《莺莺传》、《董西厢》、《西厢记》三者的比较

《莺莺传》、《董西厢》、《西厢记》三者的比较《莺莺传》《西厢记诸宫调》《西厢记》

不同点情

节

莺莺是孀妇，区别与后

来作品中的少女；对于

张生，莺莺最终是“自

荐枕席”主动示爱；张

生曾几次赴长安，应为

赶考；莺莺弹琴，张生

窃听；当张生再次赴京

时，莺莺已预感自己与

张生终是分别，预感悲

剧；张生最终对莺莺是

“始乱终弃”，当与友人

谈及此事时，又斥莺莺

为“必妖于人”的“尤

物”，足见其薄情。

《董西厢》对《莺莺传》

做了大修改，《西厢记》

与之基本一致，但情节上

也有差异。张生与莺莺第

一次的接触是他悄至莺

莺所居宅边吟诗一首，莺

莺亦回之；贼军围困普救

寺时，突出了法聪力战贼

军，后来还资助张生向莺

莺下定；当崔老夫人食言

后，张生欲寻死自缢；张

生赶考是自愿的，以博取

功名，后来中得探花；当

得知老夫人将莺莺另许

时，两人准备殉情，后得

到友人相救。

张生对莺莺的感情是非常

主动的，主动向红娘介绍

自己的基本情况；张生与

莺莺的初次正面接触是其

偷听莺莺焚香祷告，张生

吟诗试探，莺莺回之；张

生与莺莺初次交欢，是莺

莺寄诗约定的；张生赴京

赶考是因为崔老夫人不招

白衣女婿，被迫去的；张

生最终是中得状元。《西厢

记》与《董西厢》都深入

对人物的情态、心理活动

进行了细致描写，《莺莺

传》则不具备此特色。结

局

最终以张生的“始乱终

弃”悲剧结尾，莺莺委

身他人，张生另娶。

张生中得探花，在法聪、

杜确等人的相助下，娶得

莺莺。

张生中得状元，除授河中

府尹，娶得莺莺，有情人

终成眷属。

语

言

语言文法严谨，书面语

运用广泛，突出叙事内

容。

语言既不太文，亦不太

俗，呈现出质朴奇俊的独

特风格。大量用典，引用、

化用前人诗句，自作诗

句，《西厢记》深受影响。

语言具有鲜明的个性化特

点，不同人物风格不同；

剧本大量运用俚语、俏皮

话，呈现文采与本色相生，

藻艳与白描兼备特点。人

物

主要以张生与莺莺为

主。张生是“非礼不可

入”的儒雅之士，极为

重视功名，却又是“始

乱终弃”的薄情寡义之

人，与后面两部作品中

的形象有天壤之别。

除两个主人公外，又塑造

了红娘这一搭桥牵线人

物，还有仗义的和尚法

聪，严厉的崔老夫人等其

他人，人物千姿百态；张

生既是儒雅之士，又是珍

惜青春、充满生命的年轻

人，将爱情与前程并重。

与《董西厢》相比，弱化

了法聪等人地位，仍以男

女主角为主，当然红娘和

崔老夫人的形象仍然重

要；在《董西厢》基础上，

张生更显风流之士，对爱

情的一见钟情，却又有“傻

角”，人物形象丰满。

体裁结构属于唐传奇类文章，采用

了传奇的叙事方式来描

写故事，比较平直。

属于说唱文学，采用叙事

与抒情相结合。将莺莺与

张生的爱情故事描写的

一波三折，突出矛盾冲

突，这一点为后来的《西

厢记》所采纳。

属于元代戏剧文学，共分

为五本二十折。每本结尾

处的创新，既标志故事到

了转折部分，又具有承上

启下的作用。突破了元杂

剧一人主唱的通例，又吸

收借鉴了院本、南戏的演

出方式。

相同点主

题

三部作品的主题具有相似性，都集中表达了渴望冲破封建礼教束缚，追求恋爱、婚姻自主的思想。但《莺莺传》着力塑造了莺莺的叛逆女性形象，也有对张生“始乱终弃”的掩饰，客观上也起到了对薄情汉爱情不专一的批判；《董西厢》则变为青年男女为争取婚姻自主，而大胆、执着的和封建家长展开斗争的作品；

《西厢记》则将“情”提到了新高度，一见钟情后对爱情的执着追求，讴歌了青年男女向往爱情、个性解放与美好理想的战斗精神。

莺

莺

的

形

象

三部作品都描写了女主人公莺莺对爱情的大胆、勇敢、执着的追求和忠贞的光辉形象，但从内心讲莺莺也深受封建礼教的束缚。三部作品都写到了红娘为处于相思中的张生带去了莺莺的一首诗，当夜张生与莺莺约会，莺莺的态度却极大转变，义正言辞的斥责了张生的“越礼”行为，同时当张生赴京赶考时，莺莺又寄去了自己的信物，以示对爱情的忠贞。总之，莺莺的形象在前后三部作品中是逐步深化发展的，由《莺莺传》中的“羞涩孀妇”发展至《西厢记》中的“大胆少女”，丰满了人物形象。