自己制作apple lossless无损音乐

自己制作apple lossless无损音乐
自己制作apple lossless无损音乐

本文以Apple lossless为例,iTunes Plus AAC的转化与Apple lossless转化步骤完全相同,只是选择不同的编码器而已

写在前面:什么是Apple lossless

Apple lossless是苹果公司推出的一种无损的可逆音频压缩格式,进行音频转化时,像mp3,wma这种有损格式,其实在压缩的过程中,都是采用不可逆的压缩方式,这样在压缩时通过减少数据得到高压缩率,起到节约磁盘空间的作用。可逆压缩(无损失压缩)与通常的文件压缩相同,可以将被压缩的数据完全回复成以前的数据。从原理性上来说,是完全不恶化音质的压缩方式。由于压缩率受到语音内容的很大影响,不能一概而论,但如果把音乐CD 等作为音源,与其他的可逆压缩方式相比,常常可以压缩到一半到1/3左右。

由于ipod,iphone目前只支持wav,apple lossless两种无损格式,wav这种格式想必大家再了解不过了,音质虽然非常好,但缺点也非常明显:文件体积太大!不少拥有ipod,iphone 的朋友都是音乐发烧友,对于音质的追求也是相当之高,在电脑上听ape,flac无损,买了ipod 却用来听mp3,想必心里不太舒服吧……而且ipod系列一直不支持ape,flac格式无损音频的播放,wav的体积又过于庞大,apple lossless这个格式更是鲜有人知,不过不用担心,下面我介绍一下自己转化apple lossless的方法,非常方便快捷,希望对追求无损音质的朋友们能有所帮助~

1.准备:

1)要转化的音乐源(CD光盘,APE,FLEC格式的音频文件)

2)Itunes,这个就不用说了

3)WinMount(虚拟光驱)官方下载地址:

https://www.360docs.net/doc/6d13242647.html,/

什么是WinMount?(这里直接引用官方介绍):

WinMount是一款功能强大且免费的Windows小工具,具有压缩、解压、浏览压缩包的功能,也具有挂载DVD,CD,虚拟机硬盘镜像的功能。最大特色在于其首创读取压缩包新理念Mount,可以将压缩包直接挂载到虚拟盘中使用,无需解压,省时省空间。

WinMount强力推出高压缩比高速率压缩格式MOU,用多少解多少。MOU采用随机解压算法,可以瞬时被Mount到虚拟路径中。

2.开始转化:

注:这里讲的转化,不适用于分轨的ape,flac音频文件,分轨ape,flac的转化最后有介绍。1)首先在电脑上安装WinMount,然后打开itunes。

2)在itunes的菜单栏中点“编辑—偏好设置”

在新的窗口中点“导入设置”,此处如果你的电脑有internet连接,强烈建议勾选“自动从internet取回CD轨道名称”

选择“Apple Lossless编码器”,这样一旦插入CD时,itunes会使用Apple Lossless编码器进行对音频的转换,而且相应的,在itunes中对任意音乐文件点击右键,会出现“创建apple lossless版本”这一选项,此处要注明:如果你在前一步选择的是“选择Apple Lossless编码器”,那么这里对应出现的就是“创建apple lossless版本”,同理,如果选择的是AAC编码器,则此处显示的是“创建AAC版本”,以此类推。至于为什么要啰嗦这个,主要是为了以后的分轨ape,flac音频转apple lossless做好准备。

3)找到下载好的无损音频,这里以ape为例:

你下完的无损音频,应该有两个文件,一个体积大的是.ape的音乐文件,一个体积很小的

是.cue的索引文件,转化前,你需要确定下是否有这个.cue的索引文件和这个索引文件与ape 音乐文件是否对应。

右键单击.cue结尾的无损音乐文件,点击“Mount至新盘”

此后会自动形成一个名为“Audio CD”虚拟光驱Z,然后你的ape文件就会以CD文件的形式展现:

与此同时,itunes也会自动读出虚拟光盘文件,并弹出是否导入CD文件的提示:

这里说一下,勾选“自动从internet取回CD轨道名称”,如果你的电脑有internet连接,itunes 就会自动联网搜索媒体库,找到相匹配的CD文件,自动为你的CD音乐添加分轨信息(名称,表演者,专辑,风格,发行年代,等等),再也不需要手动一个个的编辑音乐信息了,省去了大量的时间!

4)点击“是”就开始了CD的导入,转化速度非常快,像这张专辑的11首歌,仅用了1分钟就转完了,转化平均速度在60x左右

找不到音频转到哪里去了?不用着急,在媒体库找到转化完的专辑,右键,点击“在windows 资源管理器中显示”,系统会自动给你找到音频的位置,也可在设置-偏好设置-高级-itunes media文件夹位置中查看位置

对于分轨flac,ape音频的转化:

分轨flac,ape,就不能用winmount导入的方法来转apple lossless了,因为分轨很少附带.cue 文件的,即使附带了,一个个地导入flac,ape文件也非常麻烦,常用转化方法有两种:1).先用foobar,千千静听将flac,ape转为wav格式,再用itunes导入wav音频,选中后右键“转化为apple lossless格式”:

这种方法貌似比较复杂,而且很多人担心ape,flac转wav时,会造成音质损失,其实不然,wav可以算是最原始的音频格式了,音质也最接近CD音质,ape,flac的音质其实是不如wav的,因而进行转化的时候得到的仍是ape,flac音质,举个不是很恰当的例子,如果你用mp3音频来转apple lossless的话,得到的实际上仍是mp3质量的音频。此种方法虽然表面繁琐,但得到的音质一定是无损的apple lossless,而且操作多了也蛮快的,本人对于分轨文件一般都是这么转,主要因为不想装Foobar的原因= =

2).用Foobar装载apple lossless解码器后,直接转化为Apple lossless音频:

蒙古族传统音乐传承研究分析

传承是历史、当代的范畴。传承主体的代际状态通常处于该范畴的核心地位。任何有活力、有前景的传承,都是发展、变化着的。并在发展、变化的过程中不断得以创新。这样,就可能使一个民族的艺术真正存活于人们的现实生活中,进而充分显示其独特的美学价值与精神力量。蒙古族传统音乐既是历史的积淀和存在的反映,又是不断变化发展的音乐文化事象。它的发展离不开时代特定的现实,在历史中形成并在现实中得到丰富和发展,是历史性和现实性的统一。 一研究蒙古族传统音乐的意义 1 研究蒙古族传统音乐的现实意义 历年来,蒙古族音乐都在中国的音乐上占据着重要的地位。但是随着经济社会的不断发展,许多的人对传统文化产生了质疑,使得传统的音乐受到遗弃。同时,传统的老一辈艺人不断的去世,大部分的传统音乐已经没有原来的面貌,失去了其本来定的面貌。在通过一些调查和分析我们可以很清晰的发现现阶段传统音乐的现状。很多的优秀文化得不到有效的传播,随着老一辈艺人的辞世,许多的传统音乐没有继承人进行相关传承,也没有相关的一些机构对这些传统的文化进行补救式的传承,只是依靠一些音乐的爱好者和传统的艺人对传统的音乐进行默默的坚守。在这一过程中,由于人员的缺失使得一些非常重要的文化遗产流失,给传统文化带来非常大的损失。同时,因为传统文化的传承在进行传承的过程中还是采用较为落后的手段,一般就是对徒弟进行口头上的言传身教,这样的方式有其自身的优势,可以保留传统音乐的本来面貌。但是也存在着一定的问题,因为这种方式是较为私密性的方式,一般只是对几个人甚至一个人进行传授,是一种不开放的传授方式,这样就局限了传统的文化传承,使得其在传承的过程中受到一定的影响。 2 蒙古族传统音乐研究的现实意义 随着社会的进步,传统音乐的一些弊端不断地显现出来,毕竟时代在不断地发展,人们的思想在不断地进步,传统音乐因为更新的速度较慢在发展中不可避免的会出现一些较为落后的情况。因此,社会上就会出现一些对传统文化不认同的思想,甚至是排斥和抵制。认为传统的音乐是落后的、不开放的、较为愚昧的音乐。但是,任何事物的发展传统都有其必要存在的因素,蒙古族传统音乐在历史的长河中不断地得到传承本身肯定具有自身的优势。而且在发展中也不断地出现音乐方面的非常优秀的作品。任何的事情都具有两面性,传统的文化也不例外,本身来讲传统的音乐还是文化积淀的结果,在漫漫历史长河中传统文化不断地吸收历史发展中的优秀成果,使得传统文化得到非常重要的发展。同时,在进行自身发展的过程中坚守传统文化的底线,保持着传统文化的本来面貌,这是非常不容易的事情,是各代的传统文化传承者共同努力的结果。而且,蒙古族的传统文化并不是一无是处,在其中存在着相当多的精华,只要加以变革就能够成为被大众接受的非常优秀的音乐,因此在进行蒙古族传统文化的传承研究是非常有必要的,也是非常重要的。 二传统蒙古族音乐的特点 1 与马存在着共鸣 在蒙古族中马是非常神圣的存在,是蒙古族的圣物。在蒙古族的发展工程中,不论是在内蒙古的周边还是在草原的内部,都有着对马的无限推崇,其本身的许多民谣和传统的音乐也是存在这许多对马的歌颂和表达。同时,通过蒙古的服饰和乐器也可以看出蒙古人民对马的喜爱。比如蒙古族的人民喜欢用带有马图样的饰品,他们的乐器也有很多的涉及到马的因素。其中最为著名的就是马头琴了,这个是蒙古族的代表乐器,据现今已经有几百年的历史,早在蒙古建国的时候就存在宫廷的乐队中,是蒙古族较为特色的传统乐器之一。一般来讲,马头琴由马骨组成琴干,在琴箱上面蒙上一层马皮,用来演奏的琴弦和琴弓都是有马尾制成,虽然只有两个弦索但是却能够发出较为空灵悠扬的琴声,表现的方式可以多种多样,表现的形式也较为丰富多彩,在以游牧为主的蒙古族中是一种非常适合的演奏方式,具有较强的穿

《苹果丰收》幼儿园小班音乐教案

《苹果丰收》幼儿园小班音乐教案 1、学习踵趾小跑步,并随音乐合拍地做摘果子和跳踵趾小跑步动作。 2、创编不同方位的摘果子动作,丰富幼儿的想象力。 3、体验丰收收获果实的愉快心情。 贴在地上的苹果标记(用于帮助幼儿寻找合适的位置) 秋天到啦!瞧果园里的苹果成熟了我们一起去摘苹果吧!XX小朋友走得很有节奏呢!(教师在走的过程中利用发现表扬的方式提示幼儿听音乐有节奏的入场。) 果园到喽!我们把小背篓放下来,自己找个位子坐下来休息一下吧。 小朋友,你们发现老师刚才是怎么走进果园的?你来学一学?(如幼儿不知道的话可再跳一遍)。 下面我再来一次,你们看仔细了,我是怎么走进来的。(脚跟脚尖跑跑跑)

谁来试一试? 这个步伐有个好听的名字叫踵趾小跑步。我们一起踩着有节奏的脚步去果园里看一看吧! 1、示范摘苹果的动作 果园里的叔叔阿姨忙不过来,邀请我们帮他们一起摘苹果。他们还教了我摘苹果的动作,我来摘给你们看。(重点突出要拧一下) 我刚才是怎么摘苹果的?请你来学一学。 碰到苹果了要拧一下,这样苹果就下来了。 我们一起来摘。“摘,放……” 2、展开想象,进行各个方向的摘苹果练习。 上面的苹果被我们摘下来了,还有哪里的苹果我们还没摘?(上面下面左边右边,高的地方我们还可以踮起脚尖采,下面的还会弯下腰去踩呢!)

那边的苹果真大呀,我们去那边摘苹果吧! 这里有好多苹果树,请小朋友找一棵苹果树摘苹果吧! 3、练习踵趾小跑步和摘苹果。 XX小朋友摘苹果的动作很有节奏,真好看,(XX小朋友把树上树下左边右边的苹果都摘了,真能干!XX小朋友一边摘脸上还笑眯眯的,摘了很多苹果,很开心吧!……) 小朋友都累了吧,找棵果树坐下来。 1、欣赏舞蹈,学习结束表示丰收喜悦的动作。 看着这么多的苹果,真实太高兴了,老师编了一个《苹果丰收》的舞蹈,我跳给你们看吧? 我刚才跳了《苹果丰收》的舞蹈,我最后是怎么跳的?这样跳表示什么意思呢?(表示很开心)来,把你们的苹果也端起来给大家看看,转个圈,好开心呀!

蒙古族歌曲大全

蒙古族歌曲大全。一首《敕勒歌》生动地表现了蒙古族人民的草原生活。敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊! 站在这几乎像是触手可及的蓝天白云下,脚踏着无边的绿色,极目都是成群的牛羊和骏马,我们不尽心旷神怡,仿佛来到了梦中的人间天堂。 走在辽阔的草原上,我们会看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易,由陶脑、乌泥和哈那组成,外面再覆上一层羊毛毡,既保暖又轻便,再安上门窗,两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央,再在顶上开一个小天窗,把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉,是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。 在每年骄阳似火的七八月间,蒙古族人们要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这1

是蒙古族人民特有的传统节日,在这里人们买掉牛羊,用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日,如摔跤、赛马等,让人赏心悦目,留恋忘返…… 说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色,象征纯洁,一般在节日盛典时才能拿出来穿。蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗,是人们最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿,一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带,通长长三至四米不等,起到防寒的作用,具有极其浓郁的民族特色。 他们饲养的牛马和羊群,不仅是牧民们生活的保障,而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。 2

蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实,却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川,阴山下,天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声,仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。 编辑人:天堂草原音乐 3

蒙古族民族音乐参考资料

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区,其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。蒙古族有自已的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制,13世纪初,经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。 蒙古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合,以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱,内容以赞美家乡,状物抒情者居多。蒙古族民歌节奏自由,装饰音多而细腻,并具有较强的朗诵性。其燎亮、悠长、亲切的曲调,沁人心脾。牧歌的歌词既擅于抒情,又注重写景,情景交融,表现人和大自然的和谐关系。牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由,多采用“密—疏—更密—疏”的节奏。一般情况下,牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的;下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏,形成绚丽的华彩乐句。 蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。 民歌 蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。 1.长调民歌。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁,有较长大的篇幅,节奏自由,气息宽广,情感深沉,并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱,其节奏舒缓自由,字少腔长,且因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌,声音嘹亮悠长,流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放,有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢,流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主,流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。长调民歌在一些长音的演唱上,可以根据演唱者的情绪自由延长,从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音;中音的衬词较灵活,结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。 比较著名的多为长调,蒙古长调的表演者穿蒙古长袍,配以马头琴音乐,讴歌母爱、赞美生命、

蒙古族音乐的特点

蒙古族音乐的特点 标签:蒙古族民歌蒙古族长调哈扎布文化 蒙古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合,以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱,内容以赞美家乡,状物抒情者居多。蒙古族民歌节奏自由,装饰音多而细腻,并具有较强的朗诵性。其燎亮、悠长、亲切的曲调,沁人心脾。牧歌的歌词既擅于抒情,又注重写景,情景交融,表现人和大自然的和谐关系。牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由,多采用“密—疏—更密—疏”的节奏。一般情况下,牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的;下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏,形成绚丽的华彩乐句。 蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。 蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。 1.长调民歌。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁,有较长大的篇幅,节奏自由,气息宽广,情感深沉,并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱,其节奏舒缓自由,字少腔长,且因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌,声音嘹亮悠长,流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放,有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢,流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主,流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。长调民歌在一些长音的演唱上,可以根据演唱者的情绪自由延长,从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音;中音的衬词较灵活,结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。

人教版小学音乐五年级上册《苹果丰收》教案

人教版小学音乐五年级上册《苹果丰收》教案 情感教学目标: 1 通过学唱《苹果丰收》,感受朝鲜歌曲的风格,指导学生表达歌曲欢乐的心情。 2 通过学生自编《苹果丰收》,培养学生音乐爱好,训练学生肢体和谐。 教学重点:用轻巧的情绪演唱歌。 教学难点: 附点节奏的把握。 教具预备: 课件,录音机,录音磁带、钢琴 一、组织教学 1、音乐律动 师: 欢迎三(A)班的同学乘坐音乐列车驶入海亮学校音乐城,我明白三(A)班的同学们专门聪慧,专门爽朗。演唱的歌曲也专门好听,因此我专门期望能快点观赏到大伙儿的歌声。也期望你们的表现能够得到今天在场所有老师确信。那你们愿不情愿满足我那个大朋友的愿望呢?下面,我们赶忙就要进行我们的欢乐的音乐四十分了。 2、第一站:音乐美味站 师:欢迎大伙儿来到第一站----音乐美味站。在那个地点我们请大伙儿来尝尝大苹果甜美的味道,你们想吃吗?只是寿老师有个要求,谁能够唱一段学过的歌曲才能有机会来尝那个苹果,谁想来啃第一口啊? (学生唱歌,把苹果翻一面,出示歌谱) 师:同学们,被他啃过之后的苹果,你觉得有什么不同吗?(节奏练习) 3、第二站:音乐心灵站 师:苹果好吃吗?我们都明白这苹果是农民伯伯辛辛劳累地种起来的,你们想去看看苹果园丰收的景象吗?(生答)请你们跟随我一同到音乐心灵站去。你们看到了什么啊?(彩虹、朝鲜小姐、苹果)你们看到的苹果是什么样的啊?除了这些,你们还感受到了什么呢?(人们愉快的心情) 4、第三站:音乐视听站 师:你们看两个朝鲜小姐笑得多快乐啊,你们明白她们在说什么吗?想听吗?请来音乐视听站,那个地点会告诉你的。(播放歌曲) 5、第四站:音乐欢乐站 师:听到她们在说什么了吗?你体会到了她们如何样的心情?老师在你们的脸上的也看到了愉快的笑容,就让我们也怀着愉快的心情来唱一唱这首歌曲吧,音乐欢乐站欢迎你。 1)、教师范唱歌谱(边弹边唱) 师:先请大伙儿与我一同来认识一下这些可爱的小音符,是它们的跳动为我们谱写了一首首好听的歌曲。(把歌谱填在节奏的下面),在我唱的时候我期望大伙儿能给我一起打拍子,能够吗? 2)、师生合作 师:接下来该是我们的小音乐家们一展歌喉的时候了,下面,我想请最勇敢的两位同学来与我合作,一个同学唱,一个同学打节拍,我就负责弹琴。(指名唱)3)、填入第一段歌词 师:感谢你们与我合作,让我们为他们杰出的表现喝彩。(学生唱)刚才我们都

蒙古族音乐文化鉴赏

少数民族音乐文化鉴赏 看过音乐舞蹈史诗《东方红》的人对那首有着草原风情的《赞歌》都不会太陌生。20世纪60年代《赞歌》曾传唱一时,风靡大江南北。但很多人也许不知道这首旋律优美的《赞歌》是由被誉为蒙古族音乐活化石的长调歌曲改编而来。 2005年由中国和蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌被联合国教科文组织批 准列入联合国第三批人类口头和非物质人类遗产代表作名录,这是继2001年的昆曲和2003年的古琴音乐艺术之后中国在传统文化传承、保护方面取得的重要成就。这也就反应出蒙古族长调民歌在蒙古族文化甚至在中华文化中的重要地位。 闭上眼睛,一阵略带苍凉的声音传入,带着一份从容,透着一份自信,放荡得回响在无穷的草原之上。这是心与心的倾诉,是离自然最近的声音,飘向草原与蓝天相接的远方。这就是蒙古族长调带来的宁静,这就是蒙古族长调的魅力。 长调民歌, 蒙语称为“乌日汀?道”, 是蒙古族在草原生活和放牧劳动中所创造的民歌体裁。传统长调民歌包括许多歌种, 诸如牧歌、情歌、赞歌、颂歌、宴歌、思乡曲、婚礼歌等, 形成了完整系列。它不仅有较长大的篇幅, 而且气息宽广, 情感深沉, 内在的抒情性与外在的描绘性相结合; 深刻的哲理性与日常 平凡的自娱性、实用性相结合; 陈述性的语言节奏, 抒情的悠长节奏,持续音上类似于马头琴演奏式的颤动的装饰, 展现出内蒙古草原一望无际, 生机盎然的 美好景象。长调民歌流行很广, 以呼伦贝尔盟和锡林格勒盟最为丰富, 典型的曲例有《辽阔的草原》、《牧歌》等。 一.蒙古族长调民歌的音调特点 长调民歌曲调悠长、舒缓、节奏漫长、节拍自由、大多为散板。在使用散板的音乐作品中强调前短后长的节奏型, 整个乐句的布局常以比较短促的音符 开始逐渐进入长音, 最后又用短促的音符收住, 表现出紧-松-紧的原则。小节线不十分明显,没有鲜明规律性的固定节奏, 往往不写小节线, 也不拿小节线来限制它的优美旋律的自由性。如《辽阔的草原》全曲只有四句歌词,由两个乐句构成的曲调反复一遍咏唱。每个乐句都以连续向上进行的曲调开始,表现了年轻牧民对爱情生活的追求。但是爱情生活的道路并不是一帆风顺平坦无阻的。接下去,时紧时松、起伏跌宕的旋律,象波涛一样上下翻滚,正是他内心惆怅不安的真实写照。正是由于这种舒缓、悠长的旋律,使得年轻牧民的情感可以畅快、不收拘束的自由表达。 二、蒙古族长调民歌的演奏技巧 1.高腔唱法。这里的高腔唱法主要是指高音区的假声运用。因为蒙古族的长调民歌属于抒情歌曲, 善于正面表现草原上的一切美好事物, 抒发蒙古人炽热 的内心情感。一般音域较宽,需要运用假声唱法来完成。这种高腔唱法的产生 客观上有两个原因: 一方面由于长调是蒙古人在放牧时所唱, 表现草原的广阔 无垠, 声音要求送得很远, 曲调必然要向高音区发展; 另一方面, 由于它多为 男子演唱, 为了取得音色上的变化发展了它的高音假声唱法, 从旋法上看, 有 比较大的跳动, 正是由于这种男声大跳形成的假声运用, 使曲调富于夸张和戏 剧性的效果。可以想象,在一望无际的大草原上,牧马人高声歌唱,让歌声充斥在天地之间,驱走独自一人的孤独,畅快的表达心底的感情。唯有高腔才能表达牧马人豪放的性格。 2. 颤音唱法。生活在内蒙古大草原上的蒙古族歌手, 歌声高远明亮而又低

五年级上册苹果丰收教案

五年级上册苹果丰收 教案 Revised on November 25, 2020

《苹果丰收》 教学目标 1、通过学唱《苹果丰收》,感受朝鲜歌曲的风格,指导学生表达歌曲喜悦的心情。 2、通过学唱《苹果丰收》二声部,提高合唱表演能力,并培养学生音乐的兴趣。 教学重点:用欢快的情绪演唱歌。 教学难点:自学第一乐段及二声部的演唱 教具准备:课件、手风琴 养成教育训练点:引导学生在合唱时注意两个声部的均衡统一,不能以强压弱。 教学过程 一、导入 师:同学们,谁能说说看一年四季有什么样的特点你最喜欢哪个季节呢 生:春季是万物复苏的时候,空气非常新鲜,一切都是那么美好. 夏季有两个月的假期,可以游泳,吃冷饮. 秋季是收获的季节,人们很开心. 冬季有美丽的雪景还有中国最大的节日:春节. 师:好,刚才同学们都说出了自己喜欢的季节,接下来就请同学们来看几副图片,猜一猜这些图片反映的是哪个季节 师:放课件(四副图片:大枣、葡萄、麦子、苹果) 生:秋季. 二、分析歌曲 1、今天,老师要带着同学们来到一个果园里,看看这个果园里是什么丰收了 放<<苹果丰收>>歌曲,让同学们闭上眼睛认真听 师:请大家一起回答问题. 生:苹果、稻谷

2、今天我们就来学习这首丰收的歌曲<<苹果丰收>>. a、出示课件(苹果丰收的字样). b、播放歌曲同时介绍这首歌曲是朝鲜电影<<金刚山的姑娘>>的插曲. c、听完后提问对歌曲有什么样的感受 生:人们在欢天喜地的庆丰收.节奏很欢快,很活泼,表现出人们庆丰收的喜悦心情. 3、带着这样的心情,我们再次复听这首歌曲,听听歌曲中有什么样的变化(在 听这遍的时候老师要做适当的提示,在出现二声部的地方给出暗示.) 生:出现了二声部,把歌曲分成了两大乐段,并且第一乐段为齐唱,第二乐段为二声部合唱。 三、学唱歌曲 1、首先来学习第一乐段的齐唱部分. a、这首歌表现朝鲜人民获得苹果丰收时的欢乐情绪,因此速度较快,尤其第一乐段的齐唱,是一字一音,而且四句话节奏相同,只在最后一句话上稍有变化,在歌词上做了重复的补充.,增强了欢乐心情的语气表达,因此在唱这段的时候要唱的非常流畅,带着一种欢快的感情去演唱. b、先听范唱,使学生感受作品的整体效果后,再跟老师学唱第一乐段. c、学习第一乐段四个乐句,每句2小姐.把全班分为四组,每组学唱一个乐句,规定时间两分钟自学,然后四个乐句接唱,能接上的为胜者(慢速度).教师重点指导不能接唱的小组,再接唱并逐步加快速度直至歌曲应达到的速度.在竞赛中,凡跟不上速度唱错的为败者.从竞争中激发相信学习的积极性. 2、第二乐段的学习 a、首先把全班分为高、低声部两部分.教师先分别师范两个声部的曲调. b、高低声部分别来演唱,要求音唱准并熟练曲调. c、教师分别弹高低声部,学生演唱相反的声部能与老师的琴声和成. d、两个声部合唱,教师指导唱得不好的地方

小学五年级音乐上册《苹果丰收》教学设计

小学五年级音乐上册教学设计 《苹果丰收》教学设计 教学目标 1、通过学唱《苹果丰收》,感受朝鲜歌曲的风格,指导学生表达歌曲喜悦的心情。 2 、通过学唱《苹果丰收》二声部,提高合唱表演能力, 并培养学生音乐的兴趣。 教学重点:用欢快的情绪演唱歌。 教学难点:自学第一乐段及二声部的演唱。 教学过程 一、导入:同学们, 谁能说说看一年四季有什么样的特点? 你最喜欢哪个季节呢? 猜一猜这些图片反映的是哪个季节? 师: 放图片( 四副图片: 大枣、葡萄、麦子、苹果)(秋季) 二、分析歌曲 1、今天, 老师要带着同学们来到一个果园里, 看看这个果园里是什么丰收了?放<< 苹果丰收>> 歌曲, 让同学们闭上眼睛认真听。 2、今天我们就来学习这首丰收的歌曲<< 苹果丰收>>。 a 、出示图片( 苹果丰收的字样)。 b 、播放歌曲同时介绍这首歌曲是朝鲜电影<< 金刚山的姑娘>> 的插曲。

c 、听完后提问对歌曲有什么样的感受?人们在欢天喜地的庆丰收. 节奏很欢快, 很活泼, 表现出人们庆丰收的喜悦心情。 3、带着这样的心情, 我们再次复听这首歌曲, 听听歌曲中有什么样的变化?(出现了二声部, 把歌曲分成了两大乐段, 并且第一乐段为齐唱, 第二乐段为二声部合唱。) 三、学唱歌曲 1、首先来学习第一乐段的齐唱部分。 a 、这首歌表现朝鲜人民获得苹果丰收时的欢乐情绪, 因此速度较快, 尤其第一乐段的齐唱, 是一字一音, 而且四句话节奏相同, 只在最后一句话上稍有变化, 在歌词上做了重复的补充., 增强了欢乐心情的语气表达, 因此在唱这段的时候要唱的非常流畅, 带着一种欢快的感情去演唱。 b 、先听范唱, 使学生感受作品的整体效果后, 再跟老师学唱第一乐段。 c 、学习第一乐段四个乐句, 每句2 小姐. 把全班分为四组, 每组学唱一个乐句, 规定时间两分钟自学, 然后四个乐句接唱, 能接上的为胜者( 慢速度). 教师重点指导不能接唱的小组, 再接唱并逐步加快速度直至歌曲应达到的速度. 在竞赛中, 凡跟不上速度唱错的为败者. 从竞争中激发相信学习的积极性。 2、第二乐段的学习 a 、首先把全班分为高、低声部两部分. 教师先分别师范两个声部的曲调。 b 、高低声部分别来演唱, 要求音唱准并熟练曲调。 c 、教师分别弹高低声部, 学生演唱相反的声部能与老师的琴声和

小学音乐《苹果丰收》教学设计

小学音乐《苹果丰收》教学设计情感教学目标: 1 通过学唱《苹果丰收》,感受朝鲜歌曲的风格,指导学生表达歌曲喜悦的心情。 2 通过学生自编《苹果丰收》,培养学生音乐兴趣,训练学生肢体协调。 教学重点: 用欢快的情绪演唱歌。 教学难点: 附点节奏的掌握。 教具准备: 课件,录音机,录音磁带、钢琴 一、组织教学 1、音乐律动 师: 欢迎三(A)班的同学乘坐音乐列车驶入海亮学校音乐城,我知道三(A)班的同学们特别聪明,特别活泼。演唱的歌曲也特别好听,所以我特别希望能快点欣赏到大家的歌声。也希望你们的表现能够得到今天在场所有老师肯定。那你们愿不愿意满足我这个大朋友的愿望呢?下面,我们马上就要进行我们的快乐的音乐四十分了。 2、第一站:音乐美味站 师:欢迎大家来到第一站----音乐美味站。在这里我们请大家来尝尝大苹果甜美的味道,你们想吃吗?不过寿老师有个要求,谁能够唱一段学过的歌曲才能有机会来尝这个苹果,谁想来啃第一口啊? (学生唱歌,把苹果翻一面,出示歌谱) 师:同学们,被他啃过之后的苹果,你觉得有什么不同吗?(节奏练习) 3、第二站:音乐心灵站 师:苹果好吃吗?我们都知道这苹果是农民伯伯辛辛苦苦地种起来的,你们想去看看苹果园丰收的景象吗?(生答)请你们跟随我一同到音乐心灵站去。你们看到了什么啊?(彩虹、朝鲜姑娘、苹果)你们看到的苹果是什么样的啊?除了这些,你们还感受到了什么呢?(人们愉快的心情) 4、第三站:音乐视听站 师:你们看两个朝鲜姑娘笑得多开心啊,你们知道她们在说什么吗?想听吗?请来音乐视听站,这里会告诉你的。(播放歌曲) 5、第四站:音乐快乐站 师:听到她们在说什么了吗?你体会到了她们怎样的心情?老师在你们的脸上的也看到

蒙古音乐

蒙古音乐 蒙古族是一个酷爱音乐的能歌善舞的民族,素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。蒙古人自古以来过着逐水草而居的游牧生活,在漫长的历史过程中蒙古人用自己的智慧和艺术天才创造了丰富而宝贵的音乐财富。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格,不论高吭嘹亮,还是低吟回荡,都充分表现了蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格,深受人们的欢迎和喜爱。蒙古族音乐既有全民族的共同风格,又有各个地区的独特风格,堪称绚丽多姿,异彩纷呈,很多艺术家在草原的歌海里采风,使蒙古族民歌得到进一步的整理、保护、传播。 蒙古音乐特点 蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。 蒙古音乐分类 按照音乐形式分为长调,短调,呼麦,潮尔,民歌,说唱形式的乌力格尔、叙事歌、好来宝等等。 按照音乐内容分为猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌等等。 流传于蒙古族的乐器有马头琴、四胡、胡毕斯、火不思及其他的打击乐器等。? 长调 主要分布在内蒙古和蒙古国境内,除联合“申遗”外,中蒙两国已经承诺将尽快作出蒙古族长调民歌十年行动计划采取保护措施。 用蒙古语歌唱,字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,宜于叙事,又长于抒情,表达了草原儿女独有的深情。长调民歌由马头琴伴奏更具草原文化的韵味。长调一般为上、下各两句歌词,演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥,演唱的节律各不相同。长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。 长调因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌,声音嘹亮悠长,流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放,有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢,流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主,流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。 长调民歌在一些长音的演唱上,可以根据演唱者的情绪自由延长,从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音;中音的衬词较灵活,结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。 短调 短调是最早发展起来的一种民歌体裁。在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治区其他农业和半农半牧区的民歌,都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调,山曲儿,多用汉语演唱。所以,不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱,汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。与长调民歌明显不同的是,短调一般是两行,有韵的两句式或四句式,节拍比较固定。歌词简单,但不呆板,其特点在音韵上广泛运用叠字。往往是即兴歌唱,灵活性很强。爱情歌曲在短调民歌中占有极大的比重。如《森吉德玛》、《达古拉》、《小情人》等,深刻地反映了蒙古族男女青年追求自由、幸福的美好愿望。其次,反映蒙古族人民反抗侵略,揭露封建统治阶级的罪恶行径,以及在革命斗争中产生的革命民歌,如《独贵龙》、《引狼入室的李鸿章》、《反日歌》等,都是这类短歌的代表作。 呼麦

最新人音版音乐小学五年级上册3苹果丰收优质课教案

《苹果丰收》音乐教案 教学内容:《苹果丰收》 教学目标:1用活泼热情的情绪,准确流畅的演唱此歌曲,表现朝鲜人民喜获丰收时的喜悦之情。 2通过聆听、感受、模仿、教师引导和指导,小组合作、自学等方式,正确掌握歌曲的旋律、节奏等。 3用自然和谐的声音演唱二声部合唱。 教学重点:第一乐段,乐句多是一字一音,速度较快,演唱时较难掌握,必须放慢速度来学习歌谱及歌词,先慢是为了后快。 教学难点:用自然和谐的声音准确演唱二声部。 教学准备:电子琴多媒体课件 教学过程: 一组织教学师生问好! 师:同学们好!生:老师好! 师:同学们,秋天到啦,正是丰收的季节,我很想去农村走走看看,来一次快乐农家旅行啊,去分享农家的丰收喜悦,你们想去吗? 生:想 师:不过,想要分享喜悦,就要付出努力!首先,请同学们来完成一条节奏训练。

师:同学们真棒,现在我们就一起去农家,看看是什么东西获得了丰收。 【看课本图画】 师:是什么丰收? 生:苹果丰收了。 师:看到这么多苹果,你想做什么? 生:摘下来。 师:怎么摘?做出摘苹果的动作让我们看看。【生模仿摘苹果的动作】 师:我们来做一个节奏问答游戏,请同学们按节奏回答我的提问。 【按节奏提问,生回答】 师:像大家说的,摘苹果时的心情是这样的喜悦,那我们用一首歌曲来表达一下这份喜悦吧,我们来听听。【教师演唱《苹果丰收》】 师:这首歌的演唱速度是怎样的? 生:欢快的。 师:听了这首歌曲,联系我们看到的视频片段,你感受到了什么? 生:人们采摘苹果时候的喜悦心情。 师:说的太对了,这首歌曲名字就叫《苹果丰收》,它是北朝鲜国家的一首民歌,表现的就是人们载歌载舞的庆祝苹果丰收,共同分享丰收的喜悦。 二学习歌谱 师:请大家看歌谱,跟着老师的伴奏来学唱,一个小节停顿。2遍。 师:我们请电子琴做老师,它来教唱,大家跟唱,也是一小节停顿。2遍。 三自学歌词

小学音乐《苹果丰收》教案

《苹果丰收》教学设计 授课班级:五4 授课教师: 教授课型:教唱课 教学目标: 1、用活泼热情的情绪,准确流畅的演唱此歌曲,表现朝鲜人民喜获丰收时的喜悦之情。 2、通过聆听、感受、模仿、教师引导和指导,小组合作、自学等方式,正确掌握歌曲的旋律、节奏等。 3、用自然和谐的声音演唱歌曲。 4、让学生自发创作,能够根据歌曲情绪做一些配合音乐行进的动作。教学重点:第一乐段,乐句多是一字一音,速度较快,演唱时较难掌握,必须放慢速度来学习歌谱及歌词,慢慢提速,达到歌曲要求速度。教学难点:X . X附点八分音符的学习 教学准备:钢琴多媒体课件等 教学过程: 一、组织教学师生问好。 1、师:同学们,下午好! 生:老师好!老师好 师生:我们上课了,生拍手X X X 2、发声训练 师:欢迎同学们走进今天的音乐课堂,现在请跟老师的琴声做发声训

练 二导入新课 1、师:请坐下。同学们,今天老师给你们带来了一段舞蹈视频,大家想不想看呀,生:想。师:那我们就一起来看看吧!(播放视频)看完后,师:同学们觉得这舞蹈怎么样,喜不喜欢?生:喜欢。 师:你知道是哪个民族的舞蹈吗?生:朝鲜。 师:你观看的真仔细,把掌声送给他。(掌声鼓励)我们知道朝人民能歌善舞,舞姿优美,歌曲也非常好听。所以我们今天要学的歌曲就是一首朝鲜民歌《苹果丰收》,出示课题后,教师介绍歌曲背景。师:同学们一定迫不及待想听一听这首歌曲了是吗?接下来我们就一起来聆听音乐。听的时候,大家感受一下歌曲的情绪、节奏是怎样的,聆听完告诉老师。(播放音乐) 听完音乐, 师:哪位同学能说一说歌曲情绪、节奏是怎样的?(生举手 )师:你说,生:愉快喜悦的,欢快的。 师:说的太对了,这首歌曲表现的就是人们载歌载舞的庆祝苹果丰收,共同分享丰收的喜悦。(掌声鼓励加奖励)下面我们就一起来学习这首欢快的朝鲜民歌《苹果丰收》。 2、学习新歌 师:请同学们认真看歌谱,它是什么拍子的?生:四四拍。 师:那你们还记得四四拍的强弱规律是怎样的吗?生:记得,强弱次强弱。

智慧树知到《蒙古族传统艺术赏析》章节测试答案

智慧树知到《蒙古族传统艺术赏析》章节测试答案 第一章 1、了解蒙古民族的传统艺术成就和特色,可以进一步帮助我们 A:开拓人文视野 B:提高审美修养和精神境界 C:增强民族认同感 D:树立民族自信心 正确答案:开拓人文视野,提高审美修养和精神境界,增强民族认同感,树立民族自信心 2、蒙古族游牧文化在历史上程度不同地容纳了狩猎文化和(),逐渐演变为具有民族和地域特色的综合型文化形态。 A:佛教文化 B:农耕文化 C:基督教文化 D:伊斯兰教文化 正确答案:农耕文化 3、()是蒙古人自古以来基本保持的生产方式,经长久的历史实践,蒙古族人民创造出了与这种生产方式相适应的精神和物质财富。 A:航海探险 B:日出而作,日入而息 C:逐水草游牧 D:易货贸易 正确答案:逐水草游牧 4、蒙古族素有音乐民族、诗歌民族、()之称。

A:马背民族 B:沙漠民族 C:航海民族 D:狩猎民族 正确答案:马背民族 5、我们可以从( )对蒙古族传统艺术文化中最具代表性的成就有一个整体的认识和感悟。 A:蒙古族传统手工艺文化赏析 B:蒙古族呼麦艺术赏析 C:蒙古族长调民歌赏析 D:蒙古族马头琴艺术赏析 正确答案:蒙古族传统手工艺文化赏析,蒙古族呼麦艺术赏析,蒙古族长调民歌赏析,蒙古族马头琴艺术赏析 第二章 1、( )图案在夏家店下层文化彩陶纹饰中普遍使用,多以二方连续和边缘图案的形式出现,在民间有五畜兴旺、牧业丰收的含义。 A:哈木尔纹 B:回纹 C:犄纹 D:哈那纹 正确答案:回纹 2、乌珠穆沁仍然保留着元代服饰尚()的习俗,在合适的季节,男女皆喜穿()色长袍。 A:绿 B:青

C:蓝 D:白 正确答案:白 3、()妇女头饰为盘羊角形,主要由头箍、发夹两个部分组成,保留着狩猎文化的特征。 A:布里亚特 B:巴尔虎 C:鄂尔多斯 D:巴林 正确答案:巴尔虎 4、()和()是蒙古族男子狩猎、防身和取火必备的两件配饰。具有带来好运的象征意义。 A:长剑 B:蒙古刀 C:弓箭 D:火镰 正确答案:蒙古刀,火镰 5、蒙语中的“图拉嘎”意思是(),在游牧民族的心目中有着非常神圣的地位,现在多用于礼仪、祭祀等活动。 A:火灶 B:大锅 C:银碗 D:木桶 正确答案:火灶

人音版小学音乐五年级上册《苹果丰收》教案

《苹果丰收》教案 课型:综合音乐课 年级:五年级 课时:一课时 一、教学目标: 1、体验《苹果丰收》的音乐情绪,了解朝鲜的风土人情,感受朝鲜音乐特色及乐曲丰富的表现力,培养学生对少数民族音乐的热爱。 2、能用优美的歌声演唱全曲。 3、让学生会用打击乐为乐曲伴奏,进一步感受乐曲所表达的欢乐情绪,提高学习的兴趣与愿望。 二、教材分析: 歌曲《苹果丰收》是朝鲜影片《金刚山姑娘》中的一首插曲。歌曲为4|4拍宫调式,二段体结构。曲调明快活泼热情奔放,表现了在苹果丰收的季节里姑娘们喜摘苹果时欢乐的劳动场面。 歌曲的第一乐段共四个乐句,采用了齐唱的演唱形式,曲调完整,节奏型相同,只是在第四乐章中稍有变化,旋律以摸进的手法轻快而富有舞蹈性,每一句在歌词上都做了重复的补充,增强了欢乐心情的语气表达,描绘了在风和日丽、彩虹满天的季节里,身着民族服饰的姑娘,身背箩筐、载歌载舞喜摘苹果的生动情景。 第二乐段是歌曲合唱部分,第一、第二声部三度、四度的对位和声进行使得演唱效果更为丰满,曲调舒展而又热烈,旋律以四度的摸进逐渐把歌曲的情绪推

向高潮。把人们眼望着一片大丰收景象而掩饰不住内心的喜悦之情在这里得到了尽情的抒发。歌曲最后一句在下移八度跳进中欢快地结束全曲。 教学重难点: 重点:用热情饱满的情绪、流利演唱歌曲。 难点:竖笛吹奏 6 1 6 653 5 前十六分音符 教学准备:电子琴、本课曲目光碟 三、教学过程: (一)组织教学 1、师生问好: 2、发声练习: (二)激趣导入: 师:同学们你们喜欢水果吗?你们最爱吃的水果有哪些? 生:苹果、葡萄、桃子、荔枝 师:今天老师带领大家到我国的少数民族去摘果子,大家看看这是都是哪些民族?哪个同学知道踊跃回答。 (多媒体展示藏族、维吾尔族、傣族图片) 师:同学们对我国的少数民族都很了解,现在老师再领大家去一个美丽的民族,大家请看视频。 视频看完请同学思考是什么民族? 生:朝鲜族 师:(《苹果丰收》是朝鲜影片《金刚山姑娘》中的一首插曲。曲调明快活泼、热情奔放,表现了在苹果丰收的季节里姑娘们喜摘苹果时欢乐的劳动场面。)教师:我们国家地大物博,幅员辽阔,光少数民族就有五十五个。下面老师

蒙古族民俗与民间音乐浅淡

Vol.33No.1 Jan.2012 第33卷第1期2012年1月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) Journal of Chifeng University (Soc.Sci )纵观世界各民族的民间音乐与各民族的民俗,不仅联系密切,而且存在着某种渊源的关系。民俗是指一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现并代代相习的生活文化事象,它既包括物质文化生活,又包涵精神文化生活,生动地体现一个民族的民众生活习惯、行为方式、伦理观念以及心理结构等方面的传统特点,是构成民众生活文化史的主体与核心。从某种意义上来讲,我认为民俗是产生民间音乐的土壤与条件,而民间音乐则直接或间接地折射出一个国家、一个地区、一个民族的古老的风土人情、民风习俗;民间音乐产生于民俗活动,服务于民俗活动,脱胎于民俗活动,发展于民俗活动。由于笔者长期工作在内蒙古,生于斯、长于斯,曾多次聆听那独具特色的民间音乐,深感民俗与音乐互不离分,相互依存,是个很重要且很有意义的研究课题。由于我不是这方面的研究专家,缺乏实际调查研究及理性上的思考,故仅就蒙古族民俗与民间音乐的关系谈几点粗浅的认识。 一、蒙古族民俗,是产生蒙古族民间音乐的土壤从根本上来讲,劳动创造了人,也创造了音乐,这是毋庸置疑的事实。但音乐并非仅仅产生于劳动,也在民俗中孕育而生。应该说民俗是产生音乐的土壤与条件之一,是能够被人们所理解与接受的。翻阅内蒙古各地的民歌集,其中民俗风情的内容占有较大篇幅,并且在群众中较为普及。内蒙古地区是礼仪之邦,假如你有机会来到内蒙古草原,无论相识与否,热情好客的蒙古族都会热情地给你端上香喷喷的奶茶,醇香的奶酒,唱上一曲曲祝酒歌,吟上一首首祝福的赞词,令你心旷神怡!在这歌的盛会、诗的海洋中,会把你一切烦恼荡之已尽,并从中体会到蒙古族风情与酒歌的魅力;假如你有机会目睹一年一度的草原盛会那达慕的风采,听着摔跤场上那充满着和声效果“潮尔”音调的《摔跤歌》,欣赏赛马场上那韵味十足的颂马的祝赞词,你会被这高亢嘹亮的音乐、优美抒情的祝赞词所倾倒,不由地会发出这样的感慨:蒙古民族是个能歌善舞的民族,传统的节庆活动是他们展示艺术才华的舞台。草原处处离不开歌,生活习俗中充满了歌;假如你再有机会,参加草原上传统的蒙古族婚礼, 那更是歌溢满全部仪式,祝赞词贯穿始终。听着那缠绵的《送亲歌》、《出嫁歌》,欢腾的《祝酒歌》,深情的《离别歌》,眷恋故土的《思乡歌》,会使你大饱眼福、留连忘返。还有那古老的《狩猎歌》,眷恋已故亲人悲切的《葬礼歌》,悼念阵亡之将士哀婉的《安魂曲》,神秘的宗教色彩的《祭神歌》,构成一曲曲草原蒙古民族风情的乐章。 蒙古族音乐的天赋,不仅在日常生活习俗中表现,还应用于征战。《马可波罗游记》曾有这样的记载:“当两军列阵之时,种种乐器之声及歌声缘起,缘鞑靼人作战之前,各人习为歌唱;弹两弦乐器其声颇为悦耳。弹唱久之,迄于鸣鼓之时,两军战争乃起”。这种用音乐来做战前动员、鼓舞士气的习俗,在世界其他民族中是很少有的。更为神奇的是蒙古族将音乐直接服务于畜牧业生产,当母畜生第一胎时,不肯奶子畜时,牧民们便唱起动情的《劝奶歌》,一直唱到母畜回过头来奶子畜时止。笔者在牧区采风时曾亲眼看到,骆驼听到演奏《劝奶歌》的马头琴声竟潸然泪下,使得生第一胎羔的母驼主动奶幼驼这样生动的场面。不见不会相信,音乐竟是这样的神奇!还有蒙古族在庙会上丢了人,唱着《寻人歌》去寻人的风俗等等.兹不一一列举。 综上所述,可否得出这样的结论:蒙古族民俗是蒙古族民间音乐的载体,蒙古族民间音乐在民俗中得以产生、继承与发展。蒙古族民间音乐若离开了民俗风情,则黯然失色,失去它应有的生命力,也就失去了它深厚的群众基础。蒙古族民间音乐正是在各项民俗活动中走向成熟,以其独特的艺术魅力而立于世界民族艺术之林。 二、蒙古族民俗活动场所,是造就蒙古族民间音乐家的摇篮 一个少数民族的音乐家,从出生、成长,以至走向成熟,应该具备三个方面的条件。一是个人的才能、天赋;二是促使他成熟的客观氛围;三是给予他充分展示艺术才华的机遇。氛围在哪里?对于蒙古族音乐家来说,就是那能歌善舞、富有音乐细胞的民族;机遇在何处?就是那年复一年、相沿成习的民俗文化活动。一般来说,对一个少数民族音乐家的培养,都不是专业艺术院校所能全部完成的,是靠世世代代 蒙古族民俗与民间音乐浅淡 乌永梅 (赤峰学院 音乐学院,内蒙古 赤峰 024000) 摘要: 世界各民族的民间音乐与各民族的民俗,不仅联系密切,而且存在着某种渊源的关系。民俗是产生民间音乐的土壤与条件,而民间音乐则直接或间接地折射出一个国家、一个地方、一个民族的古老的风土人情,民风习俗,民间音乐产生于民俗活动,服务于民俗活动,脱胎于民俗活动,发展于民俗活动。 关键词:民俗;民间音乐;民族;蒙古族中图分类号:K892.313 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2012)01-0014-02 14--

人音版五年级上册音乐-3.2苹果丰收【教案】

人音版第三课第二课时《苹果丰收》教案 教学目标: 1、通过学唱《苹果丰收》,感受朝鲜歌曲的风格,指导学生表达歌曲喜悦的心情。 2、通过学唱《苹果丰收》二声部,提高合唱表演能力,并培养学生音乐的兴趣。 教学重点: 用欢快的情绪演唱歌。 教学难点: 自学第一乐段及二声部的演唱。 教具准备: 课件、电钢琴。 教学过程: 一、导入 师:同学们,谁能说说一年四季有什么样的特点?你最喜欢哪个季节呢? 生:春季是万物复苏的时候,空气非常新鲜,一切都是那么美好。 夏季有两个月的假期,可以游泳,吃冷饮。 秋季是收获的季节,人们很开心。 冬季有美丽的雪景还有中国最大的节日:春节。 师:好,刚才同学们都说出了自己喜欢的季节,接下来就请同学们来看几副图片,猜一猜这些图片反映的是哪个季节? 师:放课件(四副图片:稻穗、南瓜、桃子、橙子)。 生:秋季。 二、分析歌曲 1、今天,老师要带着同学们来到一个果园里,看看这个果园里是什么丰收了? 放《苹果丰收》歌曲,让同学们闭上眼睛认真听。 师:请大家一起回答问题。 生:苹果、稻谷。 2、今天我们就来学习这首丰收的歌曲——《苹果丰收》。 a、出示课件(苹果丰收的字样)。

b、播放歌曲同时介绍这首歌曲是朝鲜电影《金刚山的姑娘》的插曲。 c、播放乐曲,提前布置问题速度、情绪怎样?对歌曲有什么样的感受? 生:稍快的、明快的、人们在欢天喜地的庆丰收。节奏很欢快,很活泼,表现出人们庆丰收的喜悦心情。 3、带着这样的心情,我们再次复听这首歌曲,听听歌曲中有什么样的变化?(再听这遍的时候老师要做适当的提示,在出现二声部的地方给出暗示。) 生:出现了二声部,把歌曲分成了两大乐段,并且第一乐段为齐唱,第二乐段为二声部合唱。 三、学唱歌曲 1、首先来学习第一乐段的齐唱部分。 a、这首歌表现朝鲜人民获得苹果丰收时的欢乐情绪,因此速度较快,尤其第一乐段的齐唱,是一字一音,而且四句话节奏相同,只在最后一句话上稍有变化,在歌词上做了重复的补充。增强了欢乐心情的语气表达,因此在唱这段的时候要唱的非常流畅,带着一种欢快的感情去演唱。 b、先听老师范唱乐谱,使学生感受作品的整体效果后,再跟老师学唱第一乐段乐谱。 c、学习第一乐段四个乐句的歌词,每句2小组。把全班分为四组,每组学唱一个乐句,规定时间两分钟自学,然后四个乐句接唱,能接上的为胜者(慢速度)。教师重点指导不能接唱的小组,再接唱并逐步加快速度直至歌曲应达到的速度。在竞赛中,凡跟不上速度唱错的为败者。从竞争中激发相信学习的积极性。 2、第二乐段的学习。 a、首先把全班分为高、低声部两部分。教师先分别师示范两个声部的乐谱。 b、高低声部分别来演唱,要求音唱准并熟练乐谱。 c、教师分别弹高低声部,学生演唱相反的声部能与老师的琴声和成。 d、两个声部合唱,教师指导唱得不好的地方。 3、两个乐段合成时,由第一乐段的最后一句接二声部合唱,因为第一乐段的最后两“do”就是低声部开始的音高,这样帮助低声部能找到自己的音高位置。 4、按歌曲的原速度全曲合成。要唱出欢乐的情绪。 5、配上伴奏来演唱,完整地表现朝鲜人民苹果丰收时的欢乐情景。教育孩子们懂得一份耕耘一份收获。 四、欣赏拓展 1、欣赏器乐曲打猪草,第二乐段中哪两种乐器交替出现?第一、第二乐段的情绪有什么不

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