俄国文学中的“多余人”形象

俄国文学中的“多余人”形象

摘 要:俄国文学中的“多余人”是特定历史时期的产物。他们是某些贵族知识分子,不愿与上流社会同流合污,但因为远离人民,不能有所作为。“多余人”具有复杂的性格,有独立的人格和探索真理的精神,但往往也具有一定的性格缺陷。他们试图改变俄国,有一种救国救民的使命感。奥涅金,别尔托夫,毕乔林,罗亭,奥勃洛摩夫等都是“多余人”的代表。通过他们可以更好地了解俄罗斯历史文化并且阐释俄罗斯知识分子的精神气质。

关键词:俄国文学 多余人 贵族知识分子

俄国文学中的“多余人”形象,是特定历史时期的产物。他们是贵族知识分子的一种典型。如赫而岑所说的,他们“永远不会站在政府方面”,同时也“永远不能站到人民方面”,只能作为一个社会的“多余人”。普希金《叶甫盖尼·奥涅金》里的奥涅金,赫而岑《谁之罪》里的别尔托夫,莱蒙托夫《当代英雄》里的毕乔林,屠格涅夫《罗亭》里的罗亭,冈察洛夫《奥勃洛摩夫》里的奥勃洛摩夫等,都是“多余人”的代表。

奥涅金是第一个“多余的人”的典型。他有过热情和梦想,可是他既看不到变革社会的力量,又找不到出路,因此热情消失了,梦想破灭了,只能整天无所事事,通过舞会,剧院,醇酒和美女填补内心的空虚。他是典型环境中的典型性格,对批判现实主义的确立起了很大作用。

毕巧林是俄国文学史中的第二个“多余人”形象。毕巧林富有教

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