理想是有光亮的等10篇散文

理想是有光亮的等10篇散文
理想是有光亮的等10篇散文

理想是有光亮的

刘学升

我是上个世纪七十年代出生的人,凡是那个年代出生的人,上学时大都树立过理想。“我长大了要当工人”,“我以后要当解放军”,“我要当医生”,“我要当科学家”……从幼稚的小嘴巴吐出的那一番单纯的信誓旦旦,说得家长高兴,老师欣慰。

理想,是有光亮的。我们那时候的理想,后来得以实现的为数不少。我小时候的理想是当解放军,十年后我就穿上了军装,扛起了枪。我的同桌女同学蒋小华,当时的理想是将来当一名救死扶伤的好医生,现在她正身穿白大褂,在一家医院忙碌着……

有些事情的发展历程,回忆起来韵味无穷。我就有这样的感觉。儿时的理想是高尚的,待初步实现了,才感到并不是一件多么难做的事情。不易做到的,是我们在实现理想的基础上,如何进一步发展,使自己的价值得以充分显现。我,还有我的同学,朋友,经常被别人称赞“优秀”。细细思量,却不尽然。因为,真正称得上优秀的,简直凤毛麟角。我们有时是过于得意忘形了。时下是高度的信息时代,我经常上网,从“百度”搜寻我认为应该有所成就的同学的信息,结果发现寥寥无几,我的心里就产生一种叫做“平平淡淡才是真”的失落感。而从网上搜寻到我的事业正处在蒸蒸日上、轰轰烈烈之峰的同学,我的心里自然会产生自豪和兴奋来。我们,曾经为着共同的理想,一起奋斗和奉献过。

现在的孩子,还有我们儿时那样的理想吗?我认为没有了,或者几乎没有了。每当我看到原本活泼的孩子失去了活泼,原本快乐的孩子禁锢了快乐,为了应试教育,整天埋头于书本,致使原本不该过早近视的纯真的眼睛过早近视;每当我看到原本属于孩子的假期和双休日,被假借补习、辅导之名,实质是一心一意忙创收的老师无情地剥夺,我真的十分怜悯无辜的孩子——他们以其弱小的身躯,顽强地负担着枯燥乏味的重压,哪有时间去树立什么远大而崇高的理想啊!

我的儿子已经十六岁,虽然不小了,我却从来没听他说过什么理想(我是很疼爱儿子的,所以我没有批评孩子的意思),但我经常听儿子说,“我以后若当个军官多好”,“我若能上‘百家讲坛’多好”……他说的都是假如,就是不说“我以后要当军官”,“我要上央视‘百家讲坛’”……难道是儿子的信心不足吗?我有些担心。担心孩子真的没有理想。因为理想是有光亮的,没有理想的孩子,以后又能沐浴多少温暖的阳光?

而有的孩子的理想,似乎已经实现了。上午,我在街头的报亭购买了一本新出的文摘杂志。在“言论”专栏,读到其中一则,“成都一幼儿园的幼儿之间经常比房子大小、假期休闲、名车……其中一个五岁的‘官二代’如此叫嚷:我爸是局长,我就是小局长”。读后,我惊奇不已:乖乖,现在的孩子真比我们小时候强多了——那时候,我们理想当这当那的,怎么就没有一个人想当局长呢……

想想我们,想想我的十六岁的儿子,再想想我从杂志读到的那所幼儿园以及那个五岁的“官二代”,我的心里不禁生起了阴霾。孩子们啊,没有理想,太危险!但愿我们的孩子,从现在开始,树立正确的理想。因为,无论何时,理想都是有光亮的。我希望我们的后代,以其伟大而崇高的理想的光亮,将我心中的阴霾驱散。

校对:胡雪蓉江文辉

醉于酒

胡厚棉

胡厚棉,陕西平利人。中国散文家协会会员,平利作家协会会员,现就职于陕西省平利县中医医院,中医妇科副主任医师,安康市中医学会理事,曾在省级以上发表医学论文数十篇,其中《妊娠天数探讨》被国外核心刊物收录。散文散见于《当代散文》、《辽河》、《旅途》、《安康日报》等刊物。

酒是民族文化的一个重要组成部分。中华民族由56个民族组成,各有其信仰、特点不同,但没有哪一个民族是离得开酒,或者是禁酒民族。除了某种节日或某种过事须戒酒或者禁酒,是该民族俗成规定外,一般都是主张“无酒不成礼仪”,即使伊斯兰教的斋节戒酒,白丧事禁酒,平常仍是好客,待客亦是少不了酒的。从医学角度看,酒是一种药物,少饮有益,多饮有害。所谓“穿肠毒药”即是指酒而言。我国的和尚戒律不准饮酒,但药酒制剂,用以治病,或强身健体还是允许的。只是不准日常生活饮用而已。

酒,在社会交际过程中,占有很重要的地位。走亲,看朋友,拿上两瓶酒,虽然显得俗气,但文明古国,又怎脱得了俗呢。恐怕只有当年的冯玉祥将军,去给阎锡山祝寿时,派人送了两罐泉水,上贴红纸,书曰“君子之交淡如水,两罐清泉胜杜康”。既戏谑了阎老西,也针砭了当时之弊,可谓千古绝唱,后世佳话。儿子娶媳妇,请亲戚朋友称之为“喝喜酒”,新郎和新娘互喝“交杯酒”。江湖上有喝和气酒的。某一方与另一方因财帛、地盘、子女、佳人等等,发生不愉快,为息事宁人,一方主动求和,或由一有地位、有影响人出面,在某个场合摆酒席调和。双方对饮一杯和气酒,再由主持调停人陪二人再饮一杯作为给了面子。他作为中正人,主持公道,“举杯一饮泯恩仇”,前事不再计较,握手言欢,同归于好。这不是酒的力量,而是一种形式。还有誓师酒,辞行酒。壮士出行,不达目的不罢休。行前誓师,说些亢奋激昂的话以表决心,情激人意,酒壮人胆。激励士气,往往有“背水一战,置于死地而后生”之效果。而辞行酒的内涵就很多了,大多是临别依依,讲些祝福的话,缠缠绵绵,与誓师酒断然两种气势,两种情调。前者是“不成功则成仁”之举,势在必得。可能“壮士一去兮不复还”。后者是祝福,希望,离去平安,归来有期。总之都有酒在全过程中参入渗透。一碗酒可能把壮士送上不归之路,一杯酒可以洗去已经存在的血腥气,可洗净遍地血迹的战场。

酒既然是一种文化,是文化必有它的一些规则并有很多讲究,尤其是婚嫁喜事场中讲究更多。如不遵循定遭到众人白眼或冷嘲热讽。无论你做了多大的官,到了一定场合,也只能委曲求全了。喝酒的规则有地域之别。文化敦厚之所,就显得文明。野蛮粗暴的喝法,必是出自文化落后之地。

酒,是一种诱导物,能还人的本来真面目,揭开人的伪装面纱。原来娓娓动听的甜言蜜语,换取丽人的欢悦;欺上瞒下地去创造政绩;信誓旦旦的友情,被重色轻友、重色轻义所替代。使人“酒后道真语”,将平常看似道貌岸然的君子形象,弃之一边,还他了一个赤裸裸的原有形象。说不得的他敢说,拿不得的他敢拿。可谓酒胆包天,无所不为。唐李白金銮殿上竟敢叫皇亲国戚磨墨脱靴,当着皇帝

的面,无所畏惧。我想如果不是酒气壮胆,谁敢拿自己的性命开玩笑?李老夫子酒醒后定是后怕。或许他当时很清醒,拿捏住了皇帝老儿的弱点,投其所好,把握时机,戏虐调侃了当事者。“李白斗酒诗百篇”,说他饮酒后才思敏捷,喝的越多才思方能溢出,源源不绝。虽说他是怪才,酒能诱导其才思,总不至于用酒来冲开滞涩的才华仓库大门吧。我思之,他可能酒量特大,三分酒,七分装。俗话说“大醉如小死”,“乱醉如泥”,如此状态,才华何来?如何持笔挥墨,又怎能吟得出千古绝唱?

现实生活中,酒的魅力大得惊人。检查指导工作的上级领导,被检查单位如果没有赔好酒,可能你的工作指标或某些指数将会大打折扣。如果当时你省了好酒,那么你的分数是从酒中减下去的。这些人并非缺你一顿好酒,更非把他们陪醉,而是所有陪的人必须殷勤,必须毕恭毕敬,必须点头哈腰,必须唯唯诺诺。除了好玩,心情大爽,更是出尽风头,高高在上。如果没有酒,怎么做得出这些举动,怎么说得出口让人腮帮子泛酸的话语?有个领导调到某县去任正职,下乡视察民情,到一个行政村考察某项目。镇领导悄悄告诉村支书,这个领导最爱喝五粮液,但千万不能说是五粮液,刚调来时间不长,最注重个人影响和个人形象。一会你让人将五粮液酒转装于塑料壶中,就说是当地包谷烧。有记者随行,县一把手到村上喝包谷烧是体察民情,与民同吃,同乐。如果是喝的五粮液怎么写报道,怎么照相?

一桌纯农家风味的菜端上了,镇领导说,这个地方自己烤的包谷烧酒味纯正,最是好喝,今天县上领导体察民情,坚决与老百姓打成一片,今天就喝土特产如何?得到一片响应。村支书提来了塑料壶,此时的记者赶紧拍下了这珍贵的镜头,酒是好酒菜是好菜,大家赞不绝口。村支书乘机提出了项目建设问题,镇长不失时机的打圆场。当即在酒桌上就拍板,发展产业县上大力支援。临走领导带着酒意“你们小甑子烤的包谷烧我可要带一壶走啊。”村支书听了大吃一惊,五斤装的塑料壶已喝空,五瓶五粮液已剩空壶。天啦,两千元已喝光,再带走五瓶我到哪里去弄?镇长到底轻车熟路,连忙说,那还不行,先喝点茶再走,让支书去准备。赶紧叫支书提着空壶与一镇干部去准备,好不容易又装了五斤一壶,交给领导的秘书手上,秘书亲自放到司机处,高高兴兴,打道回衙。村上虽说花了几千块钱的酒钱,总是争取到了项目,县领导既支援了农民建设又艰苦朴素,与民同乐,吃农家饭,喝土特产酒,替农民办实事,皆大欢喜。如果不是酒的作用,谁有这好能耐,达到如此效果?

自古没有酒,好多事情办不成,好多英雄也因酒误事,毁了一世英名。三国故事,多有与酒有关而用计谋者,蒋干盗书是周瑜装醉;曹操酒醉却错杀蔡瑁张允;刘备甘露寺相亲,欲以掷酒杯为号伏殊刘备;曹操酒醉误发“鸡肋”口令,以致自作聪明的杨修的冤死。张翼德矫醉得蜀中,但真醉种仇而遭他杀。施耐庵笔下宋江酒后提反诗身陷囹圄,武松景阳冈打虎,醉打蒋门神,等等,哪一样又离得开酒;酒可成事,更可坏事,普天之下,古往今来比比皆是,不胜枚举,其适乎,其用乎?

余亦饮酒,无瘾无量,纯系逢场作戏,应酬而已。每次获醉,醒后追悔莫及,但情不得已,再有醉者。年轻时曾大醉,记得有一次,三岁小儿与我同眠俯于腋下,吾不知。次日酒醒,听说我所呼出酒气将儿吹醉,吐了一床一身。还有醉后胡言乱语,无所顾忌,丑态不可名状。曾戒酒戒烟五年,后又复辟,没恒心。私下自责,虽心情不好怎可以烟酒慰之。然而未能止步,终是胸无大志者使然。曾闻周恩来海量而不饮,毛泽东、蒋介石都是善饮而不饮,许世友嗜酒如命可与李太白

一比,一文一武古今奇人,然此二人酒后必有大作现世。我等庸人,凡夫俗子,酒后是醉态,丑相百出,多是误事,流于世人,总是不雅。莫若就此打住,不饮为好。

校对:胡雪蓉江文辉

明日,天亦无涯

(北京大学哲学系)李茂颖

我的先辈,在晚清时,好像是个举人。我的父亲,也算是半个读书人。他们,或许也都算得上是做学问的人吧。大概我骨子里些微的书生意气便是从此得来的。我的先辈,在那时他的乡里,大概是倍受推崇的,以至于我的奶奶向我描述的时候,嘴角尖总有着一丝丝若有若无的得意。然我父亲的境遇,与之相比,就难以言表了。读书人当为国家计,为民族计,但我父亲每天首先所犯难的,却是我们一家人的生计。

对于我的未来而言,我的家人都在矛盾着。但是,最终,我还是决定去走这一条我的祖辈父辈们曾经走过的路。至于我能走出一条什么样的路来,我自己也不知道。

也许是机缘吧。在我很小的时候,第一次从别人口中听到“北大”的名字时,似乎就已经打定主意了。小的时候,只知道那是最好的大学,所以我要去那里念书。如今夙愿已偿,自然有着莫大的欣慰。

然而,在我即将踏上这片土地之时,欣喜的背后却有着更大的忐忑与不安。因为如今的我,是为了找寻一个答案而来。

北大,对于我有着深刻意义。我慕名而来,并不是因为他是全国首屈一指的高等学府,更不是因为所谓的从名牌大学毕业后可以找个好工作,拿份不菲的薪酬。对于我来说,这里,是梁启超先生的京师大学堂;这里,是蔡元培先生“思想自由,兼容并包”的北大;因为这里是所有新思想的汇聚地,因为这里曾经一次又一次领导时代的潮流,领跑未来。曾经,也有人问过我:为何独独钟情于北大?我也笑言:因为那里有好大的图书馆。毕竟600多万册图书,对于我而言,是一个诱人的数字。

北大,诚然是我一直的梦想。亲友也曾劝我试试香港的大学,我也曾犹豫过,动摇过,还是拒绝了。因为我坚持我的梦想。我理解亲友们的好意,也理解他们所说的毕业之后的好工作,好“钱”途。毕竟生活富裕安足是每个人都所期望的,谁也没有理由选择清贫、辛苦地过活。

对于我的选择,有祝贺的,有吃惊的,有怀疑的,更有好事者,嘲讽我道“读了北大又怎样,还不是只能走个冷门的专业”。我素来不善于揣测别人的心意,对于说话的人是以怎样一种心态说出这样一番话,也实在难以明白。我也只能笑笑,不愿作出过多的回应。倘若我说,我本来就是想作出一番学问的,或许又有人觉得我更加不可理喻了。

古人也说:举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。我没有如此高的境界,但也坚定我自己的信仰,坚持自己的价值之所在。无论如何,论文化底蕴,论学

术氛围,北大无疑是最适合我的学校。

我为求学求道而来。然而,我一直是困惑着的。因为,我始终在探寻,探寻一条发展之路,砥砺德行,磨练品性,以求坚实心志,不从于意识的盲流,不为流俗所惑,颓俗、恶俗所染,但却并不想成为一个偏执者,故作清高优雅而脱离大众。可是,这毕竟是矛盾着的。

这是一个普通人的时代,一个大多数人都过着工作生活、简单度日的时代。这也是个无论是作家、评论家,还是思想者,都沉默的时代,不再是某一种宗教,社会哲学,亦或是某种意识形态大行其道的时候。或许,风靡与席卷世界像是不合时宜的了。

“技高于艺,艺高于道。”这是当今社会的特征。所有这些精神生活的领域似乎都在逐渐地沦为与其他谋生行当一样的职业。记得谁说过:“精神上富裕的人,物质上绝不可能贫困。”此言真是深得我心啊。我一直所想,学道,然后再学一门技。即使他日真有囊中羞涩之时,也可以凭一技之长,来养活我的“道”。我一直坚信,哲学是启迪人智慧的科目,不求大富大贵,安身立命足以。

然还是有很多人在隐隐地期待着某种转变,像是文艺复兴,新文化运动之类的大转变。或许,可称作“凤凰涅盘”。至于从灰烬里飞出来的是麻雀还是凤凰,也未可知。人类还能创造出什么样的文明?一位学者也曾这样写到:“似乎人能依凭的东西都已经试过了,但人类以前也有过这种似乎日暮途穷却又柳暗花明的时候。”

因为,文化,毕竟是浸到骨子里去的东西。

很多人都说,这是一个知识精英缺席的社会。引领一个社会发展的也不再是思想,而是金钱。不得不承认,对财富和欲望的追逐,已经成了整个社会的主流价值。这,没有对与错。社会是多元化地在发展,也必然带来文化的多元,社会价值观乃至道德观的多元。没有人愿意为了学术而学术,也没有人愿意为伪装清高而沦落清贫。沽名吊誉比起贪婪更加的可耻,也更加的可悲。贪婪者只为利,而沽名吊誉者却还想名利双收。

但是,我还记得有人说过这样一句话:我们不可能把一切东西都变成商品,给一切物质和精神的产品都给出一个交换的价格。毕竟,我相信,我们谁也不愿意被唤作经济的动物。

在我写这篇文章之前,一位长辈也曾与我深切地谈过一番。“修身养性立言”,是他对我的寄予。然我自己却更为欣赏“修身齐家治国平天下”。“独善其身”或许为佳,然所谓“独乐乐,不如众乐乐”,在思想者和行动者之间,我更倾向于后者。因为,不避世、敢作为、明进退、知得失,这样的人是我一直所希望成为的人。

中国的希望在于青少年。

我们这样一代人,生于80年代末90年代初,成长于90年代,成长过程中经历了开放的大浪潮,感受着东西方文化所带来的巨大碰撞。然而,中国当代的青少年,却鲜见有梁启超先生《少年中国》的澎湃激情,鲜见“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的风发意气。

此话,并非为了自我标榜,面对很多问题,我也极其的困惑,对人生,对社会,一时都难以参悟。但是,对于一句话,我也铭记深骨:

今日之责任,不在他人,而全在我少年。

我所深信的是“天下兴亡,我的责任”。之所以这样讲,是一次听一位老教育家讲座的时候所受到的启发。他说,若说匹夫有责,就好像人人都没有责任了。就

如同每个人手上有10块钱与人人手上都没有钱,是一样的道理。我觉得,有志者,当志存高远,为国家,为民族,也算是为我们自己。

北大,是新思想的中心和汇聚地。坚持独立思考,引领一个民族、一个时代,是我们始终不能放弃的信仰。大学,是民族的希望之所在;文化,是一个国家屹立的伟力之所在。

无论是选择成为思想者亦或是行动者,这个民族都理所应当地去成为文化的产出者、创造者,而不只是单纯的消费者,从而保留下这个民族从自身最深的根基进行创造的能力。也是一位学者曾经说过的:“所有的文明都可能打不过野蛮,但野蛮战胜了文明之后,文明都能把它化掉。”

与其说是对北大有某种期许,不如说是社会对即将面临文化断层的我们这一代人的期许。然我一直深信,大学是做学问最好的平台。毕竟大学之为大学,是因为他以他的风骨和气象代表着一种民族文化的厚度与高度。

此时此刻,或许是北大再一次站出来的时候。

过去的一百多年来,有无数的大师大家从北大走了出来。今日的北大因为昨日的他们而被铭记。我们慕他们名而来,我们也常常因为北大而被谈起。我们是来自北大的我们。可是,我们是不是也应该有所为呢?为北大,为社会,也做点什么。此时此刻,或许是青年的我们再一次站出来的时候。

将来,是否有一天,别人也会这样介绍北大:这是我们的北大,或许也会有人慕我们的名,而来到北大?这样的期许,或许值得我们奋斗一生。

我们脚下所踩的,仍是坚硬的荒原。“路漫漫其修远兮”,历史照旧安静地走它的路。

明天会是怎样?

明日天涯,明日,天亦无涯。

校对:江文辉胡雪蓉

茶缘

宋杏芬

宋杏芬,女,江苏宜兴人。中国散文家协会会员。

近期看过由老舍的三幕话剧《茶馆》改编而成的十九集同名电视连续剧,不禁使我感到了人世间的世态炎凉在这“茶馆”里的浓缩,且让我联想到了能以茶为媒吸引那些有识之士、三教九流出没在这“茶馆”里的“茶”。

那茶,名目繁多,高低各异。还时不时让人听到那“裕泰茶馆”里(由陈宝国饰)的掌柜王利发常对伙计们吆喝的那句话:“给沏碗高的来——”。这里说的“高的”,就是指好一点的茶、上品点的茶、泡的功夫周到一点的茶。其名目呢,有红的、绿的、大叶的、小叶的,等等。这壶呢,好像也有铜壶和瓷壶等什么的。咋一看,还真能让人感受到咱中国的传统碗茶和那博大精深的茶文化。

中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年的历史。而其中最早喜好饮茶的,还大多是达官贵人、文人雅士。晋代张载曾写《登成都楼诗》:“芳茶冠留情,滋味播九区。”在我国,茶最早以文化面貌出现的,还就是在两晋南北朝。若论其起源,实际上是在汉代,有汉人王襄著《僮约》中“武阳买茶”之说为证。且知,

茶文化产生之初也是由儒家积极入世的思想开始的,随着社会的进步和发展,世界上第一部全面论述茶叶的著作是唐代茶圣陆羽(公元8世纪70年代)的《茶经》。它比1824年驻印度的美国少校布鲁士所谓发现的野生茶树还要早一千多年呢。《茶经》虽只有7000多字,但在理论和方法上已对茶加以深化和提高,使饮茶者能通过品饮达到淡泊、超脱和心灵上的愉悦,进入一种更高的精神境界。如:唐朝是以僧人、道士、文人为主的茶文化;宋朝则进一步向上下拓展,且有诗云:“自从陆羽生人间,人间相学事春茶”;南宋初年,又出现泡茶法,为饮茶的普及、简化开辟了道路;元至明朝中期,更有大的进步:一是茶艺简约化,二是茶文化精神与自然契合;晚明到清初,又倡导散茶及沸水冲泡的饮法,使人们品味到茶叶自然纯清的滋味,开拓了独具特色的饮茶方法。这在前面提及的《茶馆》里,业已可见一斑。籍此可知,中国饮茶的历史悠久,并且可以有案可稽,世界上很多地方饮茶的习惯,也都是从咱中国传过去的。

当今社会,茶叶已发展成具有丰富内涵的文化产品和综合性产业。其品种也是茗品荟萃、引人入胜。其中主要的有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、普洱茶、庐山云雾茶和西湖龙井茶等等。咱中国人在日常生活中少不得与茶结缘。“茶饭茶饭,茶字在先”么。在饮茶上,急火火“牛饮”的毕竟是少数,多数的还是重在一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。特别是些文人墨客,他们把饮茶品茗作为修身养性、自身洁高的雅事。其浪漫之思、豪放之情与瑰丽之想,决定了他们对品茗意境的不断追求。大文豪苏东坡的《次韵寄壑源斌焙诉茶》中的“喜作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人”,皆是启发了些许文人骚客的“灵感”。鲁迅先生也说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”品茗,即品味人生。悠悠品茗情,漫漫人生路,一抹艰难,几多烦恼,一并浸入茶中。而且,咱中国是文明古国,礼仪之邦,很重礼节。凡来客人,沏茶、敬茶为先,并要选用合乎来客口味和得当的茶具待客。其品茶待客,如:坐茶馆、进茶室、茶话会、联谊会等,已成为咱国人高雅的娱乐和社交活动。况知,茶有健身、治疾之药效功能。据说,还具有保护细胞、抗衰老、防蛀齿、防癌抗癌等作用。亦富欣赏情趣,陶冶情操等。倘能在百忙之余,泡上一壶浓茶,选雅静之处,自斟细饮一番,也可消除疲劳、祛烦益思、振奋精神,达到美的享受、让精神世界升华。

记得我父亲生前就是一个嗜茶胜饭的“老茶客”。农忙时,他把一柄硕大的毫元壶提到田头;农闲时,他就到附近的“刘记茶馆”喝早茶。有时,我从学校放假在家,也常常会随父亲到田头帮衬一下。父亲看我干累了,就朝我呶呶嘴说:“去把茶壶拎过来喝点茶。”我真就听话地把茶壶拎过来喝上几口。起先喝时,觉得茶味有点苦涩,就问他这茶那么苦,为什么还要喝。父亲却和颜悦色地对我说:“这茶叶泡的茶,喝进去是苦的,但随后泛出来的味道是香的,这也叫先苦后甜啊!”有时,这茶味喝得变淡了,他就叫我再抓点茶叶放进壶里,再添上点热水。茶叶一时半会泡不开,他也不着急,反而会有板有眼地对我说:“没事的,冷水泡茶慢慢浓,功到自然成。”其语不多,道理却深。久而久之,既让我也养成了喝茶品茶的习惯,也使我悟出了很多道理。

自古而今,茶香总是伴着书卷香。每每工作之余,我也会一沓稿纸一支笔,伴上一杯清茶,坐在台灯前,码字做文章。让淡淡的茶香沁人入脾、轻拂疲劳,心得一刻宁静,增加底气和意志的磨练。当然,我喝茶中最爱喝的还是咱家乡宜兴的绿茶。尤其是喜欢喝那宜兴市“碧绿春茶场”的“善卷春月”、“碧螺春”和太华石门的“茗鼎名茶”:茗鼎雀舌、阳羡雪芽、白茶,洞天秀竹,野山红,乌龙

茶,等等,据说,其中的“茗鼎雀舌”还曾荣获“2002中国名茶博览会”金奖。我细啜慢品这些茶,觉得一是色清味淡、幽雾袅袅;二是翠绿芬芳、甘醇形美;三是碧清无杂、香郁扑鼻,使人品随心旷神怡,仿佛置身于仙境般的茶园果圃之中,领略着“无处不飞翠,茶香万里醉”的意境,真乃其贵如珍,其爱难释。宜兴,位于太湖西畔,古名阳羡。故宜兴茶,也称阳羡茶。据资料获悉,宜兴早在唐代就以盛产“阳羡贡茶”而闻名全国。阡陌纵横,岁月苍苍。宜兴种茶制茶,历史悠久、源远流长,现有茶园面积7.5万亩,主要分布在宜兴宜南丘陵山区的九园一镇,且早就有“茶的绿洲”之誉。欣知,在2008年,宜兴市竟获得了江苏省唯一的“中国名茶之乡”荣誉称号。这香茗鼎鼎的“茗鼎茶场”也正含其中。这更引较多的游客雅士到此,真正感受“绿洲怀抱”的温馨。也怪不得当年东坡先生感喟有“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”和“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花”等唐宋古诗名句。

记得我第一次喝上“茗鼎茶”,是在太华文化站搞的文化活动上。所喝的这茶,味道别具一味。真应了那文化站长当时对我说的,是口味香郁、汤色清醇。他当时还告诉我:此地无论是单位还是农宅,家家都备有此茶,可谓是“近水楼台先得月”。而且这茶早已是远近闻名,远道慕名而来的“茶客”络绎不绝。第二次喝到这茗鼎茶,是单位里同事小雷友送我的。她说有一亲戚在太华,取点茗鼎茶叶是比较方便的。这茶味真醇正,余香犹在,我很感谢她。不过,我也不能老指望着友人送茶叶呵!尔后,我就认准了这一牌子,一近断茶,自己就先去买二盒来享用。偶有亲朋好友来访,我也会买上点让带回去品尝品尝。一杯茗茶,几许春情厚谊。我即常常被这茶的清香和那杯中从容的舞姿所陶醉。

由此更知,人有人缘,茶也有茶缘;人茶相通,茶人相映。饮茶品茶,既离不开人们生活,也离不开友人联谊,更离不开文人雅士的“品茗品文”。其茶文化的社会功用几乎是无可估量。诸如:以茶会友、以茶待客、以茶入诗(文)、以茶代酒、以茶入药、以茶思源、以茶起舞、以茶兴廉、以茶致富、以茶促贸等等。我不精茶道,但是因了善于和茶结缘,即也能茗心之一二,感悟出个中精髓在“一洗二闻三品味”。且知,这宜兴茶犹佳用宜兴紫砂壶泡沏,方能显宜兴茗品因地制宜、茶壶相随合一的地方特色。进而,这也常促使我“一支秃笔蘸茶水,一壶孤灯著茗文”,任那茗茶的淡淡清香拂去烦怨、沁心宁静、致远深悟:品茶好似品人生,做人且做茶样人,尽敛苦涩、飘散清香;广结茶缘天下客,茶品人品皆相通。

校对:江文辉胡雪蓉

殢梦藏羚羊

道·李加拉

道·李加拉,蒙古族,新疆和静县人,1946年11月27日出生。1967年参加工作,先后任小学教师、校长、公社团委书记、公社副社长、县中学校长、包尔海乡政府乡长、焉耆县人民政府副县长、县委专职常委、巴州林业局党组书记、州人大民侨委主任、人大办公室调研员等行政领导职务。现任中华诗词学会会员、中华当代文学学会理事、中国散文家协会会员、新疆维吾尔自治区诗词学会常务理事、巴音郭楞老年文协诗词协会副会长等社会职务。

曾经以马蹄席卷欧亚大陆的土尔扈特人后裔,而今安居琼楼玉宇,娴心养老,无限欣慰。

依我老习惯打开电视,届时收听晚间新闻,真个是心随锦波,目击金涛,坐看彩屏,周知世事,酣然忘却了烟瘾茶欲。正聚精会神地观赏四海奇观、五洲殊景,在亮晶晶的银幕上乍见虹桥锁雪岭、骊龙启天路的场面——好奇的藏羚羊和藏野驴从侧面与时代飞轮比速。壮哉、壮哉……我情不自禁地欢呼。“你疯了”家人呵责。青藏高原变了,可可西里活了。那是我当年追捕猎匪盗贼时辗转的路线。今日在频幕上重显怎不高兴?我放言如雨,弄得家人目瞪口呆。

髫龄期常听蒙古族老人说:好梦吉兆,恶梦肇祸。夜深灯明,我孤身独影,醉恋书山墨海许久,幽然入睡,振旅华胥①之国兮。①注:华胥:此指梦旅。

偏不知是何季节,家乡遭受特大旱灾。“风吹草地见牛羊”的大小尤鲁都斯草原已变成光秃秃的荒滩,沙飞石露,碧波荡漾、珍禽欢唱的天鹅湖却变成泥裂底焦的逝川。耳边都是马嘶驼啸,犬吠人泣,穹庐拆卸得余音惨。千家万户遽然远徙,至何处?百门无一应。我只好身着黑色绦绒布面的羔皮裘,马革褡裢里还装满油炸糕饼,鞭打着那满脊疮痍的疲惫驽马直向东方徜徉。难料翻山越岭几多朝暮,可怜枣红骒马四肢松软停止不前。无奈,我卸下鞍辔,为骒马拔草攀云岩,涉溪谷。不多时攥来一把萎蒿。回返时,迷了路,蹭蹬好久,又遇风雨,天昏地暗,有幸找了个山洞过了一宿。天晓揣摩拴马处,忽地鸦呱鹫翔,狐逃狼跑,可怜枣红骒马只剩下胸腔骸骨。我呼天抢地,以致声嘶力竭。不料彩云低垂绣带掷地,眨眼间膝前降落一只青鸾舞爪展翅,示我上坐。此刻茫茫云海看无际,失马愚夫驭鸾飞。一刹那青鸾变作白云飘游到新疆、青海、甘肃三省交界上空。我欣然看到了可可西里。可可西里虽然是高寒地区,但她是珍奇动物的家园,是强焊者生息繁衍的金摇篮,我自言自语。

须臾间,白云又变成青鸾落地,等我双踵着地时,复变白云飘然消逝。我碎步急趱怡然遥瞻,一只藏羚羊正张开后腿引吮幼羔,款款倒嚼。

我藏身敛影蹀躞逼近。她却依然翘鼻倾耳,举目熟识,揆度着我,但她那小羔见人就鼻齁愤慨,目射怒光,跃如云豹,驰如弓箭,扬蹄雷奔距母亲约五百米之处,蓦然回首,盼母跟上来。可它母亲接应我这故客,从头到尾嗅吻后,伸出柔软而温情的舌头,轻轻舔舐我胸襟。此刻,我遽然发现她左后腿关节上的伤痕,便认出了这难忘的旧友。用唇吻其额门,以手模其脊背。内心感觉到曾厌恨火药味的野生动物和正企慕持久和平的现代人,幸逢于这片杳离嚣尘的高原,同铸共享的幸福天堂……一时敞然醒悟,香风驱宿醉,娇莺梳新柳,晨曦透牖,曙色耀壁,我掀开锦被起床,搔首揉眼的回想昨夜梦幻,却昏如雾中赏花,晃若云中望鸟,若明若暗。藏羚羊!藏羚羊!何缘常殢我梦境?顿时往事的沧海荡漾在晴晓的幽思之中……

公元一九九九年四月上旬,局办公室主任夹来一份传真电报,叫我批阅。看是由国家林业部下发的《关于组织青海、新疆、西藏三省区林业部门的有关人员和森林公安干警开展一次严厉打击盗猎野生动物的犯罪团伙的紧急行动》的通知。(通知要求,组建三支队伍,分三路进攻,最后在可可西里会合。)按着通知要求我们召开了党组会议,作出详尽的部署,参加本次行动的新疆团队由36人组成,代号为“铁拳一号”。上级任命我为副总指挥、临时党支部书记。国家林业部野生动物保护司、国家林业部森林公安局也派领导来直接指挥,中央电视台也派记者参与了这次活动。就这样一支全副武装的精干的队伍汇师铁关,飞渡大漠,跨

越北昆仑、挺进阿尔金山。“铁拳一号”行动就这样拉开了序幕。我们到了且末县城,即训练队伍,调整行动计划,拟定行程路线图后,盘绕狭沟,日行300

公里住宿昆仑与阿尔金山脉交界处“吐拉牧场”,翌日直向阿尔金山。我们走到叶谢克帕题(驴足陷)达坂时,冰封河道,雪埋山路,轮子打滑的牛头车直像个跛脚的疲惫公牛,屁股直冒黑烟。陷陷滑滑、推推拉拉,“铁拳一号”只能蹉跎前进。过叶谢克帕题达坂又进入了穿夹于阿尔金山与中昆仑山间的长廊式的平川。我仰慕那辽阔而无阂的太虚中幽邃窈窕,冠着云霞的南昆仑气势。我不由见物生情,给车上的人讲起有关昆仑的神话传说。

据说,昆仑山是天帝在下界的帝都,也是他常来游玩的地上行宫。共有五座城池十二座楼阁,四周围着白玉栏杆,每一面有九口井和九扇门,正门对着东方,每天早晨迎接旭日光辉,此门由神兽陆吾把守。这神兽可能就是现在的藏羚羊。因此,我们蒙古人非常崇拜藏羚羊。听老人说,如果看上哪个草场最好,在自己扎营过蒙古包的炉灶遗迹上插只藏羚羊的角,别人不敢来侵占。那么,这一片游牧草场就成为这一家族的领地,祖祖辈辈传居。我小时候常听蒙古人争草场时就喊:“你插过藏羚羊角么?”这说明藏羚羊在我们蒙古牧民的眼中不但是神兽,更是一个吉祥的象征。说着,我往后一看,坐在后位的两名记者变得紫唇青脸、张口欲吐,我们立即停车叫他们都带上氧气袋。驾驶员神奇地瞟我一眼问道:“书记咋没有高山反应?” “草原骏马不怕荆坂悬崖,蒙古男儿不怕雪峰冰川。”我自鸣得意。不知驰程多远,我隔着玻璃朝西面一看,一群野驴昂首扬蹄下山接近我们又向北奔跑。多么好的机遇啊!坐在我后面的记者小张不管我允许否,拉我衣袖指示我往后坐,他抢我座位,打开牛头车挡风玻璃对准镜头咔嚓、咔嚓拍摄起来。这正是野驴风尘如蜃幻,锦车飞轮似云流,征夫双眼如电波。在山岚中三者合为一体,形成紧张排练的电影镜头。忽然,在我们前奔跑的野驴回头直向我们冲来,逼近三、四十米后又向西南拐个弯疾驰。这时,驾驶员小王痴呼:前面有小车!看有三辆吉普车抛土扬尘隐没荒山秃丘。我拿起拨话机下令分三路急追。纵横交错的陡坡顽石如狼牙锯齿,风速奔驰的车辆颠簸得像皮球蹦跳,心急欲飞的征夫哪顾这些,锐眼戳破前尘。我们奋起直追,进入了一个狭谷,正覆车辙洪痕,搜寻盗贼猎匪,当穷尽狭谷时,偶逢一辆破烂的吉普车,真是鸟去巢空。但他们欲飞无翼,在炎日炙晒如酥的焦土上深深的刻上了爪印。虎气熊胆的战士们分头侦察擒拿了十三名盗猎罪犯。经审讯,他们初步交待了猎枪和猎物贮藏处。他们在阿尔金山一代活动了十八天,共猎杀了八十多只藏羚羊,十多头野牦牛,他们当中有四名年轻人是从甘肃被拐骗到这里来专业为他们剥取被猎杀动物皮子的。他们很想家,哭着央求我们将他们放回去,并给我们提供了不少线索。从他们的口述中得知,盗猎团伙总头头隐居在格尔木。代理商贩蜗居在芒崖镇和画土沟两处。我们将把追缴的枪枝铁夹等猎器和藏羚羊、牦牛皮装满卡车和罪犯一起运往若羌。把被他们打伤的五只藏羚羊包扎好伤口,再打一些消炎针,放归大自然。就这样,我们“铁拳一号”行动初见战绩。我们继续挺进可可西里,将抵达格尔木时,甘肃、青海两支队伍也战果累累先行抵达格尔木。三支队伍胜利会合后,总结了这次追捕行动的经验教训。会毕后,从格尔木翻越党金山路经敦煌、柳园,入315国道返回梨城。这次行动是我终身难忘的、也是最有趣的人生喜剧。无声的纸墨很难表达这有声有色、有悲有喜的艰难行程。这次行动中,我们失去了一位血气方刚,刚满三十七岁的国家林业部森林公安局的指导员,还有不少的森林公安战士冒着因高山反应头晕眼花,嘴唇发紫,鼻出血等生命危险,以众志成城的凝聚力和坚若磐石的毅力,感动了瑶池王母娘。昆仑山上我们没尝悬圃的

绛树蟠桃,也没有食灌溉丹木的玉膏。我们亲身体味了寒山冷峻的倨傲,也领悟了天地相依相连的姻缘。光阴荏苒,纵送十载,迄今驰思着那五只受伤的羚羊,频频遐想悠游了可可西里一趟……

恰巧,今晚在荧荧锦波眼前展显了宛如龙蛇横渡云岑的列车和奇趣的顽童随风迎迓的羚羊。

此时此刻,我激情满怀,激浪拍胸。曾经惊怕猎贼的火枪血刀,魂飞魄散梦残肠断的走兽,有幸与地球村的万物共命运,繁衍在“可可西里”这块野生动物的乐园中,多得世人的保护和关爱。这是多么好的福源啊。我暗暗自语。我终究明白了那时得救放回自然的藏羚羊常殢我梦幻的原因。

霁后群山翠,花前皓月明。政通人意合,人合梦先成。信他日定乘龙,悠游可可西里。骤见那只羚羊与其亲昵接吻。

校对:江文辉胡雪蓉

散文的味道

刘虎

刘虎,安徽散文家协会会员,安徽作协会员,中国散文家协会理事,界首市作协沙南分会副主席。作品曾获华夏新作家杯奖、华夏作家原创文学优秀奖、第一届当代文学奖、中华诗歌二等奖等。

散文的味道,是一种什么味道?

当我捧起一本本散文类的书刊杂志,凝视纸上素淡的文字,闻着油墨的苦香味。熟悉的文字,散发着一种清新柔美的自然气息,犹如草香花语或山水清音般秀美壮丽,流淌着一种流年的古香味。生活的味道,美与善的味道,让心灵纯美如诗的味道。我感觉,散文就是这种味道。

中国的散文,是带有自然风物喻理性的,充满着灵与思,爱与善,凝聚着中华五千年的文明和灿烂的历史文化,是有着情趣韵味的。

我曾读过一些名家的散文,朴素与清淡的文字,充满着一种对生命的敬畏与大爱之美。或浓似米酒,或淡如清泉,让人从文字里,读懂人性的崇高和有着谦卑进取的精神。无论是先秦的文字,还是唐宋的抒情,明清的山水,浓厚的乡情,简约的情笺,还是当代散文大家的豪放、远朴、率真与厚重,让我对散文中的那些平平淡淡又真真实实的情感所感动。每次读过,心灵仿佛在散文的清水世界沐浴了一次,让我对散文始终感受一份温馨。

是的,散文因为有了这种温馨,才有充满情趣、充满理性、充满灵性,充满思想和充满艺术的美。无论是高蹈空灵或厚实朴拙,都是心灵最美丽的表达。

在高处生活或是低处行走,文字给人带来的,是一种生活的味道,是一种思想和艺术的表现。在《散文概论》中,散文和音乐一样,是人类的高层建筑。那些的文字,自然的,厚重的,轻灵的,淡美的,精炼的……其中不缺少的就是韵。有诗,有画,有歌,有爱,有情,有容,有放,有真,有善,有理,有妙,这就是散文最本真的韵。这韵,自然来自生活,来自人的内心世界,只有心纯静和洁朴的人,才有如此美的意境。

有人说,品文如品茶。就是这个道理。

从文字的韵中,读出一颗平常心,以细节和事实,读出散文不息的美、力量和精神。散文,因为有了这种味道,从文字中品咂出生活的真善美,读懂人生活着的意义。

我们生活在这个很物质的、很庸常的时代,用散文的语言去赢得尊重和敬畏并不多。往往在社会上上一提起“写作”的,会引起许多的人不理解或反感。也许是有些人生活太物质了,而对中国传统的文化却认为是一种精神上的累赘。散文,对他们来说,是很难被接受的,并不必说谦逊、宽厚和温和了。而对于那些借文学,升官发财,或捞取一些政治资本或借炒作抬高身价的人来说,散文则充满着酒色财气的味道。

散文本身就是一种净化,净化人的心灵和思想,它的美,不仅在语言上,意境上,更多的是在思想艺术上。不能矫揉造作,滥情,而过于浮浅,飘,或张扬,易失散文真与美,让人感觉虚假。记得有个作家说,散文在文字里,应该是无力的,如果给散文加了力,就会表达一种偏见了。而散文的灵魂所在,就在温婉细腻的感情里。

在乡村田野上行走,看地里一片片生长着的稻子或麦田,看一朵朵的无名花在乡野盛开,散发着浓郁的香,看一棵棵小草在静静地生长,听阳光散落在花朵上的声音,读一溪水流潺潺地起着浪花,或静坐在窗前,看一片叶落或一片月光洒在窗前,这就是散文的味道。充满着人性、自然、生活、哲理与阳光的味道。

有人说,思想是根,生活是树,散文则是树上开出的朵朵清香的花儿。

是的,散文不是干巴巴的阐释文字,也不是无病呻吟的做作,更不是华丽词语的堆积。中国有句古语叫“文如其人”。读你的文字,知你的文风,识你的为人。虽然文字有时像一些人说的那样“柏拉图式”的,而文字所表达的思想,始终是中华民族传统的美德,其中的韵味,就是点缀散文的精要之处。无论以什么姿态写作,离开了这种传统、美德、精神,再华丽的文字就像一棵枯黄的草。

从古代到当今,中国许多的散文家们对散文的创作谈都有着很深的见解。无论从视野、气势或深度,还是亲情、叙事,记人,写物、抒情、山水、评史等,其中之味在虚实之间,轻或重,关键是不是我们用平常的心和目光去欣赏和倾听了。在当前提出的“原生态散文”、“大散文”、“诗性散文”、“现场主义散文”等大旗下,散文界泛滥着太多的轻浮、僵化、小气和浅白的文字,这已不是司空见怪的事了。

散文承载着中华五千年的文明历史,散发着华夏五千文化的灿烂光辉。古典散文,现代散文,文字诠释着人生的哲思或唯美,直抵灵魂深处,以情取义,以义取章,就像一泉的清流,平淡自然,净化我们的心灵,让我们从散文中学会欣赏和超越。能激荡你心灵深处的文字,就是好文字。

那些清美的文字,散发着的味道,让人对中华文化的尊重,对中国散文的尊重。那些经常在功利中喝醉的人或对散文有偏见的人,才感觉散文是一纸空文,他们是读不出散文所特有的香味的。

行走在文字,披一身的草香,吹一笛散曲,沐浴在明媚的阳光下,散文之味就在其中。只有热爱生活和心灵纯美的人,才读懂散文的味道。

校对:江文辉胡雪蓉

陈相飞

(一)斗蛐蛐

蛐蛐是家乡人对蟋蟀的别称,我觉得这个名字取得好。透过“蛐”字的构造,就知道蛐蛐是个歌喉不凡的角儿,事实果是如此。蛐蛐被称为“演奏家”,雄虫的前翅上长有旋涡纹状的翅膜,左右羽翅相互摩擦,便能发出悦耳的声音。

除了善于鸣叫,人们对蛐蛐更多的了解,或许在于它的好斗。雄性蛐蛐如同公鸡,你争我斗,乐此不疲,有“昆虫相扑专家”之誉。据史资料,自唐代开始,便有饲养蛐蛐以之争斗的取乐记载。也许是看了某个故事,在我的心目中,如同宋代高俅蹴鞠一样,斗蛐蛐也有游手好闲、不务正业的意味。不过,尽管如此,由于家乡活跃着蛐蛐的身影,儿时我便有了斗蛐蛐的经历。

小时候,宁静的夏秋之夜,躺在床上,厨房里常常传来“吱吱吱”的鸣叫声。长辈们称之为“灶君子”,看其外形,估计属于蛐蛐的同类。然而,或许是出于对“灶王爷”的敬畏,或者它们并不善斗,用来打斗的蛐蛐都是到对面山地上捉来的。

蛐蛐一般在杂草丛生的乱石堆或山坡上栖息,跳跃能力极强,且善于钻缝、筑穴和隐蔽,捕捉起来不容易。为了捉住一只比较满意的蛐蛐,我们往往要蹑手蹑脚地守候在它们经常出没的地方,先是仔细倾听,判断鸣叫声究竟来自哪里。“唧唧吱,唧唧吱”,顺着清脆的啼唱,寻找到其所藏身的洞穴,折一支细草茎,悄悄地探进去。也许是草茎碰着了蛐蛐的长须,引发其斗志,或者以为是什么猎物,当我们慢慢地把草茎退出来的时候,蛐蛐也跟着追逐了出来。这时我们迅速扑上前去,多半便能有所收获。我们把捉来的蛐蛐装入盖子上钻有小孔的玻璃瓶或特制竹筒中,高兴地回家去。

自个儿的蛐蛐们之间互斗,就像左口袋与右口袋比钱多钱少,当然没多大意思。我们通常会邀上几个玩伴一同到某个人家,将大脚盆摆放在家门口,放出自己的蛐蛐,轮番争斗。大家蹲在脚盆四周,静静观战,看谁的蛐蛐获胜。当然,这时要提防大公鸡,不然,辛辛苦苦捉来的蛐蛐,眨眼就成了鸡的美食了。

斗蛐蛐是要讲方法的。许多时候,两雄相遇,不知是有些腼腆,或者都是谦谦君子,或者互相在揣度对方,起初双方蛰伏着,一动不动,只是彼此对视。这时,如果哪位围观者缺乏耐心,每每会取来一支细草茎,轻轻地碰撞其中一只蛐蛐的触须。或许是斗志被激发了,这只蛐蛐立即失态,猛烈地振翅鸣叫,似乎想以气势压倒对方,接着纵身一跃,呲牙咧嘴地冲向敌手。于是,一场厮杀拉开了序幕。它们时而用头部顶撞,时而用脚狂踢,各自卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利的位置。来来回回,你进我退,不久,斗不过的垂头丧气,败下阵去,获胜者则仰头挺胸,趾高气昂。

真是滑天下之大稽,正在我写作此文时,厅中茶几脚下忽然趴着一只蛐蛐。这可是城市的高楼啊!莫非果真是无巧不成书?原来,时令已近秋分,秋风渐起,天气渐凉,又是斗蛐蛐的好时节了。没准,今儿阳台上的花盆里也有蛐蛐栖身了,要不,近来的夜晚怎么老听着这熟悉的声音?

(二)牛打斗

“予生也晚”其实是相对的,与后来人相比,“予生也不晚”,有幸目睹了生产队时代的尾声。由于年幼,那个时代的记忆已经非常有限了,但牛打斗的场面却

那时节同类动物之间的关系,印象至深的有两个。用家乡话说,一是牛打斗,头碰头,发生于公水牛之间;二是狗打巴,即交尾,自然发生于公狗母狗之间。后者虽是动物本性,终究不雅,因而大人们每每告诫不可观看,否则将患眼病,眼睛肿胀得红红的。前者则不然,双雄对决,犄角顶撞,场面非同凡响,男女老少都感兴趣。

所住的村庄为稻田环绕,再往前是一列丘陵,再往后则是一条大江。牛打斗的战场便定位于山腰与河堤之间,这样的地形非常便于欣赏。

或许是水牛比黄牛力气大,耕田效率更高一些。在生产队的时代,村子里水牛特别多。也不知道水牛牯为什么喜欢打斗,是脾气犟,生性好斗?还是正发情,意乱情迷?或者天气热,烦躁不安?总之,凉也罢,热也罢,常常见它们斗得不可开交。

印象中,春耕期间牛打斗最为频繁。其时,村前村后所有的稻田都蓄上了水,所有的牛儿都套上了犁,到处一派繁忙景象。这么一个争分夺秒的日子,水牛牯们偏偏不安分起来。正在农人的吆喝声中默默耕耘着,忽然间,其中的一头昂起脖子“哞”一声,附近的一头对视一眼回应一声。农人心里乍惊“不好”,尚未缓过神来,牛已挣脱缰绳,各自朝对方冲去。套在它们身上的犁铧,没几步便散落开来,弄不好还要被弄得支离破碎。

刹那间,一场惊心动魄的角斗开始了。两头雄性勃发的水牛牯迎面冲杀,你来我往,四只犄角忽而纠缠在一起,忽而斜挑正撞,它们的脚下顿时一片狼藉。如果实力相当,每每打得难解难分。此时,依靠臂力猛拉缰绳常常无法使之分开,而必须找来一根扎着火把的竹篙,才有可能将斗红了眼的两头牛强行烧开。当然,这种情况并不多见,多数时候是“打得赢就打,打不赢就跑”。其中的一头牛因为不敌对手落荒而逃,另一头则不肯罢休,紧追不舍,于是八蹄狂奔,风啸尘扬。我们家门前有一条小道,通村前村后,打斗中的牛经常于此穿梭而过,那疯奔的气势,至今忆起,仍然如在眼前,让人胆颤心惊。

别看水牛平日慢悠悠的,一旦进入角斗状态,其奔跑的速度非常之快,眼见得在村前山腰上驰行,眨眼间出现在了村后的河堤上,一溜烟工夫又没了踪影。打斗之后,找牛便成了全村人的事儿。有的时候,跑累了的牛们双双站在河岸边啃草,这倒还算省心。最累人的是,它们兜来转去,居然到了十余里开外的某个山坳,直让人找到“夕阳西下,找牛人在天涯”。因此,除非好事之徒,人们总是想方设法避免牛打斗。所谓眼不见为净,犁田时将牛的眼睛蒙上,放养时尽可能与别的水牛牯距离远一些,即是有效之举。

生产队时代结束后,也许出于担心牛打斗惹事生非,包产到户的农家一般购置黄牛,但村子里仍有一些水牛牯。只是,牛打斗的场面已是难得一见,特别是近些年来,已几近珍稀。这是什么原因呢?有人说,也许与环境污染有关。因为滥用农药化肥,食物的“野性”少了,以之为食者的野性自然也弱化了,公牛不爱打斗,公鸡无意高啼,男孩子也文文弱弱了。不知道这种说法有没有一点道理?

(三)拣狗粪

拣狗粪虽然难登大雅之堂,却曾经是积肥的重要路径。

小时候,农村还是生产队时代,即俗称的“大集体”,人们干活是要挣“工分”的,这与分配生活资料挂钩。那时我尚年幼,许多情况不甚了了。印象很深的是,

其时的孩子也是光荣的劳动者,可以为家里挣一点“工分”,拣狗粪便是一项重要工作。

记得村子西头有一个大粪坑,每每早晨,总有一大群孩子提着狗粪排队等待过秤。掌秤的叫哑巴,其实不哑,只是耳背得厉害,得涨着嗓门并用手势跟他比划。或许人天生就爱热闹吧,或许哥哥也是拣狗粪队伍中的一员吧,总之,那时我曾经前往观看,不然脑袋里不会有这样的记忆。

过秤的方法是,先连带装粪的畚箕称一下,将粪倒入粪坑后再称畚箕,这个叫“皮”,二者相减,所得便是粪重。哑巴将每个人拣的粪一一登记在册,作为评定工分的依据。在称狗粪时,有鬼机灵的孩子搞小动作,他们在狗粪里塞入鹅卵石,这样便可大大增加重量。为了提防这一点,每当将粪倒进粪坑时,哑巴都会瞪大眼睛,看得很仔细。看着鹅卵石坠落下去,“咕咚”一声,粪便溅起,哑巴就要骂人,并要将刚刚记录下的数字划去。这时,双方便要吵吵嚷嚷,最后哑巴折中一下,按照估算扣去一定的数量,方才平静下来。

或许是吃荤的动物粪便肥量高一些,同样是粪,猪粪、牛粪是不收的,所以,每及遇上妄图蒙混过关的人,都会受到哑巴的拒绝。这无疑让充满幻想的孩子颇为失望,此前的满心欢喜陡然消失了,一脸沮丧,懊恼地将粪便倒进相邻的鱼塘喂鱼去了。一个早上白忙,回家后是交不了差的。

分田单干之后,我已经可以帮家里干一点活了。实际上并非“可以”,而是“必须”。那时我们兄妹都小,全家的生计就靠父母,生活压力可想而知。因而,我们必须尽自己所能,为家里分担一点事务,拣狗粪便成了我的一件活儿。清早起来,用废旧镰刀制成的抠耙挑上畚箕,扛在肩上,踩着晶莹剔透的露珠,在村前村后游游荡荡,这成了我在学校功课之外的另一项功课。

哲人说得不错,“劳动者最聪明”。加入到拣狗粪队伍中后,我发现,拣狗粪这事儿,一要赶早,以免被别人抢先拣走;二要把握规律性,狗拉大便似乎很有讲究,它们一般选择在道路拐弯处,并且那地方要宽敞一些,且草长得较为茂盛,此外,狗拉大便的位置也相对固定。没费几天工夫,我便摸清了情况,按图索骥省心多了,免去许多冤枉路。

狗粪尽管含肥量高,毕竟数量很有限,所以,牛粪也在我们的收集范围之列。黄牛粪还好办,遇上水牛粪就得费劲了。水牛的排便量很大,有时排放一次就可以装上满满一畚箕。沉沉的,一个人难以扛得住,加上比较稀,一不小心就要漏出来。每每遇上这个时候,便要呼喊哥哥前来帮忙。

拣狗粪的岁月早已远去,现在普遍使用化肥,估计乡下也再无人干这活了。然而,记忆却未曾走远,光阴荏苒,往事如烟,拣狗粪的旧事反而日渐清晰……

校对:毛素梅陈顺

且弹几拍黄昏曲

戴文学

戴文学,云南楚雄人。在楚雄州检察院工作,调研员,曾经在《边疆文学》、《金沙江文艺》等报刊发表过数十篇散文、小说、报告文学,中国散文家协会会员。

仰慕先贤也爱美女

这辈子没有好好读过书,现在赶上好时候,日子过得宽松了些,这才咬咬牙下决心把老祖宗留下的“四书五经”请上案头,试着去啃下点什么。谁料想,几个月下来,腰酸背痛、两眼发直,这才终于真正体会到什么叫天书难懂。就在我不想再坚持下去的时候,恍惚中对读过的一些篇目、一些句子冥冥中有了些感觉。再仔细想想,陡然发现,比如说《大学》它就开宗明义地讲:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”回过头来想想这些道理,实在是敬仰不已,可见,读书做学问,到现在才明白了一些要意。由此我又想起原楚雄一中老校长张毓吉先生读过我见诸于报刊的几篇小文章后教诲我的话语,“你可惜了的是书读得太少了。”果真如此,老先生看人看事入木三分。读了《中庸》才听说过“故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡;君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入得矣。”囫囵了解了这些道理后,就在一个多元的社会、多元的生活、甚至是无规无矩的状态下怎样做人、怎样做一个重品行、讲规矩、知进退、懂快乐的老人的问题有一个明白无误的标准。有了这样的标准以后,哪些事可为、哪些事不可为的迷惘就不再让我左顾右盼。

我还在抄写唐诗、宋词、元曲。管你信不信,半百之人还来涉猎书法,尤其是敢斗胆去碰“工书者不精小楷,不能称书家”(清代书法家钱泳语)的圣地,这绝不是图名图利。我最初的想法是,练字也练气,可健身矣,可不与无聊为伍矣。但在我润笔磨墨之余,总是会把要抄写诗文用心地读一读,或也勾画勾画。久而久之,竟能够体会出李杜诗篇的不同,懂得了一些文学史上把两位高人相提并论又不等同的原因;体会出孟浩然所描绘的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”的田园风光之所以让人能把那些莫名的烦恼、把那些个功名利禄丢到九霄云外的缘由;体会到王维那种“晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深”的空灵透彻、令人神往的精神境界。每每掩卷搁笔之余我会这样想,我愚笨,但我与国泰民安无扰;我平庸,但老妻可以时时挎上我的胳膊在夕阳下慢慢回忆那些曾经的轰轰烈烈的爱;我贫穷,但儿孙能够多些从我身上领悟人生的哲理。

最近我又迷上了美女作家怡霖。单从她的专著封面的照片上看,怡霖五官搭配俨然一都市美女,找不出一丝丝的乡土气息。眉宇间流露出来的不仅仅是柔情,隐隐中多了几分练达及阅历,这一点相当地吸引着我。她还当有着高挑、挺拔、时髦、性感的身材,这是我的联想。这样的美女我是不会错过对她了解的机会的,这恐怕是作为一个男人的本性,更何况她还有一本《岁月追风人》的专著在我这里。这个女人了不得,文章读来如涓涓细流,会让你干涸的心田里荡起串串涟漪,会让你纷扰躁动的心情得到安宁。怡霖不仅是人长得美,她心灵的美才令人神魂颠倒。“其实发现一个人的优点并不是一件难事,难就难在你发现后如何才能懂得欣赏它。欣赏别人是一种智慧,欣赏自己是一种愚昧”。“放下女儿后,我随即把大片的玻璃块丢进垃圾桶,然后很小心的去捡那些细小的玻璃,生怕自己的不细心,而让一些残留的碎片伤及到弱小的女儿。当我将手平放到地面,用感触去感受地面是否还有玻璃时,不小心一块用肉眼根本无法看见的碎渣扎进手里”。“其实人生关于破碎的理解,大都是从瓶子开始的。慢慢地人们会发现,原来这个世界上有很多东西容易破碎,有时会是一滴雨,一个梦,甚至是一个家。

但只要我们有心,破碎就会远离我们”。被怡霖的这种美、这种女人的美熏陶后,我相信,起码我这样的男人是会安分守己了,是会懂得拥有了,是会该做什么就好好地做什么,好好地努力把自己修炼成一位伟丈夫了。

的确,有了这些感悟之后,我隐约间有了些许的兴奋。我还能征善战,不能就沉湎在含饴弄孙的憧憬中;我还能浮想联翩,应该有点“春蚕到死丝方尽”的气魄。还能从先贤那里悟到真理、又从美女处得以升华,老夫一切尚好。

移花接梦

终于在城市中心的房前屋后有了不规则的地块,按位置论,到也应该叫做花园。自那时起,我因买房欠钱的压力感陡然之间少了许多。一是新婚的儿子儿媳挺身而出,扛起了还贷的重担。二是子女的行为告诉我,他们已经懂得感恩,懂得孝道,他们长大成人了。三是这块小小的花园终于圆了我儿时的一个梦,一个做了半辈子的梦。

我祖上多有手艺人,旧时代的奶奶就能用她的私房钱为家里置下几块菜园。这几块菜园不仅在大跃进的年代让儿时的我有菜根可刨,而且还让我在有着潺潺流水,修竹摇曳,柳丝轻拂,木瓜花火红的园子里做了一个长长的梦、一个半辈子难了的梦。手艺到了父亲这一辈发展到了极致,他的技艺已经囊括了一切生存需要的一切方面,而且他能够粗通诗赋丹青、阴阳八卦,还在家中无序地放置了一些破旧不堪的书。这些破旧不堪的书把奶奶无意中为我营造的那个梦无限扩大,把我平生从未见过的梅花以各种形态、各种颜色、各种品质塞满了我的脑海外。因此我只好梦想着,长大后要在奶奶置下的园子里起房盖屋,要有小桥流水,要栽种满园的梅花。

这机会还果真来了,就在去年,终于有了圆我那个半辈子未了的梦的基本条件。当确认那几缕不规则的地块确确实实属于我后,我就马上调动起一切知识储备、一起想象能力、一切财力物力,构想小花园的方方面面以及迫不及待地着手实施。就这样,半年过去了,别的花草树木都有了生机,可有一个位置却始终空着。我无数次地下决心要把那块空地用了,让小小的花园尽快丰满起来,可又无数次地否定自己,迟迟未能动手。

我满脑子都是这些东西:不畏严寒,独步早春,梅花的品格;浓而不艳,冷而不淡,铮铮铁骨,凌霜斗雪,梅花的魂灵;或俯仰侧卧,或直立弯曲,梅花的形态。“梅花五瓣,是五福的象征:一是快乐,二是幸运,三是长寿,四是顺利,五是和平,”这是后人的新论。这些元素构成了我一生都钟情梅花的根本,问题是,这些年日子好过了,人们的价值观,人生观也发生了翻天覆地的变化,那些传统的文化丰碑往往被一些新的理念碾压得支离破碎。一位德高望重的园艺老人语重心长地告诉我,梅花是种不得的,“梅”跟“霉”谐音,美人蕉也是种不得的,“蕉”跟焦虑的“焦”也谐音,以此类推,种花其实很有讲究。我一介粗鄙之人,还是一个曾经体会过孤独无助的人,自然难以脱俗。没有的东西我不去强求,是我的东西也不愿轻易放弃,这就是我迟迟未能动手在那块空地上种花的原因。直到今年的端午节,这块小小的空地上才被我栽上了一棵木瓜花,了了我那个半辈子的梦。

事实上种木瓜花并不是心血来潮,小时候,奶奶菜园子里的那株木瓜花一直开在我的心里,半辈子以来一直在梦里梦外摇曳红艳。既然心有所念,那就不妨以此了却一个梦,让心灵有所归,让好梦有所续。我曾经对新婚不久的儿子说过,“我

要让我的孙男或孙女一出生就生活在花团锦簇的世界里。”

木瓜花,你就帮我圆了那个半辈子未能了却的梦罢!

后院煮酒

老妻被乖巧的儿媳妇带到珠海厦门一带旅游去了,家中只剩下我和儿子两个大老爷们。生活中突然没有了女人,男人们往往会把日子安排得极其简单,以一碗面条、一个馒头来打发日子是很常见的事。端午节前的一个傍晚,草草吃罢晚饭,儿子忙着去看他的世界杯足球赛,我忙着继续打理后院的小花小草。邻居庆阳夫妇看到我的身影,小两口带着铁观音来到我家后院,说要来陪我喝茶。不请自到的客人不是很多,我心里除了惊喜之外多少有些纳闷,但又不便言表。

“有朋自远方来,不亦乐乎。”庆阳与我近在咫尺,但平日里也少有来往,他们能够不请自到,我真的是万分地高兴,急忙摆上茶具,置放为数不多的几盘干果待客。我很喜欢听“山朝水朝不如人来朝”这句话,这句话里有许多耐人寻味的东西,有许多怎样为人处事的道理。不是么,人与人之间,同事与同事之间,邻里之间多一些友善多一些亲情是一件多么惬意的事啊,难道真的会有人喜欢提防、敷衍、算计、仇恨而厌恶友情吗?

茶刚出味,庆阳夫妇即说明了来喝茶的缘由,他们是为两天前我家被盗特意来安慰我的。我感动了,急忙以茶代酒,躬身相敬,诚表谢意。三杯两盏香茗下肚,话题便随意起来,笑声也就狂放起了,声浪中茶香花香滚滚升腾,惹得隔壁的王兄也自带烟筒加入。我不仅知道王兄为人热心,还知道约他喝两口小酒他并不会介意。果真不假,大家都愿意把酒闲谈一番。有这番情意,我毫不犹豫地把那坛珍藏了十年的首乌泡酒抬了出来。儿子听说我们要喝酒,忙着从超市买来各种小吃,净杯开瓶,让做父亲的我很有面子,隐约中便有了多喝几口的意念。

就这样,我那小小的后院里顷刻间便被浓浓的酒香笼罩着,被一阵阵欢声笑语笼罩着,被率真、无忌的友情充溢着。

邻里间的闲谈自然是很随意的,但今天我们几个新邻居的话题却怎么也离不开倡导邻里关系和睦、离不开赞美生活。酒过半巡,庆阳的小妹等一行来访的年轻人也与我们开怀笑谈,推杯换盏,酒兴被再次推向高潮。话有些多了,酒也有些多了,我端着酒杯讲了“孟母择邻”的故事以表达我对邻居、对所有人的好感,一定要分别敬他们一杯。王兄仰头干了一杯说,“当真是十年老酒,你没有吹,味道纯正绵长。酒品如人品,足见你待人诚恳。都说醋是陈的酸,酒是老的香,要我说,人生如酒,人也是愈老愈有味道。老了老了,乱七八糟的东西少了,耐人寻味的东西才会多。”平常不善喝酒的庆阳也抢过酒瓶斟满酒邀我说,“来来来,我也跟你喝一杯。一是我们左右邻居关系和睦,难得。二是你日子过得有点妻贤、子孝、媳顺的味道了,我们得好好学呢。”庆阳小妹一行年轻人更是擅长推波助澜,频频约人干杯。

我就这样在一片赞美声中醉了。事实上这也难免,人呐,谁都有爱听恭维话的特点,我更是这样。我认为偶尔听一点善意的恭维话不是坏事,它往往可以励志,也可以自省自律。我跟家里的亲人说过,要试着以传统美德为基础,营造一种家庭文化,和睦、友爱、善良、坦率、宽仁、共勉、奋发、有为。我对自己有过约定,要做好领导交办的任何事;不让太多的人讨厌;好好锻炼身体。住到了一个新的小区,我又学着与人和睦相处,成为一个好邻居。既然有这么多的想法,那么,适当听点善意的恭维话,让自己活得有激情、活得有理智,何乐不为?

“小桌呼朋三面坐,留将一方与梅花。”后院煮酒,余味无穷。

校对:毛素梅校陈顺

青头菌,你在哪里

黄迎昌

黄迎昌, 1954年6月生,云南省牟定县人。现在云南省牟定县纪委工作。中国散文家协会会员。

“青头菌!你在哪里?在哪里?哪里?……”我对着高山呼唤,对着小河呼唤,对着那曾经梦幻的松树林呼唤,对着那似曾相识的芳草地呼唤,对着那曾经长满青头菌的山坡坡呼唤……

只有松涛阵阵回荡在山谷,小河淌水悠悠流向远方,仿佛在向我诉说着一段难以忘怀的恋情。

青头菌啊,青头菌,记得前年稻花飘香,我们的初相会吗?在那长满一朵朵青头菌的山坡坡上,“阿老表,天亮了……”的歌声醉人心扉。当我们在半山坡相遇时,各自的小背篓都装满了青头菌。虽然我们是初相会,但总觉得似曾相识。你先开口问我叫什么名字,我爽快的答应说:“我叫山基宗,你呢?”当时你不理会我的提问,而是哈哈大笑,然后:“山鸡棕,山鸡棕。”的叫个不停。我连忙解释说:“我是姓山,山头的山,名基宗,是基本的基,老祖宗的宗。”我越是解释,你越是笑个不停,叫个不停。后来你才说你姓秦,名小娟,就使我一下子想起来,你应该就叫“青头菌”吧,但我当时没有直截了当地叫出来,怕你火起。初相会时,你是那样的清纯,我又是那么的痴情。

记得去年稻花又飘香,我们相约在那长满一朵朵青头菌的山坡坡上,我们谁也没有去采摘它。只是你微笑着向我招招手,大声地呼唤:“山鸡棕,山鸡棕!”我也第一次大胆地呼唤你“青头菌!”

正当我们热血欲动时,老天突然下起了大雨,你像一只小鸟依偎在我怀中,狂风阵阵电闪雷鸣,你紧紧地抱住我,耳朵贴在我的胸口上,静静地听我激动的心跳声。

是什么时候雨过天晴,我们根本就不知道。

“小伙子,湿衣裳靠温暖是不会干的,当心着凉。快到我家烤火去吧。”是放羊的李大爹叫醒了陶醉的我们。

当我害羞的松开手时,你却怎么也不肯放手,并且还抱得更紧,在不舍地感受着那段悠悠恋情。

在李大爹家的火塘边,当我说衣裳已经烘干了,穿上吧,你却说最喜欢面对面滑塌塌地烤火,不喜欢尽快穿好衣裳。

分手时,你只说了一句话:“我现在已经着手准备开一家野生菌购销公司,把本地的野生菌收了远销海外,如果你喜欢的话,就来我们公司当副总。明年稻花香时你来老地方,我等你。”

今年稻花阵阵香,山坡坡上我等你,眼看夕阳已西下,一弯冷月挂树梢,就是不见阿表妹。

“大爹,你知道秦小娟最近的情况吗?”我问放羊的李大爹。

“她呀,发了,收菌子卖发大财了。最近她可忙了,是拉菌子出国去了吧。她让

我给你捎个话,要找她就去你们约定的老地方,如果不在就去跳脚场或对歌山。小伙子,要经得住考验,找她去吧。”

自从那天李大爹说约会的地点还有跳脚场或对歌山,但任凭我弹烂了几抱弦子,跳烂了几双鞋子,吹破了多少树叶子,唱尽了所有的调子,就是没有再见到我那朝思暮想的“青头菌”妹子。尽管我走过十村八寨的跳脚场,踏遍三县四乡的对歌山,听了千曲万调的“阿老表”,就是没看见她那熟悉的身影,也没听到她那动人的歌声,只是在甜蜜的梦乡里她站在拉菌子的车上,微笑着向我招招手,醒来还是一场空。我只有在梦里才能再回到那昔日长满青头菌的山坡坡,紧闭双眼,用心去享受那段难于忘怀的山坡恋情,用梦去畅游那歌相会舞相依的芳草地,用歌声去呼唤那对我一往情深的“青头菌”……

校对:毛素梅陈顺

藏在小巷深处的北京

郭伟

每个华人心中,北京都是至高无上的,没有任何城市能取代北京在一个中国人心中的地位。我爱北京,正如孩提时那首歌所唱的:“我爱北京天安门,天安门上太阳升,伟大领袖毛主席,指引我们向前进。……”

是的,从那时起北京天安门就令我向往,令我痴迷,令我仰望。“北京”,一个神圣的名字,但这两个字不仅仅是一个地名,更是中国政治、经济、文化、科技的中心,是全世界人民向往的地方。天安门城楼,故宫建筑群,八达岭长城,数不清的古遗址,道不尽的古文化,现代化的亚运场馆,现代化的建筑群,无不诱惑着人们走进北京,去参观学习,去游览感受.

今年初夏季节,我怀着激动的心情走进北京,参加中国散文华表奖颁奖大会。会议报到地点是北京丰台区“西局”某宾馆。接到通知后看到“西局”二字,我就感到很有意思,“西局”是一地名还是一胡同?到北京丰台区一问,“西局”还真是地名。在散文颁奖会议期间,我有意无意地走进了“西局”以及“西局”这一地区隐秘的地方。

我所住的宾馆旁有一巷道。傍晚时分,我一走进这个巷道,就看到了藏在巷道内的北京。巷道不是很宽,呈现出北京老百姓最真实的不易为人看到的生活。沿着巷道,展现在我眼中的是一排排、一遛遛数不尽的的铺面,什么铺面都有:菜铺,电话吧,手机铺,小酒吧,成人用具店,发廊,小饭馆,小浴池,日用杂货铺,洗脚店......琳琅满目,令我目不暇接。蒸馍的,买肉的、唱歌的、吃饭的、烤肉串的、买糖人的、说书的、下棋的、卖彩票的、复印的,简直是一个色彩缤纷的市井天堂。初夏的北京让我感到了热气腾腾。巷道边上的店铺旁,蹲着一位光着膀子五大三粗的男人,手里端着一个大海碗,大汗淋漓地吃着饭,旁边立着位面目清秀、小巧玲珑的女人,女人手里拿着一把扇子,在那男子的背上扇着风,忽然一个小孩从店铺里面跑了出来,一不小心差点跌到,那女人穿着一双拖鞋,急忙跑了过去拎起小孩的衣领就叨叨起来:让你在家写作业你就是不听,看看差点跌到,摔坏了咋办?那男子将端着的大海碗朝门口的台阶上一放,过去揪着孩子的耳朵走进了店内。继续沿着小巷走去。小巷里沿街的店铺内,男男女女进进出出,生意兴隆,不时看到光着膀子的男子在小巷里穿行,间或有穿着超短裙的美女手里夹着烟卷,踩着塑料凉拖鞋行走着。巷内的店铺真是应有尽有,

关于理想的随感散文

关于理想的随感散文 厌恶浮华,只因浮华会令人丧志。与之空前浮华,冠冕堂皇,还不如真实地、问心无愧地做一件事,闲暇时光,静候在无声的岁月里,捧一卷美文,享受着淡淡的恬静与优雅,静静的陶醉在淡澜书香的气息里,远离喧嚣浮躁,享受一份淡然的心绪,学会不时的在岁月中沉静下来,把自己隐匿在一片净土里,放飞被现实所禁固已久的思绪,静静的感受生活中的美,搁浅岁月,幸福就在身边。—题记人不狠,站不稳, 人不奸,业不巅。 这句话很现实! 心里有你,凡事都记着你, 心里没你, 只有用的着你才会想到你。 会做的不如会说的, 会说的不如会混的。 这就是现实!做人不怕:穷,酸,饿,老,丑;做人就怕:坑,蒙,拐,骗,偷!穷不长脚,富不扎根;人这辈子,遇见过好人,也遇见过坏人,最重要的是,自己要做个好人!碰到过假意,也收获过真情,最可贵的是,自己要有颗真心!这世道,老实人总是受累。因为不会糊弄,把事做到尽善尽美,却不争不抢不出风头;因为不会挑剔,什么难事累事都自己背,却不言不语!这社会,好心永远比不上好嘴。拥有一张好嘴,只能是风光一阵子,却不会得逞一辈子。拥有

一颗好心,踏实一阵子,更能心安一辈子。你富,买不了太阳不下山;我穷,不一定日后没江山!所以做人,谁也别瞧不起谁,风水轮流转,咸鱼也会把身翻!哪怕当今的社会太戳心,也要分得清黑白,看得清错对,我们要做的是直面这个现实。如果总是谈论“过去如何,时下怎样”,就会陷入焦虑状态。当我们明白,无论过去还是现在娑婆世界都是如此,我们的心反而能够安静下来。我们要改变的是自己,我们能改变的是当下。只有从当下这个出发点改变起,从每一个人的个体改变起,我们的生命、我们的社会才有可能改变。否则,仅仅怨天尤人是毫无价值的,弃我者,绝不为我所藏;惜我者,我绝对放在心上!现在的世界太现实,也要活得真实纯粹,活得问心无愧,因为人在做天在看! 从小到大,我们接受到的教育中,理想的影子总是散步于四处,每一个学生都立下了宏大的志向。然而,如今的我们,又有几人是在向自己曾经的理想的方向前行? 我们得承认,理想是一个不可或缺的东西,但是也不可否认,我们的理想有着一种片面的主观唯心主义,似乎只要有了一个理想就必然会成功,但大概大家都忘记了现实条件。总说理想很丰满,现实很骨感,虽有戏说成分,但不无道理。 理想看似美好,但你该如何去做?从小到大,我们总是忙着去定理想树目标,却总是无暇停下脚步去思考自己该向着哪一个方向去走。每个人看到的成功只有他们的远大理想,比尔·盖茨,马云,他们都是成功人士,都早早的有了目标,到仅仅是有了目标?有谁看到

中学生关于梦想的散文

中学生关于梦想的散文 放飞青春的梦想 我们都是正处在青春时期的中学生。青春年少的我们,树立自己正确的人生目标是重 要的。青春是早晨的太阳;青春是一只高飞在天上的鸟儿;青春是蓬蓬勃勃的生机。天地间 回荡着自己激情的脚步,谁可以阻挡我们寻找自己的梦想呢? 人类的成功来源于梦想,而我们美好的青春更加需要梦想的存在。 青春的梦想是石,敲出星星之火;是火,点燃希望的灯;是灯,照亮前行的道路;是路,引你走向黎明。但是,如果我们空有理想而不付诸于行动,我们将一事无成,就如同一万 个零不如一个一。 梦想可以激发进取心。世界着名的音乐家贝多芬,当他真切地感觉到自己的耳朵越来 越聋时,他几乎绝望了。人生似乎不值得活下去了:对一个音乐家来说,还有比听不见他 喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗!是因为他有了音乐的梦想,让他对自己 的生命充满了自信,并且勇敢的继续往前走,终于成为世界着名的音乐家。马克思说过:“使人生具有意义的不是权势和表现的显赫,而是寻找那种不只满足一己之私,且能保证 全人类幸福的完美理想。” 鲁迅年少时期有了一个梦,为了改变中华民族在世界上命运,改变中国人的精神,弃 医从文。鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个 文学家、思想家的基本思想基础。为了梦想而坚持,就是迈向成功的秘诀。 同学们,让我们把自己的青春梦想,当做一个风筝,让它在天空中,能够自由的翱翔。风筝会飞多高,权利掌握在你的手上;风筝会不会飞高会决定了你一生的成功与否。 假如我们的青春没有梦想,就犹如盲目的小船在无边广阔的大海上,没有目标和方向,永远到达不了成功的彼岸。 迈向成功的道路上一定要与梦想同行,青春年少的我们更加需要梦想的存在。为了美 好的未来,为了人生的精彩,让我们一起努力扬起梦想的风帆,放飞青春的梦想! 流逝的青春 “挥手时的我们已不是当时的我们。”席慕容曾这样说过。 曾几何时,那样灿烂的将笑容展现于阳光下;曾几何时,那样无谓的将青春散漫到极致。曾经的我们沐浴在21世纪和谐的阳光下,活在90后叛逆的招牌下却任抱着天真纯白 的梦想。曾梦想过一群人背着背包去荒野探险,爬上山顶看最美的日出,躺在星空下畅谈 梦想。背着吉他,站在山顶放声歌唱,丢弃一切的现实,就只活在我们自己的世界里。

关于梦想的文章_励志文章(精华版)

《关于梦想的文章》 关于梦想的文章一: 《有梦就有明天》 有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽 然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选取,于是哥哥对弟弟说,咱们就爬楼梯上去! 于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了,哥哥说包包太重了,不如这样吧,咱们把包包放在那里,等来电后坐电梯来拿。于是,他们把行李放在了20楼, 简单多了,继续向上爬。 他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方不注意大楼的停电公告,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就 这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,咱们 不好吵了,爬完它吧。于是他们默默地继续爬楼,最后80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩 才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了。有人说,这个故事其实就是反映了咱们的人生: 20岁之前,咱们活在家人、老师的期望之下,背负着很多的压力、包袱,自我也不够成熟、 潜质不足,因此步履难免不稳。20岁之后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴 地追求自我的梦想,就这样愉快地过了20年。但是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许 多的遗憾和追悔,于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个,就这样在抱怨中度过 了20年。到了60岁,发现人生已所剩不多,于是告诉自我不好在抱怨了,就珍惜剩下的日 子吧!于是默默地走完了自我的余年。到了性命的尽头,才想起自我好象有什么事情没有完成,原来,咱们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月。 人因梦想而伟大,机会永远属于那些有准备并立即行动的人! 关于梦想的文章二: 放飞梦想,扬帆起航 如果说梦想是海洋上搏击的帆船,那么梦想就能感受风浪,如果说梦想是扬帆,那么它将 将彼此的宿愿送到达你我的心房。 梦想诠释着人生的精彩!题记 萌梦 人起初在幻想里彷徨,留得自我的梦想禁锢在孤寂的心房。年少的咱们在流沙般的时光里,无奈的消磨着一段段完美的曙光。我也一样。年少的我对于小说可谓情有独钟,那里有他,也 必将会有我的身影。我厌恶乏味的学习一见到他就像见到仇人般头痛,而见到趣味无穷的小说 便兴趣大增迫不及待地蹦进了他的海洋,遨游上老半天。我开始禁锢了自我的思想,将我说有 的一切,包括我自我都埋葬在了资料丰富的小说中。为了他,我能够不吃饭,也能够熬到很晚 才睡,直到月光洒满窗台,他的光辉在书桌上跳舞,月光在眼眶里徘徊时,我才感到黑夜的来临。直到此刻我才带着满足美滋滋的进入梦的海洋。 直到有这样一天,在小说中看到这样一段对话:你有梦想吗?天残问到。当然有!我的梦 想是打败天下所有的人,只是什么也无法阻挡的信念。无问自豪地答到。

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[美的遐想抒情散文]唯美散文让人落泪的 点一盏孤灯,坐拥浓重的夜,黯然神伤。一抬头,空中那一点竟是久违的对美的感动。看流星划过天际,牵出一缕对美的遐想。 陶渊明放弃对高官厚禄的追求,一句“菜菊东篱下,悠然见南山”将尘世的喧嚣抛于心灵之外。漫步于田园之间,游走于柴米油盐,有的是一个田园诗人的怡然自得。“结庐在人境,心远地自偏”,陶君为自我营造一方乐土,诠释着对生活之美的追求。 “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,一把剑,一匹马驰骋出一段壮美人生。也许曾有过“对酒当歌,人生几何”的惆怅,也许曾有过”可怜白发生”的悲叹,也许曾有过报国无门,壮志未酬的落寞……但“赢得生前身后名”是他一生的誓言与豪情,生命的篇章上延伸出一种悲壮之美。 李太白“举杯邀明月,对影成三人”,“仰天大笑出门去”,“且放白鹿青崖间”,追求人生自由洒脱之美;苏东坡“但愿人长久,千里共婵娟”,西子湖上静静横卧的苏堤诉说着一位大文豪对山水之爱,对百姓之爱的美丽情结;范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出了范君以天下为己任的情怀,不可谓不是一种豪壮之美…… 文人墨客们或只是一时才情涌动,文思喷发,写下一首首对美的赞歌,或是长久的生活积累发现美追求美已成了一种本能。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”是一种国破山河在的哀伤之美;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是一种夕阳西下,生灵竞自由之美…… 这一切的一切已积淀成一种文化之美,在探寻其深沉内涵时,我们也正接受着一次次美的洗礼。 我羡慕海子能“面朝大海,春暖花开”,获得心灵宁静平和之美;我仰慕三毛能将足迹遍洒撒哈拉沙漠,探寻荒芜之美;我钦佩王昭君凭女性特有之美,一把琴弹奏了两个民族的长治久安;我也惊叹于万里长城绵延万里,引领古代人工建筑的雄壮之美;惊叹于秦始皇兵马俑再现历史奇迹之美……徐志摩逝于蓝天,是美的诗歌中的一种遗憾;圆明园被帝国主义灭绝人性的焚毁是美的一种陨落……有欣喜的流传也有无奈的逝去;有热烈的绽放也有落寞的枯败。但美始终能在人们心中留下一段刻骨铭心。 坚毅的土地承载了历史的沧桑,而岁月铭刻下了每一种美。海鸥有敢于搏击海空,笑傲暴风雨的勇敢之美;铺路石有踩着我的身躯出去就能开创一片新天地的牺牲之美;爆竹有纵使粉身碎骨也要释放生命精彩的豪壮之美…… 一种美,是一种精神;一种美,是一种精彩;一种美,也是一种生命的诠释…… 感谢您的阅读!

关于理想的文章(精选10篇)_励志文章完整版

《关于理想的文章》 关于理想的文章(一): 理想使人生充满色彩 苏格拉底说,世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。理想,是人们为之要一生去奋斗的,过程中必然有艰辛,但艰辛中更多的却是欢乐,追逐理想的完美,不在于结果,重要的是过程。人生的完美,是靠我们自己去创造的,有结果固然可喜,失败也也要从中找到原因,继续奋斗。 每个人都要有理想,没有理想的人生就是一片空白。 很多成功的人,他们并非生下来就是超出常人的天才,但是他们都有自己的理想,理想带给他们力量,使他们的人生充满光辉,绚烂多彩。 诺贝尔就是这样一个百折不挠的人。他为了把烈性炸药改成安全炸药,开始对硝化甘油的研究,其中的过程十分危险,在一次进行炸药实验时,实验室被炸得无影无踪,助手和他的弟弟也因此而牺牲了,这次的失败对他为说是一道刻在心里的伤疤,难以表达的痛苦,可他继续研究直到发现了雷酸汞,成功地解决了炸药问题,为科学道路做出了一个重大突破。 诺贝尔因有理想成就了精彩人生,无论是谁,在理想的道路上,都必将经过一番磨砺,正如梅花香自苦寒来。 《史记》,我们都明白这部伟大大的著作,鲁迅曾高度评价过它,史学之绝唱,无韵之离骚。而这部著作的作者就是一位有理想的人司马迁。他曾被捕入狱,受尽屈辱,甚至已经打算自杀,可理想最终使他坚持了下去,于是他忍辱奋起,历时十八年最终完成了《史记》。这部著作开创了我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,备受人们推崇。 从司马迁的身上,我们看到了理想圣一个人的重要性。若他无想写一部史书的理想,恐怕他的才华就会埋没在历史的长河中,他的心愿也将成为遗憾,他受过的屈辱也不会被人们熟知,不会得到任何人的惋惜。可见,理想对一个人的人生起着至关重要的作用,它能战胜苦难,使人在困境中逆风飞翔,得到一片崭新的天地,一个精彩的人生。 理想,如一盏引路灯,它使我们不断超越自己,使我们不断为人生填充色彩,最后绘成一幅秀丽的图画。人生,会因理想绚丽耀眼。 关于理想的文章(二): 给理想一点时间

60首优美散文

我所知道的康桥——伴随人一生的60篇优美散文第一辑 曲目 秋夜 从百草园到三昧书屋 故乡的野菜 银杏 978789476693 我所知道的康桥(节选) 秋雨 内容提要 经典散文是人类文学的殿堂。倾听一些文辞优美、思想内涵丰富的散文名篇,不仅可以开阔自己的视野,更能净化自己的心灵,使自己摆脱世俗观念的侵染,进入一个高尚博大的境界,伴随人一生的的六十篇优美散文。

编辑推荐 朗诵者:张家声、姚锡娟。 中外散文浩如烟海。此套产品只是在卷帙浩繁的中外?文宝库中遴选了其中的一部分流传最广、影响最大的经典美文,配以朗诵艺术家们深情的演绎和合拍的背景音乐,使原声音乐和作品更加契合。您可以把光盘放进客厅的音响里倾听,可以放到电脑里倾听,更可以放进您座驾里倾听。不同的环境会有不同的倾听感受。每一次的倾听,都有不同的感受! 匆匆——伴随人一生的60篇优美散文第二辑 曲目 五月卅一日急雨中 风景谈(节选) 我的母亲 匆匆 背影 荷塘月色

故都的秋 内容提要 经典散文是人类文学的殿堂。倾听一些文辞优美、思想内涵丰富的散文名篇,不仅可以开阔自己的视野,更能净化自己的心灵,使自己摆脱世俗观念的侵染,进入一个高尚博大的境界,伴随人一生的的六十篇优美散文。 编辑推荐 朗诵者:任志宏、林如。 中外散文浩如烟海。此套产品只是在卷帙浩繁的中外散文宝库?遴选了其中的一部分流传最广、影响最大的经典美文,配以朗诵艺术家们深情的演绎和合拍的背景音乐,使原声音乐和作品更加契合。您可以把光盘放进客厅的音响里倾听,可以放到电脑里倾听,更可以放进您座驾里倾听。不同的环境会有不同的倾听感受。每一次的倾听,都有不同的感受! 桨声灯影里的秦淮河——伴随人一生的60篇优美散文第三辑 曲目 渐

与梦想有关的散文:我用血铸就梦想

与梦想有关的散文:我用血铸就梦想 喜欢追寻梦想,走向远方,却总徘徊于现实,感受人世沧桑;下面是有与梦想有关的散文,欢迎参阅。 与梦想有关的散文:我用血铸就梦想我用血铸就翅膀,我用翅膀成就梦想。 路,是通往成功,实现梦想的方向。世界上本没有路,走的人多了就成了路。路,它是成功的基垫,是一切一切通往成功的希望。 血,让我们生存,血让我们振奋。火热的血在我们身体中流淌。带给我们不仅是生存的氧气,还带给我们坚强的信念,和火一般的热情。 翅膀,是飞翔的工具,是奋斗的代名词,我们用翅膀飞翔,飞翔在自己人生舞台的上方。我们知道拥有一双翅膀,我们就可以展翅飞翔,可以飞得更高,飞得更远。而我们本是没有翅膀的,所以: 我用血铸就翅膀,我用翅膀成就梦想。 生活中,我一次次被困难挡在门外,我一次次被风吹倒。我走在自己的路上。在路上,我想狂奔,我想感受奔跑后的歇斯底里,我想感受大汗淋漓的酣畅,可我迈不开奔跑的脚步,迎面的大风让我抬不起头,路上的泞泥让我遍体鳞伤,疲倦的身体让我一次次摔倒,难以动身。身体流着摔倒时被撞破血肉的红色液体。我感受到这股液体的温热。我的嗅觉闻到一种血腥味,这股味道

经过我的鼻腔,刺激我的神经,直达我的大脑。我随即睁开疲惫的双眼,看见的是一朵朵血红的花在我的身体上流淌,每盛开一朵随即熄灭一朵。我的神经被它刺激,一股莫名的力量直蹿我的大脑,在我身体流淌。我用双手撑起疲倦的身体,我感到风已不再那么肆虐,路不再荆棘,身体已不再疲惫,脚步也不再沉重。我知道我用鲜血铸就了一双翅膀,它可以让风变成动力,它可以让我在自己人生的道路上飞得更高,飞得更远,让我看清自己的人生目标。 我用翅膀成就梦想。梦想总会给人一种时有时无的感觉,在现实的社会中,也许梦想只是一种理想的状态,它只会在梦中能轻易实现。现实的社会会打破一切我们美好的梦想。但我相信,梦想就在前方,我看得见梦想的旗帜在风中飘扬,我看得见成功在不远处向我招手,《圣经》里说:“你要保守你的心,胜过保守一切,在勇往直前的同时还要延续那份最初的热情,只要这一点未曾改变,人来人往都不算什么,路那么长,你说呢?” 所以我会成功的,只因为我有双用血铸就的翅膀。 与梦想有关的散文:信仰是梦想的摇篮泰戈尔说:“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。”契诃夫说:“动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。”惠特曼说:“没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。”信仰对于一个人甚至国家而言是至关重要的,信仰是梦想的摇篮! 信仰到底是什么?这个问题很深奥,对于不同的人,信仰也是不同的。

依据梦想的唯美散文欣赏

关于梦想的唯美散文欣赏 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 唯有坚持下去梦想,才能演绎成功的人生。让我们共同为梦而努力,为梦而奋斗,为梦创造奇迹。下面美文閲读网小编为大家带来关于梦想的唯美散文欣赏的内容,希望对你有用。 关于梦想的唯美散文欣赏篇一:梦想依旧 多年以来,心中埋藏的梦想不乏多个。但随着漫漫岁月的流逝,年岁的逐年递增,多半是烟飞灰灭,化为泡影。唯独经得起岁月沉淀的还是自己长久坚持下去的喜好---看书,写文章,思索。并由此喜好延伸了我一梦想,希望能通过自己的努力做一名像鲁迅,巴金,茅盾,老舍那样挥笔泼墨的大文豪。用我心书写人世的悲喜疾苦。 也许有人会嘲弄我心灵的幼稚,梦想的狂妄。但我始终相信一句话:人的心有多大,他的舞台,他的梦想就有多大。这句话一直深刻在我心中。每当这一梦想遭受到不理解的人质疑的时候,我静静的听,呆呆的想。也会举出实例得以反驳。比如当别人低估我学历低时,我会说,当年莫言小学二年级没念完。

后来就夺得举世瞩目的诺贝尔文学奖,当有人说我学习偏科时,我也会说,同我一样八零后的韩寒,当年考试七课目不及格呢。在全国新概念作文比赛中以《杯中窥人》同样夺了冠。这样一说,自己心里也宽慰了很多,精神倏的一震,更加添加了对梦想的十足动力。我也知道每个人成功背后都隐藏着不为人知的艰辛付出,但这艰辛付出前必有对文学喜好作为向导。我觉得这是一个人梦想的源动力与驱动力。 大凡在文章千古事能做出些成就的文人墨士,能呕心沥血的创作出行之久远的佳作,不唯有聪明天赋的护佑,亦有坚强不拔之志,亦有后天勤奋好学的秉性。我是一位渺若微尘的俗人,既没有老天赐予的聪明天资,又算不的坚强,称不得勤奋。仅有驽钝的头脑,执着的心,粗拙的笔墨渲染眼前碧蓝的天空。 几度的工作更换,几度的人生波折,渐欲转换了的是我的思想,始终动摇不了的,一如既往的还是对文字文学的爱好。也许是从小受文学气息的熏陶吧!自小就喜欢看书,以至用拙嫩的笔谱写心中的想象。望着蓝天白云,会梦想自己是一只自由自在翱翔的鸟儿;对着平静的湖面或是潺潺的流水;会梦想自己是一条鱼跃浅底的小鱼,无拘无束。 而今依旧踏着儿时文学之路的梦想,抛却生活琐

关于理想的作文素材(事例&名言)

关于理想的作文素材(事例&名言) 事例 【马克思】马克思积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一层。 【诺贝尔】化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。废寝忘食,四年里做了几百次试验。最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响,在旁的人们惊叫:“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑身上还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。 【贝多芬】贝多芬从小热爱音乐,在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。但天不从人愿,偏偏让他成了聋人,使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩,而是以积极的态度接受命运的挑战,坚持不懈的创作,终于,他的努力得到了人们由衷的赞赏,他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。 【威尔玛·鲁道夫】奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫,她辉煌的成绩足以令世人感叹,可她曾经被医生判定为终生残疾,曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员,这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽,日复一日年复一年的努力,终于赢得了鲜花和掌声,创造了辉煌的奇迹。理想,这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影,照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川,也不是鲜花碧草铺就,困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴,就能冲破迷惘。 名言 心中没有理想,生活便索然无味。 [英]艾略特《丹尼尔·德龙达》 理想是事实之母。 叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标,生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

积极向上的唯美散文

积极向上的唯美散文 【篇一:积极向上的唯美散文】 【 - 散文】每一篇励志积极向上的唯美散文都是非常值得我们认真品读的,那么励志积极向上的唯美散文都有哪些呢?一起来看看吧。 励志积极向上的唯美散文篇1:我们都要经过风浪的袭击 磨难如同一场突如其来的流感,常常让人们感到措手不及,人们害 怕它畏惧它,因为它是无法控制的病毒,让恐惧在人们的心中辗转 蔓延。其实,磨难更有着积极的一面,它为成功汲取珍贵的养分, 经历并战胜它的人,往往能够领悟到生命的真谛,它是决定胜负之 间的杀手锏。 磨难既能消磨人的斗志使强者变成弱者,也能使人奋起直追由弱者 成为强者。对于每个人来说,磨难都是一把双刃剑,它既可以成为 促进你发展的动力,又可以成为妨碍你成长的阻力。 人们常说“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”,其实就成材而言, 不管是顺境还是逆境,这些都是外因,是要靠内因才能起作用的。 我们知道,身处顺境中的人往往不思进取,因为他们习惯享受,未 曾受到苦难的洗礼。当一个人没有了志向,丧失了进取心的时候, 又如何能够成才呢? 逆境中的人往往饱受苦难的折磨,他们在一次次与命运的抗争中, 更容易树立远大的志向和坚定的目标,从而在压力面前发挥出令人 吃惊的潜力,这正是顺境中的人不容易具备的品质。 法国作家巴尔扎克说得一针见血:“苦难对于天才是一块垫脚石,对 能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”如果我们渴望成功,就不能总是蜷缩在温暖的火炉旁,畏惧磨难的袭击。要知道,磨难 能丰富我们的人生,让我们知道如何得到幸运之神的眷顾,而在磨 难面前败下阵来,就等于承认了我们的懦弱,就意味着成功会离我 们越来越远,没有经历过磨难的成功称不上真正的成功,只有磨难 才能让成功显现得更有意义。 没有人会渴望磨难的莅临,然而,当它出现的时候,却能够迫使我 们正视眼前的问题,正因为它手段激烈,才迫使我们发挥出超常的 水准来。 司马迁由于李陵一案受到宫刑的惩戒,这对于所有人来说都是难以 磨灭的羞耻,但他在磨难面前重新审视个人的价值,发愤写完了名 垂青史的巨著《史记》;香港首富李嘉诚出身寒微,他从小就必须做

优美名家散文:一直努力,直至成功

优美名家散文:一直努力,直至成功 穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路;下面是有优美名家散文,欢迎参阅。 优美名家散文:一直努力,直至成功所谓理想就是把我们的愿景放在一个价值观的尺度上度量,然后决定人生往哪里走?去哪里?走多远?和谁走? 从民营企业角度看,我做生意是被迫的一个开始,但习惯于用自己的价值观来引导我做判断,因此一直把丧事当喜事办。因为我总觉得自己要去心中期待的某个地方,这时我会经常想起鲁迅的一个小说《过客》。这个过客腿脚不好,他一直不停地走,有天他到一个茶水摊和一个老人和小孩对话,询问前方的路该怎么走?老人告诉他:过了一个坟地,再往前一拐,差不多就到了。他又问那小孩儿,小孩告诉他,你看见那片鲜花了,再往前走就到了。同样一个地方,老人眼里看见的是坟墓,而年轻人眼里看见的是鲜花,可见视野和心态截然不同。而这个过客心里只有一句话,就是——我要走,我要走,我要走。 我在创业和折腾的过程中经常会想起这个故事,我心里有两个地方可以去,一个是坟墓,一个是鲜花,不管是哪个,当下就是“我要走”这样一个状态,这种想法陪伴我,从开始很被动的创业,甚至到后来哪怕负债累累,人生已经到了最绝望的时候,始终没有放弃,仍然把丧事当喜事办,因为我意识到理想是希望的风,是黑暗尽头的那道光,有了它,我能驱走黑暗与恐惧,虽

然不知道前方有多远,但是依然有坚持下去的力量。 50岁生日前夕,我决定送给自己的一份特别、有纪念意义的生日礼物,去台湾骑自行车环岛旅行。那时正值酷暑,我每天骑行80多公里,总共环岛5500公里,路上看到一个老太太比我还猛,她磕头环岛。我问她,您怎么走?她说,我就拜拜拜拜,一直走没停过。我很是敬佩,送给她一瓶水,她接着继续走。真的很难想象一个瘦老太太单薄的身躯下,哪来这么大能量?只有一个答案:她心里有佛,有信念,有理想和快乐的天堂,所以才有如此的毅力和能量,不停地拜下去,也许有一天膝盖流血她却浑然不知,也许有一天她会劳累晕眩,但她心里追求的天堂不会坠落。 我再说一个崔永元的故事,原来我们俩很不搭界,相信他对“黑心开发商”也抱有道德上的不满,而在央视看到的小崔似乎也有点装,老讲长征、理想什么的,后来我听一个朋友介绍说他在做一个口述历史的节目。某天,我们在一家酒店中见面,香格里拉见面,他送我一些小人书和他做的口述史的资料,我才发现原来屏幕以外的小崔很了不起。 有个夏天我把这个故事讲给王石,带着王石去了小崔的工作室,到了工作室以后,我们看到崔永元花了十几、二十年的时间一直在做一件事情,就是记录当下中国人的状态,而且默默无闻地到处筹资。这让我看到了一个有责任感的男人,这个男人没事儿找事儿,把别人事儿当自己事儿,自己的事儿不当回事儿,自己都快抑郁了,还是操心民族的历史是不是能记录下来,着实感动了我,也感动了王石。后来,我们成了好朋友,也参与到了口述历史的项目中,共同记录这个时代以及这个时代中人们的想法

关于理想的作文9篇

关于理想的作文9篇 小时候,我的理想是当一位灵魂的工程师——老师。因为在我的心目中,老师是伟大的,是受人尊重的。所以我也要当一名老师,培养出祖国的栋梁,让同学们在我的呵护下长大.我渐渐长大了,我的理想也也虽着年龄的增长而改变。如今,我的理想是当一名伟大的科学家。为人类创造幸福,让中国繁荣富强。社会需要发展 ,进步,只有科学才能使社会发展,进步。让我们一起为科学的事业而付出吧。 有人问。 何为理想? 我说。 理想是茫茫大雾中的一盏航灯。 照亮你前进的方向 理想是早晨初升的一缕阳光。 那一道道刺眼的光芒。 划破黎明的寂静。 鸟儿惊醒。 奔向它心中的梦想。 理想是你心中不变的方向。 就好像你小心翼翼地驾驶一条航船。 行驶在宽广的大海上。

你将要到达的地方。 就是你坚守不变的理想。 不努力的理想是瞎想。 每个人都有自己的理想,比如当发明家、宇航员、科学家、考古学家有些人说自己没有理想,不过我发现只有真正去体验才能发现自己的理想。 我的理想是当一名宇航员,太空中的景色太美丽,我以后要多拍一些照片作为纪念,很少有人能进入太空,太空中一定有很多世界未解之谜和太空化石,如果我长大后真的当上了宇航员,我一定要解开太空的一切秘密。 我想成为一张纸。 用文字呈现出恣意的青春。 这就是渴望。 无序的理想。 我想成为一支彩笔。 描绘出漫无边际的草原。 这才是盼望。 无拘的理想。 我想成为一阵风。 自由无边地流浪在外。 这便是期望。 无端的理想。

我要成为一棵树。 伫立在无垠的沙漠。这就是愿望。 无边的理想。 理想是指南针 为我们指点反向; 理想是太阳 为我们带来光明; 理想是朵花 谢落了可以重新开放;理想是泉源 给予我们力量; 理想是翅膀 引领我们飞翔! 理想是阶梯 理想是泉源 理想是智慧 理想是摇篮 理想是屏障 理想能使我们聪慧 理想能使我们进步 理想能使我们勇敢!

关于坚持梦想的励志文章

关于坚持梦想的励志文章 很多人说我有个性,有勇气,有胆量,可回想起来,小时候我不是这样的小孩。我很乖,很听话,也不怎么淘气和出格。可有两个人,两段时光,就好像在我生命中悄悄潜伏着,让我长大后变成了另外的样子。 第一个人,是我初中时候的女校长。我初中的学校,是一所很特别的新学校,招生简章上的描绘,当时只是一个怕胖胖的中年女校长的伟大构想。那是一所师范大学的附中,刚刚成立,刚开始招生。附中的教学楼是国家一级保护单位,100多年历史,古香古色,充满了民国气息。附中的校长是大学的女校长,附中的副课老师是大学各科系的教授,附中所用的电脑房和实验室都是大学的,附中的操场和食堂也是大学的。女校长发誓,要在三年内将新学校建成全市一流的初中。可发誓有什么用?哪个家长会把自己孩子的命运交给一个女校长的誓言里?况且很多人都认为校长的构想都是瞎掰,大学怎么能跟初中在一起,而且还让初中的孩子混在大学环境里上课?于是,女校长奔波走访了附近片区的小学,想办法拿到优质学生的名单,挨个想办法找家长集体宣讲。当校长看到我得过的所有荣誉证书,信誓旦旦的告诉我妈要定了我。于是,我那标新立异的爸妈就想办法让学校删掉了原来准备去的最好的学校,转而走进了这所还在构想中的校门。 三年的初中时光,就在这所古色古香的教学楼里度过,楼道里铺着红地毯,剧组常常来借景拍戏。语数外聘请全市最好的老师,政史地都是大学教授,高级漂亮的大学机房,高科技的大学实验室,高大上的图书馆和自习室构成了我对初中的全部回忆。我总记得那个100多年历史的教学楼,哥特式建筑中,总有些狭窄的暗道,只容一个人通过的楼梯间,神秘的三楼永远锁着门,楼顶的国旗不知道是什么人升上去的,而我们天天跟大学生混在一起。那时候评价一个学校好不好,要看毕业生的成绩,而我的学校别说成功案例,连一届毕业生都没有。我们的每一天都践行着女校长的伟大构想,可全市的家长和学校都在等着看我们三年后的笑话。 三年后,我们虽然只有部分人成绩不错,但并没有像奇迹一样一炮而红,连锅端到重点高中。但又怎么样?校长不死心的坚持自己的构想。等三年后我再回去,学校已经变成了全市着名的难进学校。再过几年,听闻学校连年出中考状元,高中部也开始成立了。去年我在客户公司见到一个漂亮的女实习生,据说是个状元,随便聊了两句,竟然发现我们在同一个学校,而她居然是那年的状元。那一刻,我真的有点惊呆了。这才几年,我脑子里仿佛都是那个胖校长的声音和宣讲时的手势。 第二个人是我大学时候的校长。每当我跟别人提起他,总是让人捧腹大笑又目瞪口呆。我的大学那时候只是个师范学院升级的大学。不知道从哪里来的敢为天下先的校长,画了片地,盖上了豪华的新校区。我入校的时候,招生简章上的小河还是土沟,小桥还是砖头,到处都是大兴土木的景象。这位校长也有伟大构想,但可能是不知道从何做起,于是跑去国外常青藤盟校参观访问学习,学习归来开始进行改革,比如大学宿舍不分男女,男生一层女生一层交叉着来;比如与国内名校联手,把自己学校的优秀学生在大三输送出去等等等等,我就是那个时候被送到了北大。校长很有想法,想法还特别奇特,一会儿一个层出不穷。这期

最新关于青春离别的优美散文随笔

关于青春离别的优美散文随笔 离别的忧伤总是有种说不上来的感觉,以下就是来自随笔网小编为大家整理的关于青春离别的优美散文随笔,欢迎阅读和借鉴。 关于青春离别的优美散文随笔【第一篇】:离别是最好的青春我不知道走过了多少街道,在陌生的城市,去寻找熟悉的背影。 耳机里放着“每当我,想到你,就会偷偷的哭泣,我的心里别提多想你……”我们是怎么了?那我们怎么了?我也在时常想这个问题。有人说,时间是陀螺,转啊转啊转,不知道什么时候回停止,也不知道什么时候回转的缓慢那么一些。 你的歌,现在我每天还会听,只是感受再也不是最初的感受,我想给你我的心作纪念,这份爱你任何时候打开都会新鲜,再见雨天,也再见了该死的青春。我想跳支舞,就想时间那样旋转的舞,曼妙的舞姿,轻缓的脚步,我渴望着时间像这舞步一样,可以缓慢的让我欣赏一下路旁的风景,哪怕,仅仅是有一朵野花。 我们的青春,一直是一场意外,初次见面是意外,相识是意外,走在一起是意外,分开还是意外,有人说,无巧不成书,我们的青春确是五意外,不成青春。还有人说,青春是荒唐的,你是不是也在时常思考?荒唐,没有青春,我们从哪里来的荒唐。 很多人都在说着青春的荒唐,而每个人却又在享受着荒唐的青春。想一想,有没有在一个夜晚,突然的想她(他),然后,

漫天的星朵汇成她的笑容?想一想,有没有这样一个雨天,你拿着伞,却还在寻找她的痕迹,人群中的那一点,是她(他)还是你?想一想,是不是她给的哪怕一张纸条你也会珍惜,哪怕几年都没有第二次打开? 有时候,我会怕见到你,那种感觉,仿佛是白糖和盐混到了一起,分不清是咸还是甜。或许,我也早已忘记你的样子,忘记了你的衬衣,只是记得那种感觉,那是一句话,就会让你在黑暗的世界里,寻到光明的一种感受,有人说,那叫幸福,原来幸福很简单,就是一句话而已。 有一个问题,这样的问题不知道纠结了多少的年纪:若是爱你的和你爱的,选一个,你会选哪个?带着一脑子的蜜蜂或者蚂蚁去思考,然后仿佛从杂乱线团里找到了一个线头,就是它了。太乱的答案,爱你的,只是,当你自己坐在的那样的一个位置,这个时候才会发现,你的选择,永远都是你爱的,这是一种本能,不用试图去狡辩,因为在你思考的时候,你已经确定了你的选择。 我不确定,生活里那里得来的那么多艺术,周围的人分分离离,旁边的人合合散散,我时常想,这也许就是生活,有生才能活。 下雨的时候,你是不是也不知道哪一把伞的下面,会是你曾经的女神(男神),可是,却又一点可以确定,那就是女神(男神)的身边肯定不是你,因为,那一刻,你自己也在雨里迷茫,不知道下一步该迈向哪里,是去漫步,还是淋雨,亦或是躺在床

有关追求理想的作文精选12篇

有关追求理想的作文精选12篇 人的一生漫长而复杂,然而也总会有许多对未来美好的憧憬。仅仅十几岁的我就有过许多所谓的“理想”。 当自己的身体受到病毒的侵蚀时,看到白衣天使们的妙手回春,从死神手中奋力夺回一条条宝贵的生命时,我想到了:成为一名救死扶伤的医生! 当读到牙鸟片战争的屈辱,北伐战争的轰烈,抗日战争的艰苦卓绝而终的扬眉吐气的历史时,我便会豪气满怀,欲效班超,我想到了:成为一名保卫祖国安宁而血洒边疆的统帅! 当我看到鲁迅先生的三改其志时,我被其打动。面对当那些医生神气、当统帅的想法是多么不值一提!于是,我静下心来,仔细想想,我想到了:成为一名普通的人民教师!在祖国教育的园地里耕耘一生,让祖国的花朵在朝阳里微笑,让今天的小苗茁壮成长为明日的栋梁,以我一人之力造就出数十堪用之才,则我心足矣。 茫茫的人生,种种的理想,可曾没有属于我的理想?不!只要是祖国之需,只要能为祖国做事,只要可以奋斗我一生的理想,便是我所要的理想! 理想,是人一生所不能缺少的物什,人为了它而执着追寻。但在追寻理想的道路上,有风雨,有荆棘,有诱惑,更

有阳光,流水和花朵。在追寻理想的道路上,我几经挫折。 小时候,我的理想是能交到新朋友。当时,我刚刚转学到新的学校,周围的人全都不认识。我的位置是在墙角,下课了,不知是不是位置的缘故,没有人来搭理我,我慢慢的,慢慢的矮下去,伏在桌子上,只露出一双忧伤的眼睛和一头乱乱的黄毛。 这是我想要的的么?我怎么能够折磨懦弱?!于是,我鼓起勇气,红着脸,挂着一个自认为是微笑的表情,用很随意的语气对同桌说:“哎,你叫什么啊?”同桌一愣,继而微微一笑,回答了我。接下来的事就顺理成章了,我们从此成了形影不离的好朋友。 再大些,我的理想是能考上一个好的高中。呵呵,虽然初二就想着考高中有点早,但远大的志向不都是很早就树立下的么?理想不是幻想,更不是空想。理想也不像梦想那样遥不可及。理想,可以实现,但是,要考实际行动来实现!没有艰苦拼搏的觉悟,就没有资格谈梦想!于是,语文课上,有我认真的笔记落在课本上;历史的复习课上,有我的读书声与同学们的声音交织在一起,冲出教室,在阳光下回荡;操场上,有我奔跑时撒下的汗水! 虽然,离我的理想的实现还有很远的一段距离,但是,我不会放弃!我一定会勇敢的走下去,去追逐我的梦想! 伟大的人生理想永远都是建立在苦海之上的大桥,理想

唯美文章

染尘了俗世,洪荒了意念,静听岁月中的冷寒萧飒,一曲离殇,奏响谁的心声,曲终人散 的无奈,混沌了流年。铅华如曲,低沉的旋律,让人不忍去触摸,不敢念及,到不了的地 方叫远方;醉梦中,泪眼朦胧,望沧海彼岸的海市蜃楼、飘渺如烟、回不去的曾经叫故乡;过去的情感如沙漏一般,慢慢沉淀在心间,堆积出多彩的思念。 古城的岁月,落寞的文字,如同我冷静的心,淡淡的起伏,静静的跳动。身处开封, 常以古韵风景为题,划落的思念为章,空付一世风华,为四季轮回赋一首重复的赞歌,还有,零碎不全没谱完的遗憾与失落。 寂寥旅途,花枝残影,飘逸的身影逐渐淹灭在光阴里,渐行渐模糊、将今生情寄于笔墨,挥洒相思处,写曾经的心思,叹如今的伤,菁华一曲彼岸流年,拿什么来祭奠曾经的 牵绊。许多时候,萦绕在心间一份思念,变成笔尖散落的叹息,轻抚了满身沧桑。 常听人说,“浮生若寒,浮生如梦”,人生真的若如一场梦,但愿从此与你共看梦里 的一轮明月;光阴在梦里永驻,不担心地老、不担心天荒、梦里的美景永远都不会荒芜,“花灿烂,鸟鸣唱”,凭栏远眺,青山千年依旧叠翠,绿水万载依旧含情,与你默默相依 同赏日出,与你静静共迎日暮。可是、梦终究会醒,梦、终究会有风止黄粱,魂别南柯的 那一刻。 流年沿途,收获沧桑,夜深人静,心灵会藏在夜色深处,默默地呼吸苦楚;走过坎坷,荆棘刺痛了身心,穿过河流,河水弄湿全身回忆,回忆是最猛的毒药;然而、很多人都愿 意断肠于此,静数流年,悲怆过往风干一帘幽梦,落寞半世韶华,等回忆都被风干,等流 年都从指尖消失,也许会把回忆忘记;人生本来就是以华丽出场,惨淡落幕的一场戏,当 岁月苍老了年华,当时光剪断了红尘,当人生的尽头,又何必在乎今生的得失,握一份对 岁月的感知,携一缕时光的暖,以清净心境行于红尘,纳岁月静好,与安暖握手,傲笑江湖,看风尘起落,淡描流年。 光阴尽折,此起彼伏,每当心绪低落的时候,徘徊在万岁山竹林听风来莎莎声,在绿 竹荫荫下,体会小路清幽的温馨;伴随着天南地北的游客,看七侠五义的古装实景表演, 渲染状元迎亲的喜气,沐浴泼水节的浪漫,珍惜匆匆的流年。 峰回路转处,采风郊外踉跄于阡陌,在脚步轻轻浅浅里,苦短光阴里,都说诗人的泪 很廉价,感怀时忍不住、泪潇云涯处,逸笔寸断心;醉墨素笺,运笔抒怀,让慨的叹泪水、腐蚀了青华中的萧逸;记忆不眠,长夜慢叹,穿尘而过的离殇,跌落在今生繁华的梦里。 斜月如钩,落英缤纷,落入了谁的眸间眼底;俗世如丝,停留再久,终究是要阴阳转身, 踏出红尘落花成冢 人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。信了这些,就可以更坦然地面对人生沟壑,走过四季风霜。言者随意,但

我的理想散文

我的理想散文 我的理想散文 我的理想散文1 在缓慢的生活中,每个人都必须有一个只属于自己的理想。屠格涅夫说得好,生活中没有理想的人,他们是穷人。我相信每个人都有一个理想,我也是。我的梦想是成为像福尔摩斯一样的侦探。我有这个梦想是因为,在看完电影《福尔摩斯》之后,我被福尔摩斯的智慧和他面对事物时无所畏惧、冷静沉着的性格所感动。所以我会向他学习。从那以后,一个想法进入了我的脑海。当我长大后,我也想成为像福尔摩斯一样的侦探!还有许多悬而未决的案件有待解决。 但是我知道实现这个梦想并不容易!因为我们知道如何在不经历风雨的情况下看到彩虹。因此,从现在开始,我会加倍努力实现我的理想。从现在开始,我会抓住好机会,在小学最后一年努力学习。抓紧学习每一门科学文化知识。努力学习,每天朝着我的理想前进。毕业后,我将被一所好大学录取。这就是我现在想做的!只有努力学习,我才能实现

我的梦想! 一方面,我的理想是能为人民服务;另一方面,它可以惩罚坏人,将罪犯绳之以法。上帝的磨是缓慢而稳定的。我用我的智慧让每个坏人得到他应得的惩罚。只有这样,我才能成为像福尔摩斯一样的合格侦探,他解决了许多奇怪的案件。现在实现这个理想似乎很难,但是只要我努力,就不会有无法实现的障碍和梦想。 为了实现我的理想。现在我必须努力工作,努力学习来实现我的理想。 我的理想散文2 我的理想是什么? 我的理想早已在麻木与迷茫中走失 我就像一个失去光明独自在路边抽泣的小孩 路过的人都行色匆匆,目无一切(除了自己) 偶尔一两个善心的人 看到了可怜的我 在怜悯心的促使下 关心我一两句 便又走开了 又留下了我 独自在哭泣、寻找 我想重拾光明

关于青春记忆的唯美散文

关于青春记忆的唯美散文 今天在这分享一些关于青春记忆的唯美散文给大家,你是否想起了青春记忆里的谁呢?1.栀子花那些青春,已悄然老去;那些梦想,你可曾记得?青春,只一个很美的词,但又不知道它没在哪里。 或许是因为年轻,所以享有青春。 或许是因为年轻,才会对所有怀揣幻想。 有些时候,曾幻想现实是多么美好,真想一下子融入现实生活中去感受一切。 校园里的青涩年华,拥有美好的青春时光。 我是幸福的,幸福到感受不到现实的残酷。 而今,忽然回头,一些斑驳的记忆已支离破碎,再也拼凑不回。 在我们的生命中,青春也悄然老去,离我们越拉越远,模糊了我们的实现,忘记了前路的方向。 青春,是一个残酷的词。 但又不明白它为何残酷。 或许是因为成熟,所以知道残酷。 或许是因为成熟,才会慢慢遗忘了青春。 偶尔回头看看,却发现自己已偏离了轨道,和现实越走越近了,以至于丢失了那份纯真。 梦想,似乎很重、很重。 压得我们快要喘不过气。

有时候甚至想丢开它,独自去一个无人知晓的地方。 不知不觉中,梦想也随着我们长大了,越长大就越重。 我们肩膀上的压力越大,脚步就不会变慢。 这个季节,很快就会离我们而去,只是我们还停留在原地,依然守护着那些遥不可及的梦想。 曾几何时,梦想拉近了我们与现实的距离,把我们一下子打回了原形。 我们渐渐地,和现实越走越近。 而在残酷的现实中,梦被扭曲了,变味儿了。 无意之中,它渐渐偏离了我们。 我们可以选择做一个自私的人,哪怕是一无所有。 然后有一天突然发现,自己也变得很现实。 于是只好重新拾起那些残缺的梦想。 那些陈腐的过往,如今已随风即逝。 雨过之后,我们看见的不是阳光,不是彩虹,而已灰色的天空,没有一丝色彩。 繁花过后,青春散尽。 那些要不可以的梦想,随着一阵微风而远行,不留一丝足迹。 而在我们心底,仍然残留着一些破碎的痕迹。 常说:我们有资本,因为我们还年轻。 可是青春经不起肆意挥霍,也许有一天梦想会随着时间的流逝而

关于理想的作文1200字

关于理想的作文1200字带着理想出发“一个海员说,他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发,一个盼望到达”——题记载着满满的乡思,小船出发了,它将到达家的彼岸;唱着欢快的歌谣,小溪出发了,它将奔向无垠的大海;伴着迷人的花香,花儿出发了,它将孕育出丰硕的果实。然而,我忙乱的心啊,你是否也该出发了呢?青鬓转白,是美人心事;尚能饭否,是良将忧愁;安能凯旋,是妻子祈愿。为何我不可将目的地选为一间草屋,做一个青衫垂地的隐士,漫步于田间草地。我也可选一处山舍,山留哑樵,水留钓叟,做一个山民,请那山猿守屋,百鸟相伴。或许我也可以驾一匹马,做一名无怨无悔的骑士,在尘世中扬鞭,白石、晚夕、雪暮,姓名任你呼。只是这些都是哲人心灵的目的地,而我无如此高的境界。我也许可以平凡一些,做遮盖土地的一片野草,草间一朵小花,花朵上的一滴露珠,露珠反射的第一缕阳光。或许我可以在夕阳欲颓时,品香茗、赏鸢影、诵小诗,泼洒一幅山水画,弹奏一曲逍遥游。或许我会选择这些作为我的目的地,只是这些是否真是我心中所想?李白一路潇潇洒洒,带着飘逸,吟出“狂笑一声出门去,我辈岂是蓬蒿人”,成就了诗仙;黛玉“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,带着坚韧和柔美,成就了一段“黛玉葬花”的美谈;昭君不愿深居内宫,带着大义和对边疆和平的美好希冀,远嫁匈奴,成就了汉匈之间五十多年的友好往来。而我,我该怎样出发?当今社会竞争愈发激烈,我们不必强求自己做个多面手,正如一位诗人所说:“我骄傲,我是这岗上最出色的麦子。”我们只需做个尽量好一点的自己。是啊,我不奢望成为人中龙凤,但我也不甘于平庸,我要成为这岗上最出色的麦子。搏击长空是鹰的理想,跃出龙门是鲤鱼的理想,成为最出色的麦子是我的理想。即使在这条布满荆棘的道路上,被扎得浑身是血,我也不退缩。我将乘理想之马,挥鞭从此启程,路上青色正好,天上太阳正晴。点评:语言老练,文采斐然,联想丰富且独具哲思,作为作者独立之作,不失为一篇美文。

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