对淄博市2016年一轮模拟考试作文的思考与拟写
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
一对美国老夫妇很喜欢孩子，就邀请一群孩子每天到院中玩耍。后来孩子们由玩耍变成踢球，夫妇俩忍受不了这种喧闹，可又不想直接将孩子们赶走，于是他们就想出一个办法，希望让孩子们主动离开到别处去踢球。他们开始每天给每个孩子发一美元，后来变成了0.5美元，再后来变成0.2美元。孩子们生气了，这两老人真小气，不在这儿踢了，于是，孩子们离开了。
要求：①选准角度，自定立意； 自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
写作材料分析：
美国老夫妇——喜欢孩子——邀孩子在院中玩耍——孩子踢球——太喧闹——如何驱离——不想直接赶走。
为什么？①自相矛盾，有些话不易说出口。
②怕伤害孩子，让孩子感觉不爽。
③担心与孩子冲突，引发不良后果。
…… ……
揣想美国老夫妇心理：因喜欢孩子，邀请孩子们到自己的院中玩耍，但孩子毕竟是孩子，玩耍变成了踢球，这种情况是老夫妇当初邀请孩子们来玩耍时时没有意料到的，而事已至
此，怎么办？喧闹让两人难以忍受，如何维护自己的权利而不致使孩子们带着对立、怨怼、猜疑甚至报复的心理离开，是这对老夫妇特别在意的地方，这是在维权，也许还有不想留下后患的考虑。
而在这其中，也有老夫妇自身的不得已之处，毕竟是自己邀请人家来的，而现在因为人家喧闹要把人家赶走，自己无论如何说不出口，因而用某种方式让他们自行离开而又显得不违初衷，就成为首要的选择。他们宁愿让人说自己小气吝啬，也不愿别人认为说自己出尔反尔，说话不算数。
他们达到了目的，虽然自己背上了小气吝啬之名，但却神不知鬼不觉地达到了驱离孩子的目的。当然他们采取的方式可能仁者见仁，智者见智。但像这对美国老夫妇这样来思考问题，处理问题，却给人许多启迪。
打个比方，假如是一对中国老夫妇，会怎样来处理这个问题？可以想象，大多恐怕直接驱离，并直接指出他们的过错，而自己则永远正确。即使采用迂回方式，可能也会采用告家长，告老师的方式；或以邻为壑，将他们他引到别处。
当然，不能一概而论，那些涵养高的人，可能会有类似美国老夫妇的举动。因为这在本质上，关乎对他人的尊重与体谅，还有对自己行为可能造成的影响以及自己行为的社会认可度等等。所以，往大里说，体现了社会的文明程度与个人的涵养高低的问题，
基于这样的思考，那么，我们就可以从人的涵养与智慧切人，来观照和思考这一对美国老夫妇的做法所蕴含的丰富意蕴。
当然从孩子的角度来看，他们玩耍，他们踢球，都是极其自然的，可能并没意识到这有什么不妥。但忽然金钱介入了，而在金钱的主导下，他们对这对老夫妇感到了不满，嫌其小气，愤而离开了。我们从中可以看到钱的力量，甚至不免会对这对老夫妇的这种做法略有微词，从而引发疑问：这会把孩子引坏吗？他们会掉到钱眼里吗？纯真之心是否被金钱给玷污了？因此可以从这个角度立意，就像市教研室王玉强老师的下水作文：莫为所诱，不忘初心。
涵养与智慧
材料中的这对美国老夫妇因喜欢孩子而邀请他们到自己的院子里来玩，却没想到孩子们踢起了球，他们受不了这样的喧闹，可又不愿直接驱离，在两难之中，他们想了一个办法，利用“金钱递减法”，达到了驱离孩子的目的。
孩子们不明就里，浑然不觉的去他处踢球了，在他们眼里，这对老夫妇是一对小气鬼，仅此而已。而这对老夫妇，也长长地舒了一口气，孩子们终于走了，一切又恢复了平静。
驱离者和被驱离者都没有因此事而留下什么芥蒂，就像一阵微风吹拂水面，仅仅轻漾起了一圈圈美丽的的涟漪，这或许就是这对老夫妇追求的最好结果，而要达到这样
的结果，就要借助于智慧的力量，而能运用智慧，则需要依托于自身的涵养。
在这个故事中我们看到了涵养与智慧的完美融合，而这种融合恰是文明社会得以正常运转的润滑剂，也是文明与野蛮的分水岭。
我们都知道晏子使楚的故事，晏子的巧妙应对充分展现作为齐国贤臣的智慧与风范，也反衬了楚王的愚蠢与粗鄙。
涵养,是一个人自身修养的体现；智慧,是一个人思想的闪光.涵养与智慧是为人处世的两翼，二者缺一不可。
有一则传诵甚广的故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。宴会快要结束时，侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是喝的水呢，就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族目瞪口呆。温莎公爵神色自若，一边与众人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的难堪与尴尬顷刻释放，宴会取得了预期的成功。
温莎的这一举动到底是一种智慧还是一种涵养，我们不必分得那么清楚，因为是智慧让温莎公爵成功地化解了尴尬，但说到底更是一种涵养，让温莎公爵肯这样做。美国这一对老夫妇的做法，与温莎公爵有异曲同工之妙。
纪伯伦说：“大智慧是一种大涵养”。史记记载：“鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”由此反观“管鲍之交”中的鲍叔牙，正是具有这种大涵养大智慧的人。
涵养与智慧，并行不悖。只有智慧而无涵养，人们就会无所不为，从而导致尔虞我诈，缺乏互信，社会运行成本增高，人们的不安全感增加；而只有涵养，缺乏智慧，涵养则往往会大打折扣，甚至会沦为可怜的笑柄
经过二十世纪一场场革命的不断“洗礼”，我们的文明传统被中断了，仁义礼智信被摧毁殆尽。当下社会或是颟顸横行，或是奸诈肆虐;而涵养与智慧却弃之如敝履.在这种情形下，还奢谈什么“中国梦”.
“中国梦”的实现,需要正本清源,回归人类文明发展的正途,这就需要我们的社会有更多的人像这对美国老夫妇那样，以最合乎文明社会文明人的涵养和智慧来立身处世。
写到这里，我不禁想到，面对孩子们的喧闹，假如是一对中国老夫妇，他们会如何处理？……
附录：参考例文：
莫为所诱，不忘初心
市教研室王玉强
台湾作家凌茜说：“不忘初心，方得始终。”古语亦言：靡不有初，鲜克有终。老夫妇，想方设法让孩子离开，使之以方略；孩子们原本是来玩的，最后却为小利而愤然离去。我要说，孩子们啊，莫为利所诱，不忘初心。
孩子为何离开？是因为老夫妇给的钱财越来越少了。我要问，孩子你为何来这里？是为钱、为利而来？不是，你是来这里玩天性的，锻炼的。结果呢？你被老夫妇的方略转移了方向。于是你忘了自己来这里的初心了，所以说莫忘初心。
不忘初心，就是坚守自己的那份本真，坚守自己的操守恒一。启功，书法大师也。他竟从废纸篓里捡起了朋友扔掉的半个橘子，捡起的是简朴；他在香港义卖一百幅书法，换取170万元给北师大盖青年教师宿舍楼，奉献的是爱心；他设立奖学金，并以自己恩师陈垣的名字“励耘”命名，展现的是谦逊；他拒绝一位大老板数万元求字，竟说“我不为钱写字”，不做金钱奴隶，拒绝的是名利。他的书屋何以“坚净居”命名？那就是他的初心——坚定与洁净。先生之风，山高水长，何谓高尚？初心守望。
不忘初心，我想到了毛姆的《月亮与六便士》。是
追寻月亮那精神的高贵，还是为六便士的利益所诱惑？这部取材于画家高更的作品，正因其优秀，就是守住了那份理想坚定的初心。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。不忘初心的人何其多哉？贫穷的席勒，流放西伯利亚的列宁，腿疾的罗斯福，三起三落的邓小平，为解放黑奴被暗杀的林肯，割耳的梵高。贝多芬双耳失聪完成命运交响，霍金半身瘫痪创立黑洞理论，肖邦在咯血中谱写圆舞曲，沈从文流着鼻血写就《边城》。莫忘初心之人，何其高傲？何其令人震撼？
莫忘初心，也能使浪子回头；遗忘初心，亦能使高耸覆地。欧·亨利因贪污入狱五年，不是因为唤醒了泯灭的初心，才写出《最后一片常春藤叶》而走向辉煌的吗？杰克·伦敦因奋斗的初心而完成《热爱生命》，而最终不是崇拜金钱泯灭初心而一败涂地？
何为初心？就是一个人最初的本质所归。“人之初，性本善”，那是初心；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，那也是初心。如何保持初心？就是勇于奔赴非洲的中国抗击埃博拉病毒医疗队，那善良勇敢的初心；就是时代楷模阎肃心中藏有铁马秋风、楼船夜雪，为战士而歌的热血。成克杰、周永康、徐才厚们正因为他们抛弃了高贵的初心，所以才走向了邪路。
纪伯伦说：“我们已走得太远，以至于我们忘了为什么
出发。”那群天真的孩子，可能还没意识到利诱的危害，但我们也要警惕。莫为名利所绊，不忘初心。
做事要寻求更合适的方式与策略
市教研室陈鲁峰
孩子们由玩耍变成了踢足球，影响了老夫妇的生活。老夫妇没有强硬撵走孩子们，而是采用逐渐减少钱的方式让孩子们自愿走了。
这说明老夫妇很有智慧，处理此事采取了很柔和的方式，比硬性撵走孩子的办法确实高明。但笔者以为，处理这类事情时，应该寻求到更加合适的方式与策略，既要像老夫妇那样不能采用硬性的方式，也不能采用“钱”的方式，而应该多和孩子们沟通交流，动之以情，晓之以理，让孩子们懂得自己的行为已经影响到他人，应该自觉离开才是。
做事要寻求到更合适的方式与策略，这也是对当事者处理人与人之间关系能力的一种考验。比如城管与小商贩之间关系，有时城管采取了没收、扣留小商贩物品等生硬办法来整治城市秩序，似乎也无可厚非；有时城管表现的很弱势，用下跪等方式请求小商贩离开非经营区，可谓“温情执法到家”。其实，这两种办法均不可取。来硬的，恐怕因小失大，闹得两败俱伤；来软的，除了博得舆论的一片赞誉，也于事
无补。这就需要城管创新监管方式与策略，寻求到更合适的做法。比如积极宣讲城市秩序方面的法律要求，设身处地为小商贩考虑，为其在经营区寻找到合适摊点，将之纳入正常的监管范畴，也许事情就好办了。
用更合适的方式与策略处理事情，才能取得更好效果。在城市管理中是这样，在教育领域更是这样。著名诺贝尔生理学或医学获得者麦克劳德早年顽皮，将小学校长家名贵的狗杀死了。这位校长既没有采取严厉方式，给予麦克劳德严厉的处分，让其抬不起头来；也没有采取柔和的方式，置之不理。而是让其回家用一个周时间研究狗的生理构造，画出一幅狗的骨骼图和一幅狗的血液循环图。没想到，麦克劳德由此爱上了生理方面的学问，后来成为大家。试想，若这位校长采取硬性办法教训麦克劳德，或许世界上就会少了一位杰出科学家；若置之不理的话，麦克劳德也不会生长出关于生理学问的兴趣。由此可见，采取更合适教育方式，对孩子的成长至关重要。
是啊，用更合适的方式与策略处理事情，说起来容易，做起来却难啊！这需要当事者既要高屋建瓴预见事情的发展趋势与带来的影响，又要避免处理事情走极端，要有一种理性精神去做事，方能获得更佳效果。虽然对老夫妇受到喧闹的情形深表同情，对其未采用硬性方式驱赶孩子们的作为表示赞赏，但对其用“钱”的方式还是颇有不满。若寻求到更
好的方式，也许就更好了。试想，若老夫妇开诚布公和孩子谈开，说你们的踢球已经影响到老夫妇的生活了，已经为孩子们找到另外一块地可以踢球玩耍，也许老夫妇的形象会高大一些！
由此可见，寻求到更好的处理问题的方式与策略，太重要了，不是吗？