由一则博文引发的思考

近日，我浏览了一则四川大学某位教授的博文，现摘录如下：我曾教过几位维吾尔族学生。老实说，这几位同学的成绩并不好，几次补考都未通过，不管问什么，他们的答卷通常都是抄几句政治口号，如是数次，使我感到他们另有一重心结没有打开。后来从另外一位老师那儿，听到他们的一个解释：“你们教的都是汉人的历史，不是我们的历史，有什么意思？”当时并没有跟这几位同学做过深入交流，现在想来非常后悔。

读罢，心中五味陈杂，不禁掩卷长叹！首先需要肯定的是，这位维吾尔族同学的抱怨并不只是少数几人的“误会”。蒙古族作家席慕蓉也曾说，在她所读到的中国历史课本中，“不论是‘匈奴’‘突厥’‘回鹘’，还是‘蒙古’，好像都是单独和片段的存在”，成为被隐藏起来的历史的“背面”。她特别提到，有次在台北故宫看到出售的拨浪鼓上印着忽必烈的头像，一经拨动，小鼓槌就打在忽必烈的脸上，“我慌乱已极，好像自己也在被击打着一样”。我看这篇文章，读到这里，如遭电击：这种屈辱感，像我这样一个“汉人”是很难意识到的，可是一旦有人指出，将心比心，自然发生同感。虽然上述的事例表面上是针对历史教学、历史教科书的，但是，仔细思忖，这种片段式的指责却增添了民族团结教育的重负。

2009年7月16日，教育部、国家民委印发了《全国中小学民族团结教育工作部署视频会议纪要》，将民族团结内容纳入小学阶段考查和中、高考及中职毕业考试范围，试题分值不低于政治科目分