马哲期末考必备

选择

1 阶级的性质：

阶级是一个经济范畴，也是一个历史范畴。所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系（这种关系大部分是法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而去取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。阶级的产生、存在和发展是同经济发展过程联系在一起的。

2社会主义的根本任务是解放、发展生产力

3国家垄断资本主义对国民经济的调节和管理维护了垄断资产阶级的集体利益

4某资本家通过改变技术提高劳动生产率，使其生产商品花费时间比社会必要时间少，个体商品比社会

5标志科学社会主义正式面世的是（共产党宣言）

6垄断资本主义的产生并占统治地位是生产和资本集中发展到一定程度的结果。

7资本循环的三个阶段：

第一个阶段是购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能

第二个阶段是生产阶段，产业资本执行的是生产资本的职能

第三个阶段是售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能

8价值量与价值规律

⑴价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”

⑵商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。

⑶价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。

⑷价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。

多项选择

1共产主义社会特征：

（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配

（2）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高

（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃

2+5一切商品都包含使用价值和价值两因素：

关系是对立统一的关系。对立性表现在：商品的使用价值和价值是互相排斥的，而这不可兼得。要获得商品的价值，就必须放弃商品的使用价值；要得到商品的使用价值，就不能得到商品的价值。对于商品生产者而言，他生产商品并不是为了取得使用价值，而是为了取得价值，只是为了取得价值，才关心使用价值。商品生产者只有将商品的使用价值渡让给商品购买者，才能取得价值。

统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。一种物品如果没有使用价值，就是无用之物，即使人们为

它付出了大量的劳动看，也没有价值。一种物品尽管具有使用价值，但如果不是劳动产品，也没有价值。

3不变资本是以生产资料形态存在的资本。生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中，其转移的价值量不会大于它原有的价值量。尽管不同形式的生产资料转移价值的形式有所不同，有的是在一次生产过程中全部转移，如原材料和燃料；有的是在多次生产过程中逐渐转移，如机器、厂房等，但是转移的总是生产资料原有的价值量。以生产资料形式存在的资本在生产过程中只转变生产资料原有的价值量，不发生增值，所以马克思把这部分资本叫做不变资本。

4利润转化为平均利润的过程会产生什么结果

在现实的资本主义经济生活中，资本家并不是把剩余价值看做可变资本的产物，而是把它看做全部垫付资本的产物或增加额，剩余价值便取得了利润的形态。

资本主义生产的目的是获得利润。为了得到尽可能高的利润率和尽可能多的利润，不同生产部门的资本家之间必然展开激烈的竞争，大量资本必然从利润率低的部门转投到利润率高的部门，从而导致利润平均化。

5劳动力成为商品的两个基本条件

第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配

第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己劳动力所必须的物质条件。

6.经济危机的本质特征是什么？

答：生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，但是这种过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需要相比的绝对过剩。

简答

1为什么说马克思主义是科学性与革命性的统一？

（1）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

（2）马克思主义政党的一切理论和奋斗都应效力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

（3）坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

（4）实现物质财富极大丰富、人民精神境界的极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。

2简述哲学基本问题及其意义。

问题包括两个内容：

第一意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。

第二“关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能再我们关于世界的表象和概念中正确地反映现实？”

意义：

哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。对于哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律的整个世界的规律奠定基础。

3简述绝对真理和相对真理间的关系。

真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性事辩证统一的。

第一具有绝对性的真理和具有相对性的真理是互相渗透和互相包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。

第二具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。

4 、简述形而上学和辩证否定观的的对立。意义

形而上学否定观是肯定是绝对的肯定，否定是绝对的否定。

辩证否定观的基本内容是：

第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧制到新制的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。

第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育生产于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。

第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

他们的不同点在于辩证否定观的实质是“扬弃”，而不是单纯的肯定或否定。

意义-否定之否定规律揭示事物发展的前进行与曲折性的统一。对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进行性，具有重要的指导意义。

5、劳动力商品的价值是如何决定的？其特殊性在哪里？

劳动力的价值，是由生产、发展、维持和延续劳动力所必须的生活必需品的价值决定的。

包括三个部分：

（1）维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值

（2）为维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值

（3）劳动者接受教育和训练所支出的费用

特点：在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。

6、感性认识和理性认识的区别。

感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识互相渗透，互相包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。

7．.为什么说矛盾是事物发展的动力？

矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用。

同一性：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体重的发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在互相作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是由规律地向自己的对立面转化。

斗争性：第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。

8、为什么说实践是检验真理的唯一标准？

实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。

其次，从实践的特点看。实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

9社会意识的相对独立性及其表现？

社会意识友有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形

式和规律。主要表现在：首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次，社会意识

内部各种形式之间相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能

动的反作用。

10、简述固定资本与流动资本的划分同不变资本与可变资本划分的区别。

定义：根据资本在价值增值过程中所起作用的不同，把资本区分为不变资本和可变资本，把生产资本按照其价值周转方式的不同区分为固定资本和流动资本。

划分依据不同：按资本不同部分在剩余价值生产中的生产过程中起作用不同划分为不变资本和可变资本；按价值周转方式划分为固定资本和流动资本。

划分内容不同：不变资本包括用于购买劳动资料和劳动对象的资本，而固定资本只包括用于购买劳动材料的资本。可变资本只是用于购买劳动力的资本，而流动资本却是包括购买劳动力和劳动对象的资本。

划分目的不同：固定资本与流动资本的划分，是为了揭示资本周转速度对剩余价值的影响，而不变资本与可变资本的划分，则是为了揭示剩余价值的真正源泉。

11、为什么矛盾是事物发展的动力和源泉？

1）矛盾同一性的作用：同一性是十五存在和发展的前提，使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，规定着事物转化的可能和发展的趋势

2）矛盾斗争性的作用：矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，为对立面的转化、事物的质变创造条件。矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过

渡的决定力量，使旧事物发展为新事物

辨析题

1、相对剩余价值是超额剩余价值的前提。

错。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。超额剩余价值，是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的，由于社会社会劳动生产率的提高，降低了劳动力的价值，从而缩短了必要劳动时间，相对延长了剩余劳动时间。

2资本主义经济危机的实质是生产相对过剩。

错。资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾，这种基本矛盾具体表现在以下两个方面：第一，表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。第二，表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。3：价格是价值的货币表现，价格的变化是价值变化的表现

错，前一半是对的。后一半是错误的，价格只能体现价值，而不等于价值，价格的变化不等于价值的变化。商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品价格总是时而高于价值，时而低于价格，不停地围绕价值这个中心上下波动。价格的变化还可能

是因为供求关系的变化。

4、资本按其在剩余价值生产过程中的不同作用，划分为固定资本和流动资本。

错。把生产资本按照其价值周转方式的不同区分为固定资本和流动资本

1）资本在生产过程中以两种形式存在:生产资料形式和劳动力形式。根据这两部分资本在剩余价值生产过程所起的作用不同，把资本划分为可变资本和不变资本。

2）生产资本的各个部分按照它们的价值转移和周转方式的不同，可区分为固定资本和流动资本。

5：唯物史观和唯心史观的斗争贯穿整个哲学发展的始终（马哲之前不存在唯物史观二者的斗争无稽之谈）

6，有用的就是真理不会啊

真理具有客观性。

1）真理是人们对客观事物极其规律的正确反映

2）真理是客观的

3）任何真理是客观内容和主观形式的统一。唯心主义者否认真理的客观性，宣扬主观真理论。如“有用即真理”

6，公认的就是真理

1）真理具有客观性。真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。真理是主观形式和客观内容的统一，①真理在形式上是主观的，因为真理属于认识范畴。不能把真理等同于客观实在。②真理在内容上是客观的，客观性乃是真理的根本属性。

论述题

1、用辩证的否定观对待我国传统文化遗产。

辩证否定观的内容是：（1）否定是事物自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

（2）否定是事物发展的环节。（3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育生产于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。

（4）辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判地继承的态度，批判和提出其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化、既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定的文化的复古主义。

2、用生产力和生产关系的辩证规律说明，我国在社会主义初级阶段为什么实行以公有制为主体，多钟所有制共同发展的经济制度。

生产力和生产关系式社会主义不可分割的两个方面，生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。在初级阶段，生产力不一致，所以生产关系不一致。

（1）生产力决定生产关系，首先，生产力状况决定生产关系的性质，其次，生产力的发展决定生产关系的变革。

（2）生产关系对生产力具有能动的反作用。主要表现为，当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起助推作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。生产力与生产关系的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。公有制是社会主义经济制度的基础，也是社会主义生产关系的本质特征，我国生产力水平式多层次的、不平衡的，要求多钟所有制经济与之适应，，一切有利于发展社会主义的生

产力，有利于增强社会主义国家综合国力，有利于提高人民生活水平的所有制形式都可以为社会主义经济发展服务。

3.运用上层建筑必须适应经济基础发展要求的规律，说明我国进行政治体制改革的必要性。

1）经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生存在和发展的物质基础，经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，决定其变革的方向

2）上层建筑队经济基础具有反作用。当上层建筑适应经济基础时促进，反之阻碍

3）经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适应经济基础状况的规律

4）当代中国深入理解上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，必须正确把握经济基础与上层建筑矛盾运动过程中的利益关系，并在深化经济体制改革，完善社会主义

经济基础，以促进生产力发展的同时，加快上层建筑领域的改革。生产关系的实质

是人们的物质利益关系。在社会主义条件下，上层建筑队经济基础的保护，从根本

上说就是为了保障最广大人民的物质利益。所以，要坚持中国特色社会主义政治发

展道路，积极稳妥的推荐上层建筑领域的改革和发展，加快建设社会主义法治国家，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，推进社会主义政治制度自我完善

和发展，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

4运用否定之否定观分析如何对待传统文化

5）否定是事物自我的否定

6）否定是事物发展的环节，是新旧事物联系的环节

7）辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，即克服又保留其积极因素

8）传统文化是祖先留给我们的宝贵财富，深深根植于我们的思想观念和社会生活中，影响着我们的一言一行，使中国在古代就被称之为礼仪之邦文明与世界，但是传统

文化形成于封建社会，因此包含一些封建落后的思想，清朝的闭关锁国也是受这种

文化的影响导致的。随着时代的发展，我们应该辩证的认识我们的传统文化因此9）对待传统文化我们应该取其精华去其糟粕，推陈出新革故鼎新。采取科学分析的态度。反对认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系，否定传统文化的价值的民族

虚无主义和用传统的价值观来看对衡量评价现实的实际，否定传统社会和现代社会

本质区别的复古主义。

5运用矛盾普遍性和特殊性分析，为什么坚持中国特色社会主义道路。

10）矛盾的普遍性与特殊性是辨证统一的关系。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性离不开普遍性，世界上的

事物无论怎样特殊总和同类事物中的其他事物有共同之处，特殊性被普遍性所规范

指导。

11）普遍性与特殊性相互区别

12）在一定条件下相互转化

13）矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理,对于建设中国特色的社会主义有两个含义:一是社会主义，一是中国特色,作为社会主义,其基本特征是生产资料社会主义公

有制,按劳分配剥削阶级和剥削制度的消灭，人民民主专政等等,从辨证法的观点看,

这些就是矛盾的普遍性,所谓中国特色,就是中国的具体特点中国的国情,具体边县为

中国的历史，文化,民族心理生活方式,传统习惯,政治经济现状等,从辨证法的观点看,

这些就是矛盾的特殊性,邓小平同志提出的建设有中国特色的社会主义理论把作为

矛盾普遍性的社会主义的原则同作为矛盾特殊性的中国国情结合起来了,充分提乡

了矛盾普遍性和特殊性的辨证统一,是运用唯物辨证法的思想结晶,掌握了矛盾普遍

性和特殊的辨证原理，才能深刻理解建设有中国特色社会主义的重大意义.

6.运用真理两重性分析马克思主义。

14）真理具有绝对性和相对性，真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限

性。

15）真理的绝对性和相对性是辨证统一的

1．具有绝对性和真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出

来，无数具有相对性的真理之和构成具有绝对性的真理

2．具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。

16）马克思主义的产生和发展具有深刻的阶级和经济根源，在所处的历史时期中正确反映了社会发展的客观规律和本质，因此马克思主义具有绝对性。但真理的绝对

性寓于相对性之中，随着生产力的发展，人们认识能力，实践水平的提高马克思主

义也应该随着社会实践的发展而热融入新的，适合生产力发展水平的新内容，才能

顺应时代的需要，与时俱进开阔创新。因此马克思主义是绝对真理与相对真理的统

一。

17）在实际工作应该反对把马克思主义当成一种现成的公式，到处生搬硬套的绝对主义和否对马克思主义的基本原则，散步马克思主义郭世伦的相对主义。

备用，不是交集非重点，知识点非题

1，物质是看的见摸的着的东西

物质是标致客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。

哲学的物质概念是自然科学关于具体的物质形态和物质结构抽象出来的。

2，无神论都是唯物主义。

1）哲学的基本问题是物质和意识何者为第一性的问题，对这一问题的回答是区别唯物主义与唯心主义的唯一标准，唯物主义认为物质是第一性的物质决定意识。唯心主义认为意识是第一性的。

2）唯物主义认为物质是世界的本源，神是一种客观精神世界，因此唯物主义者都是无神论者

3）唯心主义认为意识是世界的本源，但唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义认识主观意识是世界的本源，客观唯心主义认为客观精神世界是世界的本源。因此无神论者可以是主管唯心主义者。

7，错误的思想不是客观存在的反应。

1）意识从其本事来看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质—人脑的技能和属性，一再

正确的意识是人对客观存在的正确反映，错误的意识是人对客观世界的歪曲反映。

2）所以、不论意识是对是错，都是对客观存在的反映。

辨析题

1，时间上晚出现的事物就是新事物

1）新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力合远大的发展前途，而旧事物丧失了历史发展的必然趋势，失去了生命力合发展前途

2）新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中的积极因素，添加了新的内容

3）新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持4）因此并不是时间上出现晚的事物就是新事物

2，过犹不及

1）马克思主义认为，量变是质变的基础，质变是量变的飞跃。事物往往只能在他量变规定的范围内起语气的变化，如果超出量的规范，就会发生后质变，导致不可预料

的结果

2）所以“过”就是超出量变的范畴，引起对事物发展不利的质变，所以“过度”的促进事物的发展没因为超过了事物发展所能承受的极限，反而引起事物向相反的方向

转化，好似“不及”

3）因此，我们应该坚持适度的原则，把事物的发展维持在量变的范畴内

3，质变优越于量变

1）质变与量变是辨证统一的关系

2）质变与量变相互转化，量变是质变的必要准备，当量变达到一定程度时就会引起质变，质变后引起新的量变，使事物在新质的基础上开始新的量变3）质变与量变相互渗透，质变中包含着量变，量变中又有质变的因素

4，客观存在的事物都是客体

3）简述质量和量变的辩证关系

a)量变是质变的必要的准备。没有量的积累，就不会有质变的发生。

b)质变是量变的必然结果，

c)质变和量变相互渗透、相互依存、相互贯通，质变为量变开辟道路，使物质在

新质的基础上开始新的量变。

4）简述辩证否定观及其意义

a)否定是事物的自我否定

b)否定是事物联系的环节发展的环节

c)辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，即克服其消极

因素又保留其积极因素

d)否定之否定规律揭示事物发展的前进行与曲折性的统一。对于人们正确认识事

物发展的曲折性和前进行性，具有重要的指导意义。

5）如何理解真理的两重性及其辨证关系

a)真理具有绝对性和相对性，真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无

条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、

有限性。

b)真理的绝对性和相对性是辨证统一的

i.具有绝对性和真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。相对之

中有绝对，绝对寓于相对之中；绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对

性表现出来，无数具有相对性的真理之和构成具有绝对性的真理ii.具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。

6）如何理解实践作为真理的检验标准是确定性和不确定性的统一

a)实践标准的确定性和不确定性又称“真理标准的绝对性和相对性”。辩证唯物

主义关于真理标准辩证性的一对重要范畴。

2）实践标准的确定性，即真理标准的绝对性，指认识是否具有真理性，只能由社会实践来检验，实践是检验真理的唯一标准，而只要是经过实践检验证明为真理性的认识，就具有不可推翻的性质。即使在一定条件下的实践不能证明某一认识是否具有真理性，但随着实践的发展，最终一定能判明它是否是真理。

3）实践标准的不确定性，即真理标准的相对性，指在一定历史条件下的实践对认识的每一次检验都不具有最终完成的性质，即不能完全证实或驳倒现存的一切真理性的认识，而只能证实或驳倒当时的部分认识。由此可见，实践标准既具有确定性，又具有不确定性，是确定性与不确定性的统一。

简答题

1、社会存在和社会意识的辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反应，

并反作用于社会存在

1）社会存在时社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观放映

2）随着社会存在的发展，社会意识也相应的或迟或早地发生变化和发展

3）社会意识对社会存在的能动的反作用（指导实践活动，要正确发挥社会意识作用）2、生产力与生产关系辩证关系：

1）生产力决定生产关系有什么样的生产力就有什么样的生产关系，生产力的发展决定生产关系的变革

2）生产关系对生产力具有能动的反作用，当生产关系适应生产力的发展的客观要求时，对生产力的发展起推动作用，当生产关系不适应生产力的发展的客观要求时，

就会阻碍生产力的发展

3、经济基础与上层建筑的辩证关系：

1）经济基础决定上层建筑，经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治思想条件，经

济基础的变更引起上层建筑的变革

2）上层建筑队经济基础具有反作用

4、为什么说科技是第一生产力

1）对生产方式产生深刻影响改变社会生产力的构成要素改变人们的劳动形式改变社会经济结构

2）对生活方式产生巨大影响

3）促进思维方式的变革

4，价值规律的内容，表现和作用是什么？

内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础实行等价交换

表现：商品价格围绕价值量上下波动

作用：调节生产资料和劳动力在各生产部分的分配；刺激商品生产者改进生产技术，改善经营管理，提高劳动生产率；促使商品生产者在竞争中优胜劣汰。

5，劳动力商品的价值是如何决定的？劳动力商品的特殊性表现在哪里？

6.（理解透）联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。

答：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有；矛盾的特殊性是指不同的矛盾、同一矛盾的不同阶段、每一个矛盾都有其独有的特点。矛盾的普遍性与特殊性是一种辩证的关系：矛盾的特殊性与普遍性是相互区别的，有着各自的内容，但它们又是相互联结的，任何现实的事物都是特殊性和普遍性、个性和共性的有机统一而且矛盾的普遍性和特殊性的区

别并不是一成不变的，是相对的，在一定条件下可以相互转化。