从社会身份看李渔的小说与戏曲创作

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从社会身份看李渔的小说与戏曲创作

作者：甘映红

来源：《江西科技师范大学学报》2018年第01期

摘要：从市井文化需求出发，再结合自身才情，李渔写出了一系列以“奇”“巧”取胜的小说与戏曲作品。李渔之所以专注于此类作品的创作，是因为他通过“卖文”可以有效地解决生计问题，这也导致李渔的创作动因及作品效果不同于其他“著文章自娱”或“文以载道”的文人，所以当时就有人把他看是作行走江湖，靠卖艺谋生的“俳优”，却不知这是文人身份地位发生变化后的谋生策略。

关键词：奇、巧；卖文；俳优

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1007-3558（2018）01-0119-05

李渔（1611-1680）是一位与众不同的文人，他中过秀才，乡试落第后恰好遇上明清政权更迭，便没有再走读书应试的路子。受生计逼迫，他带着一家人先是从浙江兰溪老家搬到杭州，后又搬到南京，过着“砚田糊口”的生活。李渔很有才华，能把握读者需要，写出来的小说戏曲作品深受欢迎，这不仅扩大了李渔的名气，也有效地解决了他和家人的生活问题。

不过要注意，李渔是市井文人，并非士大夫文人，不可能凭借社会名望或使用其它手段推销作品，只有靠作品本身的个性特征吸引读者，赢得市场。李渔的作品究竟有何特色？什么原因促成的？当时及后世学者如何评价此类作品？弄清楚这些问题，对于准确把握李渔小说戏曲创作的文化意义极为重要。

一

李渔大约在40岁时移家杭州。此前他像多数读书人那样走着读书应试的路子，并于崇祯十年（1637）成为府学生员，后因父母过世而家道中落、局势动荡等原因，不得已迁到杭州城里谋生。在寓居杭州的十年时间里，他创作了小说《无声戏》一集、《无声戏》二集和《十二楼》（一名《觉世言》），传奇《李氏五种》（《怜香伴》《风筝误》《意中缘》《玉搔头》《奈何天》）。从顺治十八年（1662）始，李渔移居南京近二十年，先后编纂了《资治新书》《笠翁论古》和《四六初征》等杂著，撰写了富含戏曲理论内容的《闲情偶寄》。从中可以看出，李渔的小说戏曲创作主要集中在杭州期间，也就是他确立名声、创作个性得以充分展现的一个时期。

李渔小说戏曲的特点，“奇”“巧”二字足以概括。奇，指作品中的奇特人物与事件。如，无声戏《丑郎君怕娇偏得艳》中的阙里侯胸无点墨，且五官四肢件件不全，身上臭气难闻，却意外地聘娶了三个才高貌美的佳人；传奇《风筝误》中的书生韩世勋奉命出征，用假狮吓退真象，竟取得战争胜利。像这种不可思议的情节或人物遭遇，在李渔小说戏曲作品中几乎俯拾皆