社会主义优越性的具体表现

社会主义优越性的具体表现
社会主义优越性的具体表现

社会主义优越性的具体表现:(1)从理论上讲,社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性。首先,社会主义经济适应了先进生产力的发展要求,其次,社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益:第三,社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向。(2)从实践上讲,社会主义的基本制度建立起来,并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞清楚了。也不等于社会主义优越性就能自然而然地发挥了。社会主义的优越性不是论证出来的,不是自我标榜出来的,也不是对资本主义或其他剥削阶级占统治地位的社会进行批驳、谩骂中体现出来的,而是要在实践中实干出来的。(3)社会主义优越性还表现为社会主义制度具有自我完善、发展和创新的能力。

社会主义是一种共产主义社会前夕的社会体制,它的存在意义是根据社会中还普遍存在资本主义体制和社会生产力还不能完全适应共产主义。为了自身能与资本主义共生和适应当时社会生产力,所以社会主义保留了税制、官制和军队等暴力机关,同时又采用了较低层次的共产主义社会的分配机制和生产方式,成了一种有共产主义社会特征又有资本主义社会双重特征的特殊社会体制,这就是社会主义体制。

由于社会主义是一种比资本主义层次更高的社会体制,所以它需要更高版次的社会软硬件环境,才能正常的发挥和运行。这个社会的软硬件就是“更广泛的民主机制”和“更发达的社会生产力”。如果缺乏上述两个基本条件,社会主义重要的分配机制“公有制”,就会被低生产力和专制所扭曲,成了封建社会的“上帝所有制”或“君主所有制”,捉使已实现的“社会主义”又退化或脱变成封建社会,继而又被资本主义所推翻和继承。

社会主义虽有着资本主义不可替代的忧越性,但人们对这种优越性的认识和开发也是史无前例的,没有现成经验可供借鉴。不象发展资本主义那样存在大量现成的模式和经验,需在一个起点上开始探索,在探索过程中有时甚至需付出代价。目前,我国缺乏社会主义体制下运行的经济理论和人才。现在的经济、社会学家都是喝着资本主义奶水长大,他们缺乏对社会主义体制下经济运行理论认识和缺乏探索热情。此外,当今世界上存在社会主义经济理论存在先天不足,目前还是那一套充满阶级斗争火药味的《马克思主义政治经济学》,缺乏吸引力,如把其拿去与萨缪尔森已达十几个版次的《经济学》及明星璀璨的资产阶级经济学家和著作相比,差距极大,会经不起诱惑而选择后者。

所谓社会主义优越性,主要是“公有制”和“无产阶级”专政的优越性。当前我国的公有制正受到“同化制”、“领导所有制”和“私有制”扭曲,“无产阶级专政”受到“权贵阶级”(当然他们也自称是无产阶级代表)所扭曲,我们这个社会主义已不是真正意义上的社会主义,所以从根上说:已无能发挥应有的社会主义优越性。

目前,我国的社会主义建设事业前景不容乐观,行政机构的廉洁度已落后于西方发达国家,封建和裙带主义盛行,贫富差距居发展中国家首位,这些现状实是对我们这个“社会主义国家”称号是一种极大的耻辱。如不急时阻止这些负面状况的发展,我看用不了多久,连社会主义国家这一称号也不一定能保得住。

B、

社会主义之优越性在于,它是为了满足每一个社会成员的需求而存在的。由于每一个社会成员都能够在社会主义之中受到良好的教育、拥有良好的劳动机会、具有一技之长、并且能够进行自主的对真理的探索。因此,社会主义之中,人类在自身的社会中所具备的创造力远远高于仅有少数人有机会受到教育的资本主义社会。更高于封建社会。因此社会主义社会能够爆发性地增长。从而形成自我的良性循环,以及正反馈过程。

社会主义重视人的教育与劳动权利的保障,从而使得人类即有机会获得理论知识,又有机会在劳动中将理论知识与实际生产相互结合。这种过程的结果,就是人民普遍的科学素质、政

治素质、无私精神、社会主义觉悟、马克思主义理论等都能够得到提高。人民将具有更高的政治自组织性、政治自觉性、社会自觉性、以及正确的而坚强的社会主义信念。而这种普遍的社会主义信念又将促进社会主义制度的建设不断完善。最终社会主义国家将由真正的社会主义者所组成,每一个人民都将成为具有社会主义文化的社会主义者。

当然,维系这种正反馈,我们需要从宏观到微观构建一系列的制度,用这种制度来制造正反馈,同样用制度来制造负反馈。社会主义制度必须是一种既能够制造正反馈,也能够制造负反馈的制度。它必须用正反馈支持社会的扩张,同时用负反馈将社会的扩张保持在它所需要社会保持的那种活力状态。它将这种活力保持在环境所能够容纳的范围之内,同时,在科学技术的探索与创新上累积量变,以适当的方式突破环境空间的限制,再次用爆发性的方式进行发展。

由于社会主义是建立在人类的自觉性之上,而不是建立在人类对私利的追逐之上,因此私有制在社会主义中就成为了一种过时的、束缚生产力发展的所有制。

耗散结构是包含有正反馈、负反馈、以及遗传等技术和运动的系统。耗散结构来自于宇宙本身。物质的耗散结构是由自然的各种因素互相组合、耦合所形成的。而人类社会中的耗散结构则是通过人类觉悟与自觉的约束力形成的。人类的自然属性总是被社会发展所塑造,而这种塑造的目的是什么?这种目的都是为了在人类社会之中形成发展与存在的动力。然而在不同的社会之中,这种发展的组织形式不同。

在自给自足的小农经济中,生产力不可能与存在大规模社会分工与协作的经济相同。而追逐私人利润,采取剥削手段侵害工人再生产的资本主义经济的生产力,能否与社会生产由具有更高的科学与觉悟的,人人的再生产能力,包括住房、教育、医疗等等都得到优越地保障的社会具备相同的生产力?

而在我们的社会主义建立之初,共产党内部为何不将这种正反馈机制引入全社会呢?因为除了毛泽东以外,其他的党员的政治修养都是很低的。高层领导也是自私的。最终的结果就是自私战胜了无私,而改革开放则最终彻底废除了无私在全社会的作用。最终社会生产力倒退到必须依靠激发人类自私的欲望才能够发展的程度,这也就是当今的房地产业最好的写照。在普遍存在着空置房的房地产市场中,只有依靠人们的贪婪与自私才能够维持高房价,也只有依靠房价的不断上涨,资金才能够不断地流向房地产建设。然而自私所催生出来的房地产业,毕竟最终仅仅结出了恶果,巨大数量的房屋遭到空置,巨大的社会资源被时刻浪费着。而工人阶级的再生产条件没有得到丝毫提高,甚至出现了倒退与下降。中国最终走上了一条与最腐朽的资产阶级国家一样走向社会衰败的道路。

当自私与贪婪成为一个社会最终的发展动力,这个社会也就从一个文明社会衰落而成为了一种野蛮社会。

每一个社会都要制造具有使用价值的商品。所不同的是组织劳动进行制造的方式。有部落原始共产主义、奴隶制、自给自足小农经济、雇佣劳动等。而社会主义采用的是自主协作劳动。社会主义不雇佣劳动,而是劳动者利用经济组织以实现自身生存,劳动者与经济组织之间,劳动者与管理者之间,劳动者与劳动者之间都是平等的、互相尊重的、协商关系。同时,劳动者是生产资料的主人。劳动者通过协商决定生产中的一切事项。因此社会主义采用的劳动方式叫做:自主协作劳动。而社会主义国家的政权决策机关的组成则是劳动者的代表。劳动者是社会主义国家的主体,因此劳动者是社会主义国家政权的来源。劳动者代表是指那些能够代表劳动单位中劳动者的声音的劳动者。

一个社会中有各种各样的人,但只有劳动者是创造社会财富的人。只有让创造社会财富的人成为国家的主人,这个国家才能够可持续地创造财富。而如果让那些只消耗财富而不创造财富的人成为国家的主人,那么劳动者的权利就没有人来保障,国家机器就会失控。国家就会成为非劳动者统治劳动者,强迫劳动者向非劳动者输送劳动价值以维持这种不合理的剥削关

系的稳定的强制机构,简单地说就是将社会由一个劳动者决定关系劳动者自身的社会公共事务的决策机构转变为为资本主义、官僚主义、殖民主义的剥削者维持社会稳定镇压劳动者反抗的维稳机构。

显然社会主义能否实现自身需要的正反馈机制最简单的判断就是:谁当家作主?如果是劳动者当家作主,那么劳动-自觉-分配--更优得劳动要素-更高的劳动价值-更高自觉性-更公平分配,这种良性循环就可以形成。而如果剥削阶级当家作主,那么劳动-自私-剥削--更差的劳动要素-更低的劳动价值-更自私盲目-更加残酷的剥削这种恶性循环就可以形成。

①根本原因就在于我们逐步认识到了社会主义的本质就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

②在认识社会主义本质的基础上,中国共产党制定了社会主义初级阶段的基本路线,促进了我国持续、健康、快速发展。尤其是改革开放让中国富起来。

③社会主义制度解放了生产力、发展了生产力,社会主义优越性逐步得到显示。

社会主义制度的优越性应表现在两方面

社会主义制度的优越性应表现在两方面:一是快速发展社会生产力;二是发展成果惠及广大人民,走共同富裕道路。这是社会主义本质的要求和体现。快速发展社会生产力,就是致力于尽快把蛋糕做大;让广大人民共享发展成果,消除两极分化,逐步实现共同富裕,就是要在做大蛋糕的同时分好蛋糕,实现社会公平正义。 当前中央强调和重视分配公平、缩小收入差距、实现共同富裕,特别是把民生问题提到一个新的高度,就是要求更加重视分好蛋糕。但这丝毫不意味着只重分好蛋糕而轻做大蛋糕。马克思主义认为,在社会经济发展的生产、分配、交换、消费诸环节中,生产起决定作用。就生产和分配的关系来讲,生产什么才能分配什么,生产多少才能分配多少。而且,生产方式决定分配方式,决定按照什么方式、什么原则去分蛋糕。这就是说,首先要做蛋糕,才谈得上分蛋糕;蛋糕做得越大,人们分得的蛋糕才能越大。马克思主义又认为,分配对生产有反作用,在一定意义上也有决定作用。蛋糕分得公平合理,可以调动劳动者和要素所有者的积极性、主动性、创造性,促进经济发展,把蛋糕做得更大更好。 在社会主义制度下,应当也能够把做大蛋糕与分好蛋糕统一起来,也就是在做大蛋糕的同时分好蛋糕,在分好蛋糕的同时促进蛋糕做得更大更好。但国际国内发展实践表明,做大蛋糕与分好蛋糕并不是天然统一的:既不是只要把蛋糕做大,收入差距就会自动缩小;也不是收入差距扩大一段时间后,就会自动趋于缩小。如果没有政府的自觉调控,收入差

距是不可能自动缩小的。即使从发达资本主义国家几百年的发展历程看,也不存在做大蛋糕与分好蛋糕天然统一的情况。在当代,有些发达资本主义国家也重视分好蛋糕的问题,它们通过高额累进税、遗产税、慈善事业等来制约收入分配和财产占有上的差距扩大,通过较为成熟和有效的社会保障制度来保障低收入者的生活水平、缩小初次分配中形成的过大差距。我国是社会主义国家,应该既重视把蛋糕做大做好,又重视把蛋糕切好分好。无论只重做大蛋糕而轻分好蛋糕,还是只重分好蛋糕而轻做大蛋糕,都是偏离社会主义本质要求的。 什么叫分好蛋糕?怎么分好蛋糕?第一,分好蛋糕不是搞平均主义、人人分得相等的一块,而应是根据各自在做蛋糕中的贡献分得相应的一块;第二,缩小收入差距不是不要差距,合理的、与贡献差距相一致的收入差距是必要的;第三,在公有制经济中分好蛋糕,就要贯彻实行按劳分配原则,多劳多得、少劳少得,奖勤罚懒、奖优罚劣,随着劳动生产率的提高适时增加职工收入,规范国有企业高管的收入;第四,在私营和外资企业中分好蛋糕,就要确保工人的合法权益不受损害,处理好企业利润与工资的分配关系;第五,从总的框架来讲,要把蛋糕切分为三大块——企业一块、职工(劳动报酬)一块、国家一块,现在的问题是职工的一块偏小,所以应提高劳动报酬在初次分配中的比重,提高居民收入在国民收入分配中的比重;第六,提高劳动报酬不能“刮风”,不能一哄而上,不能只重行政命令,而应根据不同经济成分、

我眼中的社会主义制度的优越性

机电工程学院 形势与政策课学期论文 论文题目:我眼中的社会主义制度的优越性 学生姓名:王文龙 学号: 200948430111 专业班级:过程装备与控制工程 0901 指导教师:王晓宇 2010年 12 月 18 日

我眼中的社会主义制度的优越性

一个曾经一穷二白、积贫积弱的国家,为什么能在60年发生如此巨大的变化?新中国60华诞之际,人们的思索越来越清晰地汇聚成一个鲜明答案:新中国60年取得的一切成就,归根到底是中国特色社会主义制度的产物;中国特色社会主义制度的优越性,是我们战胜一切艰难险阻、夺取全面建设小康社会新胜利的最大政治优势。 中国特色社会主义制度,是中国共产党人和中国人民的伟大创造,是马克思主义基本原理与中国建设、改革具体实际相结合的产物。这一制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会主义的根本精髓,又切合中国的发展实际,具有鲜明的中国特色,符合历史发展规律,符合中国最广大人民的根本利益,因而具有强大的生命力。 改革开放30年来,我国生产力、综合国力和人民生活水平都取得了令人瞩目的巨大发展和进步,这是我国历史上最辉煌的时期之一。一些西方舆论认为,中国的发展道路提供了一种新的启示,正在颠覆西方的传统理论,探索“中国成功之谜”非常有意义。特别是2008年中国政府和中国人民的一系列惊人表现,使许多外国政治家、学者看到了中国特色社会主义的优越性,认为它“凸显了中国的制度优势”。当前,国际金融危机席卷全球,不断扩散蔓延,中国以其独有的竞争力、高效率和适应性吸引着世人目光,许多人从国际金融危机给世界带来的灾难中,看到了中国特色社会主义对世界的重要贡献,深入研究中国经验成为当今世界新的热点。事实充分证明,在中国,除了社会主义道路,没有任何其他道路能够给中国带来这样的发展,能够改变中华民族的前途和命运。中国特色社会主义的成功实践,以雄辩的事实证明了社会主义制度具有无比的优越性。我们建立和坚持社会主义制度,是完全合乎规律的正确选择。 建设有中国特色的社会主义,是中国人民在中国共产党的领导下,总结国际共产主义运动和我国社会主义建设的经验教训,把马克思主义同中国社会主义建设的实际情况相结合得出的结论,是历史的选择,是人民的选择。中国特色社会主义相对于其他社会制度,有着巨大的优越性,尤其在国家的一些重大事件上体现得尤为明显,比如去年的抗震救灾、成功举办奥运会等等。 2008年全国人民以极大的热情,高昂的斗志,积极的参与高度的责任感和使命感,以主人翁的姿态参与奥运、贡献奥运。这种高度的责任感、使命感,这

社会主义制度的优越性

一. 马克思主义认为社会主义制度:1.“比资本主义制度更公正、更公平、更先进、更科学的社会制度”。2.社会主人与社会公仆的区分,是马克思社会主义的分权原则。 就目前来看中国社会主义制度的优越性体现在中国特色社会主义制度,是中国共产党人和中国人民的伟大创造,是马克思主义基本原理与中国建设、改革具体实际相结合的产物。这一制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会主义的根本精髓,又切合中国的发展实际,具有鲜明的中国特色,符合历史发展规律,符合中国最广大人民的根本利益,因而具有强大的生命力。二.中国特色社会主义制度促进了生产力的大解放 :新中国60年,是经济建设硕果累累的60年。中国不仅确立了公有制为主体、多种中国社会主义制度的建立所有制经济共同发展的基本经济制度,还创造性地把市场经济与社会主义基本制度结合起来,确定了建设社会主义市场经济的改革目标,既注重发挥市场的作用,又注重加强宏观调控,为不断解放和发展社会生产力提供了根本的制度保证。经过60年奋斗,中国国民生产总值已超过30万亿元,一大批重要工农业产品产量跃居世界首位,经济总量跃居世界第二。当国际金融危机迎面袭来,中国的果断决策和政策效应,引起国际社会高度关注和积极评价。许多外国政治家、学者认为,“包括‘制度优势’在内的‘中国特色’已成为中国信心的有力支撑。” 三.中国特色社会主义制度加快了政治文明建设进程: 新中国60年,是社会主义政治文明不断发展的60年。中国从实际出发,坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来,建立并不断完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。这套制度同时借鉴吸收了人类政治文明的有益成果,既充分尊重和保障个人民主权利,又能形成共同意志、集中力量办大事,中国社会主义制度的建立充满活力又富有效率。面对举世震惊的汶川特大地震灾害,中国展现出的紧急应变能力、动员能力和众志成城的集体意志,彰显了中国特色社会主义制度的强大优势和巨大威力。许多国外学者由衷地赞叹:“中国在短时间内动员巨大的力量投入,这是其他任何制度所不能比拟的。” 四.中国特色社会主义制度激发了先进文化的蓬勃发展:新中国60年,是社会主义先进文化大发展大繁荣的60年。社会主义核心价值体系深入人心,民族精神和时代精神得到大力弘扬,同时尊重差异、包容多样,有力抵制各种错误和腐朽思想的侵蚀;致力建设和谐文化,培育文明风尚,大力弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。60年来,中国公共文化服务体系逐步完善,城乡文化发展差距不断缩小,文化产业异军突起,对外文化交流不断扩大。中华民族的凝聚力、向心力空前增强,

论中国特色社会主义的优越性

论中国特色社会主义的优越性 t 陈 为 江华 丽 =摘 要 >中国特色社会主义是中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设实际相结合的产物, 是科学社会主义的中 国化和全新形态。新中国成立 60 多年改革开放 30多年的实践充分显示了 它的巨大优越性。其突出表 现和本质在于 它给以社会生产力空前宽广的发展空间, 使人民群众真正当家作主和富裕幸福, 并能够实现中华民族的伟大复兴。 =关键词 >中国特色; 社会主义制度; 优越性 =作者简介 >陈为, 男, 湘南学院院报总编辑兼党委宣传统战部副部长、教授、研究员; 研究方向: 伦理学、思想政治教育、高校管理 江华丽, 女, 湘南学院宣传统战部科长、政工师 中国特色的 社会 主义 是中国 共产 党人把 马 克思 主义 的 基本原理与当代中国 实际和时代特征 相结合 的产物, 是马 克 思主义中国化的重要 成果, 是科学社 会主义 在中国 发展的 崭 新形态。它初步回 答了 在中 国这样 经济 文化 科 技相 对落 后 的发展中国家, / 什么是社会主义 0以及 / 怎样建设社会主义 0 等一系列重大 的理 论和实 践问 题。改革 开放 和 社会 主义 现 代化建设 30多年所取得的伟大成就 已经充 分彰显 了中国 特 色社会主义的巨大优 势, 如何深刻全 面地认 识中国 特色社 会 主义的优越性, 对于坚定全党全国人 民走中 国特色 社会主 义 道路的共同理想, 加快推进改革开放 和社会 主义现 代化建 设 的伟大进程, 全面建设小康社会在本 世纪中 叶基本 实现现 代 化的宏伟目标、实现中华民族伟大复 兴显然 具有十 分重大 的 现实意义和深远的历 史意义。 一、中国特色的社 会主 义, 是能 够推 动社 会 生产 力空 前 发展的社会主义 马克思主义认为, 生产力与生产关 系、经济基础与 上层建 筑之间的矛盾是构成一切社会的基本矛盾。在这一社 会基本 矛盾中, 当生产关系适应生产力的发展 要求时, 就会促 进社会 生产力的发展、推动社 会的进 步。当生产 关系不适 应生产 力 发展要求时, 就会制约和束缚社会生产 力的发展, 成为 社会进 步的障碍。那么, 首先, 从我国的社 会主义公有制与生 产力之 间的关系来看, 它从根本上解决了劳资矛盾, 实现了生产资料、 劳动成果统一为 广大劳动者 所有, 这就实 现了生产 关系与 生 产力的高度一 致和统 一。在 中国特 色社会 主义条 件下, 生 产 关系总体上是促 进生产力发 展的, 它消除 了阻碍社 会生产 力 发展的体制机制 障碍, 解决 了生产 关系与 生产力不 相适应 的 矛盾。其次, 从生产力方面来说, 社 会主义公有制的建 立和发 展, 使生产力中各种要素得到了解放和 激活, 特别是对 广大劳 动者而言, 不但把他们从旧社会的水深 火热之中解放出来, 而 且使他们成了生 产资料和劳 动成果 的占有 者, 他们 成了社 会 和生产的主人。因此, 在社会主义社会 中, 广大劳动群 众能够 焕发出空前的 积极性、主动性 和创造 性。社会主义 公有制 为 生产力中的核心要素 ) ) ) 劳动者发 挥聪明才智提供了 无限广 阔的空间。这正如邓小平同志所说的: / 我们革命的目 的是解 放生产力, 发展生产力。社 会主义 的优越 性应该表 现在比 资 本主义有更好的条件发展生产力 0。 ( 5邓小平文选 6第 2卷 )。 再次, 从社会主义生产关系方面来看, 中国特色的社会 主义是 # 6# 一种改革创新的社会主义, 公有 制不但 在国民 经济中 占据主 导地位, 对我国国民经 济持续健 康快速 发展起 着主导 的决定 性作用, 而且有利于对国民经济 实行有效地宏观调 控, 使国家 能够根据改革开放和现代 化建设 的进程、社会 生产力 发展的 需要, 根据出现的新情况新问题, 不断地作出自 觉改革和自我 调整, 使社会主义生产 关系更大 限度地 适应社 会生产 力的发 展要求。江泽民同志曾经 指出: / 改革是 全面改 革, 是 坚持社 会主义基本制度的前提下, 自觉 调整生 产关系 和上层 建筑的 各个方面和环节, 来适 应初级阶 段生产 力发展 水平和 实现现 代化的历 史要求。0 ( 5江泽 民论 有中 国特 色社 会主 义 6第 40 页 )。这就是我国改革开 放 30多 年来, 国内生 产总值 年均增 长之所以达到两位 数的根 本原因 所在。由此可 见, 中 国特色 社会主义的优越性首先就体现在它能强有力地 推动我国社会 生产力的向前发展, 使社 会生产力 具有可 持续发 展性。我国 30多年改革开放和现代化建设取得的巨大成就从事实上证明 了中国特色的社会主义, 是能够 推动我 国社会 生产力 空前发 展的社会主义。 二、中国特色的 社会 主义, 是 广大 人民 群众 真正 当家 作 主的社会主义 所谓中国特色的 社会 主义, 从 本质 特征 上来 说, 就是 广 大人民群众当家作主的社会主 义。因为, 我国社 会主义 民主 政治建设的目标, 就是 不断完 善我 国的 人民 代表 大会 制 度, 它是我国根本的政治制度, 它体 现了我国 社会主 义民主 政治 的特点和优势, 符 合我国 的基 本国 情, 能够 反映 人民 群众 的 意志和愿望, 可以 集中人 民群 众的 智慧, 能 够使 人民 群众 真 正做到当家作主。在我国 能够利 用 / 人民 代表 大会 0这 一政 治舞台制定出完全符合广大人民群 众根本 利益、长远利 益的 法律和政策, 成为 全国各 族人 民参 政议 政、参与 管理 国家 和 决定国家事 务的 重 要平 台。 由此 可 见, 中 国特 色 的 社会 主 义, 在中国历史上第一次赋予了 最广大人 民群众 当家作 主的 政治权利。人民代表大会制度的实 行, 使 广大人 民群众 真正 拥有了广泛而真实 的民 主权 利和 各项 自由。我 国还 在广 大 城乡建立了基层群 众的 民主 自治 制度。城 镇居 民委 员会 和 农村村民委员会, 是广大城乡居 民自己决 定具体 事务的 基层 群众自治组织, 它是中国特色社 会主义民 主制度 的重要 组成 部分, 它是城乡基 层群众 在党 和政 府的 领导 下, 直接 行使 民 主权利、管理基层公共事务和 公益事 业, 实 行自我 管理、自我

中国特色社会主义制度的优越性.

中国特色社会主义制度的优越性 摘要:从经济、政治、社会以及文化等多各方面详细分析了中国特色社会主义制度的优越性。自新中国成立以来,中国的发展是全世界有目共睹的。事实证明,中国大陆这三十年来追赶世界先进国家的速度是惊人的,中国的政治制度在效率上打败了西方所有的民主国家。效率是所有政治制度评比的综合指标,效率更高的政治制度就是一个更优越的制度。而高效的政治制度必将为社会其他方面如经济、科技的发展提供更加优异的环境。 关键词:中国特色;社会主义制度;优越性 社会主义制度的优越性是个老话题。曾经一个时期,提起这个话题,我们似乎“理直气不壮”,因为我国同发达资本主义国家相比发展差距比较大,制度的优越性没有很好地体现出来。但经过几十年的发展,我国改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就,中国特色社会主义制度的优越性不仅能从理论上阐释,还得到实践的充分印证;不仅中国人民深切感受到这种制度的优越性,而且越来越得到国际社会的关注和认可。 一个曾经一穷二白、积贫积弱的国家,为什么能在60多年之内发生如此巨大的变化?人们的思索越来越清晰地汇聚成一个鲜明答案:新中国60年取得的一切成就,归根到底是中国特色社会主义制度的产物。中国特色社会主义制度的优越性,是我们战胜一切艰难险阻、夺取全面建设小康社会新胜利的最大政治优势。 中国特色社会主义制度的优越性究竟“优”在哪里呢? 从经济制度来看,我们不仅逐步确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,适应了我国现阶段生产力发展水平,充分调动了各方面积极性,极大地解放和发展了社会生产力,而且确立了社会主义市场经济体制的改革目标,把市场经济与社会主义基本制度结合起来,既注重发挥市场在资源配置中的基础性作用,又注重加强国家的宏观调控。比如,2008年下半年以来,面对国际金融危机的严重冲击,我们反应迅速,果断调整宏观调控政策,出台一系列扩大内需、促进经济发

如何看待中国特色社会主义制度的优越性

如何看待中国特色社会主义制度的优越性 社会主义制度的优越性是个老话题。曾经一个时期,提起这个话题,我们似乎“理直气不壮”,因为我国同发达资本主义国家相比发展差距比较大,制度的优越性没有很好地体现出来。但经过几十年的发展,我国改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就,中国特色社会主义制度的优越性不仅能从理论上阐释,还得到实践的充分印证;不仅中国人民深切感受到这种制度的优越性,而且越来越得到国际社会的关注和认可。 中国特色社会主义制度的优越性究竟“优”在哪里呢? 从经济制度来看,我们不仅逐步确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,适应了我国现阶段生产力发展水平,充分调动了各方面积极性,极大地解放和发展了社会生产力,而且确立了社会主义市场经济体制的改革目标,把市场经济与社会主义基本制度结合起来,既注重发挥市场在资源配置中的基础性作用,又注重加强国家的宏观调控。比如,2008年下半年以来,面对国际金融危机的严重冲击,我们反应迅速,果断调整宏观调控政策,出台一系列扩大内需、促进经济发展的举措,很快初见成效,国际社会给予了积极评价。美国经济学家斯蒂芬?罗奇说:“在经济困难时期,中国的指挥和控制体系实际上比其他市场经济体系更有效。”法国《欧洲时报》认为:“包括‘制度优势’在内的‘中国特色’已成为中国信心的有力支撑。” 从政治制度来看,我们坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来,建立并不断完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。它既吸收了中国传统政治文化的精华和人类政治文明的有益成果,又克服了其中的弊病和不足;既充分尊重和保障个人民主权利,又能形成共同意志、集中力量办大事;既充满活力又富有效率,适应了我国人口和民族众多,经济、社会、文化不发达,区域发展不平衡,传统文化影响深厚等现实状况。这些优势在抗震救灾、举办奥运会等重大事件中更是显示出巨大威力。有国外学者评价中国抗击汶川地震灾害时说:“地震之后人们确实看到了中国制度体系的优越性,中国在短时间内动员巨大的力量投入,这是其他任何制度所不能比拟的。”日本《朝日新闻》认为,北京奥运会“使中国特有的体制模式越来越显现出巨大的优越性”。 当然,不仅在经济制度、政治制度两个方面,在文化、社会等各个方面、各个领域,中国特色社会主义的制度优势都得到了充分体现。 中国特色社会主义制度之所以具有这样的优越性,最根本的原因就在于,它既遵循了科学社会主义的基本原则,又具有鲜明的中国特色。在中国这样经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是前无古人的伟大事业。新中国成立后,我们党为此进行了艰辛探索,既取得重要成果,也遭遇过严重挫折。新时期以来,我们党

关于社会主义制度优越性的几点辩证思考

关于社会主义制度优越性的几点辩证思考 建国四十年来,我国国民生产总值从世界第35位上升到第8位,综合国力从第13位上升到第6位。全国各族人民在中国共产党领导下,励精图治,艰苦创业,开拓前进,把一个满目疮皮的农业国,建设成为一个独立自主、初步繁荣昌盛的社会主义国家。实践已证明社会主义制度具有资本主义不可比拟的优越性,但为什么还会有人对此有疑惑呢?原因是多方面的,我认为其中一个重要原因是思想方法问题。要正确地认识事物,必须要有科学的思想方法。对社会主义优越性的认识,同样需要辩证的科学思想方法。本文试图用一些哲学观点.对社会主义制度的优越性作一浅析。一、理论与实践邓小平同志在与捷克斯洛伐克前总理什特劳加尔谈话时指出:“现在虽说我们也在搞社会主义,但事实上不够格,只有到下世纪中叶,达到中等发达国家水平,才能理直气任地说社会主义优越于资本主义。”这里,邓小平同志明确地指出,社会主义优越性问题不只是一个理论间题,而且也是一个实践间题:理理和实践是认识论的一对重要范畴。理论和实践的统一是具体的历史的统一,即是在一定的时间、空间和条件中的统一。用这一基本原理来观察社会主义制度的优越性,首先应当看到,理论和实践的统一,是以历史条件为前提的。今天我们的社会主义实践,其起点和条件已不同于当年马克思主义创始人奠基的科学社会主义理论。根据当时的设想,马克思和恩格斯曾预言社会主义革命会在发达的资本主义国家同时产生。但社会实践的结果,是社会主义革命基本上是在经济文化比较落后、社会生产力不发达的国家首先取得胜利,其中包括象俄国中国这样贫穷落后的国家。正是这种理论与实践之间在社会历史条件上出现的巨大差异,使科学社会主义理论与当代社会主义实践同时受到那些具有非历史情绪的人的种种非难。他们不顾具体的历史条件,总是想用理论上的优越性来图解当代社会主义的实践,结果产生了一种负效应。这种理论上的误解,使人们对社会主义与生产力高度发达的资本主义相比较,片面地把社会生产力简单地等同于眼前的物质生产水平,从而对社会主义制度的优越性发生了怀疑。其次,理论和实践的统一,还表明社会主义实践是一个历史过程。一方面,社会主义实践所具有的广度是历史的发展的。当代的社会主义实践具有一个特定的范围和规模,从事社会主义实践的每一个人不可避免地受他所处的社会历史条件的制约,实践的对象只能是无限世界的一部分,实践的手段也离不开目前社会所能提供的物质条件,因而实践的目的也有限。显然,我们目前还不可能在有限的物质条件下,彻底实现社会主义建设的目的,充分发挥社会主义制度的优越性。另一方面,当代社会主义实践所具有的深度和精度也是历史的发展的。因为一定历史阶段的具体实践只能解决一定时期社会所提出的间题,不可能解决社会历史发展中还没有出现的问题。社会主义实践的这一历史过程,决定了社会主义生产力的发展和人的全面发展的局限性,也决定了社会主义优越性的发挥只能是一个漫长的历史过程。总之,社会主义实践的广度、深度和精度的历史过程,决定了社会主义制度优越性的发挥也是一个历史过程。为此,我们不仅要科学地从理论上宣传社会主义制度的优越性,更重要地是要坚定不移地实行改革开放,进一步用社会主义实践的伟大成果来证明社会主义制度优越性,才能逐步缩小科学社会主义理论与当代社会主义实践的差距。二、本质和现象本质和现象是揭示事物内在方面和外部表现及其相互关系的一对哲学范畴。辩证唯物主义关于现象和本质关系的原理告诉我们,在认识事物时要区分现象和本质,认识不能停留在表面现象上,而必须通过现象看本质。人们对事物的认识正是由现象到本质的不断深化的无限过程。首先,如何看待人均国民收入的高和低?有人只看到西方发达国家的人均收入高,如美国88年人均收入达1.97万美元,远远超过社会主义国家的人均收入。这里,有一个现象和本质间题。从表面上看,美国人均收入很高,但是,这并不等于每个美国人都有一万多美元的收入,都过上了富裕的生活。实际上,在美国,大量的财产是被少数财团占有,如洛克菲勒、摩根等十大财团,控制的资产总额超过一万亿美元,这剥削来的万亿美元,可使近千万人的人均收入达到1.97万美元,这几乎占美国人口总数的二十分之一。而创造财富的劳动者中的大多数,

社会主义制度的优越性

社会制度的优越性 一、为什么现实生活中人们会认为“为什么现在还赶不上发达资本主义国家”: 现实生活中,人们常常提出这样的问题:既然社会主义制度比资本主义有更大的优越性,为什么到现在还赶不上发达资本主义国家对这个问题,要作具体的历史的分析。首先,应该把资本主义国家看全了。过去一讲到社会主义与资本主义的优劣,人们通常是将社会主义与“发达的”资本主义比,而将广大发展中国家的那种资本主义排除在外。全世界有180多个资本主义国家和地区,其中发达国家只占很小比例,绝大多数处于落后、贫困状态。印度与中国国情相似,他们自己的经济学家承认,中国人均生活水平是印度的三倍。尼加拉瓜有位叫卡德纳尔的神父提供了一个看待这个问题的新视角。1994年他在墨西哥《美洲纪事》杂志上撰文说:“新闻界得意洋洋地在全世界宣布社会主义的失败,但是他们不提资本主义的更大的失败。资本主义只在世界10%或20%的人口中取得了成功。对于第三世界,对于占人口大多数的穷人来说,资本主义是灾难性的,而资本主义的失败先于社会主义的失败。”其次,对客观事物要正确地使用对比,对比对象要有可比性。社会主义国家与发达资本主义国家之间,正是缺乏可比的基础。 一是经济发展起点不同。首先取得社会主义胜利的国家,所承受的是封建的甚至是殖民地半殖民地的烂摊子,这同资本主义经过数百年掠夺积累起来的“资本巨富”差异十分悬殊。 二是发展经济的手段不同。资本主义的历史,是一部充满血腥的肮脏发迹史。正像马克思所说的,资本对劳动者剥夺的历史“是用血和火的文字载入人类编年史的”,“资本来到世间,从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。即使在今天,他们仍然凭借技术和资本的垄断优势,对发展中国家进行不平等交换,从中攫取巨额财富。而社会主义的发展,主要依靠本国人民自力更生,艰苦奋斗。 的历史,大多数社会主义国家不过四五十年历史,处于发展的初期,它的经济、政治和社会运行机制尚未发育健全,如何发挥社会主义的优越性还在艰苦探索中。而资本主义已有三百六十多年的历史,积累了雄厚的基础和丰富的经验。即便如此,全世界实行资本主义制度的国家中,进入发达国家行列的也不过二十来个,特别是20世纪新独立并走上资本主义道路的国家鲜有进入“富国俱乐部”的。 四是发展环境不同。社会主义国家从建立之日起,就受到世界资本主义的经济封锁、军事包围乃至武装侵略,发展环境十分险恶。而资本主义国家则不一样。当资本主义大发展之时,从世界范围看,封建制度已经彻底衰落,国际环境对资本主义发展十分有利。

社会主义制度的优越性

浅谈我国扶贫成就所体现的社会主义制度的优越性要谈社会主义制度的优越性,首先需要了解什么是社会主义制度。高中政治课本里有提到:社会主义制度是相对于资本主义制度而言的 从“公有制”、“实现人民当家作主”就可以看出社会主义制度是人民的制度,是为人民利益服务的。这样的制度必然会对扶贫工作起到强有力的支持。 首先,在社会主义制度下,我国实行全国人民代表大会制度的政体。实现了人民民主专政,人民真正成为国家的主人。在扶贫工作中,工作在各个岗位的人大代表们,通过深入了解人民群众的疾苦和需求,在提案中向国家反映真实的国民生活境况,并提供自己认为切实可行的措施,使政府能更好地了解帮助贫民拜托贫困。 其次,在社会主义制度之下,我们实行按劳分配为主体,多种分配制度并存的分配制度。这一点可以有效保证社会的公平正义,使人们的劳动合法权益得到保证。在农村的很多家庭中,青壮年劳动力外出打工,家里只有空巢老人和留守儿童,家中的耕地无力使用。在多种分配制度并存的分配制度下,这些家庭就可以将土地租给农业公司、政府或者别的有富余劳动力的家庭从而获得租金。这种方式使家庭收入多元化,一定程度上对扶贫起到了作用。

第三,在社会主义制度下,我们能够集中力量办大事。社会主义制度具有强大的动员能力和组织能力,能够有效地组织人们进行生产建设。国家将扶贫任务分配到各级政府,并以扶贫成果作为官员考核的标准之一,用强制性的手段促使各级政府深入贫民,切实为贫民利益着想,采取各种措施来扶贫。 第四,社会主义制度能够提高物资的调配效率。国家能够有能力进行各地的物资调配,避免不必要的内部壁垒,不会像资本主义国家一样,各种复杂关系间的推诿扯皮可能导致物资的分配迟迟不能落实,从而降低了扶贫的效率。 社会主义的核心价值观就是共同富裕,社会主义社会绝不能容忍资本主义社会里出现的少数人掌握着国家的大部分财富,甚至左右政局的现象。正是因为社会主义所要求的是共同富裕,尽管共同富裕不是同时同步富裕,但先富起来的人有义务帮助还没有富起来的人,并且回馈社会。社会主义就是要确保人民群众共享经济繁荣成果,就是要维护广大人民群众的根本利益;就是要缩小城乡差距、地区差距,维护社会稳定。这些都是只关心少部分资产阶级利益的腐朽黑暗的资本主义制度不能比的。

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社会主义中国的最大优势——论"中国制度"的优越性 9月14日拍摄的北京天安门广场东侧的“民族团结柱”。近日,作为国庆60周年庆典背景之一的56根“民族团结柱”开始在北京天安门广场安装。据介绍,每根“民族团结柱”高约13米,重26吨,柱子上面刻画着身着各民族节日服装的人物形象。新华社发 一个曾经一穷二白、积贫积弱的国家,为什么能在60年发生如此巨大的变化?新中国60华诞之际,人们的思索越来越清晰地汇聚成一个鲜明答案:新中国60年取得的一切成就,归根到底是中国特色社会主义制度的产物;中国特色社会主义制度的优越性,是我们战胜一切艰难险阻、夺取全面建设小康社会新胜利的最大政治优势。 中国特色社会主义制度,是中国共产党人和中国人民的伟大创造,是马克思主义基本原理与中国建设、改革具体实际相结合的产物。这一制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会主义的根本精髓,又切合中国的发展实际,具有鲜明的中国特色,符合历史发展规律,符合中国最广大人民的根本利益,因而具有强大的生命力。 中国特色社会主义制度促进了生产力的大解放—— 新中国60年,是经济建设硕果累累的60年。我们不仅确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,还创造性地把市场经济与社会主义基本制度结合起来,确定了建设社会主义市场经济的改革目标,既注重发挥市场的作用,又注重加强宏观调控,为不断解放和发展社会生产力提供了根本的制度保证。经过

60年奋斗,我国国民生产总值已超过30万亿元,一大批重要工农业产品产量跃居世界首位,经济总量跃居世界第三。当国际金融危机迎面袭来,中国的果断决策和政策效应,引起国际社会高度关注和积极评价。许多外国政治家、学者认为,“包括‘制度优势’在内的‘中国特色’已成为中国信心的有力支撑。” 中国特色社会主义制度加快了政治文明建设进程—— 新中国60年,是社会主义政治文明不断发展的60年。我们从中国实际出发,坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来,建立并不断完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。这套制度同时借鉴吸收了人类政治文明的有益成果,既充分尊重和保障个人民主权利,又能形成共同意志、集中力量办大事,充满活力又富有效率。面对举世震惊的汶川特大地震灾害,中国展现出的紧急应变能力、动员能力和众志成城的集体意志,彰显了中国特色社会主义制度的强大优势和巨大威力。许多国外学者由衷地赞叹:“中国在短时间内动员巨大的力量投入,这是其他任何制度所不能比拟的。” 中国特色社会主义制度激发了先进文化的蓬勃发展—— 新中国60年,是社会主义先进文化大发展大繁荣的60年。社会主义核心价值体系深入人心,民族精神和时代精神得到大力弘扬,同时尊重差异、包容多样,有力抵制各种错误和腐朽思想的侵蚀;致力建设和谐文化,培育文明风尚,大力弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。60年来,我国公共文化服务体系逐步完善,城乡文化发展差距不断缩小,文化产业异军突起,对外文化交流不断扩大。中华民族的凝聚力、向心力空前增强,全社会展现出奋发向上的精神风貌。

浅谈中国特色社会主义制度的优势

浅谈中国特色社会主义制度的优势 2011年7月1日,中共中央总书记胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上指出,经过90年的奋斗、创造、积累,党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。中国特色社会主义制度是经过数十年的社会主义制度自我完善和发展,在经济、政治、文化、社会等各个领域形成的一整套相互衔接、相互联系的制度体系。在这一体系中,既有根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度,又有建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。只有不同层面、不同类型的制度各司其职,有机协调,才能更好地推动中国特色社会主义事业的发展。 中国特色社会主义制度,是当代中国发展进步的根本制度保障,集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。它的优势具体表现在以下几个方面: 一是在于它的科学完整性。从中国特色社会主义制度的内涵上看,它不仅包括人民代表大会制度这一根本制度,还包括共产党领导下的多党合作制度、民族区域自治制度等基本政治制度,中国特色社会主义法律体系,公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。 二是在于它的科学运作。中国特色社会主义制度与当今世界其他制度体系相比较,具有保证人民当家做主、协调国家机关高效运转、凝聚各族人民力量的政治优势,有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性,有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展,有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕,有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战,有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。近年来,战胜种种特大自然灾害,有效应对国际金融危机冲击,成功举办奥运会、世博会等,都充分展示了中国特色社会主义制度的生命力和优越性。 三是在于它的改革动力。中国特色社会主义制度只能通过持续深化改革,才能不断培育生长点、释放生命力、展示优越性。在新的历史条件下,以完善中国特色社会主义制度为目标,始终坚持改革的正确方向,提高改革决策的科学性,明确深化改革的重点,不失时机地推进重要领域和关键环节改革,继续推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革创新,推动中国特色社会主义制度的自我完善和发展。要积极稳妥推进政治体制改革,以保证人民当家作主为根本,以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标,扩大社会主义民主,发展社会主义政治文明。 实践发展永无止境,认识真理永无止境,理论创新永无止境。党和人民的实践是不断前进的,指导这种实践的理论也要不断前进。中国特色社会主义道路必将在党和人民的创造性实践中不断拓展,中国特色社会主义制度必将在深化改革、扩大开放中不断完善。这一过程必将为理论创新开辟广阔前景。

中国特色社会主义制度的优越性

中国特色社会主义制度的优越性 改革开放以来,我国仅用三十余年的时间走完了西方资本主义国家一百余年的历程,成为了全球第二大经济体,取得了举世瞩目的成就。中国的成功与中国特色社会主义制度的优越性是分不开的。 中国特色社会主义制度,是中国共产党人把马克思主义基本原理与中国建设、改革具体实际相结合的产物。这一制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会主义的根本精髓,又切合中国的发展实际,具有鲜明的中国特色,符合历史发展规律,符合中国最广大人民的根本利益,因而具有强大的生命力。 中国特色社会主义道路,既坚持以经济建设为中心,又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设;既坚持四项基本原则,又坚持改革开放;既不断解放和发展社会生产力,又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。我们从中国实际出发,坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来,建立并不断完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。这套制度同时借鉴吸收了人类政治文明的有益成果,既充分尊重和保障个人民主权利,又能形成共同意志、集中力量办大事,充满活力又富有效率。我们在航空航天事业上的成功,北京奥运会的成功举办,在地震、洪水等自然灾

害面前,我们展现出去紧急应变能力、动员能力和众志成城的集体意志,无不是在这一科学社会主义制度的框架下所取得的。 ?在吸取了苏联经济改革失败的教训后,我们形成了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,形成了以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。这既解决了单一的和过分超前的所有制结构和分配模式不能最大限度调动广大人民群众积极性的问题,也解决了社会生产力的发展速度问题。在经济体制方面,我们创造了社会主义市场经济,充分发挥了社会主义经济计划性集中力量办大事的优点和市场经济配置资源的优势。 在发展的过程中,我们还存在着一些不足,但是,只要我们坚持科学社会主义,就一定能够将我们的优势继续发扬,不断修正错误,把我们的国家建设成为一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,使社会主义制度的优越性更充分地发挥出来。

社会主义优越性

社会主义优越性 首先,昨天我翻阅了一下,历届人民代表大会和党代表大会的报告.在里面并没有一句提到资本主义的优点,由此可见,中国人民用伟大的智慧证明了资本主义是没有优点的.尽管如此,这样的证明还是有一点缺陷,因为资本主义可以通过阶级革命过渡到社会主义,这个就是资本主义的唯一有点.并且是社会主义制度没有的优点. 然后我们来谈谈社会主义的缺点,本人从两岁开始看新闻联播,七岁开始看日人民报.看了将近20年,也没有听到一句关于社会主义的缺点.由此可见中国人民用伟大的智慧证明了资本主义是没有缺点的.当然,这样也有缺漏,社会主义也有出现过缺点,但是经过党的努力已经打上了补丁. 接下来我们结合社会主义的优点和资本主义的缺点进行一一分析.我们将从多个方面进行分析. 先从底层建筑经济基础谈起,首先分析罪恶的资本主义形成时的经济状况.资本主义是从封建社会发展来的,首先要有封建社会的资本主义萌芽,当商品经济发展到一定程度,资本主义就会取代封建社会.当然这个说明资本主义比封建主义要好一点.但是即使是这样,人民的自由还是受到巨大的限制.在这个转化过程中,产生了大量的资本家.马克思说过:一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来。只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来;有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险.这样从份说明,资本是万恶的,资本家更是恶魔.他们剥削者劳动者.剥削着消费者.资本主义的经济制度的核心就是剥削. 而社会主义则大有不同,首先在社会主义里面没有人剥削人的现象,老板和员工的关系就像一家人.这是因为社会主义的经济基础是公有制.你可以想象在资本主义里面,有一百个人,每人有一块,那结果就是每人有一块.但是在社会主义不一样,同样一百个人,每个人把九毛交公,自己留着一块,那就相当于每个人人有90块一毛!!!不是一两块,不是三四块,而是90块一!!!!这种例子充分说明社会主义经济制度的一个巨大优势.可以集中力量干大事,共同富裕.在这个公有制的环境下社会主义经济可以急速的发展.而且发展的过程是非常和谐的.所有人就像一家一样.特别在企业中体现社会主义经济的优越性.例如富士康公司就是一个典型的模范例子.这家公司的员工相处和谐,毫无工作压力,企业文化浓厚.可见社会主义经济里面是没有人剥削人的关系的. 然后我们再从政治制度上去分析,首先资本主义国家的代表是资本家,有钱人.而社会主义国家里面的代表是农民工,没钱人(当然,社会主义国家都是共同富裕的,这里的没钱是相对来说).这样一来,资本主义国家的里面的资本就会为了自己能够获得更多的利润去操纵国家,使整个国家变成一个巨大的剥削机器.而社会主义国家则不同,在农民工同志的掌权下,他们总是为了最广大人民着想,于是大家共同富裕.百姓活得很有尊严.相比之下资本主义国家的百姓生活在水深火热之中,惨烈的状况实在是不可想象!不可想象啊!!!光拿政治权力来说,在社会主义国家里面采用代表制度,这样的制度的必然结果就是全民参与,是人民自由行使自己的政治权力啊,相比之下,资本主义的选举,实质上是一种假民主,尽管他们也是每人一票,但是他们的选举充满罪恶,贿选,到处可见.而社会主义国家的选择则不同,这种制度高度民主.每个人都会选出自己心仪的代表去代表自己行使权力,而且每个18岁公民都有这个权利,中间没有半点贿选成分,就拿我们村来举例,我们的准村长还没上任就先给百姓谋福利,每家每户发去慰问金,这就是社会主义优越性啊。我相信大家已经填过这个自由国度的无数选票,至于选票的样子我不大清楚,百度也找不到,所以大家一定知道直到它的样子.我们的民主程度之高是资本主义国家的百姓,不可想象!不可想象的!!!

社会主义制度的优越性

社会主义制度的优越性

“三个代表”体现社会主义制度的优越性 1始终代表中国先进生产力的发展要求,是我国社会主义制度最根本的优越性 人类社会的发展,就是先进生产力不断取代落后生产力的过程。社会主义制度建立以后,其优越性首先要体现在能比资本主义更好地解放和发展生产力。如果不能做到这一点,社会主义就失去了存在的意义。 能否代表先进生产力的发展要求,是衡量一种生产关系优劣的最根本的标准。社会主义发展的历史证明,社会主义制度的建立为生产力的发民开辟了广阔的道路,为生产力的迅速发展创造了有利的条件。我国在进入社会主义之前是一个贫穷落后的半殖民地、半封建国家,而在进入社会主义后的二十多年,尽管受到了“左”的思想的严重干扰,忽视了生产力的发展,但我国生产力的发展水平比起旧中国来说,还是取得了较大的提高。特别是十一届三中全会后的二十多年,经过改革开放战略方针的实施,我国的生产力始终保持了较快的发展速度,达到了资本主义国家要用一二百年才能达到的水平,综合国力跃居世界第六位。中国人民和世界人民将从中国改革开放二十多年的发展中,体会到社会主义确实具有资本主义无可比拟的优越性。 2.始终代表先进文化的前进方向,是社会主义优越性的显着标志 社会主义作为一种新型的社会制度与资本主义的根本区别,就在于它们的生产关系和上层建筑是不同的。社会主义的先进文化作为上层建筑的重要组成部分,是社会主义优于资本主义的显著标志。 先进文化是指继承优秀文化传统,顺应历史潮流,反映时代精神,代表未来发展方向的文化,它是人类文明进步的结晶,是推动生产力发展和社会全面进步的精神动力。先进文化包括先进的思想道德和先进的科学文化两个部分,就其内容来说,与社会主义精神文明是一致的。在当代中国,发展先进文化,就是发展有中国特色社会主义文化,就是建设社会主义精神文明。中国特色社会主义文化具有科学性、时代性、民族性、创新性等鲜明的时代特征。任何一个国家和民族,任何一个政党,如果不能主导先进文化的前进方向,最终难逃被历史淘汰的命运。中国共产党自成立起,就高举中国先进文化的前进旗帜,努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化,荡涤旧文化遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化,从思想上精神上极大地解放和激励了广大干部群众。

论资本主义社会主义优越性

论资本主义社会主义优越性 当今社会,世界上主要存在两种社会制度,一是资本主义,二是社会主义。目前 存在的社会主义国家有5个,但这5个国家的情况都不尽相同,且实际发展中问题重重,状况普遍不如资本主义国家。而现在存在的资本主义发达国家,其经济文化水平 远远高于社会主义,因此就有很多人认为资本主义发达国家的生产力要远比社会主义 中国发达,其上层建筑就要比中国的上层建筑先进。那么我们该如何认识资本主义与 社会主义?孰优孰劣? 首先对于资本主义与社会主义到底谁更高一筹,我想作个概述,表达我个人的观点。首先要肯定的是社会主义所能达到的最高程度要优于资本主义。但这也暴露了现在存在的现实矛盾,那就是资本主义现在确实比社会主义发展的更加强大。所以说我们认为的社会主义最终形态到底能不能实现,资本主义国家为什么现在发展的比社会主义中国更加强大,那么让我们来认识一下当今资本主义发达国家的经济政治现状并做比较。 1 资本主义国家 资本主义,亦称自由市场经济或者自由企业经济,其特色是私人拥有资本财产(生产资料),且投资活动是由个人决策左右,而 非由国家所控制,经济行为则以寻求利润为目标。在政治上,西方 资产阶级在人民支持下,推翻了封建统治,镇压了封建残余 势力的复辟,以资本主义代议制取代了宗教势力和封建专制制度。 在精神文明方面,资产阶级高举“自由、平等、博爱”的旗帜,反 对封建专制主义,高举理性的旗帜反对蒙昧主义,在文艺复兴和推 翻封建主义统治斗争中起到过杰出的作用。由于资本主义制度的建 立和生产力发展的需要,科学技术得到了快速的发展,产生了三次工

业革命,同时,社会科学、文学艺术、教育和医疗卫生事业也得到了很大发展在经济上,创造了很高的生产力,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中评价道:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大首先我们来看看资本主义的民主政治,或许我们在新闻媒体中经常能够看到美国等资本主义发达国家的总统大选,参加竞选要到各个州去发表演讲,向人民宣传自己当选后的政治体系,出台什么样的惠民政策等等。我们所能看到的是人民享有了他们的权利,总统由民主的形式被人民选举出来为国家为人民服务。很多人会觉得相比之下这样的民主更加得以体现,似乎完全优于社会主义中国的民主。然而我认为资本主义最多只能实现一个民主,而社会主义最多却可以实现两个民主。即社会主义最终可以实现政治民主和经济民主,而资本主义最终只能实现政治民主。 民主从其字面上来看,代表着由人民统治,即“人(全)民做主”。但在实际情况下不可能做到每件事都由全体人民来做主。因此我说的民主是一种责任制度,即行使权力者经过民主程序选出,同时其需要对其行为向人民负责。 因此民主不是简单根据其实现形式来判断优劣的,同时其实现形式也不只选举一种,可以有多种方式。目前的社会主义国家普遍为一党制国家,其在选举方面表现民主的状况并不佳,且可预见将来同样也不会有较大的改善,因为其制度已经决定了其不适合以选举来实现民主。因为选举首先需要有选择范围,若没有选择范围则其选举也基

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