中马情缘36 马来语学习第3课(第四部分)
练习（Latihan）
（一）用肯定或否定句型回答下面的问题
1. Cantikkahgadisitu? 那位姑娘漂亮吗？
Ya, gadisitucantik.是，那个女孩儿很漂亮。Tidak, gadisitutidakcantik.不，那个女孩儿不漂亮。
2. Baharukahpakaianini? 这件衣服新吗？
Ya, pakaianinibaharu.是，这件衣服很新。
Tidak, pakaianinitidakbaharu.不，这件衣服不新。
3. Diakahs?orang guru？他是一名教师吗？
Ya, dias?orangguru.是，他是一名教师。
Bukan, diabukans?orangguru.不，他不是一名教师。
4. G?mukkahbudakitu? 那个小孩胖吗?
Ya, budakitu g?muk.是，那个小孩很胖。
Tidak, budakitutidak g?muk.不，那个小孩不胖。
5. Itukahbuku Hassan? 那是哈桑的书吗？
Ya, itubuku Hassan.是，那是哈桑的书。
Bukan, itubukanbuku Hassan.不，那不是哈桑的书。
6. Rumah Ali b?sarkah? 阿里的屋子大吗?
Ya, rumah Ali b?sar.是，阿里的屋子很大。Tidak, rumah Ali tidakb?sar.不，阿里的屋子不大。
7. C?rdikkahp?lajaritu? 那个学生聪明吗？
Ya, p?lajaritu c?rdik.是，那个学生很聪明。
Tidak, p?lajaritu tidakc?rdik.不，那个学生不聪明。
8. Tuakahibubapakamu? 你父母老吗?
Ya, ibubapasayatua.是，你父母很老。
Tidak, ibubapasayatidaktua.不，你父母不老。
（二）将下面句子翻译成马来语
1. 那件新衣服是我的。Itubajubaharusaya.
2. 这本书是阿华的。Inibuku A-Hua.
3. 他学习很勤奋吗？Rajinkahdiab?lajar?
4. 他是一位聪明的学生吗？Diak ahs?orangp?lajar yang c?rdik?
5. 那个女孩漂亮吗？不，她不漂亮。Cantikkahgadisitu?Tidak, diatidakcantik.
6. 北京是中国首都吗？是，北京是中国首都。Beijingkahibun?gara China?Ya, Beijing ibun?gara China.
7. 吉隆坡是马来西亚首都。Kuala Lumpur ibun?gara Malaysia.
8. 他们不是在唱歌，而是在跳舞。M?rekabukanm?nyanyi, tetapim?nari.
第三课 捅马蜂窝初中汉语九年级
第三课捅马蜂窝 一、教学目标： （一）知识与能力 1、掌握本课词语，能运用多种方法理解掌握词语，结合具体情景恰当运用重点词语“毁坏、胆怯、壮烈、捣毁、冒险、欲望、嬉戏、冒失鬼、视死如归、堆放、疯、抑制、饶、顾不得、中止、搜寻、同归于尽”等。 2、结合具体语境，学习掌握本课句型。 （二）过程与方法 1、能简述出课文的主要内容，了解马蜂的特性和我对马蜂的态度转变。 2、体会作者是怎样把捅马蜂窝的情景写得紧张而扣人心弦的。 3、理解课文最后一段的含义。 （三）情感态度与价值观 通过课文学习，感受到“我”捅马蜂窝的童真童趣。 二、教学重点、难点： 1、掌握本课词语、句型。 2、正确、流利、有感情朗读课文，把握文章主旨。 3、利用课文材料并联系生活实际，训练学生听、说、读、写能力。 难点： 1、体会作者怎样把捅马蜂窝的情景写得紧张而扣人心弦的。 2、体会作者对马蜂誓死保卫家园的精神的钦佩和对自己伤害无辜的忏悔之情。 三、教学准备：多媒体课件生字卡片 四、教学方法：在教师指导下学生自主、合作、探究。
五、教学时间：六课时 第一课时初读课文检查、学习词语 教学目标： 1、初步朗读课文，感知课文大意。 2、学习掌握新词语，学会重点词语。 教学过程： 一、导入 1、同学们，我们都有过五彩斑斓的童年。作为孩童，我们也一定有过淘气的惬意，有过冒失的忏悔。那充满童真童趣的往事，回忆起来，是那么富有天真烂漫的色彩。今天，我们就带着这童年的天真与稚趣，跟着作家冯骥才一齐去捅马蜂窝好吗？板书课题：捅马蜂窝学生齐读课题。 2、绕题质疑：读了课题，你产生了哪些疑问？（预设：为什么捅马蜂窝？怎样捅马蜂窝？结果怎么样？） 3、交流课前收集的有关冯骥才和马蜂的资料。 二、新授 （一）检测词语，学习重点词语。 1、大屏出示本课词语，指名认读，随机抽读。 2、小组内交流学习、理解词语，并交流学习方法。对疑难词语进行讨论，争取在小组内解决。 3、根据语境选择下列恰当的词语填在括号内： 毁坏、胆怯、壮烈、捣毁、冒险、欲望、嬉戏 冒失鬼、视死如归、堆放、疯、抑制、饶、顾不得生1：你捅过马蜂窝吗？ 生2：当然捅过。那是两年前，爷爷家的后院里（）了杂物，
学年高二历史人教版必修3 学案：第3课 宋明理学
第3课宋明理学 教学目标 测试内容测试要求教学要求 程朱理学陆王心学了解宋明理学的主要代表人物 及其基本主张 结合宋明理学主要代表人物 的经历,了解宋明理学家的主 张,指出儒学的发展状况 理解宋明理学的内涵,认识宋 明理学的精神取向及其现实 启迪 新课导入 新课导入●1 以引言部分的内容为素材,告诉学生汉代以后由于社会动荡,人们对传入的佛教有了更多的兴趣,儒学思想面临着日益严峻的挑战。可以从杜牧的诗入手,介绍梁武帝三次入寺院当和尚的故事,激发学生的学习兴趣,然后设问: 1. 汉代儒学刚刚确立了正统地位,为什么汉以后人们对佛教的兴趣日增? 2. 佛教的兴盛开始挑战儒学的地位,儒学应该怎么办? 新课导入●2 同学们知道“程门立雪”的故事吗?请哪位同学给大家讲一讲?
这个故事里的主人翁杨时就是无锡东林书院的创立者。杨时拜见程颐是求教什么学问呢?理学。这节课我们就共同学习宋明理学。 基础达标 1. 钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是(B) A. “仁”是道德价值的终极源泉 B. 通过“格物”获得知识 C. “三纲五常”是道德的价值内涵 D.“正君心”才能天下平 解析现在社会上关于“格物致知”的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部分观点,认为“格物致知”就是通过研究事物而获得知识、道理。《现代汉语词典》将其解释为:“穷究事物的原理法则而总结为理性知识。”因此具有“科学”之含义。 2. “未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地……有理便有气,流行发育万物。”说这段话的应该是(A) A. 朱熹 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 荀子 解析根据材料中先有“理”后有“气”的观点,可以判断出这一主张是宋代理学家的思想。
第3课 宋明理学练习题及答案解析
第3课宋明理学 【课堂达标】 1．北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不．正确的是( ) A．体现了学者匡时济世的理想追求 B．反映了理学以继承儒学正统为己任 C．理学家具有反对君主专制的要求 D．说明理学思想有利于稳固统治秩序 解析：选C。理学强调的“理”是封建社会的伦理道德，理学对维护专制主义政治制度起了重要作用，成为官方正统儒学，故C项错误。 2．电视剧《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此，他在强权面前，正气浩然，铁骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( ) A．黄老之学B．佛学 C．程朱理学D．陆王心学 解析：选C。本题考查学生分析理解能力。文天详的这种气节与理学中注重民族气节和做人的品质相符，可得出理学是当时的思想主流。 3．“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是( ) A．老庄思想B．程朱理学 C．王阳明“心”学D．孔孟之道 解析：选C。本题以世人熟知的禅宗理论考查宋明理学，作答本题时要求对宋明理学主张有清晰地把握，同时对程朱理学与心学的区别能有正确地认识。题干阐述的佛教理论、讲求领悟，自身认识到罪恶，才能放下屠刀，这与王阳明“心”学要求的“致良知”是一致的。 4．史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指( ) A．内心世界B．自然规律
C．社会规律D．天的意志 解析：选A。王阳明思想核心是“致良知”，认为良知就是本心，就是天理。人天生具有良知，因此天理就在心中，不必外求，只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发的斗志。 5．阅读下列材料： 材料1：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——(宋)张载《张子语录》材料2：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又备得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——(宋)朱熹请回答： (1)材料1反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么 (2)材料2反映了理学家们怎样的思想追求 解析：通过阅读材料1，得出问题中的目的就是材料中的“为……”，把这三个“为……”解释出来即可；第(2)问的解答抓住材料2中的目的词即可。 答案：(1)目的：继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范、行为准则，从而达到国家昌盛、人民幸福的太平盛世。 (2)追求：通过把“三纲五常”这一封建伦理规范、等级制度与天理结合起来，论证“三纲五常”的绝对性和神圣性，从而要求人们遵守三纲五常，维护封建地主阶级的统治。 【课后练习】 一、选择题 1．近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于( ) A．春秋战国B．秦汉时期 C．隋唐时期D．两宋时期 解析：选C。题中四段历程分别为春秋时期、秦汉时期、隋唐时期、宋明时期。
七年级语文上册 第2课《捅马蜂窝》教案1 北京课改版
2、捅马蜂窝 教学目标： 1．学习生字“蜇”、“怯”、“疙”、“瘩”、“敷”，理解词语“难以抑制”、“摇撼”，掌握多音字“扎“。 2．体会人物的感情变化，正确、流利、有感情地朗读课文。 3．了解课文内容，感受作者小时候的无知与莽撞源于天真无邪。 教学重点： 了解课文内容，理解“我”思想感情的变化，感受作者小时候的无知与莽撞源于天真无邪。 教学难点： 理解“我”思想感情的变化。 教学准备： 收集作者的相关资料，教学ppt 课时安排：1课时 教学过程： 一、揭题导入 1、由于同学们的幼稚，无意中做过一些冒失的事，给别人、也给自己带来一些小小的伤害。作者小时候也有一个难忘的经历。 2、齐读课题 3、快速浏览课文：回忆课文写了什么内容？用比较简练的话说说课文的主要内容。结合提示回答：为什么捅？怎样捅？结果？ 4、课文抓住了主要人物——“我”的思想感情的变化来写的，你能用几个词来说一说吗？ 二、精读课文 1、过渡：课文是以我的情感变化来写的，我的思想感情是怎样变化的呢？为什么会有这样的变化呢？ 2、默读课文，找出描写我思想感情变化的句子画下来，并读一读。思考：每次思想感情变化的原因？ 3、全班交流 （1）“我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈愿望。” A、渴望的原因？你能把这种好奇的感受读出来吗？快读读。 说话练习：看到爷爷连连摇手，无奈的样子，听着奶奶充满厌恶与怨恨的话语，“我”想： B、为了捅马蜂窝，“我”做了哪些准备？
出示：时间——在爷爷午睡的当儿。思考：“我”捅马蜂为什么要选在这个时间进行？（在爷爷午睡的当儿，不想让大人知晓，可见其幼稚。） 理解相关动词:“悄悄溜”“脱下褂子蒙住头顶”“遮盖”“只露”“接绑”“约定”“开门”“关门”。（让学生仔细品读，想象这些动词传神地表达出“我”既想捅马蜂窝，又有些害怕的孩童心理，读好这一段。） （2）“我开始有些迟疑，最后还是好奇战胜了胆怯。” A、“我”迟疑、胆怯是因为，但是最后好奇战胜了胆怯，看出。 B、文中是怎样具体描写“我”捅马蜂窝的？ 作者是从哪些方面描写捅马蜂窝的情况？（从声音、情态、颜色方面，写出了捅掉马蜂窝的具体情况）圈出描写动作的词，谈谈你的体会。(动词，写出了捅马蜂窝的情景紧张而扣人心弦。 （3）过渡：捅马蜂窝是我渴望的，捅下来了应该高兴，可实际上呢？谁能用你画的的句子来说一说。 “这复仇者不顾一切而拼死的气势使我惊呆了。” 为什么惊呆了？你能把你的感受读出来吗？ （4）过渡：马蜂复仇的样子使我惊呆了，你画的哪句话写出了作者的害怕？ “以致我消肿后的几天里都不敢到那通向后院的小走廊上去，生怕那些马蜂还守在小门口等着我。” 三、感悟小结 1、师生合作读“我”思想感情变化的句子。 2、小组合作交流读文后的感想。 四、布置作业 1、积累课后词语表中的词语。 2、读写结合，迁移运用。（见后面练习设计） 附板书： 为什么捅？强烈渴望 2、捅马蜂窝怎样捅？迟疑胆怯好奇 （事情发展的先后顺序）触、顶、摇撼、扔掉、跑 惊呆 结果？不敢 欢迎您的下载，资料仅供参考！
高中历史第一单元第3课宋明理学学案含解析新人教版必修3
第3课宋明理学 一、三教合一 1.背景 (1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播。 2.表现 (1)魏晋南北朝时期 ①儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。 ②佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。 ③道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。 (2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”。 (3)唐朝 ①统治者奉行三教并行的政策，佛教、道教开始挑战儒学的正统地位。 ②儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。 思维点拨 理解“三教合一” (1)三教合一并不是三教相互融合而为“一教”，而是主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 (2)“三教合一”的提出，一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战；另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流，以及儒家思想的兼收并蓄，与时俱进。 二、程朱理学 1.形成 (1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。 (2)形成：冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。 判断正误
(1)北宋时期开展的儒学复兴运动没有冲破汉唐儒学的束缚。( ×) (2)理学吸收佛道、阴阳五行等思想，把儒学发展到一个新的阶段。( ×) 2.思想主张 思维点拨 “格物致知”和我们通常所说的“实践出真知”意思不同。“格物致知”认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解；“实践出真知”是在实践的基础上得出事物发展的规律，即“真知”并不是先天存在的，而是在实践的基础上总结出来的。 3.影响 (1)成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治，束缚了人的思想。 (2)朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。 (3)朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜形成了“朱子学”学派。 问题思考 材料为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——[宋]张载《张子语录》思考材料反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么？有什么作用？ 提示目的：继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范、行为准则，从而达到国家昌盛、人民幸福的太平盛世。作用：为人们学习儒学指明了方向，具有精神鼓舞的作用。 三、陆王心学 1.南宋：陆九渊 (1)哲学观：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”，万物都在心中。 (2)认识论：认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可以得到天理。
七年级语文上册第2课《捅马蜂窝》练习鄂教版
捅马蜂窝 第一部分： 1．本文作者，当代作家。（2分） 2．注意下列加点字的读音：（5分） 蜇人（）嬉戏（）颤动（）告诫（）罪孽（） 3．释词：（4分） ⑴我不禁想起那天它朝我猛扑过来的那副视死如归的架势。 视死如归： ⑵第三年，风和日丽之时，爷爷忽然叫我抬头看，隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。 风和日丽： ⑶于是，我和爷爷面对面开颜大笑，笑得十分舒心。 开颜： ⑷枝叶纠缠，阴影深浓，却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土，也是我儿时的乐园。 嬉戏： 4．找出下列句子中的错别字，并改正。（3分） ⑴当我被这个淘气的欲望鼓动得难以仰制时，我就找来妹妹。 ⑵一个沉甸甸的东西掉下来，跟着一团黄色的飞虫滕空而起。 ⑶我不由得暗暗告戒自己：再不做任何伤害旁人的事。 5．挑出下列句子中的比喻句（）（2分） A、那沉甸甸压弯枝条的海棠果，个个都比市场上买来的大。 B、最壮观的要数爷爷窗檐下的马蜂窝了，好像倒垂的一只莲蓬。 C、当我的竿头触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋内呼叫。 D、只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心直撞的战斗机。 E、低头再瞧瞧这只马蜂，微风吹着它，轻轻颤动，好似活了一般。 6．说说下列句子中加点词语的表达作用：（4分） ⑴我听了心里暗暗吃惊，一只小虫竟有这样的激情和勇气。 竟：
⑵我甚至想用胶水把这只空空的蜂窝粘上去。 甚至： 7．仿照下列句子，再写两个句子。（注意加点词语）（4分） 只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心直撞的战斗机。 ⑴ ⑵ 第二部分： （一） 爷爷的后院虽小，它除去堆放杂物，很少人去，里边的花木从不修剪，快长疯了；枝叶纠缠，荫影深浓，却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土，也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上，取下又轻又薄的蝉衣，从土里挖出筷子粗肥大的蚯蚓，把团团飞舞的小蜢虫驱赶到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果，个个都比市场买来的大。这里，最壮观的要属爷爷窗檐下的马蜂窝了，好像倒垂的一只大莲蓬，无数金黄色的马蜂爬进爬出，飞来飞去，不知忙些什么，大概总有百十只之多，以致爷爷不敢开窗子，怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。 “真该死，屋子连透透气儿也不能，哪天请人来把这马蜂窝捅下来”奶奶总为这个马蜂窝生气。 “不行，要蜇死人的”爷爷说。 “怎么不行?头上蒙块布，拿竹竿一捅就下来。”奶奶反驳道。 “捅不得，捅不得。”爷爷连连摇手。 我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望。那多有趣当我给这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时，就找来妹妹，趁着爷爷午睡的当儿，悄悄溜到从走廊通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸，只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来，做为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好，她躲在门里，把住关口，待我捅下马蜂窝，赶紧开门放我进来，然后把门关住。 妹妹躲在门缝后边，眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑，最后还是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋．内呼叫，但我已经顾不得别的，一些受惊的马蜂轰地飞起来，我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲摇撼两下，只听“嗵”，一个沉甸甸的东西掉下来，跟着一团黄色的飞虫腾空而起，我扔掉竿子往小门那边跑，谁料
鄂教版语文七上捅马蜂窝word教案及练习
《捅马蜂窝》课文全解 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义： 嬉戏：游戏；玩耍。 蜇zh…：蜂、蝎子等用毒刺刺人。 难以抑制：难经控制某种情绪。 捣毁：砸坏，击垮。 摇撼：摇动。 剧烈：猛烈。 复愈：又好了，恢复原来状态。 仰面朝天：脸朝向天空。 视死如归：把死看做像回家一样。形容不怕死。 罪孽ni?：迷信的人认为应当受到报应的罪恶。 开颜：脸上现出高兴的样子。 二、相关背景： 1、关于作者： 冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画杜从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂，在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。 2、相关知识： 苇岸的《我的邻居胡蜂》 胡蜂即我们通常所称的马蜂，也称黄蜂。 它们是在我搬人新居三个月后出现的。六月上旬的一天，我在书房意外地发现了它们。它们的巢筑在我的书房窗外右扇窗框上端的一角，隔着玻璃，我能清楚地看到它们的建设工作。它们的工程刚刚开始，巢还很小，尚未成形，安静的工地上仅有三两个建设者。 它们没有去别的地方，没有选择四层或六层，而把巢筑在了我的窗下。我对它们的信赖，深为感动。我愿意相信这是一种纯粹的不具任何含义的偶然，但又隐隐觉得这里似乎存在着某种可以引申的其他因素。在《大地上的事情》系列随笔中，我曾指责过那种无端焚烧胡蜂蜂房的强盗行径。 我的新来的邻居，受到了诚挚的欢迎。它们是我远方的客人。为了避免以后打扰它们，我做了一点微不足道的牺牲。我把这扇窗户彻底封上，在已经来临的夏季里，我的书房将只开另一扇窗。尽管这会有诸多不便，但我依然感激它们。我的给予，远远不及它们为我带来的东西。 胡蜂是昆虫世界不多的具备防卫武器的个体。它们的大名鼎鼎的武器，为卑微的昆虫赢得了外界应有的敬畏与肯定，但也因此给它们自身招致许多莫名的厄运。很早的时候，我曾试图
第3课宋明理学学案
第一单元中国传统文化主流思想的演变 第三课宋明理学第一课时 【学习目标】 1．列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 2.宋明理学：①“三教合一”的表现；②程朱理学的主张及评价；③陆九渊、王阳明的思想主张及对陆王心学的评价。 【重点难点】 重点：掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。 难点：理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。 【导学流程】 一．了解感知 1.三教合一 (1)魏晋南北朝：儒学面临 原因： 结果：儒学吸收、道教的精神有了新发展。 (2)隋朝：儒学家提出“”的主张，主张以为主，调和并吸收、的理论。 (3)唐朝：奉行的政策，即、、，儒学正统地位受到挑战。 2．程朱理学 （1）概念 宋明理学亦称“”。指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。 北宋时期，儒家学者融合了思想来解释儒家的义理。他们建立了以为核心的新儒学体系，称之为“理学”。 （2）基本流派：和 （3）兴起的背景 ①理学适应了的需要 ②宋代农业、手工业和商业得到迅速，科学文化进步瞩目，引起了理学家对 和的思考 ③理学是三教长期论争和融合的果实。 (4)内容 二程观点朱熹观点 世界观（核心）是万物本原，先理后物理之源在于 天理即 道德观把天理和直接联系起来天理就是，存灭人欲 方法论“”把握“理”“格物致知”明之善 (5)、实质是，是为辩护。 (6)特点：融合佛道思想来解释儒家义理。 (7)影响：对中国社会政治、及都产生了深远影响。 ①地位：适应统治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的； ②有力地维护了统治； ③纲常名教，束缚了人们的思想，扼杀了人的自然需求； ④《四书章句集注》（朱熹编），成为后世依据的教科书； ⑤影响海外：朱熹的学术思想还传及、乃至 3．陆王心学 陆九渊南宋王阳明明朝心学集大成者 世界观“”是万物的本原“心”即“理”宣扬“”“心外无理”的命
2021人教版必修3第3课《宋明理学》word学案1
2021人教版必修3第3课《宋明理学》word学案1 课前预习学案 【学习目标】 1．说出宋明理学的代表人物及其要紧思想观点。，分析宋明时期儒学的新进展的缘故 2．说出理学和心学的内涵。 3．分析宋明时期儒学的新进展及其对社会生活的阻碍。 重点：宋明理学的产生与进展的各时期的特点及其代表人物的要紧思想。 难点：宋明理学的产生与进展的各时期的特点及其对程朱理学和陆王心学的明白得。 【预习导航】 一、三教合一 三教：＿＿、＿＿、＿＿。 1、魏晋南北朝：三教相互阻碍和融合。 （1）儒学：吸取＿＿＿＿、＿＿＿＿的精神，出现新的进展。 （2）佛教：吸取儒学精神，逐步中国本土化。 （3）道教：受儒学阻碍，主张“贵儒”“尊道”。 2、隋唐时期：三教的进展和融汇。 （1）隋朝： ①儒学家提出“＿＿＿＿＿＿＿＿”=“三教合一” ②主张以＿＿＿＿为主，调和并吸取佛教、道教的理论。 （2）唐朝： ①统治者奉行“＿＿＿＿”的政策：尊道、礼佛、崇儒。②佛、道进展，开始挑战儒学的正统地位。③儒学大师韩愈领先提出复兴儒学。 二、两宋：程朱理学 1、理学含义： 北宋时期，儒学家展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，儒家学者融合＿＿思想来说明儒家的＿＿，从而建立了以“＿＿”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。 2、理学代表：程颢、程颐、朱熹。 （1）适应了＿＿＿＿的政治需要，南宋以后长期成为官方哲学，有力地爱护了＿＿＿＿＿。（2）朱熹编著的《＿＿＿＿＿＿》成为后世科举考试的教科书。 （3）朱喜的学术思想流传至日本、朝鲜乃至欧洲，在朝鲜、日本形成了“＿＿＿＿”学派。（4）程朱理学的纲常名教逐步束缚了人们的思想。
第3课 宋明理学
第3课宋明理学 二、本课目标【课标要求】列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学的发展。 【考纲要求】宋明理学。学习目标：（1）识记：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期理学的发展。（2）理解：通过宋明理学学习，学会分析宋明时期儒学的新发展及其对中国社会的影响。（3）情感价值观：通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，学生进一步加深对中华民族精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 【学习重点】掌握程朱理学基本内容。 【学习难点】理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。三、检测反馈知识点1 三教合一 1．汉代以后儒学面临严峻挑战开始于 A．两汉B．东汉C．魏晋南北朝D．唐朝 2．魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的主要原因是 A．统治者反对儒学B．佛教、道教迅速传播 C．佛教占统治地位D．儒学已不适应社会发展的需要 3．关于魏晋南北朝时儒学地位的评述，不正确的是 A．受到了佛道两教的挑战出现危机B．社会动乱是儒学危机出现的社会原因 C．儒学的统治地位完全丧失D．逐渐吸收佛、道两教思想，形成三教合一4．唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是 A．水火不容，互相攻击，尖锐对立B．三教互相取长补短融合为一个整体 C．相互吸纳渗透，调和之风盛行D．三教在不同的区域各自发展，自成一统
5．近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于 A．春秋战国B．秦汉时期C．隋唐时期D．两宋时期 知识点2 程朱理学 6．宋代以后，最具权威性的科举考试教科书是 A．《春秋繁露》 B．《五经正义》C．《四书章句集注》D．《四库全书》7．古代某学者曾在白鹿洞书院讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”此人应是 A．孟子B．董仲舒C．朱熹D．李贽 A8．“寡妇贫苦无依，能不能再嫁?”程颐断然回答：“饿死事极小，失节事极大。”这种对妇女的贞节观源于理学提倡的 A．致良知，愚夫愚妇与圣人同B．道不行，百世无善治 C．存天理，灭人欲D．为天地立心，为生民立命 9．“三纲五常”、“三从四德”的思想都是从哪种理论而来的？ A．法家学说B．道家学说C．宋明理学D．佛教10．电视剧《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也是如此，他在强权面前，正气浩然，铁骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A．黄老之学B．佛学C．程朱理学D．陆王心学 A11．中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的 A．“仁政”学说B．“天人感应”学说C．理学思想D．经世致用思想知识点3 陆王心学 12．王阳明主张①“心外无佛，即心是佛”②“心外无理，理外无心” ③“宇宙便是吾心” ④“天人合一” A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 13．主张通过内心的反省以“致良知”的是 A．程颢、程颐B．朱熹C．荀子D．王阳明 14．采取与“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”方式相类似的是A．黄老之学B．程朱理学C．阳明心学D．格物之学15．程朱理学与陆王心学的主要不同之处在于 A．对理的解释和领悟的方式不同B．对儒学的价值和仁的理解不同 C．对三纲五常的解释不同D．对宇宙、自然规律的看法不同 A16．“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是A．老庄思想B．程朱理学C．阳明“心”学D．孔孟之道17．史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指A．内心世界B．自然规律C．社会规律D．天的意志18．在今天的台北有一风景区——阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是 A．理学的集大成者B．心学的集大成 C．三教合一的集大成者D．首先向正统思想发起挑战者
2016秋鄂教版语文七上第2课《捅马蜂窝》练习题
捅马蜂窝 第一部分: 1、本文作者,当代作家。(2分) 2、注意下列加点字的读音:(5分) 蜇人( ) 嬉戏( ) 颤动( ) 告诫( ) 罪孽( ) 3、释词:(4分) ⑴我不禁想起那天它朝我猛扑过来的那副视死如归的架势。 视死如归: ⑵第三年,风与日丽之时,爷爷忽然叫我抬头瞧,隔着窗玻璃瞧见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。 风与日丽: ⑶于就是,我与爷爷面对面开颜大笑,笑得十分舒心。 开颜: ⑷枝叶纠缠,阴影深浓,却就是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存与嬉戏的一片乐土,也就是我儿时的乐园。 嬉戏: 4、找出下列句子中的错别字,并改正。(3分) ⑴当我被这个淘气的欲望鼓动得难以仰制时,我就找来妹妹。 ⑵一个沉甸甸的东西掉下来,跟着一团黄色的飞虫滕空而起。 ⑶我不由得暗暗告戒自己:再不做任何伤害旁人的事。 5、挑出下列句子中的比喻句( )(2分) A、那沉甸甸压弯枝条的海棠果,个个都比市场上买来的大。 B、最壮观的要数爷爷窗檐下的马蜂窝了,好像倒垂的一只莲蓬。 C、当我的竿头触到蜂窝的一刹那,好像听到爷爷在屋内呼叫。 D、只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来,好像一架燃料耗尽、决心直撞的战斗机。 E、低头再瞧瞧这只马蜂,微风吹着它,轻轻颤动,好似活了一般。 6、说说下列句子中加点词语的表达作用:(4分) ⑴我听了心里暗暗吃惊,一只小虫竟有这样的激情与勇气。 竟:
⑵我甚至想用胶水把这只空空的蜂窝粘上去。 甚至: 7、仿照下列句子,再写两个句子。(注意加点词语)(4分) 只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来,好像一架燃料耗尽、决心直撞的战斗机。 ⑴ ⑵ 第二部分: (一) 爷爷的后院虽小,它除去堆放杂物,很少人去,里边的花木从不修剪,快长疯了;枝叶纠缠,荫影深浓,却就是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存与嬉戏的一片乐土,也就是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上,取下又轻又薄的蝉衣,从土里挖出筷子粗肥大的蚯蚓,把团团飞舞的小蜢虫驱赶到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果,个个都比市场买来的大。这里,最壮观的要属爷爷窗檐下的马蜂窝了,好像倒垂的一只大莲蓬,无数金黄色的马蜂爬进爬出,飞来飞去,不知忙些什么,大概总有百十只之多,以致爷爷不敢开窗子,怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。 “真该死,屋子连透透气儿也不能,哪天请人来把这马蜂窝捅下来!”奶奶总为这个马蜂窝生气。 “不行,要蜇死人的!”爷爷说。 “怎么不行?头上蒙块布,拿竹竿一捅就下来。”奶奶反驳道。 “捅不得,捅不得。”爷爷连连摇手。 我站在一旁,心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望。那多有趣!当我给这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时,就找来妹妹,趁着爷爷午睡的当儿,悄悄溜到从走廊通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶,用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸,只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来,做为捣毁马蜂窝的武器。我与妹妹约定好,她躲在门里,把住关口,待我捅下马蜂窝,赶紧开门放我进来,然后把门关住。 妹妹躲在门缝后边,眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑,最后还就是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那,好像听到爷爷在屋、内呼叫,但我已经顾不得别的,一些受惊的马蜂轰地飞起来,我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲摇撼两下,只听“嗵”,一个沉甸甸的东西掉下来,跟着一团黄色的飞虫腾空而起,我扔掉竿子往小门那边跑,谁料到妹妹害怕,把门
第3课宋明理学 导学案
第3课宋明理学 编写：阳冬云审核：童传荣终审：徐成志 【学习目标】 基础知识：魏晋南北朝隋唐时期儒学吸收佛道精华，出现“三教合一”的局面；宋代理学是儒、道、佛三家融合的产物，发展为新兴的儒学；陆九渊提出的“心”就是理，王阳明是“心学”的集大成者。 能力培养：通过了解宋明理学代表人物及其主要观点，培养学生抽象思维能力 情感与价值观：三教并重局面的出现，反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展；儒学从佛、道中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，认识这是中国儒学的一大进步。心学的出现既反映了理学的发展，也说明了理学的不足。 【重点难点】 重点：掌握程朱理学基本内容。 难点：正确评价理学与心学的历史地位并批判继承优秀传统文化。 【知识链接】 唯心主义哲学认为精神是世界的本原，是第一性的，它两种基本形式：客观唯心主义认为精神不是某些个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。主观唯心主义把主观精神、主观意志夸大为唯一的存在，当做世界的本原，当做第一性的、决定一切的东西。 【自主学习】 一、三教合一 1．西汉：汉武帝以后，○1_______在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。 2．○2时期：佛教盛行，道教也在民间广为传播。 3．隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称○3“”。 4．唐朝：统治者奉行三教并行的政策，挑战儒学的正统地位，儒学大师○4____率先提出复兴儒学。 二、程朱理学 1．代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的○5。 2．主要思想： （1）程颢、程颐认为○6是宇宙万物的本原。万物只有一个天理。把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人心，私欲也，危而不安；道心，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。 （2）朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的○7。它是人性的最高境界，强调○8“”。 3．方法论： （1）“二程”提出○9“”的认识论。认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。 （2）朱熹则认为，“物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于○10_________，而不是求科学之真。 4．评价：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为○11________以后长期居统治地位的哲学，有力地维护了封建专制统治。朱熹编着的○12《》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，甚至形成“朱子学”学派。
第三课 宋明理学
第3课宋明理学 大家都看过《西游记》中的齐天大圣孙悟空吧，孙悟空他是一个什么样的形象，大家肯定会说就一猴子呗，那么在这个猴子身上体现了哪些宗教的思想和精神？在他的身上体现了道家、儒家、佛家的思想。那么怎么体现出来的呢？你们知道孙悟空的第一个师傅是谁？就是教他72变得那个，菩提祖师，菩提祖师是一个白胡子老道，他哪教派的形象，道教。体现了道家思想。孙悟空西天取经的故事，取回来佛经，这是一个佛家思想。同时最难理解的，孙悟空身上怎么能看出儒家的思想？在取经的过程中，孙悟空降妖除怪的浩然正气，唐僧舍生取义的精神，以及孙悟空本领再大也跳不出如来佛的手心这种等级观念，都是儒家思想的痕迹，从这里面我们在悟空身上我们看到了佛教、儒教、道教三教合一的思想，三教合一无处不在，时常就在我们身边。今天我们就先讲讲三教合一。 二、新课讲授： （一）宋明理学出现的背景：汉武帝以后，大力提倡儒家思想，使得儒学呈现繁荣的景象。到了魏晋南北朝时候儒学地位却受到挑战了，为什么这时候儒学
地位受到挑战呢？因为这时候佛教开始盛行，与此同时道教也开始盛行，佛教是什么时候传入中国的呢，西汉末年通过丝绸之路传进来，到了东汉才慢慢被关注起来，当时一个东汉皇帝汉明帝做了个怪梦，梦见一个身材高大头顶着白光在皇宫里飞来飞去。于是第二天早朝的时候，叫大家来解一下梦，有一位非常博学的大臣傅毅说道：我听说西方有个神，他的名字叫佛，就跟陛下你说的一样。为了圆梦，皇帝拍了18 个人往西方寻佛。在印度遇到两位高僧，并且邀请他们两去中国。两人欣然同意，一伙人以白马驼着一大堆佛经回到中国，这佛经就是四十二章经，就是韦小宝里的四十二章经，到了洛阳。皇帝还特意建立了一个白马寺供着这两位高僧和白马，这就是早期的佛教传入，与之相比北魏时期的龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。佛教到了魏晋南北朝时期，非常盛行。为什么佛教在中国那么盛行呢？其一是统治者大力支持，为什么支持呢？只要人们沉醉在宗教里的时候，就没有心思犯上作乱了，有利于维护他们的统治。那么支持到什么程度？皇帝舍身佛寺，南朝梁武帝，就三次舍身入寺院，每次出来都要捐很多钱以表示对佛的虔诚。其二社会矛盾尖锐，那时候社会动荡不按，人们都渴望在宗教
2017春五年级语文下册第2课捅马蜂窝启发引导教学设计冀教版
《捅马蜂窝》 教学目标： 1、会认14个生字；会写12个生字；掌握多音字“薄”；结合语境和生活经验理解“纠缠、乐园、难以抑制、痊愈、罪孽、舒心”等词语的意思。 2、朗读课文，概括课文的主要内容，联系相关语句说一说“我”的情感变化。 3、思考人与动物该如何相处。 教学重点：概括课文的主要内容，联系相关语句说一说“我”的情感变化。 教学难点：思考人与动物该如何相处。 课时安排：2课时。 第一课时 一、谈话导入（5分钟） 1、同学们，我们都有过五彩斑斓的童年。作为孩童，我们也一定有过淘气的惬意，有过冒失的忏悔。那充满童真童趣的往事，回忆起来，是那么富有天真烂漫的色彩。今天，我们就带着这童年的天真与稚趣，跟着作家冯骥才一齐去捅马蜂窝好吗？板书课题：捅马蜂窝学生齐读课题。 2、绕题质疑。 读了课题，你产生了哪些疑问？ 预设：为什么捅马蜂窝？怎样捅马蜂窝？结果怎么样？ 3、交流课前收集的有关冯骥才和马蜂的资料。 二、初读感知（25分钟） 1、自由读课文，要求： 注意读准字音，读通句子，遇到不理解的词语可以查工具书。 2、教师巡视，相机发现学生阅读过程中的生字新词障碍，引导学生借助工具书解决并及时在黑板上板书。 3、解决字词类阅读障碍。 重点字音：蛰、粘 教师提示：“怯”字读“qiè”，不要读成“què”；“嬉”字读“xī”，不要读成“xǐ”；“慌”字不要多一点。 形容词“沉甸甸”中的叠词，一般应该读成阴平，念作chén diān diān。
重点字形：疙瘩痊愈 纠缠的“缠”字，注意不要少写右边头上的一点。 指名读，齐读，正音，自主识记。 4、听写词语：纠缠、褂子、捣毁、复仇、罪孽、前襟 （1）指名演板。 （2）相机指导书写。 （3）用黑板上自己喜欢的词语练习说话，相机渗透对词语的识记理解。 5、指名分节读课文，及时纠正错误处。 6、引导学生概括课文的主要内容。 自由通读课文，边读边思考：课文主要讲了什么内容？用自己的话说一说。 三、熟读课文(10分钟) 1、熟读课文，把自己喜爱的句子、段落多读几遍，读出感情。 2、找出你认为含义深刻的句子，自己读一读。 第二课时 一、设疑自探（10分钟） 1、回顾课文内容：浏览课文，用比较简练的话说说课文的主要内容。 2、回顾上节课我们提出了哪些问题？ 结合回答板书：为什么捅？怎样捅？结果？ 小结：问题的答案就在课文中，让我们带着这三个问题，走进课文。 3、“提示”引路，自读探究。 （1）出示自探提示：默读课文，边读边画出与问题有关的句子，圈出重点词，在你感受深的地方做出批注。 （2）布置学生默读感悟批注，教师巡视适度照顾学困生有效自学。 二、解疑合探（20分钟） （一）同桌交流。 与你的同桌交流自己的读书感受。要互相倾听、纠正和补充。 1、感悟捅马蜂窝的原因。 （1）学生汇报交流自读所得。 相机出示： A、“这里，最壮观的要数爷爷窗檐下的马蜂窝了。很像倒垂的一只大莲蓬，无数金黄色
四年级第22课千万别捅马蜂窝教案
四年级第22课千万别捅马蜂窝教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
四年级《千万别捅马蜂窝》教案 一、教学目标 (一)情感态度培养 1、不捅马蜂窝，不招惹马蜂，注意自己身边的安全状况。 2、在遇到马蜂或被马蜂攻击，懂得自我保护或寻求他人帮助。 (二)行为技能训练 1、学习遇到马蜂伤害时，学会应急救护的一般方法。 2、通过日常操练，学会在遭遇马蜂攻击时自我保护的技能。 (三)知识经验积累 1、懂得不招惹马蜂。 2、学会在遭遇马蜂攻击时自我保护的技能。 二、教学重点 让学生明白捅马蜂窝是很危险的，千万不能捅马蜂窝是本课的重点。 三、教学难点 在遇到马蜂或被马蜂追赶，懂得自我保护或寻求他人帮助。这是本课教学的难点。 四、教学方法 讨论交流调查表演诵读 五、教学准备 布置学生课前查找马蜂的资料，了解马蜂的特征、习性。
教师查找有关被马蜂蛰伤导致的伤亡事故案例，以及专业摘除马蜂窝的视频资料。 六、教学过程 (一)谈话导入 师：生活中有句俗语把遇到了麻烦叫做“捅了马蜂窝”。可见，“捅马蜂窝”可是一件麻烦的事。人们用“捅马蜂窝”来比喻“捅娄子”、惹事端。如果你真的去捅马蜂窝，许许多多的马蜂就会一起用毒针来攻击你，这样做是很危险的。 揭示课题。 (二)讲案例引入《平安故事》 1、教师讲述一个孩子被马蜂蛰伤而失去生命的故事。请学生说说听后的感受。 2、自读《平安故事》，说一说文中的“我”这样做对不对危险在哪里应该怎么做 3、同桌之间互相讲一讲、演一演《平安故事》，再次明确捅马蜂窝是很危险的事。 (三)学习《平安指南》，了解马蜂，学会处理伤情 1、结合课前查找的有关马蜂的资料，从《平安指南》中了解马蜂的习性。（自我保护意识强，跟风性、复仇性等） 2、你还了解马蜂的什么特点呢？ 3、在路上遇见马蜂或被马蜂袭击该怎么办？学生讨论交流。
课题：第3课“宋明理学”
新花垣县民族中学高中历史学案（试行） 年级： 高一 科目： 历史 备课人： 邹香梅 上课日期 2014 年 月 日课题：第3课 “宋明理学” ●课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 ●三维目标： 1、知识与能力 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 2、过程与方法 结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 3、情感态度与价值观 通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 ●重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 ●难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 ※知识梳理 一、宋明理学产生的历史背景是什么？ 1、魏晋南北朝时期，由于 、 的传播，儒学的统治地位受到动摇。 2、隋唐时期，三教之间相互吸纳渗透，出现 的社会潮流。 二、宋明理学的兴起发展 1、理学的概念 北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家的义理，从而 建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。（“理”，既是指自然的普遍法则，也 是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。） 2、程朱理学的代表人物 、 、 。 3、程朱理学的主要思想 1）二程理学（北宋） A 、“ ”是宇宙万物的本原。——核心思想 B 、“天理”体现在社会上是儒家的道德伦理，体现在人身上就是人性。 C 、主张通过“ ”的方法去把握“理”。 2）朱子学——朱熹，理学的集大成者 A 、天理与三纲五常的紧密联系“ ， ” B “格物格致”深化：“物”的概念指天理、人伦、圣言和世故。“格物致知”的目的在于明道德 之善，而不是求科学之真。 4、程朱理学的在当时产生的影响 A 适应了统治阶级的需要，南宋以后成为官方哲学，有力地维护了封建专制统治。 B 朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。 〖个性备课〗
第3课宋明理学
第3课宋明理学 导入课堂： 复习第2课的内容导入。 第2课“罢黜百家，独尊儒术”讲述了儒学在汉代在内容上发展为新儒学并在地位上发展成为正统思想的过程。有三个标题。第一，从无为到有为，西汉初年采用无为思想的原因、措施、影响（积极和消极），积极影响是经济上、思想上来看，消极影响是西汉潜伏着社会危机（社会危机对政治提出了哪些要求？加强中央集权，加强君权，规范人民行为，缓和阶级矛盾等，如果你是统治者你会怎么样做？上新课的时候如果设置情景，提问学生是一个不错的办法，讲完社会危机之后就问学生，西汉王朝要从哪些方面加强统治，作为统治者你会具体采取什么办法，让学生讲，然后导入董仲舒的新儒学思想，看他是怎样解决问题的，你怎样看待董这些解决问题的办法。情景设置这个办法非常好！！！怎么我当时没有想到要这么讲。）。从消极影响我们可以看到转变为有为思想的必然性，从积极影响我们可以看到转变成有为思想的可能性。因此我们总结出了从无为到有为的原因。第二，董仲舒的新儒学思想。董仲舒的历史地位和贡献，董仲舒的新儒学思想的内容和评价。第三，儒学成为正统。汉武帝尊儒的措施，包括思想上，政治上，教育上三个方面的措施，以及措施带来的结果。 教师提问导入：儒家思想为什么能够在汉代成为正统思想？学生回答：一是因为汉代的社会危机日益严重，儒家思想适应了客观上汉代巩固统治的这种需要。为加强中央集权和君权，使汉朝度过社会危机，儒家思想分别提出了“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”“君权神授”等理论，还提出了三纲五常来规范人民的行为和稳定汉朝的统治。二是董仲舒在这套理论的建设中起了重要作用。三是汉武帝在这套理论付注实施并稳稳地成为正统思想的过程中起了积极的主导作用。所以这题要谈的内容很多，大致从客观和主观两个方面，主观又可以从两个人的积极作用去谈。 教师导入新课：学习完了儒学在汉代的发展和成为正统思想的过程，我们接着来学习下一课，儒学在汉代以后即从魏晋隋唐到宋明时期的发展。 新课内容： 一、魏晋至隋唐时期儒学的发展 （这个标题不是本课的重点和难点，所以主要是学生将内容归纳并识记下来就可以了。） 教师点出本小节线索：找出这两段话的时间点（三个时间点：第一段讲魏晋南北朝，第二段讲隋唐）所以本小节是按时间顺序讲的，我们把第一个标题归纳为魏晋至隋唐时期儒学的发展。 1、魏晋南北朝时期儒学的发展： ⑴发展情况：既面临挑战又有新的发展。 ⑵面临挑战的原因：①佛教盛行②道教也广为传播③儒学本身的缺陷，缺乏思辩性和理论性，只是些伦理原则和教条。 教师问：魏晋南北朝儒学的发展情况怎样？请同学们阅读前言部分和课本第一段用两个词来概括。 学生：挑战、发展。 教师：为什么面临挑战？ 学生：找出其中的两个原因，还有一个原因教师说出来。不光是外部原因，儒学自身也有问题。我们看先秦到汉代的儒学，主要内容是伦理原则和教条，对于为什么样遵守这么原则和