《三国演义》读后感

《三国演义》读后感

（一）

读《三国演义》已有一段时间了，我是细细品读，所以速度不快，所读篇章不多。

此次，尽管《三国演义》只读了初始篇章，但由于以前大概读过，颇有所思，暂且感慨表达一下自己的几点思考：

《三国演义》开篇词曰：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这首词初次读到时，并未在意，再次读到，发现它堪称整部著作的精华所在，简短几句话，却囊括了整本书的思想。仔细揣摩，无尽感慨油然而生。

读《三国演义》，如读万卷书。在书中你不仅被精彩娴熟的语言文字所吸引，还可以学到为人、处事的方方面面，这简直就是一本小说的百科全书。

之前，我对许多历史事件及人物抱着明确的批判或者赞扬态度，认为是就是是，非就是非，不应有任何的含糊。然再读《三国演义》时，我的观念转变了，向着更加成熟的方向迈进，明白了很多东西并没有绝对的是非界限。

三国时期有影响力的人物很多：董卓、袁绍、袁术、曹操、刘备、孙权等，他们到底谁是好人，谁是坏人，确实不能用三言两语定论。对于历史事件、历史人物我们不能只揪住一件事情或几件事情，甚至于一件事情的某些方面进行评判，盲目下结论。因为政治问题就是这样，往往若隐若现，好坏模糊，繁杂难辨。历来在政权的斗争中都是胜者为王，败者为寇。当然，尽管无法非常准确的评价一个人，但一个人的模糊轮廓我们还是可以勾画出来的：比如说董卓奸贼，曹操奸雄，刘备英雄等。

在我看来，说董卓奸贼言过于重，说曹操奸雄言却尚轻。董卓废旧立新，虽

然陈留王聪慧有远见，却并不影响我们骂董卓大逆不道。曹操挟天子以令诸侯，难道其道正乎？也应被骂吧。董卓废掉旧皇帝，曹操挟持新皇帝，二人之用心天下人可鉴。

历史终究是历史，我们后人对历史面目或许看的更清楚一些，可是当时的历史人物们未必就能分辨的清是非黑白。

汉灵帝，继承了历代帝王之精华，自然聪明过人，可惜生不逢时，纵有冲天之志亦不足以力王狂澜，拯救国家朝廷于危难之间，不能不说是汉室元气已尽，到了非亡不可的时候了，仔细揣摩：“十常侍”乱政局面刚结束，董卓便进京篡权，继而李傕、郭汜之流扰乱京师，随后是曹操挟持天子。可以说，此时的汉室皇权昔日威风尽逝，已经无法挽回。在这种情况下，即使曹操被杀，力量微薄，名存实亡的汉室依然不能重整旗鼓，皇帝终究不过是个招牌罢了。在这个黄威消逝，战乱不断的时代，即使没有曹操，也还会另有其人来充当他的角色，利用没有了至高权威，可以任人摆布，被人驱使，为人所用的皇帝为他服务，成为他逐鹿中原，完成霸业的一枚棋子。此刻的皇帝，还被人们称之为皇帝，可他哪有皇帝的样子，不过是带着皇帝光环的一介俗人罢了，实在是可悲可泣又可叹。

在那些战火纷飞，人心不稳的年代，每个人都为自身的利益而争权夺利，拼杀战场，实在是很难分辨哪些一定是好人，哪些一定是坏人。官渡之战，曹操就一定是好人，袁绍就一定是坏人吗？赤壁之战刘备孙权就一定是好人，曹操就一定是坏人吗？换个角度来看，赤壁之战曹操是为了顺应历史发展，完成国家统一，实现国富民强，这应该是好事情，因而他的行为应该看做是合乎情理正确的。反倒是刘备、孙权结盟，抗击曹操于赤壁，阻碍了曹操完成国家统一的进程，这是逆历史潮流而动的行为，是应该被排斥和谴责的。可是并不因为客观事实如此，我们就排斥刘备、孙权而认同支持曹操。反倒是我们为刘备、孙权联军在赤壁之战中火烧曹军，大败曹操而鼓舞振奋。历史就是这样，我们对历史人物的评判参杂着我们个人浓重的感情色彩，很难做到身无旁骛，一清二白，客观公正的分析和评判事物。

我认为，对于在历朝历代政治角逐中历史人物的评判，我们不能单纯的凭感觉判断孰是孰非，一定要联系当时的历史环境和未来的发展走向，摒弃个人情感倾向的束缚，才能对历史人物进行科学分析判断，最后得出客观公正的结论。

纵观历史，展望未来。通过对历史人物功过是非的评判思考中，我更加明白了这样一个道理：不论你是谁，不论你站在哪一方，要想发展壮大、成功成就、建勋立业就必须广结贤士，广纳贤言，以诚信为本，布仁德于四海。只有这样，当你深陷困境、不能自拔时才会有四方之士伸出援手，竭力搭救，助你化险为夷。那些蝇营狗苟、鸡鸣狗盗之徒，迟早有一天会陷入众叛亲离，家破人亡的境地的。

星火の邦志

2006.12.08

（二）

今读《三国演义》，甚是悲痛。

刘备自立为汉中王后，好事不多，恶事连连。先关羽大意失荆州，为吴军所擒，因拒不投降，被斩于吴国。后张飞急于兄仇，酒后打人被害。再后刘备为雪弟仇，力出六兵问吴，终因谋事不足，遭火烧连营大败而归，悔恨交加抱病而终。蜀国自此兵败气衰一蹶不振。

读到这里，怎能不让人感慨涕零。“桃园结义”刘关张三兄弟相依为伴凭借忠肝义胆、生死与共的气节戮力向前，终成霸业，却也因之而相继离世，霸业无存，岂不痛哉！历经苦难成就的霸业，终因“义气”而毁于一旦，难道是天意使然吗？

我本来就知道“谋事在人，成事在天”。忠义固然可以促使人们结为一体、齐心协力，共谋大事、终成伟业。但如果不辨是非、愚守忠义也会让即成事业毁于一旦，岂不可惜。讲诚信、重义气是我们必须要恪守的人生准则，但我们也要时刻保持清醒冷静、谨慎小心，把握核心、服务大局，这样才能少犯错误，才能不辱使命，不负重托，才能做到翻江倒浪而心境坦然，坚守信念执着坚毅的将正义的事业进行下去。

我读《三国演义》知，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。

三国之事发于战乱之中，《三国演义》中的语言文字无不饱含为人、处事、立业、兴邦之道。因而说《三国演义》这部著作不仅具有很高的文学欣赏价值而

且对生活具有重要指导意义，值得细读之、慎思之、谨行之。

天下诸事，非人事不可谋，而是缺乏谋事之大智慧，大气魄。人生于世上，就应胸怀天下，关心世事，历练谋事天下的能力。

昔社会动荡，天下不安。诸侯争霸，群雄并起。中原逐鹿，战争不断。在那种环境下力克万难想建功立业者，看之不完数之不尽。今社会稳定发展，人民生活安康，难道英雄无用武之地了吗？

君不见富贵人家寥寥可数，贫民百姓无处不在。当今社会人民生活虽相对安稳，但也存在诸多隐患，因病致贫，因学反穷，吃不饱穿不暖的人还很多。现如今并非“英雄无用武之地”，而是缺少带领百姓迎难而上，开拓进取谋求国家发展、人民富裕的真“英雄”。凡真才实学者，必被社会所认可和接纳。只有那无才平庸之辈才会被社会唾弃。

若想成当世之英雄，谋“兴国安邦”之大业，则应学习并借鉴刘关张三兄弟“桃园结义”精神。同时也要从中汲取经验教训，避免不必要的挫折和磨难。

此前，自己还小，很多道理尚不明白，如今已成年并成为大学生。在大学校园里所学所感无不让人眼前明亮，耳目一新，受益匪浅。今每日所得犹以前十日乃至百日所得。以往只苟于书本学习，许多事情未及细想，更何谈远略。现今，与群杰交友，与智者学事，加之常读书看报，颇丰知识，略识天下，有了自己的打算，为谋划将来的事业可谓是奠定了坚实的基础。所思、所想、所做均应谋划在前，行动在后，绝不可妄为而动。

凡成大事者，必然德才兼备，有胆有识。讲道德是做人做事的基线，有才华是造福社会的前提。只有将两者紧密结合起来，才能最终形成合力，促进社会的发展进步，人民的幸福安康。智慧和胆量缺一不可，唯有过人的智慧和胆量，才能让自己在任何的急难险阻中都能从容应对、逢凶化吉，进而披荆斩棘，乘风破浪，直至到达成功的彼岸。

应该牢记：虽成事在天，却谋事在人。世界奇事无不有之，只堪自己如何待之。

星火の邦志

2006.12.13