高考作文素材120篇Ⅱ

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写作

高考作文素材120篇

Ⅱ

31、把自己亮在暗处

道尔是一家拥有千名员工的大公司的职员，在这么大的公司中，他一直为自己得不到提拔和重用而懊恼。

一天晚上，他正要到地下室去取储藏的东西，突然停电了。他去找蜡烛，没有找到。正当他无计可施的时候，他所触动的一张音乐卡片响了起来。伴着悦耳的声音，有光亮从纸片间漫溢出来。他打开贺卡，发现灯的光亮并不弱。他想，可不可以带着它去地下室试一试呢？果然，在暗黑的地下室里，贺卡的光更显炫目，借助它的光亮，他很容易地找到了要找的东西。

道尔从这件事上获得了灵感，很快，他就从他所在的公司跳槽出来，加盟到一个只有几十人的小企业，并从市场部的一个小员工做起。因为他在原公司积累了丰富的工作经验，加上不俗的实力，不久，道尔就被提升到项目部的经理。然而，他没有在这个位子上久留，又从这家公司跳槽到了另一家更适合自己的公司，并逐渐做到了经理的位子。

后来，就是这位道尔，成了一家跨国公司的董事长。他在传记中谦逊的说：“我仅是一粒微弱的星火，如果我还有高明的地方的话，那就是我懂得了如何把自己放在一个恰当的位置上，让微弱的光耀眼一些罢了。”

32、半瓶香油

1993年春节前从香港过关到内地的人很多。一位老人带着一个旅行包，左手提着一个瓶子，瓶子里有半瓶黄澄澄的液体。一位工作人员问他：“这位先生，您的瓶子里装的是什么啊？”老人说：“是香油。”千里迢迢回来，竟带着半瓶香油。“您这是为什么呢？”一位女士问道。

老人缓缓的说；“这是我母亲要我买的。44年前的一个中午，母亲正在做饭，饭马上就要好了，却发现家中没了香油。她拿出一些零钱来，让我去不远处的一家油铺去打半斤香油。临走时，她说：…孩子，你跑快一点，娘马上就把饭做好了，别耽误吃饭。?”

这时，泪水从他的眼角流了出来。顿了一顿，老人接着说：“我刚走出家门，就碰到了一群穿军装的人，他们用枪逼着我，让我帮他们拉大炮。后来，为了活命，我就跟随着他们一起打仗。再后来，我就随着军队到了台湾……这十几年，我得不到一点家中的消息。直到3年前，我才和家乡的亲人联系上。他们说，我母亲在我走了之后就疯了，见人就说等着我打香油回家……”

老人的故事讲完了。不少人眼中泛起了泪光，老人已是泪留满面。

33、什么叫圣洁

圣徒安东尼经过一段时间的苦修之后，他问上帝是否有人比他更圣洁。上帝对他说：“耶路撒冷的鞋匠康瑞德比你更圣洁。”

安东尼决定去拜访他。

安东尼来到康瑞德所开的鞋店，他问康瑞德说：“你究竟为上帝做了什么？上帝竟然认为你比我更圣洁？”康瑞德回答：“我只不过是一个修鞋匠，每次我修理鞋子时，总是将它当作上帝的鞋子来修理，我就是用这种方式来服侍人的。”

安东尼一下字明白了什么叫圣洁。

34、兀鹰的故事

在阿根廷的沙漠地区，飞翔着一种凶猛的兀鹰。它们矫健、敏捷、锐利。奇怪的是，尽管兀鹰个个都是捕捉猎物的高手，但却很少单独行动。兀鹰往往是三三两两在天空中盘旋，一旦发现地面上的猎物，它们就会从各个方向俯冲而下，在最短的时间内将猎物杀死。事后，每个参与者都能获得一份食物……

科学家经过长期观察研究，得出结论说，这都是沙漠地区自然生态环境差、食物少造成的。因为在这种环境下，为了避免被天敌捕捉，许多弱小动物都有很强的逃生能力。而对于兀鹰来说，要想获得足够的食物，单干不如集体行动有收获。

动物界如此，一个民族乃至一个国家的发展不也是如此吗？

35、别交给一条腿

西班牙有中冰上赛马的体育项目，少见马儿摔倒，但一些孩子，只要步入冰面跑马场，就会摔的东倒西歪。

如果用高倍摄像机摄录马儿奔跑时的步态，就会发现马儿与其他四足动物的步态有明显的差别。一般四足动物奔跑起来，前面两足一般同时落地，而马儿不是，它的前面两足落地总会存在一个时间差。它的后面两足与前面的两足也存在着延迟的时间差。也就是说，马儿在奔跑时，它的四个足的落地时间是不同的。马儿从来不会出现把自己的身体交给一条腿，或者四条腿同时去支撑身体。

马儿很少会摔倒，其实对人生也不无启迪。当我们把所有的努力倾注某个方面，当我们把所有的情感倾注某个人，当我们只能以某种技能谋生时……那就有摔得鼻青脸肿的危险。我们要学习马儿的步态，永远不要把自己的一切交给一条腿。

36、树上坚硬的疤

高中毕业后，我跟着父亲做起了木匠。由于没考上大学，我的情绪十分低落，感到前途渺茫。一天，我学刨木板。刨子在一个木结处被卡住，再使劲也刨不动它。“这木结怎么这么硬？”我不由自言自语。“因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。“受过伤？”我不明白父亲话里的含义。“这些木结都曾是树受过伤的部位。结疤之后，它们往往变的最硬。”父亲说，“人也一样，只有受过伤后，才会变的坚强起来。”

父亲的话让我心头一亮。是啊，人生正是因为有了伤痛，才会在伤痛的刺激下变的清醒起来；人生正是因为有了苦难，才会在苦难的磨练下变的坚强起来。

第二天，我放下刨子，继续回到学校参加补习，去迎接人生的又一次挑战。

37、救他，就是把他抛到海里

一个国王和一个波斯商人同坐一船。那波斯商人从来没见过海，也没尝过坐船的苦，一路上，他总是哭哭啼啼，战栗不已。大家百般安慰他，他继续哭闹。国王被他搅得不得安静，大家也想不出好办法来。船上有一个哲学家自告奋勇的站出来，说：“让我试一试，我可以使他安静下来。”国王答应了。

哲学家二话没说，就把那波斯商人抛到海里去了。在他沉浮了几次之后，哲学家让人抓住他的头发，把他拖回船上。上船以后，波斯商人坐在一个角落里不再做声。见此，国王大悦，问哲学家：“你这方法奥妙何在？”哲学家说：“原来他不知道灭顶的痛苦，体会不到坐在船上的可贵。一个人，总要经历过忧患，才知道安乐的价值。”

38、一幅画背后的秘密

从前，有一个露宿街头的乞丐，他认识了一个贫困潦倒的画家。不久，画家积郁成疾，临终前，画家送给乞丐一幅画，画的是一双大手和一张微笑的脸，乞丐欣喜若狂，因为他曾听说一些画家

死后出名的事。于是，他开始等着某一天用这幅画卖一大笔钱。一年过去了，两年过去了，他等了许多年，画家没有出名，后来乞丐也带着遗憾离开了人间。

富有戏剧性的是也有一个乞丐，同样的这个乞丐得到了一位画家的一幅画，画的内容同样是一双大手和一张微笑的脸。乞丐看懂了这幅画，他没有高兴，只是痛快的笑了一整天。从此，他不再向别人乞讨，他开始用自己的双手赚钱。几年后，他有了房子，有了家庭，有了一张微笑的脸。其实，有时候财富不一定就是金钱，它可能就在我们身边，但如果你不懂得在平凡的生活中去发现它，挖掘它，那么你有可能一辈子都是个“穷人”。

39、亲情的悲哀

在电视里看过一档谈话节目，让人心情极不平静。

我国西北地区某落后省份的一个小山村破天荒地培养出一个大学生。这对于那个祖祖辈辈面朝黄土背朝天的农民家庭来说，无疑是让后代摆脱穷苦命运的希望。那户人家卖掉了全家人赖以生存的牲畜、粮食，贷款借钱供儿子上了大学。

到了大学，这个学生适应新环境后渐渐地无心上课，整天沉溺于泡网吧、交友，有时甚至夜不归宿在校外看通宵录象。当然，他所有的潇洒全部建立在父母含辛茹苦超负荷的艰苦劳动之上。一年后家里卖光了所有值钱的东西，到处借钱，因为儿子每月给家里写信“要钱”都是不变的主题。于是，父亲便跑到山外偷偷的卖血，然后把买血所得的钱一分不少地寄给儿子。

纸里包不住火，最终家人知道了事情的真相。记者问父亲：“知道真相后你为什么还要寄钱给他？”父亲说：“这是我是职责，只要他脱离苦海以后过上幸福的生活，再苦累我也愿意。”刹那间，一股悲哀侵占了我是心。这无疑是一种悲剧性的牺牲，更是一种愚昧的自我戕害。排除亲情的因素，这件事更深层次上暴露出几千年来沉淀在我们这个民族在爱与被爱的道德体系中愚昧的一面。

40、法国梧桐

上海的法国梧桐学名叫“悬铃木”，因为其叶子像中国原有的梧桐，且曾经广植于旧上海的法租界故长时期地被叫做“法国梧桐”。其实验其真身，查其度牒乃是“英国梧桐”，老家在英国。

但是我知道再也不会有人叫它“英国梧桐”了，就像当年哥伦布将他发现的新大陆错认为“印度”从而误冠的地名一样，再也改不过来了。人类本质上是喜欢约定俗成的。

集体的错认有时候是可怕的。一如假冒的“主义”，曾经有人指着物资高度短缺的“社会主义”对我们说，这就是“社会主义”，我们居然也信了。

集体的错误有时候却是美好的。一如窗外的“梧桐”，被错认的“法国梧桐”已经与我们无数的往事和梦想，无数的离愁和欢聚交织在一起了，以至于我们宁可相信真正的法国梧桐就是这样的……

41、和谐就是美

日本京都有一座知名的禅园，建筑师将这个禅园建造完成后，请皇室人员来游览一番。

一为皇室人员在禅园里走了一遍说：“这里真美，真是全日本最漂亮的庭园。”

他一边赞叹一边指着园里池塘边的一块石头说：“这快石头是整个庭院里最绮丽的石头。”

建筑师头脑听完，马上叫认将这快最绮丽的石头搬走。

他诧异地问：“为什么要这么做？”

建筑师恭敬地回答：“庭院里如果有一样东西特别显眼，就会破坏这里的和谐，我把它移走，这里总算是完美无暇了。”

万绿丛中的一朵奇葩，竟然是一个缺陷，因为它破坏了整个绿色丛林里的和谐。当我们在团体生活，力求特立独行，标新立异之时，可曾想过，这正是破坏和谐之美的行径。

42、建议

在阿拉曼战役之前夕，邱吉尔召见了他的得力将领蒙哥马利将军。在谈话中，邱吉尔提议他应该研究一下逻辑。疆场勇士蒙哥马利担心自己会纠缠不情的逻辑命题中，便推脱说：“首相先生，你知道，有这样一句谚语，…了解和亲昵会产生轻蔑?，也许我越是研究逻辑，越是轻视它。”

邱吉尔取下烟斗说：“不过我要提醒你，没有一定程度的了解和亲昵，什么也不会产生出来。”

43、会飘的石头

海尔集团首席执行官长瑞敏，在一次中层干部干部会议上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上飘起来？”反馈回来的答案五花八门，有认说“把石头掏空”，张先生摇摇头；有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”；有人说“石头是假的”，张先生说“石头是真的”……终于有人站起来回答说：“速度！”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说…激水之疾，至于漂石者，势也?。速度决定了石头能否漂起来。”

人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。

44、自己的看法

网友传了一个笑话给我：联合国出了一道题目，请全世界的小朋友回答——对于其他国家粮食短缺的问题，请你谈谈自己的看法。结果，没有任何一个国家的小朋友会回答这个问题。

因为，非洲小朋友看完题目后不知道什么叫做“粮食”；欧洲的小朋友看完题目后不知道什么叫“短缺”；拉丁美洲的小朋友看完题目后不知道什么叫做“请”；美国的小朋友看完题目后不知道什么叫做“其他国家”；亚洲的小朋友看完题目后不知道什么叫做“自己的看法”。

这的确是一针见血的讽刺。我们不知道什么叫做“自己的看法”，多数人总要挣扎很久、糊涂很久，才发现：“啊，原来我活的人生…好象不是?我要的人生！”

45、希望就是力量

一位心理学家讲了他所做过的一个实验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命的挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎5分钟左右的时候，放入一块可以让它们爬出器皿的跳板，让它们爬出来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的另人吃惊：两只大白鼠竟可以坚持24分钟——3倍于一般情况下能够坚持的时间。

这位心理学家总结说，前面两只把白鼠因为没有逃生经验，它们只能凭借自己的体力来挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一时候，有一块跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神的力量，就是积极的心态，或者说，是内心对一个好的结果心存希望。

出人意料的是，那两只大白鼠没有死，在第24分钟时，这位心理学家看它们实在不行了，就把它们捞上来了。别人问他为什么那样做，他说：“因为有积极心态的大白鼠更有价值，更值得活下去。我们人类应该尊重一切希望，哪怕是大白鼠内心的希望。”

希望就是力量。上苍会更欣赏那些内心总是充满希望的人。

46、良心

34年前，一位年仅15岁名叫叶继红的红卫兵剪了一位演员的头发。在那个疯狂的年代，这是一件司空见惯的事情。34年后，《北京青年报》上出现一位读者来信，信中说：“于老师，对不起，请您原谅那个幼稚愚蠢的小姑娘。”信中提及的于老师就是北京人民艺术剧院的著名演员于是之。

对于自己所作所为的忏悔和总结，从而解开埋藏心中的“结”，这本是良心的老话。一个人要让自己的心灵达到海阔天空，了无负担，那么排遣心中的忧患应是唯一的选择。但这样的觉悟并非

是每个人都具有的，因为心灵的迟钝和麻木，许多人的脸上还沾着别人的血，但记忆却早已淡漠了。

几年前，某地公安局的一位科长帮同事买彩票，结果中了500万元，他私吞了这笔巨款，但是从此他陷入了良心的谴责中。他根本无法睡一个安稳觉。在痛苦之中，他向同时坦白了这件事。良心应该是一颗健康的心。让良心永存，这是人类的希望所在。

47、煮蛋的学问

日本人是这样煮蛋的：用一个长宽高各4厘米的特制容器，放进鸡蛋，加水（估计只能加50毫升左右），盖盖，打火。1分钟左右水开，再过3分钟关火，利用余热煮3分钟。

再看看我们是怎样干的：打开液化气，坐上锅，添上一瓢凉水（大约250毫升左右），放进鸡蛋，盖锅盖。3分钟左右水开，再煮大约10分钟，关火。

据专家计算的结果，前者起码能节约4/5的水和2/3以上的热能。

但除了环保和节约外，我还想说明一个问题：在我们的生命中，有多少付出是必须的？

我们总是这样：为了煮一个鸡蛋，烧开了一大锅水，把大量的精力和时间浪费在烧开水上面。我们应多问问自己，该怎样做，才能集中火力煮熟一个鸡蛋？

48、枯木存在的理由

20世纪末，美国西部一个州的一场森林大火使上万亩森林毁灭。事后，人们发现罪魁祸首是森林中的那些枯枝朽叶。于是，州政府对森林中的干枯的树木、草叶进行清理，以杜绝隐患。在随后的两年里，再没有的大的火灾发生。但一种由云杉卷叶蛾引起的虫害大面积的爆发了。美国农业部的专家对这一现象进行了调查，最后得出的结论令人吃惊：原来，造成虫害的主要原因是人类无知地把森林中枯死的树木、草叶清理掉。

生物学家经过研究后发现，森林中害虫的数量是与那里的鸟儿和蚂蚁的数量成反比的。那么，鸟类和蚂蚁的减少与枯木的清理又有什么关系呢？原来，很多树木枯死后，过一段时间会形成一个个空洞，让鸟儿、蚂蚁可以坐享其成地安家落户。而它们的存在又有力地遏制了害虫的繁衍。当人们为了防止火灾而把这些枯木清除掉时，同时也就是毁掉了这些鸟类和蚂蚁赖以安身的家园。

这项研究使人们明白了一条真理：自然界中哪怕是一草一木都有其存在的价值和合理性，大自然总是会用一只无形的手，巧妙地调节和平衡好各种生物之间的关系。人类应该做的就是尊重自然的法则和规律，与自然和谐相处。

49、成功是一种“偏执”

有一个雕刻家，自从爱上这一行后，从来没有好好睡过一次觉。他常常和衣而睡，他没有时间脱衣，也没有时间半夜起床，在抓起雕刀或铅笔记下他的构思时再披上衣服。每到有作品需要创作的时候，他的一日三餐仅是几片面包店买来的面包，吃一个当早餐，剩下的就揣在怀里。他爬在高高的梯子上整日工作，饿了便啃面包充饥。

他最大的痛苦不是创作不出满意的作品，而是需要他为琐事忙碌。对于他来说，这简直是种折磨。如果有人为他举行一个晚宴，并且邀请他参加，他会暴跳如雷。

他以前并不是一个完美的人，但到后来，他无法容忍自己的作品出现微瑕。一旦他在一件雕像中发现毛病，他就会放弃整个作品，转而另雕一块石头。所以，他留给这个世界的作品总是很少。他的名字叫米开朗基罗，一位天才的雕刻艺术家。

成功是什么？成功往往是一种“偏执”的状态。而马克?吐温说得更平白：偏执者与神离的最近。

50、白马的悲哀

很久以前，有一匹英俊高大的马，发现了一处非常好的草场。这匹马非常兴奋，认为自己和伙伴可以不必再到处跑着找草场了，这片草场可以吃一辈子了。

就在这匹马万分高兴的时候，有一头美丽的梅花鹿跑过来吃草。这匹马气势汹汹地吼道：“这是我的草场，给我滚出去！”小鹿抬起头，看到的是一匹高大的马，便和气地说：“马伯伯，你说这是你的草场，有证据吗？”这匹马飞一样地跑走了，它在山下发现了一户人家。白马非常有礼貌地对这家主人说：“请你上山为我做证好吗？”这家的主人想了想说：“我可以答应为你做证，但你也要答应我一件事，我要给你戴上笼头和马嚼铁。”为了要那片草场，那匹马爽快地答应了这个人的要求。

这个人给马戴上了笼头和马嚼铁，骑着马来到了那片美丽的草场，他为白马做证，草场是属于这匹马的。结果，白马成了那片草场的主人。不过，戴上笼头和马嚼铁后，他必须为做证的人每天去耕地、驮东西。

那匹想霸占草场的白马成为了人的奴隶，他的子孙们也成了人的奴隶，而小鹿们至今还是自由的。

51、凡人的“愚”和智者的“蠢”

在中国，“城门过不去扁担”是流传很久的寓言。论宽度，扁担或许横着通不过城门，后来有人提醒：将扁担竖过来不就过去了？这一招果然奏效。急了一身汗的凡人终于过了城门。

智者也有“愚”的时候。大科学家牛顿小时侯曾经养过两只猫：一只大猫和一只小猫。在留猫洞的时候，他在门上留了两个大小不一样的洞，意思是让大猫走大洞，小猫走小洞。可是他发现猫并不按他的设计办事，小猫有时也往来于大猫洞，并非绝对通行设计给他的小猫洞。牛顿顿感自己的想法过于蠢笨了。

凡人也好，智者也罢，大约都会有“愚”或“蠢”的时候，其实这并没啥，认识了并改过了也就行了。

52、不妨照着树节砍下去

日本围棋高手升田幸三讲过一个小故事：他小时侯，常常跟着父亲进山砍柴。后来，他发现一位老伯伯也常常到山里砍柴，但他总是来得很晚，走得早，中间还不时歇息一会儿。令他感到奇怪的是，老伯伯每次砍的柴，总是比父亲要多一些。一开始，他以为老伯伯的斧子更犀利或者他砍的柴都是木质比较软的。但后来，他仔细比较了父亲和老伯伯的砍柴方法，他才揭开了其中的秘密——父亲总是朝一处用力砍，而老伯伯是围着树砍。在遇到有树节时，父亲总是避开树节，斧子却常常被卡住；而老伯伯却总是从有节的地方开始下手。

原来，在人们的传统观念中，没有节的树干比较容易被砍断，而有节的地方则不容易砍断。实际上，有节的地方虽然坚硬一些，但是却也更容易折断，有时找准其脆弱点，稍加用力就可以砍断。

这件事给升田幸三的启示，就是要努力地打破习惯的思维定势，在许多别人视为不大可能的地方，大胆地去尝试找到创新的途径。

53、石头的梦想

一块石头在深山里寂寞地躺了很久，它有一个梦想：有一天能够像鸟儿一样飞翔。当它把自己的理想告诉同伴时，立刻招来同伴们的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，这就是啊！”“真是异想天开！”这块石头不去理会同伴们的闲言碎语，仍然怀抱理想等待时机。

有一天，一个叫庄子的人路过这里。石头知道这个人有非凡的智慧，就把自己的梦想告诉了他。庄子说：“我可以帮你实现，但你必须先长成一座大山，这可是要吃不少苦的。”石头说：“我不怕。”

于是，石头拼命地吸取天地灵气，承接雨露惠泽，不知经过多少年，它终于长成了一座大山。于是，庄子招来大鹏以翅膀击山，一时间天摇地动，一声巨响后，山炸开了，无数块石头飞向天空，就在飞的一刹那，石头会心地笑了。但是不久它就会从空中摔下来，仍旧变成当初的模样，回到原来的地方。庄子问：“你后悔吗？”“不，我不后悔，我长成过一座山，而且体会过飞翔的

快乐！”石头说。

人的一生就像山头一样，最初的开始和最终的结局都是一样的，但过程却各各不同。

54、为自己负责

有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。

虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。

道德是永存的，而财富每天都更换主人。

55、真正认识你的人

“真正认识你的人，除了你的朋友，就是你的对手。所以，要重视你的对手，因为他最早发现你的过失；要感谢你的对手，因为他使你强大起来。”——一个叫翁光伟的人说的“生活定律”

“社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己并不具备的品质。”——青年漫画家钱海燕评说

“我们可以躲开一头大象，却躲不开一只苍蝇。”——使我们不快乐的，常常是一些芝麻小事。“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。” ——河南新野县一职工语

“我最高兴的事就是半夜醒来发现还有几个小时可以睡。”——高中生的共同感受

56、两个海

巴基斯坦有两个海，一个是淡水，里面有鱼，名为伽里里海。从山脉流下来的约旦河带着飞溅的浪花，成就了这个海。它在阳光下歌唱，人们在周围盖房子，鸟类在茂密的枝叶间筑巢。约旦河向南流入另一个海。这里没有鱼的欢跃，没有树，没有鸟的歌唱，也没有欢笑。除非事情紧急，旅行者总是选择别的路径。这里水面空气凝重，没有哪种动物愿意在此饮水。

这两个海彼此相邻，何以又如此不同？不是因为约旦河，它将同样的淡水注入。不是因为土壤，也不是因为周边的国家。区别在于：伽里里海接受约旦河，但决不把持不放，每流入一滴水，就有另一滴水流出，接受与给予同在。另一个海则精明得厉害，它吝啬地收藏每一笔收入，决不向慷慨的冲动让步，它只进不出。

伽里里海乐善好施，生气勃勃。另外那个则从不付出，它就是死海。

巴基斯坦有两个海，世上有两种人。

57、跨越障碍

患有癫痫的人是不适合做体育运动的。但是派蒂?威尔森的父亲不这样认为。

当派蒂对他说：“爸，我能不能像你一样每天清晨进行长距离的晨跑”时，派蒂的父亲在经过短暂犹豫后对派蒂说：“可以啊，欢迎你陪着爸爸一起跑。”

派蒂说：“可是我有癫痫，中途发作怎么办？”

派蒂的父亲说：“不要怕，我知道如何处理，何况它并不会发生。”

派蒂第二天就开始和父亲一起晨跑，幸运的是，派蒂真的没有在运动过程中发生癫痫。

派蒂很快乐。在此之前，医生曾告诉她不能下水，不能打球，不能参加任何具有攻击性和体力消耗大的活动。现在看来，医生的话并不是十分正确。

几个星期后，派蒂突然对父亲说：“我想打破世界女子长距离跑步世界记录。

父亲听了，大吃一惊。对于一个没有经过专业训练，又患有癫痫的女孩来说，这无异于痴人说梦。

派蒂看出了父亲的疑虑，她说不是现在，而是等三年后，或者更长的时间。

三年后，派蒂认为她可以冲击世界纪录了。她为自己订了一个计划，先从自己所居住的橘县跑到旧金山，然后到达俄勒岗州的波特兰，最后向白宫进发，距离约3000公里。

她从自己的家出发，经过整整四个月，从西岸到达东岸，最后到了华盛顿，并接受了总统的召见。她对总统说的第一句话是：“我想让其他妗知道，癫痫患者与一般人无异，也能过正常的生活。”

58、心灵的空间

有一条鱼在很小的时候便被捕上了岸，渔人看它太小，而且很美丽，便把它当成礼物送给了女儿。小女孩把它放在一个鱼缸里养起来，每天它游来游去总会碰到鱼缸的内壁，心里便有一种不愉快的感觉。

后来鱼越长越大，女孩便给它换了个更大的鱼缸，可是每次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情便会渐渐消失。它有些讨厌这种原地转圈的生活了，索性静静地悬浮地水中，不游也不动，甚至连食物也不怎么吃了。女孩看它很可怜，便把它放回了大海。

它在海中不停地游着，心中却一直快乐不起来。一天它遇见了另一条鱼，那条鱼问它：你看起来好像是闷闷不乐啊！它叹了口气说：“啊，这信鱼缸太大了，我怎么也游不到它的边！”

心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片大海，你也找不到自由的感觉。

59、细节

2003年12月19日上午，胶东地区引黄调水工程开工仪式在招远市辛庄泵站工地隆重举行。从电视画面上，笔者注意到一个细节：寒风刺骨的工地上，参加开工仪式的有关方面的领导每人都穿一件棉军大衣，而现场的服务员小姐却还穿着单薄的旗袍。

这里，我想回顾一点往事：1966年4月1日，周恩来总理到地震严重的河北慰问受灾的人民，这天上午，王口公社和郭西公社的社员们齐集广场，11时20分，周总理来到广场，登上一辆卡车，正准备向社员群众发表慰问讲话，突然发现现场的群众是迎着风口坐的，原来，当地政府考虑到周总理身体不好，希望总理在背风的地方讲话，而周总理只说了一句话：听我口令，向后转。然后命令司机调转方向，开到群众的面前，总理一个人迎风而立，而群众则可背风听他讲话了。

60、喝茶去谷的启示

前几天和朋友到知本玩，当我们游完森林游乐区，顺着山径往东走，经过一座凉亭时，我发觉这儿有个写着“奉茶”的茶桶。

由于天气实在太热，我掀开盖子，想舀一杯水喝时，发现水面上浮着一些谷皮。看到这情景，想起小时候叔婆说的故事：以前乡下地方，都设有凉亭，它是供远程的路人休息的，于是有些善心人士，会煮桶茶放在那儿，让经过的人解解渴，因此有人又称它是茶亭。

奉茶的人为了怕赶路的人，看到了水就猛喝而呛到，于是在茶里，撒了一点点谷皮，这样要喝水的人，就必须把谷轻轻地吹开后再喝。换句话说那吹谷皮的几秒钟，可让人静下心来，然后慢慢地喝，才能获得清凉的解渴的享受。

我觉得，要是每个人懂得喝茶哲学，并运用于生活中的待人处事，相信人与人之间，必定少了很多磨擦。