万历清算张居正实属无奈

1.万历清算张居正实属无奈

看了连续剧《万历首辅张居正》，张居正近乎完美的政治经济改革，是濒临绝境的大明王朝又重新崛起。在李太后和冯保的大力支持下，开启万历新政，张居正执政10年，国库充盈，国富民强，兵强马壮，大明江山一派欣欣向荣景象。张居正的权势也到了顶峰，可以说虽为宰相，实为行使天子职权，朝野上下莫不仰其鼻息。万历皇帝成了御座上的摆设。当时的万历称呼张居正为相父，君臣关系被称作鱼水关系。可张居正死后，万历180度大转弯，疯狂清算张居正，对张居正灭门抄家，还准备剖棺鞭尸，这又是为什么呢？

众所周知，中国历史上的改革家大多都不得善终，很多都得到残酷的清算。比如商鞅被五马分尸，吴起被乱箭穿身，王安石忧郁而死。其原因是改革虽给民众带来好处，但触犯了豪强地主得既得利益。俗话说：为政不得罪巨室。张居正的雷霆霹雳式的改革，树敌无数，触犯了一些皇室贵族的利益。尤其是以李太后的父亲李伟这位当朝国丈为首的反对派，对张居正是恨之入骨。张居正的悲剧命运也就注定形成。

当时，尽管有李太后的鼎力支持，改革的阻力仍然很大。张居正父亲去世后的反“夺情”事件，就是反对张居正的预演。民间甚至传出了“黑心宰相卧龙床”“张居正与李太后生了两个儿子”“万历是张居正的儿子”之类抹黑张居正的谣言。

当时无法进行DNA鉴定，反对派的谣言的杀伤力确实很大。况且当时貌若天仙的李太后年近28岁寡居，正是青春勃发的美貌少妇，张居正是当时辬准的俊男，靓男俊女相互倾慕实属正常，引起别人的遐想和猜测不可避免。据史料记载，李太后确实心仪张居正，对张居正有过多次示爱的暗示，可是严守臣子礼仪的张居正始终不敢越雷池一步，至于两人是否有一腿至今仍存争议。后来的张居正纵情声色，不能不说是对“想得到却不敢得到的与李太后爱情”的一种矛盾心情的宣泄。

当年秦始皇是吕不韦的儿子，秦始皇即位后，面对巨大的风言风语，只好把吕不韦流放，后来逼其自杀。秦始皇为何这样做呢，因为这影响到皇权的合法性，只有秦始皇对待吕不韦狠，才能堵住“造谣者”的嘴，才能维护封建正统。如果父子相认，结局就是全部灭门，死路一条。

大家看过电影《菊豆》吧，杨天白为何认杨金山这个符合传统礼教的“假爹”，而击毙违反正统观念的杨天青这个“真爹”，就因为假爹被世俗所认可，真爹被舆论所不齿。

想想一下，为了证明自己的清白，自己的正统，自己帝位的合法性，为了堵住来势汹汹的各种谣言，万历只有毁掉张居正“一家”，而保住大明江山这个“大家”。212年，万历神宗皇帝下诏，查抄居正之家，削尽其宫秩，剥夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下，还差被开棺戮尸。其子其弟等等，全部发配“烟瘴地面”。清算张居正时，平时很多大臣明哲保身，那些对张居正溜须拍马的张四维之类的小人对提拔自己的张居正攻击最踊跃，只有张居正生前最看好的可又平时最不买张居正帐的那位水利专家潘季驯站出来为张居正说了几句公道话。随之，歇斯底里的万历罢免了潘季驯的官。狂呼：“就是天下的所有河道全部决口，也要撤潘季驯的职！”对于儿子的疯狂清算，那位对张居正最为支持的李太后并没有站出来进行阻止，说明她也出于避嫌的考虑。

张居正被清算后，依附张居正的能干的大臣比如名将戚继光等全被弃用，朝堂上到处布满了所谓的只会夸夸其谈的“清流”。这些“清流”没有只会空谈误国，没有实干的能力，大明王朝开始急剧衰败，张居正执政期间生机勃勃的时代结束了。万历从此28年不上朝，或许是对自己身世的不自信，从心里自认为就是张居正的儿子而心存自卑，不敢理直气壮的面对天下？或许是为了堵住波涛汹涌之口，对自己亲自发起的栽赃清算张居正这位为大明江山立下丰功伟绩的千古一相而心存内疚，良心发现而羞于见人？

据说，那位因反对张居正“夺情”而被打断双腿的青年俊杰邹元辬，在几十年后，看到腐败不堪的朝政和民不聊生的现实，他终于理解了张居正的良苦用心，终于明白张居正是正确的，自己是错误的。白发苍苍的邹元辬，拖着被张居正打残的双腿，为张居正奔走鸣怨。

皇权保住了，万历的地位稳固了，做了10年宰辅的张居正仅仅查出了10万两银子，不及冯保的百分之一，这在“一任清知府，十万雪花银”的封建社会，实在是不值得一提。清算张居正后，大明王朝再也没有勤于任事、敢于担责的大臣了。朝堂之上布满了尸位素餐，碌碌无为的庸官。40年后，面对风雨飘摇、江河日下、千疮百孔的大明江山，崇祯皇帝终于下诏为张居正平反，并题诗一首：“板荡之后，而念老臣；播迁之余，而思耆俊。”为张居正彻底平反，重新尊为国师。

历史终于以它那不可抗拒的力量显示其公平！

2. 被抬高了的李世民

最近观看的电视剧《秦王李世民传奇》，《贞观盛歌》之类等等，包括各种文献资料。几乎呈一边倒把李世民描写成胸怀坦荡，从谏如流，知人善任，救黎民于水火的英雄。而李建成，李元吉则被描绘成不学无术，荒淫奸诈的小人。实际上，在各种美化李世民的背后，仍然难掩瑕纰。

就拿玄武门之变来说，李世民状告李建成李元吉淫乱后宫，与其父亲李渊的两个宠妃张婕妤和尹德妃有染。第二天当面对质。可是对质的当天完全可以当面将事情说清。可这时李世民或许出于心虚，买通禁卫军统帅，在李建成李元吉必经之处设伏，猝不及防的李元吉李建成被杀。李渊被逼宫下台，李世民做了大唐天子。

于是，执掌政权的李世民开始用倾国之力，开动所有宣传机器，包括写史书极力美化自己如何如何高风亮节，两个兄弟如何如何无德无才，千方百计陷害他。他不想做皇帝，是被两个兄弟逼上帝位。胜者王侯败者为寇。于是乎，我们的编剧，导演也开始跟风，极力歌颂美化李世民，简直成了正义道德的化身。

就算是玄武门之变真理在李世民一方，李世民被迫诛杀李元吉李建成，请问为何诛杀李建成李元吉的的10个儿子，小孩子有何过错，为啥要斩草除根？为何自己的弟弟尸骨未寒，就强纳自己的弟媳为妃子，并封为杨淑妃，并且李世民连隋炀帝的宠妃徐娘半老的萧贵妃都不放过，在即将归天之际，还要宠幸武媚娘。

如果说李世民杀两个兄弟是情非得已，情有可原，那么杀10个亲侄子就是故意而为，难以自圆其说，霸占弟媳更是赤裸裸的恬不知耻。

玄武门之变后，李世民的亲信大将尉迟敬德拿着兵器指向父亲李渊，

此时被重兵胁迫的李渊，如果不识时务尽早让位于儿子李世民，真难以想象会面临什么下场。或许被杀掉嫁祸于李建成李元吉的乱兵也未尝不可能。

我们再看细节，李世民一箭射死惊慌失措狼狈逃窜的哥哥李建成，大将出身的李元吉连射三箭因为拉弓未满未射中李世民，后来用弓弦勒李世民的脖子因力量不够未遂被尉迟敬德射死。由此可见，整个事件李世民多么从容和胸有成竹，一箭射死亲哥哥——当朝太子，未来储君，箭法何其准确，一箭定乾坤。可是李元吉三箭射不准，或是箭法不精，或是顾忌兄弟之情，或是给哥哥警告？不得而知。瞬间的亲情顾忌葬送了自己及子女的身家性命。从此细节或许可以说明李建成李元吉并没有打算要处死李世民，或者对杀死李世民没有足够的心理准备，或许是优柔寡断，或许是妇人之仁。总之，所有罪恶和脏水都归结为被杀死的永远失去辩解能力的李元吉李建成二人，所有真理都归于胜利者李世民。

李建成是当时太子，合法的皇位继承人，只要安分守己等待即位就可以了。他没有搞阴谋的动机和必要。结局是合法的继承人太子李建成成了为篡夺皇位而阴谋陷害李世民的阴谋家，死的罪有应得。而双手沾满哥哥弟弟鲜血做了皇帝的李世民成了被屡次遭陷害的受害者。做皇帝真是奉天承运，身不由己。真应了一句话：历史是任人打扮的小姑娘。

退一步讲，李世民是才高被人妒，为了避嫌，他可以交出兵权，隐居山林，过闲云野鹤的生活。若果真的是不愿做皇帝，正如他所说被李建成所逼，那么李建成死后，他可以让李建成的儿子即位，自己做亲王，辅佐大哥儿子，那么后人就会真的相信李世民自己所说的被逼无奈杀死哥哥之说，可他杀死哥哥的5个儿子又作何解释？

事实表明，李世民是一切悲剧的总导演，固然有手下亲信的怂恿，可是他为了那炙手可热的权力，为了穿上那一身诱人的龙袍，什么父子之情、兄弟之情全都抛至九霄云外去了。可是在他控制下的史书上却把他描绘成一个被屡屡栽赃陷害的受害者，足见他的表演水平确实很高，堪称影帝.

由此可见为谋取帝位杀兄屠弟的李世民真真正正是“无毒不丈夫”，品德之恶劣，心肠之残忍超过常人。

被称为一面镜子的魏征，在死后不久被李世民亲手抡起大锤砸了墓碑，被颂为千古美谈的如鱼得水的君臣关系成了一出泄愤的闹剧。

再说贞观之治，据史料记载，隋朝中期全国人口890万户，经过战乱，到了贞观之初，全国人口锐减到100万户。可以说十室九空。人口是过去的十分之一，人均占有土地是过去的十倍。当时的国情就是想不富强都难，谁做皇帝都会出现盛世。丰富的土地资源，劳动力的匮乏，只要有个安定的发展经济的环境，盛世可以坐享其成。

诚然，时事造英雄，历史赋予了李世民机遇，成就了李世民的贞观之治，李世民也被后人称为“千古一帝”，“千古圣君”，然而玄武门之变仍是百俊之一丑，白璧之一瑕。

3. 胡拉八侃说红楼

对于红楼梦，读师范时，耐着性子看了看，也没看出子丑寅卯，都说天下第一奇书，我也没看出艺术水平高在何处，到了函授大专，听教育学院的教授们说，好书，写作水平是中国文学高峰哪！我又硬着头皮看了看，还是一头雾水，弄不清东西南北，谁和谁关系都分辨不清，看来我的文学鉴赏水平太低，文学细胞太少。

参加工作后，在一本刊物上看到毛主席的一句话：不看红楼梦，不是中国人，顶多是半个中国人。相应主席号召，我再看看红楼梦，干脆连看也看不下去了。只记得初中语文有篇课文，葫芦僧乱断胡涂案，里面的贾雨村是个昏官，不成想这个无才无德的小人竟然是书中主角林黛玉的老师，很难想象林黛玉能跟这样老师学到什么。林黛玉过敏偏执性格形成，爱情竞争的败北，我想与这位问题教师贾雨村不无关系。

有人说，贾宝玉林黛玉是爱情悲剧，是万恶的封建社会造成的，我认为并不尽然。尽管封建社会是“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻，可是包办婚姻并不全是爱情悲剧，有的也很美满幸福。况且当时对于贾宝玉来说，家庭是四大家族之一，姐姐是当时皇帝的宠妃，地位身世显赫，纳个三妻四妾不是问题。因此他面临的不是单选题，可以效仿大舜娶娥皇女英的故事，这在当时完全可以做到，因为一夫一妻制在1949年新中国成立时才刚刚确立。问题是为何达不到双赢呢，我认为根据黛玉和宝钗的性格，问题在黛玉一边。宝钗识大体顾大局，处事八面玲珑，思维缜密，胸怀坦荡，她可以同任何不同角色的人物打交道，包括她能包容黛玉。而黛玉不同，黛玉心胸狭小，为人尖酸刻薄，不善于搞好人际关系，肯定一山不容二虎。假如林黛玉，薛宝钗两女共侍一夫，凭林黛玉小性，还不天天鸡鸣狗跳，永无宁日。这在封建社会还有林黛玉爱情的一线希望，林黛玉的后路是，在宝钗与贾宝玉成婚后，可以做贾宝玉的二奶小妾。不过这要取决于林黛玉的态度，能否放下大小姐清高架子。可是在今天的新社会，林黛玉却是没有半点希望，林黛玉包括薛宝钗都将被出局，因为林黛玉与贾宝玉是亲姑表亲，薛宝钗与贾宝玉是两姨亲，都是三代以内的近亲，而根据现行婚姻法三代以内血亲是禁止结婚的。

林黛玉爱情悲剧的另一个原因，我认为是她的身体素质太差，根据书中记载，林黛玉或许患了在当时被认为绝症的肺结核之类疾病，当时没有抗生素，很难治愈。贾府上下或许经过权衡，很大程度上是因为林黛玉的身体而放弃她。你试想像一下，谁家给儿子娶亲，娶个身体不好，身患绝症的女子呢？由此可见身体是革命的本钱，林小姐确实该练练剑，爬爬山，加强体育锻炼，身体垮了，啥都没了，一切都是空。

第三个原因，贾宝玉按现在辬准属于高富帅，薛宝钗属于富白美，两个人都属于官二代富二代，可以说门当户对，都是豪门大家。况且论家庭，论社会交际，论管理才能，论长相，论身体素质，薛宝钗都比林黛玉占有绝对优势，唯一林黛玉比薛宝钗强的是诗词歌赋，可是在女子无才便是德的封建社会，这项可以忽略不计。可以说，无论从任何方面看，薛宝钗都是辬准的大家闺秀，典型的淑女。而林黛玉，身体不好，家庭败落，爱使小性，不善于搞好人际关系，并且闷骚，专看当时被公认的禁书淫书：西厢记，牡丹亭之类的黄色小说。完全没有那种淑女风范。如果作为择偶对象，很显然，薛宝钗是不二人选。贾延山老师说得好：“林黛玉白给也不要，因为喂不活”。

四，林黛玉从未劝说过让贾宝玉好好读书，考取功名。而薛宝钗却因为经常劝贾宝玉好好读书而被疏远。两相比较可以看出，厌学，不学无术，叛逆的贾宝玉倒是与林黛玉有相同之处，可这是危险的。你想一下，一个不求上进，厌学，云雨袭人，强奸金钏儿，与秦钟搞同性恋的贾宝玉，哪一点让林黛玉倾心呢，可林黛玉从未因此劝说过贾宝玉改邪归正，难道这是林黛玉所希望的吗？后来，贾政暴打贾宝玉，这是对贾宝玉不学无术愤怒的总爆发，作为父亲望子成龙的心情可以理解，天下父母心情是一样的，可是从儿子的前途来讲，作为父母能给儿子选择一个纵容儿子不学无术的林黛玉做儿媳妇吗？

五，贾宝玉是花花公子，与袭人云雨，强奸金钏儿，难免不与“一块吃，一块睡的”的林妹有肌肤之亲，可是在受传统教育很深的薛宝钗那儿，贾宝玉不会得逞。宝玉黛玉有可能发生性关系之说专家教授已做考证。在当时并没有好的避孕措施的情况下，可是黛玉一直未怀孕，由此或许说明，黛玉患有某种不能生育的妇科病或者先天缺乏生育能力，这在封建社会无后为大的思想下，也是黛玉被淘汰的原因之一。

六，最关键的一点，贾宝玉并非真爱林黛玉，试想一下，身为国舅爷的贾宝玉，被称为混世魔王，完全可以拿点细软银两带着他的林妹妹远走高飞。过牛郎和织女那样过男耕女织的生活。即便贾府上下都反对，贾宝玉也可以央求那位最宠爱他的做贵妃的姐姐向当时的皇上讨道圣旨，让皇上赐婚，谁敢不从？

七，我们做个假设，真的贾宝玉娶了林黛玉会幸福吗？天生花花公子的贾宝玉，习惯了钻女人堆，成为众香国

里一狐狼，那林妹妹能不吃醋吗？家庭能和睦吗？贾府被抄家后，林妹妹能洗衣做饭，亲自下厨吗？这些温柔贤惠的薛宝钗或许做得到，后来宝玉与宝钗成婚后，宝玉高中举人就充分说明是薛宝钗精心调教的结果。

总之，林黛玉不是理想的择偶对象，薛宝钗是完美女人，贾政是个严厉而充满爱心的父亲，贾宝玉是个需要正确引导的玩世不恭的问题少年。因此，我个人认为，为人父者当学贾政，为人妻者当学宝钗，做人子女者莫学宝玉。

4.崇祯误杀魏忠贤

对于大明王朝的灭亡，我一直感到深深的惋惜。大明朝是当时世界上综合国力最强的国家之一，发明了世界上最为先进的火炮，并且火器开始最先使用，对外反侵略战争中，戚继光用最先进的战法，最先进的武器，把入侵的日寇杀得落花流水。当时的大明王朝有世界航海史上最伟大的壮举之一，郑和七下西洋，用世界最先进的航海工具，开启了中国的对外开放的先河。明朝的手工业高度发达，出现了资本主义萌芽。可以说代表了当时最先进的生产力。可是却被代表奴隶制的落后的生产力的，使用大刀长矛的女真贵族所取代，不得不说是历史的不幸。

明朝亡于崇祯皇帝，崇祯皇帝虽然励精图治，殚精竭虑，宵衣旰食、事必亲躬不近女色，可是仅仅十七年就灭亡了。究其灭亡原因就在于崇祯决策的失误。

崇祯上台之初，果断地除掉了权臣魏忠贤，很多人认为这是崇祯皇帝的亮点。其实除掉魏忠贤恰恰是大明王朝灭亡的开端。除掉魏忠贤是崇祯的败笔之一，为大明江山的灭亡迈出了危险的一步。

明熹宗临死前曾专门叮嘱崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。“人之将死，其言也善。”朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价，固然掺杂着个人私情，但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决，尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上，在事关国家、民族生死存亡的政治立场上，所表现出来的深明大义和远见卓识。

明熹宗是个天才的木匠皇帝，只会在深宫中干木匠活儿，国家大事全部由号称九千九百岁的副皇帝魏忠贤来处理。在此期间明朝的对内对外战争全部完胜。曾经在宁锦战役中一炮击毙不可一世的皇太极，使满清十几年不敢入侵大明边境。

凭心而论，魏忠贤为巩固个人权势，未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面，但从他曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊延弼，不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕，抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，可以看出他还是心系国家、讲求原则的。魏忠贤主政期间，国内形势良好，辽东局势平稳，这层能力、这种魄力、这份功绩，还是应该被认同和肯定的。

魏忠贤同情下层群众，重用下层低级实干的官吏，主张增加工商业税收，减轻农业税。他在一定程度上代表了下层群众的利益，他执政期间，对富可敌国的江南富翁开刀，增加工商税，减轻农民负担，以至于全国各地辫布给他建造生祠堂，就连后来的著名将领袁崇焕就是给魏忠贤建造生祠堂者之一。

魏忠贤的主张遭到了代表工商业利益的当时的知识分子东林党人的极力反对。代表工商业利益的东林党人主张废除工商税，增加农业税收，加强对农民进行敲骨吸髓的盘剥。并且这些东林党人善于空谈，满口的精忠报国，没有实际的经世实用之才。东林党人善于内耗，专门引经据典与魏忠贤之类的实干家作对。比如那为反对张居正夺情的被打断腿的邹元辬，就是其中重要人物，这些人满口仁义道德，危机关头，翻脸如翻书。李自成攻入北京后，那些崇尚节义平时慷慨激昂的东林党人全都没有殉国，都做鸟兽散，只有被他们所不齿的阉人王承恩与崇祯皇帝生死相依。

崇祯除掉魏忠贤后，崇尚空谈治国乏术的东林党人控制了国家政权，彻底废除了工商税，继续加强对下层农民的盘剥，富可敌国的江南富豪不向国家纳税，对穷得叮当的农民继续加大税收，导致了崇祯即位后的天下大乱，农民起义如火如荼。可是激起民变后，这些东林党人束手无策，他们是内战内行，外战外行。搞内耗是他们强项，对内的农民起义对外的与满清的战争屡战屡败。以至于崇祯还频繁地调整干部，十七年间他竟然换了十七个刑部尚书和五十个内阁大学士。由于魏忠贤执政时向江南贵族开刀，国库充盈，魏忠贤被除后，一直到1644年李自成攻陷北京，国库空虚得连二十万两银子都拿不出，士兵自带干粮守城。东林党人的治国无能可见一斑。以至于有人发出“若魏忠贤还在，天下本不会如此的。”

大厦将倾之际，崇祯终于明白自己处理掉能干的魏忠贤的失误，领会到了皇兄临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。在幡然醒悟的同时，也让无力回天的崇祯精神上彻底崩溃。重新安葬魏忠贤遗骸，亲自祭奠，

既是对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对东林党人误国的绝望，也是对自己十七年执政生涯的全盘否定。

崇祯1627年上台，迅雷不及掩耳的手段除掉实干派，代表下层农民利益的魏忠贤，重用治国乏术，善于慷慨激昂的清流东林党人，造成富人逃税，穷人纳税，两极分化超过临界点的局面。东林党人执政十七年，治理的国家千疮百孔，反而把灭亡的责任完全归罪于早在十七年前就被连根拔掉的魏忠贤的身上，可见崇尚满口仁义道德的东林党人连敢于担当承认错误的最起码勇气都没有。

满清入关后，大明灭亡，明朝东林党人领袖钱谦益，是清除魏忠贤的功臣之一，本以为平时崇尚忠君报国的他会以身殉国，结果他留下了“想投湖，无奈水太凉了”的笑话，他不仅主动出城投降，给朋友写信劝降，还带头剃头示众。他的妻子婊子出身的柳如是纵身一跳，壮烈殉国。

可见说是一回事，做是一回事，崇尚气节的东林党人的领袖钱谦益的其气节连婊子也不如。大明亡于东林党人是个不争的事实。

5.唐玄宗与杨玉环的伪爱情

中国古代的许多缠绵的爱情故事，确实赚足了很多善良恋人的眼泪，如泣如诉的感人的爱情故事的确引起天下许多婵娟的共鸣，不过仔细看来，没有一个真正的爱情故事经得起推敲，几乎全是骗人的鬼话，现在就用充分的事实来戳穿这些“伪爱情”故事。

古代有“脏唐、臭汉、明朝不明、清朝不清”之说。这主要指的是宫闱之事，床第之间。最高封建统治者的皇帝在婚姻爱情方面的混乱不堪。这方面大唐王朝尤其突出。李渊的两位妃子张婕妤和尹德妃被自己的两个儿子李建成、李元吉乱伦，李世民与自己的弟媳李元吉的妻子杨妃乱伦。天资英武的李世民被自己的最老实的儿子李治戴了绿帽子，武则天更是把乱伦发挥到极致，面首无数，给唐高宗李治戴的绿帽子多的无法统计。

这里来谈谈被称为“回眸一笑百媚生”的四大美女之一的杨玉环和“三千宠爱在一身”的大唐皇帝李隆基的所谓的“爱情”故事。

先说李隆基真的“三千宠爱在杨贵妃一身吗？众所周知，李隆基与杨玉环是公公和儿媳妇的关系，风流成性、荒淫好色的李隆基初次看到儿媳妇杨玉环：

黛绿双蛾，鸦黄半额。蝶恋裙不短不长，凤绡衣且宽且窄。

腰肢似柳，金步摇曳翠鸣珠；鬓发如云，玉搔头掠青拖碧。依依不语，仿佛似越国西施；脉脉舍情，绝胜那赵家合德。艳冶销魂，容光夺魄

不觉筋酥骨软，恨不能立刻抱入怀中。

平常百姓尚且知道廉耻，而一国至尊的李隆基强纳自己儿媳做老婆后，第一件事就是颠鸾倒凤，同床共枕。自古帝王寡恩，当与杨玉环发生性关系这个目的达到后，李隆基并没有所谓对杨玉环“集三千宠爱于一身”，玄宗自幸杨妃之后，并没有宫中旧人，视如粪土，绝不临幸。随之背着杨玉环与他的宠妃梅妃偷情：

玄宗就命宫女摆酒。食至数巡，梅妃斟上一杯，敬与玄宗道：“陛下果终不弃贱妾，幸满饮此酒。”玄宗吃了，也斟一杯，回赐梅妃。饮至半醉，玄宗双手捧着她面庞，细看道：“妃子花容，略觉消瘦了些。”梅妃道：“如此情怀，怎免消瘦？”玄宗道：“瘦便瘦，却越觉清雅了”。梅妃笑道：“只怕还是肥的好哩。”玄宗也笑道：“各有好处。”又饮了几杯，便同梅妃进房，忽忽一睡，不觉失晓。杨妃在宫中，不见玄宗驾来，便问宫女念奴。念奴道：“奴婢闻万岁着高力土，召梅娘娘，至翠华西阁。”杨妃听了，忙自步到阁前。

惊得那些常侍飞报道：“杨娘娘已到阁前，将如之何？”

玄宗披衣抱梅妃藏夹帐间。杨妃走到里面，见礼毕，问道：“陛下为何起得迟？”玄宗道：“还是妃子来得早。”

杨妃道：“贱妾闻梅精在此，特此相望。”玄宗道：“她在东楼。”杨妃道：“今日宣来，同至温泉一乐。”

玄宗只是看着左右，也不去回答她。

杨贵妃怒道：“肴核狼藉，御榻下有妇人珠舄，枕旁有金钗翠钿，夜来何人侍陛下寝？酣睡至日出，还不视朝，是何体统，陛下可见群臣，妾在此阁，以俟驾回。”

玄宗愧甚，拽衾向屏复睡道：“今日有疾，不能视朝。”

杨妃怒甚，将金钗翠钿掷于地，竟回私第。

不想小黄门见杨妃势急，恐生余事，步送梅妃回宫。玄宗见杨妃已去，欲与梅妃再图欣庆，却被黄门送去。大

怒斩之，亲自拎起金钗翠钿包好，又将夷使所贡珍珠一斛，着永新领去，送往东楼。

可悲的是小黄门无故被杀，成了争风吃醋的牺牲品，可见李隆基眼里没有爱情，只有“性福”，他只需要满足他的性欲。他是吃着盘里的看着碗里的。他之所以做到三千宠爱在一身，主要是那三千宠爱中没有比杨玉环更美丽风骚，善解风情的。一旦在遇到一个比杨玉环更美丽风流的，李隆基所谓的“三千宠爱在一身”就会转移目辬。随后不久李隆基背着杨玉环又与他的小姨子杨玉环的亲妹妹，年轻美丽的风流寡妇虢国夫人行床第之欢。

玄宗至行宫中，与贵妃及虢国、秦国等，欢然畅饮；履舄交错，脂粉香浓，左顾右盼，逸兴遄飞，酒酣之际，玄宗屡以目视虢国。虢国心领神会，亦时时报以秋波。二人心房中均觉突突跳动，面上又阵阵发热。

适逢其会，贵妃忽然触动游兴，要往行宫外闲眺一回，问二夫人愿意同往否？玄宗急以目止虢国；虢国会意，托言更衣，请贵妃与秦国先去。

二人去后，玄宗即携虢国之手，径入帐中，了却相思孽债。

二人正在巫峡春浓之际，贵妃忽然想起此事，急忙回到行宫，只见杯盘狼藉，人影全无，询问宫人，宫人不敢隐瞒，悄悄禀知其事。贵妃大怒，遽自起身，先回禁中而去。

及至玄宗兴尽，与虢国携手出外，宫女禀知娘娘已经先回禁中。玄宗大惊。虢国亦怀惭无地。及玄宗回宫以后，不知赔了许多小心，换得贵妃无数眼泪，方将此事不提。可笑玄宗当垂暮之年，既得艳妃，还要沾花惹草，调戏小姨。

后来，李隆基又宠幸了杨贵妃的另一个妹妹韩国夫人。俗话姐夫哥调戏小姨子，肥水不流外人田。

可见，李隆基对杨玉环的感情从不专一。白居易《长恨歌》中歌颂的“三千宠爱于一身”不是溜须拍马，就是睁着双眼胡说八道。好色李隆基一切目的是为了满足自己生理方面的需求，随着年龄的增长，性欲开始降低，又想寻求比杨贵妃更新鲜的刺激，可是杨贵妃又是天生的醋罐子，知道李隆基偷情后就耍性子，弄得鸡鸣狗跳，渐渐成了李隆基寻找新的刺激源的障碍，于是对杨玉环开始厌倦，亲自自编自导了“马嵬坡六军不发事件”。通过李隆基自己导演的马嵬坡兵变，李隆基除掉了阻碍他寻欢作乐的两大劲敌：杨玉环、杨国忠。

当时的朝政由杨国忠把持，后宫由杨玉环控制，兄妹二人狼狈为奸，身为皇帝的李隆基就连宠幸个梅妃还要偷偷进行。并且这个杨玉环并不是原装货，最先是把自己的贞操献给自己的表哥杨国忠，后来又嫁给李隆基的儿子寿王李瑁，再后来又被李隆基宠幸，毕竟杨玉环性欲旺盛，在年老的李隆基身上难以得到满足，于是杨玉环私通安禄山，收安禄山为干儿子，还亲自为安禄山洗浴三日，那安禄山久闻杨贵妃之美，今忽得观花容，十分欣喜，况又认为母子，将来正好亲近。因遂怀下个不良的妄念。这贵妃又是个风流水性，她也不必以貌取人，只是爱少年，喜壮士，见禄山材貌充实，鼻准丰隆，英锐之气可掬，也就动了个不次用人的邪心。

两个人偷情有下列材料为证：唐玄宗和杨贵妃一起喝酒，杨贵妃衣服滑落，微露酥乳，玄宗用手摸着说：“软温新剥鸡头肉”安禄山在一旁接着说：“滑腻如凝塞上酥。”玄宗说的是视觉，安禄山说的是触觉。褚人获《隋唐演义》便评论说：“若非亲手抚摩过，那识如酥滑腻来？”这时的玄宗，可不是唐明皇了，叫唐昏皇还差不多。

许多野史里都说安禄山和杨贵妃有一腿，相传安禄山还抓伤了杨的乳房，胡人太过野蛮，不比汉人温柔。杨贵妃因为乳房被抓伤，还来了个发明小创造，她作“诃子”来掩盖伤痕。诃子，就是绣有花案的肚兜，唐朝之前的肚兜都是一种颜色，没有花样图文的。不过这里说是抓伤，也有地方说是用木瓜掷伤的。曹雪芹就在秦可卿的闺房里，摆放了安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。大观园里，女子虽多，不过曹雪芹也和古人一样，可没敢写她们的胸部。只有写那风流放荡的尤三姐时提了下，“身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯”，仅此而已。

自此，安禄山走后，杨贵妃自禄山去后，闷闷不乐，茶饭无心，大有厌厌欲病之势。玄宗不知就里，惟有日事取乐，以宽其心，很显然，杨贵妃从威武雄猛的安禄山身上得到了快感，安禄山走后，性欲无从满足，因此心里不悦。

杨玉环先后失身于杨国忠、李瑁、李隆基、安禄山，仅史上有名的就四个人，一女侍四夫，这在三从四德，一女不嫁二夫的封建社会，民间女子况且觉得这是鲜廉寡耻的事情，作为一国贵妃的杨玉环，名为贵妃实为皇后，在私生活方面如此糜烂，如何母仪天下？

那位大名鼎鼎的杨国忠，是武则天的面首张易之的外甥，秉承张易之的遗传基因，并且早与杨玉环有染，权倾天下的杨国忠与风流无度的杨贵妃之间的苟合，李隆基只能恨得要死，怕得要命。因此除掉杨氏兄妹是李隆基朝思暮想的事情。于是亲自出马导演了马嵬坡兵变。除掉二杨，并且将那两位早已玩腻的漂亮姨子虢国夫人、韩国夫人及其子女全部诛杀。

马嵬坡事件后，李隆基被自己儿子太子李亨架空，做了无权无实的太上皇，失去了寻欢作乐的资本，成了孤家

寡人，内心的寂寞，使他对当初自己亲自导演的马嵬坡事件感到后悔，良心的发现，使他精神失常，时常噩梦缠身，于是回想起过去在宫内与杨贵妃淫逸行乐的情景，心里不免感伤与后悔。所以梧桐秋雨时，玄宗就生了一场大大的精神病。后来请来一位道士替他治病，道士用了催眠术，终于让玄宗与杨贵妃在虚无缥缈的仙山上相会。

由此可见，好色的玄宗和风流的贵妃并不是“比翼鸟”、“连理枝”，白居易是把两个人的关系理想化了，或者说是美化了。

其实，聪慧的杨贵妃如何不觉察李隆基与梅妃的偷偷幽会，如何不明白他与自己的两个妹妹的私情，如何不明白李隆基从内心厌倦了自己？

雄才大略的李隆基前半生开创历史上著名的?开元盛世?，如何看不出杨贵妃与安禄山的偷情，如何不知道杨贵妃与杨国忠的暧昧关系，如何不知道杨贵妃的水性杨花？

对这两个人用“爱情”二字太奢侈，应该是“情欲”“情人”关系倒是很恰当。两人的关系最多是“伪爱情”，看来白居易真是是脑子进水了。写了一千多字的《长恨歌》歌颂杨贵妃李隆基的所谓美好爱情。

6.历史人物新见

（1）隋炀帝

中国历史上有两个很有魄力很有作为的皇帝。一个是秦始皇，一个是隋炀帝。都建立了万世不灭之功，秦始皇修建万里长城，至今长城是著名的旅游景点，历史上的定义是我国劳动人民勤劳智慧的象征。秦始皇在短短二十年的时间里，同一度量衡，同一文字，建立传承后人一套完整的政治制度。这是多么浩瀚的工程！

毛主席生前对秦始皇有如下的点评：

毛泽东就对老师徐特立说道：治理中国，要中西结合，洋为中用——要马克思加秦始皇。

对秦始皇，毛泽东更多的是给予肯定。他说：“说秦始皇没有做过一件好事，太武断了。秦始皇第一个统一了中国，统一了原来各国的度量衡，车同轨，书同文，变封建制为郡县制。这些事关中华民族兴盛的大事，能说不是好事吗？”1964年6月，毛泽东在接见外宾时还把秦始皇和孔子比较。他说：“我们认为应该讲公道话。秦始皇比孔子伟大得多。”“中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。可是被人骂了几千年，骂他就是两条：杀了460个知识分子，烧了一些书。”

毛泽东还提出：“要学习和借鉴秦始皇善于集中力量于主攻方向，同时要学会走群众路线。”1959年他在上海会议上说：“历史上的秦始皇搞专制独裁，同群众路线是根本对立的。现在我们需要的是走群众路线的秦始皇。”

当然，毛泽东也指出了秦始皇所做的蠢事，如去找“什么长生不老药。”

如今，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

与秦始皇齐名的是另一个备受争议的是隋炀帝。隋炀帝就是在当时国力还达不到能修建大运河的情况下，不惜天下大乱，不惜自己粉身碎骨，用举国之力，修建了罪在当代，功在千秋的大运河。为了修建大运河，多少家庭做出了巨大的牺牲，多少人破家为国。隋炀帝也为此留下千古骂名。

唐朝文学家皮日休说，运河“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！”如此浩大的工程，利于千秋万代。为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。隋炀帝为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。他对中国的功绩是不朽的、是很难有人比拟的……只是为此付出的代价太大。劳民伤财导致灭国。有谁敢修建如此浩大的工程？还有谁敢做如此大的手笔？大运河凝聚着决策人隋炀帝高瞻远瞩的战略眼光和敢办前人不敢办的大事的自信和决心。唐朝文学家皮日休在《汴河怀古》中说：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”事过几百年到了宋朝时候发大水的时候这条千里隋堤还救了成千上万家人的性命。

隋炀帝开创的南北大运河是罪在当代利在千秋的丰功伟业这是不可辩驳的历史事实，是后代造史者想诋毁所掩盖不住的。因为它的存在就是铁证，不像其它原始史料被销毁。

假如当年秦始皇不修建长城，不敲骨吸髓的横征暴敛，而是休养生息，无为而治。秦朝不至于迅速而亡。

假如隋炀帝不去修建大运河，不作为，安于现状，不思进取，做个太平天子可以实现。

或者把修建大运河的钱，用于改善民生，那样的话，成为一代明主也不是不可能。

隋炀帝或许考虑了这一点，他牺牲了当代人的利益，却干了一件造福子孙万代的事业。

令人遗憾的是子孙万代都称他为：暴君，昏君。民间正史都有很多他的艳史和乱伦的传说。原因是他是一个失败者，隋朝灭亡于他的手里，在以成败论英雄的某些人眼里，他注定不被世人所容。

朋友，当你游览雄伟的万里长城，被长城的伟大所震撼的时候，你内心是否涌起一股对秦始皇的敬意？

或者是对秦始皇的罪证，秦始皇修长城的动机是正确的，是为了防范外敌入侵。可是长城也是当时人民苦难的象征，孟姜女的传说如在昨日。

可是大运河，当我们千百年来，享受大运河带来的无穷无尽的便利的时候，你是否内心对隋炀帝油然产生钦佩？

相对于不作为的文景之治，秦始皇、隋炀帝都干了下力不讨好的事儿。

所以，极个别人发牢骚：“多干不如少干，少干不如不干，不干不如捣蛋。”“下力不讨好，讨好不下力。”

大运河，是隋炀帝的不朽的墓志铭。

（二）屈原

对于屈原，我有些迷茫，他的作品高深莫测，诘屈聱牙。我并不喜欢。只记得读高中时，他的名句：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。”意思是我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊，年纪老了爱好仍然没有减退。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩戴着美玉。

可见屈原这人很有才，可是不善于溜须拍马，不合世俗，有点孤傲和清高，还有点性格孤僻，不善于交际，不善于交朋友，干什么我行我素，具有独立的人格，他的主张和思想不被当时的主流社会所接收。他曲高和寡，没有知音，没有朋友，只好在文章中愤世嫉俗。他穿衣服都不随俗，喜欢奇装异服，丝毫不考虑别人对他的感受，这与与当时的主流社会是格格不入的。即便在今天，你喜欢穿妨碍别人眼球的衣服还要招人非议，何况思想并不开放的春秋时代。记得我村有位长得很出色的漂亮小姑娘，初中毕业后去城市做小保姆，回到家乡时候，穿了一条粉红色的连衣裙，透过裙子可以清晰看见里面穿的三角内裤。回到村里，村里的相亲们哪里见过这样的打扮，纷纷指指点点。女孩的父母对女儿破口大骂，认为女儿有伤风化，强令女儿换上长裤为止。后来女孩子在城市时穿裙子，因为你在城市不穿裙子，人家说你土气，不时尚。回家时在半路上换上长裤。一个小女孩还知道随着环境的不同而改变，可是屈原却是执拗的反潮流而行之，可见他在文学上是个不折不扣的天才，在为人处世上是个不食人间烟火的书呆子。

性格决定命运。屈原的不如世俗，就注定了悲剧性的命运。就像今天别人都密切联系领导，你却与领导对立，别人都随人情份子，你偏偏自我封闭。时间久了，你就除了孤独和被世俗不容之外，别无他路。一个人的力量单枪匹马与世俗斗争，结局除了失败还会是什么？当一个人无法改变环境，你就只好适应环境，见人说人话，见鬼说鬼话。到什么山上唱什么歌。这是俗人都明白的道理，可是屈原不懂，不是不懂，或许有些太自以为是，活者太自恋。屈原自绝于当时的社会，为世俗所不容，是时代悲剧，也是自身性格的悲剧。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原的真实写照，被流放，被诬陷误解，始终不放弃对真理的追求。可是作为一个文人屈原，你找到真理又能有何为？你能救黎民于水火吗？再说，你屈原的主张不见得就一定是真理。屈原并没有可圈可点的政绩，也没有高明的政治主张，他只是一股清流，坐以论道，调子唱的高高的，自己一切都对，别人一切都错。他对待自己的荣誉高于自己的生命。就像明朝著名清官海瑞一样，据说海瑞没到一处，专治贪官污吏，平民与官员富翁打官司，他不分青红皂白，一律判官员富翁有罪。他每到一处任职，官员战战兢兢，官不聊生，有钱的望风而逃。只留下穷苦百姓对他夹道欢迎。因此海瑞有点仇官仇富，不善于发展经济，改善民生。他到哪儿，哪儿变穷，穷的只留下他的“青天”美誉。后来张居正执政，讲究务实的张居正就把清流海瑞给弃而不用了。屈原在当时是属于清流之类的，这一类人很善于空谈，只注重名节，能洁身自好，但是不善于实干，不利于改善民生，不可能造福一方。

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。意思是世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。屈原眼里的世道污秽不堪，这句话，即批评了国君楚怀王长了一双母狗眼，不辨忠奸，又批评了宋玉之类奸臣祸国殃民，举国上下大小人物全被你骂了，全被你得罪了，全国就你一个好人，你全盘否

定了一切人，被流放是好的结局，没被杀头就便宜了。这等逆天的文字能流传于世可见当时的楚怀王还是比较开明和容物的，他能留下屈原的生命，并且容忍他继续批评朝政，可见并不是太昏庸。或许盛世不惧危言，留下屈原做所谓的反面教材，继续对其戏弄罢了。就像曹操对待名士祢衡类似。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”此句屈原的自恋和狂妄达到了顶峰。屈原把全天下都放到了对立面。你想想，他简直就是一个书呆子，谁还替他说话，谁还是他的朋友？几乎是一条疯狗，见谁咬谁。天爷爷是老大，他是老二了。常人都懂得要团结大多数，争取极少数，孤立极个别。你屈原为啥不尽量的在当时条件下，为人民力所能及的争取点福祉？他的书读多了，他对人生有些理想化了，他忘记了一点，理想与现实总有一点差距，他的尽善尽美的追求注定是不可取的，任何人做事都不可能尽善尽美，完美只是一个理想，一个目辬，一个追求。屈原的性格决定了他悲惨的命运。

后来，屈原听说怀王死了，就自杀了。看来他这人被虐待惯了，对虐待他的人产生了感情，好像怀王死了，他今后没机会被虐待了。怀王昏庸，死是咎由自取，应该高兴才对。他有了解脱的希望，可是他纵身一跳，去另一个世界与怀王会师去了。如果说他爱国，是爱国诗人，那么楚怀王代表国家吗？民为重，君为轻，社稷次之。屈原做到了哪一点？无论如何，死是懦夫的表现，从哪一点说都不是一个强者所为。死，成全了屈原的名节，也是他一生的期望，他自我认为是当时最纯洁的人，最完美的人，但是并没有跳出忠君的圈子，为国为民只是一种虚幻。

至于端午节，吃粽子，划龙舟，拔艾草，国家规定把端午节作为正式假期，给国民增加一天的节假日，全民欢欣鼓舞。同时，端午经济也日见规模。很多人怀念他，是他带来了经济的发展，带来一定实惠。

至于某些学者说屈原与楚怀王搞同性恋之说，据说还有闻一多作证，我不敢恭维。更有甚者，还说屈原与怀王的爱妃郑袖私通，才被怀王放逐，其作品《湘夫人》就是对郑袖的爱恋，更是荒谬。

我认为，屈原在当时只是一个文学弄臣，从没被重视，被楚怀王玩于股长之间，其有点像三国祢衡差不多。

（三）赵高

公元262年，秦赵长平之战爆发，最后赵军战败。赵国40万战俘全被秦将白起坑杀。此战中赵国大将赵高的父亲赵薪被俘后被坑杀。不久，赵国被秦所灭。很快秦统一六国。此时的赵高与项羽，刘邦，张良一起成立了“恢复六国会”这一秘密组织。组织决定派一个智勇双全聪慧过人足智多谋而又雄才大略的人打入秦王朝内部，身负国仇家恨的赵高毅然挺身而出，去担当这艰巨而又充满风险的任务。精通律法的赵高很快得到宰相李斯的信任，并接近秦始皇，成为秦始皇的宠臣。

当时灭秦有两条战线，项羽刘邦是明线，组织武力灭秦，一条是隐蔽战线，赵高打入敌人内部。两条战线互相照应，期间赵高传送出大量情报，并对秦王朝内部进行瓦解分化。

当时秦王朝的暴政引起天下大乱，继陈胜吴广首义后，豪杰并起。项羽刘帮两支义军脱颖而出，成了灭秦的主力军。

当时灭秦并非容易，且不说秦始皇天生英武，更有文臣李斯，武将蒙恬辅佐。因此灭秦第一步就是除掉秦始皇。秦始皇喜欢出巡，于是赵高传出第一份情报：博浪沙——在今河南省阳武县东南一带秦始皇将去巡游。于是有了张良锤击始皇于博浪沙，可惜击毙的是驾车的副手。为了在精神上摧毁秦始皇，赵高与张良项羽刘邦合作演出了一系列好戏：出巡途中一个人拿玉璧说，今年祖龙死。还有天上掉了一块陨石，石头上刻有，祖龙死天下分。谣言越传越离奇。天生迷信的嬴政，身心俱疲，慢慢身体一日不如一日，终于在一次出巡途中，秦始皇病死，遗诏传位公子扶苏。

除掉秦始皇后，如果让公子扶苏即位，扶苏聪慧过人且体恤爱民，如果那样灭秦大业必将功败垂成。赵高胁迫自私心很重的李斯共同篡改诏书，令扶苏自杀，拘捕蒙恬后杀死，让昏庸的二世胡亥即位。这儿值得一提的是，蒙恬是当时著名的军事家，项羽刘邦韩信都难与其匹敌。除掉蒙恬，二世即位。赵高立下灭秦第一功。

赵高又劝胡亥说：自古夺江山的都是帝王家的兄弟姐妹。于是胡亥将自己的20个亲兄弟姐妹全部杀死，将自己家族几乎全部拔根。后来，天下大乱，再也没有勤王之师，胡亥成了真正孤家寡人。

李斯的儿子李由涉嫌私通陈胜谋反，赵高借此除掉了那位一心想做“仓中鼠”的李斯宰相。拔掉了秦王朝最后的一根救命稻草。

巨鹿之战，项羽几乎被章镐打的几乎全军覆灭之际，赵高断了章镐的粮草，项羽终于取得决定秦王朝命运的巨鹿之战的最终胜利。

通过赵高源源不断的情报和在敌人内部艰苦细致的工作，大秦帝国崩溃了。当初，“六国恢复会”的项羽成了西楚霸王，刘邦后来成了大汉皇帝，张良成了开国元勋。而灭秦第一英雄赵高却成了乱臣贼子，被扣上千古奸臣佞臣的铁帽，那条“指鹿为马”的成语俨然成了灭秦英雄身上挥之不去的魔咒。

此时，脑海里浮现出几句词：俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

7.骚女==美女

与一位美女聊天时，聊得很投机，不一会，我要下线了，想说：“美女，再见！”。不料鬼使神差似的却打出了：“骚女，再见！”。对方勃然大怒，接着根据我提供的手机号，拨通了我的手机号，严厉质问：“你说谁是骚女？你啥意思？说不清楚，我要起诉你！”我说我打错字了，不是故意的，对方不依不饶的，我急得出了一头白毛汗，至今心有余悸，不曾想聊天竟然有这等风险，真是：聊天需谨慎，说话有风险。对方给我最后通牒：72小时内做出答复，并且保留起诉我侵权的权力，由此后果要我负责。

想来想去，我查了查词典，不觉大惊，骚女：举止轻佻，作风下流。我当时就觉得自己铸下大错，难怪对方如此的不高兴。不过事已至此，也只有效仿当年纪晓岚解释“老头子”的方法来搪塞一下了。

“老头子”这一称谓，与清朝乾隆皇帝有关。相传，乾隆年间，纪晓岚在翰林院编撰《四库全书》。有一天，纪晓岚和同僚们开玩笑称皇帝为“老头子”，恰好被乾隆皇帝听到。乾隆怒问纪晓岚：“老头子三字作何解释？若能讲出道理，可免你一死。”纪晓岚不慌不忙回答：“全城人都这样称呼您。您想，万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，父天母地之谓子，这就是老百姓称您为…老头子?的缘故。”乾隆皇帝听后开怀大笑，舎免了纪晓岚的死罪。

“骚”,顾名思义，骚乱，不安分的意思，骚女，可以理解为不安分的女人，不满足现状，敢于接受新事物，敢于站在时代最前列的女子。只有那些特立独行，我行我素，领先时代潮流的各种时尚的领先人物才配称“骚女”。那些巾帼不让须眉的花木兰、穆桂英、武则天……《离骚》是大诗人屈原的自成一体的诗歌，骚就是诗歌的代名词，古代的“骚人”就是诗人。“骚”是褒义的，“骚女”可以说是能懂诗词歌赋的，有文化的女人，可见词典的解释是有些牵强附会。

司马迁说：“士为知己者死，女为说己者容”，后句意思是：美女为喜欢自己的人梳妆打扮。当今各种减肥机构、各种美容店、整容店，丰胸机构，大街上打扮时尚的美女，不都是自已给自己做广告吗？哪个女子不喜欢赢得更多的回头率，不喜欢别人称赞自己美丽动人呢？这是不是一种“骚女”的体现呢？

歌德说过：“哪个少女不怀春？”，用现在的话说，女人不骚，不是女人，女人不骚，男人不爱，“怀春”何尝不是另外一种层次的“骚”？你看，大街上的一个个的超短裙，一个个的穿的越来越“露”的“露背装”、“露脐装”、露出臀沟的“低腰裤”……学名叫做“性感”，这性感难道不是“骚”？性感是公认的褒义词，难道骚女就不是褒义词？

现在又发明了“闷骚”这个词语，主要是外表冷静，内心如烈火的女子。这种女子把剧烈的激情伪装的冷若冰霜，拒人于千里之外，为的是更能吊起男人的胃口，用兵法上术语“欲擒故纵”。

艺术考试的三点式，选美大赛上的泳装秀……如果扭扭捏捏、羞羞答答的，你能入围吗？

鲁迅说的：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”

不知有些朋友听到“骚女”，你联想到了什么？，你想到了什么？如果有的女同胞说自己绝对不骚，我就有一点不太信，作为女人，将来总要结婚，生子。总要与自己的爱人同床共枕，做到不是“骚女”并不容易。

中国古代的四大美女，除了沉鱼落雁、闭月羞花之外，除了诗词歌赋，琴棋书画之外，最大的特点是具有那种叛逆精神。都是风流无限，“骚”出了美丽。

西施，先后与范蠡、勾践、夫差有染，最后灭亡吴国后，随着范蠡隐居世外。都说婊子无情，可是作为悦人无数的一代名妓杜十娘竟然为了花花公子李甲的背叛殉情而死，江南名妓苏小小也为心上人而郁郁而终，妓女柳如是也为情而死，可是为政治斗争，被视作玩物的西施却很淡定。这是骚的一种大彻大悟的境界。

王昭君先后嫁给匈奴呼韩邪单生了两个女儿，后根据胡俗，又嫁给他的继子，生了两个儿子。王昭君之所以主动出使匈奴，也与耐不住宫廷寂寞多少有关，一个年轻女子，终日出于冷宫，老死宫中，怎如到匈奴风光一番？风流快活又成为两国友好的形象大使，岂不两全其美？她把独特魅力“骚”带进了外域，“骚”的伟大，使匈奴大汉长达六十

年不识刀戈。

貂蝉是王允的歌姬，据说是卖艺不卖身，这种说法鬼才相信。近水楼台先得月，王允除非是阳痿，否则，面对绝色佳人，不可能无动于衷。貂蝉先后与董卓、吕布来回周旋离间，靠着啥？靠风骚？但绝对对二人做不到守身如玉，后来曹操灭了吕布，把她带到许昌，好色的曹操连张绣的婶娘—一个寡妇都垂涎三尺，险些为之丧命，何况当时天下第一美女貂蝉？

后来说貂蝉被关羽闭眼所杀，关羽为何闭眼，英雄难过美人关，天生尤物，确实风流，骨子里都透着风骚，难怪杀戮无数的关羽都难以下手。

杨贵妃更是风流绝代。除了李隆基父子，还与杨国忠、安禄山有染，看来她保持青春依旧多少与“性福”生活不无关系，不是有人说“性爱”是最好的美容吗？

再看看，陈圆圆、孝庄……哪个从一而终？

“骚女”是一种境界，“骚女”是一种胸襟，“骚女”并非贬义。

“骚女”是一种客观存在，骚女即是美女。

我准备用此文回复，但愿能解此危厄。

希望诸位能助一臂之力，提出更完美的论证。

8.南宋三人传

（一）宋高宗自述

我是宋高宗赵构，我是南宋的开国皇帝，没有我，大宋彻底玩完了。我创建的南宋延续了152年，我九死一生，泥马过江逃脱金军追杀，吓得得了阳痿，连个亲生子女也没留下。你说我图个啥？建立了江山，可是拱手送给了养子宋孝宗赵昚。你岳飞作为武将干涉我的私事，非要我提前立太子，这不是揭我的短吗，我是个绝户，没有子女，找谁做太子，再说我才三十多岁，我没有亲生儿子，我正在吃治疗阳痿的药，治好了或许生个亲生儿子，再下去十几年，我有了亲儿子，再立太子不迟，你岳飞叫我年纪轻轻的立太子，啥动机，嘲笑我阳痿？莫非你做太子？我没儿子，你的儿子岳云却这么出色，我早晚要杀掉他，我得不到的，你岳飞也别得到。

长期以来，后人说我是软弱的代名词，是个窝囊皇帝，在位期间给金国做儿皇帝。可是做儿皇帝有什么不好？无非是进贡那点金银珠宝什么的，大家权当喂条狗罢了，每个人省吃俭用一点，送给金国一点，叫他个“爹皇帝”，满足他们的虚荣心，有啥不好呢？再说做“儿皇帝”也不是我的首创，有个叫“石敬瑭”的不是做了一辈子的儿皇帝吗，不也是想了一生吗？

人生在世，吃喝享乐，犬马声色，你说不玩玩人活着干啥呀？人人想做皇帝，为的啥？不就是君临天下，九五之尊，三宫六院七十二嫔妃吗？我被吓得阳痿了，我看见刀枪腿肚子都打哆嗦，为啥要战争？有些同志，比如岳飞，就好战。好战如好色，不到万不得已不要打仗。打仗要花钱，还要死人，哪个家庭愿意送自己的儿子、丈夫去战场？他们愿意拿出一点钱来，也不愿意去打仗，唐朝杜甫的三吏三别大家都读过，谁愿意去战场送死？谁不想在家老婆孩子热炕头的过过好日子？大家看过，《天龙八部》大结局吗？乔峰以死劝谏契丹退兵，契丹大王被迫退兵，他本以为很丢面子，结果全体士兵山呼万岁。这就是说战争是敌我双方都没有赢家，大炮一响，黄金万两。一场战争，多少个家庭失去亲人，多少家要挂白幡，一将功成万骨枯，获益的是极个别像岳飞似的将军，他们靠着千万条鲜活的生命铺就自己的虚名，成就所谓的功业。

岳飞等人天生就是为战争而活着，没了战争他们就寂寞，别人一过和平日子他们就难受。非要收复失地呀啥的。他哪里知道宋金两国百姓都需要和平，人民需要休养生息。只要老百姓活的好好的，被金国统治有何不好？为啥要收回来？

秦桧这人就比较看事，他处事圆滑，是个谈判的高手，他喜欢和平，与我一样，喜欢谈和，反对无休止的战争。人可以吃的孬一点，穿的孬一点，最好不要打仗。提起打仗我就生气，放着好日子不过，为何要主张战争？为何不把军费用来改善民生，用来享乐？今朝有酒今朝醉，美酒佳肴歌舞岂不更美？人生如白马过溪，忽然而已，为何不及时与民同乐？

我这人不愿意战争，我能忍别人所不能忍，我做了儿皇帝，被人称为软弱，可是我心胸开阔，我活了八十一岁，历史上三百多皇帝，超过八十岁有几个？除了梁朝的梁武帝萧衍八十五岁，清朝乾隆皇帝八十九岁外，我是第三个长

寿皇帝。皇帝的平均年龄是三十九岁，我超过了平均年龄两倍多，我够本了。我的长寿秘诀是：脸皮厚，吃的够，人长寿。

大家对我不满的是杀岳飞，其实岳飞该不该杀？我认为该杀。秦桧做的很正确。岳飞一死，好多人心里踏实，晚上睡觉安稳。为啥，没有岳飞，我睡得踏实，岳飞是大军事家，百战百胜，能拉三百斤的大弓，我才拉动二百来斤。岳飞指挥战役一百二十六次，全部大获全胜。有过八百破十万的惊人战绩。这样的人不造反算好，万一要造反，谁能控制了他，中兴四将中的韩世忠、张俊、刘光世三个人绑起来也不如一个岳飞。如果那样我的江山不就玩完了。

为了大宋江山，只好忍痛割爱，牺牲一个岳飞吧。再说秦桧说的岳飞“莫须有”很正确，我也知道岳飞的谋反证据不充分，有些是诬陷栽赃的。我的愿望只要岳飞死就可以，啥证据不证据的，我要的是结果:岳飞必须死，否则我活着不踏实。

当初，我的太祖皇帝赵匡胤也是精忠报国，做后周的禁军统帅，赵匡胤也是忠心耿耿，可是他的手下不也是弄了个黄袍硬给他穿上吗？辛亥革命的黎元洪不也是吓得躲到桌子底下，被人用手枪逼着做大都督吗？岳飞不造反，谁敢担保他手下的岳云、张宪之类的不弄一个黄袍硬披到他身上，他也效仿太祖皇帝来一个“被迫”呀。假如当初太祖皇帝赵匡胤在陈桥兵变之前提前被后周的柴皇帝一刀咔嚓了，不就是今天的岳飞吗？

那样柴皇帝不就是今天的我一样陷害忠良的昏君吗？无毒不丈夫，后周柴皇帝的妇人之仁，丢了江山，也落了个昏君的下场。

如今的岳飞能力是太祖皇帝赵旷胤的十倍，他的军队叫“岳家军”，他的纪律“饿死不抢掠，冻死不拆屋。”，金兀术评价他“憾山易，憾岳家军难！”你说他岳飞既得军心、又得民心。老百姓只知道岳飞，不知道赵构。这样的人你说可怕不可怕？

岳飞的满江红，请大家读读：

满江红?怒发冲冠南宋?岳飞怒发冲冠，凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

他的词中的“旧山河”，是指我现在的江山吗？收拾旧山河是岳飞一员武将该做的事情吗？岳飞口口声声：“直捣黄龙，与诸君痛饮耳。”殊不知，灭了金国，迎回二圣，接回宋徽宗、宋钦宗两个昏君，真的那样国家真的完蛋了。宋徽宗画画、写字可以、嫖娼可以。他会治理国家吗？北宋咋灭亡的，这个亡国之君，重用高俅之类的四大奸臣，把国家治理的一滩糊涂。他被捉去北国五国城坐井观天是上天对他的惩罚。还有宋钦宗这个昏君，贪生怕死，对金国卑躬屈膝，也没有得到好结果，他俩回来，我就退位让给他们，江山是我打下的，我凭啥拱手送给他们？你岳飞动不动脑子？明朝的“夺门之变”怎样发生的，明英宗回来后还不是把现任皇帝明代宗给复辟了。

为啥要杀你，有人说你私自与宋徽宗、宋钦宗两个昏君联系，还有人说接回两个昏君后，你要做宰相，换掉我和秦桧，不杀掉你，你就会接回昏君，尽管我会把他们软禁起来或者效仿朱元璋对待小明王韩林儿那样制造一起沉船或者暗杀除掉他们，然后嫁祸于金兀术，可是这要需要一个人去做，你会给我去做吗？你不会，但是秦桧会，我所以喜欢秦桧，我们是一类人，我们要活着。你必须死，金国说了，不杀掉你，他们就会像也先那样把两个昏君送回来，那样加上你岳飞这样与两个昏君关系密切的大臣就会蠢蠢欲动，国家就会发生内战，江山就会四分五裂，百姓就要遭战火涂炭。你死了，国家就安静了。只有一个人不希望你死，就是金兀术，你死了，这个畜生没有对手了，没有战争了，他没有用武之地了，他寂寞。

你岳飞说“文官不爱钱，武将不怕死，天下就太平。”在我看来，纯属是胡说。没好处，没油水，谁还愿意做官？按着你岳飞的辬准，除了你岳飞，我大宋没有一个文官不爱钱，没有一个武将不怕死。我的江山就要完蛋了，可是我这文官爱钱，武将怕死的大宋江山不但没完蛋，还照样存在了150多年，你以为你岳飞是谁？没了张屠户，就吃带毛猪？

文官不爱钱，武将不怕死。人活着还有意义吗？己所不欲，勿施于人，你岳飞不爱钱，别人爱钱你就看不惯，你岳飞不怕死，别人怕死你就不舒服。你就像屈原一样，整个世界就你自己干净，其余都是污浊的。水至清则无鱼，人至察则无徒。难怪给你定罪的时候，你的出生入死的兄弟王贵指控你，因为跟着你干，一不能捞点钱让家人过上小康生活，二不能怕死。跟着你简直就是受罪，贪污不允许，搞女人不允许，怕死不允许。你说谁愿意跟你交朋友？

做武将的要珍惜自己的生命，这样才能爱惜士兵的生命。怕死是人之常情，谁没有父母，谁没有老婆孩子？

你岳飞不贪污，不好色，不怕死。搜辫全身找不到你的一点把柄。你究竟图啥？莫非你要的是做皇帝？你太可怕了。你的伟大显得我赵构的无能，你的存在太可怕了。如果你贪污、你好色、你怕死，你像秦桧一样被人唾骂，我就高兴，老百姓痛恨你，我就踏实。可是百姓心中，你是大英雄，我是无能的皇帝，我就不高兴，你就得死。自古“功高震主者身危，勇略天下者不赏。”，你岳飞咋不就自己像萧何那样霸占民女，像王翦那样向我要点田地，向韩世忠那样娶个婊子梁红玉做个老婆，那样我心里也踏实，你样样都这么完美，样样都比我强。你说，除了杀岳飞，我还有啥法子？

为啥要留着秦桧，秦桧可以忍辱负重，可以替我背黑锅，他可以替我承担骂名。秦桧的小辪子在我手里太多了，我随时可以杀掉他，他贪污、受贿、卖国、陷害忠良，他的罪行罄竹难书，不过很大一部分是我让他干的。秦桧在百姓心中是卖国贼，是奸相，迫害岳飞的刽子手。这样的秦桧我最放心，别人不敢骂我，他们千百年后，继续骂秦桧，秦桧就是我的一颗棋子。

不信，你看杭州西子湖畔，跪着的是秦桧夫妇，我很高兴，我打心眼里感谢秦桧。

杀岳飞，看来是成全了他，他虽然活了三十九岁，可是千百年后，他还活在人民心里，成了抵御外来侵略的民族英雄。

可是我呢，我是个失败者，谁人说我宋高宗好，都说我懦弱、昏庸。还有个别混蛋要塑座我的生铁像，让我给岳飞跪着。这绝对是大逆不道，也绝对做不到，尽管岳飞是冤枉的，是我杀害的，自古君叫臣死臣得死，父叫子亡子得亡。我也没啥错。

有些人真是泥巴眼珠子，不识我这块金香玉。

（二）秦桧自述

我是大宋宰相秦桧，我做宰相十九年，干了很多为国为民的好事，但是也违心的干了不少坏事，我不干坏事，皇帝赵构如何放心？我如果不进行自污，不贪污钱财，不玩几个美女，不陷害几个忠良，赵构如何让我做宰相十九年？我如果真的深得民心，深得文武百官拥护，馍馍大起笼，赵构如何放心？我的下场还不与岳飞一样？做清官太累，不贪污钱，不好色，不结党营私，不给皇帝拍马，不安排自己的子女，你说活着累不累？太累，太不实惠，做贪官多好，有好吃的，有好玩的，有美女陪伴，给子孙存下了好几辈子的家业，难怪这个世界上都喜欢做我这样的，至于遭人诟病，那是下辈子的事了，人两眼一闭，就随意人去说吧，哪个背后不说人？谁人背后不被人说？走自己的路，让别人去说吧。

有人说，我害岳飞，这纯属是胡说。根据大宋律法，五品官以上的死刑，皇帝要亲自核查批准，我的官职与岳飞相同，他还手握重兵，没有圣旨，谁敢杀岳飞这样功勋卓著的名将，这不是自毁长城吗？说实在的，我秦桧一辈子就最崇拜岳飞，他像一块白玉，没有污点，这个人是忠孝节义，仁义礼智都占全了。后背上临死还刻着“精忠报国”，你说这样的人会造反吗？鬼才相信，反正我不信。我杀不了岳飞，也不可能杀岳飞这样的忠贞之士。

杀岳飞是皇帝赵构的既定国策，不是我秦桧所能左右了的，罗织罪名是我干的，我还对韩世忠说了个“莫须有”，不就是向后世子孙昭明岳飞是冤枉的吗？

我秦桧做了宰相，一人之下万人之上，做官做到顶点了，杀了岳飞这样的清官对我有啥好处？既不能升官（我的官没法升了），又不能发财（岳飞家里啥值钱的也没有）。我还落了个千古骂名，各种脏水一齐向我身上泼来。

有人造谣说我是金国的奸细，在金国时早就叛国了，我是九死一生跑回来，赵构相信我，就是因为我办事能力强，八面玲珑，他想做的坏事我都替他摆平了，他的罪恶我都替他承担了。至今千百年来，人们说我是奸相，造了个生铁像让我们夫妻给岳飞跪着，岳飞很冤，我们更冤枉，其实大家心里都明白，该跪着的是赵构这个昏君，没有昏君哪里来的奸臣，“青山有幸埋忠骨，白铁无缘铸佞臣。”好像岳飞真是我秦桧害死的一样，这个黑锅我一直体赵构背着，可能要永远背下去。我死后，把我的冤屈留在坟墓里，千百年后但愿遗嘱能面世，让世人看清岳飞被害的真实原因。

其实，赵构为啥要杀岳飞?根据我的看法他有五点他要杀岳飞：

1、宋代猜忌武臣的传统政策是罪魁祸首。岳飞既是一个好学习、不扰民、得军心的人，也是一个不好色、不爱钱、不贪财的人。有人要送美女给他，被岳飞退回；年轻时岳飞喜欢喝酒，皇上劝了他一次，他从此就滴酒不沾；皇上要给他盖房子，他不要，并且说：“敌未灭，何以家为？”这样一个不好色、不好酒、不臵家产、不怕死的人，图的是什么呢？难道图我的江山？这让宋高宗赵构心里犯嘀咕。赵构这个昏君，只容得住贪财好色糊涂虫似的将领，可决不许任何将领有知识有志趣得民心得军心。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者，

于是他的优点便成为他的死因。纵无我秦桧，岳飞仍将屈死，没有我秦桧杀岳飞，也会有张桧、李桧去杀他。 2、“直捣黄龙，迎回二圣”黄龙是金军老窝，捣了也罢。迎回朝的二圣是谁呢？一个是皇帝老爸徽宗，一个是皇帝哥哥钦宗，大家想想，如果他的父亲跟他的哥哥回来，那他的位子还能坐得稳吗？

3、劝赵构立储君。1137年，岳飞听说金人想在汴京立饮宗之子，就上疏高宗请立太子以安定人心。一个武将却干预起皇帝的“家事”，这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感，因为战乱败亡，泥马渡江，受了惊吓而不举，本就是大烦恼，唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了，现在的两个皇子还是过继来的。而后来岳飞还经常干预“国事”，这也让赵构十分不爽。

4、太刚正不阿。岳飞一味主战、反对议和。高宗为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。并指出，现今的形势不容乐观，应加紧训练士兵，以备不测。他要求皇上追回成命，以便“保全臣节”。这样，迫使赵构在三下诏令之外，又好言宽慰。更有甚者有些要求得不到满足(如合并淮西军和强令撤军)时，就闹性子，撂挑子，上庐山。

5、三个小道消息促成了皇帝杀岳的决心。第一是说，岳飞三十出头就当上了节度使，岳飞有一句话，说在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人；第二是说，岳飞解了兵权之后，岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞，武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权。三、金国也不断在战争失利时派密使威胁高宗要“送还汝兄”，并不断暗示囚在五国城的宋钦宗与岳飞有秘密来往，令高宗疑窦丛生，甚至到了“寝食不思”地步。高宗12道金牌召回征途中的岳飞，就是因为金使送来了岳飞与钦宗联络的“确切证据”，钦宗甚至扬言返国复辟后将清洗“老九”的人马，这不得不让赵构决心杀岳飞。

我曾经劝谏赵构不要自毁长城，我劝这个老混蛋只杀岳飞一个人，不要杀岳云和张宪，可是这个老混蛋非要都杀，我有啥办法？其实我蛮欣赏岳飞的，没有岳飞的英勇善战，这议和如何谈的成？以战促和最好的办法，可老混蛋就是不听，赵构这个老混蛋自毁长城，还要把屎盆子扣在我身上，民间的百姓也对我恨之入骨，什么”油炸桧”、什么“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”啦。那个不明真相的施全还行刺我，砍了我一刀，现在刀口溃烂，害我长了大疮。我发明的秦体字也成了宋体字，我的文章都被销毁。我冤不冤？我太冤了，我成了冤大头了。我秦桧上对不起列祖列宗，下对不起子子孙孙，我后悔极了。我的后人一定要远离政治，不要做官。不要像我这样留下千古骂名。

大家都认为这个老混蛋对我很信任，其实他在利用我，我是他的一颗棋子。

他从来没有相信过我，他每天都在靴子里藏着一把刀子，我死后，他说了一句话：“朕今日始免靴中臵刀了。”多么令人寒心，老昏蛋猜疑了我一辈子，可是我始终对他忠心耿耿的。

这里，我对岳飞说声：对不起，岳将军，都是昏君害了你，害了我，但愿后人能理解我的苦衷。

赵构，昏君！你枉活八十一岁，你将遗臭万年！

岳元帅，忠臣，一心为国，你将万古流芳！

我秦桧，无语。

（三）岳飞自述

我岳飞背上有母亲刻的“精忠报国”，那不仅是刻在背上，而是刻在我的心里。我时刻不忘母训，一心报国，主张收复失地，迎回二圣，以雪靖康之耻，可是我生不逢时，遇到了赵构这样的昏君和秦桧这样的奸贼。宁可给好汉子牵马坠镫，不给赖汉子当祖宗呀，我遇到这样窝囊的愿意做儿皇帝的主子、卖国求荣的奸臣同事，真是这辈子瞎了眼。

我戎马一生，青龙山八百破十万、大战爱华山、牛头山救驾、平定杨幺叛乱、朱仙镇大捷.........出生入死几十载，大小战役126次，全部取得完胜。打得侵略者望风披靡，正当我准备“直捣黄龙，与诸君痛饮耳。”时，赵构十二道金牌要求我班师回朝。大宋光复河山的最后一次唯一一次机会被两个废头葬送了。从此偏安一隅一百五十年。再也找不到像我岳飞这样的军事天才了。

昏君奸臣用谋反的罪名陷害我，“欲加之罪，何患无辞。”假如我真的想谋反，你赵构的脑袋还在脖子上吗？你的江山还会存在吗？自古“将在外，君命有所不受”，我完全可以不听从你的指挥，砸烂十二道金牌，继续挥师北上，迎回二圣，但是我不能，我要忠君，忠君思想进入血液，融进骨髓，宁可屈死，要不做不忠不孝之事。

我被陷害，我的军队要造反，可是我血书指令：“忠于朝廷，维护国家统一，不要再起内战。”我决定牺牲我自己，换取国家的稳定，换取你这个昏君的安稳觉。

昏君，我想了很多，我有罪，在你眼里看来，黑白颠倒，是非不分，你喜欢贪官，不喜欢清官，你喜欢秦桧之类的佞臣，不喜欢我这样的忠臣，昏君，没有我的牛头山救驾，你早也与你爹你哥去五国城见面去了。

细数一下我有十大罪。

1，不该文武双全，百战百胜。应该做个蠢才、庸才。既不会行军打仗，也不会排兵布阵，战场上损兵折将、屡战屡败，最好全军覆没。

2，不该清正廉洁，官兵平等，提出“文官不爱钱，武官不怕死”。应该贪污腐化，建立等级观念，出门耀武扬威，每顿饭山珍海味，熊掌燕窝，天天张灯结彩过大年。贪污军饷，喝兵血，文官醉生梦死贪污腐化者有赏，武将贪生怕死，临阵脱逃者提拔。

3，不该不结党营私，慎独自爱。应该拥兵自重，割据一方，与张俊、秦桧同流合污，然后做个万人唾骂的混蛋。

4，不该不好色。应该妻妾成群，天天做新郎，家家有丈母娘。

5，不该写满江红，应该写“宋高宗好，就是好”天天拍马。

6，不该“饿死不拆屋，冻死不抢掠”。应该扰民抢劫，把军队变成土匪，让老百姓处于水深火热中。

7，不该每战身先士卒，应该保存实力，首先自己活命。

8，不该提议立储。应该劝你做皇帝到死。

9，不该主战。应该主张投降，让你做“孙”皇帝。你做儿皇帝你觉得金国太抬举你。

10，不该让自己的儿子、女婿冒死上前线，让他们在后方，“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”，过声色犬马的生活。我后悔，把儿子女婿女儿全害了。为国尽忠变成被国冤死。

赵构，今后不会再有给你如此忠贞的将士了，也不会有敢于对你直谏的大臣了。你的江山只能苟延残喘。你将一辈子做一个窝囊皇帝，做个千古昏君，做个懦弱的皇帝，做个内政外交都“阳痿”的皇帝。

赵构，你一生都将活在惴惴不安之中，你的嘴脸早已暴露在光天化日之下，你将生活在千夫所指当中。没有人看得起你，金兀术眼里，你就是个废头二百五，他们瞧不起你。你看到热播的《精忠岳飞》了吗？我死后，我的对手金兀术为我上香，为我祈祷，跪在我的遗像下说：“我金兀术一辈子最崇拜的是你岳元帅。”在众人眼里，我是民族英雄，千万年后还将活在人民心里，在杭州风景秀丽的西子湖畔，我将受到无数人的崇拜和敬仰。你呢，你是卖国贼的总头领，你只会遭人唾弃。你自称九五之尊，君临天下，可是天下谁看得起你，你得到人民的发自内心的尊重了吗？全国各地有武穆庙，有赵构庙吗？大家都怕土地被你污染了，你的名声太臭。现在还有人主张把你弄成生铁像跪在我的面前，你是不是害怕了，那一天迟早会到来。

赵构，你这个老王八，你除了害我岳飞一人，还害我全家，弄得我家破人亡，妻离子散，我的儿子岳云，一对双锤，威震天下，小小年纪，本可以像别的孩子那样读书考取功名，可是他杀敌无数，勇猛顽强，他在这片土地上留过血，金兀主的千军万马没有杀死他，却死在他忠于的皇帝手里，我们全家满门忠烈，你竟然对一个为国立下赫赫战功的小孩子下毒手！你何其毒也。真是多干不如少干，少干不如不干，不干不如捣蛋。谁为你赵构卖命，你惨害谁，你是脑子进水了还是真是个弱智儿，还是做儿皇帝做上瘾了？

你害了我的女儿，我的女婿，你个老王八，我女儿知书达理的一个小姑娘，貌美如花，对生活充满了希望，他同我一样万分热爱自己的祖国，热爱自己的君主，可是她热爱的君主心黑了、心烂了、是狼心狗肺兔子肝，你赵构真是个禽兽不如的家伙。

你的父兄受罪，你不去救，你是不孝，自己的国土沦丧，你却吃喝玩乐，是为不忠，功臣有大功不赏，反遭杀戮，是为不仁不义。你他妈狗一样活着，你活着肯定不舒服。

你说你不好战，人民不希望战争，是的，我班师回朝，老百姓哭声震天，我悲痛的说：“十年之功，废于一旦！”，你知道吗？多少人骂你，诅咒你，期望你早死，让英明睿智的宋孝宗即位。你在深宫养尊处优，你知道沦陷区人民的生活吗，他们生活在金军的铁蹄下，生不如死，你爹你哥作为皇帝尚且坐井观天，普通老百姓的日子可想而知。人民厌战吗，人民望眼欲穿，希望王师早日北上，解放他们。他们哪曾想这个窝囊废早就吃喝玩乐把收复河山的事情抛到九霄云外去了。

兵熊熊一个，将熊熊一窝。你说我不注意团结，不联系人。我的人缘好得很，我死之后，临安上空下了蒙蒙细雨，老天在悲戚，多少百姓为我流泪。多少人希望你尽快死掉。施全为我献身，韩世忠为我质问秦桧，“莫须有，何以服天下。”

秦桧这个畜生说是他只是一条狗，你高宗的一条狗，你叫他咬谁他咬谁。是的，没有他秦桧审，还会有李桧、张桧来审，一派他秦桧是被逼无奈的样子。其实，大理寺正卿周三为挂印而走，就是不做陷害忠良的奸贼，主审官何铸看到我的背上：“用血写成的…精忠报国?，立即弃官不做了。”你这个陷害忠良的老畜生，你不得好死，最后你疼痛咬舌而死，真是快哉，快哉！

秦桧，我谢谢你和老王八赵构，没有你俩昏君奸臣，我岳飞岂能名垂青史，我的“还我河山”的手迹怎能传辫四海？我的满江红怎能誉满寰宇！

秦桧，你这个老畜生，你还留了一手，在你死后，你还他妈的装模作样进行自编了一通，把你伪装成无可奈何，那也成了受害者，你简直是放屁！

你有十大罪：

一、在炮制我岳飞冤狱的过程中，你秦桧不仅是主要同谋，而且还是阴谋的具体执行者。在得到宋高宗赵构这个老混蛋的首肯之后，你秦桧、张俊等奸佞之徒亲自炮制了我岳飞冤狱，你秦桧、张俊等人对我岳飞的冤死负有不可推卸的责任。所以，宋高宗、秦桧都是杀害岳飞的凶手，你们两个狼狈为奸，都不是好东西。

二、在害死我岳飞之后，你秦桧独揽大权十几年。在你专权期间，你甘当奸细、卖国求荣、媚事敌国，残害忠良、迫害异己，结党营私、独断专行、架空皇帝，贪污受贿、贪赃枉法、卖官鬻爵，徇私舞弊、包庇贪官污吏，横征暴敛、霸占民田，大肆增加苛捐杂税，搜刮民脂民膏，致使南宋民生凋敝，平民百姓大量破产，迫害打压抗金将士，致使南宋军备废弛多年，军心涣散、军纪腐败，军力日益衰弱。此外，你为了巩固自己的独裁统治，还搞起特务统治，鼓励奸佞小人随意诬告无辜，栽赃陷害、炮制冤狱，制造恐怖气氛，还禁止私人修史，肆意篡改官方史料档案以文过饰非，大兴文字狱来粉饰太平，最后甚至图谋篡夺皇位。你秦桧生前作威作福，坏事做绝，罪恶滔天。

三、害死我岳飞之后，你秦桧“挟强虏以要君”。有了金国主子撑腰，你秦桧逐渐成了宋高宗赵构无法罢免的终身宰相。你秦桧得以专权18年，权势如日中天。到后来，你的党羽布满朝堂，权势越来越大，甚至达到架空皇帝的程度。

四、你秦桧自己就是一个超级大贪官，你用的人都是些寡廉鲜耻的贪官污吏，,“凡龌龊委靡不振之徒，一言契合，即为桧用”，由于秦桧“贪墨无厌”，“喜赃吏，恶廉士”，故此在秦桧治理之下，南宋多是贪宫污吏。贪官污吏们为了媚事你个奸贼，便以刻剥百姓为急务，“涪敛以待过往，科率以奉权贵。”。

五、作为公认的国之巨蠹，你秦桧不遗余力地竭民膏血。在你专权的十八年间，卖官鬻爵、开门纳贿，“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得差遣”，“腊月生日，州县献香送物为寿，岁数十万”。

六、在你秦桧专权当国时期，南宋财政由于秦桧集团的贪渎，陷入全面窘困，“府库无旬刀之储”。秦桧及其党羽为了大肆收刮民脂民膏，还不断增加名目繁多的苛捐杂税，“自桧再相，密谕诸路暗增民税七八”，并令各地，“间乞减免，理宜禁绝”，于是“民力重困，饿死者众，皆桧之为也。”

七、南宋每年要进献给金国大量财富，为了媚事敌国，你秦桧及其党羽还不择手段地榨取民脂民膏，致使南宋国困民穷，平民百姓大量破产。

八、你秦桧还大兴文字狱，进行严酷的舆论管制！秦桧坏事做绝，自己也感到难以逃脱天下公论的谴责，于是就渴求阿Q式的自我安慰和自欺欺人，要求那些没有气节的文痞们为他歌功颂德，要求无耻文人们进献马屁文，以粉饰“太平”！

九、签订丧权辱国的绍兴合议，大肆卖国赔款。

十、残害忠良，大兴文字狱、顺之者昌、逆之者亡。

秦桧，你这个老贼，罪恶罄竹难书，你还信誓旦旦的说是赵构让你做的，你背黑锅，你俩没有一个好东西，是一丘之貉，都是披着人皮的狼，都是狼子野心，千百年来，你俩臭名昭著。遭到有志之士的唾骂，昏君奸贼，共同演出了人类历史上最肮脏、最卑劣、最无耻的丑剧，你俩永永远远受到道德法庭的审判。

昏君，你看到栖霞岭的岳鄂王墓的万朵鲜花了吗？你看见岳飞墓前的川流不息的人群了吗？你看见人心向背了吗？

两个小丑，你们要知道，你们只能逞恶一时，你们逃脱不了历史的审判，因为历史是人民写的。你们的罪恶将永远昭示天下。

天日昭昭，历史总会以不可抗拒的力量显示公平！任何开历史倒车的小丑早晚被历史的滚滚车轮碾得粉碎！