蔡庆良说玉 玉器鉴赏之一玉器简史
珠宝玉石鉴赏考试复习
1. 珠宝玉石(Gems) 珠宝玉石是指可以用来做装饰品、工艺品或纪念品的各种(含)岩石矿物材料，是对天然珠宝玉石(包括天然宝石、天然玉石和天然有机宝石)和人工宝石(包括合成宝石、人造宝石、拼合宝石和再造宝石)的统称，简称宝石。 其中 天然宝石是指天然矿物单晶(包括一些双晶)； 天然玉石是指天然岩石(矿物集合体或非晶质体(或称玻璃体))； 天然有机宝石是指直接或间接通过自然界生命活动形成，全部或部分由有机物质组成的矿物岩石材料，养殖珍珠也归于此类。 狭义的宝石主要是指天然珠宝玉石，也就是自然界形成矿物单晶或集合体(岩石)。 2\人工宝石是指完全或部分由人工生产或制造的用作首饰或其它装饰品的材料。包括合成宝石、人造宝石、拼合宝石和再造宝石。 合成宝石是指完全或部分由人工制造且自然界有已知对应物的晶质或非晶质体，其物理性质、化学性质和晶体结构与所对应的天然珠宝玉石基本相同。 人造宝石是指人工制造的且自然界无已知对应物的晶质或非晶质体。 拼合宝石是指由两块或两块以上材料经人工拼贴且给人以一个整体印象的珠宝玉石。 再造宝石指通过人工手段将天然珠宝玉石的碎块或碎屑熔接或压结成具整体外观的珠宝玉石。 2. 宝石的特点 要成为宝石，一般要具备3个主要特点，即：美观、耐久、稀少。 (1)美观：是宝石最重要的特点，否则就是一般的矿物岩石。宝石的美观程度主要取决于四个因素，即：颜色、净度、透明度和特殊光学效应。 就某种颜色来说，最好符合正、浓、阳、匀四点。 3、所谓硬度(hardness)，是指矿物抵抗外力刻划、压入或研磨的能力。代表矿物的一种机械强度。 根据外力对矿物的作用方式，可分为刻划硬度、压入硬度和研磨硬度。 刻划硬度在1822年由Friedrich Mohs提出，也称摩斯(氏)硬度。 压入硬度也称维氏硬度，是一种绝对硬度。 此外，生物化石其实也是一类，可以归入观赏石，是一种特殊类型的观赏石。 全球珠宝玉石主要分布在几个区域带上(见下页图) 1. 北美西部—南美洲一带 2. 非洲东南部 3. 澳洲 4. 南亚(伊朗、印度、缅甸、斯里兰卡、泰国、越南等) 5. 俄罗斯的乌拉尔一带 全球钻石主要产于南部非洲、澳大利亚和俄罗斯。有色宝石主要产出国有缅甸、哥伦比亚、斯里兰卡、澳大利亚、巴西，也称“色石五大国”
中国古代文学史一复习提纲
中国古代文学 第一编先秦文学 第一章上古神话 识记：一、神话的概念:：所谓神话，就是以故事的形式表现人们对自然和社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身” （马克思语）。 二、上古神话的保存：《山海经》，《诗经》，《楚辞》，《淮南子》 理解：一、上古神话的分类：（P35-39） ◆创世神话——盘古的故事 ◆始祖神话——女娲的故事 ◆洪水神话——鲧禹父子《山海经?海内经》 ◆战争神话——黄帝和炎帝《史记?五帝本纪》 ◆发明创造神话——后羿发明弓箭 除了以上这些类型外，还有一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念。 二、中国神话的民族特色：(与西方神话比较)（P40-41） （一）深重的忧患意识（如：女娲补天、鲧禹治水、后羿射日等神话） 古希腊神话的享乐精神更为明显。 （二）厚生爱民（如：神农尝百草、大禹治水等神话） 古希腊神话不重视普通民众，体现鲜明的天神（或英雄）情结。 （三）为公为群（如：尧杀子让位等神话） 西方神话突出个人英雄行为，张扬自我。 （四）主张顽强抗争（如：精卫填海、夸父逐日、刑天争神等神话） 西方神话宣扬命定。 总的来看：1.中国神话重点突出人本身的力量和人的社会性；西方神话重点突出命运的主宰力量和人的自然本性。 2.中国神话的实质是将人神化，着眼于现实的人类生活，中心是“人”；西方神话将神人化，着重表现神的故事，中心是“神”。 第二章《诗经》 识记：一、《诗经》概况：包括数量、编订、分类、采集、传播等（Ｐ５１－５３） 我国第一部诗歌总集，共有305篇，另有6篇笙诗。 编订——1.采诗说——派官员到民间收集民歌； 2.献诗说——很大部分由卿大夫所献； 3.删诗说——《诗经》经孔子删定。 分类——１.风，国风，各地的民歌； ２.雅，大雅３１篇，小雅７４篇，符合礼仪规范的乐曲； ３.颂，祭祀所以的音乐，歌颂祖先的功德。 用诗——政治参考书，社交工具书，国学教科书
和田玉鉴赏
安阳工学院 《宝玉石鉴赏》 论文题目：《和田玉鉴赏》 院系：化学与环境工程学院 专业班级：10高分子材料与工程(1)班 学生姓名：*** 学号：2010050400** 指导教师：杨丽玲
和田玉鉴赏 摘要：玉为何物？石之美者即为玉。自古和田出美玉。和田玉已有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉质地细腻，它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，自古以来受到人们追捧,凡事“物以稀为贵”，最为著名的新疆羊脂白玉已十分稀少，价值连成。古人信奉“孔孟”之道，和田玉也必然成为喻物，它既象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，又象征着“美好，高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。古人云：“方寸之间，必有良玉”..这句千古佳话流传至今，显示着和田玉独特的天然质地和不可替代的价值。和田玉是具有灵气的东西，现在随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。 关键词：和田玉历史悠久质地分类
早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的“金缕玉衣”，就是由2000余块和田玉片制作而成，精美绝伦。历朝历代，和田玉制品都被当作价值连城的宝物。 和田玉是一种软玉，俗称真玉，它色泽温雅，质感柔润。地质特殊，在镁、氧化铁等金属的作用下，形成了今天人们称的皮子，有红、黄、黑三色相错，都即为籽料，这个是世界上独一无二的。由于质地的不同，当地人把靠近河道，油份足且形小质量较好的称为籽料，在山上的原生矿，块头大形状参错不齐，质量次于籽料的称为山料。把籽料和山料之间的叫做山流水。在评为国石的今天更是驰名中外，资源的减少导致了玉价的飞速上涨，这些人们都赤目而闻。和田玉以优良的质地和天然的地理条件文明于世界。从莎车到且末方圆1500公里都出产和田玉，由于玉质和形状的不同，当地采玉人有水产和山产之分，也就是籽料和山料，但又有处于籽料和山料之间的，就有了山流水。 籽料：籽料又名子玉，又称水产，质地细腻温润，最大的特点是油性充足，但是块度较小，常为卵形，表面光滑，硬度为6到6.9，为和田玉之首。它分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下。因为经达几千年搬运、冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。子玉又名子儿玉，是指原生玉矿被流水冲刷搬运到河流中被“磨圆”的玉石，它分布于河床及河流冲积地中。籽料有着不同的质地和多种颜色，常见的主要有白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉，其中白玉中的羊脂玉和黄玉已经比较少见。和田玉籽料有着世界上惟一的标志，那就是皮子，它是由氧化铁、镁等金属成份经过了成千上万年沁染而成，主要有红、黄、黑三色，其间都有互相之交错，红、黄皮子更受人们的欢迎，带有皮子的籽料往往比同等质量的籽料价值高出好几倍，真正的好皮子能给人心悦之美。羊脂玉白而不透、温润尔雅、凝如白脂的习性代表着籽料中的精英，但由于资源匮乏，至今十分稀少，极为珍贵。随着近几年社会经济日益至上，和田玉籽料的价格也今非昔比，滥开滥挖的河道已经没有了自然原貌，致使本来储量就少的和田玉籽料将面临巨大的考验。随着籽料的日趋减少，就连以前看不上的青玉现在也在不断升值。
玉器鉴赏基本知识
玉器鉴赏基本知识 一、玉器鉴赏 手触摸法:若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。 视察法:将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透自然就是真玉。 舌舐法:舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。 放大镜观看:将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。 二、古玉器鉴赏 中国从原始社会开始生产玉器，加工时需要特殊的工具和方法，故加工过程大体有选料、画样、锯料、做坯、打钻、做细、光压、刻款等若干工序。仿古玉还要增加“致残”和“烧古”等工序。 在中国南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着治玉工艺已与石器工艺开始分离。玉器造型较为复杂，已能碾琢阴线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙的风格。 60秒。 周时代的玉器以形象单纯、神态突出，多用双勾隐起的阳线装饰细部为其特征，并出现了俏色玉器。春秋战国时期玉器工艺有了广泛的发展，各诸侯国竞相碾治，精益求精。秦汉玉器与精雕细刻的春秋战国玉雕相比，在艺术风格上趋向雄浑豪放。汉玉隐起处常用细如毫发的阴线雕饰，有如古画上的游丝描一般刚劲有力，以弥补其立体感不强的弱点。这是汉玉技法上的一个特点，对后世玉器有着深刻影响。唐、宋玉器色如羊脂，光泽莹晶，质地精良，技术精湛，禽兽花卉的题材和玲珑剔透之器增多，写实能力大为提高，开始出现世俗化的倾向，在形神兼备上达到了极高的造诣。这与当时绘画、雕塑艺术的成熟有着密切的关系。元明清时期南北
两地玉器普遍发展，是中国玉器史上极其光辉的时代。现存北海团城内的元代渎山大玉海，明汪兴祖墓出土的玉带板，朱翊钧墓出土的玉圭、玉带钩、玉盂、玉碗、玉壶、玉爵、玉佩等可以代表这时期玉器的特点。在继承宋代玉器特点的同时，出现加工粗放或碾琢繁琐的两种互相排斥的倾向。元明玉器还受到文人书画的影响，发展了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器，也往往镌刻名家款识，追求文人高雅的情趣。清代乾隆时期的玉器因玉材丰富、皇家提倡和社会需要，技艺成熟达到空前的高峰。另外，中国维吾尔族的碾玉工艺富有地方色彩，是中华民族玉器艺术宝藏的组成部分。在后期封建社会仿古思潮影响下，以“返朴”为目标，追仿“汉玉”风格而生产的各式玉器，被称为仿古玉，这种玉器始于宋而盛于明清，有着自己特殊的美学价值，也是古代玉器的组成部分。 三、玉石之王,,翡翠 翡翠主要鉴定特征 翠性:不论翡翠原料或成品，只要在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构。在一块翡翠上可以见到两种形态的硬玉晶体，一种是颗粒稍大的粒状斑晶，另一种是斑晶周围交织在一起的纤维状小晶体。一般情况下同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀。 石花:翡翠中均有细小团块状，透明度微差的白色纤维状晶体交织在一起的石花。这种石花和斑晶的区别是斑晶透明，石花微透明至不透明。 颜色:翡翠的颜色不均，在白色、藕粉色、油青色、豆绿色的底子上伴有浓淡不同的绿色或黑色。就是在绿色的底子上也有浓淡之分。 光泽:翡翠光泽明亮，抛光度好，呈明亮、柔和的强玻璃光泽 密度和折射率:翡翠的密度大，在三溴甲烷中迅速下沉，而与其相似的软玉、蛇纹石玉、葡萄石、石英岩玉等，均在三溴甲烷中悬浮或漂浮。翡翠的折射率为1.66左右(点测法)，而其它相似的玉石均低于1.63。
电大本科汉语言文学《中国古代文学专题1》试题及答案3
中央广播电视大学2009-2010学年度第一学期“开放本科”期末考试 中国古代文学专题(1) 试题 一、填空（每空1分，共20分） 1．唐代孔颖达主持撰定的70卷的《》集唐前汉学之大成，是《诗经》研究 史上《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。 2．“二南独立说”认为“二南”当从《诗经·国风》中独立出来，单列一类。这里的“二南”指的是《》《 ___》。 3．《秦风．》是《诗经》中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇，诗日：“岂日无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”。 4．许穆夫人是《诗经》作品中少数几位留下了姓名的作者之一，《诗经·都风》中保存了她的作品《____》，诗中表达了对故国卫国灭亡的哀伤，也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。 5．“桑之未落，其叶沃若”、“桑之落矣，其黄而陨”是《诗经·卫风．一》一诗中的句子，诗中用桑叶的凋落来暗示了女子的年老色衰。 6．“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”是《诗经·王风．____》-诗中的句子。 7．现存最早的《楚辞》本子是东汉王逸的《____》，他在《叙》中表明所依据的底本是刘向的辑本。 8．《____》一诗是屈原的绝笔，全诗最后说：“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”， 表明了诗人以死殉志的悲壮之情。 9．“首虽离兮心不惩”、“魂魄毅兮为鬼雄”是屈原《____》一诗中的句子，诗歌赞颂勇武刚强的将士，充满了慷慨悲壮的英雄气概。 10．南朝齐诗人____对山水诗的发展起了很大的推进作用，“余霞散成绮，澄江静如练”即是他描写山水的名句。、 11．唐代诗人孟浩然的诗风以清淡著称，但他《临洞庭》中的名句“气蒸云梦泽， ”却气势壮阔。 12.中晚唐很多诗歌关注民生疾苦，如诗人____ 的《橡媪叹》一诗就反映了老百姓在官吏的横征暴敛下只得以橡实充饥的惨剧。 13.周邦彦怀古词名作《西河·金陵怀古》化用了唐代诗人____ 的《石头城》和《乌衣巷》中的句子，但却没有斧凿的痕迹。 14.唐代大诗人杜甫伤悼诸葛亮的绝句《____》结尾写道：“江流石不转，遗恨失吞吴”，表达了对诸葛亮功业未竞的无限惋惜。． 15.建安时期的咏物诗多借咏物来寄托情志，其中诗人的《赠从弟》其二“亭亭山上松”颇具代表性。 1
清华大学宝玉石鉴赏答案
学堂在线清华大学温庆博刘晓丽宝玉石鉴赏答案 习题 单选体现宝玉石美丽品质的最重要因素是：颜色光泽折射率花纹 正确答案:颜色 单选下列各性质中，与宝石价值关系不大的是：颜色硬度及耐久性密度 稀有性 正确答案:密度 单选下列宝石大类中，总体上透明度最好的是： （1/1分） 单晶质宝石多晶质宝石（玉石）有机宝石和田玉 正确答案:单晶质宝石 单选稀有性会影响到宝石的哪方面特性 （1/1分） 装饰美观性价值及投资耐久性鉴定难度 正确答案:价值及投资 习题 单选蓝宝石【不具有】以下哪种颜色 （1/1分） 红色绿色蓝色粉红色 正确答案:红色 单选下列宝石属于单晶质宝石的是： （0/1分） 绿松石碧玺翡翠琥珀 正确答案:碧玺 单选请在下列宝石中选出猫眼石：
?? ??（1/1分） A B C D 正确答案:A 答案解析: Explanation 图B为黄色蓝宝石，图C为星光蓝宝石，图D为碧玺。 单选多晶质宝石（玉石）最多见的颜色是： （1/1分） 红色绿色蓝色粉红色 正确答案:绿色 单选请在下列图片中选出孔雀石：
? ?? ?（1/1分） A B C D 正确答案:C 单选下列宝石中颜色最多样的是: （1/1分） 坦桑石碧玺水晶孔雀石 正确答案:碧玺 单选合成红宝石和天然红宝石的差异在于: （1/1分） 颜色化学成分内部结晶结构成因 正确答案:成因
习题 单选在几千年中华宝玉石文化历史中，主要的宝玉石种类是: （1/1分） 钻石单晶质宝石多晶质宝石翡翠 正确答案:多晶质宝石 单选西方最早开发水晶的国家是： （1/1分） 古希腊古印度古波斯古埃及 正确答案:古埃及 单选钻石最早发现于： （1/1分） 南非印度缅甸俄罗斯 正确答案:印度 习题 单选按照现在地质学的认识，地核的成分相当于_________的成分。 （1/1分） 石陨石铁陨石石铁陨石玻璃陨石 正确答案:铁陨石 单选上地壳的成分相当于： （1/1分） 花岗岩玄武岩石铁陨石铁陨石 正确答案:花岗岩 单选下地壳的成分相当于： （1/1分） 花岗岩玄武岩石铁陨石铁陨石 正确答案:玄武岩 单选地球上最深的矿井约为公里深。按照正常的地热增温速度，这个深度的地壳岩体的温度约为： （1/1分） 100 ℃200 ℃300 ℃400 ℃ 正确答案:100 ℃ 单选大陆表面出露最多的岩石种类是： （1/1分）
中国古代文学史1复习资料
三、先秦三古七段 上古:先秦两汉1先秦2秦汉 中古:魏晋至唐中叶 3魏晋－明中叶4唐中叶至南宋5元初至明中叶 近古:明中叶－“五四6明嘉靖初至鸦片战争7鸦片战争至“五四” 先秦文学的特点:文史哲不分,诗乐舞结合 掌握三首诗歌《擊壤歌》:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉！” 《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐宍。” 《蜡辞》: “土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽！” 神话产生与内容:１、自然神话2创世神话3英雄神话 神话的演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等 《诗经》又称《诗三百》存目311篇,其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”,有目而无辞, 故实有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶(前11至前6世纪)五百多年间的作品。 采诗、献诗、删诗孔子 风:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。 雅:小雅、大雅,共105篇 颂:周颂31,鲁颂4,商颂5,共40篇。 《毛公鼎》,长四百九十七字, “抵得一篇尚书”。 《尚书》的概念: 我国最早的一部历史文献。《尚书》原称《书》,“尚”通“上”,指“上古之书”;又称《书经》。《尚书》的内容:《虞书》2篇,《夏书》2篇, 《商书》5篇, 《周书》19篇。 《春秋》:第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年(前772),下迄鲁哀公十四年(前481),共二百四十二年。 《春秋》笔法:“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬。”(教材在扩充) 春秋三传:《左传》与《春秋公羊传》(公羊高)、《春秋榖梁传》(谷梁赤)合称“春秋三传”。《左传》的叙事特征 １、以叙事体现道德评价。２、叙事手法的多样化:倒叙、预叙、插叙、补叙等。３、注重完整叙述事件的过程与因果关系,且常有道德化与神秘化的特点。４、富有戏剧性。５、善于写人,个性鲜明,以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。 《国语》的成书与体制我国最早的一部国别史。
玉文化鉴赏小论文
——玉有五德：温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内，必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。 中国是美玉之国，玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠，灿烂光芒贯穿中华文明的全过程。在人们心中，玉是美好与高尚的象征。从古至今，从中到外，人皆爱玉，玉作为文化和艺术具有无穷无尽的魅力，吸引着人们去琢磨、收藏、鉴赏。 “玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上和艺术上两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国七千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。 真正的玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉是含水的钙镁硅酸盐，硬度6.5，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶体集合体。硬玉为钠铝硅酸盐，硬度6.5－7，半透明到不透明，粒状到纤维状集合体，致密块状。两种玉外型很相似，硬玉的比重（3.25－3.4）大于
中国传统玉文化与美玉鉴赏尔雅满分答案
中国传统玉文化与美玉鉴赏 中国传统玉文化与美玉鉴赏（一） 1 对一件玉石成品的评价要考虑几个方面，其中不包括（D）。 A、材质 B、产地 C、雕工 D、大小 2 磨光仔玉的典型特征是（C）。 A、砂眼麻皮坑原生态包浆 B、没有浸染 C、存在亮头闪点 D、凹坑没有毛口感觉 3 在观察玉的原生皮表面时灯光要柔和，眼睛与玉表面要成（B）。 A、30度 B、45度 C、60度 D、垂直 4 观察原生皮的表面时关键观察的部分不包括（A）。
A、是否变色 B、是否出现拉丝痕 C、是否有包浆渗透 D、凹坑里是否是毛口感觉 5 如果一块玉内部的云絮状文理是粗糙的，那么其表面的原生皮（C）。 A、一定是细腻的 B、一定是光滑的 C、一定是粗糙的 D、有可能细腻有可能粗糙 中国传统玉文化与美玉鉴赏（二） 1 籽玉给人的感觉不包括（A）。 A、冰凉的 B、滋润的 C、油润的 D、舒服的 2 如果一块籽玉上有（D），那它就具备玉髓特征。 A、凹凸亮点 B、拉丝痕 C、包浆渗透
D、大量的晶状闪点 3 下列属于硬玉的是（A）。 A、和田玉 B、翡翠 C、白玉 D、黄玉 4 世界上最好的玉之一是（C）。 A、翡翠 B、绿松石 C、和田籽玉 D、水晶 5 如果一块好玉，在灯光下观察其表面应该是（B）。 A、有一些小眼 B、既有眼，又有坑 C、有凹凸不平的坑 D、没有絮状物，比较干净 中国传统玉文化与美玉鉴赏（三） 1 砂眼麻皮坑的三个要素不包括（D）。
A、平原 B、撞击坑 C、砂眼 D、絮状物 2 砂眼麻皮坑的三要素的共同点是（B）。 A、被鹅卵石撞击而成 B、表面有包浆渗透 C、会很快氧化 D、有晶状闪点 3 在玉石上面经常会出现圈点，其颜色是（A）。 A、褐色 B、黑色 C、黄色 D、白色 4 如果砂眼麻皮坑是真的，那么（C）。 A、玉石表面是经过了碳化的 B、砂眼是有毛口的 C、撞击坑下是光滑的 D、有密密麻麻的拉丝痕
宝玉石鉴赏与评估论文翡翠
宝玉石鉴赏与评估论文翡翠 摘要 前几年，人们主要集中购买纯金，对镶宝石的黄金首饰或纯宝石首饰则兴趣不大。然而今年来，情况大有变化。因为人们慢慢体会到，无论作为装饰品还是为了保值，宝石都比纯金有着更大的优越性。佩戴纯金戒指，增加的美感是有限的，宝石首饰就大有不同了。因为宝石具有丰富的颜色变化，还有奇妙多彩的闪光。佩戴宝石，会进一步增加人体的美感，显得色彩缤纷，美不胜收，给自己和旁观者带来美的享受。此外，宝石的保值作用也不容小觑。黄金总会有价格的起伏，而对于宝石而言，国际上宝石的价格与名画等艺术品一样，每年都稳步上升，供不应求。 人们往往对钻石、祖母绿等高档宝石百般喜爱，把钻石作为婚戒佩戴，根式留下了“一颗恒久远，钻石永流传”的美誉，但是我认为那些中档宝石虽然没有钻石般闪亮，但是中档宝石的绚丽多彩也是钻石无法比拟的。 关键词：中档宝石、碧玺、猫眼碧玺、西瓜碧玺、石榴石、橄榄石、托帕石、尖晶石、锆石 一、碧玺：百变美色 碧玺的矿物名称为电气石，其品种繁多，颜色之丰富，是其他众多宝石所望尘莫及的，尤其是西瓜碧玺，是稀有的宝石品种。世界上最出名的碧玺产自巴西和美
国，其中巴西发现的鲜蓝色碧玺是世界上最受欢迎的宝石之一。由于碧玺谐音“辟邪”,因此很受各族人们的喜欢。碧玺是仅次于钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿的有色中档宝石。碧玺深受人们喜爱，被视为10月的生辰石。是我最为喜爱的宝石的一种。碧玺在很多国家都出产，巴西的米纳斯克拉斯州所产的碧玺种类有紫罗兰色碧玺、蓝色碧玺、红色碧玺、绿色碧玺和碧玺猫眼，其中帕拉依巴的碧玺价值最高，美国加州以红碧玺最为出名，缅因州则产红、绿和西瓜碧玺，意大利以五色碧玺闻名，中国的新疆阿尔泰和云南哀牢山也产碧玺，新疆碧玺颗粒较大，但颜色不够鲜艳。 碧玺以颜色丰富著称，因此其分类也是以颜色为依据的，分为红碧玺、绿碧玺、蓝碧玺和多色碧玺等多个品种。此外，还可根据碧玺具有特殊光学效应，附加碧玺猫眼和变色碧玺两个品种。 1. 红碧玺 单纯的鲜艳红色且不掺杂其他色调的红碧玺是所有品种中价值最高的，因其红色接近于红宝石的红色，以前商业上会把它成为Rubellite，现在已改为Red Tourmaline；深粉红色的碧玺俗称双桃红，因为颜色艳若桃花，市场上极为好看;色浅者常带有粉色调，俗称单桃红，价值略低；紫色者显示紫红色，属于比较珍贵的品种。红色是碧玺中价值最高的，其中以紫红色和玫瑰红色最佳，有红碧玺之称，在中国有“孩儿面”的叫法。但自然界主要是以棕褐、褐红、深红色等产出的较多，色调变化较大。慈禧太后非常喜爱碧玺，尤其钟爱大红色中微带粉的品种，称之为桃红碧玺，将其视为碧玺中的上品。当别人对您有所成见时，红色碧玺的作用可以有助于改善彼此间的关系；当您与别人关系较冷漠疏远时，红色碧玺具有增强彼此的人缘的功效；同时，红色碧玺的作用还有助于消除一个人心
宝玉石鉴赏期末试题
一、填充题：（共 10小题，40空，每空0.5分，共20分） 1.国际市场都把___钻石_、_红宝石__蓝宝石___、_祖母绿____和__金绿猫 眼_誉为五大优质宝石。 2.晶体是具有构造__格子____的固体,?晶形的充分发充导致其外部晶面规 则的几何形态。内部组成质点作___不规则___排列的物质称非晶质或非晶 质体。 3.根据对称性晶体可以分为__高级_晶族、_中级_晶族和__低级晶族。 4.宝石学中常见的化合物类型有__这些化合物中有的属于硫化物类、有的属于氧 化物类卤化物类碳酸盐类磷酸盐类_硅酸盐类_ 5.常见的致色元素有_ Ti、V、Cr、Mn、Fe、Co、Ni、Cu， 6.钻石原生矿产于___金伯利岩、钾镁煌斑岩___岩 7.软玉按颜色可分成___白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉、糖玉和花玉__五 大类，其他过渡色可归入五大类中。 8.常见的碳的两种同质多象体是__金刚石和石墨_。 9.主要的长石类宝石有_日光石_月光石___拉长石天河石____、 10.、翡翠的透明度俗称___水头___，透明度高的称____玻璃种__，低的称__ 冰种_。 二、名词解释（解释下列名词间涵义与区别：（共5题，每小题3分，共15分） 1.解理、裂开、断口 1、解理 指宝石晶体在外力作用下，沿着某些固定方向裂开，并或多或少留下光滑平面的性质，其光滑面称解理面。解理是一些宝石晶体固有的性质，因此，对于那些存在典型解理的宝石晶体，可以利用解理不同的表现形式来鉴定宝石，根据宝石的解理特征选择琢型，并对宝石进行有效保养。 2、裂开 因存在聚片双晶或定向包裹体等原因，晶体在受外力作用后，沿双晶结合面或包裹体分布面 等方向裂开成光滑平面的性质，称为裂开。宝石裂开不直接决定于宝石的晶体结构，如某宝石晶
中国古代文学史选择题1(1)
36．“赋”作为一种文体，最早见于（A ）。 A．荀子的文章B．屈原的文章 C．宋玉的文章D．贾谊的文章 37．《七发》的作者是（C ）。 A．王褒B．东方朔 C．枚乘D．贾谊 38．最早奠定汉大赋体式的作品是（A ）。 A．枚乘的《七发》B．司马相如的《天子游猎赋》 C．扬雄的《长杨赋》D．班固的《归田赋》 39．开创汉大赋写作体式的人是（ A ）。 A．枚乘B．司马相如 C．贾谊D．扬雄 40．把汉大赋推向高峰的人是（C ）。 A．班固B．张衡 C．司马相如D．扬雄 41．“劝百讽一”说的是（C ）。 A．西汉初年的政论文B．汉代骚体赋 C．汉大赋D．汉代后期的抒情小赋 42．《两都赋》的作者是（A ）。 A．班固B．班彪 C．张衡D．扬雄 43．张衡创作的抒情小赋是（A ）。 A．《归田赋》B．《鹦鹉赋》 C．《二京赋》D．《刺世疾邪赋》 44．赵壹创作的抒情小赋是（ D ）。 A．《归田赋》B．《鹦鹉赋》 C．《二京赋》D．《刺世疾邪赋》 45．祢衡创作的抒情小赋是（ B ）。 A．《归田赋》B．《鹦鹉赋》 C．《二京赋》D．《刺世疾邪赋》 46．我国第一部纪传体通史是（C ）。 A．《左传》B．《国语》 C．《史记》D．《汉书》 47．我国第一部纪传体断代史是（D ）。 A．《左传》B．《国语》 C．《史记》D．《汉书》 48．目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著作是（ B ）。A．《楚辞》B．《史记》 C．《汉帛》D．《新书》 49．《史记》属于（B ）。 A．断代史B．纪传体 C．国别体D．编年体 50．《汉书》的作者是（ D ）。 A．范晔B．张衡
玉器鉴赏
1、红顶子”成为清朝大官的代名词，是因为清朝二品官员的花翎，就是用（C）装饰的。 A、田红 B、鸡血石 C、红珊瑚 D、玛瑙 2、下列矿物中哪些经钴--60一定时间的照射后会产生颜色变化（C）。 A、和田玉 B、玛瑙 C、水晶 D、翡翠 3、古代四大名著中，哪一部小说把古人对玉的神灵效应的迷信发挥得淋漓尽致（A）。 A、《红楼梦》 B、《三国演义》 C、《西游记》 D、《水浒》 4、考古人员发现殷墟妇好墓出土一件商代象牙杯上镶嵌着（B）。 A、孔雀石 B、土耳其玉 C、玛瑙 D、汉白玉 5、硬玉和软玉的硬度一般为摩氏（D）以上，这在大自然中实属相当坚硬的矿物。 A、7度 B、5度 C、8度 D、6度 6、古文献中的“玉赤首琼”指的是什么（A） A、红玛瑙 B、昌化鸡血石 C、巴林鸡血石 D、红珊瑚 你的答案: A 7、和田玉中最高等级的品种是籽料的（A） A、羊脂玉 B、碧玉 C、黄玉 D、墨玉 8、翡翠是从何时开始被中国玉匠大量采用的（C）。 A、汉朝 B、宋朝 C、清朝 D、唐朝 你的答案: C 9、至迟到何时，古人已将具有“五德”之美的真玉（软玉）从广义的玉中独立出来（C）。 A、战国
C、汉代 D、西周 10、“金玉在九窍，则死者为之不朽”一语出自古籍中的（D）。 A、《淮南子》 B、《礼记》 C、《大戴礼》 D、《抱朴子》 你的答案: D 多选题 11、目前市场上常见冒充和田白玉的矿物主要有（ABCDE）。 A、青海玉 B、俄罗斯玉 C、东陵石 D、韩国玉 E、阿富汗玉 12、古人对玉非常崇拜，认为它具有（abde）的奇异功能。 A、昭示祥瑞 B、驱除邪恶 C、招财进宝 D、沟通天地 E、保佑人生 13、古代文献中将红色玛瑙称为（CD）。 A、彩玉 B、花玉 C、赤玉 D、琼玉 E、红玉 你的答案: C,D 14、已知翡翠与和田玉、岫岩玉的比重分别为（BCD） A、3.85 B、3.0 C、2.59 D、3.33 E、3.59 你的答案: B,C,D 15、与和田玉相比较，岫岩玉具有几个明显的特点：（abd）。 A、硬度较低 B、分布广 C、硬度较高 D、产量大 E、透光率低 1、《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以( )礼天。 A、青圭
中国古代文学专题1唐诗宋词导学92004
第一章绪论一唐诗唐代文学最高成就的代表 1数量空前约五万首主要见于《全唐诗》 2诗人数量空前而且遍布社会各阶层约二千二百多位 3题材广流派多山水诗田园诗边塞诗政治诗讽喻诗咏史怀古诗闺怨宫怨诗友情送别诗咏物言志诗等 4体裁丰富众体皆备骚体诗歌行体乐府古风格律诗近体诗的各种形式等歌行体古代诗歌的一种行的乐曲的意思由于汉魏以前的乐府诗题名为歌和行的颇多而得名其音节格律一般比较自由形式常采用五言七言杂言的古体乐府本指西汉建立的古代音乐官署后借代为古代诗体之一初指乐府官署所采集及创作的乐歌后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品宋元以后的词散曲和剧曲因配合音乐有时也称乐府古风诗体名即古诗古体诗与近体诗相对 5名篇多 6求新求变充满创造精神二初唐的诗歌成就初唐的诗歌成就唐诗繁荣的准备阶段风骨声律意境等方面的贡献 1初唐四杰指初唐时期的王勃杨炯卢照邻骆宾王四位诗人由于更朝换代初唐时期的诗坛普遍弥漫着南朝齐梁时期的诗歌遗风即以宫廷诗人上官仪为代表的纤巧绮靡的上官体他们反对南朝齐梁诗歌遗风倡导骨气刚健之诗他们的诗重视抒发自己的情怀呈现出一种壮大的气势具有建安文学那种慷慨激昂的艺术力量为因循的初唐诗坛吹进了一股清新的空气代表作品如王勃的《送杜少府之任蜀川》骆宾王写于狱中的《在狱咏蝉》等他们的诗歌创作成就获得了很高的评价如杜甫便写诗给予评价难点对杜甫四杰赞诗的理解 2陈子昂更加彻底地否定齐梁遗风提倡把汉魏风骨与风雅兴寄结合起来风骨正式形成风骨诗歌内容与形式整体构造与感染效果的要求刘勰《文心雕龙》 3沈宋沈全期和宋之问继承和发展南朝沈约等人开创的永明体使诗歌在声律方面真正成熟标志着律体诗又称沈宋体真正形成沈宋体的特点一是四声二元化即把古代汉语的声调分平上去入四声简化为平仄两声二是奠定了诗律的问题 4张若虚与刘希夷等人的诗歌意境创造张若虚的《春江花月夜》堪称压倒全唐之作三盛唐的诗歌成就盛唐的诗歌成就唐诗的颠峰时期盛唐气象 1以王维孟浩然为代表的山水田园诗派王维的诗歌特点空灵的禅境诗中有画画中有诗如《山居秋暝》和《鸟鸣涧》等孟浩然的诗歌特点风格清淡长于写景及隐逸生活如《宿建德江》和《过故人庄》等 2以高岑为代表的边塞诗其他边塞诗人王翰王之涣王昌龄等高适的《燕歌行》等岑参的《白雪歌送武判官归京》等王翰的《凉洲词》葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马
《珠宝玉石知识入门及鉴赏》考试知识要点
夏商周玉器不仅继续承担着沟通天地神鬼的神圣职责，同时也成为贵族阶层显示身份地位高低尊卑甚至王权的神物，即财富和权力的标志。 汉代的葬玉用于以刘胜墓的金缕玉衣最为典型。 由于西域道路的开通，新疆和田玉大量进入内地，成为汉代玉器的主要原料。 珠宝与人类生活的关系 一、个人日常佩戴和家居装饰 二、作为诞生石 三、结婚纪念物 四、国石 五、护身符 六、硬通货 英国、南非、纳米比亚、荷兰等国都选择了硬度最大的钻石为国石。 缅甸选择了红宝石为国石 美国、希腊选择了蓝宝石为国石 哥伦比亚、秘鲁、西班牙选择祖母绿为国石 日本和瑞士选择了水晶为国石 法国、菲律宾等选择了珍珠为国石 福建省入选中国国石候选石的是寿山石 目前，世界上特别贵重的宝石是钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿宝石，它们被称为五大硬通货币。 宝石的概念及其要具备的条件? 宝石指天然生成的矿物单个晶体或晶体的一部分（包括晶簇），但要具备如下条件： 1、必须是单矿物晶体或晶簇，如金刚石，矿物成分是C； 2、要具有美感或奇异感。如月光宝石、欧泊等； 3、性质稳定，久存不变，可长期保存； 4、要具有一定的大小，单粒一般应大于3mm； 5、稀缺性，因为物以稀为贵。 宝石的分类： 1、无机宝石，由无机化合物构成，又可以分为两类： （1）天然宝石，即狭义的宝石，名贵而价高，必须同时具备上述五个条件，按照华贵程度和价格可分为高档宝石、中低档宝石两类； （2）人造宝石，由人工合成，亦称为合成宝石。 2、有机宝石，指由各种有机化合物构成的宝石，常与生物作用有关，如珍珠、珊瑚等。 3、假宝石，这里说的假是指用天然或人造的廉价低档宝石去冒充高价的贵重宝石，如用红色的尖晶石冒充红宝石。 4、改色宝石，可以有两种： （1）物理改色，不向宝石中添加任何外界的物质，单纯对宝石进行高温、辐射等，如将无色透明的钻石放入原子反应堆中接受强烈辐射，使之变成浅蓝色或深蓝色。 （2）染色，向宝石中加入外界物质，使之产生颜色或用来填充裂隙以改善宝石的透明度，一般认为经过这种加工的宝石是真正的假宝石。 玉石的概念及分类。 玉石指硬度在3以上，7以下，符合工艺美术要求的天然矿物集合体，这是玉石的自然属性。 分类
中国古代文学史一
古代文学史一测验1 1.单选题 1.1 以下作品包含在《九歌》中的有 a《哀郢》 b《河伯》 c《抽思》 d《怀沙》 1.2《大雅》中的五篇史诗是反映哪代人的历史的 a夏人 b商人 c周人 d秦人 1.3 《左传》写人主要表现在 a性格化人物明显多于类型化人物 b是史传文学人物塑造成熟的标志 c把人物置入矛盾冲突的环境中塑造 d注意刻画人物的心理 1.4荀子是先秦最后一位 a阴阳家大师 b兵家大师 c法家大师9 d儒家大师 1.5李益写得最多最好的诗为 a边塞诗 b山水诗 c田园诗 d唱和诗 1.6下列作品中，属于王符《潜夫论》的是 a《谏营昌陵疏》 b《艺增篇》 c《抑谶重赏疏》 d《实贡篇》 1.7东汉《北征赋》的作者是 a赵壹 b班固 c张衡 d班彪 1.8杜牧诗歌中最受推崇的诗体是 a五言古诗 b七言律诗 c五言绝句 d七言绝句 1.9下列作品中属于女诗人蔡琰创作的是 a《娇女诗》 b《艳歌行》 c《悲愤诗》 d《美女篇》 1.10 汉书》不同于《史记》的体例特点是 a取消“列传” b保留“书” c不设“世家” d保留“表” 1.11《诗经》中的赋、比、兴与风、雅、颂原本合称a六艺 b六能 c六体 d六诗 1.12《小雅·十月之交》属于 a婚恋诗 b史诗 c农事诗 d政治讽喻诗 1.13《诗经》收录的诗歌的时限 a夏商周 b春秋至战国 c西周晚期至战国初期 d西周初年到春秋中叶 1.14汉代传授《诗经》的曾有四家，而后来独行于世的只有 a鲁诗 b齐诗 c韩诗 d毛诗 1.15对于韩非的表述正确的一项是 a战国末燕国公子 b韩非死于韩国狱中 c著有《五蠹》、《孤愤》 d与荀卿俱事李斯为师 1.16以下表述符合《国语》一书是 a《国语》是我国现存的第一部编年体史书 b《国语》以记事为主 c《国语》完整系统地叙述历史事件 d《国语》作者相传是左丘明 1.17谢灵运诗歌追求的是 a清水芙蓉之美 b典丽华赡之美 c热烈明畅之美 d刚健雄放之美 1.18以下对《诗经》抒情性描述正确的一项是 a《诗经》的作品基本是抒情诗和叙事诗，而以叙事诗占多数。 b《诗经》抒发情感的方式是较为含蓄的。 c象征化的抒情和情感化的叙事，形成了《诗经》抒情与写实的统一。 d叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情。 1.19 《郑风·将仲子》属于《诗经》婚恋诗中的哪类诗 a抒发恋爱和相思的甜蜜 b表现恋爱的曲折和苦恼 c描写夫妻间真挚情爱 d弃妇诗 1.20韦应物后期诗歌的风格是 a沉郁顿挫 b闲淡简远 c刚健明朗 d雄奇奔放 1.21《庄子》中所谓“卮言”指的是 a名人的话 b奇幻谲诡的故事
石文化与宝玉石鉴赏(2)
“爱课程网络课程”大作业 班级：姓名：学号： 课程名称：石文化与宝玉石鉴赏 作业题目：对中国玉文化的理解 摘要：几千年来，中国人喜玉、爱玉，和玉有着不解之缘。玉在中国人的心目中处于一个至高无上的地位，接受人的崇拜。其悠久的历史、博大精深的文化内涵，使其成为东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。 关键词：玉文化文化内涵文化影响 发源于新石器时代而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其它文明的显著特点。因此，玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方生动精神的物化体现，是中国文化传统精髓物质的根基。中国人把玉看作是结晶，用作人神心灵沟通的介质，使玉具有了宗教象征意义。同时，玉在丧葬的特殊的作用也使玉具有了神秘无比的宗教象征。而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的品德，所谓作为君子应具有的德行而加以歌颂崇尚，更是中国人的伟大创造。取之于自然，琢磨于宫苑帝王的玉制品被看作是彰显身份等级地位代表，成为维系统治秩序社会礼制构成的重要部分。 中国玉器源远流长，自新石器时代以来，玉器作为一种物质文化重要的遗存，在中国各地区有分布广泛，更在社会社会生活和生产的某些方面发挥巨大的作用，从而在中华文明史上形成了经久不绝的玉文化传统。中国产玉的地点有两百余处。中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。经过数千年的开采利用，有的玉矿已枯竭，但一些著名玉矿至今仍在大量开采，为中国玉雕艺术的向前发展，提供源源不尽的原料。孔子说玉有十一种品德，把玉拟人化了仁、知、义、礼、乐、忠、信等品德。这种看法虽然有点过份，但它代表了儒家对于玉的看法和认识，强调而在其内涵可玉的美贵不在外在的与人的精神世界息息相关并彼此相通。君子比德于玉，佩玉成了君子有德的象征。人们赋予玉以人格化、德行化的内涵。由于玉被赋予了丰富的内涵和道德使玉成为君子的化身，因此君子必须佩戴它。成为一时的风尚，君子佩玉，无故不离其身。由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以"玉"就成为一切美好事物的象征，以"玉"为美的修饰词在古代文献中比比皆是，诸如：比喻人的品格为"玉洁冰清"，形容人的像貌为"玉容"、"玉貌"，赞赏人的身材和风度为"玉树临风"。而文学作品中用玉来形容诗文的风格和境界之美或声律之美的地方则更为常见。自汉代以后，用玉字命名也渐成风尚，玉成了一切美好事物的化身。
玉器鉴赏
玉器鉴赏 中国古人尚玉，视玉为祥瑞。中国人对玉的认识首先是与美相联系的，所谓“石之美者”即玉，并将美石用来制作具有观念意义的专门器物，后来又将这种美石之品相与人的品德相比附，产生了儒家思想中“玉有九德”之说，将“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”。显然，被赋于了特定内涵的玉已不仅仅是“美石”而已了，而是包融了美感与哲学思想的双重属性，已被升华为中国传统文化精神中重要的象征物。 我们的祖先在经历丁数十万年的玉石并存、玉石不分的历史时期之后，对两者的认识逐渐有所区别，意识到了玉、石之美感上的差异，进而在使用功能上将两者加以区别。发展到距今七、八千年的新石器时代晚期，装饰精美的玉器出现了，并迎来了中国玉器工艺发展史上第一次高潮，甚至有人把这一时期称为“玉器时代”，足见其状况之盛了。。 本文拟通过对国宝玉器—九龙杯的介绍，以窥中国史前玉器特征 之一斑。 国宝玉器九龙杯——河南（商丘）非物 质文化遗产 九龙杯，若一只神器，以其扑朔迷 离，诡异难测的传说，令海内外神往， 以像阿拉丁的神灯，以其瑰丽的光晕， 使无数人思慕神往。1971年，上海“九 龙杯案”，周恩来总理以高超智慧妙取 九龙杯，使国宝失而复得，但那是36 只酒杯中的一只瓷具。而神州古国更有
玉器九龙杯却鲜为人知，它凝聚着中国人的高度智慧。杯体典雅庄严，华贵幽古。上部有三条龙，其中一条独龙骑居幢盖，为九龙之首，中部有六条龙自动吐酒，若云行雨施。九龙象征九州，杯体寓意：皇权至上，华夏久统。九龙杯为历代皇帝所拥有，据传，拥此九龙杯，可饮天下水，可取天下食。此九龙杯为隐逸民间卓异匠人，探求古遗，慧心潜思所制，实为罕见绝品。玉器九龙杯采用上等玉石制作，系河南省民间工艺大师孟昭生扛鼎力作，精雕细琢，美韵天成，神秘悠远，九龙杯是工艺品中首选品牌。本品经国家地质矿产部，山东省医学科学院等多家权威机构检测，富含对人体有益的锌、硒、铁、镁等多种微量元素，长期使用此杯，有益寿延年，美容养颜，精心安神之神奇功效。此杯的经典之处在于，当小酒杯往龙头下一放，龙嘴里自动往杯子里吐酒，当小酒杯拿走时龙嘴自动停止吐酒，在亲朋好友聚会时可大助酒兴，给您的朋友留下对您最深刻的印象。 史前时代的玉器发展到晚期，无论在型制与装饰还是在功能上都已与石器分道扬镳了，精神性的意义占居了首要地位，并与权力、地位相维系，成为巫觋、酋长以及军事首长的象征物，从中反映出原始的社会关系正濒临崩溃，一个崭新的时代即将到来。 中国的玉器艺术在发生发展的历史长河中，经历了各个不同的时期，按有关专家的分法，新石器时代为我国玉器产生的孕育期，夏商西周为成长期，春秋战国为嬗变期，秦汉魏晋南北朝为发展期，隋唐五代宋辽金为繁荣期，元明清为鼎盛期。这一分期足见明清玉器在历史中的位臵了。不过我们也应该知道，任何分期法都会有一个相对的标准，也就是说是有条件的，即在某种标准下的分期。一般来说，作为传统手工艺品类之一的玉器，在分期上更多地是以玉质、用量和加工工艺技术的进步程度为标准，尤其是玉质的优劣和工艺技术的水平往往是研究者和收藏者们所特别重视的方面，把元明清的玉器视作历