不学易不足以为将相

唐朝宰相虞世南曾言:“不学易不足以为将相”

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《易经》是中国最古老的典籍之一，也是中华民族对人类文明的杰出贡献之一。它广泛而深远地影响着人们的思想和行为。内容博大精深、玄奥神妙，千百年来一直为帝王将相、学者专家、平民百姓们所推崇。至圣“孔子晚喜《易》，读《易》韦编三绝”，读后深有感慨地说：“洁静精微，《易》之教也。”三国的诸葛亮更是通易之人，谈起八卦阵，人们很自然地会想起诸葛亮羽扇纶中从容布阵的形象。到了汉代的王凤，唐太宗的宰相虞世南更推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相。”著名的武侠小说家金庸先生曾把《易经》卦辞中的“飞龙在天，亢在有悔，见龙在田”等编成绝世武功“降龙十八掌”，可谓是深谙易理。伟大的革命家、政治家毛泽东主席也是《易》之爱好者，早在 1920 年便和蔡和森大谈《周易》之道，并在革命斗争中灵活地运用《周易》理论。我们的东邻日本国更是倍崇《易经》，在明治维新期间曾严格要求政治家：“不知《易》者，不得入阁。”当今社会，《易经》更是风靡世界，国际上普遍地认为《易经》是一本奇妙的未来学著作而大加研究。《易经》之所以能历久不衰，引起人们的极大兴趣，主要原因在于它用深奥的哲理对事物作出判断和预测的准确性上，以及它明确提出变易、简易、不易的宇宙法则和生生不息的宇宙精神。

《易经》的重要影响由此可见一般。纪晓岚主编的《四库提要》曰：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以遂方外之炉火，皆可援《易》以为说。”当代著名的易学专家南怀瑾先生说：“《易经》是与人人有关的书。”的确，《易经》这部古老的典籍，作为中华文化的源头，有如无际的天，人人可以举头去看；也像广漠的地，人人能脚踏其上；更如无尽的清泉，人人可分享数滴，以解生命之渴。

周易，奥妙无穷,你拿它算命可以,当然这是最俗的玩法.

更高一点的,用它来修身养性,其实里面有很多人生的哲理.

例如，关于坎卦,有一句: 内序以利,外示以柔.说的是一类人,内心做人的标准是利益,外面做人的方式是笑面相迎,这是典型的商人做法.

睽卦更有意思. 二女同居,其志不相投,早晚要分开的.两个女人,早晚要各自嫁人,而且

志趣不一样. 走到一块,就是为了分开. 睽,就这个意思.不过现实生活中,女人间持久的友谊

也确实不多见的.

道隐,君子遁世,孔子因此主张,乱世君子不可以入仕途,否则必有祸患,所以,大凡昏君当道,贤臣先死.

周易里面有道家的思想,有儒家的思想.事实上,诸子百家中,孔子为易作的传.儒家的很

多思想主张,直接体现在孔子做的易传里面.

孔子讨厌小人到了极点,但周易里面,君子和小人的论述比比皆是.否卦, 内小人而外君子. 小人居于核心,那君子自然自我流放,这是避祸的唯一方式.

当然,周易也可以用来治国安邦. 周易最盛行,是在春秋时代. 凡事都问一问.唐朝有李淳风,袁天罡, 推背图人人皆知.宋朝的邵雍,因为易经的原因, 进孔庙和孔子一起祭祀.其代表著作,便是梅花易数. 主要是算卦. 后来易经逐渐成了算卦的学问,而其哲学方面的意义给忽略了.这个邵雍,如果没有两下子,不可能瞒了一个朝代的君臣. 其有诗: 从此敢开天地口, 不是老夫爱写诗. 明显是对自己算卦技术的自信.

阴阳五行加易经,是中国文化的一个重要基础, 中医的基本理论,就是阴阳和五行,我想没有人否认. 而黄帝内经,更是明显的体现了这方面的内容.

后世的易学家,在汉代, 将阴阳五行和周易,以及天干地支,还有青龙白虎,朱雀玄武,等6神放了进来,在加上6亲,官鬼,父子,兄弟,妻财子孙.都捏鼓进来.这样就无所不包了.

所谓的6神无主, 6亲不认,之类的东西,其实都源自这里.

民间所说的属相犯克犯冲, 已经婚姻合适不合适,都来自这里,比如寅巳相害,通俗了就是虎蛇如刀挫. 丑午相害,就是白马青牛不到头.

另外要说的书,就是诗经,一部诗经,胜过一个中文系大学四年.这是中国文学的源头.曹操的很多四言诗,有的就直接取自这里.象琼瑶的在水一方的歌词,不过是改了改表达方式.

悠悠苍天,此何人哉?

执子之手,与子偕老.... 几千年之后,读起来都那么简洁感人.

象易经里面,密云不雨,自我西郊.多有韵味,整个一个朦胧诗的鼻祖.

三人行,必损一人,一人行,则得吾友,孔子一改,就是三人行,必有我师...

《礼记》的《五经解》提到《易经》这门学问时说：“洁静精微，易之教也。”据说这是孔子整理《易经》以后所作的评语。

“清静精微”就是说学了《易经》这一门学问，他的心理、思想、情绪的变动，是非常清洁而宁静的，头脑是非常冷静的。古人云“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”，繁杂事务不会影响洁静的心灵。

唐朝的虞世南（唐太宗的宰相，著名书法家）推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相。”不学《易经》的人，不能成为一个很好的宰相，亦不能成为一个很好的大将，推崇《易经》有如此的重要。

《易经》讲的就是日月在天空生生不息运行，这样简单的规律，而这样简单的不变的规律，包容了所有的世事变化。诸子百家学说都是从易的原则衍化出来，《易经》是中华传统文化的源头。可以这么说，学习掌握了《易经》的原则，就把握了世事变化的规律。