论南宋画家梁楷绘画风格嬗变的成因_钱锡仁

一种艺术风格的产生与变革,是与艺术家所处的社会和文化环境,以及艺术家个人的心性觉悟有着密切的关联,“艺术产生的存在环境可以从多方面来描述:从人的动物祖先和原始冲动、从他与自然的形而上学关系上以及从社会和历史发展的压力的角度。”[1]南宋梁楷的绘画风格的嬗变同样也是如此。梁楷的绘画由初期精于描绘外在形象、精妙飘逸的院体风格,到摆脱外相限制,而追求意象的水墨简笔绘画形式这一过程,也正是由于梁楷所处的时代环境和其个人心性觉悟所造成的。

一、南宋嘉泰年间的各种语境促成梁楷艺术形式的改变

(一)梁楷所处的社会文化环境

自靖康之难后,南宋王朝终于在有着很好生态环境的杭州稳固下来。杭州之地理与人文环境完全不同于风沙侵扰、战火连绵的北方,它有着充沛的水资源和肥沃的土地资源,加之很少受到战争的侵扰。基于这样的环境,南宋王朝的经济很快就发展起来。我们从画家马远的《踏歌图》中可以看到这点,这幅描绘南方农民庆丰收的踏歌习俗的风俗画,表现了宁宗朝时人们的生活状态,以至于宁宗皇帝还引王安石的诗句题于画的上方,“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垅上踏歌行。”经济的繁荣和生活的安定,带来了各方面的进步,突出表现在思想文化方面,诗词创作较北宋又有变化和发展,朝廷一直贯彻北宋时的崇文政策,所以南宋文人仍占据了社会的主要位置。

但宋代的文人并没有因为崇文政策的实施而各个如意。中国的文人士大夫历来都受到各方的压抑,最为直接的压力是来自于官场斗争,这些争斗带来了诸多的烦恼。这种现象在表面看来国泰民安的宋代,同样表现得十分突出,例如北宋王安石的变法带来了一场官宦之间的斗争。这场斗争中最为不幸的要数苏轼了,他受累于官场争斗而几度被贬,《宋元学案?苏氏蜀学案》中说由于苏轼不得安于朝廷,郁抑无聊之甚,转而逃入于禅。官场虚幻促使文人学士参禅问佛。此时文人参禅问佛成为宋代文人的时尚,尤其到了南宋,文人参禅者更甚,以至宋高宗感叹道:朕见士大夫奉佛者甚。参禅问佛,使得南宋的禅宗有了进一步的发展。禅宗思想对文人士大夫有很大的影响。

(二)梁楷所处的艺术环境

梁楷为宁宗朝(1195-1124)嘉泰年间(1200-1204)画院待诏,宁宗朝时正是南宋马、夏水墨苍劲一派风格受到推崇的时期。马远光宗、宁宗朝时期画院待诏,他的画很被宁宗看重,当时宁宗曾在其画上题字,可见其画所受到的恩宠。夏珪是宁宗朝待诏、理宗(1195-1264)朝袛侯。 作为南宋院体的代表画家,马、夏的绘画风格,以马远的“马一角”和夏圭的“夏半边”为主要特色。马远擅长画山水、人物、花鸟,《图绘宝鉴》(卷四,宋南渡后)称他“种种臻妙,院人中独步”。夏珪亦擅长山水、人物,《图绘宝鉴》(卷四,宋南渡后)说他“院中人画山水,自李唐以下,无出其右者也”。马、夏之风来源于李唐,他们一改北宋绘画,尤其是山水全景式的构图方法,为一角半边的构图方法,所谓山之一角,水之一涯。在笔墨上强调水墨的变化,《图绘宝鉴》称赞夏珪“笔法苍老,墨汁淋漓,奇作也”。他们改变过去绘画中只重线描表现物象的方法,他们更重视水墨的变化,斧劈皴是他们最为代表的技法之一。他们的画面线条硬朗,有力度,画面水墨淋漓,既是南宋院体的代表,也代表了南宋山水画风。

(三)梁楷所处的交际环境

作为画院待诏身份的梁楷,与当时的文人、僧人有许多交往,他常出入禅林,常以听到的有关禅僧的故事,结合自己的体悟作画。在孙治《灵隐寺志》中有这样一段记载:宋妙峰和尚(1150-1235)住灵隐,曾有四鬼移之而出。梁楷于是画《四鬼夜移图》。梁楷有交往甚密的禅师,如北磵居简禅师(1164-1246),他同时也是一个文学家,当时他给梁楷的画作题过诗句,多首被录于《北磵诗集》中。如题梁楷画钟馗,并引“引鹤归云际”、“携琴过涧西”。三题中有诗句:“唤起胎仙细问伊,几时华表柱头归;一编玄草都收拾,种玉田东伴采薇。”[2]

二、社会文化环境影响梁楷绘画风格变化

南宋文化的发展,使南宋绘画十分强调意境和禅意。如以南宋四大家为代表的宫廷绘画就是诗画结合的例证,北京故宫博物院所藏马远《梅石溪凫图》,使人联想到“春江水暖鸭先知”的诗句。同样,观梁楷绘画,亦有禅意特征,如其《雪栈行骑图》也描绘旅行于雪坡山径间,意境深远。另一方面,禅宗的简洁而直了心性的修行方式,对绘画的形式产生了影响,此时绘画形式简洁明了,

论南宋画家梁楷绘画风格嬗变的成因

文/钱锡仁

摘要:绘梁凯绘画风格的最大特点是突破外形,以大泼墨简笔方法来画出意象图像,他注重意的表达。这种风格的嬗变来自于当时的社会和绘画语言环境,最终由某个人心性的觉悟来完成。

关键词:时代风格 原因 环境 觉悟

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马远、夏珪如此,梁楷更是如此,论者评梁楷画作皆草草,谓之简笔[3]。说明其画之特点。强调意境和禅宗简明直率的特点,影响了梁楷绘画风格的变化,水墨、简笔成为他绘画的形式语言,禅僧、参禅就成为他绘画的题材。

三、南宋画坛绘画语言变化促使了梁楷绘画形式改变

南宋画坛以南宋四大家为代表,四大家分别为李唐、马远、夏珪和刘松年。他们在水墨的表现、边角的构图以及诗画结合的意境表达上都有突出的贡献,他们的绘画语言成为了南宋最主要的绘画语言。梁楷恰与马远、夏珪处于同一个时代,还同时供奉于宫廷画院,他们在艺术语言表现上均有着相似和相近之处,比照他们的绘画作品,不难看出他们之间的相似之处。

就水墨、线条表现而言,马远擅长用水与墨的表现,其山水画中多用大斧劈皴法和钉头鼠尾皴法画出远峰、近石,笔中饱含水分,同时他还运用淡墨劲笔,简洁明了地画出峰峦,用笔也显得简单自如,有时还显得有些随意。他的《踏歌图》轴(现藏北京故宫博物院)就是最好的印证,画面中的山峦、石峰、近石、坡地均是以此方法写出。夏珪亦是运用水墨的高手,他善用墨的同时,充分发挥水的作用,其皴法有拖泥带水皴之称,其画水墨浑融,达到淋漓尽致的效果。他的《江山佳胜图》卷充分运用水与墨的结合,很好地表现江南山水的特征。将梁楷《雪栈行骑图》、《泼墨仙人图》(现藏台北故宫博物院)与马远《踏歌图》轴和夏珪《江山佳胜图》卷相比较,可以看到他们之间的共同性。《雪栈行骑图》以大幅度的淡墨表现,突出雪山的情景,强调雪山与天空的对比,笔法十分简洁,体现水墨简笔的特点。《泼墨仙人图》中,梁楷以大块面的侧锋墨笔画出人物衣装,笔中饱含水分,与马远大斧劈皴画出山石的画法有相近之处。再比较马、夏与梁楷用笔方法,马、夏皆擅长简笔画出山石、人物,而梁楷更是简笔运用的高手。马远所画线条刚健、沉着而有力度,夏珪亦苍劲有力。梁楷所画线条同样有力度,转折处显得尤其硬朗,有的用折芦描法,较为粗犷,其《六祖撕经图》中人物衣纹多用折芦描法。

将马、夏边角构图与梁楷绘画简单的画面构图加以比较,也可看见他们之间的相近之处,梁楷的《雪栈行骑图》与马、夏构图的方法极为相似,也是采用的边角构图方法。梁楷在《雪栈行骑图》画出雪山一角,只见雪山顶及半山,近处为一段山坡,画面线条清晰明朗,人物点缀其中,显得寒气逼人。简单构图的方法还表现在北京故宫博物院所藏梁楷花鸟画《秋柳双鸦图》页,两只山鸟,三两枝条,构成画面的主要部分,画面大幅留白,与马远《寒江独钓图》相近。

马、夏和梁楷都十分注重画面意境的表达,注意画中诗画的结合。马远《梅石溪凫图》如此,夏珪《山水十二景》同样也是诗画结合的代表,是江南秀美的山水诗,传递出无尽的意境。重视意境的表达也是梁楷绘画的特点,透出的是禅意。正如王维诗中凸显禅意一般,梁楷绘画犹如禅诗,如《雪栈行骑图》、《秋柳双鸦图》,寒寂中更有一般禅的境界。

梁楷绘画与马、夏绘画有许多相似之处,由此可以找到梁楷绘画语言的源头,亦是梁楷绘画语言的成因之一。但梁楷的画风终究与马、夏的画风不同。如在水墨的表现上,梁楷更为大胆,用大泼墨、大块面构成图像,他突破了外形的束缚,在无形中构成意象的表达,而马、夏绘画更多地在于描绘自然景物。如果说以马、夏为代表的南宋绘画语言是用线条和水墨来描绘外相事物,那么梁楷则是打破外相,用大幅度的水墨变化块面来直接表现意象图像。梁楷绘画风格的变化是对以马、夏为代表的绘画语言的反叛。因此,南宋画坛绘画语言变化又促使了梁楷绘画形式改变。

梁楷为什么会最终形成自己的风格,关键的内在原因还是来自于梁楷个人心性的觉悟,促使梁楷对当时画坛绘画语言进行了反叛,向着更深更广的方面去拓展,从而走出一条自己的路。

四、个人心性的觉悟直接导致梁楷绘画风格嬗变

梁楷从初期精工细致到后来草草的水墨简笔风格的嬗变,其直接因素是来自于个人的心性觉悟。从梁楷绘画的题材内容和他与禅僧的关系,以及他的绘画形式方面,我们都可以看到他与禅宗的联系。从梁楷绘画的题材内容、形式表现和意境表达,我们都可以看到梁楷绘画其实是一种禅机画。他以绘画参禅悟道,由此而来的是他个人心性的觉悟。在顿悟后,一反南宋画院的绘画语言,将他解悟后的绘画语言表现出来,最终形成能直了心性、无拘无束、超脱于外相的泼墨简笔画风格。

五、结 语

梁楷绘画风格最大的特点是突破外形,以大泼墨简笔方法来画出意象图像,他注重意的表达,这种风格完全不同于南宋画坛的绘画语言。梁楷从精细的表现到粗放的表达,这个风格的嬗变来自于当时的社会环境和绘画语言环境,最终由其个人心性的觉悟来完成。

[本文得到南京晓庄学院通识课程项目资助]

参考文献:

[1] [美]M.李普曼.当代美学[M].北京:光明日报出版社,1986:382-383页

[2] 陈高华.宋辽金画家史料[M].北京:文物出版社,1984:721页

[3] [元]夏文彦.图绘宝鉴[M].卷四,宋 南渡后//中国书画全书(第二册)[M].卢辅圣主编.上海:上海书画出版社,1993:879页

作者简介:

钱锡仁,南京晓庄学院原美术学院副院长。研究方向:绘画、艺术史及理论。

【古代美术】46

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