特殊词语及叠词集锦

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古诗文名言名句大全

古诗文名言名句大全 1、如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) 2、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛) 3、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) 4、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序) 5、高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖) 6、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣) 7、投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑) 8、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 9、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟) 10、从善如登,从恶如崩。(国语) 11、多行不义必自毙。(左传) 12、辅车相依,唇亡齿寒。(左传) 13、皮之不存,毛将焉附。(左传) 14、欲加之罪,何患辞。(左传) 15、言之无文,行而不远。(左传) 16、不去庆父,鲁难未已。(左传) 17、外举不弃仇,内举不失亲。(左传) 18、居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 19、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 20、曲则全,枉则直。(老子) 21、知人者智,自知者明。(老子) 22、知足不辱,知止不殆。(老子) 23、信言不美,美言不信。(老子) 24、将欲取之,必先之。(老子) 25、天网恢恢,疏而不漏。(老子) 26、民不畏死,奈何以死惧之。(老子) 27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 28、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子) 29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 30、言必信,行必果。(论语·子路) 31、既来之,则安之。(论语·季氏) 32、朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁) 33、是可忍,孰不可忍。(论语·八佾) 34、不愤不启,不悱不发。(论语·述而) 35、仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕) 36、人无远虑,必有近忧。(论语·卫灵公) 37、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公) 38、往者不可谏,来着犹可追。(论语·微子) 39、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕) 40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

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古诗词中常见的27个文化典故

古诗词中常见的27个文化典故 1、梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,梦见自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 ——唐·李商隐《无题》 2、抱柱 相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后比喻坚守信约。 常存抱柱信,岂上望夫台。 ——唐·李白《长干行》 3、青衿 语出《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”毛传:“青衿,青领也,学子之所服。”因此用它指读书人。 青衿胄子困泥涂,白马将军若雷屯。 ——唐·杜甫《折槛行》 4、黍离 语出《诗经·黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳? ——唐·许浑《登洛阳故城》 5、尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信代称。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 ——宋·秦观《踏莎行》 6、投笔

东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。 莫学班超投笔, 纵得封侯万里,憔悴老边州。 ——宋·辛弃疾《水调歌头》 7、还珠 古时合浦地盘产珍珠,可地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。 今日还珠守,何年执戟郎? ——唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》 8、鸿鹄 《史记·陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。 矫首看鸿鹄,远举高飞。 ——宋·吴潜《八声甘州》 9、青眼 青眼:相传三国魏的名士阮籍,能为青白眼,对所憎恶的眼,眼睛向上或向旁边看,表示轻视或憎恨;对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重。 仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。 ——唐杜甫《短歌行》 10、东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。 东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。 ——唐·李白《梁园吟》 11、柳营

古诗词名言警句大全(含出处)

古诗词名言警句 1、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原《离骚》) 2、尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 3、满招损,谦受益。(《尚书》) 4、辅辅相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》) 5、前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》) 6、知人者智,自知者明。(《老子》) 7、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》) 8、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 9、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》) 10、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》) 11、达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上》) 12、生于忧患,死于安乐。(《孟子·告子下》) 13、蓬生麻中,不扶自直。(《荀子·劝学》) 14、流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》) 15、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》) 16、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》) 17、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》) 18、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》) 19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》) 20、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》) 21、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《论诗》) 22、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》) 23、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 24、不塞不流,不止不行。(韩愈《原道》) 25、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》) 26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》) 27、由俭入奢易,由奢入俭难。(司马光《训俭示康》) 28、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 29、山高月小,水落石出。(苏轼《后赤壁赋》) 30、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) 31、路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》) 32、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》) 33、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》) 34、一万年太久,只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》) 35、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》) 36、心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅《无 题》) 成语名句 1、玉不琢,不成器。人不学,不知道。(《礼记》) 2、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》) 3、天网恢恢,疏而不漏(《老子》) 4、人非圣贤,孰能无过。(《汤赋》) 5、月晕而风,础润而雨。(《宋·苏询》) 6、运用之妙,存乎一心。(《宋史》) 7、十年树木,百年树人。(《管子》) 8、蓬生麻中,不扶自直。(《曷冠子·天则》) 9、当局者迷,旁观者清。(《新唐书》) 10、言之无文,行而不远。(孔子) 11、持之有故,言之成理。(《荀子》) 12、尺有所短,寸有所长。(《楚辞》) 13、兼听则明,倔信则暗。(《汉·王符》) 14、皮之不存,毛将焉附。(《左传》) 15、避其锐气,击其惰归。(《孙子》) 16、生于忧患,死于安乐。(《孟子》) 17、有则改之,无则加勉。(《宋·朱熹》) 18、前事不忘,后事之师。(《战国策》) 19、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 20、不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》) 21、百尺竿头,更进一步。(《宋·释道原》) 22、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》) 23、精诚所至,金石为开。(《后汉书》) 24、知人者智,自知者明。(老子) 25、周公吐哺,天下归心。(曹操) 26、靡不有初,鲜克有终。(《诗经》) 27、为者常成,行者常至。(《晏子春秋》) 28、高山仰止,景行行止。(《诗经》) 29、从善如登,从恶如崩。(《国语》) 30、山不厌高,海不厌深。(曹操) 31、木秀于林,风必摧之。(《运命论》) 32、精骛八极,心游万仞。(《文赋》) 33、投之以桃,报之以李。(《诗经》) 34、劳于读书,逸于作文。(元·程端礼) 35、读书百遍,其义自见。(《三国志》) 36、不愧于天,不畏于人。(《诗经》) 37、静以修身,俭以养德。(《诚子书》) 38、大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 39、山积而高,泽积而长。(刘禹锡) 40、读万卷书,行万里路。(《画旨》) 41、仰之弥高,钻之弥坚。(《论语》) 42、路遥知马力,日久见人心。(《元曲选》) 43、只要功夫深,铁杵磨成针。(古语) 44、少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 45、人无远虑,必有近忧。(古语) 46、老骥伏枥,志在千里。(曹操) 47、烈士暮年,壮心不已。(曹操) 48、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《大戴礼记》) 1

古诗词中的常见典故

古诗词中的常见典故 我们欣赏古典诗歌的时候,了解典故的含意,在很大程度上可以帮我们弄清作者的思想感情。古诗词中典故的运用,按其来源来说一般可分为三种。 一、引用历史典故。 如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等几个历史人物及他们的故事,曲折地表明了自己对时事的看法,表达了自己的理想抱负和壮志难酬的慨叹。 此外,经常入典的历史故事有:“燕然”“燕然勒石”,表示对大将武功的推崇;“新丰客”“新丰”,抒发怀才不遇的感喟,希冀能被明主任用;“楚狂”“接舆”,喻不满现实、佯狂处世的隐士,用来抒发牢骚,或表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君冢,用来描写塞外景色,抒发征人悲壮凄凉的情怀;“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”,表示功成名就后便激流勇退,遨游江湖,过自由自在的生活;“南冠”“楚囚”,指被羁绊的正义之士,或指诗人身陷囹圄;“王谢堂前燕”,以王谢家族盛衰为喻,寄托吊古伤今的情怀;“高山流水”“伯牙琴”,指知己朋友之间的深厚友谊,以及在才学、技艺方面的互相了解与合作。 二、引用神话传说。 如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,“蓬山”,海上三神山也,自古以为是可望而不可即之地;“青鸟”,是西王母跟前的信使,专为她传递音信。诗人借“蓬山”比喻意中人远隔万重的仙境,与会无期,怎不令人愁丝萦怀?只好请“青鸟”去殷勤问候,表达了诗人对意中人的惦念之情和内心的无限惆怅。 借用神话传说入典的,常见的还有:“沧海桑田”,比喻时局变化和人事变迁;“烂柯人”暗示了在外时间的长久,又表现出世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情;“回雁峰”,相传雁到此不再南去,遇春而回,表达返回故国的愿望;“桂魄”“蟾桂”,代称月亮;“化鹤”“归鹤”,表示人生变幻,反映一种消极的出世思想;“赤松子”指仙人,表现寻仙访道的思想和生活;“七夕”“鹊桥”“星桥”“牵牛织女”等,常用来写男女爱情的忠贞;“巫山神女”“云雨巫山”“云雨”,多用来咏怀与巫峡有关的古迹,或写男女恋情;“天狼”,表示有战事;“折桂”,指登科及第。

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戚戚具尔、谦谦君子、切切此布、切切私语、窃窃私议、窃窃私语、区区之众、茕茕孑立、拳拳服膺、拳拳之枕、穰穰满家、人人皆知、人人自危、色色俱全、姗姗来迟、生生不息、生生不已、丝丝入扣、滔滔不绝、亭亭玉立、头头是道、唯唯连声、娓娓不倦、娓娓动听、娓娓而谈、恶恶从短、息息相关、息息相通、哓哓不休、小小不言、蝎蝎螫螫、心心相印、欣欣向荣、星星之火、惺惺作态、休休有容、栩栩如生、轩轩甚得、悬悬而望、循循善诱、牙牙学语、奄奄一息、泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、怏怏不乐、峣峣易缺、遥遥领先、遥遥相对、遥遥无期、摇摇欲坠、依依不舍、悒悒不乐、盈盈一水、郁郁寡欢、冤冤相报、源源不绝、源源不断、源源而来、芸芸众生、凿凿有据、沾沾自喜、湛湛青天、昭昭在目、振振有辞、铮铮有声、振振有词、蒸蒸日上、正正之旗、惴惴不安、谆谆告诫、孜孜不倦、孜孜以求 【AABC型叠词词语】 1.AABC型四字词语 2.AABC型的四字词语汇总 3.aabc的词语 4.aabc式词语 5.语文重叠词语大全

古诗词名言名句大全

古诗词名言名句大全 1、失之东隅,收之桑榆。——《史记》 2、忆与君别年,种桃齐蛾眉。——李白《独不见》 3、学无止境。——荀子 4、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》 5、卧来扶不起,唯向主人嘶。——《老马》 6、工欲善其事,必先利其器。——孔子 7、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》 8、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——《观猎》 9、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 10、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》 11、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》 12、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼 13、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈 14、金玉其外,败絮其中。——刘基 15、穷则变,变则通。——《易经》 16、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

17、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊 18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 19、失之毫厘,谬以千里。——《汉书》 20、牧人驱犊返,猎马带禽归。——《野望》 21、不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》 22、此马非凡马,房星是本星。——《马诗》 23、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞 24、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》 25、桃今百馀尺,花落成枯枝。——李白《独不见》 26、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡 27、己所不欲,勿施于人。——《论语》 28、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》 29、龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。——《马诗二十三首·其一》 30、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》 31、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁 32、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操 33、芳晨丽日桃花浦,珠帘翠帐凤凰楼。——上官仪《咏画障》 34、桃李出深井,花艳惊上春。——李白《中山孺子妾歌》

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无缘无故无穷无尽无休无止无边无际无时无刻 无日无夜大起大落大喜大悲大吉大利大是大非 大鱼大肉大吵大闹大红大绿漆黑漆黑 自作自受自说自话自生自灭自给自足自言自语 自吹自擂自尊自爱瓦蓝瓦蓝乌黑乌黑雪白雪白 ABCC式的词语 人才济济喜气洋洋大腹便便得意洋洋神采奕奕怒气冲冲 衣冠楚楚可怜兮兮微波粼粼波光粼粼白雪皑皑金光闪闪 白发苍苍风尘仆仆小心翼翼千里迢迢沧海茫茫阴风阵阵 忧心忡忡劣迹斑斑硕果累累信誓旦旦野心勃勃逃之夭夭 风度翩翩疑虑重重来势汹汹形色匆匆忠心耿耿流水淙淙 大雪纷纷相貌堂堂忠心耿耿雾气腾腾忧心忡忡春风习习

古诗文名言名句集锦(500句).

古诗文名句五百 1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎) 2.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇) 3.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离) 4.如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) 5.一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛) 6.青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) 7.所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭) 8.巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) 9.手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人) 10.人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) 11.言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序) 12.高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖) 13.他人有心,予忖度之。(诗经·小雅) 14.高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅) 15.他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣) 16.靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡) 17.投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑) 18.天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

19.满招损,谦受益。(尚书·大禹谟) 20.防民之口,甚于防川。(国语·周语) 21.从善如登,从恶如崩。(国语) 22.辅车相依,唇亡齿寒。(左传) 23.皮之不存,毛将焉附。(左传) 24.言之无文,行而不远。(左传) 25.不去庆父,鲁难未已。(左传) 26.外举不弃仇,内举不失亲。(左传) 27.居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 28.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 29.曲则全,枉则直。(老子) 30.知人者智,自知者明。(老子) 31.知足不辱,知止不殆。(老子) 32.信言不美,美言不信。(老子) 33.将欲取之,必先与之。(老子) 34.天网恢恢,疏而不漏。(老子) 35.民不畏死,奈何以死惧之。(老子) 36.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 37.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子) 38.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 39.言必信,行必果。(论语·子路)

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叠词有些词语范文 导语:在词语和成语中,有许多叠词格式的词语及成语,含有叠词成语,欢迎大家参考。 步步登高步步高升步步紧逼步步进逼步步莲花步步深入步步为营苍苍烝民 草草不恭草草了事草草收兵层层加码层层深入察察而明察察为明怅怅不乐 绰绰有余绰绰有裕超超玄著超超玄箸朝朝暮夕陈陈相因蚩蚩者民迟迟吾行 侈侈不休楚楚不凡楚楚动人楚楚可爱楚楚可观楚楚可怜楚楚可人楚楚有致 楚楚作态蠢蠢思动蠢蠢欲动刺刺不休蹙蹙靡骋寸寸计较代代相传眈眈虎视 耽耽虎视旦旦而伐旦旦信誓荡荡之勋刀刀见血喋喋不休喋喋不已鼎鼎大名 鼎鼎有名多多益办多多益善咄咄逼人咄咄怪事咄咄书空恶恶从短谔谔以昌 谔谔之臣恩恩相报泛泛而谈泛泛其词泛泛之交泛泛之人泛泛之谈非非之想 纷纷不一纷纷议论忿忿不平愤愤不平富富有余高高在上格格不入格格不纳

格格不吐耿耿此心耿耿寸心耿耿于怀耿耿于心耿耿在怀耿耿在心呱呱堕地 呱呱而泣呱呱坠地官官相护官官相为官官相卫衮衮诸公滚滚当潮滚滚而来 行行蛇蚓好好先生赫赫声名赫赫时名赫赫英名赫赫有名赫赫有声赫赫之功 赫赫之光赫赫之名嘿嘿无言忽忽不乐忽忽如狂花花肠子花花公子花花世界 花花太岁惶惶不安恢恢有余昏昏欲睡浑浑无涯岌岌可危汲汲顾影济济一堂 寂寂无闻戛戛独造戛戛其难蹇蹇匪躬矫矫不群节节败退节节胜利斤斤计较 斤斤较量斤斤自守津津乐道津津有味井井有法井井有方井井有理井井有条 井井有序井井有绪炯炯有神赳赳武夫赳赳雄断九九归一九九归原久久不忘 踽踽独行眷眷不忘眷眷之心侃侃而谈侃侃而言硁硁之见硁硁之信硁硁之愚 空空妙手空空如也口口相传夸夸而谈夸夸其谈款款而谈款款之愚琅琅上口 朗朗乾坤朗朗上口乐乐不殆了了可见累累如珠历历可辨历历可见历历可考

古诗词常用意象典故解析集锦

古诗词常用意象典故解析集锦 意象是诗歌艺术的精灵,是熔铸了作者主观感情的客观物象。意象就是(物)象与(情)意的组合。诗中的形象,包含人物形象和诗中所写的景和物,还包含了作者的情思。诗歌意象有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的是单一的,有的是多个的。 意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。从形式上看,意象与词句相关,意境则与全篇对应。如贺铸《青玉案》中“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。这三个意象组成一个整体,艺术地回答了“试问闲愁都几许?”它不是三个意象的简单相加,而是形成了一个感人的艺术境界:闲愁像无边无际的如烟青草,似狂飞乱舞的满城飞絮,若凄清迷茫的黄梅时雨。 在中国古代诗歌中,诗人常用一些特定的意象来表达主题思想及感情,形成了很多传统的意象,被赋予了某种特定的内涵,有着传统的审美习惯,它们蕴含的意义基本是固定的。分析古代诗歌可以从这些事物的特有内涵入手。 像对后来咏史诗、咏怀诗、感遇诗发生了深刻影响的,源于屈原的“善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞”的寄情于物、托物以讽的表现手法;“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”,“不得志时寄情山水,仕途失意回归自然”,在历史的积淀中被赋予了某些言外之意和情感色彩。唐宋词更是一部充满忧患意识的悲剧史,它以悲愁为美,“春花”是“凋零”的,“秋月”是离别的,隐逸是解脱的;爱情的离思使人愁,青春的短暂使人愁,身世遭遇使人愁,家国衰败使人愁。把握这个特点,很多古典诗词的理解就容易多了。 在诗歌中,以景传情达意的往往具有一定的固定性,如:以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松风山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”;以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”等等。 熟悉意象的传统色彩,有助于我们对诗歌形象的理解。如“梅”,由于古代诗人反复的运用,这一意象已经固定地带上清高芳洁,傲雪凌霜的意趣。“鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关。日落、夕阳、秋天、流水等意象往往代表生命的短暂,时光的流逝等。月能思乡,星可传恨,水喻愁多;松喻坚贞,荷、兰喻高洁,菊喻隐逸,竹多劲健;松傲雪斗霜、有凌云之志,梧桐是凄凉、悲伤的象征;桃花象征美人,杨花多有离散、漂泊之意;柳有柔情之意,又显轻薄,更表惜别怀远之意,鸿鹄、骏马、大鹏喻志向远大的人,鸾鸟、凤凰喻忠诚的贤士,杜鹃鸟是凄凉、哀伤的象征,表达归家之念,鹧鸪、寒蝉能引起人的离愁别绪、羁旅伤感,鸿雁借指书信,也表思乡之情;灞桥易水多与送别有关;夕阳、西风、残照既表示个人沉浮的身世命运,又代表历史的沧桑变化,秋风往往表思归之意,《阳关三叠》多写故人友谊,《关山月》、《梅花落》与乡思乡愁有关;杜康是酒的代称,贾生、屈原多指怀才不遇之人,陶朱多指富商;琴瑟喻夫妇感情和谐,也喻兄弟朋友的情谊等。 “观千剑而后识器,操千曲而后晓声”。方法与技巧固然是破译诗歌鉴赏的利刃,但只有结合实践并熟练指导实践,才能发挥其无穷的威力。只要我们平时广积博览,勤加训练,解读古典诗歌的意象就不是什么十分困难的事情。 “燕”的意象。燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。 (1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”尽态极妍,形神俱似。 春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。 (2)燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如“落花人独立,微雨燕双飞。”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。 表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。 (3)燕子眷恋旧巢的习性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。

经典古诗词名言名句大全

经典古诗词名言名句大全 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥工欲善其事,必先利其器。孔子光阴似箭,日月如梭。一一《增广贤文》博观而约取,厚积而薄发。一一苏轼读书百遍,其义自现。一一《三国志》海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。一一林则徐三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》会当凌绝顶,一览众山小。一一杜甫臣心一片磁针石,不指南方不肯休。一一文天祥穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》镜破不改光,兰死不改香。——孟郊君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。一- 王勃 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。一一曹操路漫 漫其修远今,吾将上下而求索。一一屈原流水不腐,户枢不蠹。吕氏春秋 木秀于林,风必摧之。一一《旧唐书》业精于勤,荒于嬉。——韩 愈《进学解》绳锯木断,水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》若要功夫深,铁杵磨成针。一一曹学尺有所短,寸有所长。一一《史记》桃李不言,下自成蹊。一一《史记》失之东隅,收之桑榆。——《史记》宁为玉碎,不为瓦全。一一《北齐书》千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。《史记》不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。一一《史记》前车之覆,后车之鉴。一一《汉书》 失之毫厘,谬以千里。一一《汉书》临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书》 水至清则无鱼,人至察则无徒。一一《汉书》不可同日而语。《汉书》百闻不如一见。《汉书》 精诚所至,金石为开。一一《后汉书》举大事者,不忌小怨。一一《后汉书》当局者迷,旁观者清。《旧唐书》 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。一一汉韩婴 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。一一李白察己则可以知人,察今则可以知古。一一《吕氏春秋》发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。一一《论语》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。一一刘禹锡 读万卷书,行万里路。——刘彝非学无以广才,非志无以成学。一一诸葛亮富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。一一孟子海内存知己,天涯若比邻。一一王勃己所不欲,勿施于人。一一《论语》 金玉其外,败絮其中。一一刘基 近水楼台先得月,向阳花木易为春。一一苏麟三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——论语穷则变,变则通。——《易经》君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼落红不是无情物,化作春泥更护花。一一龚自珍满招损,谦受益。一一《尚书》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。一一司马迁人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》敏而好学,不耻下问。一一孔子 清水出芙蓉,天然去雕饰。一一李白

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古诗文常用典故50例-古诗词100个常用典故

古诗文常用典故50例 1.斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》:“如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。” 2.长城南宋将领檀道济自称为“万里长城”,后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。” 3.献芹《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》:“尚有献芹心,无因见明主。” 4.尺素语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。” 5.东山高卧东晋谢安辞官隐居东山,后指隐居。唐李白《梁园吟》:“东山高卧时起来,欲济苍生末应晚。” 6.汗青古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 7.画眉西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?” 8.金乌传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。” 9.劳歌在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。” 10.梦蝶也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三:“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦。”李商隐《锦瑟》:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。” 11.射天狼天狼,星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子?密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。” 12.投笔东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》:“投笔怀班业,临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。” 13.折腰陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开颜?”

古诗词中关于人生的经典名句集锦

xx中关于人生的经典名句集锦 1.白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》 2.愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》 3.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 4.人而无仪,不死何为?——佚名《相鼠》 5.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》 6.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》 7.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》 8.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——王翰《凉州词二首·其一》 9.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》 10.我有一瓢酒,可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》 11.愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》 12.秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》 13.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 14.曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》 15.只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》 16.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》 17.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 18.少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

19.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》 20.青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》 21.山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》 22.一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》 23.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》 24.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》 25.一去二三里,烟村四五家。——邵雍《山村咏怀》 26.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》 27.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 28.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》 29.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》 30.两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》 31.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》 32.此曲只应天上有,人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》 33.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》 34.长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》 35.林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》 36.梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》 37.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

叠词

叠词 叠词构成的成语有四种形式:AABB型、AABC型、ABB型、ABAC型、ABCA型等 AABB型(57条成语):安安稳稳、病病歪歪、抽抽搭搭、大大落落、 匪匪翼翼、沸沸扬扬、纷纷攘攘、纷纷扬扬、风风火火、风风雨雨、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡、轰轰烈烈、浑浑噩噩、家家户户、结结巴巴、兢兢业业、口口声声、磊磊落落、烈烈轰轰、林林总总、落落穆穆、马马虎虎、明明赫赫、模模糊糊、袅袅婷婷、婆婆妈妈、期期艾艾、千千万万、卿卿我我、三三两两、三三五五、善善恶恶、生生世世、是是非非、堂堂正正、陶陶兀兀、偷偷摸摸、吞吞吐吐、唯唯否否、唯唯诺诺、熙熙攘攘、蝎蝎螫螫、心心念念、形形色色、煦煦孑孑、洋洋洒洒、影影绰绰、悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁葱葱、元元本本、原原本本、战战兢兢、铮铮佼佼、惺惺惜惺惺、星星点点 AA××型(共有234条成语):哀哀父母、哀哀欲绝、嗷嗷待哺、版版六十四、比比皆是、彬彬有礼、步步莲花、步步为营、草草了事、草草收兵、察察为明、超超玄著、陈陈相因、楚楚可怜、蠢蠢欲动、绰绰有余、刺刺不休、代代相传、旦旦而伐、喋喋不休、鼎鼎大名、多多益善、咄咄逼人、咄咄怪事、恩恩相报、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、愤愤不平、高高在上、格格不入、耿耿于怀、耿耿于心、官官相护、衮衮诸公、行行出状元、好好先生、赫赫有名、赫赫之功、赫赫之光、花花公子、花花世界、花花太岁、惶惶不可终日、恢恢有余、昏昏欲睡、岌岌不可终日、岌岌可危、济济一堂、矫矫不群、津津有味、津津乐道、斤斤计较、斤斤自守、井井有条、炯炯有神、赳赳武夫、九九归一、踽踽独行、涓涓不壅、眷眷之心、侃侃而谈、硁硁之愚、空空如也、口口相传、夸夸其谈、款款而谈、琅琅上口、朗朗乾坤、累累如珠、栗栗危惧、历历可数、历历在目、恋恋不舍、寥寥可数、寥寥无几、碌碌无能、碌碌无为、碌碌无闻、荦荦大端、落落寡合、落落大方、落落难合、蔓蔓日茂、闷闷不乐、靡靡之音、绵绵瓜瓞、面面俱到、面面相觑、默默无闻、默默无言、脉脉含情、念念不忘、诺诺连声、翩翩公子、翩翩起舞、翩翩少年、仆仆风尘、戚戚具尔、谦谦君子、切切此布、切切私语、窃窃私议、窃窃私语、区区之众、茕茕孑立、拳拳服膺、拳拳之枕、穰穰满家、人人皆知、人人自危、色色俱全、姗姗来迟、生生不息、生生不已、丝丝入扣、滔滔不绝、亭亭玉立、头头是道、唯唯连声、娓娓不倦、娓娓动听、娓娓而谈、恶恶从短、息息相关、息息相通、哓哓不休、小小不言、蝎蝎螫螫、心心相印、欣欣向荣、星星之火、一点点小火星、惺惺作态、休休有容、栩栩如生、轩轩甚得、悬悬而望、循循善诱、牙牙学语、奄奄一息、泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、怏怏不乐、峣峣易缺、遥遥领先、遥遥相对、遥遥无期、摇摇欲坠、依依不舍、悒悒不乐、盈盈一水、郁郁寡欢、冤冤相报、源源不绝、源源不断、

高考古诗词常见典故归纳

高考古诗词常见典故归纳 (1)斑竹:湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》:“如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。” (2)比翼鸟:传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。” (3)碧血:常与“丹心”连用,歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》:“孤忠既是明丹心,三年犹须化碧血。” (4)长城:南宋将领檀道济自称为“万里长城”,后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。” (5)采薇:殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》:“相顾无相识,长歌怀采薇。” (6)长亭:古代在路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。” (7)尺素:语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”? 人。” 生末应晚。” (10)杜康:传说杜康发明了酒,后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。” (11)多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。” (12)寒食:清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。” (13)汗青:古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”(14)红豆:南方的一种植物,又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” (15)画眉:西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?” (16)金乌:传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。” (17)连理枝:连生在一起的两棵树的树枝,比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” (18)劳歌:在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。” (19)楼兰:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》:“愿将腰下剑,直为斩楼兰。” (20)梦蝶:也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三:“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦。” (21)青鸟:传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。” (22)三径:西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”唐白居易《欲

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