福建省三明市2010届高三上学期期末考试

福建省三明市2010届高三上学期期末考试

语文试题

(考试时间：2010年1月26日8：30—11：00 满分：150分)

注意事项：

1．答题时，考生务必将自己的校名、班级、座号、姓名、答案填写在答题卷上。

2．答题时请使用0．5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1) ，，粪土当年万户侯。(《沁园春·长沙》)

(2)亦余心之所善兮，。(《离骚》)

(3），渚清沙白鸟飞回。(《登高》)

(4)千呼万唤始出来，。(《琵琶行》)

(5) ，；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)

(6)内无应门五尺之僮，，。(《陈情表》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成2-4题

张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士。授永康知县。吏民素多奸黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。凡赴控者，淳即示审期，两造如期至，片晷①分析无留滞。乡民裹饭一包即可毕讼，因呼为“张一包”，谓其敏断如包拯也。

巨盗卢十八剽库金，十余年不获，御史以属淳。淳刻期三月必得盗，而请御史月下数十檄。及檄累下，淳阳笑曰：“盗遁久矣，安从捕?”寝②不行。吏某妇与十八通，吏颇为耳目，闻淳言以告十八，十八意自

安。淳乃令他役诈告吏负金，系吏狱。密召吏责以通盗死罪，复教之请以妇代系，而己出营赀以偿。十八闻，亟往视妇，因醉而擒之。及报御史，仅两月耳。

民有睚眦③嫌，辄以人命讼。淳验无实即坐之，自是无诬讼者。永人贫，生女多不单。淳劝诫备至，贫无力者捐俸量给，全活无数。岁旱，劫掠公行，下令劫夺者死。有夺五斗米者，淳佯取死囚杖杀之，而榜其罪曰“是劫米者”，众皆，跏艮。久之，以治行第一赴召去永，甫就车，顾其下曰：“某盗已来，去此数里，可为我缚来，”如言迹之，盗正濯足于河，系至，盗服辜。永人骇其事，谓有神告。淳曰：“此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳。以理卜，何神之有!”

[注]①片晷：晷，日光；片晷，时间短暂。②寝：搁置。⑧睚眦：小的怨恨。

(选自《明史·张淳传》)

2．下列加点的词语解释有误的一项是(3分)

A．御史以属淳属：委托，交付

B．淳阳笑曰阳：公开，当众；也通“佯”，假装

C．淳验无实即坐之坐：定罪

D．永人骇其事，谓有神告骇：害怕

3．下面对文章的分析和概括，正确的一项是(3分)

A.永康县吏民中许多人奸诈狡猾，连续上告七次，要求罢免县令，但张淳毫不在乎，仍日夜审读状子，惩罚恶人。

B．当地老百姓十分钦佩张淳，认为他像包拯一样断案敏捷，是非分明，所以把他称为“张一包”。

C．张淳关心永康县百姓疾苦，让官吏捐出自己的俸禄接济特别贫困、无力抚养孩子的人，很多女婴因此得以存活。

D．张淳执法严明，曾将一个劫了五斗米的罪犯杖打至死，从此，那些公开抢劫的人再不敢违法了。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)如言迹之，盗正濯足于河，系至，盗服辜。 (4分)

译文：

(2)此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳。以理卜，何神之有! (5分)

译文：

(三)古代诗歌阅读(6分)

5．阅读下面这首唐诗，回答问题。(6分)

昌谷北园新笋四首(其一)

[唐]李贺

箨①落长竿削玉开，君看母笋②是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

(注)①箨；竹笋皮②母笋：指竹子

(1) “更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥”一句运用了什么修辞手法?请简要分析。 (3分)

答：

(2)刘禹锡《庭竹》诗云“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜”，与李贺同是写竹，但其象征意义有所不同，请作简要比较。(3分)

答：

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

6．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的一项是(3分)

A．为了证明杜尔西内亚的美丽，堂吉诃德接受“白月骑士”的决斗，而且他们双方商定：谁输了，便让对方发落。结果堂吉诃德被撞下马来，他只好遵从“一年之内不准外出”的约定，结束了第三次游侠之旅。(《堂吉诃德》)

B．中秋节晚，年轻人同到花园中湖滨游玩，唱歌吹箫，玩得正高兴时，琴说“今晚可惜少了一个人”，“一个人”指瑞珏，因为儿子海臣吵着要她陪而只得留在房中。觉新黯然，琴自觉失言。 (《家》)

C．某日，宝钗叫黛玉到蘅芜院中，要她“跪下”，准备审她。原来昨天行酒令时黛玉无意中引用了《牡丹亭》和《西厢记》中的话，宝钗“教导”黛玉“既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了。”黛玉心服口服。(《红楼梦》)

D．这一夜，玛丝洛娃久久不能入睡。她想，到了库页岛，得想办法嫁个当官的，或是个文书，决不能嫁给苦役犯。她还想起了很多人，但没有想起聂赫留朵夫。她的童年，她的少女时代，尤其是她的爱情，她从不回想，因为回想太痛苦。(《复活》)

7．填空题。 (7分)

(1)“嗳，我也是知道难的。但俗话说的：‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔一根寒毛比我们腰还粗呢!”(《红楼梦》)

“我是横了心，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我，我一刀抹着死了，也不能从命!”(《红楼梦》)

“陶谦纵兵杀吾父，此仇不共戴天!吾今悉起大军，洗荡徐州，方雪吾恨!”(《三国演义》)

这三句话分别出自谁之口?—————— (3分)

(2)“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”，诸葛亮初出茅庐首次立功的战役是。

“张飞绣花——粗中有细”，请举一例印证他这一特点。 (4分)

(二)文化经典阅读(6分)

8．阅读下面《论语》选段，回答问题。

(1)孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御①，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’”。樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语·为政》)

(2)子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” (《论语·为政》)

(3)林放问礼之本。子曰：“大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易②也，宁戚。”(《论语·八佾》) [注]①御：驾驭马车②易：周备。

(1)对上面选段内容的理解，不正确的一项是(3分)

A．孔子指出实践孝道要从生活点滴做起，无论父母生养、死葬、追祭，都不可违背礼。

B．春秋时代，鲁国大夫，位高权重，有时使用鲁国诸侯之礼，严重违反礼制。因此孔子借孟懿子问孝之机，扣紧“礼”的精神，阐论实践孝道之方。

C．选段中“无违”的含义就是做什么事都不要违背父母的意愿，做到让父母高兴，才能真正体现“孝”内涵。

D.孔子从“生”“死”“祭”三个方面告诫孟懿子不要违越礼制，借讲孝之名阐述做臣子的道理。

(2)结合②③选段，谈谈你对“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”中“礼”的理解。 (3分)

答：

三、现代文阅读(12分)

阅读下面的文字，完成9—11题

开放：现代城市的本质

顾土

①“人并不绝对需要一座都城。”这是19世纪法国一位作家的话。

②我也并不需要非住在都市里，我也不大愿意住在熙熙攘攘、满怀欲望、急功近利、互不相识的都市，但是，既然已经生活在一座城市里，而且还是自诩正在向现代化大都市靠近的城市，我又不能不期待早日遇见现代城市所蕴涵的一些优点，或者叫做长处。

③在现代城市的长处中，我最喜欢的大概是开放，这也是现代城市的本质，因为没有开放就不可能孕育城市的现代化。

④国际，是当今我们四周最常见的称呼．但是，我在世界上的很多城市游览，很少见到国际这样的称呼，只是当机场分国际国内航线时才冠以国际．有些国家的人似乎还不大喜欢国际这个叫法，大约国际和开放是那里的本性，好比吃饭喝水一样，用不着刻意提示，他们更愿意强调自己的本土性传统化和地域特色，在他们的眼里，本土、传统、地域与开放互不排斥，而且越是如此越足以吸引别人。

⑤村寨可以是封闭的，本乡本土，同宗同族，除了兵荒马乱、流民迁徙、入赘招亲，难得有外人进来。前现代的城市也可以是半封闭的，交通不便、安土重迁、自给自足，直至管束式的户籍制度、警惕式的生人

政策、匮乏式的票证管理，都让城市处于排他的状态。现代城市则不同，任何一座城市，踏入现代门槛的标志就是多半人口来自外地，来自乡镇，来自其他国家和种族。吸引他们走进一座城市，是工作机会、商业机会、教育机会、居住机会、享受机会、服务机会、信仰机会，促发了欲望．只要不是短暂旅游的游客，当他们进入这座城市那天起，就成为这个城市的自然居民。

⑥这种开放，基于人们对平等的普遍认同，平等对待一切外来事物甚至异己，只有私人品评没有公共拒绝，只有个人判断没有社会排斥；这种开放也来自于人们对多元的信任，多元文化只会带来生机带来活力带来发展；这种开放还源于人们对自由的向往，自由选择居住地，自由迁徙，自由就业，这些可以增加人的生活热情和对品质的期盼。

⑦真正的开放是尊重所有进入这个城市的人。可是，尊重别人，特别是尊重陌生人、异己的人，并不是简单容易的事情，这种尊重来自于理性，也表现在微小的细节中。

⑧在我去过的一些特别喜好标出国际的地方，为了表示自己的国际化，厕所特意写成WC，公共交通内还专门大讲英语。可是，这恰恰是一厢情愿。如果尊重别人，我们就应该知道，世界是多元的，有各种语言，很多国家和民族的人不讲英语。如果尊重别人，我们就应该从人睦，也就是人的共性中寻找国际化的途径。无论什么样的人，都认识形象，一男一女两个小人才是国际通用的卫生间标识，所以，形象远比语言文字更通用。尊重别人，还促使我们从别人的角度考虑问题。游客记地名的方式大多是目识，而非说和听，尤其在我们这个多民族多方言的国家，不用说对外国人，即使对外地人，公共交通中以喊话报地名也是一种欺生的行为，所以，以屏幕显示才是最好的表现方法。

⑨在我们的许多城市里，公共交通经常忽然冒出来大站快车以及所谓的，陆时终点，这或许是一种解决交通工具拥挤的善意，但对外来人就是一种轻视和省略。直至现在，不用说中小城市，即使我们的一些号称国际化的大都市，咖啡馆、饭馆、餐厅里都不明白免费冰水的重要，而这已经是国际通行的习惯，也是多数外国人的习惯。

⑩开放还表现在理智对待对方。因为开放不是单向的，所以，当我们对某一种外来文化，或是饮食、或是习俗、或是生活方式，表示排斥、不满甚至以为是侵占时，首先应该考虑我们的饮食、习俗、生活方式在

对方那里是不是也在大行其道?现在我们拒绝别人，别人下一步也可能拒绝我们，拒绝别人，其实正是拒绝自己!

?我喜欢开放的城市，我愿意在我的周围每天都看见陌生的人流，因为我现在正住在大都市里，所以我必须接纳这一现代城市的本质。

(选自2007年3月16日《文汇报》)

9．下列对文章的分析和概括，不正确的两项是(5分)

A．开头引用19世纪法国一位作家的话，表明对城市生活的反思由来已久，说明城市生活并非人类必然选择，由此自然引出对现代城市文化的反思，去认识现代城市的优点。

B．国际，是当今我们四周最常见的称呼。但是有些国家的人似乎还不大喜欢国际这个叫法，大约“国际”和“开放”在他们国家的词义是相同的。

C．文章第⑤段运用对比的表现手法，通过村寨的封闭、前现代城市的半封闭与现代城市的不同，来突出开放是现代城市的基本特征。

D．懂得用一男一女两个小人作为卫生间标志的城市，懂得在公共交通中用屏幕显示代替喊话报地名的城市就是现代的城市。

E．“拒绝别人，其实正是拒绝自己”，因为开放不是单向而是双向，当你拒绝别人自我封闭的同时，也就隔断了自己与他人的交流。

10．“开放：现代城市的本质”，作者认为怎样才能做到真正的“开放”? (3分)

答：

11．作者文章开头说“并不需要非住在都市里”，结尾又说“我喜欢开放的城市”，这是否矛盾?为什么? (4分)

答：

四、文学类、实用类文本阅读(15分)

本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成12—14题。

黄土流坡

吴克敬

①原来以为，黄土是凝固不动的，是亘古不变的，突然有了一次俯瞰的机会，才发现黄土是流动的，像浩瀚的大海一样波涛荡漾。这是我乘坐在飞机上的发现，从西安国际机场起飞去北京的班机老飞不高，总是在一种低空状态下盘旋，这使我疑惑，又使我激动，觉得给我生命的黄土，在这个特殊的境遇里，是那么的风姿绰约，遍布着神奇的波影，透明、轻巧、恍惚。

②所以我疑惑。生养了我们的黄土地，原来竟是一片生机勃勃的“水国”，她是那样丰富，从来都不曾寂寞。在其波动的地表上，那许多的梁峁和沟壑，那许多的树木和庄稼，不断变化着，仿佛它们的生命蕴藏着太多的活力，只有经过这无穷的变幻，才能获得美丽的释放。我仔细地看着那波涛汹涌的黄土地，把她的每一道梁峁，每一条沟壑，还有每一棵树木，每一片庄稼地，都看成一个独立的生命。它们紧紧地匍匐在黄土地上，以它们各自所有的色彩和动态，诠释着各自的命运。

③我想这该是风的功劳。它使如水般波动的黄土地，产生了一种繁复的美，飘飘荡荡、洋洋洒洒、无边无际，使自然显示出广大无边的存在。她承载着她可能承载的一切：村庄、牛马、芦苇、炊烟、雨涝、干旱、诗词、书画、唢呐、秦腔、皮影、爱恨、朝代……无穷无尽的物事，在遗传的作用下，肆意地张扬着，谁也不愿低头，自信这就是各自存在的源泉，各自挺立的基础。还有高陵、三原、蓝田、临潼……全都风姿绰约地活跃在波涛汹涌的黄土地上。我必须承认。它们是黄土地真正的主人。它们一个一个，历史地种植在黄土地上，差不多都有数百年、甚至数千年的高龄了。它们懂得黄土地的性情，知道黄土地的感情，因此就都毫不客气地扎根在黄土地上，一天天，一月月，一年年，贪婪地吮吸着黄土地的营养，不断地壮大着自己。

④可以自豪地说，我是黄土地的儿子，我爱黄土地。起小，我就和黄土地密不可分，溜着面面土(细如面粉的黄土)，摔着泥炮长大成人，我发现着黄土地的秘密，寻找着黄土地的诗意。

⑤黄土地的生活，大同小异，但这并不影响诗人的吟唱。彳艮早的时候，有一些无名诗人，用歌声吟唱着黄土地，他们的吟唱被专司采风的官吏收集起来，编入了不朽的《诗经》。后来的李白、杜甫、白居易，还有苏东坡、黄庭坚、李清照，也来赞颂黄土地了，他们都是唐宋两朝伟大的诗词家，他们笔下的黄土地，勋口丰饶壮丽，更加风情万种。到了现在，柳青来吟唱黄土地了，陈忠实来吟唱黄土地了，贾平凹来吟唱黄土地了。这些沾染了黄土地气息的文字，波动着诗意的灵性，在我们的眼前闪耀着，波动着，醇厚而绵长。

⑥波动的黄土地啊，应该就是我们的母亲了!因为只有母亲才有这样的风姿。说是女孩儿还不行，尽管她们彩衣飘飘，彳艮有黄土地的原始本性，但她们略嫌稚嫩，还需要岁月的磨砺。像我们的母亲一样，身穿的衣服不会特别平整，举止使她们的衣服更多了一些褶皱。但那是流动着的褶皱，像是海水一般。母亲是轻盈幸福的，那衣襟上的褶皱也就轻盈幸福地变化着，变化出无限的形态来。那样的变化，应该说，是人们所乐意领受的。由于纺织物的自然垂感，或者由于一次次的浆洗，母亲的衣裳还会出现一些别的变化，譬如色彩，又譬如褶皱，就如那黄土地上种植的庄稼和陷落的沟壑……纺织物的美丽质感，有效地遮盖了肌肤的润泽，使其愈加透出难言的神秘。

(选自2009年《散文》01期，有删改)

12．下列对文章的分析和概括，不正确的两项是(5分)

A．作者认为黄土地是“水国”，原因是他发现黄土是流动的，像浩瀚的大海一样波涛荡漾，，而且像水一样蕴藏着很多的活力，滋养着黄土地上的一切。

B．村庄、炊烟、诗词、秦腔、皮影……这些无穷无尽的物事，使如水般波动的黄土地产生了一种繁复的美，飘飘荡荡，洋洋洒洒，无边无际，也使自然显示出广大无边的存在。

C．作者追源溯本，列举了《诗经》、唐、宋以及现当代吟唱过黄土地的作家，充分表现了黄土地的丰饶壮丽、风情万种，黄土文化的灵动、醇厚和绵长。

D．作者满怀深情地将黄土地喻作母亲，她无私哺育着一切，承载着黄土文化，虽然经过岁月的磨砺，但变得轻盈、幸福，愈加神秘。表现了对黄土地的感激和赞颂。

E．本文融描写、抒情、议论于一体，语言纤丽柔美，富有意蕴，从生我养我的黄土地到诗意的黄土地，由物质层面上升到精神层面，层次分明，脉络清晰。

13．试分析第①段中画线句子的作用。(4分)

答：

14．作者在第④段中说到“我发现着黄土地的秘密，寻找着黄土地的诗意。”试结合文本，探究这句话的丰富内涵。(6分)

答：

阅读下面的文字，完成12—14题。

纪念任继愈先生

阎韬

①任继愈先生与我有五十年的师生之谊，相处越久，他在我心中的形象就越高大。哲人其萎，我心伤悲。高山景行，永照前程。

②最初听说任先生的名字，是在北大哲学系读大一大二的时候。那时还没有听先生的课，但知道他在学界已经很有名了。报章杂志上经常有学术讨论，先生每每参与其中。他是文章高手、快手，一个晚上就能写一篇万把字的好文章。同学们都非常想一睹他讲课的丰采。

③后来，听了他开的选修课：佛教资料选读。先生风度翩翩，谈思想，论人物，深刻而又生动，所展示的禅宗大师们斗机锋的场面，特别令我神往。当时是经济困难时期，讲义纸极为粗劣，刻写的质量也不高，先生不时地指出其中看不清的字和错字。正因为这样，这份印制质量不高的讲义对我显得彳艮珍贵，几次搬家都没舍得丢掉。

④再后来是研究生毕业时的事。系里六位教授参加我的论文答辩，任先生也在其中。当时答辩形式不太规范，答题没有准备时间，考官问了要立马回答；涉及的问题太广。我的题目是关于明代哲学家罗钦顺的，但导师冯先生要大家“随便问”，这样绝大部分问题都出在论题之外。我当时知识少得可怜，除完整看过《论语》《孟子》《老子》之外，就只背过几本《中哲史资料选辑》，虽然考官已经手下留情了，可我还觉得招

架不住。任先生问过好几个问题，其中一个是：中国历史上哪位哲学家著作最多，哪位最少?著作名称是什么?我答得不全，心中不快，我想为什么不问哲学观点而问这些纯粹资料性的问题?两年以后，我感到资料选辑上的东西不够用，因而领悟了先生问题的深意：他是在告诉我，资料选辑既帮了你也限制了你，要了解一个哲学家，至少需要读他的全部著作。

⑤此后近距离接触比较多，除了进一步感受到他学识渊博，还对他的民主作风有了深刻体会。写作人员经常开讨论会，先生作为主编虽然早有成熟意见，但从来不摆权威架子，总是认真听取各个成员的发言，然后将好的看法集中起来，形成统一意见。大家心悦诚服，干起来也就比较顺当了。有的分歧当时解决不了，先生一般不会强制裁决，而是暂时搁置，会下慢慢解决。先生平易近人，学生辈的人用平辈尊称“任公”来称他，他也愉快接受。严肃的时候多，但有时也会不失时机地“幽他一默”，听者无不解颐。

⑥先生做学问，永不知足。他重视老子哲学，在一生的不同时期曾反复加以研究。四十岁以后从事《老子》的注释与今译，先后出版《老子今译》《老子新译》《老子全译》，直到九十高龄还出版了《老子绎读》。他在该书前言中说：“生也有涯，学无止境’这是我的座右铭。《老子》译文不断修改，是我对待生活的态度。学无止境，永不知足。”每版新书带来的不仅是更加准确的译文，还有认识的深化。读了《绎读》，我打电话向他表示祝贺，并期待百岁版的《绎读》。他高兴地说，我努力!康有为曾说，他的学问三十岁就不再进，也无可进了。康的学问固然很好，但如果三十以后继续前进，岂不更好?

⑦先生常说，文化的发展需要酝酿和积累。从历史上看，每个朝代的文化繁荣，大体都在建国几十年甚至上百年后才出现。新中国也不会例外。这个大繁荣我们不一定赶得上，但我们可以为它做准备。

⑧先生高足李申说：“先生属于中国学术发展之河的深流，不属于表面飞溅的浪花和光怪陆离的泡沫。”说得好。泡沫以旦暮生死，深流与天地同寿。

(选自2009年月8月9日《文汇报》，有删改)

12．下列对文章的分析和概括，不正确的两项是(5分)

A.“讲义纸极为粗劣，刻写的质量也不高”，虽然这份印制质量不高，但我几次搬家都没舍得丢掉，主要原因就是当年先生讲学时的严谨态度让我感动。

B．我研究生毕业进行论文答辩时，由于答辩形式不太规范，导师冯先生让六位教授“随便问”，所以任先生就随便问了些纯粹资料性的问题。当时我答得不全，心中不快。

C．“学生辈的人用平辈的尊称‘任公’来称他”，乍一看仿佛是学生的失礼，其实这一称呼不仅可见任先生的平易近人，而且仍然能体现学生对先生由衷的敬意。

D．文章第⑥段引用了康有为事例——“康有为曾说，他的学问三十岁就不再进，也无可进了”目的是与任先生形成对比，以表明康有为的自恃甚高。

E．本文主要是通过对任先生往事的回忆来纪念先生。语言质朴，但字里行间却充分流露出作者对任先生的高度赞美和无比敬仰之情。

13．文章从哪几方面来表现任先生的高山景行?请简要概括。(4分)

答：

14．结合文本，并联系现实谈谈你对“先生属于中国学术发展之河的深流，不属于表面飞溅的浪花和光怪陆离的泡沫”这句话的理解? (6分)

答：

五、语言文字运用(10分)

15．下面新闻标题的表述有不当之处，请找出并加以改正。 (3分)

(1)武进人民医院医护人员无辜被醉酒患者挨打(选自2006年2月14日《武进日报》)

(2)大旱之地感受大爱援手“雪花爱心井”一周后涌出甘霖(选自2009年8月24日《时代商报》)

(3)马尔乔内：觊觎乱中取胜(选自2009年5月13日《国际金融》)

l6．阅读下面材料，完成后面题目。 (7分)

最后陈述，是各代表团申奥的最后冲刺。各国为此都派出了最具影响力的人物出马。奥巴马位高权重，并携夫人亲自上阵，气场十足。他说：“我期待芝加哥能举办奥运会，也相信这将是国家之间和平的竞争。”

他的夫人、在芝加哥出生长大的米歇尔动情地回忆了自己和父亲之间关于体育的故事和成长经历，表示以一位妈妈同时也是一位女儿的身份，希望大家选择芝加哥。

马德里主打人情牌。89岁的前国际奥委会主席萨马兰奇颤颤巍巍走上陈述台，以颤音发出诚恳的请求，这也被看作他最后的嘱托。“亲爱的同事们，我知道我即将走到生命的尽头，我已经89岁了。我恳请大家赋予我的祖国这一荣誉，能够有机会举办2016年奥运会和残奥会。非常感谢!”

里约热内卢更喜欢用数字和图表说话。奥申委主席努兹曼作总结陈述时，他身后大屏幕上显示出一张举办过奥运会城市的标记图。图上，欧洲密密麻麻，北美星罗棋布，亚洲星火点点，唯有非洲和南美还是一片空白。努兹曼指着地图激动地说：“……我们希望将奥运会首次带入南美洲，为新大陆打开大门。”

日本主打的是环保牌。首相鸠山由纪夫用流利的英语，强调东京是环境可持续发展的未来楷模，而体育、文化与环境的和谐发展是奥林匹克运动的重要使命。陈述过程中，从首相到运动员，所有东京申奥代表团成员都坚持用英语完成了发言。尽管他们的英文“和风”阵阵，却也别有风情。 (节选2009年10月3日《文汇报》时评版)

(1)用一句话概括上述材料的内容。(2分)

答：

(2)假如你是奥委会成员，你给哪个国家投票?请简述理由。(5分)

答：

六、作文(70分)

17．就象数学运算一样，生活中也时常需要加加减减。请以“加减人生”为题写一篇不少于800字的作文。

参考答案及评分说明

1．(每1小题1．分，共6分)

(1)指点江山，激扬文字 (2)虽九死其犹未悔

(3)风急天高猿啸哀 (4)犹抱琵琶半遮面

(5)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨 (6)茕茕孑立，形影相吊

2．D(骇，此处意思为“惊异”)(3分) ．

3．B(A“连告罢七令”是指连续上告，罢免了七任的县令；B“捐俸量给”者是张淳而非官吏； D张淳用杖打死的是死囚而非夺人五斗米的人)(3分)

4．(1)根据他的话追寻， (发现)盗贼正在河里洗脚，拘捕到官府，盗贼服罪。 (4分，译出“如”“系”“辜”之意及“濯足于河”的句式)

(2)这个盗贼，追捕急了就逃跑了，现在听说我要离开就回来了。 (我是)根据道理推测的，哪里有什么神明呢? (5分，译出“遁”“去”“乃”“卜”及“何神之有”的句式)

[参考译文]

张淳，字希古，桐城人。是隆庆二年的进士。授官永康知县。永康县的官吏百姓向来奸滑，一连告倒七个县令。张淳到任，日夜批阅案卷公文。涉及案子的达数千人，张淳断案像流水一样，永康官吏和百姓大为

惊服， (从此)案子逐渐减少。凡是前来告状的人，张淳就告诉审案日期，双方当事人按期到场，很快审决案件没有拖延积压的。涉案乡民只要准备一包饭(的工夫)就能打完官司，于是(大家)称张淳为“张一包”，说他断案快捷准确像包拯一样。

巨盗卢十八劫掠了库金，十多年没抓获，御史将(这个案子)交给张淳，张淳自限日期三个月一定抓获盗贼，又请求御史一月之内下数十次公文(捉拿卢十八)。等公文一次次下达，张淳假装笑道：“盗贼逃跑已久了，从什么地方去抓。”搁置(案子)暂不执行，永康吏某某的妻子跟卢十八有往来，他很能察言观色，听张淳说了什么就告诉卢十八，卢十八心里觉得自己很安全。张淳就让另一个差役假告县吏某某持有库金， (于是)将县吏某某拘押在监狱。然后张淳又秘密地审问，以私通盗贼的罪名判县吏某某死罪，再教他求(官府)用妻子顶替他关押，而他自己出来谋求钱财以便偿还。卢十八听说(这事)以后，马上前来探视县吏某某的妻子，(张淳)趁{卢十八)喝醉酒而将其抓获。等到上报御史，时间只用了两个月罢了。

百姓有了小的仇怨，就用闹出人命来告状。张淳查验(案子)见并无实据就判了告状者的罪，从此， (永康县)就没有诬告的人了。永康的百姓很穷，生了女儿大多不养。张淳耐心细致地劝导，对那些贫穷无力抚养女儿的人，拿出自己的俸银根据情况接济，保全救活了很多女婴的生命。年成干旱，抢劫强夺(在永康)公然出现， (张淳)下令抢劫的人判死罪。有一个夺人五斗米的人，张淳假装取出死囚用杖打死他，而且张榜公布他的罪状道：“这是个抢劫米的人。”众人都被震慑了．过了很久， (张淳)凭治理永康县的业绩第一而接受征召离开永康，刚上车，回头对他的下属说：“某某盗贼已经来了，离此地多少多少里，你们替我捆来。” (下属)按照他的话找到盗贼，盗贼正在河边洗脚，拘押到(官府)，盗贼服罪。永康百姓对此十分惊奇，认为有神在帮助张淳．张淳说：“这个盗贼，追捕急了就逃跑了，现在听说我要离开就回来。(我是)根据道理推测的，哪里有什么神明呢?”

5． (1)夸张的手法，一夜千尺，冲霄直上，形象生动的表现出竹子拔节上长、远离池泥的勃勃生机和非凡气势。 (3分，点出手法1分，分析1分，效果1分) (2)两首诗都表现了竹的生命力，李贺诗中的竹象征了胸怀大志报效国家的人才，刘禹锡诗中的竹象征不避贫困随遇而安的君子。 (3分，每点1分)

6．B (B“中秋节”应为“元宵节”；“一个人”是指梅表姐。)(3分)

7．(1)刘姥姥鸳鸯曹操(3分，每个空格1分)

(2)火烧博望坡义释严颜(或智取瓦口隘)(4分，每个空格2分)

8．(1)C(“无违”的意思是不要违礼) (3分)

(2)事之应恭敬，葬之应简朴，祭之应庄重。要从内心和感情上体悟礼的根本、符合礼的要求。 (父母在世子女应恭敬孝顺；去世时不必大肆铺张，应该节俭；追祭时，重要的是在心里沉痛悲哀地悼念死者。)(言之成理即可) (3分)

[参考译文]

1．盂懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

2．子夏向孔子请问什么是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗?

3．林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。”

9． B D (B“词义是相同的”有误；D所列举仅是两个事例，仅凭这两个细节还不能完全体现城市是否开放的整体状态。)(5分，选对一项3分)

10．①尊重所有进入这个城市的人；②理智对待外来文化。(3分，1点1分，2点3分)

11．不矛盾。因为作者不喜欢的是城市的熙熙攘攘、满怀欲望、急功近利；但喜欢开放的城市；并希望自己居住的城市早日拥有现代城市的优点；而且作者现在正住在城市里，他必须接纳现代城市的本质。所以并不矛盾。(4分，“不矛盾”1分，后面答对1点1分，2点3分)

文学类作品阅读

12.B E (B “使如水般波动的黄土地，产生了一种繁复的美，飘飘荡荡、洋洋洒洒、无边无际，使自然显示出广大无边的存在”的主体应为“风”。 E “纤丽柔美”不妥，应为“明朗流畅”。(5分，选对一项3分)

13．班机老飞不高，。总是在一种低空状态下盘旋，一是照应前文“突然有了一次俯瞰的机会”发现黄土地是流动；(2分)二是开启下文，为后文描写、歌颂黄土地埋下伏笔(作铺垫)。(2分)

14．黄土地不是凝固不动、亘古不变的，而是流动的，丰姿绰约的；黄土地不是寂寞的，而是丰富并富有活力的；黄土地承载着可能的一切，它们是黄土地的主人；黄土地使黄土文化充满着诗意和灵性；黄土地像母亲一样，虽不光鲜亮丽，却风姿绰约、轻盈幸福。(6分，1点1分，2点3分，3点5分，4点6分)

实用类作品阅读

12．B D(B任先生并非随便问问题，D对比目的是为了突出任先生的永不知足的求学精神)(5分，选对一项3分)

13．主要从以下几方面：(1)教学的严谨 (2)学识的渊博 (3)民主作风 (4)永不知足的求学精神 (5)为繁荣中国文化作准备的责任感(4分，1点1分，2点2分，3点4分)

14．这里运用了比喻和对比的手法。将先生喻为深流，因为先生作学问是穷其一生，反复研究，每版新书都能给人以新知，其对《老子》的注释与今译，是后人认识与研究《老子》的最好的源头。故将其喻为“深流”；现实生活中，不少“快餐文化”“媚俗文化”，它们通过媒体的妙作或许也能红极一时，但终究转瞬即逝，故称其为泡沫。形象的比喻，鲜明的对比，充分表现了对任先生的赞美与敬仰之情。(6分，理解“深流”“泡沫”各2分，修辞及效果2分)

15．(1)“挨打”改为“殴打”。(语意重复)

(2)“甘霖”改为“甘泉”。(用词不当)

(3)“觊觎”改为“希望”。(感情色彩不当)(3分，每处1分)

16．(1)参考示例：四国申奥陈述各有妙招(特点) (2分)

(2)参考示例

示例1：选择马德里。一则因为萨马兰奇前国际奥委会主席的特殊身份，让人崇敬；二则因为萨马兰奇以生命呼唤的陈述，情真意切，感动世人。

示例2：选择里约热内卢。一是因为运用数字图表说话，有理有据；二是在里约热内卢开展奥运会能填补南美洲奥运史上的空白，可以更好地推广奥林匹克运动，体现奥运精神。(选择1分，理由1点2分) 17．参见2009年福建省高考作文评分标准。