苏东坡

苏轼诗词选读

作者信息：苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。

饮湖上初晴后雨

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

简析：这首《饮湖上初晴后雨》作于宋神宗熙宁六年（1073），因对王安石新法持有异议，被人诬陷，调往杭州任通判。这首小诗前两句是描写：写晴天的水、雨天的山，从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征，写得具体、传神，具有高度的艺术概括性，以致有人评论说，古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。后两句是比喻：天地之间，人类最灵；人类之中，西子最美。在前两句描写的基础上，把西湖比做美女西施，说它和西施一样同为天下灵与美的极至，何况又经过或淡妆或浓抹的精心打扮呢！

在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光，风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。

如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

江城子十年生死两茫茫

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

简析：苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。

江城子密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

简析：宋神宗熙宁八年，东坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写了这首出猎词。作者词中抒发了为国效力疆场、抗击侵略的雄心壮志和豪迈气概。开篇“老夫聊发少年狂”，出手不凡。这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。接下去的四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概：词人左手牵黄犬，右臂驾苍鹰，好一副出猎的雄姿！随从武士

个个也是“锦帽貂裘”，打猎装束。千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的出猎场面！为报全城士民盛意，词人也要像当年孙权射虎一样，一显身手。作者以少年英主孙权自比，更是显出东坡“狂”劲和豪兴来。

此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志向千里的英风与豪气。

念奴娇赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

简析：这首词是元丰五年（1082）七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势足与“黄河之水天上来”相侔，而且词境壮阔，在空间上与时间上都得到极度拓展。这首怀古词兼有感奋和感伤两重色彩，但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。词中写江山形胜和英雄伟业，在苏轼之前从未成功地出现过。因此这首《念奴娇》历来被看作苏轼豪放词的代

表作。不但词的气象境界凌厉无前，而且大声铿锵，需要铜琵琶、铁绰板来伴唱。

定风波一蓑烟雨任平生

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

简析：《定风波》为苏词名作，历来被人评为悠闲从容、旷达乐观。它不仅是苏轼的一首闲适词，更是一篇夫子自道之作。该词作于黄州谪所。借途中遇雨的生活小事，抒写了作者任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀，描绘了一幅极传神的“东坡雨中行吟图”，表现了他处变不惊、笑对苍茫、“何妨吟啸且徐行”的潇洒气度，流露出悠游自在、“一蓑烟雨任平生”的达观之思，揭示了“也无风雨也无晴”的恬淡妙境，也是苏轼人生的真实写照。

我写苏东坡的文章：《一蓑烟雨苏东坡》

一蓑烟雨苏东坡

仿佛是一口气读完了林语堂的《苏东坡传》，可要写读后的感受时，却下笔迟迟，内心充满了惶恐与不安。那么无懈可击的一个人，那么让人情怀盈心却欲言又止的一个人，实在难以启齿他的好，因为好得太多，以至于会不得要领。

人物传记要客观呈现所写人物的生平经历，作者的情感蕴含那客观冷静的陈述之中。可对于苏东坡，我却分明感到林语堂先生在写他

时那份无法抑制的敬仰与尊崇，是那种可望而不可即的膜拜。真的，中国文坛上政坛上没有一个能与东坡比肩，他仿佛是上天降下的一颗星宿，光耀着泱泱华夏的前世今生。

他太过慧聪，为官为文为艺术，样样一流；他太过坎坷，一生颠沛，辗转南北东西；他太过淡定，笑看人生，无风无雨；他太过神话，知他爱他的人竟能抛却世俗，发自肺腑的崇敬他，甚至愿意为自己招来祸患。在这个古往今来皆为利来的社会中，能得到此种恩遇，该是最高的殊荣吧！苏东坡啊苏东坡，你该叫后人如何誉你，如何谤你，如何尊你，又如何去懂你呢？一蓑烟雨苏东坡，能观照你的哪个侧面，那种魅力呢？

未读此书之前，只晓得苏东坡一贬再贬，可真的未曾想过他竟然一生都在安家，一生都在流转。承蒙欧阳修的抬爱中得进士，之后开始了他的仕途之路。在京为官不到五年，到得杭州，于是杭州有了著名的苏堤，有了桌上的美味“东坡肉”，亦让西湖有了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美誉；往密州任太守，几时明月，把酒问天，极尽“但愿人长久，千里共婵娟”的缠绵，于空灵中慰藉子由，也劝勉自己。

而真正让东坡著述丰厚，是由于“乌台诗案”险些送命，被贬黄州之时。孤鸿飘渺，幽人独往，他真切的实践了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的落落与决绝。然而，儒道相济，又深通佛理的东坡以一种彻悟经营着心性与生活。他泛舟赤壁，举首高歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，他的豪情感染着别人，也温暖着自己。但

是真正能囊括东坡性情的，也许不是这样的对酒当歌，而是竹杖芒鞋的飘逸。“莫听穿林打叶生，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”《定风波》的词句成为东坡最大的映照，而这首词的词牌与内容，细细揣摩，竟也是那样的天人合一，无懈可击。一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。洞察世事的东坡终于给了人生一个最好的命题与注解。

或许就是这烟雨一生，让他无论在哪里，不管是人间天堂的杭州，还是瘴疠肆虐的海南，都能随心随性，在与天地，与自然地契合中寻求精神的安然与解脱，他的心性始终未改，赤子本色从一而终。对人对物，真心真情；爱人爱物，坦荡纯净。这样的他，即使一生烟雨，也阻挡不了人们爱他的脚步。而我，亦步亦趋，是从众中的一员。

流泪的欢笑

——观《苏东坡》有感

冷寂的冬日，竟然在万千电视剧中觅得陆毅版的《苏东坡》。对苏东坡总是怀着别样的情感，他为官、为人、为朋友样样堪称楷模。他以无风无雨的心性洞察世事，观望人生。此次观《苏东坡》，千般情绪，万般怀想涌上心间。

观《苏东坡》，总是在泪流满面间感叹他的文韬武略，才能过人，但更让我心动难抑的是苏东坡以“闲人”自适，却一直都在做利国利民的大事，他是一个真正心系天下，并且身体力行的从政者，为官者。无论在怎样的遭遇里，他都能有效的将遭遇化解，变遭遇为际遇，给天下一份满意的答卷。

苏轼以他卓越的才能深得朝廷的垂爱，宋仁宗爱他，宋神宗亦爱他，皇帝身后的最重要的女人——皇后们更是欣赏他。或许是天纵之才遭人嫉恨，苏轼的周围总是不断飞舞着一群又一群的苍蝇小人。这些小人唯恐苏轼在京得势，总是想尽一切办法弹劾他，陷害他。天性率真的苏轼虽然为官一生，留在京都的日子却屈指可数。他的一生都是在外放中度过，他的一生都是在颠沛流离中度过，他的足迹遍及了大半个中国。对于苏轼来说，这是不幸，亦是幸运；对于他恩泽到的地方百姓来说，则是绝对的幸福与幸运。

嘉佑六年公元 1061年，苏轼外放到陕西凤翔出任签判。那时的凤翔深受西夏侵害，百姓流离失所，饿殍遍野。苏轼到达凤翔，整修军营，安置难民，建立官户村，平定土匪叛乱，替民求雨。著名散文《喜雨亭记》由此写成。不到三年，苏轼将一个遍地荒芜的凤翔治理得井井有条。

熙宁四年公元1071年，苏轼因对新法持有异议，与王安石政见不合，而王安石急于推行新法，所用之人大多为投机钻营的小人。这些小人无端构陷苏轼，迫使神宗再次将苏轼外放，所到之地为人间天堂的杭州。杭州百姓因为还不起政府强行摊派的青苗贷款，被官府关押狱中。苏轼到任后，抚恤百姓，痛陈青苗弊端，并且将被押百姓释放。每每看到百姓疾苦，苏轼总是痛心疾首，丝毫不考虑个人得失，更不考虑小人们借此大作文章。他果敢有力、不留余地的工作作风，带给百姓数不清的恩泽。那首著名的《饮湖上初晴后雨》便是苏轼第

一次外放杭州时所作，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，西湖从此多了一个美誉，那就是“西子湖”。

熙宁七年公元1075年，密州大旱，蝗灾严重，百姓们颗粒无收。许多家庭养不起孩子，将孩子扔在路边。匪患迭起，滋扰百姓。密州处在水深火热之中。是年，宋神宗因看到郑侠的《流民图》，痛哭流涕，才知道执行新法的官员报喜不报忧，一味的虚报瞒报，哄骗朝廷。在内外交患的情况下，神宗任命苏轼为密州太守。下车伊始的苏轼，来不及半刻停歇，安置弃婴，向密州官员了解具体情况。面对蝗灾、旱灾、匪患、饥荒的严峻局面，苏轼找出救民的第一条措施，开放盐禁，允许小商小贩卖盐，给百姓找出一条生路；其次，苏轼利用密州产盐的有利形势，向青州以盐换粮，饥荒局面得到控制；再次，苏轼善于布兵，他亲率官兵剿灭匪患，军事才能由此可见一斑；最后，也是最最重要的一点，那就是老天久旱无雨，情况日益严重。前来监视苏轼的邓绾为了陷害苏轼，怂恿百姓们央求苏轼求雨。下雨本是天道，面对百姓的苦苦哀求，苏轼无奈答应。或许是他的亲政廉政感动上苍，雨竟然被求来了，密州的干旱由此缓解，而苏轼从此更是声名大振。在密州期间，苏轼写出了《水调歌头明月几时有》、《江城子十年生死两茫茫》等著名词作。我更喜欢的是他那首《江城子密州出猎》，面对朝廷又一次割地求和，苏轼内心痛恨，带领官兵到外狩猎，写下雄心豪放的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”！我这才知晓，原来苏轼是深谙军事，善于统兵打仗的啊！

熙宁九年公元1077年，黄河决口，下游徐州地区大受其害。苏轼走马上任的第一件事就是调动军队护卫堤坝，与官兵抗洪救灾。他面对灾难处变不惊，科学缜密地铺排抗洪事宜。陆毅演的苏轼神形俱似，尤其是苏轼部署工作的台词，我特别喜欢：“集中州内所有船只，系绳索于墙堤口，以防浪冲之险；赵通判，维持好城内秩序，凡有偷窃救灾物资者，一律严惩；陈粮曹，调度足够粮食，以确保护城劳力的饮水吃饭，不得有误；周副曹，集中所有的郎中，带药到州衙，腾出房子，为前方劳力救伤治病。另外，派几个郎中去巡查城内各个水井，以确保饮水干净，以防瘟疫……”苏轼的吏治才能卓越，各个方面考虑周密，善于统管全局，又善于抓住重点，一点一面尽数考虑。但凡诗人总有志大才疏之嫌，在苏轼这里当休矣！十几天与军官吃住堤坝，一番艰苦卓绝的努力，徐州洪水退去，百姓欢呼着将题着“再生父母”的匾额送到苏轼手中。苏轼的勤政、善政让他所到之处旧貌换新颜，无不政绩斐然。

政绩斐然的苏轼不断遭到构陷，他人生最黑暗的时期终于来临。李定、舒亶、张璪等小人在宰相王珪的授意下，搜集苏轼诗文，罗织苏轼罪名。元丰二年公元1079年8月，苏轼因诗获罪，被逮捕入狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。经过长时间的审问，苏轼受尽折磨，差点丢了性命。后因高太后及范镇等人的积极营救，12月获释出狱。

出狱后的苏轼被贬为黄州团练副使，不得签署公事，没有俸禄，朝廷不提供食宿，其实就是带罪之身。苏轼到达黄州，看到农人们徒

手插秧，甚是辛劳，于是发明了一个新的插秧工具，名为“秧马”，黄州百姓又给它另起新名，为“苏公马”。没有俸禄，苏轼带领家人们开荒种地，亲耕田园，做起陶渊明，自号东坡；没有房子住，苏轼带领大伙建造房子，起名“雪堂”。看到黄州有丢弃女婴的恶俗，苏轼看在眼里，急在心里，自己不得签署公文，管理政事，而无能无为的通判官员对此恶俗置之不理。气愤之下的苏轼积极倡导成立救儿院，一方面卖字画筹钱，一方面广泛募捐，以此拯救女婴。

苏轼在黄州五年，虽然没有担任要职，但仍然以心忧天下的胸怀关注民生，为百姓做事。旷达洒脱的东坡总是在寻找着自己的生命支撑，虽然有孤寂悲凉的慨叹，但更多是忘我忘情的忠君为民。黄州五年，他写下了《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》、《定风波一蓑烟雨任平生》、《临江仙夜饮东坡醒复醉》、《卜算子缺月挂疏桐》等脍炙人口的华美诗篇，还创作了称为天下第二行书的《寒食帖》，奠定了他宋代第二书法家的地位。

长江的滚滚波涛浩瀚着东坡的满腔才情，“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”，东坡的词句唱响了华夏大地的每个角落。难怪东坡说：“黄州是我的祸，也是我的福。感谢黄州，赠我诗词美文；感谢黄州，让我头戴斗笠，手扶犁耙，耕作田间山边，成为一个自食其力的农人！”黄州诞生了苏东坡，黄州成就了苏东坡！每每看到东坡在狱中受尽折磨，鬓生白发，泪落潸然。可是再看到他在逆境、险境中的大幽默、大智慧，又不免欢笑起来。潇洒的东坡其实有着彻悟人生的大智慧啊！

公元1085年宋神宗驾崩，年仅六岁的哲宗即位，由高太皇太后代理国政。从此，苏轼人生的黄金时间来临。太皇太后代政期间，废除新法，重用元祐老臣，起用司马光为相。王安石、司马光一个极左，一个极右，要不全盘接受新法，要不全盘循规旧制。苏轼总是从实际出发，客观求是，因此，并不得司马光垂青。即使废除新法，他也是科学实际地从新法利弊出发，而不是全盘否定。正是这样的原因，苏轼总是如同风箱中的老鼠，两头受气。虽然太皇太后一再挽留苏轼在京为官，但苏轼不愿与群小争辩，祈求外放到杭州。

杭州，可谓是苏轼的第二故乡，第二次到任距离第一次间隔十八年之久。十八年的岁月沧桑，书写着东坡不同寻常的人生轨迹。公元1089年，苏轼以龙图阁大学士的身份到杭州任太守，从此，杭州开始了崭新的气象。是年的杭州遭遇瘟疫，旱灾严重，百姓颗粒无收。苏轼到任后，从治愈瘟疫开始，官方自办安乐坊，免费为百姓治病，并且严厉打击囤积居奇的奸商；打开官府粮仓，为百姓发放粮食，免除大家的后顾之忧。西湖淤泥严重，苏轼带领百姓疏杭浚道，治理西湖，并在西湖之上建造九座亭子。被苏轼整治过的西湖，更加妖娆着她的动人容颜。西湖之上的苏堤，就是百姓为感念苏轼，为他修建，以他命名的。即使现在去往杭州游玩，杭州人总会称赞，如果不是苏东坡，西湖就会不复存在，杭州就会缺少一颗璀璨明珠！

苏轼的足迹遍及到哪里，哪里就是一片清明。杭州任期已满的苏轼被调往颍州赴任。赴任途中，接到朝廷圣旨。原来西夏来犯，那些成天以诬陷打压别人为能事的佞臣们此刻却在朝堂上缄口不言。太皇

太后果断任命苏轼为兵部尚书，统帅军队抵御西夏。东坡早年“持节云中，何日遣冯唐”的遗憾而今终于能够得以弥补。指挥作战的苏轼头脑清晰，思维缜密，尤其善于布兵用法。他深谙兵法之理，知己知彼，攻其弱点，将西夏打得大败而归。看到这里，倒是想到了，早年的范仲淹，也善于带兵打仗，当时流传：军中有一范西“贼”闻之惊破胆。看来，苏轼带兵，也与范仲淹有得一比啊！

得胜归来的苏轼并未邀功请赏，倒是那些群小们害怕他官至宰相，不止一次地阻挠朝廷的重用。苏轼不愿与之为伍，自请外放，前往河北定州。虽然太皇太后当政期间，苏轼亦是在外为官，但与前期相比，少了几多磨难，多了几分庇护。无怪朝云说苏轼有女人缘，竟得三朝皇后的赏识。他的黄金时间如此短暂，不久，太皇太后去世，哲宗亲政。这个堪称糊涂蛋的皇帝自然做出许多糊涂之事，太皇太后重用的那些大臣，他皆不用，又起用了一批诸如蔡京、章惇之流的佞臣。

说到章惇，他曾是苏轼的友人，后来听信小人从中作梗，与苏轼反目。反目就反目吧！此人心狠手辣，惩治起苏轼，绝不比苏轼的政敌们手软。苏轼后来被贬广东惠州，被贬海南儋州，都是拜他所赐。

公元1094年，苏轼被贬惠州，已是老迈之身。这里属于瘴疠之地，路途迢迢，苏轼只带着小儿子与王朝云前往。朝云，这个在苏轼晚年生活里的一抹彩霞，以她的才情、聪慧温润着苏轼的内心。到得惠州，也就是岭南，处处可见累累白骨，贬谪之人客死他乡，竟连收尸的人都没有！这里被称作贬官难以生还之地。历尽千帆的苏东坡，

已深深品尝人生的诸多滋味，他知道该如何安顿自己的内心。在惠州，他买地种橘，修建房舍，又过起他的田园生活。他著书立说，著写《易传》，还为百姓筹资建桥。谁言苏轼能贬倒，他是越贬站得越挺拔啊！“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，苏轼吟唱此诗，别有一番乐趣。只是，垂垂老矣的东坡还是遭受了人生的又一重创，朝云先他而去。此时的东坡万念俱灰，已然看透世间一切。

但章惇、蔡京等人闻听苏轼的诗歌，怒从中来，又向皇帝进尽谗言，将苏轼贬到天涯海角的海南儋州。在苏轼以前，贬到那里的人无一生还，而且还属蛮荒尚未开化之地。公元1097年，苏轼到达儋州，以同样的心怀待人待物。这里的百姓得病不吃药，苏轼自行为百姓看病，并且亲自上山采药，以自己的躬身实践改变陋俗；这里的百姓不饮用井水，直接饮用河水，苏轼自己筹资募捐，为百姓掘井造福；更为主要的是，他成立乡学，传道授业解惑，教百姓们读书识字。在他的影响下，海南出现了第一位进士。苏轼对海南，影响更深远。

公元1101年，宋徽宗即位，诏苏轼还朝。千里迢迢的路途，灯枯油尽的苏轼所到之处，百姓们无不欢欣鼓舞，夹道欢迎。苏东坡以德冠天下，以文冠天下，以才冠天下，以能冠天下，更以他永远站立的灵魂冠天下。颠沛一生的东坡，终于病逝于跋涉的路途之中。命运似乎就是那样安排着，他的生在流转，他的逝也在流转。可是，他的一生堪称鸿篇巨制，波澜壮阔，每一个靠近他的人，都能从他身上汲取到无穷无尽的能量。历尽磨砺的东坡，流转一生又何妨？

谢谢陆毅演的苏东坡，竟让我如此清晰地厘清了苏东坡雄浑壮阔的一生，让我观望到他的各个侧面，让我对苏东坡有了更为立体和全面的认识。流着泪，欢着笑，又是悲，又是乐，在这流泪的欢笑里观东坡，识东坡，解东坡，谁言不是冬日暖阳呢？