中国新闻传播史名词解释
中国新闻传播史名词解释第一章：古代新闻事业
1、木铎
木舌金铃。夏商周时期，曾经有这样一种被人们称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既以宣达政令，又进行必要的采风。常用作新闻事业的象征或者报纸的商标。
2、露布
三国和魏晋南北朝时期主要的传播媒介。是一种以流动方式“露而宣布，欲四方速知”的传播载体。主要用帛，也有用板的，故又称“露板” 主要用于军事方面，传播胜利消息，也用来发布政治檄文。
3、开元杂报
孙樵《读开元杂报》一文中提出，是最早的有关唐代官报的记载。很可能是唐代开元年间流布于外的官报，多为政事信息的杂乱报道。没有名称、固定的刊期和报头，是一种近似于“进奏院状” “邸吏、报状”之类的报纸。它说明，中国开始有报纸的时间不会晚于唐玄宗开元年间。
4、敦煌进奏院状
现在仅存的两份唐代的官报是1990年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残页，是唐僖宗时期由驻地在沙洲的归义
军节度使张淮深派驻朝廷的进奏官发回沙洲的。沙洲属敦煌地区，两份“进奏院状”均属敦煌文物，所以被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状” 是世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸。
5、进奏院状
唐代中期，在封建机构内部发行的官报。是经由进奏官传发给各藩镇，用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告，是一种原始状态的报纸。
6、定本制度
“定本”指的是根据进奏官采集来的各种发报材料经本院监官编好，送请枢密院或当权的宰相审查通过后产生的“邸报”样本。进奏官们必须根据这一样本进行发报。始于宋真宗咸平二年，沿用至宋末。
7、邸报
是宋代政府中枢部门统一管理、发布的官方报纸。发布机构是都进奏院。有一定的发报制度，传播朝廷政事信息，定期发行，读者主要是政府官员和一般士大夫知识分子。
8、小报
始见于宋代，是中国历史上最早出现的非官方报纸。主要刊载新闻和政治材料，不定期发行，发行人包括邸吏、使臣、书肆之家”等。小报提供了不少官报所不载和官方禁止发表的文件和新闻，成为“邸报”的一个重要补充。小报突破了官方
对新闻传播的垄断和封锁，广受读者欢迎。
9、民间报房
明代中叶以后在首都北京出现，很可能是从官方的提塘报房分离出来的，官方消息仍得自“六科”或间接得自提塘报房，因此两类报房所抄发的官方消息内容大体相同，它所发行的“邸报”最初都是手抄，故有“抄报人” “抄报行” “邸报抄传”等说法。
10、《急选报》
是保存至今的唯一一份明代报纸原件。出版于万历八年，距422年，没有注明出版单位和编辑发行人的姓名，但估计很可能是民间报房的产物，它的被发现，说明中国至晚在万历八年就已经有了民办的雕版印刷报纸。
11、《万历邸钞》
是将明代万历一朝的“邸报”按时间的先后顺序摘录而成的。抄本确实保存了大量当年“邸报”的原文，但并不全都是原文，只是部分反映了当年“邸报”的面貌。
12、《天变邸钞》
是一份专门报道明代发生在北京的一次特大灾异事件的报纸。非官方发布，而是抄报人自己编写，很可能出自民间报房。
13、揭帖
形制近似于近代的小字报或传单，有手写也有印刷的。是明
末农民起义的重要宣传工具。
14、旗报
源于古代的露布。它由专人扛着，骑在马上，在敌前敌后奔驰传送，供沿途的军民等人阅览。上面除了一般的鼓励口号外，还有起义军的捷报、文告。
15、牌报
是一种写在木牌上的新闻传播工具。内容庞杂，既为读者提供新闻信息，又在他们当中进行宣传鼓励，目的在于通报情况，壮大声势。
16、报房京报
清代北京民间报房所出的报纸，通称“京报” 内容基本上是宫门钞、皇帝谕旨和臣僚奏章三部分组成。全部稿件来自内阁和科抄，没有报房自己采写的新闻，也没有任何评论。是臣民们获知朝政和国家大事的主要信息来源。
17、辕门抄
是一种以报道地方官场信息为主的非官方报纸，出版于各省省会和一些主要的府城，由熟悉当地官场情况的抄报人和报房采写编印发行。
第二章：近代报刊的传入
1、《察世俗每月统计传》
中国历史上的第一份近代化报刊，中文月刊，由英国传教士
威廉?米怜于1815年8月5日在马六甲正式创办。米怜任主编，另一位英国传教士麦都思为主要撰稿人，中国刻工梁发是米怜的只要助手。作为一份宗教宣传性质的期刊，《察世俗每月统计传》以阐发基督教义为根本要务。在宣传策略上，处处附会儒学，将基督教义与孔孟之道相比附。1812年12月，报纸因米怜病重无力主持编务而停刊。
2、《蜜蜂华报》
中国境内出版的第一份外文报纸，葡萄牙文，1822年9月12日在澳门创刊、出版。该报是当时的葡萄牙执政党在澳门创办的政府机关报，一年后因为执政党被推翻而被查封。
3、《广州纪录报》
中国第一份英文报纸，1827年11月8日在广州创刊。该报由英国鸦片商马地臣出资创办，美国商人伍德为第一任编辑，撰稿人有马礼逊、施赖德。是一张商业性报纸，但也广泛刊登时事新闻和平论，有强烈的政治色彩。关心中国新闻，曾竭力为鸦片贸易辩护，主张英国政府对中国持强硬政策。
4、《东西洋考每月统计传》
中国境内出版的第一份中文报刊。1883年8月1日在广州创刊，创办人和主编是普鲁士传教士郭士立。是一份宗教性质报刊，但刊载内容以时事政治为主，宗教居次。该报大量介绍西方、东南亚情况，旨在打破中国人闭关自守的观
念，美化英国殖民统治。在宣传策略上，注意附会儒学，尽可能与中国传统文化吻合。
5、《香港公报》
即《香港钞报》，第一份在香港出版的英文报刊，1841年5月1日创刊。
6、《德臣报》
香港史上时间最长、影响最大德报纸，1845－1974，历史129年。创办人兼主笔是英国出版商肖德锐，英商德臣也参与创办事宜，后独家拥有该报产权。该报持亲政府态度，曾获得刊印香港政府公报德合同，成为官方出版机构。
7、《孖剌报》
香港最早德英文日报，1857年创刊，创办人和首任主编是美国人赖登。该报在政治上对港英政府基本上持批评态度，1941年因日本侵占香港后停刊。
8、《遐尔贯珍》
香港最早出版的中文刊物，也是最早使用铅印的中文报刊。1853年创刊，英国传教士麦都思为创办人和首任主编。内容上以时事新闻为重点，政治上代表英国殖民主义立场。9、《香港船头货价纸》
是我国历史上第一份中文商业报纸，最早的经济类报纸和最早的以单页形式两面印刷的中文报纸。1857年在香港创刊，由孖剌报馆创办，实为英文《孖剌报》的中文版。该报早期
的主要编辑是广东人黄胜。
10、《字林西报》
近代中国历史最长、影响最大的英文报纸。1864年由北华捷报馆（字林洋行）的《每日航运与商业新闻》改组而立。内容上大量刊载航务、商业登方面文字，但开始重视并日益加强新闻报道工作。重视言论，但其态度基本是为英美侵华活动辩护，反对中国人民的革命斗争事业。
11、《六合丛谈》
上海的第一份中文报刊，宗教性质，1857年创刊，由传教士伟烈亚力主编，王韬曾参加过编辑工作，为这位中国早期杰出报人从事报刊活动之开始。该报是一份综合的新闻性期刊，仅出版一年多即告停刊。
12、《万国公报》
上海最有影响的中文宗教性报刊，1868年创刊，美国传教士林乐知集资创办兼担任主笔。内容以时政为主，对中国时政的评论尤为加强，极力宣传英美等国的通商、传教活动之有益于中国。
13、《上海新报》
上海最早的商业性报纸，1861年创刊，北华捷报馆创办，字林洋行出版。主笔都是英美传教士，以商业信息为主要内容，刊登过许多有关太平天国的报道。
14、《申报》
1872年在上海创办，创办人是英商安纳斯托·美查。在新闻业务上，将新闻报道工作放在首位，真实性、时效性都很强。《申报》的发展标志着我国中文商业性报纸已经成熟。特点：一报名中国化，取名为申，且经营和编纂工作由中国人担任，旨在与读者拉近距离。二重视新闻报道的真实性原则，三为提高新闻的时效性，在国内报纸中最早采用电报传递新闻稿，四不断拓宽新闻报道面，大量报道社会新闻，五重视言论，每天头版均有一篇言论，六重视发表副刊性文字，文艺作品成为它的必备栏目，这是新闻业务上的一大创造性举措，七最早发布号外，并使用新闻图片，八在发行，广告等业务上，《申报》也有不少成功的经验
15、《新闻报》
1893年在上海创办，初为合资，解体后股权归英商丹福士所有，著名报人蔡尔康任主笔。
16、《京津泰晤士报》
1894年在天津创刊，英文，由英商天津印刷公司创办，英国人贝林汉姆任主编。该报是一份反映天津英租界工部局观点的报纸，重视天津和北方新闻，经常评论时政，发表政见。
17、《中西见闻录》
北京乃至华北地区最早的近代化报纸，1872年创刊，由英美传教士发起而立，是“在华实用知识传播会”的机关刊物。该报在北京的出版，突破了外人从事在华办报的最后一个禁
区。
第三章：民族新闻事业的产生
1、《彙报》
即《汇报》。是国人在上海创办的第一家中文日报，1874年创刊，创办人容闳。该报为维护民族利益曾多次同外商办的《申报》《字林西报》进行笔战。
2、《述报》
国人在广州创办的第一份报纸，1884年创刊，内容综合，曾详尽报道了中法战争，发表了颇有见解的评论，主张对法作战，反对“输金议和” 表现该报鲜明的爱国立场，十分重视图像新闻报道。，
3、《循环日报》
是早期国人自办报刊中最出色的一份，1874年在香港创刊，我国早期资产阶级改良思想家王韬是该报创办人和首任主笔。该报以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为办报宗旨，是我国近代第一份宣传资产阶级改良主义思想，公开鼓吹变法的报纸之一。该报取名循环是因为王韬是循环论的信奉者。王韬先后在该报上发表了数以百计的政论文章，评论时政，鼓吹变法自强。在业务上，该报首创一种以政论为灵魂的报纸。《循环日报》是第一张以政论为主的报纸。
4、王韬
中国近代著名的报人和报刊活动家，早期的维新思想家。1869参与《六合丛谈》的编撰。1867旅英三年，两度访法，加深对西学与西方时政的了解，1874创办循环日报，并主持笔政十年，撰写大量评论，评论中外时事政治，鼓吹强中攘外变法自强，成为中国最早的报刊政论家，政论文体不拘一格有所创新，后形成一种新的报章文体，对当时文坛和以后维新报人影响极大，1883王韬将其部分政论汇编成《弢园文录外编》是我国最早的新闻史上第一本报刊政论文集。王韬关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石。办报主张：一是论述了办报的目的和意义，即办报以立言，通过报纸来宣传变法自强的政治主张，“强中以攘外，诹远以师长“，二是论述了报纸的功能和作用：民隐得以上达君惠得以下逮，达内事于外，通外情与内，三是论述了新闻自由的思想，四是论述了报纸的文风，认为报纸应该直抒胸臆；五是论述了报纸编辑人员的条件，应该是知识广博的通才
5、《万国公报》
我国资产阶级改良派出版的第一份报刊，1895年在北京创刊。康有为、陈炽等负责筹募经费，梁启超、麦孟华等担任编辑。该报内容讲论洋务为主，后改名为《中外纪闻，作为强学会的机关报，内容上增加了外电、外报选译和国内各报摘录。该报是康、梁宣传维新变法大的主要阵地。又称
《中外纪闻》
6、《强学报》
上海强学会机关报，1896年初创，由康有为的弟子徐勤、何树龄任主编。该报旗帜鲜明地倡导维新。“广人才，保疆土，助变法，增学问，除舞弊，达民隐”是该报办报宗旨。
7、梁启超
清末最杰出的报刊政论家，宣传鼓动家。1895主编《外国公报》《中外纪闻》，在舆论界初露锋芒。1896年3月至1897年10月主持《时务报》笔政一年3个月，1897赴长沙参与《湘报》筹办和撰稿工作；1902在日本横滨创办《新民从报》《新小说》；1907在日本东京创办《政论》；1910在日本东京创办《国风报》；1910在檀香山创办《新中国报》；1912在天津创办《庸言》；1915在上海创办《大中华》；1 919在北京创办《解放与改造》。梁启超思想活跃，乐于接受新事物，他为《时务报》撰写的评论不拘一格、浅显流畅、新颖生动、感情充沛，被称为“时务文体” 对后来我国的政论文体产生了较大的影响。他的代表作是发表在《时务报》上的《变法通仪》，全面阐述了维新派的变法主张，是一篇代表当时维新派政治主张的纲领性文献。
8、《知新报》维新派在华南地区的重要舆论阵地，1897年在澳门创刊。康有为亲自策划创办的出版时间最长的维新派报刊。该报与上海《时务报》的编辑方针基本相同，但在
宣传报道上更为大胆。历史意义：自政变发生后，全国维新派报刊纷纷停刊，《知新报》还能继续出版，成为同封建顽固派作斗争的唯一报刊。
9、《湘学报》
是戊戌变法时期维新派在华中地区的重要舆论阵地。初名《湘学新报》，1897年创刊于长沙，是一份以讲求实学、新学为主的旬刊。以倡新学、开民智、育人才、图富强为宗旨。唐才常、陈为镒先后担任主编。
10、《湘报》
是戊戌变法时期维新派在华中地区的重要舆论阵地。1898年在长沙创刊，以开风气、拓见闻为宗旨。由唐才常任主编，内容有论说、奏疏等，发行对象主要是南学会各州县分会和新式学童。该报发表大量政论，对封建专制制度进行猛烈抨击，明确提出变法维新的一系列主张。
11、《国闻报》
是戊戌变法时期维新派在华中地区的重要舆论阵地，也是维新派创办的第一份日报。1897 年创刊于天津，主要创办人是严复。该报设有电传、上谕、路透电讯、各种新闻、广告等栏。以“通上下之情、通中外之故”为办报目的，帮助读者学习民主和西学，以求中国的富强。
12、唐才常
维新派富有斗争精神的政论家。先后于1897、1898年任《湘
学报》《湘报》主笔。他在两报上发表大量文章，如《民主表》《辩惑》等鼓吹变法、宣传民权，批判封建专制制度。
13、严复
清代著名思想家、翻译家、报刊政论家。1895在天津外人办的《直报》上发表了《论世变之亟》等文章，猛烈评击科举制度和封建君主制度，要求“开民智” “厚民力” “明民德” 评击了封建专制政体，反对顽固守旧主张向西方学习、变法自强。189与友人创办《国闻报》主张变法革新、但言行谨慎。他在《国闻汇编》上署名发表了《天演论》等译作，呼吁国人思想救亡在思想界引起震动，为维新变法提供了思想理论依据，系统介绍了西方资产阶级文化，译书以“信、达、雅”为标准，亦为人所称道，辛亥革命后政论态度过于保守，提倡尊孔读经，晚年反对民主厌倦科学诋毁五四运动。
14、《官书局报》：
15、时务文体
是维新派创造的新型的报章文体，其特点是半文半白，平易畅达，笔锋常带感情，有时还加以口语和外来语。这种文体在梁启超的《时务报》用的最好，故被人们称为“时务文体”，后来梁启超在《新民丛报》上运用的更加熟练，又被称为“新民文体”。在《时务报》上发表的、像梁启超的文章那样谈论时务、宣传维新变法的文章，被人们称为“时务文体”。
它有三个突出的特点：
1.行文自由，不拘一格；
2.平行畅达，词汇新颖、生动，
3.笔锋常带感情，很有渲染力。
这种文体首先是王韬在《循环日报》上运用，发展于梁启超的《时务报》，成于《新民丛报》。
16、《弢园文录外编》
我国最早的一部报刊政论文集，收录了王韬的部分政论文章，主要是选自《循环日报》《近事汇编》等报上发表的文章，评述时政宣传变法自强。写作上提出了“记事述情、自舒胸臆”的原则，影响广泛，部分文章由当时的《万国公报》授予转载。王韬的政论反帝爱国、提倡变法，真实思想内容而不拘泥于形式，对后来时务文体的形成，起了推动作用。
第四章清末民初时期
1、《清议报》
戊戌变法失败后，康梁等在海外创办的第一个宣传机关。1898年创刊于日本横滨，梁启超为该报第一撰稿人。该报形式略同于《时务报》，但编辑水平明显提高，栏目丰富，内容有评论、新闻、小说等。其中，《国闻短评》栏是中文报刊最早时事短评专栏。该报以“主持清议，开发民智”为宗旨，一方面要求“尊皇攘后” 归政光绪，另一方面继续宣传维新，倡导民权，更明确提出君主立宪主张。后因失火停刊。总体上，该报主张改良，反对革命，但在介绍西方政治思想
学说和提高民族素质方面客观上起到一定作用。
2、《新民丛报》
康梁保皇会最主要的言论阵地。1902年创刊于日本横滨，梁启超为实际主编，撰稿人。该报宗旨在于“开民智” “造新民” 政治倾向总体上是保皇立宪。虽曾一度倾向于民主共和，但最终回到改良老路，攻击民主革命，为当时青年所厌弃。该报虽未站在时代前列，但该报对西方政治学说的介绍和提高民族素质的倡导，客观上起到了一定作用。其“新民文体”也风靡报界和文坛。
3、《大公报》
中国近代和现代著名日报。1902年创办于天津，由英敛之主持，该报以“开风气，启民智，挹彼西欧学术，启我同胞聪明”为宗旨，取“忘己之为大，无私之谓公”之义，故名为“大公报“。在政治上，主张变法维新，君主立宪，反对封建专制，黑暗吏治和国外侵略。该报的发展经历了四个阶段。第一阶段由英敛之主持，是张宣传改良思想，主张君主立宪的报纸。以敢言、严肃、非牟利为标榜，揭露时弊，成为北方地区著名报纸。第二阶段由王郅隆接办，变成一张接近皖系军阀并有亲日倾向的报纸。第三阶段由新记公司接办，发展成为有全国影响的大报。1926年由吴鼎昌、胡政之、张季鸾合作创办，提出“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。第四阶段成为共产党领导下的人民报纸。目前，《大公报》
的香港版仍在出版，它已成为我国出版时间最长的中文日报。
4、《东方杂志》
清末时一份大型文摘月刊，后发展为综合性杂志。1904年由商务印务馆创办于上海。该刊以“启导”国民为宗旨，主张“和平改革” 分门别类摘选国内外报刊的新闻、言论和资料。，5、《时报》
康梁保皇会在戊戌政变后直接出资于国内创办的日报，成为其在国内的重要喉舌。1904年创刊于上海，梁启超参与筹办和撰稿，狄楚青主持。该报主张君主立宪。为和《申报》竞争，该报在新闻业务上锐意革新：第一，将梁启超在《新民丛报》上创造的“时评“这种新的报刊文体移植于日报，这种应时而短小精干的时评很受读者喜欢；第二。时报首创报纸周刊即在每月固定的日子设教育，实业，妇女，儿童，英文，图画，文艺等七个专版；第三，首先采用1至6号铅字排版，版面编排务求醒目；第四，最先将报纸分为一，二，三，四版，两面印刷，摆脱了书册式报纸的痕迹。该报注重新闻时效和时事评论，受到知识阶层的欢迎，成为当时上海著名报纸。
6、《京话时报》
北京历史上第一种销数逾万的报纸。1904年由彭翼仲创办于北京，政治倾向保皇立宪。该报以中下层市民为对象，用通俗的北京话出版，目的是“开民智”该报宣传反帝爱国思想，
大胆揭露官府积弊，勇于为下层民众鸣不平。为扩大影响，该报在京城菜馆设讲报处，街巷设阅报牌。后被清廷以莫须有罪名查封。
7、《中国日报》
孙中山领导创办的第一份报纸，兴中会机关报，也是中国第一份资产阶级革命报纸。190 0年创刊于香港，陈少白主持。该报早期宣传爱国救亡，后期大力宣传三民主义。该报不仅是革命党人在港重要的舆论阵地，而且是革命派活动的重要场所。
8、《开智录》
我国第一份留日学生刊物。1900年在日本横滨由开智社创办，郑贯公任主编。该刊和《清议报》关系密切，内容有不少相似之处，但它带有民主革命色彩。
9、郑贯公
我国近代著名报人。早年赴日留学，受知于梁启超。曾任《清议报》助理编辑。后受资产阶级民主革命思想影响，组织开智社，在日本创办《开智录》。因谈及革命，被《清议报》解职，后任《中国日报》记者。在香港先后创办《广东日报》《有所谓》等革命报刊，其中《有所谓》是当时港粤报、纸中读者最广泛，发行量最高报纸。其文思想新颖，以报纸为“笔枪” 鞑伐列强和清廷，受到爱国人士的普遍尊敬。
10、《苏报》案
我国近代著名报案。1903年，爱国学生章太炎担任《苏报》主笔，《苏报》增设“学界风潮”和“舆论商榷”两个专栏，用来报道学生运动和大造革命舆论，并大力宣传邹容的《革命军》。6月底，该报又刊登章太炎《康有为与觉罗氏之关系》一文，文中直呼皇帝其名，，成为清政府对其采取镇压的口实，于是清政府勾结租界当局逮捕了章太炎，邹容自动投案。在租界法庭上，章太炎、邹容驳斥清廷的指控，慨然陈述革命观点，把法庭变为宣传革命的讲坛。1904年5月，章太炎、邹容分别被判监禁3年和2年，《苏报》永久停刊。后邹容在狱中被迫害致死。《苏报》案经广泛报道，极大地扩大了革命的影响，推动革命发展
11、章太炎
中国近代著名国学家和报刊政论家。戊戌变法时期，参加强学会，曾为《时务报》撰述。1900年在《中国日报》等报纸发表文章排满，反对保皇立宪。1902年后，为《苏报》撰稿，宣传革命，在《苏报》在案中被捕入狱，成为举国闻名的革命志士。1906后赴日本任《民报》主编，继续宣传排满和保存国粹，成为《民报》最主要的政论作者和革命宣传家。他的政论逻辑严密，气势充足，陈古论今，在当时产生重大影响。
12、《民报》
中国同盟会机关报。1905年创刊于东京的综合性月刊。是
这场经济革命派在海外的主要宣传阵地。设论说，时评，谈丛，纪事，，译丛等栏目。先后担任该刊主编和撰稿的有胡汉民，张继，章太炎，陈天华，汪精卫，宋教仁登。其报刊宗旨是宣传三民主义的政治纲领。该报宣传以排满为中心的民族主义，宣传以建立民主共和政体为中心的民权主义，大量介绍和报道外国民族解放斗争；介绍西方各种文化和各种新思潮；并对马克思主义和社会主义做了介绍。创刊后受到国内外读者的热烈欢迎。1906年开始与保皇派报纸《新民丛报》展开激烈论战，使其悄然停刊。该报的创办及其宣传壮大了革命派声势，也壮大了同盟会的队伍。1910年2月被日本东京警视厅勒令停刊，共出26期。虽然该报对帝国主义抱有幻想，带有狭隘民族主义色彩等缺点，但她总体把握了人民要求革命的时代脉搏，成为进步舆论的中心。13、《中兴日报》
同盟会新加坡分会机关报。1907年创刊，由陈楚楠、张永福等主办。尽管困难重重，该报与当地保皇派报刊仍进行了论战，推动了革命力量的发展。
14、《中国女报》
1907年由秋瑾在上海创办的通俗月刊。该报把提倡女权和宣传民族民主革命相结合。仅出两期，因秋瑾被捕就义而停刊。
15、《神州日报》
辛亥革命时期革命派创办的第一份现代化大型日报。1907年由于右任等人创办于上海。该报较为注意宣传策略，对清廷的抨击多采用旁敲侧击的方式。借口“有闻必录” 该报大量报道革命党人的武装起义，抨击帝国主义的侵略。它成为当时上海有影响的报纸，直到上海光复前，始终被认为革命派的言论机关。
16、“竖三民”
同盟会成立后，为了宣传革命思想，革命派在国内创办了大批报刊，在上海影响较大的是于右任创办的几家报纸。1909年，于右任在上海租界创办《民呼日报》。该报以“为民请命”为宗旨，革命色彩鲜明，内容以报道灾荒为重点，大量揭露清廷统治下民不聊生的事实，出版92天后被封。20余天后，于右任又创办了《民吁日报》。该报内容与风格和前者一脉相承，集中报道并声援正在开展的抵制日货的运动。后因盛赞刺杀伊藤博文的爱国志士安重根，出版一个月后被封。一年后，于右任创立《民立报》，得到孙中山大力支持，成为同盟会中部总会的机关报，是辛亥革命时期国内最有影响的革命报纸。该报重点宣传“三民主义” 公开预言革命胜利的到来。《民呼日报》《民吁日报》《民立报》都用“民”字打头，创办时间相衔接，风格和基调协同，被人称为“竖三民” “竖三民”在上海地区为革命派的舆论宣传作出了很大贡献。
17，横三民