聊天。 春天我会带着美满的好心情,把一个又一个风筝吹向蓝天,我走过的地方无一不绿草如茵,鸟语花香,树木都会露出迷人的嫩芽。 夏天我给人们带来舒适的凉意,有水的地方是我散步的必经之路。当太阳高照时,我便闷在房子里想晚上与知了聊什么,夜里我便与知了侃侃而谈。 秋天在田地里,在树林里,在池塘边,在风力发电站都能见到我的足迹。田地里我讲了个笑话把水稻笑弯了腰。树林里枯黄的叶子被我吹的飘了下来,有的还不愿落地,非说跟着我。结果他们没抓紧我的衣服便一个接一个飘到了地上。池塘里的青蛙见了我,高兴地唱了起歌来,池水见了我笑的连波纹都笑出来了。风力发电站在我眼里就等于人们的游乐场,一会玩玩这个“风扇”,一会玩玩那个“风扇”。秋天我可喜欢了呢! 到了冬天我就会莫名地从心底升起一团的怒火。跑一跑,本想用这个方式消消气,但衣服一会儿摆一下一会儿摆一下,结果就打到了路人的脸。发完脾气,玩一会,看见这个人的袖子没搞紧,我窜,窜到了他的袖子里,觉得那个人的帽子漂亮,我拿,一把将他的帽子摘走,带到自己头上。 在沿海地区,我的损友---雨,会常常约我去唱KTV。啊!那叫个爽。啦啦啦,再飙个高音,啊!------一个帅气的转身,只听“啪”的一声紧接着是雨的声音:“别管他,咱玩咱的!”接着又是“啪,啪,啪”的声音。后来我才知道这是广告牌掉落的声音。唱KTV也有累的时候,累了我就悄悄溜走,正如我悄悄的来。 现在大家知道我是谁了吧!我就是——人见人爱,花见花开的风儿姑娘。当我做错了事,大家一定要第一时间提醒我哦,这样我才好改正啊!欢迎大家来“投诉”啊!

现代诗精选

《面朝大海,春暖花开》 海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 个性解读:这首诗创作于1989 年1 月,距离作者海子自杀时间只有两个月。我到现在都不敢相信,一位给我们留下如此温暖诗句的人,怎么就在那么短的时候里选择了与这个世界告别? 所以每每读这首诗的时候感情都很复杂,一方面为孤独的诗人而伤感,另一方面为这首诗所流露的明亮与暖意而幸福着。 我知道诗人多数是理想主义者,海子生命的末期,正是感受到了身边不断涌动着的物质欲望已经对纯美的精神世界构成了巨大冲击,他不愿意让自己也变成精神空虚、圆滑世俗之人,所以他写下这首《面朝大海,春暖花开》。 诗中描绘了再简单不过的生活,再真诚无比的愿望。在忙碌烦乱的今天,我们读一读这首诗,或许能获得心灵的片刻宁静。然后,我们会希望时间慢下来,会关注忽略已久的美好,会给疏远多时的朋友打个电话,会问问自己幸福吗?如果有机会,到海边去吧,就算已经错过了春暖花开的季节,但仍然可以找到春暖花开的心情。 《门前》 顾城 我多么希望,有一个门口 早晨,阳光照在草上 我们站着 扶着自己的门扇 门很低,但太阳是明亮的

草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着,不说话 就十分美好 有门,不用开开 是我们的,就十分美好 早晨,黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了 我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们要乘着它 度过一生 土地是粗糙的,有时狭隘 然而,它有历史 有一份天空,一份月亮 一份露水和早晨 我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土 门也晒热了 我们轻轻靠着,十分美好 墙后的草 不会再长大了 它只用指尖,触了触阳光 个性解读:这首诗创作于1982 年8 月,作者顾城是朦胧派的重要代表诗人。 顾城最有名的句子莫过于《一代人》里那句——黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。 不过,读了几首顾城的诗,我最爱的却是这一句,“草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。” 也正是因为这个句子,我才选了这首《门前》作为推荐。而让我欣慰的是,诗中没有华丽词藻的堆砌,也没有遵循什么韵律或节奏,全然是一派自然的纯净,带着和

非诚勿扰2 见与不见

非诚勿扰2 见与不见 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去(情是讲多情少情应该为:不多不少) 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 (默然相爱重点突出爱的话应该放最后面吧) 寂静欢喜 应名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多,该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。 《班扎古鲁白玛的沉默》作者:扎西拉姆·多多你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里 不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜 原版: 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我

情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 中英对照版: 你见,或者不见我, it does't matter if you see me or not, 我就在那里, i'm standing right there, 不悲不喜; with no emotion; 你念,或者不念我, it doesn't matter if you miss me or not, 情就在那里, the felling is right there, 不来不去; and it isn't going anywhere 你爱,或者不爱我, it doesn't matter if you love me or not, 爱就在那里, love is right there, 不增不减; and it is not going to change

敢这样和英国人说话你永远也交不到朋友

敢这样和英国人说话你永远也交不到朋友 留英的小伙伴注意了,英国是绅士之国,到了英国之后大家在说话方面要特别注意,因为很有可能你一个不留意就把英国人得罪了,然后人家再也不带你玩了,独留你一人在风中凌乱。天道小编建议,去英国留学期间大家的说话行为都要尽量适应当地人的习惯,掌握英国人对哪些话题比较忌讳,在聊天的时候掌握尺度,尽量避免。 ①、How old are you? 每当听说表弟又去问别人 How old are you? 都得感叹他之前在中国的书全白念了。但凡是学过英语的,咱都知道这句话是所有歪果仁的硬伤——触犯隐私。此表弟不仅毫无悔意,在专挑年长的女人问,一脸无辜地说:她长得年轻,人家好奇呀。芥末也是醉了! ②、You look sick 前不久国外不是流行一阵宿醉妆吗?那种妆容会让人们看起来有一点病态,本是怀着好意去要关心同学,结果一张口来了个 You look sick ,被人家数落了一番,还觉得超级委屈。后来才知道这句话在英国几乎是 10 级的杀伤力! 所以小编在这里要提醒诸位,如果是出于对对方的关心,可以问 Are you feeling ok? 但绝对不是 You look sick ,切记! ③、That color doesn't suit you. 表弟其实也有优点——实话实说,但这优点不仅没帮他,关键时刻还差不点害了他。 弟弟之前有一个外国女朋友,两人分手的理由滑稽的很——衣服。女为悦己者容,每当这外国小姑娘买了新的衣服或是眼影都第一时间来告诉表弟,谁知道这大写的耿直 BOY 想到啥就说啥,据说最爱说的就是这句 That color doesn't suit you (不过芥末其实也见过,小姑娘的审美确实不咋地)一次两次可以,N 次下来小姑娘果断受不鸟,从此表弟沦为路人,朋友都不做了。 为了保证成千上万的耿直男能抱得美人归,发现对方衣服不合适,宝宝们可以说:“I love your dress, but don't you think this color...”还会让对方觉得你在为她考虑。 ④、Is this your daughter? 咱都知道,同龄的歪果仁普遍长得有点着急,且英国人爱情观念很开放,忘年恋也是很正常的事儿。前段时间表弟埋怨他一男教授对他总是冷冰冰的,刚开始以为你英国人傲娇症犯了,后来才知道表弟有此后果,纯属活该! 他看见教授的女朋友上去问了一句 Is this your daughter ? 小编真心想说,没打死他已是万幸!所以各位宝宝们,与其去随便揣测定义对方的关系。不如静等人家来介绍,这样有助于友情的小船越划越远

王欣 我看见我看不见

我看见我看不见 临朐中学初中部王欣 苏霍姆林斯基说过:“习作低效的主要原因,就是教师自己不会写习作。”从事教学工作以来,写作课一直是我难以突破的瓶颈,我的指导老师告诉我,平时要多写多练,然后和学生一起分享。品读她跃然纸上的文字,感受着习作上学生品读着她文字的崇敬感,我想我真的应该去做些什么了,或许我能看见我看不见的许多未知。 借着《盲人和他的影子》这堂课,我回忆着过往的某经历,于是在那个深夜,在键盘上轻轻敲打出了这些简单却真实的感悟,我看见了一点点希望。 突然觉得“看见”这个词多了几分残忍,让人心生怜悯,因为当我们视而不见的时候,总有一些人看不见。 我看见集市上人头攒动,我看见光顾小摊的人来来往往,我看见他蹲在最旁边的角落,我看见他的“生意”甚是惨淡,我看见人们投去异样的眼光。我驻足顺手摸摸口袋,心想:这一毛还是留着买汽水吧。于是我转身离开,消失在人群中。 我看见宽阔的马路上,驼背的小矮人,他光着膀子黝黑的皮肤暴露在阳光下。他肩上扛着泛黄的白麻布袋,上面满是污渍,他拄着一根小棍慢慢上前摸索,从路的这头到那头。我想用我的小脚丫丈量完这段距离要多久,一个小时差不多。他日复一日,年复一年,我跟在他的身后,我走在他的前面,我停下来看着他走过,我朝他招手朝他做鬼脸,我嘴

馋的时候会打他的馊主意,不过仅是限于想象一下而已。 我看见他走向一片树林,那是一片坟地,树林里有一个小的不能再小的屋子,他是守墓者?我不禁打了一个寒战,我惦着脚尖使劲朝里面望去,我曾一度怀疑他是不是真的瞎子。 屋子的世界是什么样子的?他的世界是什么样子的?我看见我看不见。 六年的跟随,三年的偶遇,四年的不再见,如果下一次遇见,我想去主动靠近,掏出一毛钱,指引一下路……我想去听听这位老者的故事。 这是我关于瞎子的最初的记忆。 一次爱心支教帮扶活动,让我真正接触到了一群特殊人群,不是瞎子,是盲人。 他们年龄大小不一,都是一群天真活泼的孩子,像天使般出现在你的面前,欢呼雀跃的把我们围着,邀我们一起做游戏。 来到二楼,安静的教室里,我看见一个大男孩坐的笔直,他微眯着的双眼带着笑意,手在书本上摸索着偶尔做沉思状,偶尔不禁笑出声来,书上全是密密麻麻的小凸点,于我而言那是天书。端起课本坐在他的对面,或轻声细语,或慷慨激昂的为他阅读着安徒生的童话。他听得认真,没读完一篇他会停下里问我一些问题,看不见他渴望的眼神,我感受到了他渴望的内心世界,讲到某处我也会停下来问他,他我想说说那个暖心的小女孩,现在脑海里浮现的画面仿

恨一个人,你永远得不到幸福

恨一个人,你永远得不到幸福 本文是关于人生感悟的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 恨一个人,你永远得不到幸福 文/孙俪 童年给我的最深刻的记忆,就是爸爸妈妈吵架。他们总是在吵。 我12岁那年,爸爸妈妈离婚了。至今我还记得妈妈从法院回来的那一天,一进门就抱着我哭了:“俪俪,法院只判了2000块钱的抚养费,我们接下来的日子该怎么过?”那一瞬间我也很难过,我抱着妈妈说:“妈妈你别难过,反正以后我也不会结婚了,以后的日子我陪你一起过。”我悄悄大哭了一场,心里反反复复只有一句话:我没有爸爸了,从今以后我是没有爸爸的孩子了。 那时候妈妈带着我,非常艰难。她在一家商场做售货员,一个月就挣一百多块钱,要抚养我,还要为我缴纳学舞蹈的费用。为了能多挣些钱,妈妈每天从商场下班后,还要去一位朋友的公司做保洁,生活的艰苦超出一般人的想象。 每次看到妈妈这么辛苦,我就在心里暗暗发誓:我长大了一定要有出息,让妈妈过上好日子!同时对爸爸的怨恨也更增添了几分——他一定忘记了我和妈妈吧?他一定在和他的新妻子过着幸福的生活吧? 那时候我经常在心里幻想一个画面:我有钱了,开着跑车行驶在

上海的街头,红灯亮了,我停了下来,无意间一转脸,看见路边站着的爸爸,他也正在看着我,然后绿灯亮了,我开着车扬长而去,爸爸在后面默默地注视着我,神情伤感……这样想着,我觉得特别解恨。 像做梦一样,自从在《玉观音》中饰演女主角安心,并最终凭借这一角色获得了大众的认可后,我出名了,也获得了丰厚的经济回报。一旦可以不用为钱操心,我立即让妈妈辞掉她在外面的工作,陪伴在我的身边,照顾我的生活起居。我们还在上海的静安区买了一处复式的房子,并且在妈妈46岁生日那天,在豪华游轮上为妈妈举办了生日宴会。做这一切的时候,我真的是非常开心,终于可以凭借自己的力量让妈妈不用那么辛苦了! 同时,我从各种渠道得知了爸爸的情况,知道他和继母双双下岗,又生了一个女儿,靠经营杂货店为生,生活很拮据。说实话,听到这些消息,短暂的快感之后,是挥之不去的牵挂,这真的是非常奇怪的事情,可是我真的无法控制自己会想爸爸,会牵挂他。曾经有一次,我悄悄地去看爸爸的杂货铺,站在马路对面,看着头发花白的爸爸和继母在店里忙碌着,我无法忍住泪水,当街就哭了起来…… 对爸爸,我真的爱恨交织,我恨他当初的无情,可是他的窘境又让我心如刀割,我每天交织在两种情绪当中,难以自拔。 有些居心不良的媒体也注意到我和爸爸的关系,他们去采访爸爸,爸爸说:“对这个女儿我没有尽到做父亲的责任,她能取得现在的成绩全靠她自己的努力和她的妈妈的付出,看她现在很好,我觉得很欣慰……”到底是父女啊,在外人面前,他还是竭力维护着我,不让别

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