The Reflection of The Devotion of Suspect X嫌疑人X的献身读后感

The Reflection of The Devotion of Suspect X嫌疑人X的献身读后感
The Reflection of The Devotion of Suspect X嫌疑人X的献身读后感

The Reflection of The Devotion of Suspect X

It's full of suspense and mystery, so I couldn't put it down until I read it all in one sitting as I remember. This book can be said an attractive fiction-the way the words flow together, the plot. And the waves of suspense nearly make me have no time to breathe.

On the first page, there are not more than normal scenes-a math teacher, the way to school, recycle stations along the street, several convenience stores etc.If those are not shown by Keigo Higashino, they are only able to be considered as ordinary objects which is nothing but used to explain environment. To my surprise, with the development of the plot, something which looks easy at first sight becomes complex, besides, other clues seems to be unrelated to the story but exceeds my expectation. Finally I racked my brains under the writer's leading. When I was excited about the result I had gotten, what's more, I guessed the convincing "truth" as I thought, suddenly, I found it was wrong. I was deceived by Keigo Higashino absolutely!

As a mystery novel, the mystery was setted as a high-level mathematic question. The writer is worth respecting. The writer didn't use many words to establish a character but vivid. Several typical descriptions play an important role in inference and leave significant impressions in reader's heart. On this hand, Keigo Higashino dealt well.

The ending of this novel let me not only wonder but also have a pity more or less which was from the sympathy for characters in the novel. Meanwhile, I also realized the writer's feeling about cause and effect-It's fateful who must pays his life for killing a person. Otherwise, cause and effect also shows writer's respect to the leading role.

基督徒处世生活十则资料

基督徒处世生活十则 引言:真神在万民中拣选我们,称为独居之民(民廿三9),如今在基督里是新造的人(林后五17),一举一动应有新生的样式,有新人的形像(弗四21~24),过着荣神益人的生活。兹提出生活十则互勉。 壹、以爱为怀 一、爱的属灵的价值 律法和先知一切道理的总纲(太廿二40)。 爱神:尽爱敬神者,必以诫命中第一条至第四条乐意遵守(太廿二37~38)。 爱人:要爱人如己;有以爱待人者,必以诫命中的第五条至第十条守得更完全(太廿二39)。 出死入生(约壹三14)。 表明生活在基督爱里(约壹三23~24)。 神之子民新生的表现(彼前一22~23,二9~10)。 审判之日坦然无惧(约壹四17~18)。 爱能遮掩许多的罪(彼前四8)。 有爱心的人被接到永生之处(太廿五31~46)。 二、爱的最高评估 爱仇敌(太五44)──主云:你们若单爱那爱你们的人,有什

么赏赐呢?就是税吏不也是这样行么。 仇敌有时出自家庭(太十36)。 仇敌有时出于你周围(罗十二17~21)。 爱的感怀 罪人蒙恩──因主爱的感激(路廿三34;罗五6~11)。 司提反的实践──伟大的牺牲(徒七57~60)。 爱的力量 仇敌来求和(箴十六7;创廿六26~31)。 亚兰军不再犯以色列境(王下六8~23)。 扫罗扪心自问──因大卫爱的感化(撒上廿六21~25)。 ◎经云:「所以你的仇敌若饿了,就给他吃的,若渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。」(罗十二20)。 三、爱要有信心的衬托 信心产生的爱心──敢爱神。 什一奉献(玛三10)。 爱主胜过一切(路十四25~26)。 将耶和华摆在面前(诗十六8~9)。 爱耶路撒冷(教会)的必然兴旺(诗一百廿二6)。 寡妇的两个小钱(可十二41~44)。 信心产生的爱心──敢爱人。 撒勒法的寡妇凭一把面,一点油接待以利亚(王上十七8~16)。 孩童奉献五饼二鱼饱五千人(约六5~13)。

认知行为疗法的特点

认知行为疗法的特点: ⑴求助者与咨询师是合作关系 ⑵假设心理痛苦在很大程度上是认知过程发生机能障碍的结果 ⑶强调改变认知,从而产生情感与行为的改变 ⑷针对具体、结构性的目标问题,短期,教育性的治疗。 ?一、基本原理 (一)贝克的认知疗法 1、三个概念----------共同感受、自动化思维、规则 ①共同感受:人们用以解决问题的工具。常以解决问题的形式出现。这一过程实际上就是知觉和思维的过程。 ②自动化思维:人们在使用共同感受这一工具时,常常忽略了认知过程,许多判断、推理和思维显得是模糊、 跳跃的,很像一些自动化的反应。 ③规则:是个体在成长过程中所习得的社会认可的行为准则。个体依据它们评价过去,预期未来,并用 它们来指导行动。 2、出现情绪和行为问题的机制: ①在使用共同感受这一工具中,如果对外界信息不能做出适当的解释与评价,就会造成认知扭曲,从而导致错 误观念并最终引起不适应的行为;(两次交友失败,认定自己交友能力不行) ②自动化思维使思维过程中的一些错误观念形成了固定的思维习惯,使个体自身对这些错误的认知观念不能加 以反省和批判;(孩子回来晚了,是不是又犯错误挨留了) ③在运用规则上,如果个体不顾客观条件,过分按规则行事,会使其行为不能与现实环境相协调,从而导致情 绪困扰和不适应的行为。(听话的孩子) ***如果个体不能正确使用共同感受这一工具来处理日常生活中的问题,或是对自己的自动化思维中某些错误观念不能加以内省(思维的批判性),或是过分按规则行事,无论哪种情况,都会造成认知歪曲,产生不良的情绪和不适应的观念。 3、七种认知歪曲: ①主观推断:没有根据就做结论。“孩子回来晚了,是不是出什么事了”。 ②选择性概括:仅根据一件是就形成结论。“这次考试我有一科低分,说明我不行”。 ③过度概括:仅凭一次偶然事件便得出极端信念。“这次恋爱失败了,我不具备交友的能力”。 ④夸大和缩小:用一种比实际上大或小的意义来感知一个事件或情境。“及格说明我不行,高分也不说明我聪明”。 ⑤个性化:个体在没有根据的情况下静一些外部事件与自己联系起来的倾向。“服务员对我粗暴无礼,都是因为我的错”。 ⑥贴标签或错贴标签:根据缺点或以前的过失来描述。“我是个失败者”。 ⑦极端思维:用非黑即白的方式思考。“不成功就是失败”。 5、五种认知治疗技术: ①识别自动思维—帮助求助者学会发掘和识别这些自动化的思维过程 ②识别认知性错误—指求助者在概念和抽象性上常犯的错误,比自动化思维更难识别 ③真实性验证—这是认知治疗的核心。将求助者的自动性思维和错误观念视为一种假设,鼓励求助者在严格设计的行为模 式或情境中对这一假设进行验证。让求助者认识到其观念是不合实际的,并能自觉加以改变。 ④去中心化—让求助者改变举止,然后记录别人不良反应的次数,结果他发现很少有人注意他的变化。 ⑤忧郁或焦虑水平的监控—让求助者认识到自己的情绪的波动特点,从而增强治疗信心。 (二)雷米的认知治疗理论 1、自我概念与群集观点 ①求助者的错误观念主要指错误的自我概念; ②错误观念不是独立存在的,而是以群集的方式表现出来,每一个错误观念的群集都对应着某一类情绪障碍; 每一种观念都有类似的句式,大多数都是对自我的一种判断。

灵性生活的18个法则

灵性生活的18个法则 当人们把生活的注意力放在灵性上,它会带出责任、归属感、慈悲和对人性的关怀.灵性支持并维繫你的生命,它使你活得更坚强和充实.它打破狭窄的种性制度,教条、宗教和国际的僵界,带出随时觉知当下的生命.唯有透由觉醒、意识的提升,战争才会消除,人权才能在今日的世界重建. 然而如何才能逹成这些呢?什么是灵性生活的主要原则? 1. 信心(Confidence) 在灵性道路上的第一步是对自己要有信心.没有信心,生活上就不能有所成就.怀疑和信心是对立的,当你去除了负面的,你将会发现正面的早已在那裡,当怀疑不在,信心就在那,因此為获得信心你必须了解怀疑是什么. 当你观察怀疑的本质时,你会发现人们总是怀疑正面的事情,你从不怀疑负面的事情.你可以从自己的经验了解到这一点.你怀疑别人的诚信,却从不去怀疑别人的不诚信.你怀疑人们的优点而从不怀疑他们的缺点.如果有人对你说“我非常爱你”,你会回答:“真的吗?”,但别人说“我恨你”,你却从不说:“你是真的吗?” 了解你的怀疑是质疑正面的事物,却对负面的事物拥有信心,因此当你產生怀疑时,那必然有好的事情出现了.以这样的方式来应对,怀疑提供了你向前迈进的管道.我并不是要你把怀疑丢掉,尽可能的去怀疑,百分之百的去怀疑,这将有助於你去超越它.一旦你跨越怀疑的障碍,你便能更进一步的向前迈进. 2. 停止责怪他人和自己(Stop Blaming Others & Y ourself) 下一个步骤是停止责怪他人和停止责怪自己.灵性的旅程是一趟回归本我的旅程,然而当你指责自己时,你将不会朝向本我迈进,也不会被本我所吸引.当你的动向非朝向本我、灵性,即会朝向世俗的物质上.从世俗物质得到的快乐会令人疲惫,而从灵性得到的喜悦是令人向上提升. 你会发现自己内在负面的特质,但不要因此而责怪自己.当你责怪自己,你就会责怪别人,因為自责无法持续很久,你将找一个理由来逃避而转向责怪他人,这导致怨恨升起.然而当你责怪他人时也就是準备再次责怪自己,正因今日有如此多的指责,使得全球意识低落. 3. 讚美他人和自己(Praise Others & Y ourself) 第三的法则是讚美自己也去讚美他人.讚美他人让你跨越对别人的责备,讚美可以激发灵性,而灵性的临在可以提升自己、他人和整个环境.当讚美自己和他人时,你就创造出一个充满喜悦的空间. 当你可以讚美自己,你就不需要别人的称讚.然而我们常认為讚美自己是我执(ego),但事实上,我执是不会讚美它自己的,它只想要别人的讚美.了解到所有讚美不管来自何方最终都归向神!例如你说你拥有一对漂亮的眼睛,而那是谁创造的呢?每一个讚美将回归神—造物主.

认知行为疗法概述

认知行为疗法概述 什么就是CBT 认知行为治疗(Cognitive-behavioraltherapy,CBT)就是由阿伦·贝克博士创立的一大类包括了认知治疗与行为治疗的心理治疗方法,就是通过改变个人非适应性的思维与行为模式来减少情绪与行为失调,改善心理问题的一系列心理治疗方法的总与。目前,CBT已成为世界上传播最为广泛、被使用最多的心理治疗方法。 CBT的作用不言而喻,但对于心理治疗在抑郁症治疗中就是否有效,部分人还存在着疑虑与/或误解。实际上从文献分析来瞧,CBT在治疗轻-中度抑郁症中的疗效与药物相当;在中-重度抑郁症的治疗中,CBT联合药物治疗效果明显优于单 纯药物治疗。为期两年的随访发现,经CBT治疗的患者复发率明显低于仅通过药物治疗的患者。 英国NICE指南(指英国国立健康与临床优化研究所)、美国APA指南(美国精神病学学会)、爱丁堡皇家医学院SIGN指南(苏格兰校际指南网络国家临床指南)与加拿大CANMET指南(加拿大双相障碍治疗指南)都推荐CBT为心理治疗中的首选疗法。需要特别指出的就是,CBT就是一种优秀而有效的疗法,但CBT不就是万能的:单用CBT治疗适用于轻-中度患者,但不推荐单独应用于中-重度患者,禁止单用CBT治疗严重的抑郁症患者。优秀的疗法需要被恰当使用。 《中国抑郁障碍防治指南》中的抑郁障碍管理部分共有九条内容,但没有任何一条内容直接提到如何进行用药管理,这与美国APA的治疗原则类似。所提到的内容全部就是关于如何建立关系、进行评估、患者监测、开展教育、提高依从性,这些问题通常比如何用药更为关键。 精神科医生应学会两条腿走路,既会药物治疗,又会心理治疗。现在的情况就是,

认知行为疗法及案例分析

认知行为疗法与案例分析 尹童20120403006 一.概述 认知行为治疗师一组通过改变思维和行为的方法来改变不良认知,达到消除不良情绪行为的短程心理治疗方法。其中有代表性的阿尔伯特?艾利斯的合理情绪行为疗法(REBT),阿伦?T.贝克(A.T.Beck)和雷米(V.C.Raimy)的认知疗法(CT)以及唐纳德?梅肯鲍姆(Donald Meichenbaum)的认知行为疗法(CBT) 认知行为疗法具体有以下特点:1.求助者和咨询师是合作关系。2.假设心理痛苦在很大程度上是认知过程发生机能障碍的结果。3.强调认知改变,从而产生情感与行为方面的改变。 4.通常是一种针对具体的和结构行的目标问题的短期和教育性的治疗。 二、唐纳德?梅肯鲍姆(Donald Meichenbaum)的认知行为矫正技术 唐纳德?梅肯鲍姆(Donald Meichenbaum)的认知行为矫正技术,简称(CBM)技术。关注的是求助者的自我言语表达的改变。梅肯鲍姆认为一个人的自我陈述在很大程度上与别人的陈述一样能够影响个体的行为。CBM的一个基本前提是求助者必须注意自己是如何想的、如何感受的和行动的以及自己对别人的影响,这是行为改变的一个先决条件。要发生改变,求助者就需要打破行为的刻板定势,这样才能在不同的情境中评价自己的行为。 CBM假设痛苦的情绪通常是来自于适应不良的想法。然而,与合理情绪疗法之间也存在区别。合理情绪疗法在揭露和辩论不合理想法时更直接和更具有对抗性。梅肯鲍姆的自我指导训练则更多地注意帮助求助者察觉他的自我谈话。治疗过程包括交给求助者做自我陈述与训练他矫正给自己的指导,从而使他能更有效地应对所遇到的问题。咨询师和求助者一起进行角色扮演,通过模仿求助者现实生活中的问题情境来练习自我指导和期望的行为。重要的是要获得对一些问题情境具有实践意义的应对技能,其中的一些问题包括强迫和攻击行为、考试恐惧和演讲恐惧。 在梅肯鲍姆的疗法中认知重组起着关键的作用。梅肯鲍姆认为认知结构是思维的组织方面,它似乎监督和指导着想法的选择。认知结构就像一个“执行处理者”,它掌握着思维的蓝图,决定什么时候继续、中断、改变思维。 梅肯鲍姆提出,“行为的改变是要经过一系列中介过程的,包括内部言语、认知结构与行为的相互作用及随之而来的结果。他区分了变化过程的三个阶段,在每一阶段这个三个方面都相互交织在一起。他认为只关注一个方面将被证明是不够的。 第一阶段:自我观察。

C#中Reflection(反射)

C#中Reflection反射 反射(Reflection)是.NET中的重要机制,通过放射,可以在运行时获得.NET中每一个类型(包括类、结构、委托、接口和枚举等)的成员,包括方法、属性、事件,以及构造函数等。还可以获得每个成 员的名称、限定符和参数等。有了反射,即可对每一个类型了如指掌。如果获得了构造函数的信息, 即可直接创建对象,即使这个对象的类型在编译时还不知道。 程序代码在编译后生成可执行的应用,我们首先要了解这种可执行应用程序的结构。 应用程序结构分为应用程序域—程序集—模块—类型—成员几个层次,公共语言运行库加载器管理应 用程序域,这种管理包括将每个程序集加载到相应的应用程序域以及控制每个程序集中类型层次结构 的内存布局。 程序集包含模块,而模块包含类型,类型又包含成员,反射则提供了封装程序集、模块和类型的对象。我们可以使用反射动态地创建类型的实例,将类型绑定到现有对象或从现有对象中获取类型,然后调 用类型的方法或访问其字段和属性。反射通常具有以下用途。 (1)使用Assembly定义和加载程序集,加载在程序集清单中列出模块,以及从此程序集中查找类型 并创建该类型的实例。 (2)使用Module了解包含模块的程序集以及模块中的类等,还可以获取在模块上定义的所有全局方 法或其他特定的非全局方法。 (3)使用ConstructorInfo了解构造函数的名称、参数、访问修饰符(如pulic或private)和实现详 细信息(如abstract或virtual)等。使用Type的GetConstructors或GetConstructor方法来调用特 定的构造函数。 (4)使用MethodInfo了解方法的名称、返回类型、参数、访问修饰符(如pulic或private)和实现 详细信息(如abstract或virtual)等。使用Type的GetMethods或GetMethod方法来调用特定的方法。 (5)使用FiedInfo了解字段的名称、访问修饰符(如public或private)和实现详细信息(如static)等,并获取或设置字段值。 (6)使用EventInfo了解事件的名称、事件处理程序数据类型、自定义属性、声明类型和反射类型等,添加或移除事件处理程序。 (7)使用PropertyInfo了解属性的名称、数据类型、声明类型、反射类型和只读或可写状态等,获取或设置属性值。 (8)使用ParameterInfo了解参数的名称、数据类型、是输入参数还是输出参数,以及参数在方法签

认知行为疗法的优劣势

认知行为疗法的优劣势 (一)认知行为疗法的优势 1.认知行为疗法结构化强,体系清晰,应用广泛,因为它有一整套完整的评估方法,在此次案例分析中,我们针对案主的行为判断出其是因为错误的认知导致的焦虑和自伤行为发生,因此运用认知行为疗法从预估、干预和评估三个步骤,采取ABC模型、量表、基线数据等一些模块化评估方法进行介入治疗,这一系列过程都是按照认知行为疗法体系结构进行实施的,所以相对较为方便。 2.认知行为疗法可操作性强,方法简洁,它可直接为案主提供使用技巧,从而应用这些技巧方式迁移到生活工作中所遇到的情况或问题上,同时它强调的是一种合作关系,这样也有利于案主关注自身个体和可以随时调整急需改变的想法,感受和行为。例如在此次案例中,社会工作者利用认知行为疗法的基本理论,与案主共同描绘ABC模型,同时要求案主自己填写量表,这些都是操作性强,也较为简洁的方法,同时也便于案主在平时的生活工作中进行自我纠正。 (二)认知行为疗法的不足 1.太过于强调意识。认知行为疗法必须要案主自愿参与进行

改变不良的认知和问题行为,通常在最初需要使用其他方法进行介入,一旦案主自主接受后再使用认知行为疗法,因此,社会工作者不能在案主未认识到问题的时候强行运用认知行为疗法对其实施改变想法、感受和行为的介入。

在本次案例中,一旦案主自我意识太过薄弱,那么认知行为疗法就无法进行下去,因为认知行为疗法最为重要的地方在于案主要与社会工作者一同完成构建描绘ABC模型和填写量表,这些过程严格来说都是要根据案主的自我意识来完成的。 2.只注重行为发生当前的原因。认知行为疗法往往只关注行为发生的表层原因,而在特定情况下,案主可能因为过去的经历等一些潜在问题才导致的这么一个行为发生,所以社会工作者在一定情况下需要注意潜在或过去的问题才能达到预期效果。例如在此案例中,案主因为“压力、劳累和不能完成学校的任务”、“压力、劳累和不能完成工作任务”的原因导致其自伤的结果,根据认知行为疗法中的ABC模型分析出因素B(“自己只有达到父母的高度才算是一个“成功者””、“我无用,在工作中达不到老板的要求”),再根据因素B来进行纠正行为,而没有真正探究其潜在的原因导致的这么一个结果,比如过去的经历或问题等。 3.关注的是个体本身。认知行为疗法是在心理学基础上关注个体及自身的想法、感受及行为,忽略了环境及文化等社会层面的因素,因此作为社会工作者在评估问题时要适当视人在情境中,要将案主的文化和环境因素考虑在内,同时应给案主提供一个赋权的环境,避免剥夺的情况发生。

Reflection essay

Reflection essay Parkway college student: HU DIE (NNDN 108025)

This is my first time come to A & E department for attachment. It is very different from what I think it all about. We can see some "interesting cases" here. Like one finger been cut off, fall down lead to head bleeding, very bad fever and most excited part is I saw some prison case. This is I never saw before. And I heard CGH is the only place treat the police case. First day we just do some orientation about this hospital. Know where is where, but I was very confuse that day. This area is very complicate for me. But second day I go to nurse station in the morning and observation room in the afternoon. In the nurse station, we do some treatment for patient. Like dressing, give nebulizer, give IM injection( e.g. ATT injection), do ECG, eye irrigation, sometimes fleet enema, guide the patients where to wait where to go for x ray, provide urine test bottle, and IV infusion Most time we are doing all this. The most impression case was the patient's finger be cut off, bleeding all over. He is really in pain. I feel very scared. Just stand there watch what the staff do. Stop bleeding. And send to the doctor. Then afternoon i went to observation room, in observation room, some patient come for observe only, but some wait for admission, send they to the ward, during this period, we do vital signs, HGT, give oxygen, monitor ECG depending on the patients' condition. Really can see some patients are very sick. And scream all over. We should calm they down, support their emotion. Luckily I got chance to stand in minor operation room, see two minor operation there. A child's head was bleeding because of fall down. And another case was drainage out the pus from the buttock. But I think one challenging place for nurses is triage, the nurse should ask every single patient about their history and current complain, pain score, then decide to send to which doctor's room. We must be very observing there. How the patient appears to you. Is he/she in pain? Or any other problems. Then the triage nurses will consultant the patient. Chart down the vital signs, if the patient has diabetes, check the hypocount, if blood pressure really high, we must check hypocount also. It's really a challenge place. If the patient is very sick, then the patient will be sending to resuscitate room straight away. I saw the nurses and doctors work together there. Resuscitate the patient, usually the patient in resuscitate room is very weak. And the doctors are very nice, teach us a lot, how to diagnose patient, assess patient. Most of the patients are elderly. Emergency case, the staffs there work very fast. Most of the patient will be done an ECG, vital signs, that's the basic things need to do to the patient there. We must learn to act fast there. Anything we do not understand must ask. The patients' life's are in our hands. I got one chance to do CPR in a real patient. The patient needs to be resuscitated. Find that in real situation is different from the theory, we no need to count how many compression have delivered, just do, finally we cannot save the patient's life. I really hope the theory in our book can happen, hope he can come back. But it never happens. Make me feel very sad. When the doctor said: wait for the line to be flat. Really feel so

灵性生活的18个法则

当人们把生活的注意力放在灵性上,它会带出责任、归属感、慈悲和对人性的关怀.灵性支持并维系你的生命,它使你活得更坚强和充实.它打破狭窄的种性制度,教条、宗教和国际的疆界,带出随时觉知当下的生命.唯有透由觉醒、意识的提升,战争才会消除,人权才能在今日的世界重建. 然而如何才能达成这些呢?什么是灵性生活的主要原则? 1. 信心(confidence) 在灵性道路上的第一步是对自己要有信心.没有信心,生活上就不能有所成就.怀疑和信心是对立的,当你去除了负面的,你将会发现正面的早已在那里,当怀疑不在,信心就在那里,因此为了获得信心你必须了解怀疑是什么. 当你观察怀疑的本质时,你会发现人们总是怀疑正面的事情,你从不怀疑负面的事情.你可以从自己的经验了解到这一点.你怀疑别人的诚信,却从不去怀疑别人的不诚信.你怀疑人们的优点而从不怀疑他们的缺点.如果有人对你说“我非常爱你”,你会回答:“真的吗?”但别人说“我恨你”,你却从不说:“你是真的吗?” 了解你的怀疑总是质疑正面的事物,却对负面的事物拥有信心,因此当你产生怀疑时,那必然有好的事情出现了.以这样的方式来应对,怀疑提供了你向前迈进的管道.我并不是要你把怀疑丢掉,尽可能的去怀疑,百分之百的去怀疑,这将有助于你去超越它.一旦你跨越怀疑的障碍,你便能更进一步的向前迈进. 2. 停止责怪他人和自己(stop blaming others and yourself) 下一个步骤是停止责怪他人和停止责怪自己.灵性的旅程是一趟回归本我的旅程,然而当你指责自己时,你将不会朝向本我迈进,也不会被本我所吸引.当你的动向非朝向本我、灵性,即会朝向世俗的物质上.从世俗物质得到的快乐会令人疲惫,而从灵性得到的喜悦是令人向上提升. 你会发现自己内在负面的特质,但不要因此而责怪自己.当你责怪自己,你就会责怪别人,因为自责无法持续很久,你将找一个理由来逃避而转向责怪他人,这导致怨恨升起.然而当你责怪他人时也就是准备再次责怪自己,正因今日有如此多的指责,使得全球意识低落. 3. 赞美他人和自己(praise others and yourself) 第三的法则是赞美自己也去赞美他人.赞美他人让你跨越对别人的责备,赞美可以激发灵性,而灵性的临在可以提升自己、他人和整个环境.当赞美自己和他人时,你就创造出一个充满喜悦的空间. 当你可以赞美自己,你就不需要别人的称赞.然而我们常认为赞美自己是我执(ego),但事实上,我执是不会赞美它自己的,它只想要别人的赞美.了解到所有赞美不管来自何方最终都归向神!例如你说你拥有一对漂亮的眼睛,而那是谁创造的呢?每一个赞美将回归神—造物主. 赞美的行为会拓展意识,你的内在也因此绽放;责怪则使意识萎缩.既然在灵性的层面是要让意识,心智去拓展,那就不要让它因责怪而遭受挫败.真诚的去赞美别人并观照自己有何感受. 4. 真诚(sincerity) 真诚是第四个法则.凡事都要真诚,不要愚弄自己也不要尝试愚弄他人.你并不是为了别人而走在灵修的道路上.灵性的追求若缺少了真诚就会是空洞的,不会带来任何利益.唯有真诚,它带来安祥、幸福和喜悦,这些都是你无法从世上其它的管道中获得的.

认知行为疗法集合

根据语义分析技术,要使一个包含“我”的句子有意义,必须做到( )。多选(A)表语位置上不能使用“我” (B)谓语位置上不能使用系动词? (D)把“我”换成与“我”有关的具体行为和事件 参考答案:CD 语义分析方法:要使一个包含“我”的句子有意义,必须做到以下两点:1、要把主语位置上的“我”换成与“我”有关的更为具体的事件和行为;2、表语位置上的词必须能够根据一定的标准进行评价。 关于语义分析技术理解正确的是( )。单选 (A)改变原有句式结构 (B)如何进行语义表达 (C)分析原有语法结构 (D)着重语义结构分析 参考答案:A 举一反三:心理咨询技能/认知行为疗法查看详情 语义分析技术的关键是分析并改变求助者核心观念“主-谓-表”的句式结构,从而使求助者根据较为客观的标准看待自己的问题,用对具体事件的评价取代对自我的整体性评价,从而改变根深蒂固的核心错误观念。 (1/25)贝克提出的认知治疗技术包括( )。多选 (A)去中心化 (B)识别认知性错误 (C)去个性化 (D)识别自动性思维 参考答案:ABD 举一反三:心理咨询技能/认知行为疗法查看详情 贝克进一步提出了五种具的认知治疗技术:1识别自动性思维。2识别认知性错误。3真实性验证。4去中心化。5忧郁或焦虑水平的监控。 (2/25)关于雷米的认知治疗观点,下列说法中正确的是( )。单选 (A)治疗的目的就是消除表层的错误观念 (B)治疗的目的就是揭示并改变那些深层的错误观念 (C)治疗应从深层的错误观念入手 (D)治疗应逐步根除表层的错误观念

参考答案:B 举一反三:心理咨询技能/认知行为疗法查看详情 雷米认为,认知治疗的目的是要揭示并改变那些中心的、深层的错误观念,而治疗的手段则应从边缘、表层的错误观念入手,逐步靠近中心、挖掘深层并最终予以纠正。 下列关于雷米的认知治疗理论的叙述,正确的包括()。多选 (A)认为导致不适应行为和情绪的根本原因是错误的认知过程和观念 (B)强调错误观念的存在状态 (C)把自我概念作为中心问题 (D)治疗应从核心错误观念入手 参考答案:ABC 举一反三:心理咨询技能/认知行为疗法查看详情 D错误,治疗应从表层、边缘的错误观念入手。 (3/25)认知行为矫正技术强调求助者必须()。多选 (A)打破行为的刻板定势 (B)注意到自己对别人的影响 (C)巩固行为的固有顺序 (D)注意到自己如何感受和行为 参考答案:ABD 举一反三:心理咨询技能/认知行为疗法查看详情 认知行为矫正技术(CBM)的一个基恩前提是求助者必须注意自己是如何想的,如何感受和行动的,以及自己对别人的影响,这是行为改变的一个先决条件。要发生改变,求助者就需要打破行为的刻板定时,这样才能在不同的情境中评价自己的行为。 (4/25)关于行为治疗的步骤,下列说法中错误的是( )单选 (A)首先制定行为矫正目标 (B)一旦达到目标,即可逐步结束干预计划 (C)增加积极行为、减少消极行为是重要环节 (D)监测干预计划并根据情况进行调整 参考答案:A 举一反三:心理咨询技能/认知行为疗法查看详情 。行为治疗是基于实验心理学的成果,帮助患者建立或消除某些行为,从而达到治疗目的的一门心理治疗技术。行为治疗的实施依赖人的三种学习行为:反应学

Reflection Report

Bestandsnaam: Reflection Report Auteur: walenkampwalenkamp Versie nr.: 1 Datum 31 mei 2012 1 Reflection Report To keep you on track with the acquisition of your international competencies you are advised to work on your reflection report every week. Generally you can distinguish three phases in your foreign adventure: Start-up phase: settling in, what strikes you, challenges, loneliness, Middle phase: What has changed in your original goals, challenges and tasks, how are your expectations being met in reality, are you able to analyze and understand your experiences. Final phase: Finalize your reflection report, prepare for ‘culture shock’ upon return, focus on competencies acquired and capitalization. So you know what to do: acquire international competencies, and you will know what to produce to show what you have acquired (Reflection Report). The question now is: how are you going to consciously and purposefully acquire these competencies. The Vademecum will guide you. Contents 1. Experiences: keep track of experiences, and how they help you acquiring international competencies. a. What was the experience that made the biggest impression on you. What effect did it have on you? b. What was your best/worst experience? c. What are the most important things you learned? d. Go back to the challenges you anticipated before your departure , and to the competencies you thought you would need to cope with them. How do they correspond with your real experiences. Discuss what happened. e. What challenges did you meet and did you cope with them? f. Which competencies did you acquire, to what extent and how did you acquire them? 2. Prepare for your return: what do you expect, how are you going to handle that? 3. Capitalize on your study or internship abroad. a. Explain what you have experienced and how your expectations were met, or not. b. List the challenges you expected and the ones you actually encountered, and explain how you coped with them c. Discuss the international (professional, academic, linguistic, intercultural and personal) competencies you acquired and how they are of use in your future career. d. Explain what makes you a better candidate for a job than someone who did not go abroad. 4. Feedback on preparation module. We would like to hear from you what you found useful and what not, what you have missed and should be included. What can be done better and how.

美妙生活的三个秘诀

美妙生活的三个秘诀The three A’s of awesome https://www.360docs.net/doc/5f3607083.html,/movie/2011/1/F/K/M77U9ECN8_M77U9P2FK.html So the Awesome story:It begins about 40 years ago,when my mom and my dad came to Canada.My mom left Nairobi, Kenya.My dad left a small village outside of Amritsar, India.And they got here in the late 1960s.They settled in a shady suburb about an hour east of Toronto.And they settled into a new life.They saw their first dentist,they ate their first hamburger,and they had their first kids.My sister and I grew up here,and we had quiet, happy childhoods.We had close family,good friends, a quiet street.We grew up taking for granted a lot of the things that my parents couldn't take for granted when they grew up --things like power always on in our houses,things like schools across the street and hospitals down the road and popsicles in the backyard.We grew up, and we grew older.I went to high school.I graduated.I moved out of the house, I got a job,I found a girl, I settled down --and I realize it sounds like a bad sitcom or a Cat Stevens' song. (Laughter) But life was pretty good.Life was pretty good.2006 was a great year.Under clear blue skies in July in the wine region of Ontario,I got married,surrounded by 150 family and friends.2007 was a great year.I graduated from school,and I went on a road trip with two of my closest friends.Here's a picture of me and my friend, Chris, on the coast of the Pacific Ocean.We actually saw seals out of our car window,and we pulled over to take a quick picture of them and then blocked them with our giant heads.(Laughter)So you can't actually see them,but it was breathtaking,believe me. (Laughter) 2008 and 2009 were a little tougher.I know that they were tougher for a lot of people, not just me.First of all, the news was so heavy.It's still heavy now, and it was heavy before that,but when you flip open a newspaper, when you turned on the TV,it was about ice caps melting,wars going on around the world,earthquakes, hurricanes and an economy that was wobbling on the brink of collapse,and then eventually did collapse,and so many of us losing our homes,or our jobs,or our retirements,or our livelihoods.2008, 2009 were heavy years for me for another reason too.I was going through a lot of personal problems at the time.My marriage wasn't going well,and we just were growing further and further apart.One day my wife came home from work and summoned the courage, through a lot of tears,to have a very honest conversation. And she said, "I don't love you anymore."And it was one of the most painful things I'd ever heard and certainly the most heartbreaking thing I'd ever heard,until only a month later,when I heard something even more heartbreaking. My friend Chris, who I just showed you a picture of,had been battling mental illness for some time.And for those of you whose lives have been touched by mental illness,

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