花中四君子

花中四君子梅兰竹菊

前言

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。

梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞；正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以被人们称之为“花中四君子”。

不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求.

腊梅

梅临寒不惧，笑傲冰雪梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。梅花不畏严寒，傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，是中华民族的向征。梅花与别的花不一样，越是寒冷，越是风凄雪压，花开得越精神，越秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的凄凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！北国诗人林和靖，曾写过“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样一诗，歌颂了梅花清雅高洁的形象风韵。所以，王冕还写过这样一句话“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”

《梅花》宋：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译：

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。赏析：

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十

分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。雕琢的痕迹。

兰花

兰花生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”，品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为中国人民理想人格的象征。她不但具有较高的审美价值，同时还具有巨大的经济价值；她与其神奇梦幻的魅力吸引着人们，并不断走进千家万户，在市场中激起千层巨浪。兰文化是一种独特、悠久的传统文化、优秀文化，成为高洁、独秀的人格象征。所有赏兰、植兰、爱兰、咏兰的人都从兰花身上汲

取道德的力量，从而自觉地塑造提升自身的人格与胸怀，陶冶情操，丰富精神世界。兰文化蕴育、支撑、推动着一代代的人们爱兰、养兰。而且在植兰、艺兰、品兰、写兰、画兰、开发选取育兰花新品、精品的过程中，继承、拓宽、发展着兰文化。

《戏题木兰花》唐：白居易

紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

译：

在灿烂的阳光照射下，紫色的花苞绽开了，吐出了美艳的花瓣，其怒放之态，如同一座精巧玲珑的建筑被“拆”开了；柔嫩、洁白的花朵，如同施了脂粉的女郎细腻丰腴的肌肤，在微风吹拂下轻轻地改变着形态。

赏析：