最新论三个代表重要思想的新颖性

论“三个代表”重要思想的新颖性

【原文出处】岭南学刊：哲社版

【原刊地名】广州

【原刊期号】200206

【原刊页号】12～15

【分类号】D2

【分类名】中国共产党

【复印期号】200303

【标题】论“三个代表”重要思想的新颖性

【作者】中共广东省委党校课题组

【作者简介】课题组成员：陈甲优、段华明、陈学琳、张造群，执笔：段华明、张造群

【内容提要】“三个代表”重要思想的新颖之处在于：主要是从时代的角度提出来的；最突出的就是要理解其先进性；只有着力创新才能贯彻落实。

【摘要题】理论园地“三个代表”专题

【关键词】“三个代表”/时代/先进性/创新

【正文】

关于“三个代表”重要思想，一些理论宣传文章着重从发展生产力是历史唯物主义的基本原理，两个文明协调发展是中国特色社会主义事业全面发展的基本要求，代表人民群众利益是我们党的根本宗旨的方面，来阐述“三个代表”重要思想的理论贡献。这样理解是有道理的，说明“三个代表”重要思想在马克思主义

的发展史上，同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。但是仅仅这样理解还不够，它没有阐明“三个代表”重要思想的现实价值和指导意义。因此，有必要进一步搞清楚“三个代表”重要思想究竟新在哪里，从而更好地全面准确贯彻落实“三个代表”重要思想。

一、“三个代表”重要思想主要是从时代的角度提出来的

江泽民“5 31”讲话对“三个代表”重要思想的认识提升到了一个新的高度，引人注目地指出：“‘三个代表’反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求”。这个全新的论断表明了“三个代表”主要新在哪里。

1、当代世界的发展变化——时代之新。马克思主义发展史表明，根据时代发展的要求，科学回答时代提出的历史课题，既是一代又一代马克思主义者的崇高使命，又是一个新的思想理论形成的表征。马克思曾经指出：“一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”（《马克思恩格斯全集》第三卷第544页）马克思曾经提出：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器”（《资本论》第一卷第204页）。正是从以劳动工具为核心的劳动资料的时代性变革为出发点，即以劳动工具为“测量器”和“指示器”，通常是把人类经历过的社会形态区分为农业经济时代、工业经济时代和后工业经济时代。20世纪90年代以来，互联网全球性应用，人们依赖电脑来工作，这具有划时代的意义。进入21世纪，人们与日俱增地感受到，人类社会的生产方式、生活方式、交往方式和认知方式，以及社会结构和经济政治秩序，由于电脑与互联网而发生了至深且巨的历史性改变。依据马克思主义区分社会形态以劳动工具为标志的原理，当今世界应是进入

了以信息化（电脑与互联网）为标志的知识经济时代。

有必要指出，关于当今时代的这种认识，与我们讲的和平与发展是时代的主题并无二致。和平与发展是当今时代的主题，是指现时代体现出的特征，用邓小平的话来说就是当今世界的两大问题，而不是指时代的形态性内涵。

基于对时代变化的深入思考，2000年6月江泽民在进行党建调研时道出了真谛：“要清醒地看到，时代在发展，形势在变化，我们党要不断巩固自己的执政地位，必须紧跟世界发展进步的潮流，……提出和坚持‘三个代表’的要求，其出发点和着眼点就在这里。”“三个代表”重要思想，正是立足于时代的制高点，以时代色彩鲜明的理论建树，反映了时代变化对执政党及其领导的事业的新要求。江泽民在5 31讲话中明确地宣示：“我们党要坚定地站在时代潮流的前头！” 如果说，毛泽东思想的时代主题词是革命，回答和解决了现代工业经济时代，革命与战争是时代特征的历史条件下，中国革命向何处去的问题。邓小平理论的时代主题词是改革，回答和解决了现代工业经济时代，和平与发展成为时代主题的历史条件下，中国社会主义向何处去的问题。那么，“三个代表”重要思想的时代主题词就是创新，要回答和解决“已见端倪”的知识经济时代，和平与发展依然是时代主题的历史条件下，中国共产党向何处去的问题。

2、中国的发展变化——实践之新。一方面是国内环境发生重大变化。改革开放尤其是社会主义市场经济的发展，引起的社会变革呈现前所未有的广度和深度，新的实践创造新鲜经验的过程中，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，新事物新问题层出不穷，广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生重大变化。这一切，使我们的社会既充满生机活力，又对我们国家提出了严峻挑战和崭新课题。随着新世纪的到来，我国进入全面建

设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在建设有中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，这是历史和时代赋予我们党的庄严使命。另一方面是党的处境、任务发生了两大转变。江泽民在“七一”讲话中指出：“我们党已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党；已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党，成为在全面改革开放条件下领导国家建设的党。”这两大变化，集中地反映了我们党80年发展所取得的全部胜利、成就和进步。同时，又反映了我们在今天所面临的全部挑战和考验，就是当前存在问题的原因在哪里。因为党在执政和改革开放条件下领导国家建设，所以必须解决两大历史性课题：提高党的执政水平和领导能力，增强拒腐防变和抵御风险的能力。

上述这些当代世界和中国极其深刻的变化，对我们党和国家的工作是重大机遇与严峻挑战并存。在这样变幻了时空的处境下，作为执政党的中国共产党应当如何在当今世界的坐标系里找准自己的历史方位？如何推动党和国家事业的继续发展？取决于我们对时代特点和要求的准确把握。“三个代表”重要思想，就是我们党对时代考验的一种正确回应，它紧紧扣住时代发展脉搏，生动地体现了当今世界和中国的发展变化对我们党和国家工作提出的新要求。

二、“三个代表”重要思想最突出的就是要理解其先进性

1、按照先进性要求提出党建新思路。“三个代表”重要思想突出地强调了要根据先进性的要求建设党，这就提出了一个党的建设的新思路。应当看到，“三个代表”重要思想最突出的字眼，就是“先进”。同我们多年来从阶级性的角度来建设党的思维相比较，就可以看出“三个代表”重要思想的现实意义在哪里。过去讲党性是阶级性的最高表现，当然也讲先进性，但是相对于阶级性而言，讲得

比较少。而且主要是从共产主义的崇高理想、工人阶级的阶级基础、马克思主义的指导思想、民主集中制的组织制度等这些共产党的最基本的要素来讲的。“三个代表”重要思想突出强调了党的先进性，这不是取代阶级性。“三个代表”重要思想是在坚持工人阶级先锋队这个鲜明的阶级性的前提之下，来讲党要在当前复杂的国际国内形势面前，如何保持先进性的问题。过去从阶级性角度讲先进性是对的，然而却是不够的。因为会产生盲目乐观的情绪，好像共产党是工人阶级先锋队，就当然永远是先进的。其实不然。当今世界潮流浩浩荡荡，日新月异，如若不去关注世界进步发展潮流，只是盲目地陶醉在阶级性的先进上，那么就很可能被时代潮流所淘汰。苏联东欧的共产党垮台的根本原因，就是因为自以为是而落伍，这个教训值得深长思之。“三个代表”重要思想将阶级性和先进性统一了起来，就是说工人阶级先锋队是先进的，但是面对时代怎么样真正保持先进性呢？关键在坚持与时俱进，主动顺应时代发展的潮流，必须密切关注着先进生产力的发展要求，密切关注着先进文化的前进方向，密切关注着最广大人民群众的根本利益，把党的建设同时代进步潮流联系起来，努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面，用这个要求来规范自己的行为，这样就使得我们工人阶级先锋队永远走在时代潮流的前头，从而始终保持党的先进性。“三个代表”重要思想是我们党始终保持先进性，成为建设有中国特色社会主义事业坚强领导核心的根本要求。

2、与时代同步才是真正的先进性。“三个代表”重要思想的核心是保持党的先进性，但是如果在保持先进性问题上没有正确理解仍然是不够的。因为讲先进性，共产党的奋斗目标——共产主义理想无疑是先进的，但能不能把共产主义理想放在今天来做呢？显然是不行的。对于先进性，不能作一般化理解，甚至不能作抽