包含-＂养＂-字的成语.

1▲持禄养交 △chílùyǎngjiāo △典故：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。 △出处：《管子·明法》：“小臣持禄养交，不以官为事，故官失其能。”
2▲存心养性 △cúnxīnyǎngxìng △典故：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 △出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。” △例子：释氏只令人到知天处休了，更无～事天也。（《二程全书·外书十二》）
3▲姑息养奸 △gūxīyǎngjiān △典故：姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。 △出处：《礼记·檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。” △例子：为有勾结匪类，荡轶范围情事，尤为法律所不容，切勿～，致贻隐患。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十三回）
4▲关门养虎，虎大伤人 △guānményǎnghǔ，hǔdàshāngrén △典故：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。 △例子：古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。（清·钱彩《说岳全传》第四十回）
5▲俭可养廉 △jiǎnkěyǎnglián △典故：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。 △出处：《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以

成德。”
6▲俭以养德 △jiǎnyǐyǎngdé △典故：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 △出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
7▲娇生惯养 △jiāoshēngguànyǎng △典故：从小就被溺爱、娇养惯了。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’” △例子：她从小～，什么事也不会干。
8▲居移气，养移体 △jūyíqì，yǎngyítǐ △典故：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。 △出处：《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！”
9▲蒙以养正 △méngyǐyǎngzhèng △典故：指从童年开始，就要施以正确的教育。 △出处：《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
10▲木鸡养到 △mùjīyǎngdào △典故：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫

到家。 △出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
11▲圈牢养物 △juànláoyǎngwù △典故：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。 △出处：三国魏·曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”
12▲犬马之养 △quǎnmǎzhīyǎng △典故：供养父母的谦辞。 △出处：《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
13▲韬光养晦 △tāoguāngyǎnghuì △典故：指隐藏才能，不使外露。 △出处：《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
14▲香花供养 △xiānghuāgòngyǎng △典故：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 △出处：《金刚经》：“以诸花香，以散其处。” △例子：倘得再生，香花供养有日耳。（清·蒲松龄《聊斋志异·锺生》）

15▲休养生息 △xiūyǎngshēngxī △典故：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。 △出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” △例子：许其修睦，因以罢兵，庶几～，各正性命，仰合于天心。（清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十年》）
16▲修心养性 △xiū　xīn　yǎng　xìng △典故：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 △出处：元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？” △例子：我纵欲～，那得此半年空闲，幕天席地的日子？（冰心《寄小读者》）
17▲畜妻养子 △xùqīyǎngzǐ △典故：畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。 △出处：《孟子·梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。” △例子：当日纯阳吕祖虑他五百年后不愿质，误了后人，原不曾说道与你置田买产，～，帮做人家的。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八）
18▲养兵千日，用兵一时 △yǎngbīngqiānrì，yòngbīngyīshí △典故：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 △出处：《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。” △例子：这意思很明白：～；大敌压境，你们不说打仗，反到逃跑，好，留下枪支，交给我们，看我们的吧。（孙犁《光荣》）
19▲养虎遗患 △yǎnghǔyíhuàn △典故：遗：留下；患：祸患。留着老

虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。 △出处：《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓养虎遗患也。” △例子：他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用，竟敢长期不明“贼情”，～。（姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章）
20▲养虺成蛇 △yǎnghuǐchéngshé △典故：比喻纵容敌人，听任其强大起来。 △出处：《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
21▲养家活口 △yǎngjiāhuókǒu △典故：维持一家人的生活。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
22▲养精畜锐 △yǎngjīngxùruì △典故：养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。” △例子：队员们正在～，准备迎接最后的冠亚军决赛。
23▲养军千日，用在一时 △yǎngjūnqiānrì，yòngzàiyīshí △典故：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 △出处：《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”

△例子：～，到了关键时刻，我们应该拿出全部力量来拼搏。
24▲养生送死 △yǎngshēngsòngsǐ △典故：子女对父母的赡养和殡葬。 △出处：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
25▲养痈成患 △yǎngyōngchénghuàn △典故：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。 △出处：《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。” △例子：我们对待缺点错误的态度，应是做坚决的斗争，决不能～。
26▲养痈遗患 △yǎngyōngyíhuàn △典故：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。 △出处：《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。” △例子：博善化之虚名，溃败决裂乃至此，～，我之谓也夫。（清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》）
27▲养尊处优 △yǎngzūnchǔyōu △典故：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 △出处：宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。” △例子：父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中～，一经想起，更是坐立不宁。（清·李汝珍《镜花缘》第五十四回）
28▲移气养体 △yíqìyǎngtǐ △典故：改变气质和保养

身体。 △出处：《孟子·尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”
29▲遵时养晦 △zūnshíyǎnghuì △典故：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。 △出处：《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。” △例子：仆拟～，以待政府之稔恶，其时排去一二佞人，有如摘果。（章炳麟《致伯中书》四）
30▲遵养时晦 △zūnyǎngshíhuì △典故：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。 △出处：《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。” △例子：段祺瑞经了此险，越发杜门谢客，～，连几个围棋好友，也不甚往来了。（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第五十一回）