各地趣闻

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世界各地趣闻:不弯腰的民族

来源:国际在线

不准男人住的城

在瑞典,有一个只推崇姐妹之爱,而不准男性介入的地方。这就是沙科保市。该市住有25000名女子,女市民来自欧洲各地。该城严禁男性越雷池一步,任何男性欲进入这个女人城的边缘,就会被女警察打个半死。

沙科保市的市民,主要从事林工业,因此大部份女子都腰绑一条粗皮带,皮带上装满木工器具。有些女子到临近城市工作,入夜返回沙科保市。沙科保的旅游业正日渐兴旺,旅馆和餐厅林立,以接待来自世界各地的女子。

从不弯腰的民族

居住在拉丁美洲马提尼克岛的斐尔坝拉人有一个习惯--从不弯腰。即使最贵重的物品失落在地上,他们也不是弯下腰去拾起来,而是拔下插在背上的一把竹夹,挺着腰用竹夹夹取失落地上的物品。斐尔坝拉人从不弯腰的习惯是因历史上受过异族的斯凌所致。在1635年,马提尼克岛被法国侵略军占领。法国侵略者经常斯辱他们,把他们当牲口骑。为此,有一个叫耐特森的头人,在被一个法国侵略者骑时,猛地跳起来将骑了的法国侵略者摔得很远,并说:“我们斐尔坝拉人要永远站着,不弯腰!”从此,这个民族就养成了不弯腰的习俗。

会哭的石头

法国与西班牙交界处的比里牛斯山中,有一块会哭的岩石,人们称它:“哭岩”。这块不足30米高的岩石在外形上并没有什么奇特之处,但在天气晴朗的午后它会发出像女孩一样的哭声。世界各地的游客被这一神奇现象所吸引,纷纷前来,兴致勃勃地听“哭岩”的“表演”。

“哭岩”为何能发出哭声呢?地质学家认为,这块岩石白天受热而膨胀,到傍晚因温度低而收缩,因此产生了声音。

等死城

原苏联高加索山中的卡马顿冰山附近,有一座“死人城”。据说在1000多年以前,山中的奥赛金的一个部落蔓延鼠疫,人们相继死去。尚未死去的人不愿暴尸山野,便在山中建造了许多像小碉堡那样的房子,只留下一个小窗,病人就从这儿进去等死。这些死尸虽历经千年,迄今却仍未腐烂。死人仍保持着死前的姿势,有的母亲是坐在孩子的摇篮前死去的。

车祸怪地

波兰首都华沙附近有个奇怪的地方,这里车祸十分频繁。知是何原因,司机们开车路过这里时,总会感到头昏、没有精神,自制能力变得极差。由于这一地区车毁人亡的事故不断发生,人们把它称作“陆上的百慕大”。

新年各国饮食趣闻

世界各地不少国家由于民族、文化、信仰、生活习惯不同,欢度新年饮食习俗也千差万别,各具特色,自有风采。

巴拉圭:南美州的巴拉圭把每年的最后五天定为“冷食日”。只能吃冷食,一直到除夕零钟声响起,才能点火烹煮佳肴,欢度新年。

法国:法国有一种迷信,认为除夕家中如有剩酒,来年定交厄运。因此,他们宁可喝得酩酊大醉,也要将家中的酒喝个光。

波兰:少女在过新年时,要穿上特别的兔形衣服吃青菜,据说吃了青菜会事事顺心如意。

秘鲁:秘鲁人在除夕之夜,全家人团聚一起等教堂零点钟声敲响时,便争吃葡萄,并力求按钟声的节奏,一颗颗地吃,但只吃十二颗。第一颗求安宁,第二颗求和谐,往下依次为快乐、发财、和睦、避难、祛病、生意兴隆、工作顺利、事事如意和相爱幸福。

伊朗:伊朗人在除夕之夜特别爱吃“七道菜”每道菜名称要以字母S开头,象征一家人全年吉祥。

匈牙利:匈牙利人过新年不吃禽肉,他们认为鸡鸭鹅等禽类有翅膀,吃了它,幸福便会随之“飞走”。

奥地利:奥地利人新年在一起吃团圆饭时,绝对不准吃螃蟹,他们认为,螃蟹是横行的,谁吃了它,就会给工作和家庭带来不幸。

马达加斯加:马达加斯加人,在新年来到的一周内忌吃猪、羊、牛、马这些肉类食品。

越南:北方地区的一些少数民族,除夕夜要到平日取水的地方烧香、磕头,并打一桶水煮年饭。煮好后,先祭奠祖宗,然后全家吃年夜饭。吃这顿饭时,绝对禁止喝汤。他们认为,喝了汤,种下的庄稼就会受涝。

保加利亚:吃年饭一定要打喷嚏,这样会得到意想不到的好处。当地习俗认为,第一个打喷嚏的人会给全家带来一年的幸福。于是主人走向自己的农场,将自己首先看到的第一只羊,第一头小牛,或第一匹马驹牵过来,送给第一个打喷嚏的客人,这个喷嚏打得有多值!

犹太民族与读书【读书趣闻】

书甜如蜜———在每一个犹太人的家庭里,孩子出生后不久,母亲就会读《圣经》给他听。而每读一段后,就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时,母亲就会取出《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜,这些举动用意是不言而喻的:书甜如蜜。

死人也读书———古时候,犹太人的墓园里常常放有书本。因为在夜深人静时,死者会出来读书,这当然是不可能的。但它有一定的象征意义:即生命有结束的时候,求知却永无止境。

书橱放在床上首———犹太人还有一个世代相传的传统,那就是书橱一定要放在床的上首。要是把书橱放在了床的下首,就会被认为是对书的不敬。

精通犹太法典者不缴税———在古代的犹太社会里,凡是被称为“他尔米特?赫里姆”,即精通犹太法典者,都不必缴税。因为大家认为这些人对整个社会有着莫大的贡献,所以不让他们缴税。

世界之最———联合国教科文组织1988年的一次调查表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书;全国的公共图书馆和大学图书馆1000多

所,平均每4500人就有一所图书馆,人均拥有图书量、获诺贝尔奖的人口比例,超过了世界上的任何一个国家,为世界之最。

背着很多书本的驴子———犹太人不仅重视读书本上的知识,而且更加重视在实践中运用书本上的知识,让知识变为财富。犹太人把仅有一肚子书本知识,而不能将知识用于实践的人称为“背着很多书本的驴子”。

多民族都认为自个儿是世界上最优秀的,这似乎是个相当普遍的现象。犹太人、日耳曼人何尝不是自视甚高?犹太教认为上帝只降恩于犹太人,据说只有犹太人才是上帝的选民。这么一个优秀到“上帝唯一的选民”的地步的民族,当初肯定没想到若干个世纪之后竟然北希特勒那帮种族主义者鄙夷到判为应从肉体上消灭的劣等民族吧?在希特勒们的词典里,犹太人已经被上帝一脚踢开了,他们所属的所谓纯种的“雅利安人”——

日耳曼民族才是不折不扣百分之二百五的上帝的选民呢。所以,种都是别人的坏,瓜都是自己的甜,古今中外,概莫能外。

事实证明,犹太人虽不是上帝唯一的选民,但也绝不是上帝的弃儿。犹太民族不仅涌现出的思想家科学家多,而且拥有亿万家产的富贾巨商的数量也居于世界各民族之前。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批犹太人都是令世人瞩目的天才。在美国屈指可数的亿万富翁种,犹太人就占到了一半以上。犹太人能为这个世界贡献出这么多的巨子,酷爱读书就是其中的缘由之一。

犹太民族的小孩稍微懂事时,母亲就会在《圣经》上滴一点蜂蜜,让孩子去吻,使其从小就知道书本时甜蜜的。据统计,以色列人均拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠。这个竟有五百多万人口的国家,持有借书证的就有一百多万人。以色列的书刊价格非常昂贵,每份报纸售价6美元,订一份报纸每月需要一百多美元,而普通以色列人对订阅报刊十分慷慨大方,每家每年都要订阅几份报刊。这么一个崇尚读书坚持不懈学习的民族,得不到丰厚的回报那是不可能的。

俄罗斯民族的传统婚礼趣闻

笔者今年在符拉迪沃斯托克(海参崴)亲眼识见了一场俄罗斯民族的传统婚礼。

我在海参崴借住的房东家的大女儿出嫁,邀请我参加婚礼。父母要操办嫁妆,这几乎是各民族的通例。可我房东除此之外还要准备铁钉和大别针。房东告诉我,按照俄罗斯民族的传统,姑娘家出嫁那天,母亲把大别针挂在女儿的衣裙上,让她带走娘家的智慧和财富;父亲则向窗缝里钉铁钉,以防魔鬼窥探。

房东大女儿出嫁当天早晨,新娘家早已万事俱备,就不见迎亲的彩车。新娘如坐针毡,父母也在屋里屋外团团转。10点钟,风尘仆仆的彩车终于到了。主婚人解释说:“为了甩掉魔鬼的跟踪,我们没走大路抄小道,绕开直路走弯路……”原来这也是当地一种习俗。

然而迎亲队伍却被一些手持扫帚、木棍的少年挡在了新娘家门前:“不交‘买路钱’,绝不放行!”

于是主婚人掏出大把的糖果抛向“守军”,“御林军”随即被“糖弹”击溃。可是新郎还是不能走近新娘,他必须“剪下”新娘一束发辫。经主婚人一再讨价还价,终于“勉强成交”。至此,新娘家的一切“不友好”表现荡然无存了。

随后,大家一同前往海参崴大教堂,神父主持了新婚仪式。接着,车队到达新郎家。迎面一个身着民族服装的姑娘端出一个大圆面包和一盅盐。新郎新娘各掰一小块面包蘸上盐,

首先敬献父母,感谢养育之恩;然后又各自掰下一块,放在对方嘴里,表示夫妻恩爱。

新郎家的院子里早已准备好了喜庆宴席,可是宾客并不急于入席。身旁的人告诉我:“现在要看看新郎的斧子功夫了!”只见新郎走到一个圆木墩前,抡起斧头,动作洒脱,顷刻间,圆木变成了一堆劈柴。

人们于是齐声叫好:“姑娘真有福气,找到一个会当家的好丈夫!”我忙问身边的俄罗斯朋友:“为什么要罚新郎劈柴?”他笑着说:“这哪里是罚他,这是要他成为英雄!”原来俄罗斯人自古与森林为伍。房子是*斧子砍出来的,桌椅板凳是用斧子砍出来的,堆的小山样的过冬劈柴也是男人劈出来的!“会当家的好丈夫”含义便在于此。

突然,男傧相高喊道:“我怎么从没喝过这么苦的酒啊?”大家立即齐喊:“苦啊!苦啊!”新郎新娘随即像听到命令一样,立即起身接吻。“苦啊,苦啊”的喊声不停,他俩就得不停地接吻。俄罗斯人祝愿时喜欢说反话:希望新婚男女的爱情甜甜蜜蜜,就要说“苦”;希望猎人满载而归,就要说“祝你连根羽毛也得不到”。

数杯酒落肚,大家纷纷拿出来礼品。但新郎新娘要想得到它们,必须答对种种难题,颇有点智力竞赛的味道。一个小伙子要新娘家的“针黹”,新娘家就拿出自己亲手织的围巾、台布。有人高声问:“新娘能用脚踢到天花板吗?只见新娘不慌不忙,随手拿起小凳,用凳腿轻轻碰了一下天花板,轻松取胜。“多么聪明的姑娘!”众人赞不绝口。随后,手风琴拉起了优美的舞曲,大家或跳舞,或痛饮,婚宴一直持续到天明。

俄罗斯人独特的民族饮食习惯

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俄罗斯人在饮食习惯上,有鲜明的民族特色。他们讲究烹调,因此俄式大菜闻名于世。

1、面包

[俄罗斯人独特的民族饮食习惯]

自古以来,俄罗斯就以面包为主食。面包的品种很多,按原料分有:白面包、黑面包、黑麦精粉而包和玉米粉同包。

白面包的消费量很大。但俄罗斯人也爱食黑面包,甚至超过白面包。黑面包的主要原料是黑麦粉,它含有丰富的维生素,营养价值很高。黑面包有一股麦香,入口时略带酸味,咀嚼一会后,又有一股甜味。按开头分有:大圆面包,它直径可达40厘米,面包上有花纹;

面包圈;挂锁形面包;小圆面包,它的大小开头类似中国的馒头,可把它切开,中间夹肉、乳酪做成三明治;面包干;8字形小甜面包;长方形面包;椭圆形面包等等。俄罗斯还有一种食物,它被称为俄罗斯人的“第二面包”,这就是土豆。俄罗斯人十分爱吃土豆。据统计,俄罗斯每年人均消费土豆100多公斤,与粮食的消费量差不多。在俄罗斯土豆的吃法有很多种:煮土豆、烤土豆、土豆泥、用土豆做的小扁饼、用做牛排、烤鸡等菜的配菜等等。

2、一日三餐

[俄罗斯人独特的民族饮食习惯]

俄罗斯人一日三餐中的主食除面包、土豆外,还有牛肉、猪肉、羊肉、牛奶、蔬菜、黄油、乳酪等。

俄罗斯人用餐的特点是肉、奶量多,蔬菜量少。

俄罗斯人的进餐方式是一道一道地吃。上菜时一般先上凉菜,如沙拉、火腿、鱼肉鱼肉冻、凉拌生菜、酸黄瓜等;然后再上主菜,主菜有三道,第一道是汤,如鲜鱼汤、清鸡汤、肉杂拌汤、肉丸豌豆汤、红菜汤等。俄罗斯人特别爱喝红菜汤,也称罗宋汤。这种汤的做法是:把肉切成小块,把红菜头、圆白菜、土豆、洋葱、胡萝卜切成丝放进水里,加上盐、糖等调料一起煮,煮熟后再浇上酸奶油,有时里面还加上蘑菇和李子干,味道鲜美。俄罗斯人喝汤时可以吃面包,这和西方人不同。而且,餐桌上除白面包外,还要有一碟黑面包。第二道菜是肉菜,如煎牛排、烤牛肉块、炸鸡、炸肉饼等配上土豆条、圆白菜、甜菜。第三道也是最后一道是甜食,一般是煮水果、果子冻、冰淇淋、点心、果汗、茶或咖啡等各种饮料。在宴席上,一般还有鱼子酱,它是菜肴中的上品,有黑鱼子酱和红鱼子酱两种。吃法是:先在白面包上抹一层黄油,然后把红或黑的鱼子酱沾在黄油上。俄罗斯人做菜很讲究调料。他们的观点是调料不仅能调味,还能增加菜的营养价值。他们常用的调料有葱、姜、蒜、胡椒和芥末,此外经常在菜中放月桂叶、丁香、茴香籽、用橄榄油、鸡蛋黄和香料搅拌成的沙拉油。

由于俄罗斯夏短冬长,日照不足,所以一年四季以土豆、圆白菜、胡萝卜、洋葱为主,新鲜的时令蔬菜和水果很少,也很难储存。

[俄罗斯人独特的民族饮食习惯]

俄罗斯人喜爱的饮料有含酒精的饮料如伏特加、啤酒、葡萄酒、香槟酒;不含酒精的饮料如茶;清凉饮料如克瓦斯等。俄罗斯人以好酒出名,每逢节假日、生日,大家都开怀畅饮。

在各种酒精饮料中,他们最喜欢伏特加。伏特加几乎成为俄罗斯的代名词。俄罗斯的伏特加是于1428年由意大利的热那亚传入的,但当时执政的莫斯科大公瓦西里三世禁止饮用伏特加以保护本国的传统名酒--蜜酒生产者的利益。伊凡雷帝首次在莫斯科开设“皇家酒苑”,但不久之后,他下令除自己的禁卫军外都不准饮用伏特加。直到乌克兰并入俄罗斯后,伏特加才在民间传开。彼得大帝还把伏特加视为国库的主要的财源。伏特加的做法是先将酒精经过活性炭处理,除去不纯正气味,然后加上水,到酒精含量达到36%-60%时便算制成。市场上出售的伏特加多为42度。用粮食配制的伏特加,口感清冽,余味悠长。“首都”牌伏特加为此类酒中之上品。香槟酒是俄罗斯各种喜庆宴席中不能缺少的开锣戏,之后由伏特加担纲。列.戈利岑是俄罗斯的香槟酒这父。俄罗斯人喝酒时善讲祝酒词,祝愿相会,祝愿健康,祝愿孩子,祝愿和平,祝愿友谊,一套接一套的。酒至酣处,便载歌载舞。第一杯通常要喝干,然后各人随意,按规矩不劝酒。第三杯酒常为在座的女士而干,男士要起身,喝干,女士则不用起身,且不一定要喝完。如在主人家作客,最后:一杯要敬主妇,以感谢她的烹饪技术和辛苦。俄罗斯人不讲究下酒菜,喝酒也无节制,有多少喝多少,常常是一醉方休。因此俄罗斯酒鬼很多,灾造成了许多社会问题。酗酒使犯罪率上升,离婚率增加,车祸增多,劳动生产率下降,男人的寿命缩短等等。除饮酒之外,俄罗斯人还有饮茶的嗜好。俄罗斯人偏爱红茶,平均每个每年消500克。俄罗斯只在南部的索契出产少量茶叶,因此主要依靠进口。中国的茉莉花茶、印度的红茶深受俄罗斯人喜爱。每一下午5点-6点是俄罗斯人的饮茶时间。长期以来,俄罗斯人形成了独特的饮茶习俗:(1)他们好喝甜茶,即在茶里放糖、果酱或蜂蜜,还要吃一些甜食,如自制的蛋糕、甜点心、饼干糖果等。(2)喜欢用茶炊煮茶。茶炊是俄罗斯特有的烧开水用的水壶,传统的由铜制成,现在常见的则是不锈钢的,结构类似于中国北方烧木炭的铜火锅。壶的下部配有一个空心圆筒,用来烧木炭,也可烧刨花和松果。俄罗斯人几乎家家都备有铜制或不锈钢制的茶炊,现代化的家庭使用电茶炊。好客的主妇们常邀请亲朋好友来喝茶,并用自制的点心招待客人。喝茶时,女主人先将瓷茶壶里沏好的酽茶倒进客人的茶杯,然后将茶杯端到茶炊前续水。茶炊和喝茶是人殷勤好客的标志。(3)喜欢喝浓茶,现代人还常在茶中放些罗姆酒。除饮酒喝茶之外,俄罗斯人夏日的传统饮料是克瓦斯,这是一种有薄荷、面粉或黑面包干、葡萄干、浆果和其他水果加上白糖发酵制成的清凉饮料。近几十年来,在大小会议上,矿泉水已成为主要饮料。

四、礼节

俄罗斯人是一个注重礼节的民族,在日常生活和待人接物上都保持着该民族特有的传统礼节。

1、问候

俄罗斯人常用的问候语是“您好”、“你好”。俄罗斯人认为,两人相遇时,一定要问好;在咖啡馆或饭店里用餐时,也要与同桌和先进来的人问好,然后再入座;问路时,也要先问好。在俄罗斯的农村,人们至今还保持着向陌生人问好的习惯。

2、亲吻

亲吻也是俄罗斯的一种传统礼节。在隆重的场合,国家领导人见面时,为表示尊敬和友好,一般拥抱亲吻,吻对方的脸颊三次,先左后右再左。在比较隆重的场合,有时男士弯腰

吻女士的右手背,表示尊重。好友相见时,妇女一般拥抱,有时亲吻,男人则只是拥抱。亲兄亲姐妹重逢或分别时,要拥抱亲吻。

3、送礼品

逢年过节或喜庆日时,俄罗斯人讲究向亲朋好友赠送礼物。礼物可因人而异,他们认为最好的礼物是鲜花。赠送鲜花时要注意,鲜花的枝数只能是单数,因俄罗斯人认为单数吉利,偶数不吉利,只有在有人去世时才送枝数为偶数的花束。常送的花有康乃馨和郁金香。选择礼物时须注意:不要给朋友送刀,俄罗斯人认为刀会切断友谊。若要接受朋友送的刀,须象征性地给一点钱;不要送空钱包,因为空钱包被认为是一贫如洗的象征,如要送,一定要在钱包里象征性地放一点钱,意思是祝愿对方永远有钱。

4、尊重妇女

俄罗斯人有尊重妇女的美德,上公共汽车、上下楼梯、过时出房间时,男士要让女士先行,并为其开门,即使对不认识的女士也要如此。在剧院的衣帽间里,男士要为女士脱穿大衣,入场时为女士开路并找座位,而且女士不落座男士也不能坐。男女同行时,男士空手,而让女士拎重物是不允许的;并且男士要走在女士的左侧,对她进行保护,让她处在最安全的位置;女士横穿马路时,男士要送。

5、在公共场合

在公共场合,如在影剧院中,俄罗斯人不大声喧哗,也不随地吐痰,乱扔垃圾。观众一般都准时入场,安静地观看节目,如有人迟到,要面对同排的观众悄悄入座,并向对方致歉,背对着同排的观众挤进去是不礼貌的。在公共场合不能挖鼻孔、伸懒腰、抓痒、大声咳嗽,如要咳嗽,须用手帕捂住嘴,小声咳。交谈时不宜用食指指点对方和他人;不宜当着其他人与某人用别人听不懂的语言说话。乘坐公共汽车、地铁时应主动为老人、病人、残疾人、孕妇和儿童让座。

听法国人谈法国大餐

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我是法国人,跟中国朋友谈起吃,他们往往会询问"法国大餐"是怎么回事儿。其实,我也说不上,应该是指顶级法国菜吧!这种法国菜,我只吃过三四次,最近一次吃法国大餐,是在澳门。我为一家法国公司担任翻译,在澳门葡京酒店的法国餐厅与这家公司的老板和业务经理共进晚餐。这家餐厅是在法国著名厨艺大师若埃尔·罗比雄的指导下建立的。餐厅风格、菜肴种类与酒水种类都是这位厨师确定的。主菜单所列的菜肴高档豪华,有脆炸软滑鸡蛋配鱼子酱及三文鱼、原汁 龙虾、煎牛仔柳配法国黄菌露笋……这些菜简直是做梦也不敢奢望!价格上,也绝对不逊于巴黎最著名的餐厅。点完菜后,我们拿起面包,涂上奶油。严格说,这种做法有点粗鲁:法国人吃好菜时不吃太多的面包。谁知道不但面包

好吃,奶油更与众不同,我敢打赌:一定是从法国原装进口的,产区大概是法国东部的夏朗特省。法国人吃饭,一定会配葡萄酒。一般而言,吃肉配红酒,吃鱼则配白酒,法国的习惯是:谁请客,谁就点酒,于是老板点了一瓶1978年的沙托彼得吕斯。在开始吃饭之前,先尝了一下。好酒!我已经多年没喝上这样的"仙露"。我没敢问价钱,但估计一定是个不小的四位数。开胃菜是沙丁鱼泥。我要的头道菜是香煎鸭肝配西柚及烤洋葱。鸭肝(不是鸭肝酱哦!)煎得的确很香,只是配上西柚酱总觉得不太习惯。后来,经厨师长解释,他之所以配西柚酱是因为鸭肝煎熟了有点油腻,而西柚有助于解决这个问题。鱼呢,我选的是秘方烟三文鱼配青瓜宽条面。我以前吃过烟三文鱼,配洋葱和柠檬汁。那天首次品尝到热的烟三文鱼:果然令人心服口服。至于青瓜宽条面,是用黄瓜的肉切成意大利宽条面的样子,真是别具一格。最后,肉菜来了。吃到肉,当然也开始喝"仙露"了!不过,为了避免受到鱼腥味的影响,要先用水好好漱口。我点的是黑椒香草原汁煎牛柳配马铃薯。肉本身当然是嫩得不能再嫩,但让我最吃惊的,是牛排上的盐和所配的马铃薯。我从来没吃过这样独特的盐,它所起的调味作用,实在让人难以形容。所配的马铃薯是做成球形后炸制的,口感很脆,特别奇特的是马铃薯球是空心的。吃了四篮面包以及那么多菜,当服务生建议我们再尝尝餐厅的奶酪与甜点时,我们实在是力不从心。结了账,就请厨师长出来,一为感谢他,二想请他帮我们揭开盐与马铃薯的谜。结果来了一位二三十岁的法国青年。他是法国中部人,名叫弗朗基·桑布拉。他说,所用的是来自法国最著名的产区(布列塔尼地区的盖朗德市)的顶级产品:盖朗德盐花,是惟一取得法国农业部颁发的"红牌"的盐类。马铃薯呢?其实是把土豆切成厚度为两毫米的薄片,先后在两个温度不同的油锅里炸,当然,要想做好,还有秘诀,我正设法获得这个秘诀,若成功的活,保证会与大家分享。

奇异人种探秘:两个脚趾的非洲龙虾族

全世界的人根据肤色、发色、毛发形态、面部特征和语言的不同而被划分为不同人种。但是不管什么人种,总还是具备大致相同的基本外貌特征,如五官、四肢,肢体末端都有5个手指或脚趾。像津巴布韦境内只长两个脚趾的奇特民族,在世上实属罕见。我见过只有两个脚趾的人,但不是在津巴布韦。

虽然曾经零星地听过一些关于津巴布韦两脚趾人的报道,但我第一次见到两脚趾人却不是在津巴布韦,而是在博茨瓦纳境内弗朗西斯敦市以北64公里的一个山谷中。这里距离津巴布韦和博茨瓦纳边境线仅2公里左右,遍地盖着非常原始的小泥屋,大约100个两脚趾人就平静地生活在这里。

我们的到来给这个小小的部落造成了一点骚动,不过很快他们就从拘束中抬起头来,开始谨慎地与我们交谈。36岁的贝姆巴是一个三口之家的家长,也是山谷中第一个出外谋生的两脚趾人。每到温暖的季节来临,他就去弗朗西斯敦做雇工,偶尔才回家看看。我注意到

他不仅脚趾分成两瓣,一双手的手指也长得很奇特。他左手有两个大拇指,第一个拇指向骨节处歪过去,第二个和第三个手指是蹼指(即两个手指中间有蹼状物),而右手只剩下大拇指。和大多数两脚趾人一样,贝姆巴的脚非常有柔韧度,很灵活。为了证明给我们看,他用脚在地上拣起一块焦炭,并他快活地对我说,“我们为什么要强求长五个脚趾?我能把两个脚趾用得很出色!”

虽然两脚趾人外出做工已有贝姆巴作先例,但部落中的大部分人还是非常害羞,不愿多和外界接触。他们生活在这个有稠密的灌木丛林地区,过着一种几乎完全与世隔绝的简单的游牧生活。尽管他们的生活和有5个脚趾的人没有什么区别,但他们实实在在每只脚只有两个脚趾,而且整个脚的形态看上去像鸵鸟的脚爪。令他们困扰的是,他们中间有一些人还有蹼趾。两个年轻的母亲,32岁的爱塔·乌克乌拉和27岁的恩都·贝奇拉都是两脚趾人,而且右手第二和第三个手指中间都有很光滑的蹼。她们对自己的四肢显然不太满意。而爱塔5岁的女儿海妮和她的好朋友6岁的奥可曼特丝,彼此都是两脚趾人而左手也都是蹼指,却没有觉得自己有什么奇怪的,或许是年轻一代早已习惯了。

几乎年复一年,两脚趾人都在默默地寻找着他们的同类。而一些热衷于研究两脚趾人历史的学者,也一直为他们积极奔走。

道尔森是一位曾经在津巴布韦的哈拉雷国家档案馆工作过的前编年史编撰者,从一次在津巴布韦西南部郊游时偶然发现两脚趾人起,他就一直对他们产生浓厚的兴趣。于是他有计划地访问了16个两脚趾人,并把他们前七代的历史都搜集整理起来。

道尔森认为:这种变异现象,首先是由迁徙和通婚造成的。若干年前,一位有两脚趾血统的年轻妇女从其它地方来到了西南津巴布韦,当她与当地的土著结婚之后,她的两脚趾基因就开始起作用,让她的部分后代成为两脚趾人。如果在正常的风俗下,津巴布韦土著只和其他部落的人通婚,这样就会使生成两脚趾人的概率减少。可是,由于该地区稀疏的人口,两脚趾人不得不和同部落的人结合,这就使两脚趾基因继续繁衍下去。

道尔森假定的这第一位妇女从何而来呢?尽管不能证实,他却充分地假设了这位妇女来自莫桑比克的赞比西河谷。原因是目前其它地方对两脚趾人的真实报道非常少,而在莫桑比克,大量翔实的资料证明了两脚趾人的存在。

他们的脚和龙虾的脚爪形象十分相似,所以他们有时也被称为“龙虾民族”。

两脚趾人传说

贝姆巴的父亲在世时曾经对他讲述过:很久以前,在津巴布韦西南的一个土著部落中,第一个两脚趾的婴儿诞生了。当时部落中的人都吓坏了,以为这个孩子是被神灵降罪,为了赎罪,他们很快就杀死了他。一年后,同一个母亲又生下第二个两脚趾孩子,他同样也逃不脱被杀的命运。可是当这个不幸的母亲的第三个两脚趾婴儿降生时,人们开始觉得这不是“降罪”而很可能是“赐予”,他们终于让这个孩子活了下来。从那时起,越来越多的两脚趾孩子出现在部落中。有趣的是,并不是所有两脚趾家族的孩子都是两脚趾人。像贝姆巴的5

个孩子,头两个男孩都长着很正常的5个脚趾,其他的3个才是两脚趾人。

两脚趾人谜底

尽管两脚趾人对自己怪异的肢体抱着平常心,但还是引起了世界医学界的高度重视。南非约翰内斯堡的威特沃特斯兰医科大学解剖系主任菲利浦·蒂比阿斯教授,经过长期的观察和临床研究,终于向人们揭开了两脚趾人的谜底。

原来,这种变化既不是神灵的惩罚,也不是自然的选择,而是一种变异性疾病,在医学上称为“龙虾脚爪综合症”。这种病的个别案例在世界各地都有记录,惟独在非洲这个部落,这种病变成了一种普遍现象。

菲利浦教授说:“这是一种简单的显性基因造成的遗传变异。携带基因的本体不会发生变异,而父母中要有一方携带这种基因,就会在下一代的身上造成遗传变异。在受这种基因控制的胎儿的孕育期中,具体说是在非常早的胚胎形成时期,这种显性的等位基因就开始干扰了四肢分裂的普通形式,于是在四肢刚刚开始分裂时就形成了不是5个而是两个脚趾。”

对于赞比西河谷的大量两脚趾人的存在,菲利浦教授解释说,那是在部落内部选择结婚对象的直接结果。因为这种显性基因如果只发生在一对或几对夫妇中,很可能由于下几代的再次选择而消亡。而像赞比西河谷这样大的基因变异群体,除了部落内部通婚范围大别无其他原因。

世界最小的城市。世界最小的城市是南斯拉夫的胡姆,全市人口共25人,城里有13座房子,其中7座常年住人;一个商店,每周营业两个上午;两座教堂;两条街,街上有16个路灯;一辆公共汽车,每天行驶三次;还有一个小饭店。该城市从13世纪起就具有城市地位,繁荣时曾有居民300多人。

世界最小的警察局。当今世界上最小的警署大概要数美国佛罗里达州的卡拉贝尔警署,它只有电话亭那么大,实际上也正是由电话亭改建的。这个2.1米高、76厘米宽的警署,一直忠实地为小镇服务。在这里干了多年的布拉斯威尔警长说:“一次,有个盗窃犯甚至想把警署整个偷走,他把拖车倒到警署旁,正开始装运,我急忙过去质问,那家伙竟然说他在收购古董。”这个小警署如今成了当地一大旅游点。

午睡的城市。西班牙有一座城市叫塞尔维城。该城中的居民都有午睡的习惯。根据这一特点,该市政府形成了一条不必行文的规定,居民午后1至2时必须午睡,违者将予以罚款。于是,每天一到午后这一规定的时间,家家户户都关上门,连商店等公共场所也都暂停营业、交易。无论男女老幼,人人都开始进入甜美的“白梦”之中,全城一时万籁俱寂,

沉沉如夜。

星期天禁忌。美国新泽西州一个叫奥森·戈洛夫的小镇,住着7000居民,这里有这样一条法令,每逢星期天,是“安静之日”,禁止使用一切交通工具,街道都用铁链隔开,并上锁。在这一天唯一能使用的,是邮局送报纸的自行车,这也是经过长期争论才被允许的。据说,这条法令已经实行一百年了。

读书王国。北欧的冰岛人,不论是出海捕鱼的渔民,还是离乡放牧的农民,都不忘读书学习。即使最穷的人家,也放有一排排书籍。全国20万人,几乎个个识字,会写诗作画。吟诵诗歌和即兴创作,是冰岛人欢迎与招待宾客的传统礼节。书籍在冰岛是最佳的赠品,连姑娘和小伙子定亲的彩礼也是书籍。

名人幽默趣事趣闻_范文

名人幽默趣事趣闻 本文是关于范文的名人幽默趣事趣闻,感谢您的阅读! 迪普的发言 马克·吐温和世界著名的演说家迪普在一条船上不期而遇。航行途中,他俩都接到参加船上宴会的邀请。宴会后,马克·吐温首先发言。他讲了二十分钟,妙语连珠,满场轰动。 轮到迪普讲话时,这位赫赫有名的演说家站起身说:“主席阁下,先生们,女士们!宴会前,我和马克·吐温商定,互相交换我俩的讲话。他刚才的讲话就是我的,得到你们如此热烈的欢迎,我表示衷心感谢。但我遗憾地告诉各位,我忘了他讲话的要点,他要发的言,我一个字也记不起来了。” 学识与俸禄 著名的杜瓦尔是弗朗索瓦一世的图书馆管理人。一天,有个人向他提出了个问题,他老老实实地说“我不懂”。 “可是由于您的学识,皇帝才给您俸禄的呀!”“皇帝是按我所懂的东西的多少来给我俸禄的。如果按我所不懂的东西给俸禄的话,皇帝的全部财宝也不够支付给我。” 上帝的形象 记者时常围住爱迪生,向他提出一些古怪刁钻的问题,但爱迪生都能一一作答。 一次,有人问他:“是否需要给某座修建中的教堂安装避雷针” 爱迪生回答说:“一定要安装。因为,上帝往往是很大意的。” 记者又问:“你想像的上帝是什么样的” 爱迪生答道:“没有重量、没有质量、没有形状的东西是不可想像的。”它有什么用 一些新发现在初期不一定能马上投入实用。 一次,避雷针的发明者富兰克林邀请人们参观他的新发明。 其中一位阔太太问:“可是,它有什么用呢” 富兰克林反问道:“夫人,请问新生的婴儿又有什么用呢” 我在蓄胡子

有个爱缠人的家伙老是缠着小仲马问:“你最近在干什么” 小仲马被缠得不耐烦了,说:“难道您没看见我在蓄络腮胡子!” 守骨头的狗 一位艺术家为一位漂亮异常却十分消瘦的妇人画了一张肖像画:妇人脚下躺着一条狗。“您知道这是谁吗”一位与仲马相识的妇人问他。 “这个吗”仲马端详着画说:“这是一条守着一堆骨头的狗。” 婴儿的将来 有人向瑞士大教育家彼斯塔洛齐提出一个很难回答的问题:“能不能从襁褓中就看出,小孩长大后会成为一个什么样的人” 彼斯塔洛齐很干脆地答道:“这很简单!如果襁褓中是个小姑娘,长大一定是个妇女;如果是个小男孩,长大后就是个男人。” 医生的忠告 一个病人问名医波特金:“大夫,请告诉我,做什么样的练习对减肥最有效”“转动头部。先从右至左,然后从左至右。”波特金回答。 “什么时候做呢” “当别人款待您的时候。” 我是不起来了 拳击运动员被对方击倒后,裁判便开始“数秒”,如从“一”数到“八”还站不起来,就判其失败。 有人问苏格兰籍世界轻量级拳击冠军琼·瓦特:“你愿意写什么样的墓志铭” 琼·瓦特答道:“这样写:‘你爱数多少就数多少吧!反正这次我是不起来了。’”如此政治家 有人问邱吉尔:“做个政治家要有什么条件” 邱吉尔说:“政治家要能预言明日、下月、来年及将来发生的一些事情。” 那个人又问:“假如到时候预言的事没有实现,那怎么办” 邱吉尔说:“那要再说出一个理由来。” 否定的理由 印度前总理拉迪夫·甘地常公开改变自己的观点。他的一位助手曾问他:“你上星期刚说过的话,怎么这个星期就如此轻易地予以否定呢”

我身边的趣事小学生作文

我身边的趣事小学生作文 导读:童年的趣事 今天天气是那么的晴朗,我坐在爷爷家的阳台上晒着太阳,忽然脑海里浮现了一幅幅的画面,我不禁笑出来声,到底是什么画面呢······ 那是我五岁的那年,爷爷给我买了几条漂亮的金鱼,它们眼睛大大的,身子花花的,尾巴是半透明的,还会发出亮光哦!我特别喜欢这几条金鱼,每天都会观察它们好半天。有一天,我发现一条黑色的金鱼翻起了身,肚子白了,嘴在有气无力吐泡泡,浮在鱼缸里一动不动。当时,我想:这条金鱼是不是生病了,不如我来给它做一次手术吧! 手术的准备工作开始了,我用切蛋糕的小刀做手术刀,用酒精当消毒剂,用一个废旧的塑料文具盒当手术台,再放一杯清水和一包棉签、一个镊子。手术正式开始了,首先我把金鱼来了个全身消毒,接着用手术刀划开鱼肚,发现鱼肚里有鱼泡,鱼肠等小小的器官,还流出了不少的鲜血,我赶紧拿来棉签给它止血。通过了这些程序,我开始对自己的手术信心倍增,我又拿来镊子,镊出鱼肚里的食物,用清水给它洗胃。经过了几分钟后,金鱼已经被我弄的奄奄一息,濒临死亡。我突然慌了,赶紧喊爷爷帮我把透明胶拿来,我想用透明胶把鱼肚粘上。爷爷帮我把透明胶拿来后,问我要胶干嘛?我就把手术的'前前后后给爷爷讲了一遍,爷爷听了后笑着说:“傻孩子,金鱼的肚子划开后就不可能活着了,你的本意是好的,是想帮金鱼看病,

可是也不能划开它的肚子呀!再说,鱼鳞滑滑的用透明胶也粘不好呀!其实,金鱼没病,只不过是吃的太饱游不动了。”听完爷爷的话,我难过的哭了······ 从那以后我还是会玩小大夫的游戏,只不过是跟洋娃娃打针了。现在想起童年的趣事真是让我回味无穷啊! 读书趣事多 我是一条地地道道的“小书虫” , 说起读书来,我的话就多了。 小时候,爸爸总在睡前给我念故事。可是,他常常到了他觉得困了时,就把一整页密密麻麻的故事“浓缩”成一句或者两句。我十分不高兴,就让妈妈给我讲睡前故事。可妈妈经常干家务干到夜深,她还没讲故事,我已经呼呼地睡着了。 从那以后,我开始读一些注音读物,如果在没有注音的读物里,我遇到了不懂的字我就读它的一半或者它的形近字。有一次,我觉得一个叫“玫瑰小姐”的故事很好听,就读给爸爸听,我读起来:“‘什么’‘鬼’小姐。从前,……“我刚读完题目,爸爸就笑得前仰后合。我却丈二和尚 _ 摸不着头脑。 大概到了一二年级吧,我渐渐学会了查字典。一口气读完了《格林童话》和《安徒生童话》。一次,我在吃烤面包时,说:“今天我烤面包,明天我做酒,后天王后孩子到我手,我姓卢萨卡江东多幅锣鼓里根,这样的姓最少有!” 到了三四年级,我已经在语文课本中读了不少科幻故事,如:《院子里的悄悄话》、《纸奶奶过生日》、《万能胶水发明记》等。我不

姜的典故与妙用

姜的典故晨吃三片姜赛过人参汤 我国北宋著名文学家、美食家苏东坡在《东坡杂记》中曾记载了一则常年食生姜而延年益寿的趣闻轶事。 苏东坡任杭州太守时,有一天到净慈寺去游玩,并拜见了寺内主持。这位主持年逾80,仍鹤发童颜,精神矍铄,东坡十分惊奇,问他用何妙方可以求得延年益寿。主持微笑着说:“老衲每日用带皮嫩姜切片,温开水送服,已食40余年矣。” 其实,生姜可以延年益寿,并不是这位主持的首创,早在春秋战国时期儒家大师——孔子早已认识到食用生姜具有抗衰老的功能。他认为:姜能通神明,去秽恶,不撒姜食,不多食。意思是说:他一年四季食不离姜,但不多食,每次饭后食姜数片而已。在那个饱尝战祸,颠沛流离的时代,孔子竟活了73岁,这和孔子重视食用生姜是有密切关系的。 生姜中的有效成分能防止脂肪食物中的过氧化反应,即可减慢其氧化变质的速度,生姜中的姜辣素进入体内吸收消化后,能产生一种抗衰老活性的抗氧化酶,抑制体内脂质过氧化物和脂褐质色素———老年斑的产生,延缓衰老的出现。因此,民间有“晨吃三片姜,赛过人参汤”之说,确有一定的科学道理。 姜的日常妙用 感冒头痛:将双脚浸于热姜水中,水以能浸到踝骨为宜。浸泡时可在热姜水中加点盐、醋,并不断添加热水,浸泡至脚面发红为止。此法对风寒感冒、头痛、咳嗽治疗效果显著。

偏头痛:当偏头痛发作时,可用热姜水浸泡双手,大约浸泡15分钟左右,痛感就会减轻,甚至消失。 面部暗疮:用温热姜水洗脸,每天早、晚各1次,持续约60天左右,暗疮就会减轻或消失,此法对雀斑及干燥性皮肤等亦有一定的治疗效果。 腰肩疼痛:在热姜水里加少许盐和醋,用毛巾浸水拧干,敷于患处,反复数次。此法能使肌肉由张变弛、舒筋活血,可大大缓解疼痛。 脚臭:将脚浸于热姜水中,浸泡时加点盐和醋,浸泡15分钟左右,抹干,擦点爽身粉,臭味便可消除。 牙周炎:用热姜水代茶漱口,每日早、晚各1次。如果喉咙痛痒,可用热姜水加少许食盐代茶饮用,每日2~3次。 龋齿:每日早、晚坚持用热姜水漱口1次,并每日代茶饮用数次。此法对保护牙齿、预防和治疗龋齿颇为有效。 口腔溃疡:用热姜水代茶漱口,每日2至3次,一般6至9次溃疡面即可收敛。 头皮屑:先用生姜轻轻擦洗头发,然后再用热姜水清洗头发,可有效防治头皮屑。 醉酒:用热姜水代茶饮用,可加速血液流通,消化体内酒精。

邻里关系调查

邻里关系调查 龙岗花苑居民邻里关系调查 调查目的:邻里关系是社会关系的重要组成部分,也是苏州城市精神中“融和”精神的体现。通过调查研究苏州不同类型居住环境下的邻里关系现状,为创建和谐、圆融的邻里关系提供合理化建议。 调查时间:10年暑假 调查对象:龙港花苑200户居民 本次调查历时3周左右,对小区200户家庭进行邻里关系进行问卷调查,了解情况。 调查方法: 1.访谈法。采访社区中心工作人员和社区居民,向其了解邻里关系现状和社区工作的经验和困惑。 2.问卷调查法。 (一)邻里存在的问题 邻里认知度普遍不高 社区居民回答“对邻居根本不关心”的人数比例最多。这表明目前大家对邻居的了解已大不如前,居住环境越封闭、居住外来人口或“新苏州人”越多的社区邻里之间相互熟悉的程度就越低。邻里关系以和谐为主 问卷中对于“邻里之间有矛盾吗?”的调查,回答“无矛盾”的居民占65%,“经常有矛盾”的占12%,“偶尔有矛盾”的占23%。 这表明我市邻里之间的关系总体比较和谐,有矛盾的占少数。当矛盾产生时,74%的居民会主动去调和,互不理睬、任其发展的占12%,争吵两句就适可而止的占13.4%,而会动用武力解决的则占0.6%,可见居民对于解决矛盾的态度并不偏激,还是能够心平气和地与邻居交谈协商的。邻里关爱互助有差异 在采访过程中问不少大人在遇到困难时会不会向邻居求助。有54%的居民在遇到重大问题,举棋不定时会向邻居求助,从不求助的为28%。其中,各种社区类型的居民遇到重大问题时求助于邻居的比例基本相同,从不求助的居民村镇最少,其余差不多。 在是否曾经帮助过邻居,有帮助过邻居和如果邻居求助会帮忙的居民各占40%,从未帮助过邻居的占20%。这表明我们市民还是会或愿意帮助邻居的,但各社区类型的差异较大。 邻里交流以见面为主 调查结果显示,邻里交流途径主要还是见面交流,占72%%,通过社区中心交流的为17%,而通过网上论坛交流的只有3.6%。这表明网络等现代化交流方式目前并不能成为主流,即使是在开发区中高档公寓内。 社区活动参与度很低 调查显示有参加过社区组织活动的居民为33%,未参加过的为67%,而开展活动最多的社区类型为开发区公寓和村镇。 这和邻里交流途径的调查结果相一致。其中,愿意参加社区组织活动的居民为49%,不愿意的为5%,不置可否的为46%。数据表明参加过和愿意参加社区组织活动的居民相对较少,热情都不高,都未过半。 而回答不愿意参加的原因为没有时间的占67%,没有兴趣的15%,还有不清楚小区内是否有活动与活

沈从文逸闻趣事

沈从文逸闻趣事 沈从文逸闻趣事 沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。 孩童趣事 1915年,沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书,半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩,常常逃学去街上看木偶戏,书包就藏放在土地庙里,有一次,他照样把书包放在土地庙,看了一整天的戏,戏看完了,别的孩子早已放学回家,他再回到土地庙里去书包,才发现书包不见了。这时他急了,但转念一想:书包不见了,也不是什么大事。第二天,他硬着头皮照样上学,刚走到校园里一株楠木树下,就遇见了他的级任老师毛先生。毛老师面带怒色,罚沈从文跪在那株楠木树下,大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文知道隐瞒不住,干脆回答:“看戏去了。”毛老师

见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮,便狠狠地批评说:“勤有功,戏无益,树喜欢向上长,你却喜欢在树底下,高人不做,做矮人,太不争气了!”大约跪了半个小时,毛老师才叫他起来。这时,毛老师用温和的口吻问沈从文恨不恨老师罚他跪在树下。沈从文毫不掩饰地说:“当然恨,恨你不该在同学面前罚跪侮辱我。”后来,毛老师把沈从文带进办公室慢慢开导说:“树木是往上长的,你却要往下跪。人必须要求进取,不能自轻自贱而要自尊自贵。”经毛老师耐心地说服教导一番后,沈从文知耻而后勇,一改以往的顽劣脾气,勤奋学习,成绩提高非常快。 第一次授课 1928年,沈从文被当时前任中国公学校长的胡适聘为该校讲师。沈从文时年才26岁,学历只是小学文化,却以一手灵气飘逸的散文而震惊文坛,当时已颇有名气。在他第一次走上讲台的时候,除原班学生外,慕名而来的听课的人很多,面对台下坐着的渴盼知识的学子,这位大作家竟整整呆了10分钟一句话也说不出来。后来开始讲课了,原先准备要讲授一个课时的内容,被他十分钟就讲完了。他老老实实拿起粉笔在黑板上写道:“今天是我第一次上课,人很多,我害怕了。”这老实的坦言失败,引得学生善意的欢笑……胡适事后评价这次讲课时,赞赏沈从文的坦言与直率。

身边的趣事作文600字

身边的趣事作文600字 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 篇一:身边的趣事[600字] 姚柯瑜 清晨,我们来到奶奶家,天空中朦朦胧胧,仿佛蒙了一层淡淡的薄纱,把寂静的山谷装扮得美仑美奂。 我们来到荷花池边,立刻就被这美丽的景色吸引住了:碧波荡漾的水平上,大片大片的荷花竞相开放,每一朵花瓣由粉红和白组成,宛如一个个娇羞的荷花仙子,绽开了迷人的笑脸,荷花有一种如兰如麝的清香,虽然不如玫瑰花那般高贵,但给人一种淡雅的感觉。微风伴着花香吹过,每一朵荷花都摇曳着自己修长的身体,近看,花香掉入鼻帘,眼前有些恍惚,远看,花海都在摇摆,给人一种无形的美感。这时,远方传来一阵鸟鸣,气贯长虹,紧接着,洁白的身影映入我眼,我定睛一看,不由得惊

呼:“是白鹭!”白鹭脖颈细长柔软,高雅圣洁,好似仙女那般高贵,一尘不染的羽毛,飞起来仿佛是一朵洁白的去,一群白鹭飞上天,那可畏美丽又壮观。“咕咕,呱”“咕咕,呱”的声响吸引了我,原来是一只小青蛙。它的背上有三条深绿色的线,可爱极了。美丽的荷花配上高雅的白鹭,再加上可爱的小青蛙,正所谓:“荷花池前白鹭飞,荷叶流水青蛙肥”。 当我们回到岸上,我的身边传来了“咕咕”声,我以为是谁的肚子叫了,就说:“谁的肚子打鼓了?”弟弟跑来对我说:“我把一样东西放在你身上,你也会‘咕咕’叫哟。”小皮摊开手掌,原来是一只小青蛙。“呵呵”。我笑道,“要是给妈妈看见了,会不会吓她一大跳?”我轻轻地走到妈妈面前,大叫一声:“看!”妈妈一见,吓得一蹦三尺高,逗得我哈哈大笑。 我们将小青蛙放在地上,这一收腿,再一蹬,跳得老远,我们跟着它跳来跳

去,听着它“呱呱”的歌声,我突然听见远方传来“咕咕”声,以为也是青蛙,就跑了过去,一看,是斑鸠,斑鸠脖子上有一圈花颈,十分可爱。 当最后一缕阳光被黑暗吞没,我们依依不舍的离开了。篇二:身边的趣事[600字] 周彦彤 火车上的马大哈 这天,我跟爸爸妈妈乘火车去南京玩。就在火车上发生了一件趣事,你听着就觉得搞笑。 事情是这样的。我们坐上火车,没过一会儿,工作人员就来给我们补票。当她刚补完我前排乘客的票时,那位叔叔突然叫起来:“小姐,我要的是去福州的票,你怎么给我补去湖州的票?”“但是我问你是去湖州吗,你说是呀!再说湖州和福州是两个完全相反的方向,一个在南边,一个在北边你是不是乘错了车呀!”工作人员说。那位叔叔听了工作人员的话,才知道自己真的乘错了车。其实我早就听明白了,叔叔一直说的是

老北京的趣闻传说++

老北京的趣闻传说 在张卉妍编写的《老北京的趣闻传说》里,我们从老北京的历史典故、地名由来、名胜古迹、皇城内史、城门牌楼、王府民居、胡同坊巷、会馆故居、宗教寺院、陵墓祠堂、风味饮食、民间风俗、商业传奇、交通出行、民间工艺、方言俚语、皇宫逸事方面对老北京的前尘往事进行了详细而有趣的介绍,寓教于乐,力争用最朴实、轻松的语言将各种趣闻传说向读者娓娓道来,让读者在一种轻阅读的氛围中,既能对老北京的风土人情有个清晰了解,又能愉悦身心、达到放松的效果。 内容提要 《老北京的趣闻传说》从老北京的历史典故、地名由来、名胜古迹、皇城内史、城门牌楼、王府民居、胡同坊巷、会馆故居、陵墓祠堂、风味饮食、民间风俗、商业传奇、皇宫轶事等方面对老北京的前尘往事进行了详细有趣的介绍,让读者在一种轻阅读的氛围中对老北京的风土人情有个清晰了解。 节选 《老北京的趣闻传说》: 随着岁月的流逝,在张家湾附近依据储存的不同材料,渐渐地形成了各种厂,如皇木厂、木瓜厂、铜厂、砖厂、花板石厂等。后来,其中的皇木厂、木瓜厂和砖厂形成了居民聚落,最后发展成村庄。如今通州南部的张家湾镇,就有皇木厂村和砖厂村。这两个村子就是当年存放由京杭大运河运来修建皇城用的砖石木料的仓库。皇木厂村在

张家湾镇的北侧、土桥村的东侧,是一座有着数百年历史的古村。 关于皇木厂村,还有一个故事。 那是在永乐四年,也就是1406年,当时的工部尚书宋礼受命采集建造北京城的木材。一天,宋礼在四川发现一片金丝楠木林,砍伐后辗转运输,最后沿京杭大运河运至北京,堆放在皇木厂。永乐皇帝见了大喜,将其中最大的高达六丈有余的一棵封为“神木”,没有将它用于建筑,而是作为“镇物”供奉,成为北京五镇之一“东方之镇”,皇木厂也因此被称为神木厂。后来,清朝的乾隆皇帝亲笔题写了《神木谣》,至今神木谣碑还立在北京星海钢琴厂院内。如今的皇木厂村已经发展成市级民俗旅游村,荣获“2007北京最美的乡村”称号。不仅如此,现在皇木厂村内还留藏着大量的京杭大运河古迹古物,使皇木厂村散发出浓郁的历史文化气息。 其实,北京城不仅营建材料是从大运河来,建城后供应北京城数十万军民的粮食,也是通过大运河运过来的。可以说,没有大运河,就没有北京城。从这个意义上说,北京城的确是从河卜“漂”来的。北京是中华人民共和国的首都,是世界闻名的历史古城、文化名城,荟萃了中国最灿烂的文化艺术,拥有诸多名胜古迹和人文景观,是我国的政治、文化中心。这样一个拥有三千多年历史的古都,一开始就被叫作“北京”的吗?当然不是。在浩瀚的历史海洋中,这个古老的城市在不同的朝代有着不同的称谓,据大致估计,历史上的北京竟有50多个称谓,可能是世界上名称最多的城市。 有关北京的最早记载要追溯到传说中的“三皇五帝”时期。大约

关于社区邻里关系调查的报告

关于社区邻里关系调查的报告 本次调查由我们这一组完成,这次调查主要是为了通过研究一个社区的邻里关系来看看现在居民小区的相处情况,也可以看出一些人与人之间的问题。从邻里关系这个点,看小区这个面。至于其他的社区我相信大同小异。而研究结果下面慢慢说明。时间2013年4月23日下午。地点是回龙湾小区。 首先我们来看调查的人群,23男11女共计34人。18到40岁一共20人,41到65是9人,66以上10人。我们完全是按照随机的,这里有两个问题,一个是青年人不太配合调查,所以在18到40岁的里面大部分都是三十多的人回答的。第二个问题是随机的情况下只抽34人可能人物的样本会有很大的偶然性。所以研究结果多少有点偏差。进入主题,说一说他们的学历程度。初中以下2男2女共,初中男5女4共,高中男7女1,,大专及以上9男7女。这里先说明下面可能用得到。 第一个问题的调查结果分别是6,10,16,2 。也就是47%的人都是只了解一些。占了将近一半,由上面的数据可见,大部分邻里之间只是有点了解,关系不算太熟。而一点也不知道的也有两个,这还是相当少的。第一第二问题意义是一样的,所以不多做分析。第三个是6,6,20,2 。这个数据充分显示了大多数邻居只是简单的打一打招呼,都还是相当有礼貌的。从调查的年龄段来看,能坐下聊的是年龄相对大的。可见年轻人都有自己的事情。第四第五题,64.7%都帮助过邻居但是次数不多,遇到困难偶尔极少会找邻居帮忙的占了76%。这是一组比较明显的数据表现,很明显,邻居之间互相帮助很少,而且大多数人遇到问题喜欢找亲戚朋友,有时候远水解不了进火,不得已而为之。邻居之间的关系初步显现出冷淡。从邻里认为会起冲突的原因各种原因比例都差不多,详细见分析表。我们思考,邻里间都是偶尔会起冲突的,而起冲突的是多种多样的,起中最大的问题是包容心的问题,都涉及到个人利益。我们也和其中几个深刻地交谈过,他们的观点可以总结为看互相做的事情都有问题,自己觉得是怎么不对,他们的思考都是站在自己的角度,太主观。我想这个应该是最主要的问题每个人还是该自己考虑一下,难道就一直找客观原因?这样做和谁都处不好关系。人,至少需要信任才能更好的相处不是吗? 但是从事后处理问题的方面来看,大多数人还是比较理智的。53%的人选择主动调和35%的人选择适可而止。而且结合第十题的结果88%觉得邻里关系重要。由此可见,虽然很多开始控制不住情绪,但是毕竟是邻居想通了还是会好好相处。只是他们没有事先想想好该如何处理冲突。当然只有极少数人是丧心病狂式的,和邻居一点都不好好相处,这种做法有点偏激。但是也有一定的道理。我们可能说的带有自己的感情因素。就单单作为一个人而言,我们也应该以诚相待。 第九题问了希不希望长期住在这个小区。我们在交谈当中发现,这个问题有很多因素在里面而不能拿来作为邻里关系调查的问题。比如一位50多岁的阿姨她说她孩子在大学教书他孩子走她就走,所以谈不上希望不希望。希不希望很大程度上与邻里关系是无关的。所以这里就不拿来做研究了。 十一十二题结合起来看。十二题比较赞同和赞同的占了38.3%,这个数据也让我们吃了一惊,大约40%觉得自己做自己的事情与邻居无关,这个侧面表明公民意识,整体意识,团队意识还不是很够。自己把自己孤立,要知道,有时候有些事必须要找人帮忙。然而十一题的结果却和十二题不同,选择各人自扫门前雪的仅仅只有3%。我不知道是什么原因,还是这个问题的有歧义,为什么这两题的结果差距如此之大,而且觉得应该好好相处,互相帮助的占了52.9%。而且还有11.8%选择了要和家人一样。我们的分析是大家心里都明白应该怎么做,但是一遇到与自己利益挂钩的事情时又都觉得事不关己高高挂起了。这一点可以把十七题拿到一起说,85%都觉得做活动,可是真正参与的却只有十六题说的55.9%。 接下来分析十三题。导致邻里冷漠的原因,本题可谓是每个选项都有一定数量的人选。

《北京的胡同》教案

《北京的胡同》教案 一、指导思想: 《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来,以北京胡同的文化为题,组织学生进行综合性的探索活动,从而培养学生灵活的运用多学科的指示综合的解决灵活的运用多学科的指示综合的解决实际问题的能力。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方,他是北京地方文化重要内容,每一条胡同里都蕴藏着丰富的美术和人文的教育资源。 通过组织和指导学生对“胡同文化”的综合探索,可以让学生拓展美术的视野,以美术的角度观察北京的民居建筑特色,发现其中的美,体会美术与生活的关系。此外,通过综合性探索活动的锻炼,也可以发展学生自主、合作、探究性学习的能力,培养他们创造性的综合运用各门学科知识解决问题的能力,还可以让学生通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育,丰富学生热爱家乡的情感,体验美术学习活动的价值,发展学生热爱美术学习的持久兴趣和爱好。 二、教学背景: 1、学生情况: 我校三年级两个班的学生都是住校生,班里一部分学生家庭条件较为优越,孩子们居住在北京的某某小区里;一部分学生是从外地来京的,大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了,更不用说让他们去表现北京

的胡同了。再者三年级的学生初次进行和社会相结合的综合探索活动,作为教师,知道应该具体,准备应该充分,达到让学生了解北京传统文化的目的。 2、教学方式说明: 本课重点是认识北京胡同文化和民居建筑艺术的特征,扩大学生的艺术视野和提高学生审美情趣。因此本节课采用了大量的图片和录像片段,通过多媒体来拓展课堂的时空,观看北京胡同的景观,了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。 教学中首先从学生熟悉的学校入手,了解“打磨厂胡同”的历史与由来,激发学生学习的兴趣,明确胡同文化概念的内涵。其次借助教师精挑细选的有关胡同的照片,让学生欣赏胡同的景观,发现并体验北京胡同的独特意境。接下来,学生分小组讨论书中的图片,从中发现北京胡同建筑的不同形制和结构,与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色,体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像,调动学生多种感官,使学生通过看、听、学、演、说等形式,对胡同文化有了进一步的了解。 3、技术准备: 北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征,其中记录下许多珍贵的文化遗产,蕴藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探索活动,对于丰富学生的知识,发展综合实践能力是十分有意义的。教学前期,教师准备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《吆喝》、课件、歌曲磁带、

英国历史上的逸闻趣事(节选)翻译(整理版)

Chapter20Dick Whittington and His Cat 第20章惠廷顿和他的猫 Nowell:This Sir Richard Whittington,three times mayor Sonne to a knight and prentice to a mercer Began the Library of Grey-Friars in London, And his executors after him did build Whittington Colledge,thirteen almshouses for poore men, Repaired S.Bartholomewes in Smithfield, Glased the Guildhall,and built Newgate. Hobson:Bones of men,then I have heard lies; For I heard he was a scullion, And rais’d himself by venture of a cat. Nowell:They did the more wrong to the gentleman. Thomas Heywood,‘If you don’t know me you know nobody’,1606诺尔:理查德·惠廷顿爵士三任市长 是骑士之光,布商模范 伦敦方济各会的图书馆由他开创 遗嘱嘱咐 为穷人建立惠廷顿学院,救济院十三所 修缮史密斯菲尔德的圣巴塞洛缪医院 翻新了市政厅,重建了新门 霍布森:尸骨中我听到谎言 他曾是个卑鄙小人 靠着猫带来的财富养活自己 诺尔:他们对这位绅士误解颇深 “知己方知彼。”——1606年托马斯·海伍德如是说

儿时趣事作文8篇

儿时趣事作文8篇 这几天,不经意的和同事聊了几回童年。 小时候,家里的自行车算是几大件之一,学会骑自行车是我某一时段追求的一件事,每次都要偷着把爸妈的自行车推出来,那时候的车还有大梁和小梁的,个子小的时候,只能先从小梁骑起,歪着身子骑在小梁那里,也是自得其乐。后来一些高个同学可以上大梁了,虽然因为还是太小的缘故上了大梁后就够不到了脚蹬子,但是有一次我还是逞强上了大梁,但是等到想刹车的时候,突然犯了难,于是一路和小朋友们狂喊:让开,让开,就朝着前面的沙子堆奔去,因为我知道,只有把车子摔到那里,自己才会安全…… 上学后,有一年多的时间,我不爱写作业,尤其一到周日的晚上,就发愁明天的作业怎么交,于是自己耍了小聪明,因为一般老师都是周一的早晨收作业,所以我每周一的早晨都会想办法装病,而混过去……这种情况随着我当上了班里的中队委而结束…… 童年是有趣的,幸福的,美好的,每个人的记忆深处都有最难忘的童年趣事。而我的童年趣事是又幼稚又搞笑。 记得那是一个暑假,当时爷爷正坐在门口喝酒,他不断地网酒杯里倒酒,时不时还洒出一点在桌上。只见他迫不及待地喝了一大口,然后巴咂着嘴感叹道:“这酒太香了!”我

见了,不禁咽了一下口水,心想:这酒一定很好喝,否则爷爷怎么会喝得如此津津有味呢,嗨,真想尝一口酒。 终于,有了机会,爷爷去厨房拿下酒菜,我一个箭步冲上前去,学者爷爷的样子,喝了一大口,哇。好辣,好苦啊!尝不出一点香味。这时,我又想起了爷爷一举杯,就滴酒不剩的场景,也将杯子倒满酒,一饮而尽,这下,可没上次那么幸运了,不仅满嘴又辣又苦,连肚子也像着了火似的,我不停的用嘴吸气。这是爷爷拿着下酒菜来了,见我这样,真是哭笑不得。 有了这次教训,我可再也不敢喝酒了。 上一年级的时候,学校举行“与花草树木交朋友活动”,我在家里栽了一颗石榴树。在妈妈的指导下,我精心给小树浇水、松土、施肥,很快小石榴树就长了许多新的枝条,非常茂盛。我被同学们推荐为“小顾问”。 可是天有不测风云,有一天,在上学的路上,我看到一位叔叔拿着斧子正在砍路边大树的枝叶。我飞快的跑到学校告诉老师说路边有人破坏树木……老师听后竟笑起来说:“砍去一些枝叶,可以使树木外形美观,减少养分流失使树木长得更高大……”听了老师的话,我像得到秘诀一样心里甭提多高兴了。 晚上到了家,我马上拿出剪子对我的小树进行修剪。边剪边想:今天剪完之后,明天可得给同学们“顾问”一下了,

牛的成语典故

1.牛的成语典故 牛,在历史上给后世留下了许许多多的趣闻佳话、成语典故。像牛郎织女神话故事、牛鬼蛇神、庖丁解牛、挂牛头卖马肉等成语都为人们熟知。 饭牛而歌。宁戚在喂牛时唱歌,引起春秋霸主之一齐桓公的注意,因此受到重用的故事,一向以佳话流传。屈原在《离骚》中歌而咏之:“宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。”汉代王逸注曰:“宁戚,卫人;该,备也。宁戚修德不用。退而商贾,宿齐之东门外。桓公夜出,宁戚方饭(喂)牛,叩角而商歌:南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅,短褐单衣适至干。从昏放牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?桓公闻之,知其贤,举用为客卿,备辅佐也。”后人常用此故事为贤才落魄或君臣遇合之典,如李白诗“宁戚未匡齐,陈平终佐汉”;李咸用诗“谁听宁戚敲牛角,月落星稀一曲歌”

等。 火牛阵。齐国名将田单,以火牛阵大败燕军,创造了历史上以弱胜强的光辉战例。据《史记·田单列传》记载:战国时期,燕将乐毅率兵伐齐,很快便席卷了齐国大地,只剩莒和即墨两座城没有被攻陷。后来齐用反间计,乐毅被解除兵权,前去赵国。田单守墨城,看到燕军放松警惕,便于城中聚积千余头牛,在它们身上披起画有五色龙形花纹的彩衣,在牛角绑上利刀,在牛尾上束起芦苇,浇以油脂,然后点着芦苇,牛怕烧便愤怒冲出城来,五千壮士紧随其后,城上士兵击鼓呐喊助威,所触皆死,锐不可当,燕军一败涂地。 刘宽让牛。东汉刘宽,以仁厚谦和著称。“事有功善,推之自下;灾异或见,引躬克责”,故而“海内称为长者”。累官至大尉,勤于职守。他的最有名的故事是“让牛”,被范晔写进《后汉书》。说的是一次刘宽乘牛车外出,走在路上,有人丢了牛,认定眼前拉车的牛就是自己的。刘宽并不争辩,下车步行而归。过了些时候,丢牛者得到了自己的牛,便把刘宽的牛送了回来,叩头谢罪说:“真是对不起您这位长者,请责罚我吧!”刘宽说:“物有相似,事会出错,亏你能把牛送还,为什么要谢罪呢?”此事一经传开,州里都佩服刘宽的宽厚仁慈。

古代诗人的逸闻趣事

古代改诗趣事 一、王安石看到一位友人写的诗中有“明月当空叫,黄犬卧花心”两句,不禁提笔改道:“明月空中照,黄犬卧花阴”。他自以为改得很恰当,实际倒是错了。原来诗作家的家乡有一种鸟叫“明月”,有一种昆虫叫“黄犬”。 二、宋朝著名文学家苏东坡,有一天去拜访宰相王安石,见桌子上有一首只写了两句的《咏菊》诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏东坡想:“菊花耐寒,经久不衰,说西风‘吹落’'满地金'岂不大错特错?于是提笔续道:”秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。“王安石回来一看没说什么,只请苏东坡到黄州去看,一次大风过后苏东坡见菊花纷纷下落,满地铺金,不禁目瞪口呆。原来黄州的菊花与别处不同。 三、唐代著名边塞诗人高适,任两浙观察使时,路过杭州青风岭,在一僧房墙上写了一首诗:"绝岭秋风已自凉,鹤翻松露湿衣裳,前村月落一江水,僧在翠微角竹房。”高适写诗后就出巡去了。正好途经钱塘江,又时值月落。他仔细观察江水,只见月落时江水随潮而退,只剩下半江,才发觉自己的诗写得不够确切。巡察回来他又来到僧房准备改诗。不料诗已被改好。和尚说:“有一官经过,读后称此诗佳矣,但”一“字不如”半“字,他改后便去了。”后来高适终于得知改诗人是:骆宾王,两人遂结为至交。 古代文人趣事 好联不打折 郑板桥为清代知名的书画家,诗词能力更佳,常有绝妙辞令人叹服。一位盐商为了巴结京里来的大官,心想:“若能请知名的郑板桥才子写副六尺大对联,必定光彩异常:”因此就当面向郑板桥提及此事,郑板桥开价一千两。盐商为了要节省开销,要郑板桥打五折。郑板桥二话不说,当场提笔就写,写出了上联:“龙虎山中真宰相”,就给了盐商。商人看了作品气势不凡,句子又好,十分高兴,连忙就问下联?郑板桥不慌不忙的说:“跟你说好是一千两,你钱只给一半,所以字也写给你一半就好!”盐商求墨宝心切,不得已只好乖乖地再奉上另外五百两。郑板桥于是继续写了下联“麒麟阁上活神仙”。最后两方都高兴地谱下这段佳话。 郑板桥学书法 清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法,古代著名书法家各种书体他都临摹,经过一番苦练,终于和前人写得几乎一模一样,能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏,他自己也很着急,比以前学得更加勤奋,练得更加刻苦了。 一个夏天的晚上,他和妻子坐在外面乘凉,他用手指在自己的大腿上写起字

南极趣闻

南极趣闻 一、南极点用什么时间?地球的南、北极点是地面上所有经线的交点,那里只有明确的纬度(南、北纬90度),而没有明确的经度。所以南、北极点不属于世界上任何一个时区,也就没有自己的区时。我们知道,地方时因经度而异,南、北极点没有明确的经度,所以也没有自己的地方时。总来说之,从理论的角度看,南极点既无区时也无地方的。那么,在现实当中,南极点采用的又是什么时间呢?美国南极点考察站(阿蒙森一斯科特站),为方便本站实行日常工作和对外联系,需采用一个规定的时间。因为他们的物资和人员都从新西兰基地用飞机直接运来,因而他们采用的是新西兰时间,即东12区的区时。这比我国采用的北京时间早4个小时。《秦大河横穿南极日记》中写到:“我们全体于智利彭塔时间(注:1989 年12月11日下午5时到达南极点。极点使用的新西兰时间,为12月12日上午9时。”秦大河是徒步到达南极点的第一个中国人,而且很可能也是我国第一个把南极点时间告诉国人的人。 二、南极点上怎样记风向?南极点位于地球的最南端,由南极点向任何方向都是向北,不论什么风向都是北风。不过气象观测和科学研究上不能那么记,那样记是毫无意义的。科学家们规定:在南极点,风向是以0度经线为基本方向,按顺时针方向量度的,共分为360度。按照这样的规定,从0度、东经90度、180度、西经90度吹来的风,其风向依次是0度、90度、180度、270度,余可类推。南极点上风向比较稳定,多数来自东经26度~东经54度那个方位,即风向多为东经26度~东经54度,年最多风向为东经38度。南极点上盛行26度~54度风的原因,是因为它位于大约向东经38度方向升高的坡上,在重力和地转偏向力共同作用下形成的缘故。据长年观测资料,南极点年平均风速为4.8米/秒。极夜期风速大些,极昼期间风速小些。

社区邻里关系调查报告分析

重庆工商大学 社区概论课 调查报告 题目:回龙湾社区的邻里关系 目录 选题背景 (1) 选题意义 (1) 调查目的、过程 (1) 调查方法 (2) 调查情况综述 (2) 问卷 (3) 分析 (5) 结论 (12)

建议 (13)

选题背景: 随着我国改革开放进程的不断深入,社会发展日新月异,人民生活水平日益提高,城镇化程度不断提高,城镇居民人口不断增加等。人们居住的环境和条件也随之发生了巨大的变化。以前的平房被高楼代替,泥房瓦房被砖房代替,木门被防盗门代替。在居住条件一天一天发展的同时居民与邻居之间也会产生新的问题,出现新的矛盾。 现在,很多人尤其是老人特别怀念从前的居住环境,因为那时候住在一起的都是世世代代的老搭档,老朋友。远亲不如近邻就是对以前的单位房,农村大院邻里关系的一种很直观的描述。一家人的大事情大家一起做,分工确切明细,效率高。但是这种居住方式也有不利的一面,人们相互之间了解得太多,彼此都熟悉彼此的性格和脾气,任何事都可以不胫而走,根本谈不上隐私权。 因此,现在的新的居住方式必然会产生一种新的人际关系,条件改变了,人的思维随之而改变,而人们对这种新是持有一种什么态度呢,这便是我们本次要研究的问题。 选题意义: 了解回龙湾社区居民的邻里关系具有以下意义: 1.明白社区成员对邻居的基本情况的了解程度。比如我们问卷里所提到的居民 是不是知道自己所住的附近有几户人家,邻居家有几口人,邻居从事什么工作等。这种最基本的情况了解后可以分析出回龙湾社区居民邻里关系的基础如何。 2.良好的邻里关系有利于邻里之间在生产、经营活动中互通有无、相互支援、 共同发展生产、共同走上致富道路。回龙湾社区是一个比较庞大也很复杂的社区,居民从事的工作和教育程度等不等。良好的邻里关系有利于他们相互帮助、相互支持。 3.回龙湾社区的居民从事的工作各异,知识文化水平也不相同,因此作此调查 能够让我们了解到他们对构建新型邻里关系的态度。为我们构建新型邻里关系和居民自治提供参考依据。 4.同时,我们也必须明白在冰冷的防盗门清脆的声音里包含了不信任,陌生, 距离。我们承认邻里关系由从前的感性阶段上升到理性阶段。但是也影响和阻碍了进一步交流。通过本次调查也是想了解回龙湾社区居民的看法,从而提出解决方法。 调查目的: 人们从传统的居住模式进入新型的居住环境;高大的建筑楼,冰冷的防盗门,各样的乡音等使得亲密的邻里关系逐渐被冷漠替代。可是喧闹的都市之中,邻居依然还是距离我们最近的人。针对逐渐冷淡的社区邻里关系,我们小组对回龙湾社区进行了抽样问卷通过对社区业主的问卷调查,了解和整合邻里关系的各种问题,对此提出合理化的建议。

初中生作文之我身边的趣事

初中生作文之我身边的趣事 初中生作文之我身边的趣事 事件一:网上聊天乐趣多 从注册好QQ号后,我就一直在网上找朋友聊天。 一个周六,我同往常一样进入了聊天室,刚想打字,便从信息栏里跳出了一句话:“你好,我可以加你为好友吗,明天八点,不聊不散哦!” “呵,好家伙,”我自言自语道,“弄得那么神秘,我明天非摸摸你的底细不可。” 第二天八点,我准时上线,刚把“你好,请问你叫什么?"发过去,屏幕上就出现了答案:“我叫花开花落,是个男孩,请问你尊姓大名?”“我叫黑猫警长,也是男孩。(我其实是女孩)”经过了简单的自我介绍后,我们便开始了聊天,小至个人生活杂事,大至天文地理,总之是无话不谈,谈天说地,乱编一通。 到了中午,妈妈叫我吃饭,我连忙发话“该吃饭了,下周何时再聊?”他答道:“下周六是我生日,那就下周周末此时再谈吧!”他一说,我才想起,下周六也是我表哥的生日。 周五,我买了一本关于宇宙的书,打算周六送给表哥。 周六我去表哥家,表哥兴奋地告诉我:“我在网上新交了一个网友,叫黑猫警长,是个男孩。”我吃了一惊,想:他的网友与我同名同姓,莫非…… 星期天下午,我迫不及待地上线,一进聊天室,我就问花开花落:“你的真名是不是叫张天?男?”“是啊,那你是谁?"他反问。 “我是你的网友兼表妹。”我懒洋洋地靠在椅子上。 屏幕上立刻出现了四个字:“我的天啊……” 事件二:给小狗刷牙 有一次,我突然牙疼,爸爸看了看说,这是牙齿坏了一个大洞,并带我去口腔医院补牙,回来好好刷牙,这样,我的牙才不会那么疼了。从那时起,只要我看见谁的牙不好,就会告诉他要注意了,并张开嘴让他看看我的这颗牙。 有一次去南方,我看见姑姑家的小狗点点正在啃骨头,啃完后就去睡大觉。

名人读书故事趣闻

名人读书故事趣闻 王夫之“嫁书” 我国古代的大思想家王夫之,一生著书224卷。有一年,他的大女儿出嫁,王夫之高兴地捡起一只箱子,说嫁妆都备齐了。有人打开一看,原来是满满一箱书,王夫之对大家说:“这就是我多年来为女儿操办的嫁妆啊!”袁枚“吃书” 清代诗人袁枚说:“读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长痴瘤。”袁枚自然是善吃者。“善吃”就是咀嚼得法,品味有方,取其精华,去其糟粕。李时珍“啃书” 李时珍从小跟父亲学医,22岁当医生,博采经方、单方、验方,外治内服,疗效显著。他发现《本草》错误很多,品种不全,决心重修。经27年辛勤劳动,“啃书”无数,遍访名山大川,搜集药物11289种,插图1160幅,处方11096个。于1578年完成《本草纲目》。闻一多“醉书” 诗人闻一多新婚那天,亲朋好友前来贺喜。可好久不见新郎出来,人们都以为他更衣打扮去了。直到迎亲的花轿快到家门时,人们才在书房里找到他。他仍穿着那件旧袍,手里捧着一本书,兴味正浓。于是家人都说这个大喜时刻不能让他看书,因为他一看上书就会“醉”。华罗庚“猜书” 华罗庚读书的方法与众不同,当他拿到一本书时,首先要对着书思考一会,猜想书的布局谋篇,斟酌完毕再打开书。如果作者的思维与自己猜想的一致,他就不读了。这种“猜读法”,不仅节省了读书的时间,而且

培养了自己的思维能力,不至于使自己沦为书的奴隶。王亚南“绑书” 我国第一个翻译《资本论》的经济学家王亚南,1933年,他在从红海驶往欧洲的船上,因遇海浪,大船颠簸得叫人无法站稳,他便叫餐厅的服务员将他绑在椅子上。服务员以为他怕摔倒,便照办了,谁知他却开始聚精会神地读起书来。“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”这是归园田居的东晋“五柳先生”陶渊明读书之佳境;“马上,枕上,厕上”是唐宋八大家之一的欧阳修读书留下的佳话;“心到、眼到、口到”是理学家朱熹的读书心得,……许许多多的名人给我们留下了读书的佳话,现特摘如下几例以飨读者。1抄读北宋有个叫朱载的人去拜访苏轼,在客厅等了许久也不见其出来。原来苏东坡正在专心致志地抄写《汉书》,朱载十分惊讶地说:“以先生的智慧和才学,还用得上抄写吗?”苏东坡说:“我的学识不很肤浅,这是我第三次抄《汉书》了。”正是有这种谦逊、务实的治学精神,苏东坡成了宋代的文学大师。2 饮读宋代有位狷介的诗人苏舜钦,读书习惯与众不同。他每天总爱用书下酒,读《汉书张良传》,读到良与客狙击秦皇,误中副车,拍客叫道:“惜乎击之不中”即满饮一杯。又读到张良对刘邦说:“此天下以臣授陛下”双击桌叹曰:“君臣相遇,其难如此!”又一饮而尽,读书成了下酒菜,边读边饮,豪兴可见。3 咬读“扬州八怪”之一的郑板桥的书斋里有这样一幅对联:“咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿

鲁迅轶闻趣事

鲁迅轶闻趣事 大家所接触到的鲁迅先生一般是寸发竖立、面容消瘦、目光犀利、凝重而严峻的,给人的印象是严厉的、高大的、战斗的、横眉冷对的,让人既尊敬崇拜又望而生畏。其实鲁迅同时也是聪明机智、风趣幽默的人呢。让我们来采撷其中的几朵浪花吧! 演讲轶事 名流免不了常被邀请作演讲,鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引,妙趣横生,常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平,北师大请他去讲演,题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章,很为他不平。他在讲演中说:“有人说我这次到北平,是来抢饭碗的,是…卷土重来?;但是请放心,我马上要…卷土重去?了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。 爱书情结 鲁迅先生从少年时代起,就和书结下了不解之缘,他一生节衣缩食,购置了多册书本。他平时很爱护图书,看书前总是先洗手,书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具,订书、补书样样都会。一本破旧的书,经他整理后,往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人,若有别人借书,他宁可另买一本新书借给人家。 标点的稿费 大家知道:标点符号虽然其貌不扬,但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视,在支付稿费时,往往把它从字数中扣除,不给稿费。一次,鲁迅应约为某出版社撰写书稿,由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费,因此他的书稿通篇没有一个标点符号. 编辑看了书稿后,以“难以断句”为由,回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复:“既要作者加标点符号分出段落、章节,可见标点还是必不可少的。既然如此,标点也得算字数。” 那家出版社没办法,只好采纳鲁迅的意见,标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵! 辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。 戏弄特务 有一次,鲁迅在上海的街头蹓跶,身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐,坦然地转过身去递过一块银元:“买饭吃吧。” 理发趣事 在厦门大学教书时,鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅,见他衣着简朴,心想他肯定没几个钱,理发时一点也不认真。对此,鲁迅先生不仅不生气,反在理完后极随意地掏出一大把钱给他——远远超出了应付的钱。理发师大喜,脸上立刻堆满了笑。过了一段日子,鲁迅又去理发,理发师见状大喜,立即拿出全部看家本领,满脸写着谦恭,“慢工细活”地做。不料理毕,鲁迅并没有再显豪爽,而是掏出钱来一个一个地数给理发师,一个子也没多给。理发师大惑:“先生,您上回那样给,今天怎么这样给?”鲁迅笑笑:“您上回马马虎虎地理,我就马马虎虎地给点;这回认认真真地理,我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

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