语言文化教育在外语教学中作用论文

语言文化教育在外语教学中的作用

摘要：外语教学的根本目的也是在实施一种文化教育，所以

在实施这种语言文化教育的同时就不能仅仅向学生传输语言本身

的知识，而要结合语言特点赋予其丰富的语言文化信息，才能更好

促进外语学习的成效。本文旨在讨论英语文化教育在外语教学中所

起的重要作用。

关键词：外语教学；文化教育；背景信息

中图分类号：g632 文献标识码：a 文章编号：1002-7661（2012）16-253-01

我国外语教育在相当长的一段时间里受结构主义和行为主义的

影响而偏重在语言形式的教学上，文化教育在外语教学中所占的比

重甚低。近年来随着人们对语言与文化，文化与交际之间的关系的

认识逐渐加深，人们开始肯定语言与文化之间的不可分割以及文化

因素在跨文化交际中的重要性。本文重点论述外语教学过程中语言

文化教育所起的不可忽视的作用。

一、英语语言文化简史及概要

谈到英语语言文化，我们不可能不谈英国和美国。英国文化源

远流长，经历了长期、复杂的发展演变过程。在这个过程中，文学

本体以外的各种现实的、历史的、政治的、文化的力量对文学发生

着影响，文学内部遵循自身规律，历经盎格鲁—萨克逊、文艺复兴、

新古典主义、浪漫主义、现实主义、现代主义等不同历史阶段。战

后英国文学大致呈现从写实到实验和多元的走势。美国文学在`19

教育论文：传统文化在小学教育中的渗透策略研究

传统文化在小学教育中的渗透策略研究摘要：文化是教育的主体，如何将文化教育贯穿于小学教育活动中是当前教育工作者面临的重要课题。文章从当前小学传统文化教育存在的问题为切入点，对小学教育内容和教学模式进行了深入思考，并提出如何将传统文化融入小学教育中的策略，以供所有教育工作者探讨。关键词：传统文化小学教育传统文化在小学教育教学中占有重要地位，对于小学生增强文化知识的理解有着重要作用。虽然新课改提出了教学要以学生文本，但是却不代表着要摒弃传统文化在小学教育教学中的运用。只是要创新传统文化的教学模式，提高小学生对传统文化的认知和兴趣。小学是学生心智发育和思想文化知识的启蒙阶段，对于这个阶段的学生开展传统文化的教学具有重要的教育意义。学习传统文化对于小学生今后的科学文化素质具有积极的提升作用，帮助学生形成健康正确的价值观。一、小学传统文化教育存在的问题（一）德智发展较为失衡

中国从古至今都是一个崇尚礼仪道德的国家，在人类文化发展历程中，没有任何一个国家、一个民族像中华民族一样拥有如此丰厚的历史底蕴以及道德文化遗产。从古代的《道德经》《弟子规》《三字经》等，到现代教育主张的德、智、体、美、劳全面发展，德育文化一直占据重要的地位。可是，随着应试教育理念的兴起和推广，越来越多的教师和家长更加看重学生的考试分数，较少有家长关心孩子的思想品德教育工作。可以这么说，在当下的教育环境中，德、智、体、美、劳等课程地位远远不及语文、数学、英语等学科的地位，特别是现如今的幼小衔接、小升初、初三年级、高三年级，其基础学科的课程安排已经占据了学生所有的课堂时间，留给德育课程教学的时间少之又少，甚至已经被代替。我们应当清楚认识到，中国教育体制培养出的人才是要拥有优秀的品德，过硬的身体素质，才能做社会主义事业的接班人。教育的本质并不是只是对知识进行积累，而是通过知识的传授，帮助学生树立正确的人生观、价值观以及世界观。（二）学生自立意识缺失自立意识是一切品格塑造的基础，是独立人格形成的保障。树立牢固的自立意识对于人的一生都有着非常重要的影响。而小学阶段是培养学生各种品质的黄金时期，

朔里实验小学传承和弘扬中华优秀传统文化活动方案

朔里实验小学传承和弘扬中华优秀传统文化活动方案优秀的传统文化，代表着文明、高雅；优秀的传统文化意味着健康、和谐。从《诗经》中“载驰载驱”“我心则忧”的许穆夫人，到《楚辞》中“九死其犹未悔”的屈原，从“日省三身”“君子慎独”的孔子，到“我善养吾浩然之气”的孟子，从“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，从对祖国山河“尧之都，舜之壤，禹之封”的深沉热爱，到“在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节”的庄严责任……优秀的传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，她对人类的进步和发展产生着广泛而又深远的影响。为全面贯彻党的教育方针，继承和弘扬民族传统文化和伦理道德中的优秀成果、探究民族传统文化中的德育资源，充分发挥中华传统文化在育人中的独特作用，进一步推进我校校园文化建设，着力打造书香人文校园，结合学校实际特制订本校“传承和弘扬中华传统文化”活动方案：一、指导思想坚持以科学发展观为指导，全面落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。通过传承弘扬中华传统文化精髓，将学校德育工作虚功实做；通过深化校园文化内涵，积极营造文明校园氛围，构建和谐校园；根据学生成长的客观规律，高处着眼，小处着手，把口号变成行动，使学生在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；通过学生的实践体验，使他们的情感得到升华，行为得以内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操，确保少年儿童健康成长。二、工作目标：通过“学国学，弘扬传统文化”；“讲文明，养成文明礼仪”；“争当礼仪标兵，构建和谐校园”等为主题的传统文化教育和文明礼仪教育活动的开展，通过“读”、“诵”、“唱”、“讲”、“画”、“演”等丰富多彩的实践体验活动的开展，全力打造“文明、高雅、健康、和谐”的师生形象和关系，推动学校传承优秀传统文化，进一步提高全校师生的精神文明素质和道德水平，营造良好的校园秩序和文明环境，进一步推动校园文化内涵，促进学校全方面和谐发展。三、工作重点

传统文化教育理念及方法

传经典承文化润童心 ——传统文化教育教学理念及方法一个语文老师和班主任的职责本分，即教书育人，传承文化。小学阶段是打基础的阶段，而文化童子功是各种基础的基础。经典所给予孩子的不仅是眼前的成绩，更是一种远行的力量。多年来，我一直孜孜不倦地坚持做一件事，就是“传经典，承文化，润童心”，我认为这是一个语文老师和班主任老师的职责所在，也是身为一个现代教育工作者的自觉的追求。经典是传统文化的精髓所在，经过漫长时光的淘沥流传至今，影响深远且常读常新。我是一名语文老师，也是可以连续、固定带班的班主任，这种优势让我能够分学段、持续不断地深入推进学生的经典诵读。在实践过程中，我将经典的泛读与精读有机结合起来，既通过每周一节的专门的国学课来系统地讲解，同时也坚持通过晨诵、午读等零散的时间带领学生通观通览，了解大义并适当背诵。在内容上，低段以《三字经》《弟子规》《千字文》等蒙学经典为主，在识文断字的同时让学生规范言行举止，浸润君子风范；中段以《唐诗三百首》《声律启蒙》《笠翁对韵》等诗词格律为主，让学生切实感受中国语言文字的音韵美、声律美；高段则以《论语》《孟子》等四书经典为主，让学生体会经典中的辞气和意味，实现与圣贤心境和情操的契合。在进度上，基本保持了每半年一部经典的速度，这样小学六年下来，学生的积累不少于10部，可以让学生打下坚实的文化童子功。

“为者常成，行者常至”。几年来，我持续开展传统文化教育教学的实践和研究，虽然有过困惑，有过踌躇，但仍然认真地坚持了下来，陆续取得了一定程度的认可：参加海淀区举办的传统文化系统培训，被评为“优秀学员”，在2016年11月海淀区“中小学中华优秀传统文化课程设计案例评选活动”中，提交的案例被评为“一等奖”；指导的《论语伴我去远行》学生情景剧在2017年曹灿杯颁奖典礼上展演，获得了与会专家的一致好评；提交的论文《趣味导向有机融入——浅谈小学语文教学渗透传统文化的策略》评为二等奖，并发表在《北京教育》上。

市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告

市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告为进一步传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，打造书香校园，巩固提高我市素质教育成果，接到自治区关于开展大中小学中华优秀传统文化教育调研的通知后，局领导非常重视，立即进行了调研、并总结梳理了改革开放以来我市推进中小学开展传统文化教育的主要内容、主要举措及经验启示。现把调研结果简要总结分析如下：一、调研工作目标让中小学生在传统文化的滋养中养成良好的道德行为规范，健全的人格，提高文明素质，形成正确的价值观、人生观；用国学经典传统文化之光，照耀指引孩子们健康成长，受益终生，并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。二、传统文化教育的主要内容（一）教育内容：以《中华传统文化经典汇编》读本为学习内容体系，各中小学校根据学生年龄特点选择灵活多样的形式进行学习。各年级课程设置如下：幼儿园学习《弟子规》，一年级学习《三字经》，二年级学习《千字文》，三年级学习《孝经》，四年级学习《大学》，五年级学习《中庸》，六年级学习《论语》，七年级学习《孟子》（上），八年级学习《孟子》（下），九年级学习《道德经》，高一和中职一年级学习《寿康宝鉴》，高二和中职二年级学习《礼记》，高三学习《周易》等。

（二）教育途径：以课堂教学为主阵地，结合专题活动和社会实践等途径，确保教学效果。 1．课堂教学。课堂教学是中华优秀传统文化教育的主渠道，我市中小学校将中华优秀传统文化教育纳入教学计划,开设中华优秀传统文化教育课程,同时学校还将传统文化教育渗透于各学科教学过程中。 2．主题活动。各学校根据自身实际组织举行经典诵读大赛、传统文化知识竞赛、书画比赛、名人名家故事演讲比赛、传统文化专题晚会等形式多样的主题活动，寓传统文化教育于丰富多彩活动之中。 3．社会实践。各地各学校结合教学工作，并利用寒暑假、传统节日、重大纪念日等有利契机组织学生开展传统文化教育实践活动，引导学生在实际生活中加深了解传统文化丰富内涵。二、主要举措（一）营造教育氛围营造浓厚氛围。开辟传统文化走廊、学习园地、专栏、专刊、网站、网页等阵地。在学校墙壁、走廊、教室、橱窗、寝室等地精心合理布置有关中华传统美德的图画、警句、诗词歌赋等，营造浓厚的文化氛围，激励师生奋发向上。在学校进出口墙面、走廊等醒目位置张贴悬挂传统典故成语、格言警句等。通过广泛、深入的宣传教育，使更多的人了解传统文

外语教学心理学复习

填空: 1 行为主义心理学：40年美国兴起的听说法，提出了行为主义心理学公式：刺激—反应（S-R） 2 认知心理学与心理语言学：认知心理学的兴起现代加工理论的影响。功能法的出发点就是要在交际活动过程中表达意念。 3 外语教学心理学作为分科心理学的一个分支，无疑应以普通心理学一般原理为基础。 4 学习理论的发展：学习心理学发展的早期，有一位德国心理学家首先进行人的学习心理试验。这就是艾宾浩斯，发现了遗忘先快后慢的规律，通过实验绘制的遗忘曲线。而处于对立面的格式塔心理学和较新的信息加工理论，则属于理性主义的学习理论。 5 桑代克的联结主义：通过对动物的研究，他还提出了“尝试与错误”的学习理论。 6 格思里的接近条件作用：行为主义心理学的创始人是沃森。 7 斯金纳的操作条件作用：他提出有机体的行为可分两类：一是应答性行为，另一是操作性行为。应答性行为是由已知的刺激所引起的反应，操作性行为则没有已知刺激，而是由有机体本身发出的，因而操作性行为亦称自发性行为。 8 格式塔理论：整体比它部分的总和多。他们的工作是从研究似动现象的知觉试验开始的，它的基本公式可表达为：有些整体的行为不是由个别元素的行为决定的，但部分过程本身则是由整体的内在性质决定。 9 托尔曼的符号学习：他认为行为的最初原因是由五种自变量组成的：环境刺激(S)，生理内驱力 (P) ，遗传 (H)，过去的训练(T)，年龄(A)。 10 行为的信息加工理论：主要特点是借助计算机模拟人类的认知和行

为活动，运用计算机运转程序的形式来进行理论描述。11 人类的观察学习涉及两种表征系统，一是形象的，二是言语的。 12 心理语言学家感兴趣的首先是人言语活动，亦即个人运用如何在心理上成为可能的问题。 13 语言的结构： 1）音素：语言的最小结构单位是音素，是说本族语言者能分辨的最小语音单位。2)词素：词素是语音最小的意义单位。3)词：词是用构成句子或话语的最小单位，必须至少由一个自由词素组成。14 语音的基本功能是交际15 注意可分为不随意注意，随意注意，后随意注意。引起不随意注意的原因，主要是客体本身的外部特点，即新异性和这些客体对人能引起的兴趣性。16 客体对人能引起的兴趣性，在引起不随意注意方面起着主要作用。产生兴趣的两个基本因素是求知欲和对客体的肯定的情绪态度。 17 后随意注意是随意注意发展的结果，虽不可经意志努力而实现，却与预先确定的目的相联系，保持着一定的监控作用，具有一种与不随意注意截然不同的性质。18 心理状态是人在一定时期表现心理生活全貌的一种暂时特征。19 写作是一个自觉的过程，意识和记忆在写作过程中有着特别重要的作用。 20 神经系统类型可大分为四种：兴奋型、活泼型、安定型、抑制型。这种划分正好与气质说的四种类型（胆汁质：兴奋性强、反映迅速、有外向性；多血质：兴奋均衡|、反应迅速、灵活性高、有外向性；粘液质：兴奋均衡|、反应缓慢、沉默寡言、有内向性；抑郁质：弱型、孤僻、行动迟缓、有内向性）吻合。

外语教学心理学

名词解释 1.动机：是促进达到目的的动因，通常产生于某种需要。 2.记忆：是过去经验在人脑中的反映，也是人类对客观现实的反映。识记、保持、再认和重现是记忆的基本过程。 3.复用：在心理学上复用指的是在记忆中再现某种材料，也就是在没有言语信息输入的情况下主动地再现材料。 4.社会学习理论：班杜拉等人提出的社会学习理论，采纳行为主义的塑造原理，更主张人类进行的大量学习是通过观察别人的熟练反应，然后再努力模仿示范者的反应才完成的。 5.前摄抑制：指先学习的材料对后学习的材料的保持所产生的干扰作用。 6.倒摄抑制：指后学习的材料对先学习的材料的保持所产生的干扰作用。 7.随意注意：是具有自觉地目的，而且要求作一定的意志努力的注意。 8.词汇检索：是人脑中存在着类似词典的内部词汇，从记忆中寻找提取这些词汇的信息。 9.智商：心理年龄（MA）与实际年龄（CA）之比。 10.图式：是皮亚杰用于人们为对付环境中各种特殊情境而发展的思维结构，构成可能有组织或有结构的行为型的认知能力。 11.技能：是顺利完成某种任务的活动方式，包括心智活动方式。 12.知识：是以经验或理论的形式存在于人脑中的对客观现实认识的结果，反映客观事物的属性与关系。 13.语法教学的归纳法：归纳的过程即由特殊到一般的过程。采用归纳法进行语法教学，在学习者就特定结构的使用进行练习之前，先让他们接触一定数量的实例，使从中概括出该结构的有关规则。通常进行大量练习应用所学语法规则。 14.感觉记忆：指感知停止后瞬间即逝的记忆，是将进入的感觉信息保持到某类型被认知的系统。 15.语感：在心理学上应属于被称为理智感的情感范畴。应理解为对语言的感性反映。语言联系和关系的所有这些感性反映形式构成巨大而复杂的感性复合体，这便是语感。 16.气质：是个性心理的重要特征之一，表现于心理过程的速度和稳定性、心理过程的强度，以及心理活动的指向性特点（外倾或内倾）。 17.命题：是句子的储存方式，也是句子记忆的基本单位，是关于一个或几个概念的判断。由一个谓语和数个中项组成。 18.同化：是按信息与现有图式一致的方式提取和解释新信息的过程。 19.调节：是改变图式使之更好地符合现实世界的过程。 20.意理识记：是通过对材料的理解进行的识记，基本条件是对材料的理解。 21.即时记忆广度：短时记忆的有限容量称为即时记忆广度。 22.遗忘的干扰说：这种解释认为，由于记忆痕迹受到内外因素的干扰，引起相应的神经抑制过程，呈现遗忘现象。一旦抑制过程解决，记忆仍能恢复。 23.习得：在自然的交际情景中使用语言而发展语言能力。 24.词汇的习得：词在人的长时记忆中储存并随机取用。 25.再现：（亦称重现或回忆）指过去经历过而当时并未呈现的刺激，在脑中重新呈现出来的记忆过程。 26.情感：人对现实世界各种事物所抱的不同态度和不同体验。 27.内部言语：维戈茨基认为初始的“思想”与最后的外部表述之间有一个必要的中间环节，是把内部的主观意思转化成外部扩展性言语意义系统的一种机制。 28词素：是语言最小的意义单位，可由一个或多个音节构成。 29引发行为：（即应答性行为）是由已知的刺激所引发的的反应 30第一信号：巴甫洛夫把客观世界一切直接作用于机体的刺激物称为第一信号 31第二信号：言语中的词也可以成为条件信号，作为特殊的刺激物，标志着某一事物，成为这一事物的信号。巴甫洛夫把这种信号称为第二信号 32分析性阅读：分析性阅读伴有对材料的全面分析，必要时还使用翻译，从而推理地间接理解文字材料 33综合性阅读：是一种要求不经意翻译直接理解的阅读 34有意识记：亦称“随意识记”，指具有预定目的，按一定方法、步骤，经必要

(完整版)传统文化教育心得体会3篇

传统文化教育心得体会3篇对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。下面是传统文化教育心得体会，希望可以帮到大家。篇一：传统文化教育心得体会文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。我国传统文化博大精深，围绕着"和"这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。 "弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文"是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

在小学语文教学中渗透中华传统文化教育论文

山东省中小学教育科研优秀成果申报评审表

在小学语文教学中渗透中华传统文化教育【摘要】：中华传统文化是我们中华民族赖以生存和发展的根基，是我国兴旺发达的精神支柱。近年来，由于受西方文化的影响，中国的少年儿童对传统文化了解不深，中华民族的优良传统和优秀品质渐渐淡忘，民族传统文化的传承出现了危机……《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”因此，在小学语文教学中进行中华传统文化教育具有深远的意义。【关键字】：小学语文教学；渗透；中华传统文化中华文化源远流长，是中华民族几千年的智慧结晶，是世界文化的奇葩。他作为文化传承的载体，滋养了一代又一代的炎黄子孙，也在潜移默化中促使中华民族特征的形成。由于网络文化、快餐文化和西方文化盛行，现在的少年儿童对米老鼠、奥特曼耳熟能详，对传统文化却了解甚少。他们屡屡表现出以自我为中心、自理能力差、不懂礼貌等劣习；艰苦朴素、刻苦耐劳等优良传统踪迹不见，文化传承的现实危机日益加剧。《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。”可见，语文不仅是学习语言的手段，更是学习文化的工具，从一定程度上说，文化传承的功能是目的，语言学习是手段。所以，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。

一、认真钻研教材，渗透传统文化教育小学语文教材中的课文都是经过精心选择的，教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文内涵。选编的课文有体现关爱他人的，诚实守信礼义道德的等等。这些选文无不洋溢着自然美、人性美，无不充满着浓浓的亲情、友情……当我们走近语文，捧起一部部经典著作，也就走进了中国文化。所以教师要在引导学生在学习课文的过程中着眼于教材对话与传统文化对话。如在教授小学课文《孔子拜师》一文时，要把挖掘教材所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生广泛搜集古人在拜师过程中的一些传统礼仪、称谓及古人尊师爱师的名言警句等。并在此基础上引申类似的有趣故事，如“程门立雪”“三顾茅庐”等让学生课后阅读。教师要在引导学生学习知识的同时，把故事所包含儒家思想中的仁义道德加以传达，让学生感受现在学校所要求的文明习惯的养成其实就在传承中国几千年的文明礼仪。二、引领学生感受，丰富的文化内涵语言是民族文化的象征。汉语文化形象丰赡、意义深远、气韵生动，这就是语文教学中所要寻觅的文化。因此，语文课堂应倡导师生一起去探寻、体验和理解蕴涵在教材文本中的真善美，培育学生正确的价值观和人生观。如汉字本身就镌刻着中华民族文化的烙印：一撇一捺相互支撑站立起来才能成为“人”；“人”“言”要讲“信”。细究每个汉字，都能发现深刻的人生哲理和生命智慧。所以，小学必须加强识字和写字的教学。要让学生领悟掌握汉字的

201410月广东高等教育英语教育自学考试外语教学心理学真题-(22069)

完美 WORD 格式资料 2013 年 10 月广东省高等教育自学考试外语教学心理学试卷（课程代码 11500 ）重要提示： 1、本试卷共 3 页，满分 100 分；考试时间 150 分钟。 2、应考者必须在“答题卡”上按要求作答，答在试卷上无效。一、单项选择题（本大题共10 小题，每小题10 分，共 10 分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.20 世纪 60 年代中叶出现的 ___, 以认知心理学为基础。 A．听说法 B. 直接法 C. 翻译法 D. 认知法 2.亚里斯多德曾提出过控制思维的过程的三条联想规律：接近律、相似律和 A．准备律 B. 练习律 C. 对比律 D. 效果律 3.1787 年，德国生物学家 ___就尝试记录过一个儿童的语言发展，后来有不少心理学家和语言学家进行类似的研究。 A. 托尔曼 B. 苛勒 C. 蒂德曼 D. 考夫卡 4.在人们的短时记忆中，字母 D常混淆为 T，而不是 O，这是因为人们在短时记忆阶段主要依靠 A. 视觉编码 B. 听觉编码 C. 动觉编码 D. 语义编码５.知觉的 ___在于人们所知觉的，不是抽象的形象，而是实际存在的客体的形象。

完美 WORD 格式资料 A. 选择性 B. 具体性 C. 恒常性 D. 意义性 6.下列活动中，不属于习得活动的是．．． A. 交流情感活动 B. 背诵单词活动 C. 游戏活动 D. 解决问题活动 7. 把“ Katz and Fodor ”说成“ Fatz and Kodor ”的口误属于 ____ 型口误 A. 颠倒 B. 预置 C. 反复 D. 混合 8.研究表明，语段的基本概念单位是 A. 图式 B. 命题 C. 反射 D. 句子 9.艾宾浩斯的遗忘曲线反映的是 ____与记忆的关系。 A. 时间因素 B. 材料性质因素 C. 材料数量因素 D. 输入方式因素 10.“尽量使提供的信息是真实的，不说任何你认为是虚假的东西” 是格赖斯会话原则中的 A. 关系原则 B. 方式原则 C. 质的原则 D. 量的原则二、填空题（本大题共10 小题，每小题 1 分，共 10 分）错填、不填均无分。 11.句子有两类表征，即逐字逐句表征和 ___。 12.通常外语教学中把教语音的方法主要划分为 ___和分析模仿法。 13.遗忘的 ___认为遗忘是由于记忆痕迹未得到强化而逐渐消退的。 14.直观手段揭示词义有时会造成误解。有人主张，外语词实际上不应与实物直接联系，而是应与 ___直接联系。 15.___ 认为儿童的心理发展、智力发展、语言发展是内因和外因相互作用的结果。

外语教学心理学第9-15章要点

第九章外语词汇教学的心理分析第一节词的结构一．词的感性基础按心理学的观点，词的结构包括两方面，一是在感知和理解口笔语时可以通过听觉和视觉听到和看到的复合刺激物；另一方面，是在口笔语中表达自己思想时可以通过发音和书写说出和写出的回答反射。按认知理论的观点，掌握一个外语词是通过感觉登记和短时记忆储存在长时记忆中的多种编码的信息痕迹。词的视、听和动觉结构是其感性基础。此不仅可以感知，还可以表象出来。词的表象：在记忆中恢复的词的形象称为词的表象。词的心理结构中包含着词的听觉表象、视觉表现和动觉表象。二、词义与概念（一）词的中心意义和具体意义 1. 具体意义：是词对所代表客体或现象的关系。 2. 中心意义：决定于词与概括地反映着现实的相应概念之间的直接联系。词的中心意义常被称为词的一般意义，包括词的是所有个别意义。 3. 词的中心意义与具体意义之间的关系是一般与个别的关系，亦即概念之间的从属关系。中心意义——类概念；具体意义——种概念 4. 概念的内涵和外延 5. 两个概念之间的关系：从属、完全相合或同义、部分相合或交叉、互相排斥 6. 概念之间的关系即为词与词之间的关系第二节词义的揭示一．不同语言的词之间的相互关系一种语言的词在多数情况下不是简单地与另一种语言的词相适应，而是在彼此之间存在着非常复杂多样的关系。这些关系的复杂多样是由于一种语言的词所表概念系统与另一语言的词所表概念系统不是相同的。不同语言的词所表的概念，以不同的形式反映现实。不同语言的词不可能都是等义的，不可能完全相合而且绝对等值。二．揭示外语词义的方法 1.词汇对译的方法：只有在完全相合或等值的情况下，用翻译揭示词义才是有效的。 2. 直观手段揭示词义：有一定的效果，但也会造成误解。 ●外语词实际上不应与实物直接联系，而是应与概念直接联系。 ●使学生正确理解词义最合理的方法：根据词的特点，分别采用翻译、直观演示、构词分析、同义词、反义词、上下文等手段，并着重就词所表概念进行必要的讲解。主要在于让学生就所学的词形成正确的概念。第三节词汇的习得

中国传承传统文化小学作文

有关传统文化的作文（一）中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。我感兴趣的传统节日中最喜欢的就是春节，因为它就是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场就是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利就是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想要就是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历，有一首重阳节的古诗就是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又就是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，因为我明白尊老爱幼就是我们中华的传统美德。 “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真就是丰富多彩，它就是中国的节日。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些完美的节日，并永远继承下去。有关传统文化的作文（二）中国有五千年的礼貌史，延续到这天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的就是春节和中秋节了，最有纪念好处的就是端午节。春节，这就是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。中秋节，就是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。另外，端午节就是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

小学优秀传统文化教育成果总结报告

小学优秀传统文化教育成果总结报告文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

文化育人，课程育人，传统文化让教育绽放光彩 ——志远小学弘扬传统文化工作情况汇报高新区志远小学李祎刘丽霞根据《国家十一五时期文化发展规划纲要》的要求，我校高度重视中华传统文化教育和传统经典、技艺的传承，努力创建弘扬传统文化的特色学校，为学生发展奠定厚实的文化底子，从而净化心灵、提升品位、完善人格、陶冶情操，使祖国下一代健康快乐的成长。现将我校弘扬传统文化工作情况汇报如下：一、国家课程，坚持“养心”教育我校以弘扬优秀传统文化教育为目标，开足上好传统文化课程，传播爱国主义思想和国学经典文化，把学生的思想教育工作贯穿于个别化的课程实施之中去。我校从2015年9月的三年级开始，就开设了面向全体适龄学生的软笔书法课程，书法教师由我校语文教师承担，全体语文教师均参与了潍坊学院李建礼教授的书法学习班。到目前为止已经有两届学生全面开设书法课程，孩子们在墨香中熏染传统文化，提高了书法练习的兴趣和水平。二、课程校本化改造，坚持“养性”教育我们在上足上好国家课程的同时，还进行了国家课程校本化的改造。一是整合传统文化与语文的教育资源，制定了经典诵读《晨诵读本》，分为上下两册，全部都是我校语文教师主动参与编写，每个年级除了必备的20

首古诗以外，我们还根据学生年龄心理文化特点，拓展了弟子规、三字经、论语、千句文等内容，让学生充分沉浸于优秀传统文化的长河中，修身养性。二是整合识字教学，进行了字源画的实践探索。2014年冬我校开始接触了解字源学习法，意识到每一个汉字都是一幅画、一个故事。2015年初，学校对全体中高年级学生进行了普及启蒙，并在第二课程中对部分学生进行了深入系统的学习，让师生把握祖先的造字规律，喜欢汉字，轻松学习，享受和利用古老中华文明的这一个重要载体。经过一段时间的沉淀后，我们开设了“唯美天书，字源新绘”美术特色课程，先后组织几十名学生进行手绘创作，共完成作品300多幅，初步实现了语文生字教学与美术手绘的学科整合。三、构建志行课程体系，提倡“养身”教育我们扎根于几千年的中华文明土壤中，结合我校课程体系特色，开设了软笔书法、藏书票、金石篆刻、京剧等64门选修课，开阔了学生视野，开发了学生潜能，提升了学生素养。软笔书法课程面向全校学生开放，实行分层教学，经过老师的潜心辅导，师生均有斩获。我校魏涛校长、王坤、刘丽霞、王群、杨欣等老师在高新区各类书法比赛中均有优秀成绩，吕欣欣、张效源等同学也获得了优秀奖项。在我校版画的基础上，我们研发了藏书票第二课程，引导学生在实践中多途径欣赏，多角度评述，多元化解读，多样化实践，个性化创造，进行原创性保护，借鉴性创作，丰富了美术学科课程资源。四、家校共育，携手助学生成长重视并深入挖掘了家长教育资源，开展了“家长百家大讲堂”的活动，广泛邀请在各个领域有特长的家长，给孩子们先后提供了茶艺与茶文化、国防教

《外语教学心理学》教学大纲

《外语教学心理学》教学大纲课程名称：外语教学心理学试用专业：英语专业本科英文课程名称: Psychology in Foreign Languages Teaching 课程编号总学时数：32 学分数：2 理论教学时数：32 实践教学时数：0 执笔者：编写（修订）日期：一、课程的性质《外语教学心理学》是一门理论性和实践性都很强的学科。它主要研究学校情景下外语学与教的基本心理学规律。既要探讨学生如何学习外语，又要研究外语教师如何传授外语。它是教育心理学的一个分支。一方面，它有自己的核心概念和范畴群；另一方面，它也要综合应用普通心理学、教育心理学等心理学科的研究成果，分析和研究外语教育领域的心理学现象，总结心理规律。二、教学的对象作为一门专业课，外语教育心理学的对象是英语教育专业本科高年级学生。这些学生已经完成了英语精读、泛读、听力、口语等课程的学习，对普通心理学专业有了初步的认识，一般具备了接受外语教育心理学理论和方法的知识和能力基础。三、教学的目的外语教育心理学的教学目的，是要使学生掌握有关外语教育与学习的本质、过程、影响因素的基本理论，对不同类型的学习有较深入的理解；形成运用教育心理学方法指导研究学校外语教育，指导学生外语学习的能力。四、课程体系与教学安排本课程围绕心理语言学和外语教学的理论和方法展开，可大体分为四个部分：第一、二、三章是第一部分，这是心理学、心理语言学和学习理论的基础部分，包括心理学与外语教学、学习理论的发展和心理语言学的研究成果。第四到八章是第二部分。主要内容是外语教学中涉及到的心理语言学理论，`包括掌握外语的心理分析、外语的感知、外语的理解、外语的表达和语言材料的记忆。第三部分包括第九到十三章，主要内容是外语教学过程中不同课型具体涉及到的心理分析，如：外语词汇教学的心理分析、外语语音、语法教学的心理分析、外语口语教学的心理分析、外语阅读教学的心理分析和外语写的教学的心理分析等。第四部分包括教与学的主体：第十四章关注学习者，主要涉及学习者的心理状态和个别差异。第十五章关注教学者，讨论如何提高外语教师的教学能力。

中华传统文化教学计划

中华传统文化教学计划一、学情分析现在，大部分学生家长忙于自己的工作需要，对孩子的学习和生活关心不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学习习惯，致使学生的学习水平、生活习惯等方面差异很大。但经过一段时间的相处，我发现一部分学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在以前的学习中，学生对《三字经》、《弟子规》等的内容有了一定的学习积累，对《论语》等的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的传统文化表现出较浓郁的兴趣。我们生在中国，长在中国，理应把传统文化致使精髓灌输课堂之中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个堂堂正正、真正的中国人。二、教材分析本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。

“艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。我们重点学习“经典驿站”“名人长廊”这两个部分。教材基本呈现形式为：“经典回放”，“温馨点击”，“活动广角”。本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面： 1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。 2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。 3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。三、教学目标 1、进行爱国主义教育。 2、感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。 3、养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"强调情操，所

田辉小学传统文化教育浅论

小学传统文化教育论文论文题目：小学传统文化教育浅论学校：孙镇一小教师：田辉

小学传统文化教育浅论摘要：童年的教育对个人文化品质的形式具有无可比拟的巨大影响，学生童年时代形成的文化烙印将影响其终生。小学语文教育只有适应新形势、新要求，勇挑民族传统文化的重担，才能在文化传承的宏伟事业中有所作为，只有加强小学传统文化教育，推进文化传承，才能真正实现教育的目标，塑造有文化底蕴的新一代，使之成为有根有源有底气的世界公民。关键词：小学传统文化教育；必要性；教学方式；实践活动我们生在中国，长在中国，自然要做一个堂堂正正的中国人。传统文化是中华民族的瑰宝。所以，在学校开展传统文化教育是有深远意义的。从事了一段时间的小学传统文化教学工作，对小学的传统文化教育有了自己的一些看法。下面略陈鄙陋，浅谈一下对小学传统文化教育的一些看法。 1 在小学开展传统文化教育的必要性改革开放以来，我国经济进入高速发展的时期，但是精神文化的发展却没有跟上物质文化发展的速度。特别是生活条件得到了极大地提高，加之现在独生子女较多，家长淡化了对孩子进行中华传统美德的教育，使传统文化在新世纪的孩子身上继承的很少。传统文化中的二十四孝、孔融让梨等优秀品质荡然无存，艰苦朴素，刻苦耐劳等优良传统踪迹不见，反映出在少年儿童中文化传承的现实危机。同时，由于国际交流的日益频繁，我国本土文化也受到了外来文化的冲击。现在许多孩子们知道的多是奥特曼、米老鼠，而对于我们中国自己的一些文化故事却鲜有所闻。与日韩孩子们身上浓厚的传统文化气质相比，我们自己孩子身上确实缺乏传统文化的气质。所以说，在这样一个民族传统文化传承受阻，西方文化盛行的状况下，在小学开展传统文化教育有其必要性和紧迫性。 2 小学传统文化教育应该采取的教学方式山东省通用的传统文化教科书在教材的编写上非常好。对于如此好的教材，我们教师更应该注意一下自己的教学方式，使学生受到最好的传统文化教育。我个人认为传统文化的教学方式应该是启蒙与诵读相结合的教学方式。在诵读经典中感悟传统文化精髓。文化经典是一个民族文化传统中最具权威性的著作，在民族文化的历史传承中起至关重要的奠基和引导作用，是民族思想的来源，话语的来源甚至是民俗民风的来源，是民族文化传承最重要的载体。而熟读成诵是语文教学的法宝，是学习语文行之有效的手段。中华民族的文化自古就有注重音韵的传统，多数文化经典适合诵读，不仅可在抑扬顿挫的节奏中加深记忆、增进理解，更可从中体会到民族特有的文化美感。由于中华民族的文化精典传承悠久、内容丰富，教师应有计划、有层次地进行组织和引导。根据学生的知识层次和接受水平，由简入繁地安排每个年级、班级的诵读内容。如低年级的

小学中华优秀传统文化教育研究课题学期总结范文

小学中华优秀传统文化教育研究课题学期总结范文课题研究的春风沐浴着正在飞跃的校园,课题研究的雨露滋润着每一位师生的心田.在上级领导的关怀指导下,在“科研兴教”的敦促下,我们课题组老师在中华传统文化教育研究这片沃土中齐心协力,奋战在教学第一线.辛勤地耕耘,也编织着我们的美好理想.回首在课题组这学期的工作,一曲曲奔跑般的旋律不禁从心底溢出…… 一、充分发挥课题组的优势,集思广益,众志成城. 我们的课题组,一个拥有19人的大集体,其中有功力深厚的教导主任,有久经沙场的老战士,有年轻有为的生力军.在研究中,我们课题组这个团体,较好地发挥着我们的人文环境优势,较好地发挥着教师的主观能动性.一学期以来,我们课题组集思广益,共同制订实验研究计划.实实在在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动；积极参与各级组织的研讨活动,承办省教学研讨活动,并起到率先垂范的作用.广东省小学生中华传统文化教育研究观摩研讨会于2008年11月24日在我校隆重召开,来自东莞、广州、中山等地的全省各地代表参加了会议,省教厅的杨建国先生和佛山教研室的姚淑华老师、南海区教研室党朝亮先生和各市、区的语文教研员亲临现场作指导.来自全省七个地区的七位老分别作课,我校的杜小敏老师为全省老师代表展示了语文综合性学习课例――“乐读清平乐”,杜老师声情并茂地引领504班的学生遨游在古色古香、韵味十足的古词课堂中,该课课堂气氛活跃,学生积累丰富,底气丰厚,受到上级领导和全体老师代表的高度赞扬.11月25日,我校图文并茂的展板,最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演,让来宾们大饱眼福.交流研讨期间,各地代表纷纷踊跃发言,研讨气氛浓郁.代表们表示收获甚丰,从我校“师生齐学经典”中,他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化教育的道路.我校“学经典,用经典”的浓郁学习氛围深深地感染着全省的教师代表们.会后,省教厅的杨建国先生表示本

广东省高等教育自学考试外语教学心理学试题

广东省高等教育自学考试外语教学心理学试题一、单项选择题 1.外语教学法中的_____以心理学上的机械主义为理论基础。 2.当人们在交谈中提到“黄山”时，头脑中重现迎客松的形象，这是_____。 3.二十世纪四十年代美国兴起的_____，其理论基础除结构主义语言学外，就是行为主义心理学。 4.行为主义心理学的创始人是_____。 5._____是语言最小的意义单位，可有一个或多个音节构成。 6.心理学家_____提出的有名的效果率认为；随伴满意的事态发生的反应将与情境更牢固地联结；随伴烦恼产生的反应则与情境的联结将削弱。 7.一般认为，对外语教学的比较系统的心理学研究，是以前苏联_____1959年出版的《外语教学心理学概论》为先导。 8.确认知觉本身显示出一种整体性，认为通过视听觉理解语言材料是以整体结构形式实现的这种观点显然受到了_____的影响。 9.认知心理学可以认为是传统的意识心理学和_____的混合体。 10.根据加涅的学习条件理论对学习的分类，经典条件反应属于_____。 11.从电话簿上查找一个电话号码并根据记忆拨号，但事过之后就记不得此电话号码了，这种记忆类型是_____。 12._____提出的“内部言语说”极大地丰富了认知心理学。 13.“心不在焉，则黑白在前而不见，雷鼓在侧而不闻”这句话说明人的心理活动过程离不开_____。 14.“提供的内容应与谈话的目的有关”是格赖斯会话原则中的_____。 15._____是用以构成句子或话语的最小单位，必须至少由一个自由词素组成。 16.看到一张桌子，听到一首乐曲，闻到一种菜肴的芳香，这些都是_____现象。 17.在幼儿习得语言的“电文阶段”中，下列词类中的_____先学。 18.在德国莱比锡大学建立世界上第一个心理学实验室，使心理学成为一门独立科学的学者是_____。 19.当人们在交谈中提到“北京”时，头脑中重现天安门的形象，这是_____。 20.在幼儿习得语言的“电文阶段”中，下列词类中的_____先学。 21.现在心理学领域中最重要最有影响力的行为主义心理学家_____提出的操作条件理论，是由沃森行为主义派生出来的一种新行为主义理论。 22.人把直接作用于感官的客观事物的各种属性或各个部分作为整体反映的直觉特征是_____。 23.“提供所要求的信息量，不必多于所要求的信息量”是格赖斯会话原则中的_____。 24.下列活动中，不属于习得活动的是_____。 25.在人们的短时记忆中，字母D常混淆为T，而不是O，这是因为人们在短时记忆阶段主要依靠_____。 26.艾宾浩斯的遗忘曲线反映的是_____与记忆的关系。 28.从气质类型看来，多血型和胆汁型对发展_____有利。 29.从气质类型看来，粘液型和抑郁型对发展_____有利。 30.对所计划的句子而言，其核心是它的_____。二、填空题