十二长生用法正解

十二长生用法正解
长生、沐浴、冠带、临官 ，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；

苍燃九宫盲派十二长生行运诀：

老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光；
火到死地无人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥；
沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行；
长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也难防；
冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长；
金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。
岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，无财有鬼财反昌。
财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来；
财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？
长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑；
病处临财也好求，财临病地好图谋；虽然不能一夜富，也许时时有利稠；
鬼怕长生官怕衰，衰官厉鬼祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必有灾；
食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫；

十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。
阳生阴死，阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。

干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚，
以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊
也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳
之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行
万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于
亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以
生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄
已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。
以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦
分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细

分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形
容之词也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。如果核既
为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由
长而壮，犹人之可以出任出；帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛
极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹
人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，
如人养胎母腹也。自是而后，长生循环无端矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带
之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。”

学四柱预测的，这个十二长生是必修课，不知此诀，不通此路，不悟此理，永难入门！
比如说，金之生处，即是水（金之子）之绝处；要知道，我之生处，他之死处。长生是命
运之起点，如命带长生，遇难不难，遇灾灾小，遇财官易于发荣。比如甲日生于申月，绝
地，柱逢亥水，绝处逢生，只因申和亥中都藏壬水是甲木印绶！ 申上庚又旺为甲木官星，
申中有戊为甲之财，此财官印三宝均藏，属于贵局。有人看甲生申月只知衰弱，不知三宝
深藏，逢旺即发之理，就如一棵大树，材质好，可以做栋梁，就等待好的工匠来就派上用
场了，如果不是好木，纵有能工巧匠，亦无大用，所以格局即用神的道理出自此处！
实际预测中不少问题涉及到长生十二宫，因各个门派、方法、体系不同，观点也不一
致。在预测中面对的事件复杂纷繁，只有拓宽视野、思路，寻求各种信息源，才能使预测
达到更高层次，对所测事情做出更为细微的判断。