写作习惯
德育活动之“培养勤于写作习惯”养成教育记录表
常用写作手法电子教案
常用写作手法
常用写作手法(技巧) 一、表达方式： 记叙、描写、抒情、说明、议论（只有5种） 二、表现手法： 对比、类比、象征、衬托、烘托、反衬、比喻、幽默、讽刺、联想、想像、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融、巧设悬念、侧面描写、欲扬先抑、虚实结合象征、托物言志的作用:使表达委婉含蓄、深沉感人. 三、修辞手法： 比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。 答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。 生动形象地表现出了……，表达了……情感。 拟人：化物为人，拉近距离,亲切自然; 便于对话,交流情感。 答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。 生动形象地表现出了……，表达了……情感。 排比：内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；语气强劲,抒情强烈。 答题格式：强调了＋对象＋特性 表现了……，抒发了……，增强了语势，加强了感情。 夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。 反复：突出思想,强调情感；承上启下，层次清晰；多次强调，增强感染力。加强语气。 借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。 反问：加强语气，增强语势，表达了 (的情感)，使文章有起伏。 答题格式：强调，加强语气等； 设问：自问自答，引起读者的注意和思考，使文章有起伏。 答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考 对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。 答题格式：强调了……突出了…… 语文阅读答题技巧（精华版） 1.标题作用：（1）全文的线索，推动情节发展（2）总结文章内容，点名主旨（突出主题） 2. （3）形式新颖，吸引读者（4）反映人物情感变化 3.2.动词理解：XX生动表现了人（事）物XX的特点（情状）（或描绘出一幅……的场景），反映了人物……的心情 3.句子分析：（1）分析句子里词语的表达效果（2）分析：修辞+修辞作用 例题：请问文中划线部分用了怎样的修辞手法，表达了作者怎样的心情？ 比喻：用XX比喻XX，表现了（事物）……的特点，表达了（人物）…… 拟人：把XX拟人化（或赋予人的情感），生动形象的表现了……（或描绘出……的画面，写出了事物……的特点） 排比：使句式更整齐，气势更强调了（事物）的……，突出了（事物）……的特点 反问：这个反问句的意思是……，以强烈的语气表达了（人物）……的感情 设问：开头出现，其作用通常为“设置悬念，吸引读者” 文中或结尾出现，其作用通常为“引起了对……的问题的关注（或引人深思），给人以启迪，突出了文章的主旨” 借代：用XX代XX，使被借代的更加具体，生动表达了什么感情或特点 引用：引用诗句，其作用通常为“增强文章的诗情画意，使文章语言更优美（或引用诗句是为了说明……）” 引用故事，神话传说，其作用通常为“增强文章的趣味性，吸引读者” 4.文章运用表现手法作用：例题：请问这题用了怎样的写作手法，读文章有何好处（意义）？
关于中国传统文化经典作文
关于中国传统文化经典作文 中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家; 中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。中国的传统文化;传统民间艺术;传统节日等，但是， 我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。 节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。春节 是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重 要意义的节日。春节俗称过年。每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福 的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都 会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时，一起冲上深黑的天空， 迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。好看极了。 到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。 春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节，是农历九月九日，对于这个中国的古老传统佳节，还让我想到了一 首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗： 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 每当是重阳节时，就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景，让我也不禁地感伤起来。中国的传统节日何其之多，每一个都有故
事，述说了节日的来源。每个节日都是我们中华民族的瑰宝，它阐 述了中华民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的 记住这些节日了。 每个人都差不多都觉得中国的节日低俗、无趣，只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等，但是在他们心中 是不是有想过，自己是不是中国人，是否能忘本。或许在他们心中 已经没有心里的那份坚持，对于中国五千年文化历史的坚持，只知 道一眛的效仿别人，反而舍弃了对于自己的民族来说重要的东西— 文化。当然，不是一定要抵制外国文化，只要我们能够取其精华， 弃其糟耙，为自己所用，这是可以的，能够让我们借鉴他人的长处，来弥补己身的不足，让我们的传统文化变得更加完美。 道德是一个底线，提醒我们做人的道理。我们人类为什么站在食物链顶端，就是我们心中有那份道德。 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。 学校规定都遵守，见到老师要礼貌。 同学之间相友爱，友谊小手锁的牢。 爱护动物放心上，树立新风我做到。 这是一首文明礼貌歌。 礼貌就是中国传统文化之一。它的意义是：人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。现代社会的 各行各业之间都离不开礼貌这个词语。它代表了一个人的涵养标准，品性等。一个好的礼貌态度，留下的感觉是不一样的。在小时候， 父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。 现在的我已经是一个高二的学生了，现在的我已经变得不爱叫人了。只有在父母的逼迫下才会开口叫人，一般的时候也就会见到熟 人才叫一声，这还是老妈一直在我耳边唠叨的缘故，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。在学校老师教导我们要守礼貌懂知识， 见到老师要问好，遇到熟人也要打招呼，要做一个乖孩子。要时刻
十种常用写作手法归纳及说明
十种常用写作手法归纳及说明 说到写作手法，大家一定不陌生，今天，我们就一起跟着小编来归纳下常用写作手法有哪几种。一起来看看。 十种常用写作手法归纳及说明由语文网小编整理，仅供参考： 十种常用写作手法： 象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人。 象征通过某一特点的具体形象，表达某种人和某种社会现象的本质特点。 例：《白杨礼赞》 白杨树的伟岸、正直、朴质，不缺少温和而又坚强挺拔的内在风格不但“象征了北方农民，尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。 对比把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较，鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。 例：《海燕》 以海燕的高大形象与海鸭、海鸥、企鹅的卑怯形象作对比，突出海燕勇猛、敢于斗争的鲜明特征。 衬托以他体从正面、反面两个角度陪衬本体，突出本体的主要特征。 例：《白杨礼赞》 开头描写白杨树的生长环境---西北高原的雄壮，衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。 借景抒情通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者真挚的思想感情。 例：《从百草园到三味书屋》 文章从不同角度不同层次淋漓尽致的描摹百草园声色趣俱全的景观和三味书屋枯燥乏味的生活场景，表现作者热爱大自然，喜欢自由快乐生活和不满束缚儿童身心发展的封建教育的思想感情。 借物喻人描写事物，突出其特点，并以此设喻，表现作者高尚的思想情操。 例：《白杨礼赞》 以白杨树比喻北方军民，以白杨树正直、朴质、严肃、挺拔、力争上游的特点比喻北方军民为我国的解放事业而抗争、战斗的顽强精神。 先抑后扬先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬，更突出地强调事物的特征。 例：《白杨礼赞》 先说白杨树不是“好女子”，而后称颂其是“伟丈夫”，更突出的强调了白杨树的外在形象和内在神韵 以上就是小编分享的十种常用写作手法的全部内容，如果对你有帮助，请继续支持语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
浅论90年代女性小说创作特征(一)
浅论90年代女性小说创作特征(一) 【论文关键词】9O年代女性小说特征 【论文摘要】通过对2O世纪9O年代几位著名女性作家如王安忆、陈染、林白、徐坤及2O 世纪7O年代出生的卫慧、棉棉等代表作品的分析、论述，文章概括了这个时代的女性小说创作特征：以“性别语言”为代表的文体意识、极强的个性特征与“私人化写作”、准自传体形式与自恋情结。 一、以“性别语言”为代表的文体意识 “女性写作”在90年代风起云涌，形成强大势头，似乎已成了90年代文化的一种重要标志。这种写作实践充分表现出了文学创作中强烈的作家个性、人物倾向和独特的创作诉求。它不仅标志着90年代审美意识的剧烈变化，而且在生活日益呈现世俗化、日常化、个人化的时代，以“性别语言”为代表的文体趋向作为一种叙述姿态，它打破了大一统的主流话语方式，进一步拓展了个人、个性化的精神空间，在对包括“性别”在内的个人化、人性的充分重视的前提下，为叙述、文体风格乃至写作方式带来了新的自由度、新的文化、新的人文内涵。对于个人化极强的“女性写作”，我们抛开人们争执纷纭的关于“女性写作”中的“躯体写作”、“男性中心文化传统对女性的种种本质主义”界定、“欲望对象化”、“摧毁男性写作的霸权”num.等人文话题暂且不论，而从文体意识、文体创造的角度讲，在90年代复杂的文化背景下，女性作家能把写作当作一种文化使命，用一种新的写作方式和话语方式，注重性别意识，打破以往外在的文体规范并将之内化成为内在的文体意识，进而在文本写作中转化为一种文化精神，也不能不说是文学的一个进步。具体地说，林白的《一个人的战争》、《致命的飞翔》、《玻璃虫》，陈染的《与往事干杯》、《无处告别》，海男的《女人传》，王安忆的《叔叔的故事》，徐小斌的《羽蛇》，以及70年代出生的女作家的城市小说等无不体现出女性文本中独特的母题、结构、情节、象征和语言。对她们文本的解读往往能发现故事叙述背后所隐含的声音和隐喻的主体自觉〔。现代生活，尤其是现代城市生活，为女性作家提供了对世界、生命、社会的情感体验的契机，使她们的写作有了新的独特的生长点，女性的社会角色，女性的文化价值、情感诉求、欲望追向、女性内在个性探索、物化现实中的新人生体验等等，都成为女性写作的醒目主题。特有的女性写作主题和女性表现视角，必然赋予文本具有鲜明性别特征的新的叙述语言和形式，小说呈现出男性作家无法取代的风格学特征，改变了以往女性文学的艺术形态。 二、极强的个性意识与“私人化写作” 与女性诗歌相比，中国女性小说在90年代独领风骚，甚至在文学失去轰动以后仍能不断引起新的轰动效应，得益于女性作家们极强的个性意识。90年代的女性写作强调主观化的视角，叙事主要体现为“个人记忆”风格，用以表现女性性别意识的自觉及女性特有的人生体验。王安忆的长篇小说《长恨歌》奠定了她在90年代女性写作中不可替代的位置。小说处处表现出一种普遍性和通常性，把女主人公当作一个公共性的人物来写。上海的许多市民家庭的女儿都是王琦瑶，在相同的生活氛围中成长，又有大同小异的女儿家的梦幻，终其一生，除了最后的死亡，她生活得一直很平淡。 被某些批评家称为“女王朔”的徐坤在短短的两三年时间内，推出了《白话》、《吃语》、《梵歌》、《斯人》、《热狗》、《先锋》等作品，并且以一种颇有力度的调侃反讽，批判了知识分子(尤其是男性)的生存方式，以及他们的若干可笑之处，将那种迁腐保守的知识型假面具加以剥离，从而致力于中国当代知识分子的人格还原。徐坤的小说擅长于从当代文化的矛盾荒诞中，去写当代知识分子的无力无奈无聊，及其所谓文化精英们的病态生存方式。她既看到了在政治文化占很大比重的社会中知识分子的面具，以及他们所难以承认的文化传统对他们精神人格的阉割和压抑。ai同时，她也看到了在商品经济社会中，他们非真实的心态和存在的荒诞感。他们总是在政治社会、商品社会、经济社会的转型中被甩出轨道，成为多余人。徐坤并
写作训练---中华传统文化 之 四大发明-教学文档
一、请将下面这段话翻译成英文： 中国的四大发明包括指南针、火药、造纸术和印刷术，它们是中国在人类文明史上占有重要地位的标志之一。第一个指南针产生于战国时期(the Warring States Period)，是利用天然磁石(natural magnet)来辨别方向的一种简单仪器。火药发明于隋唐时期，主要应用于军事领域，造纸术于东汉年间由蔡伦改进，使纸成为人们普遍使用的书写材料。印刷术，又称活字印刷术，大大促进了文化的传播。四大发明对世界经济的发展和人类文化的进步做出了巨大的贡献。 【参考翻译】 Four great inventions of China include the compass, gun powder, the paper-making technique and the printing technique. They are one of the marks that China occupies an important position in the history of human civilization.The first compass was invented during the Warring States Period. It was a simple device employing natural magnets to identify directions. Gunpowder was invented in Sui and Tang Dynasties and was mainly used in military areas. The paper-making technique was developed by Cai Lun in the Eastern Han Dynasty, making paper a commonly used writing material. The Printing technique, also called movable type printing, promoted the spread of culture significantly. Thefour great inventions of China made tremendous contribution to the development of the world's economy and the progress of the culture of mankind. 二、翻译：四大发明 六级练习题 （2019年12月卷四） 中国以引进新的方式方法来改变人类的生活而著称。在古代中国的诸多发明中,有四项发明不仅对中国的发展改变做出了重大贡献,而且也对世界的经济文化发展做出了重大贡献。古代中国的四大发明是造纸术、印刷术、火药和指南针。中国的四大发明为全人类的经济和文化发展贡献极大,也是中国作为世界文明古国的重要象征。 【参考译文】 China is well known for its introduction of ways and means to help ease the life of mankind. Among the inventions of Ancient China, four emerged as great contributions to the developments and changes not only to the country, but also to the world’s economy and culture. The Great Four Inventions of ancient China were papermaking, commercial printing, gunpowder, and the compass. China’s four great ancient inventions made tremendous contributions to the world’s economy and the culture of mankind. They were also important symbols of China’s role as a great world civilization.
常用的写作手法及作用
常用的写作手法及作用：（对比、烘托、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、开宗明义、卒章显志、托物言志（即象征）、寓事于理、情景交融、夹叙夹议……） （1）拟人手法：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。 （2）比喻手法：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。 （3）夸张手法：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。 （4）象征手法（托物言志）：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。 （5）对比手法：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。 （6）衬托（侧面烘托）手法：以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。衬托，同类事物衬托是“正衬”，相反事物衬托是“反衬”；以次衬主。
（7）讽刺手法：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。 （8）欲扬先抑：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。 （9）前后照应（首尾呼应）：使情节完整、结构严谨、中心突出。 17、修辞方法及作用： 答题套路：这篇文章运用了XX的修辞手法，如“……（某一段话）”；运用了“XX”的修辞手法，使（能）“……”（套修辞作用） 注意：在写作时一定要结合文章的具体内容来写，否则就会很空。 附：常见的几种修辞手法的表达作用
（1）比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理，增强语言的生动性、形象性、化抽象为具体，使人易于理解。 （2）拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，使之更形象，从而达到形象生动的效果。 （3）夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。 （4）排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情，使语言更有表现力，更有气魄。 （5）对偶：使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，互相映衬，互为补充。 （6）反复：强调某种意思，更能突出文章主题，观点鲜明。抒情强烈，富有感染力。 （7）设问：自问自答，引人注意，启发思考。 （8）反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》(第2版)笔记和习题(含考研真题)详解-第20章 王安忆与女性写作【
第20章 王安忆与女性写作 20.1 复习笔记 一、女性写作：对一种文学现象的整体描述 1．19世纪末20世纪初的“女性文学”概念 “五四”新文化运动中，有一大批女性作家积极参与创作，出现了女性文学的第一次高潮。创作实绩带动了理论、批评的展开，出现了女性文学研究的专著，在这些著作中，“女性文学”确立的是一种性别标准，建立在女性作家和男性作家天然的生物学意义的差别之上，而较少关注作家的创作与性别、社会、文化的复杂关系。 2．“女性主义文学” “女性主义文学”摒弃了女性研究的基于生物性别的自然主义立场，认为“女性”是由一系列的文化规则所塑造的社会角色。因而女性文学是指那些有自觉的女性主义立场，用话语颠覆性别歧视，争取男女平等的文学。在这种理论框架中的女性文学，关心的是自身性别的社会处境、作家对女性经验的反省与文化反思、女性立场和主体地位。 3．“女性写作” “女性写作”的概念是法国女性主义评论家埃莱娜·西苏提出来的，强调女性身体与写作之间的关系，它的理论前提建立在生理区别的女性本质上，因为和社会性别理论所阐述的文化构成矛盾而遭到质疑和批评。在中国批评界，“女性写作”背离了它的理论背景和理论资源，在强调女性写作独特性的基础之上，关注女性写作的文化语境，全方位地考察女性身份在创作中的复杂关系，以及作家生平背景等对写作的深刻影响。 相对于“女性文学”的多义性、“女性主义文学”浓厚的理论色彩，“女性写作”日益
被广泛地采用，它在坚持一种性别和文化立场的同时极富包容性，提醒着这一种性别立场，提供了一种阅读和阐释女性作品的方法，同时又避开了许多纠缠不清的理论话题，避开了女性主义政治理论代替文本阐释的方式，把女性写作带入一个更广阔的阐释空间。 二、女性写作的三次高潮 批评界普遍认为，20世纪中国女性写作出现过三次高潮。 1．“五四”新文学革命时期 伴随着“个性解放”“民主自由”的启蒙主义号召，大批女作家用写作的方式参加到民族解放的进程中来。 （1）“五四”时期女作家的写作 大批女作家如谢冰莹、石评梅、冰心等积极参与写作，她们的写作是“人”的觉醒的一种体现，当然其中也包含着女性自身的体验和问题。这些女性写作的独特经验并没有凸现出来，只是“五四”启蒙话语宏大叙事的一部分，参与建构着民族国家的话语进程。 （2）对女作家的评论 评论界在对这些女作家的作品进行评论时，并没有女性主义批评的理论视点，而只是用现行的批评理论把她们的写作作为“五四”新文学革命的一部分。 ①对冰心、庐隐和丁玲的评价 a．较早引起论者注意的是冰心的“问题小说”，1919年10月7—10日《晨报副刊》发表了冰心的《斯人独憔悴》，不久就有人评论它揭示了“旧家庭的坏处”。 b．稍后茅盾的《庐隐论》《冰心论》把作家和“五四”时代精神关联在一起，有意识地运用历史分析的方法分析作家与时代的深刻联系、作家的写作立场以及作品的意识形态。例如评论庐隐时说：“她是被‘五四’的思潮从封建的氛围中掀起来的，觉醒的一个女性。
女性写作
女性写作 第一节女性运动与女性主义文艺理论 一、妇女的命运史： 自从有了人，世上便有了男人和女人。女人也有了自己的生活道路。迄今为止，妇女的命运大致经历了三个阶段。 1、第一个阶段：史前时期(母系氏族时代) 这一个阶段是母系氏族时期。以母亲的血缘确定关系，母亲、女性的权力是置高无上的。这是一个野蛮的、落后的时代，生产力落后，妇女承担着物质生产和人口生产的双重任务。实行群婚、杂婚。妇女的命运是很悲惨的。这时的母权是一种本能，一种自然的分工，是一种义务。 2、第二个阶段：奴隶时期包括父系氏族、奴隶社会、封建社会、资本主义社会前期。这时的妇女处于家庭之中。男子参加经济生产劳动，为家庭增殖财富。妇女专事生育，为某一男子传宗接代。男子为了保证自己的纯种后代，几乎不给女子任何与外界接触的机会。于是，妇女的天发完全局限在一个家庭。她们的意识，也从整个社会中脱离出来，沦为家庭意识的奴隶。 3、第三个阶段：社会时代(解放时代) 资本主义社会后期，社会主义时代，妇女走出家庭，参加了社会生产。从事人口生产和社会生产。她们走入社会，并不是出于解放自己的需要，而是迫于生活。她们走入社会，动摇了夫权家庭，也是她们解放的必要社会前提。也正因为她们走入社会，最后才形成了女权运动，呼吁解放自己，赢得了社会解放。 二、中国妇女的命运史中国妇女的命运基本与世界妇女命运保持一致，只不过更具体一些，她们也有三个阶段。 1、第一个阶段：奴隶时代奴隶社会、封建社会，家庭中的妇女。她们拘囿于家庭，生儿育女，侍侯丈夫和公婆。男尊女卑，三从四德，这是一个女人不是人的时代。 2、第二个阶段：过渡时代“五四”时期到三十年代，随着五四运动的爆发，她们也被惊醒了，走出家庭，走入社会，在获得社会解放的同时，也获得了个性解放，可惜，她们的解放先天不足，社会基础薄弱：是无产阶级的社会运动，而不是中产阶级的社会运动(个性解放)。她们缺少支持。五四后，就陷入复杂的窘迫之中，要么走入社会之中，首先获得社会的解
谈谈女性写作和女性文学
谈谈女性写作和女性文学 放眼当今中国文坛，女性作家写作愈来愈蔚为大观，惹人注目。而且已形成燎原之势，新老作家的队伍在不断扩大。作家有宗璞、杨绛、张洁、谌容、王安忆、毕淑敏、池莉、铁凝、方方、迟子健、张抗抗、徐小斌、斯妤、残雪、陈染、凌力、林白、海南、周洁茹、徐坤、李碧华、安妮宝贝、卫慧、棉棉、魏薇、戴来、蔡蔡等等。 中国文学评论家白烨指出：现在的女性文学写作已真正进入了它前所未有的黄金时期，无论是作家的数量、创作的质量或是风格的多样、作品的影响，都大大超过现代时期。女性文学形成如此大的气候，造成如此大的影响，这在中国文学历史长河中还未曾有过。女作家张抗抗说：今天的新锐女作家群体，已经形成了中国当代文学的一道靓丽景观。 女性作家写作的普及，对于古代崇尚的“女子无才便是德”来说，这是个质的飞跃，这是个可喜的社会现象，但是近来却又发现了一个堪忧的现象：那就是对于写作的女性作家，在称呼时，总是有意无意地在前冠以“女”字。甚至于还有“美女作家”地称呼。 写作是有关灵魂的事，我们不应该主张在文学上有性别的区分和偏见。没听说过谁特意叫男主席，为什么偏要强调女作家呢？ 当“美女作家”及“用身体写作”这些词频繁地出现在一些评论文章中，甚至津津乐道，蔚然成风。这就值得深思了。一种现象的产生必然有它的原因。其中，不可否认，有商业性炒作的成份，鼓吹个人不择手段地攫取名利与地位，发泄个人的畸变心理，无病呻吟、矫揉造作的情绪渲染，歇斯底里的病态表露等等往往被冠之以“创新”、“突破”而受到大肆吹捧。中国社会科学院文学研究所副研究员，文学评论家王绯说：“我认为首先是金钱这只魔手在作怪。面对商品经济，女性写作的人文价值被商业性炒作贬损了。不能不承认，女性文学、女作家的性别身份、甚至关于女性的理论，也被有些人操纵成为市场的”卖点“，这是女性在文化领域的悲哀。”对文学事业整体来说，“性别”毫无理论上的判断价值，只能令人隐约地感到某些畸型心态。曾经沈从文就说过，成名前的丁玲、胡也频夫妇同时寄稿子给编辑，往往胡遭退稿；而将退稿改用“丁玲”这个女性化的名字再寄去，则又往往被采用了。这个事件无可辨驳地说明了这一点。当然，看事物应该用辨证的观点，毕竟无风不起浪，毋庸讳言，这也与这些词针对的作家有关，今天的女作家似乎正竭力张扬着这个“女”字。并引以自豪和沾沾自喜。不仅有“小女人”写的“小女人散文”，还有“美女作家”号称“用身体写作”。但清者自清，就拿丁玲来说，在她发表了《莎菲女士的日记》名声大噪之后，曾有上海某著名女性杂志为出一期“女作家专号”向她约稿，丁玲非常反感———作家就是作家，干吗特别加一个“女”！她竟把登门求稿的编辑关在了门外。如果，今天的女作家都能象丁玲一样，那么可以肯定地断言“美女作家”“用身体写作”这些词眼自然会销声匿迹。 我们习惯把女作家的作品称为“女性文学”。 展望中国文学历史长河，女性文学也是源远流长。从古代的班昭、蔡琰、李清照、苏小妹、柳如是、卓文君到现代的林徽因、冰心、凌叔华、冯沅君、关露、杨晦、林蓝、萧红、白薇、丁玲、白朗、草明、袁静、杨沫等等，一大批不胜枚举的女作家，在中国的文学史上都留下了她们不可磨灭的足迹。远的不说，就说“五四”运动以后的半个多世纪以来，就有五、六代女作家相继登上文坛。正是这种时代的进步、社会的发展使世纪末的女性散文在恢复“五四”现代女性散文的同时又超越了它。一批引人瞩目的女性散文家，如张洁、宗璞、叶文玲、铁凝、张抗抗、王英琦、斯妤等她们的作品表现出了强烈的女性主体意识。她们更加真诚地表露女性自我身心的体验，以显见的性别意识，关照女性生命，感悟女性坎坷的人生与命运，并以超越“五四”女性的成熟心态，思考和探寻女性在社会中的主体位置。她们对性别的关注、女性意识的建立，从不自觉到自觉，并超越了前辈。尤其是改革开放以后大批的中青年女作家脱颖而出，大放异彩，令人惊喜，引人瞩目。这批新一代女性作家与往昔的女作家迥然有别，风格各异。她们所处的时代，生活环境、经历、性格都发生了根本性的变化。作品的内容、表达技巧和话语方式都很别具一格。 新一代女性作家活跃于文坛，是中国社会生活不断进步的反映和结果，是中国新一代女性自立和自强的明证。女性文学不再只是文坛的一种缀饰，而成为文坛不可缺少的重要组成（白烨语）。不可否认，现代女性作家在当今文坛有着举足轻重的地位。在不久前，在人才济济、群星闪烁的女作家群落中挑选出张抗抗、残雪、王安忆、铁凝、方方、池莉、林白、陈染、徐坤、迟子建十位作家列入《中日女作家新作大系。中国方阵》，毫无疑问，她们是当今中国文坛最具实力、最为活跃又最有影响的10位女性作家。她们的作品展示中国当代女性文学的实有风貌与最新水准。如张抗抗的《情爱画廊》、王安忆的《长恨歌》、铁凝的《大浴女》、池莉的《来来往往》、方方的《乌泥湖年谱》、林白的《玻璃》，陈染的《声声断断》和《不可言说》、迟子建的《伪满洲国》、徐坤的《狗日的足球》。 如果用传统的眼光来看，女性文学似乎也缺少一些东西，如对历史风云的切实关注，对社会纠葛的有力把
常用写作手法(技巧)
常用写作手法(技巧) 篇一：十种常用写作手法 十种常用写作手法：象征、衬托、对比、借景抒情、借物喻人、扬抑（欲扬先抑、欲抑先扬）、烘托、伏笔铺垫、照应（呼应）、直接（间接）描写。 1、象征：通过某一特点的具体形象，表达某种人和某种社会现象的本质特点。 例：《白杨礼赞》 白杨树的伟岸、正直、朴质，不缺少温和而又坚强挺拔的内在风格不但“象征了北方农民，尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。 例：《紫藤萝瀑布》紫藤花语:醉人的恋情,依依的思念。对你执着，最幸福的时刻！ 我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。 2、衬托：以他体从正面、反面两个角度陪衬本体，突出本体的主要特征。
朱自清的抒情散文名篇《春》，衬托手法是其一大特点。做到了写景映衬得法，使景物在互相映衬中形象更为鲜明。 在春草图中，作者在描绘春草柔软的特点时，就用了衬托手法。 作者宕开一笔，不去写春草，而是写人们在春草上的活动：“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑、捉几回迷藏。”作者就这样通过人们在草地上的活动，衬托了春草的柔软，写出了人们无比欢快的心情，还能调动读者已有的对春草的美的感受。 同时，这幅春草图中，因为有了人们的活动，更加有了活力和生气。在春花图中，作者在介绍春天繁华的花事后，又宕开一笔，写蜜蜂与蝴蝶：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”这里描绘“蜜蜂的闹”，为的是以声衬静，描绘“蝴蝶的飞”，为的是以动衬静，不但衬托出春花的芬芳与甜美，还衬托出画面的热闹和富有动感。真令人心醉神迷的呢！ 例：《白杨礼赞》 开头描写白杨树的生长环境---西北高原的雄壮，衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。 3、对比：把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较，鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。 例：《济南的冬天》 作者以自己的亲身感受，通过和北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”，突出它的“温晴”，赞誉济南是个“宝地”。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》章节题库(王安忆与女性写作)【圣才出品】
第20章王安忆与女性写作 一、选择题 下列曾被称为90年代“女性文学”代表作的是（）。 A．《一个人的战争》 B．《方舟》 C．《弟兄们》 D．《在细雨中呼喊》 【答案】A 【解析】林白的《一个人的战争》是一部具有相当自传色彩的长篇小说，是20世纪90年代“女性文学”代表作。借着这本小说，林白有意总结她早期的生活及创作经验，并思索一个女性为写作所必须付出的代价。全书是始自五六岁林白抚摸自己，初识身体的欲望，一路描写她的少年学习经历，初燃的创作野心，流浪四方的奇遇，一再挫折的恋爱，被迫堕胎的悲伤等情节。她最后辗转由家乡来到北京，“死里逃生，复活过来”。林白洋洋洒洒写来，颇有不能自已的时候；但全书的形式虽不够精致，仍有一股直率动人的力量。 二、名词解释 铁凝 答：铁凝是我国著名的当代女作家，现为中国作家协会主席、河北省作家协会主席。早期作品描写生活中普通的人与事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追
求、矛盾与痛苦，语言柔婉清新。后期关注女性生存状态，成为女性文学代表作家之一，她也步入了一个新的文学创作时期。主要著作有：《玫瑰门》《大浴女》《麦秸垛》《哦，香雪》等。 三、简答题 谈谈你对陈染、林白的女性小说的理解。 答：（1）陈染、林白的女性小说具有典型女性主义特征的私语化倾向 这是20世纪90年代中国女性文学最引人注目、遭非议最多的一脉。在作家的作品中，女性意识不仅得到了明确的体认，而且开始从性别的自觉过渡到了话语的自觉。这也使得中国文学中反传统叙事、反男性经验写作的真正的“女性叙事”初见端倪。 （2）对于陈染来说，她的笔所指向的完全是女性个体独特的经验世界 她在创作中表现出一种明确的性别意识。她规避历史、社会、人群而直视女性自我，在以个体生存状态和精神体验为创作主题的世界中，展现出女性独特的生存断面。她用女性个人的体验方式来命名自我和存在。从《嘴唇里的阳光》《在禁中守望》等中短篇小说到长篇小说《私人生活》，她都以一种近乎呓语式的内心独白体对女性的私人隐秘体验进行了大胆的挖掘和表现。陈染不仅以她哲学化的生存之思向读者敞开了女性世界的神秘，而且还以她特殊的语言方式、感受，塑造了一种全新的文体。这种文体到长篇小说《私人生活》中发挥到了极致，空灵、幽闭、诗意、悬浮、隐晦……女性感知的奇特和诡异扑面而来。陈染作为一个思考着的女性，其作品具有独特的艺术感受力。她对女性心理的刻画，对纷乱的意象场面的描写和对各种感觉的把握都精妙准确，可见她的语言的锤炼功力。 （3）林白对女性的躯体和意识有着特殊的敏感与热情 她的作品往往以回忆的方式，从对性感与性感区域的精确而感性的描摹出发，来确认一
尊重传统文化作文3篇
尊重传统文化作文3篇 在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，下贱，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有 人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国 的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。 其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时 表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文 化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人 认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国 传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过 错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻 反思。 时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿， 层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制 造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天 又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。 今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排 序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、 端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时 就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，
常见的写作方法、修辞手法、说明方法归类
常见的写作方法、修辞手法、说明方法归类 (2012-03-19 23:22:00) 转载▼ 标签： 分类：教学之路 教育 常见的写作方法有： 悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应（也叫前后呼应）、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。 常见的修辞手法有： 拟人、比喻、夸张、排比、对偶（古诗词常见，现在不多要求用了) 反问、引用、对比、反复、顶针、比拟、回环、通感、双关、借代、反复等。 常见的说明方法有： 1举例子 举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例子。 好处：使文章表达的意思更明确，更生动形象，读者更明白，增强说服力。更具体、更详细。 2作引用 为了使说明的内容更充实具体，可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等，可使说明更具说服力。 好处：使文章更具说服力。体现说明文语言的准确性。引用古诗：使说明文更具诗情画意。 3作比较
作比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征往往在比较中显现出来。在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”也可以对事物进行“纵比”。 好处：突出强调被说明对象的特点（地位、影响等）。 4列数字（列数据） 为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数字的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字也要有可靠的根据，并力求近 似。 好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。（用列数字的方法进行说明，既能准确客观的反映事实情况，又有较强的说服力。）准确无误，令读者信服。 5分类别 要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。这种说明方法，叫分类别。分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法，有时事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说明，也属分类别。 好处：条理清晰，一目了然。 6打比方 利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。 说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻还有联想是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。 好处：抽象的事理变得具体、生动、形象。（或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。） 7摹状貌
论20世纪90年代女性小说的写作群体
论20世纪90年代女性小说的写作群体 刘传霞 摘 要:本文对活跃在20世纪90年代小说领域的三代女性写作群体的 写作风貌进行考察,探讨写作者的阅历、文化修养与其创作的关系,并且分析 了当下女性作者写作存在的问题。 关键词:女性写作;生活阅历;文化修养;写作资源 20世纪90年代的文学被文学史写作者描绘为“无主潮、无定向、无共名”的“无名”状态,(1) 在这多元并 存的时代,小说领域出现了“新历史”、“新状态”、“新体验”、“现实主义冲击波”等文学潮流,但是批评界对其概念的理论阐释和创作界的具体写作情形之间存在诸多差异,作家对这些命名既没有热情,也缺乏认同感,因而在没有真正形成潮流之时,就已成为明日黄花了。与这些冠之以“新”的小说潮流的衰败状况相比,女性小说却异常兴旺,始终是90年代文坛的热点和市场的卖点,女性文学的命名得到越来越多的女性写作者的认可,批评与创作互动,形成了中国女性写作史上的高潮。时至今日,90年代已成为“历史”,女性小说在兴盛之中潜伏的问题也日益显现,对女性写作进行检视与反省已成为必要。90年代女性小说的写作群主要由50年代出生、60年代出生和70年代出生的三代人构成,如50年代的王安忆、铁凝、池莉、方方、张抗抗、范小青、毕淑敏、徐小斌、蒋子丹,60年代“新生代”的林白、陈染、海男、徐坤、虹影、皮皮、须兰,70年代“新新人类”的魏薇、周洁茹、卫慧、棉棉等。本文拟就对活跃在90年代小说领域的三代女性写作群体的写作风貌进行考察,探讨写作者的阅历、文化修养与其创作的关系。一 在90年代“私人化”写作几乎成为女性文学的代名词,但是很少有论者将50年代出生的女作家归于“私人化”名下,人们在承认她们的作品所独具的女性情怀和女性视角的同时,又将其纳入文坛主流话语之中。如果说后两代女性写作者的创作仍处于“边缘”和“另类”,那么大部分50年代出生的女作家已成为文坛主流。与后两代写作者相比,50年代出生的写作者的人生阅历丰富,大多都有过从城市向乡村或兵团漂移、再由乡村回归城市的人生的经历。尽管当下的文学更注重的是心灵的历史而非身体的阅历,但是人生阅历潜在地制约着写作者的文学视域。题材的差异还是次要的,更重要的是写作者切入生活、进入艺术的视点及精神价值取向。有过或“知青”、或“工人”、或“战士”身份的50年代的写作者,她们的写作视点普遍下沉,很少有自恋式对自我情感的咀嚼,而是以务实而又超越的态度书写大众的“烦恼人生”和知识分子的“乌托邦诗篇”。在武汉,池莉机警地关注着商业化、欲望化时代对市民阶层伦理观念和价值观念的冲击与影响;在上海,王安忆一方面敏锐展示转型时期都市各色人物的精神景观,一方面旧话重提,在昔日插队的乡民生活中追寻“生活的形式”,为漂泊无依、焦躁不安的现代人营造精神之塔;在北京,毕淑敏将悲悯的目光投向被社会鄙弃和忽略的角落———吸毒者、临终医院,表达了作家对生命的敬畏和人生意义的深切追问。 同样,50年代出生的写作者的文化修养和文学经历与后两代人差异甚大,这种差异也影响着她们对从西方引入的“女性主义文学”地认知与接受。50年代出生的写作者大多是在新时期的人文主义、启蒙精神大旗的召唤下走入文坛的,西方19世纪现实主义文学和中国五四新文学是她们成长历程中的文学背景,也是她们心仪的文学目标。当时,中国文学界对女性写作持双重标准,预设了诸多歧视性的写作规范和期待,50年代出生的女性写作者都有过“花木兰”式的写作境遇,并且以此来证明女性的智慧与力量,指认女第18卷第4期2001年12月 青 岛 大 学 师 范 学 院 学 报JOURNAL OF TEACHERS COLL EGE Q IN G DAO UN IV ERSIT Y Vol.18No.4 Dec.2001
小学语文中的女性写作的特点
小学语文中的女性写作的特点： 1.女性形象的传统化、片面化 根据小学语文教材，可以看出来大多描述的社会是父系社会，主要是靠男性运作的社会，女性的角色活动常被忽略而不谈，极少写到的女性，通常极端地强调”女主内“的家务角色，局限于家庭生活方面，主要体现在两个方面。 首先，是角色形象设置不平等 通过对人教版小学语文教材课文出现的部分人物图片的整理，我们发现，女性所扮演的角色主要是母亲、祖母，大约占百分之六十，其次是教师，其次是教师，大约占到总人数的百分之二十五，其他约占百分之十，包括运动员、理发师等，而英雄、科学家约占百分之五。相比之下，男性所扮演的角色主要是父亲、祖父、军人政治领袖，约占总人数的百分之六十。我们还发现，女性大部分出现在家庭领域，男性大部分则出现在公共领域。比如都出现在家里，图片上的女性承担了所有的家务，包括洗衣服、做饭、照顾孩子、打扫卫生、织毛衣等等；而出现的男性多为指导孩子读书、陪客人聊天。母亲的形象要么没文化，要么文化低，不谙大事，遇事没有主见，一心一意照顾子女，侍候丈夫，孝敬公婆，而且有时候还唠唠叨叨的：而父亲的形象都是学识渊博、微言大义，是孩子们崇拜的偶像。这里间接看出母亲或妻子形象有更多的负面性。总之，在具体的角色分配，严格遵循着传统的”女主内“”男主外“的性别模式。 其次，女性形象的片面化主要体现在塑造人物形象时避开政治写女性。女性对人类历史贡献着墨较少。教材中出现的母亲或妻子被描绘为生活型女子，还将历史上具有重大影响的女性也赋予了家庭化、传统化的角色特质。例如三年级的课文是以宋庆龄为歌颂对象的，然而在文中，宋庆龄并不是一位政治家或领导人，却以奶奶的身份出现，表现宋庆龄对待祖国下一代和蔼可亲、平易近人的一面，为这位杰出女性赋予了传统道德价值。