《五十六个民族是一家》教学设计
七、教学过程：
1、导入新课
播放歌曲《爱我中华》，同时多媒体屏幕闪现《民族大团结》邮票中的藏、维、蒙、回、朝鲜等民族。师：“请问我们班上有没有少数民族同学？”（如果有）“请你给同学们介绍一下你们民族的宗教信仰、服饰、民俗。”
中国除汉族外，还有55个少数民族。中国是一个统一的大家庭，就像歌里唱的那样“五十六个兄弟姐妹是一家”，这个大家庭的成员生活的怎样呢？他们相处的如何？各族人民对我国的社会主义建设作出了怎样的贡献呢？今天，我们就来瞧一瞧这个大家庭。（多媒体出示课题）——第13课五十六个民族是一家设计意图：通过歌曲播放和多媒体屏幕上不同民族风情图片的闪现创设情境，激起学生学习的兴趣，激发对中国各民族的热爱之情。同时希望马上了解各少数民族的情况，求知欲望强烈。
2、讲授新课：
（1）学生活动：我们首先了解大家庭的成员。现在请大家做个小比赛，看哪一组说出的少数民族名称最多？
设计意图：引入竞争，气氛活跃，再一次调动学生的学习情绪。
（2）问：少数民族的分布情况？（屏幕显示《中国的五个民族自治区》地图）设计意图：自主学习获取知识，体现了新的教学原则和理念。结合地图，加深学生印象，了解国家对于少数民族地区采取的措施。
过渡：提到少数民族，同学们都会想到色彩艳丽的民族服饰、独特的民俗民风、各具特色的民族节日，请同学们看一组图片。（课件显示第87页两幅图片）学生活动：（1）请同学讲述火把节、泼水节的来历，你还知道哪些民族的节日？（2）除了全国性的法定节日，国家还允许少数民族有自己的节日，为什么？（讨论回答）
师（在学生回答的基础上总结）从而引出民族区域自治制度。
(3)什么是民族区域自治制度？（出示第86页图片《出席全国人大会议的少数民族代表走出人民大会堂》并指导学生阅读教材得出答案。）
教师继续引导学生思考：少数民族的自治权是不是无限的呢？（讨论回答）现在我们了解了民族区域自治制度，根据这一制度我国建立了多少自治区、州、县？用这种制度管理少数民族地区有什么好处？在这一制度下，各民族相处的如何？民族平等、团结、互助包括哪些内容？（教师加强对学生的分析引导）设计意图：学生在自主探究、交流中感知历史，感受历史，享受探究的乐趣，培养学生正确的情感态度和价值观。
教师小结过渡：针对多数少数民族地区相对比较落后的具体情况，国家采取了哪些促进少数民族地区发展的措施呢？（学生活动完成老师提问）
设计意图：了解新中国成立后对少数民族地区加强基础建设的基本史实，明确发展少数民族地区经济的意义。
4
过渡：这些政策和措施对于少数民族地区来说是一次大好的发展机遇。那么少数民族地区发展的情况如何呢？（指导学生阅读教材相关内容及P90史海拾贝——布朗族三代住房的变迁。）（投影展示图片）
我国民族自治地方工农业发展情况(1949—1998）
问：看后大家有何感想？少数民族地区发生历史性变化的原因是什么？设计意图：通过图表对比说明，是学生对少数民族地区的巨大变化有更为直观的认识。
3、课堂小结：通过今天的学习，同学们对我国的民族政策有了初步的了解，知道了党和国家为促进民族团结所作出的努力。只有坚持国家的统一和党的正确领导，加强各民族的团结和努力，少数民族地区才会有更好的发展，人民生活才会有更大的改善。
（《爱我中华》音乐响起。）
结束语：我们56个民族，犹如在座的50多位同学，虽然我们来自不同的家庭，有不同的成长经历和兴趣、爱好，但我相信，在学校和班集体的大家庭中，我们会成为相亲相爱的一家人。我们有理由相信，在党的政策和各级政府的正确指引下，在社会主义温暖的大家庭中各族人民齐心协力，共同并进，一定能把我们的国家建设得更加繁荣富强，成为世界一流的经济强国。让我们一起朝着这个目标进发吧！
（师生同唱《爱我中华》。整堂课在歌声中结束。
设计意图：一曲《爱我中华》的主旋律贯穿课堂始终，让学生在观赏和探究中了解中国的历史和国情，理解党和国家的民族政策，强化了中华民族意识和爱国主
教学内容及教师活动学生活动
设计意图
课前交流：
播放《爱我中华》的音乐，创设学习氛围。
欣赏音乐，师生交流。课前创设历史氛围，巧妙的使学生进入角色。
设计二
《五十六个民族是一家》说课稿
巴中六中：罗青
一、教材分析
1、《五十六个民族是一家》是初中历史（川教版）八年级下册第四单元第第一课，本单元教学内容以民族团结和祖国统一为主。
2、民族关系问题历来是古今中外各国政治中的重要问题，是关系国家安定团结的关键问题之一。新中国成立后，党和政府实行民族区域自治制度，在少数民族聚居地区，建立自治区、自治州和自治县。这一政策成功地解决了我国的民族问题，成为一项基本国策和基本政治制度，各民族在党的领导下，团结一致，共同发展。它不仅是本课的重点，同时也为本单元后一课《一国两制与"祖国统一"》的学习奠定基础。
二、学情分析：
我所任教的巴中六中八年级学生思想活跃，但班上没有少数民族同学，学生对少数民族了解不多，课前须提高学生的学习兴趣。认知上，经过一年多的学习，八年级学生的理解、分析、概括、比较能力有了一定的提高，且具备一定的逻辑思维能力，学习的创造性得到了一定的发展。
三、教学目标：
知识与能力:
通过本课的学习，使学生掌握各民族分布的特点；实行民族区域自治、各民族共同发展的政策；少数地区的迅速发展；西部大开发给少数民族地区带来了新气象。
过程与方法：在学习的过程中，倡导积极思考、与他人交流合作的学习方法，并鼓励学生用此方法来解决学习中遇到的问题。培养学生用历史的眼光来分析历史与现实问题，注重历史学习与现实的密切联系。
情感态度与价值观：通过本课学习，使学生认识到党和政府的民族政策是民族大团结和各民族共同繁荣的根本保证。我们要维护国家统一、巩固各族人民大团结。
四、教学重点和难点：
重点：1、民族区域自治的内容和意义。2、少数民族地区发生历史性变化的原因。解决策略：通过创设情景，引导学生理解民族区域自治的内容和意义，补充大量的图文视频信息，帮助学生理解我国实行民族区域自治制度的情况。通过让学生汇报课前收集的资料感知少数民族地区的变化。
难点：怎样理解国家统一领导和民族区域自治的关系。
解决策略：学生通过阅读小字、讨论，材料分析，理解国家统一领导和民族区域自治的关系。最后通过教师讲解达成共识。
五、教法学法：
教法：讲解法、探究式教学法、情景体验法、讨论法、交互式教学法、多媒体辅助教学法等。
学法：阅读理解、讨论合作、史料分析、查阅资料等。六、课前准备
1、将全班同学分成两大组，每个大组又分为三个小组。设历史大擂台，每回答一个问题，为小组集体得一五角星，课后总结，看哪一个大组获胜，哪一个小组最棒。
2、课前收集改革开放以来少数民族地区在经济、文化、交通、医疗等社会生活所取得的成就。
七、教学过程
第一环节：品味民族风情第二环节：探究民族政策第三环节：共谋民族发展第四环节：升华民族情感第一环节：品味民族风情
民族知识竞答
用多媒体展示相关图片，抽学生竞答完成。出示课题。
（设计意图：通过民族知识竞答，增强学生学习兴趣。创造出良好的学习氛围。）
第二环节：探究民族政策
（少数民族发生历史性巨变的原因是国家实行了民族区域自治制度，建立了新型的民族关系，采取了一系列帮扶措施促进了少数民族地区经济的发展。）（一）民族区域自治制度的实行。
1、少数民族分布的区域。用课件打出《我国的民族分布》图。让学生观察并回答：我国少数民族主要分布在什么地方？我国民族分布的特点是：
看一看，找一找。要求学生在图中找出我国少数民族主要分布在哪些地区，并总结我国民族分布的特点。
学生：观看投影，回答问题。（大杂居、小聚居的特点。）
（设计意图：训练学生的读图能力，与初中地理学科间知识相互渗透）
2、解放前我国少数民族同胞的生活如何？社会地位怎么样？学生阅读课文回答后，教师让学生观看西藏农奴的基本情况。
设计意图：以西藏农奴为代表，了解我国解放前少数民族生活状况。
3、出示西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议的图片，通过两个问题引出本课的重点内容 ------民族区域自治制度。
问题1：今天的西藏的全称是什么？这一名称体现了我国哪项制度？用书上的语言回答这一制度在我国有怎样的地位？
问题 2：除西藏自治区外，我国还建立了哪些自治区？还有哪些不同级别的自治机构？问题3：此次大会体现了西藏人民拥有哪些权利？
（出示民族区域自治图及让学生阅读历史地图册，完成以上的问题。）
（设计意图：通过对图片进行提问，培养学生对种类资料的使用能力。通过学生的回答引导出民族区域自治制度的含义，符合初二学生由感性到理性的认知规律。）
4、出示民族区域自治制度的含义，并通过错误言论的辨析，进一步让学生理解民族区域自治的内涵。在理解内涵的基础上引导学生了解实行民族区域自治制度的意义。
在中央的统一领导下,在少数民族聚居地区,分别设立民族自治区、自治州、自治县（旗）,行使自治权，使少数民族自主管理本民族内部事务。
中央的统一领导→前提聚居区→基础自治权→核心
实行民族区域自治制度的意义是什么？
（设计意图：培养学生自主学习的能力，学生通过辨析，进一步理解民族区域自治政策的内涵，激发学生维护祖国统一、民族团结的热情，并籍此深入理解这一政策。）
教师过渡：少数民族区域自治制度保障了少数民族当家作主的政治权利，和中华民族大家庭的根本利益，有利于民族团结、社会稳定和少数民族地区的发展，维护了国家的统一。新制度、新景象，开创了我国民族关系史的崭新局面。这是一幅多么美丽的画面！（二）、新型民族关系的建立
（要求学生分小组合作学习，学生自学后汇报学习情况，教师根据汇报出示探究的结果。）合作探究：
1、内容：平等、团结、互助、和谐
2、具体表现：
文化上：保护少数民族文化遗产；
习俗上：尊重少数民族的历史定制、风俗习惯、宗教信仰；经济上：安排建设项目，扶植民族经济。
3、想一想：新型民族关系中的“新”在哪里？旧的民族关系臣服战争和亲新的民族关系（设计意图：通过分组合作学习，激发学生的学习热情。）第三环节：共谋民族发展1、改革开放以来，少数民族地区发生了翻天覆地的变化，课前让同学们收集少改革开放以来少数民族地区在经济、文化、交通、医疗等社会生活所取得的成就。首先请同学们欣赏老师收集的一段视频，同学们随后展示自己收集的资料。
（设计意图：结合课本与视频资料，充分利用课外教学资源。此活动意在培养学生收集、整理资料的能力，要求学生在课前收集少数民族在社会生活各方面所取得的成就。）
2、讨论：结合本课所学，你认为以西藏为代表的少数民族地区发生历史巨变的原因是什么？国家：
进行民主改革；建立民族区域自治制度；建立平等、团结、互助、和谐的新型民族关系；采取一系列措施保障、扶持少数民族地区的发展（西部大开发）。自身：
少数民族地区人民的辛勤创造、劳动。
（设计意图：通过展示和讨论，突破本课少数民族地区发生历史性变化的原因这一重点内容。）
3、巩固练习。
（设计意图：通过练习巩固所学的知识。）
八、板书设计：
第四环节：升华民族情感
请同学们先观看视频“我们是一家人”，当2008年汶川地震，2009年玉树地震，面对突如其来的灾难的时候，我们祖国人民是如何面对的呢？观看的同时请同学们对受灾的同胞们说一句话，让他们感受到民族团结的力量。(播放视频)，
（设计意图：学生自主民言，在教师的引导下回顾本课的主题。）教学反思：
1、本课设计体现了课程改革理念，突出了学生的主体地位，充分显示了教师对学生学习积极性和主动性的激发和调动，巧妙地突破了重难点。让学生课外收集资料，培养了学生动手、动脑的能力。
2、本课突出了历史教学的德育功能，注意学生情感态度和价值观的正确形成。
3、不正之处敬请各位领导、各位老师批评指正。
课堂延伸：民族团结的事业需要大家来维护，你能举出对民族团结、祖国统一、共同发展有
贡献的人物吗？请同学们以此办一份手抄报在班上展览。（设计意图：将课堂学习延伸至课外
以西藏农奴为代
表，了解我国解放
前少数民族生活状
况。
通过对视频进行提问，培养学生对种
类资料的使用能
2021幼儿乐高教学设计教案
幼儿乐高教学设计教案 乐高教育以为：儿童是主动的学习者，他们的身上有着自然的爱好和本能，而发挥其本能的学习就是让学生置身于布满趣味性、刺激性、挑战性的活动中，主动往探究知识的奥秘。以下是 ___精心的幼儿乐高教学设计教案的相关资料，希望对你有帮助! 大班乐高活动：灵活的小车 执教者朱翔 活动目标： 1、掌握方向盘、操纵杆的概念，拼搭能灵活转弯的小车，激发探索科学的兴趣。 2、通过设计、改造小车，发展动手操作能力、想象力及创造力。 活动准备： 乐高一盒，搭建好的小车，马路路线图一张，视频 活动过程：
一、听音乐入场 (放音乐《小汽车》)(幼儿在教师带领下，开小汽车形式入场，开到指定位置)“到站啦!我们找个位置站站好” “刚刚我们玩了开小车的游戏，正好前两天，我们也用乐高玩具也搭建了一辆小汽车呢，看，我们面前有一条宽宽的马路。让我们拿起小车，来玩一玩吧” (放音乐《小汽车》)(事先交代不同方向的小朋友往哪个方向开)(玩的过程中会发生碰撞) “把小车放在这里，请回到你们的位置上去吧”(幼儿在垫子上做好) 刚在我们玩得真开心，不过我发现了一些问题，也遇到了一些问题，你们有没有遇到问题啊?---撞车了，太挤了 很多小朋友的车挤在了一起，你们有办法解决这个问题吗?---@#￥% “当我们发现两车要相撞的时候，我们该怎么办”---@#￥%
“某某小朋友你来试一试”(请小朋友来试一试，能不能避让开，提出要求，车轮不能离开地面。) “小车只能往前走，不能拐弯”“你们能想办法让我们的小车拐弯吗?” 二、出示小车，引入方向盘和操纵杆的概念 “我这有一辆车，你们觉得有什么不一样?”---可以转动 “在这个小车里面藏着一个小小的秘密哦，想不想知道?”---想 “我们来看一看”(视频) “看明白没有?你们说说看”----方向盘转动，带动操纵杆车轮转动 “方向盘和车轮之间是什么连接的”---轴“这根轴就是操纵杆。” “这就是小车能够拐弯的秘密，老师的小车就是有了方向盘、操纵杆。当我转动方向盘的时候，车轮就跟着。。。” 三、展示PPT分解图
乐高教学设计
教会小朋友认识建筑房子 广西玉林市玉州区城南实验小学林水祺 活动目标： 1、发挥想象力进行搭建，提高幼儿动手操作能力 2、锻炼幼儿的手眼协调能力以及与同伴合作的能力。 使用材料：常规积木、造型积木、ppt。 活动准备：幼儿积累建构经验。 活动过程： 一、联系 1、出示小朋友，以参观他家的位置为由，导入教学活动。 师：我叫小明，今天我带你们去我家那附近看一看，有很多漂亮的建筑在哪，准备好了吗？ 2、音乐游戏《钻山洞》，让幼儿一个个通过钻过拱门，出示小明家附近的建筑ppt。 师：我家到了，请大家跟我一起走一走，去看一看吧，看小朋友们认不认识这些新奇有趣的建筑。 1）请幼儿观察图片，你们发现有哪些建筑呢？ 提问：大家看看，我家附近有哪些有趣的建筑呢？ 2）和幼儿一起分享不同建筑物的外形特征。 提问：谁能说说这些建筑像什么呢？由哪些图形组合在一起构成的？ 二、建构 1、让幼儿搭建自己喜欢的建筑。 师：现在请小朋友用乐高积木来搭建一个自己最喜欢的起建筑。
2、出示操作材料。 3、老师提出操作要求，让幼儿按操作要求进行活动，孩子自由选择积木搭建，老师观察指导。 三、反思 1、请幼儿介绍自己搭建的是什么起建筑。 师：现在请小朋友跟同伴交流一下，你搭建的是什么起建筑？ 师：有谁愿意来介绍一下自己搭建的建筑？请个别搭建比较特别的幼儿出来示范讲解） 2、你搭的建筑物有什么特别之处，用来干什么的？ 四、延续 1、分组合作，给小动物建一个动物园。 提问：我们搭建了这么多的建筑，把他们放在哪里好呢？幼儿回答。现在你们分成两组每组6人，每组搭建一个小区，把你们的建筑物放进小区里。 2、展示作品。 师：好了，现在你们的小区都搭建好了，可以把你们搭好的建筑物搬进去啦。
工程造价完整程序讲课教案
工程造价完整程序
工程造价程序 一、熟悉图纸 1、拿到图之后首先把图纸粗略的浏览一遍，看看建筑面积和层数 以及结构类型等等，对该工程有一个大致的了解。 2、检查轴线尺寸，核对开间和净深的尺寸，检查结构图与建筑图 的轴线尺寸是否符合，如不符合提出答疑。 3、看看基础标高、室外地坪标高、层高。 4、了解该工程的基础类型和材料，包括装修材料和主体的材料， 对不常见的材料和本地区没有的材料提出答疑。 5、仔细阅读图纸，把疑点和不懂得地方勾画出来，待算到它时再 解决。 二、算量 （一）框架结构（先钢筋、后图形） 1、先进入钢筋抽样软件，填入工程名称、计算规则（重要）、结 构类型（重要）、设防烈度（重要）、檐高（重要）等信息。 2、楼层设置：照图输入楼层层数和层高。 3、绘图输入： ○1建立轴网。 ○2抽钢筋前先看图纸确定钢筋的保护层厚度、板中分布筋、梁中的拉筋、吊筋如何配筋。
○3按照施工程序依次从基础层到顶层画基础、基础梁、框架柱、框架梁、现浇板，并定义钢筋，按图纸要求设置现浇板上的温度筋（容易忽视）。 ○4主体框架设置完成后再从一层到顶层画填充墙，输入砌体加筋，建立门窗洞口和过梁，按图纸要求设置构造柱、抱框柱、圈梁、现浇带等等。 ○5设置女儿墙、构造柱、压顶。 4、单构件输入：检查没有进入绘图输入的构件，在单构件里输 入，比如楼梯、休息平台、挑檐、阳台雨棚、飘窗等小型构 件。 5、汇总计算后查看单方含钢量是否符合常规，如不符合分析原 因，有时间的话可以找人帮忙全部核对一遍构件的尺寸和钢 筋，确认无误后再导入图形算量。 6、打开图形算量软件，填写必须填写的资料如所选的定额、清 单、定义室外高差。 7、导入图形算量后在基础层定义土方（土方开挖、回填、外 运），有地下室的定义大开挖土方，在一层定义平整场地。 8、定义基础、基础梁、框架柱、剪力墙等构件，按图纸要求套用 相应清单和定额，包括模板、混凝土、防腐。做法相同的构件利用做法刷将做法刷到其他构件。 9、上到一层依次定义从钢筋抽样软件导入的构件（主体），将相 同做法的构件利用做法刷刷到其他楼层。
仁者无敌的辩论
1「仁者无敌？是什么意思？一般人对它的解释错误。一般人解释为：我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗？你对人家好，人家就一定会对你好吗？不见得。你对人家好，人家就会对你好，不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是：我如果慈悲对待一切众生的时候，我的内心已经改变自己，我的内在没有敌人，已经摆平我自己了，这样我心中看哪一个人都不会恨他，也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了，不是别人不跟你敌对。意思是说，慈悲心就会降伏一切的恩怨，当下就没有敌人，是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候，你不要管别人对你这么样，这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心，别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说，有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时，孟子说的话，见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次，梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇？孟子说，只要能够施行仁政，以民为本，那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民，如果大王出兵征讨他们，必然是“仁者无敌”。 事实上，孟子的“仁者无敌”这句话，不仅仅是讲治国者的修养，其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言，道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”，就是这个意思。所谓“仁者”，也就是有仁德的人。孟子说：“仁也者，人也。合而言之，道也。”也就是说：所谓“仁”者，就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之：“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年可，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论之内。 2.仁者不是完人，是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在，而不是限完美主义。正如二战后英国首相大选中，丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说：此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家，丘吉尔时代已经结束了。话至此，但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢？ 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.对方的所谓有敌只不过是盲人摸象，以偏盖全、孤立、静止的看事物而已。根据黑格尔的《小逻辑》，大小前提正确是正确结论提出的保证。而对方的前提已经犯了形而上学的错误，还怎么那来立论呢？我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.亦如我方1辩所言：“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。终究结果是“仁者无敌”。
乐高教学设计
乐高教学设计 ----《程序与程序设计》之旋转木马
马，调试程序，不断优 化。 学生分组活动和电机结构；常用测量工具准备。 Contemplate (引导学生评价和反思实践活动的成果) 思考与分析 通过让学生上台来讲解和演示所设计的机器人旋转木马，让学生自己反思设计过程中所遇到的一些问题，以及针对这些问题如何去寻求解决的方案，使学生在“做中学”的过程中，进一步加深对程序控制结构的理解；通过采取老师和同学提问，小组成员答辩的方式，培养学生善于反思和总结的科学精神，以及逻辑思维能力。 活动过程设计 教师活动学生活动设计意图 资源及 环境师：同学们，布置给大家的任务都完成 了没有？ 老师展示ppt 师：同学们，接下来请各个小组按照ppt 上面所列的问题，准备5分钟的发言， 待会儿依次上台来，讲解你们所设计的 系统，并演示旋转木马。 在学生讲解完后，老师给予掌声鼓励。 在学生演示完后，针对演示过程中，出 现的一些问题，老师进行提问。 在所有的小组完成了讲解和演示之后， 老师要进行总结。 师：同学们，今天的任务，大家都完成 得非常出色！ 生：都完成了！ 学生分小组，依次上台 讲解，并演示旋转木马。 在学生讲解完后，其他 小组同学给予掌声鼓 励。 演示小组的同学共同回 答老师的疑问。 其他小组同学提问 演示小组的同学共同答 疑 学生鼓掌 通过设置小组 成员上台讲解 和演示的活动， 让学生进行充 分的反思和总 结。 通过设置老师 提问和学生提 问的环节，让师 生之间、生生之 间进行思维的 碰撞，进一步促 进学生的反思。 老师通过在课 堂上肯定学生 的表现，进一步 激发学生课后 自主开展学习 的热情。 学生通过填写 课堂评价表，完 成对自己，以及 组员的评价，对 整堂课的表现 进行量化评价。 制作好 ppt课 件 演示的 同学和 其他小 组同学 都围在 旋转木 马两 旁，营 造一个 良好的 互动氛 围。 提前设 计好学 生的量 化评价 表。
制作个人简历教案
项目单元x 制作个人简历 教学目标 掌握创建表格的方法 掌握编辑表格线的方法 掌握编辑表格的方法 设置表格文字对齐的方法 设置表格文字方向的方法 重点难点 表格中行与列的区分 表格中单元格的拆分与合并 表格边框的设置 表格中文字的堆砌方式 教学方法 讲练结合，学生动手操作，案例法 教学过程 一．问题引出 怎样在WORD2003软件中创建表格，在此项目中，是关于个人简历的一张表格，我们怎样建立表格，并将表格编辑成为我们需要的格式和样式。 二．解决方法 首先创建单列表格 通过添加表格线的方式将表格绘制成需要的格式 将部分单元格拆分与合并 设置表格边线，用以区分表格各不同部分 添加文字，并将文字摆放在适当位置 三．完成过程 分清行与列的概念 观察案例，确定应插入几行几列表格 创建单列表格 新建一个文档，在第一行输入“个人简历”，（楷体、三号、居中） 切换到插入选项卡——插入20行一列的表格 选定表格——在布局选项卡单元格大小逻辑组中的行高文本框中输入“0.6厘米”。 设置行高和列宽 添加表格线 将鼠标指针移到表格内，单击绘图边框逻辑组中的绘制表格按钮，将鼠标指针变为铅笔形状——根据履历表中表格竖线的位置添上表格竖线—— 双击鼠标完成创建。
合并与拆分单元格 分别将表格的表格1~5行中的最后1列、8~10行中的第1列、13~16行中的第1列、19~20行中的第1列、19~20行中的第2列合并。 设置外围框线 选定表格——边框和底纹——选择双线线型；打开外围框线按钮 设置内部框线 选中表格——边框和底纹——选择单线线型——设置粗细；打开上下框线按钮 设置单元格底纹 选中单元格——边框和底纹——选择一种颜色 填写文字 在单元格中填写文字——设置文字的大小、字体、对齐方式、文字方向 （黑体、五号、中部居中、“工作经历”居中） 四．知识回顾 知识链接： 选定表格、行、列和单元格 插入行和列、删除行和列 知识链接：绘制表格的斜线表头 单元格的文字对齐方式、文字方向 常见错误 设置表格边框线时不能很好的区分对控制边的按钮的作用范围 问题与讨论 怎样在贴照片处，添加自己的一寸照片？ 举一反三，课程表怎么做？在制作的时候应注意什么问题？ 学生作业
人文辩论 仁者无敌VS仁者未必无敌
仁者无敌，不是说仁者很会打架，打遍天下无敌手，而是说仁者心里面没有敌人，他不把外面的一切当作敌人。这个是个很有趣的问题，他还有敌人，就不是真正的仁者，他是真正的仁者，他就没有敌人 无敌，不是无人能敌，而是无所敌。仁者不会为了无味的的事情而争斗， 谢谢主席，大家好！ 我方观点是：仁者无敌！ 何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论范畴之内。 2.仁者不是完人，是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在，而不是完美主义。正如二战后英国首相大选中，丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说：此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家，丘吉尔时代已经结束了。话虽如此，但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢？ 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.我们所谓的敌不能是盲人摸象，以偏盖全、孤立、静止的看待事物。根据哲学家黑格尔先生的《小逻辑》的说法，前提正确是正确结论提出的保证。不应当犯“形而上学”的错误，？我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.正如前辈们所言：“千淘万漉（lu去声）虽辛苦，吹尽黄沙始见金”。终究结果是“仁者无敌”。 下面我方将从时间和空间两大线索来总结： 1. 从时间来看： ①.历史长河淘尽了无数的泥沙，也筛出了最耀眼的真金--仁。古人云：得道多助，失道寡助。又曰：修身齐家治国平天下。正因为这种“仁无敌，德有邻”的思想，周文王干戈未动，就已经三分天下而有其二；正因为有“攻心为上”的仁战伟略，诸葛亮才平定西南叛乱；正因为有“怀柔政策”，唐代才有了“贞观之治”。而商纣暴政，牧野之战人民倒戈；秦始皇仁义不施，而攻守之势异也；一切的经验和教训都记录着“仁者无敌”。 ②.在近代中国共产党施行“爱民、惠民、利民”的仁政，毛主席说：“我们八路军、新四军是为人民的利益而斗争的。”又曰：“人民军队是仁义之师。”虽然建党之初举步维艰，但历史终究证明人民的选择的正确。一大批党员涌现出来，焦裕禄、孔繁森，他们用仁爱的普世情怀温暖着人民，得到了人民的爱戴和拥护。 ③.今天，代表广大人民利益的八十一年的党又在坚持不懈的实践着。爱民、仁政，立足天下。党不但做到了，而且做对了。随着十六大的鲜花开遍祖国大地，我们有理由相信，中国必将在党的领导下走向新的辉煌，因为“仁者无敌”。 2. 从空间角度分析： ①. 人性之美莫过于仁和智。为什么电影《阿甘正传》会风靡全球，因为主人公诚实善良的天性深深打动了观众的心；为什么鲁迅不朽，是因为他始终对人民充满着人性关怀；为什么周恩来创造了外交史上的佳话，是因为他仁爱的心灵和谦谦君子之风；为什么我们高举邓小平理论的伟大旗帜，是因为其“我是中国人民的儿子，我深深爱着我的祖国和人民”的仁者风范。仁爱是做人之本，是人类最美的情操，通过上述启迪我们不得不说“仁者无敌”。 ②. 仁者在当今社会中地位极其重要。古人云：人之情，心服与德而不服于力。中国之所以
建筑工程计量与计价教学设计
建筑工程计量与计价》学习领域教学项目设计： 1、项目分析：项目来源：根据项目建设工作的要求，需要编制实验楼工程预算。 建设地点：本项目位于某经济技术开发区。 该项工作要求执行北京市定额，按北京市计价要求进行，计算采用工料机计价方法。 任务分解：该项工作的具体内容可以分解为建筑基数计算、建筑工程量计算与定额套用、装饰工程量与定额套用、工程取费等四项内容。 2、各环节功能：完成建筑基数计算为预算工作建立计算基础，进行建筑工程量计算与定额套用、装饰工程量与定额套用完成工程直接费计算，进行工程取费完成完整的工料机计价。 3、作业方案：识读图纸，学习计算基本方法，学习定额计量方法，学习取费方法，工程取费。 该项预算工作采用2001北京市建筑定额。 4、教学组织：建筑工程计量与计价学习领域的教学工作，以典型工作项目某实验楼为载体，开展项目教学，根据实际工作需要，对应的将学生分为8个学习小组，根据项目任务的需要按着实际工程项目的工作内容、方法、步骤，各学习小组分别独立进行建筑基数计算、建筑工程量计算与定额套用、装饰工程量与定额套用、工程取费等工作内容。各学习小组均应按要求完成指定的预算编制任务，并提交合格的成果。在项目进行过程中，贯彻“认知-体验-领悟-历练”的实践教学体系，实现教学与实践一体的工学结合教学模式。 教学过程中，采用分组讨论的方法制定工程项目的实施方案各小组根据进度的具体情况，在教师指导下，讨论确定各个环节的工程项目实施方案，然后在教师指导下开展项目的实施过程，对于实施过程中遇到的问题，教师可以采用多媒体演示，分析讲解、实物分析等方法引导学生学习专业技能，在教学过程中，教师可以给学生提出一些有针对性的问题，让学生带着问题去学习，带着问题去实践，整个建筑工程计量与计价学习领域的教学过程围绕这个典型的预算工作案例展开，同时提供给学生其他的比较有代表性的工程案例作为参考，防止出现学生在工作面前束手无策的局面。 教学过程中，加强各个环节的考核工作，以考核促学习， 5、检查： 学习情境1 建筑基数计算（6学时） 项目载体：工程平面图， 教学项目设计： 1、任务分析：某实验楼有内、外墙若干，共三层，内外墙厚不同，隔层建筑结构布置形式略有不同，实验楼为典型框架结构。另外，有若干简单形式的建筑物。 2、任务分解：①外墙中心线计算；②内墙净长线计算；③外墙外边线计算；④底层建筑面积计算；⑤建筑
受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》
受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》 ——来自紫欽天作品《太极博弈原理》第四部仁者无敌之缘起紫欽天，《太极博弈原理》创始人，工程师，命理师，风水师，心理咨询师。 集哲学、玄易学、经济学、管理学，文化学，心理学等中西文化精髓于一身人物。 官方博客：https://www.360docs.net/doc/735414678.html,/ziqintian/default.html 读书和工作都是很少看电视剧的，但是有一部电视剧，我会经常回忆，反复看，那便是《胜者为王》，特别是第二部天下无敌，最富有哲理。而背景音乐是日本的川崎真弘所作的，非常沉稳，沧桑，宏厚，极具底蕴。 尤其在2010年时候，反复回味这部电视剧，从生活中渐渐体悟到何谓“仁者无敌”。由此有了《太极博弈原理》第四部仁者无敌。 看了这部电视剧，你们将会深深理解到“人在江湖，身不由己”！ 演员表： 演员都演得很好，曾华倩演的相当有气质。秦沛演失忆之后的赌王非常传神。
石志康有点象金庸笔下的张无忌，宅心仁厚，无意于名利却被形势所迫。他所做的每件事都不是自己想做的，总有这样那样的原因使他不得不做：重新出山帮助张天鼎是被张天鼎蒙蔽放不下朋友的义气； 重入赌坛是为妻子报仇； 和洪峰张天鼎生死大战是为了了结恩怨； 放过洪峰和张天鼎则是面对朋友和爱人求情的无奈； 唤醒聂万龙的记忆是受屠天龙的要挟； 最后和屠天龙决战也是为这么多死去的人的交代。 石志康实在不适合在残酷的赌坛中生存，他本质上还是那个毫无机心淳朴厚道的卖菜郎。 《胜者为王2之天下无敌》结局很凄凉，石志康的朋友们几乎全部葬送，而且到最后是与自己的亲生父亲作生死对决。 重大人物关系：
经典台词： 张适茹：你一世都不快乐，是因为你太为他人着想。 石志康：你完全变了！ 张适茹：我已经跟你说过，我已经不是以前的张适茹。也许现在的我，才是真正的我！ 你已经得到了你的一切！——石志康对利用他的张适茹说的话。 曲终人散时，石志康对阿茹说得一句话，这背后的那种凄凉又岂是表面看上去的那么潇洒。阿茹秀外慧中，和石志康情投意合，本来是可以恩爱一生的。但为了逼石志康去和屠天龙赌，以帮助自己拿回原本属于她父亲张天鼎的一切，她也学她的父亲那么不择手段：这些手段是她曾经多么唾弃的。最后，石志康帮她赢回了一切，但是却不想和一个这样不择手段的女人在一起了。她得到了她的一切了吗？
孟子名言名句和解释 ,仁者无敌
孟子名言名句和解释，仁者无敌 1、仁者无敌。（《孟子·梁惠王上》）“讲仁德的人是天下无敌的。”） 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》）孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。 3、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。（《孟子·梁惠王上》） 用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。 4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧（《孟子·梁惠王下》） 以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。 5、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》 我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。 6、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》（孔子的弟子）子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。（当年的圣君）禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。” 7、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑下》）依靠天上（自然界）的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利
条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。 8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动（无道、无德、无理）的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。 9、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》 “古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。 10、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》 上面的人（指当政者）爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。 11、孟子曰：“民事不可缓也。”（《孟子·滕文公上》） 孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。” 12、贤君必恭俭礼天，取于民有制。（《孟子·滕文公上》） 一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。 13、不以规矩，不成方圆。（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。）
建筑工程计量与计价电子教案
课程介绍 《建筑工程计量与计价》课程是专业主干课程之一。是以建筑工程造价员职业岗位需求为技能培养目标，贯彻相关行业标准，以“双证结合”为导向，直接针对企业的一线技能需求和上级建设主管部门主办的造价员、建造师、造价工程师、监理工程师等从业资格考试而开设的一门基础课程。本课程培养学生准确的概预算测算能力，能够熟练运用专业造价软件进行概预算、标底、报价等文件的编制。 前言 一、本课程的主要任务： 计算建筑产品价格←按一定的计算规则和方法。 二、学习目的： 学会利用定额和清单计算工程造价（标底、报价）的方法，能独立利用广联达造价软件完成某工程预算造价的计算。 重点讲土建和装饰预算（有定额），水电安装预算不讲（无定额、时间不够） 三、要求： １、记课堂笔记。 (1)记例题、考题（书上有限） (2)板书使知识系统化、形象化、简单化（把定额和书中锁碎知识点串起） 一本完整的笔记对以后从事预算工作大有帮助。 ２、成绩评定： 卷面60%、作业10%、考勤10%、上机实训20%。 第一章建筑工程计价概述 主要内容 基本建设的概念、分类及划分 基本建设造价文件的分类 建设工程造价的计价方法 引言 工程计价的概念：即工程造价——是指进行某项工程建设所花费的全部费用。工程造价是一个广义概念，在不同的建设阶段，工程造价含义不同。 一、基本建设的概念、分类、划分 ?基本建设的概念：源于俄文。20世纪20年代初期，苏联开始使用这个术语，用来说明社会主义经济中基本的、需要耗用大量资金和劳动的固定资产的建设。 ?基本建设的分类： 1、按建设项目性质分类：新建、扩建、改建、恢复建和迁建。 2、.按建设阶段分类：预备项目、筹建项目、施工项目、建成投资项目、收尾项目等。 3、按建设规模分类：大型、中型、小型建设项目。 4、按资金来源分类：国家投资、地方自筹、企业自筹项目。 ?基本建设项目的划分：（由大到小） 1、基本建设项目：（简称建设项目） 指在一个场地或几个场地上，按照一个总体设计进行施工，可独立核算，独立管理的基本建设单位。如：一所学校、一个工厂、一所医院、一个小区等。 2、单项工程（简称工程项目）
教案——简历制作
《简历制作》教学设计
深化对简历范例进行讨论分析， 并由各小组进行修正。 讲授，参与学生 讨论 聆听、讨论7分钟 归纳和总 结本次课程重点：简历制作启发同学一起总 结 反馈2分钟 课后作业完成个人简历的制作。记录、讨论思考、完成 课后作业 2分钟 教学详案 一、任务项目引入与学生操练 1．本任务的教学目标（知识目标、能力目标）； 2．实现教学目标的过程介绍； 3．说明教学任务的内容及要求。 （1）引入：分析讨论简历的重要性。 （2）教学任务：按要求进行个人简历设计制作。 二、深化 对简历范例进行讨论分析，并由各小组进行修正，并对修正结果进行讨论、交流，进一步掌握制作要点。 三、归纳（知识和能力） 简历——你人生的第一张名片！ 一些关于简历的数字…… 雇主们在每份简历上所花的平均时间为15秒； 每245份简历中有1份获得面试机会； 有的大公司每年会收到超过100，000份简历； 雇主们在报纸上登出一个招聘职位，通常会收到200份左右的简历； 在所有简历中约有85%-95%最终的结局都是被扔进了垃圾桶。 （一）简历的基本内容
1.个人基本情况介绍，如姓名、性别、政治面貌、籍贯、生源地、学历、健康状况、身高、家庭详细地址、邮编、联系电话及个人免冠照片等。 2.其他还应该有：详细的学习成绩、外语水平、奖惩情况、社会工作或勤工俭学经历、德智体综合鉴定、院系意见等。 简历中还可以有自传和近期生活照。为了增加说服力，可以在简历的前面附以学校和专业介绍，在后面附上有关证书的复印件。 （二）写简历的三大技巧 ●扬长避短，强调优势 ●简历一定要“量身定做” ●简洁精练：一页纸足矣 （三）简历制作的注意事项 ?材料的真实性 ?少虚词，多说服力 ?精炼，突出重点 ?包装适度，简洁大方 ?“个性”体现 ?准确，有的放矢 （四）简历编写小窍门 ◆巧妙使用数字和比例，营造比较优势 ◆巧妙的描述绩效和成果，突出个人能力 ◆巧妙应用黑体和下划线，定位面试官注意范围 （五）求职信撰写要点 标题要醒目、简洁、典雅。要用较大的字体在自荐信上方的中间写上“自荐信”三个字。还可以用主副标题，如以“团结、勤奋、求实、进取”为主标题，而以“——我的自荐信”为副标题。 称呼，即写明收信人的姓名和称谓或职务，如果求职方向很明确而且知道接收简历的具体人员时，就可以称呼得具体一点。需要注意的是，在称呼后面要加一个冒号，这虽然是一个细节，但不要忽略。 正文要简洁，字数要控制在400字以内。 1.说明本人基本情况和求职信息来源
仁者无敌_高中作文
仁者无敌 儒家讲仁，自古以来中国涌现出过很多仁者。但无一例外，心中有仁都取得了一番功绩。 春秋时期，孔子开创儒家学派。之后周游列国，宣传儒家学说。虽没有被任何一个统治者所听取采纳，但却自愿跟随的弟子数不胜数，无一不是被孔子的仁所打动。孔圣人弟子遍布天下，自愿宣传儒家学说，怎么能不会是仁的原因呢？ 孔圣人的仁讲究：仁者爱人、己所不欲，勿施于人。这是一条流传千古的真理啊。 从古至今，哪一个皇帝不是先得民心，再得天下的呢。我们将仁的范围扩大出去，就是爱天下的人民，为人民的利益着想。隋朝二帝就是活生生的例子：隋文帝杨坚统一天下，结束了几百年的混乱局面，立下了一番伟业。先是爱天下的人民，然后天下的人民才会拥护你的，这正是文帝的真实写照。文帝体恤人民，号召天下节俭，反对过分的铺张浪费，以致开皇盛世。正是得到天下的民心，用仁来解决的问题。可惜他的儿子杨广登基后，荒淫无度，只顾玩乐，最终失去了民心，沦为一个不仁者，成为一个人人得而诛之的昏君，伤了隋朝的根基。 先头开始说过，仁者爱人，仁者总是将别人的利益放在第一位，甘愿自己吃亏，而让他人幸福。往往会取到不战而屈人之兵的效果，不得不说，这才是仁者取胜的终极奥秘。 1 / 2
佛印是一个佛教中人，自已悬壶济世为己任，当得起仁者这个称呼。在面对苏东坡的追问中始终以不变应万变来坦然对之的，结果苏轼却卖弄小聪明搬起石头砸自己的脚。被佛印轻松取胜。仁者爱人，故仁者无敌。 在抗日战争时期，共产党的队伍采取仁者的态度对待天下人民，让人民从心底信服共产党。共产党取得了民心，在己涨彼消下，顺利赶走日本侵略军，战胜国民党的军队。 仁者就好比一颗熊熊燃烧的蜡烛，甘愿燃烧自己，却把光明留给大家；仁者就好像以为辛勤工作的园丁，情愿辛苦自己，也要把美好环境留给大家；仁者就好似一个浓荫盖顶的参天大树，默默忍受烈焰灼伤自己，也要把绿荫福泽人们。 2 / 2
制作个人简历教案
制作个人简历教案 一、教学目标： 1、知识与技能 （1）了解表格中的基本概念及其生活中表格的应用范围； （2）感受和体会文字形式和表格形式两种不同类型的信息呈现方式的特点与优势。 2、过程与方法 （1）具备使用Word文字处理软件进行文档处理的基本能力。 （2）具备对完成任务的解决方案进行初步分析，进行素材的收集、组织和整体设计的基本能力。 3、情感态度与价值观 （1）引导学生透过现象看本质，培养他们的问题剖析能力； （2）通过网络环境下的自主开放性学习，培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力； （3）通过生活中表格的欣赏与制作，缩短知识与应用的距离，培养学生的实际应用能力。 二、学习者特征分析： 1、高一学生在初中阶段已经学过Word的一些相关的知识，对Word也比较熟悉，这便为我们今天的深入学习做了知识和技能上的铺垫。 2、高一的学生已经开始从具体的形象思维向抽象逻辑思维过渡，但思维还常常与感性经验直接相联系，仍需具体形象的来支持。教师在教学过程中应从学生的兴趣入手，结合学生的生活经验，创设有效的教学情景，由简到繁，由易到难，循序渐进的设计任务。 三．内容分析 本节内容共分为个人简历的制作过程，个人简历的格式化，在个人简历中插入表格，在个人简历中插入对象， 个人简历的版式设计和打印五个部分。 四、重点与难点 重点：制作个人简历 难点：制作个人简历 五、教学环境 多媒体网络教室 六、教学方法 讲授法、任务驱动法 七、教学过程 创设情境，引入课题： 教师活动：当我们将来大学毕业，即将步入社会的时候，我们将面临找工作，如
何让其他人认识你，了解你呢？ 学生活动：自我介绍 教师活动：有一种高效简捷的方法，就是做一份自己的简历。 教师展示几种不同类型的简历，有表格式简历，文字式简历 学生活动：欣赏不同类型的简历， 教师提问：①文字形式的和表格形式的，你更喜欢哪一种？为什么？ ②由于表格清晰、明了的特点，在我们生活中，表格处处可见。 师：今天我们便在Word中学习表格式简历的制作。 了解概念，剖析简化 1、概念讲解 师：（过渡）要制作表格式简历的，首先需要了解表格式简历的的一些基本组成部分。 一份优秀的简历是由三个部分组成，分别是简历封面，简历，自我推荐信，这次课我们主要学习简历封皮和简历的制作。 教师活动：展示几种不同类型的简历封面 学生活动：欣赏简历封面 教师活动：讲解简历封面的制作过程，边操作边讲解 学生活动：制作简历封面并提交自己的作品 教师活动：讲解简历的制作过程，边操作边讲解。 先讲解表格的建立，如何简化表格，调整表格。 三、设计表格，上机实践 学生活动：设计表格，制作简历并提交自己的作品 2、上机实践（要求学生保存到“网上邻居”的共享目录中） 教师加强巡视，提供咨询服务。学生也可通过学习网站上的“你我交流”向其它同学请教，使一部分操作不熟练、接受能力不强的学生顺利完成上机任务。 文字内容输入完成的同学可从学习网站中的“素材园地”中加入心仪的头像，并尝试对表格进行简单修饰。 四、作品递交，展示评价 1、作品展示 教学评价是教学活动的重要环节。通过学生与教师互动评价，让学生及时发现和认识自己的优点和不足，为下面的调整和完善，奠定了基础。同时通过评价过程中学生的演示操作，复习巩固了知识点。 2、修改、完善 师：（过渡）相信经过刚才的展示，大家肯定得到不少启示。接下来，请同学们继续修改、完善自己的表格。 生：继续练习 五、课堂小结，总结提高 师：本节课我们利用word中的表格制作个人简历，下一堂课我们将学习表格的美化。电脑可帮助我们干事情许多，大家要善于利用高科技为我们的生活服务。
仁者无敌
仁者无敌的一些意思: 1「仁者无敌？是什么意思？一般人对它的解释错误。一般人解释为：我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗？你对人家好，人家就一定会对你好吗？不见得。你对人家好，人家就会对你好，不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是：我如果慈悲对待一切众生的时候，我的内心已经改变自己，我的内在没有敌人，已经摆平我自己了，这样我心中看哪一个人都不会恨他，也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了，不是别人不跟你敌对。意思是说，慈悲心就会降伏一切的恩怨，当下就没有敌人，是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候，你不要管别人对你这么样，这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心，别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说，有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时，孟子说的话，见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次，梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇？孟子说，只要能够施行仁政，以民为本，那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民，如果大王出兵征讨他们，必然是“仁者无敌”。 事实上，孟子的“仁者无敌”这句话，不仅仅是讲治国者的修养，其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言，道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”，就是这个意思。所谓“仁者”，也就是有仁德的人。孟子说：“仁也者，人也。合而言之，道也。”也就是说：所谓“仁”者，就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之：“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 陈词: 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年可，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论之内。
求职简历制作 教案
简历制作 一、教学内容：①、简历的作用；②、用人单位如何筛选简历；③、“第一眼”简历的制作原则；④、简历包含的内容； 二、课时安排：25分钟。 三、教学目的：通过介绍简历的作用，使学生认识到简历在学生求职过程中的重要性。以用人单位立场教会学生制作能吸引雇主眼球的“第一眼”简历，掌握“第一眼”简历制作原则，能制作出“第一眼”简历。 四、教学重点 “第一眼”简历制作原则 五、教学难点 “第一眼”简历制作 六、教学内容： （一）情境导入 以一份大学生的应聘简历导入课题。设疑：你觉得该简历中存在哪些问题或者是不足？如果你是该单位的招聘人，你会选中该应聘者参加面试吗？ （二）内容讲授 我们在了解了就业政策、职业礼仪、求职信息获取等知识之后，我们不能只停留在这些知识层面上。要想找到一份诚心如意的工作，我们就必须拿出我们的实际行动，和招聘单位有实质性的接触。那么今天，我们就来学习求职过程中实际行动的第一步——简历制作。 那么为什么说，简历制作是大学生在求职过程中，实际行动的第一步
呢？我们看一下简历的作用。简历是 第一次和招聘单位直接接触的“信使” 这点毋庸赘述！ “产品说明书” 很多时候，我们习惯把大学比作是一个工厂。那么这个工厂的原材料是高中生，产品就是大学生。大学生作为一个产品，性能如何？如何使用？我们需要告知招聘者。 获得面试机会的“敲门砖” 第一点我们说了，是和用人单位直接接触的“信使”。为什么是说“信使”呢？因为我们还没有到和用人单位“面对面”接触——面试的环节。那么，我们简历制作的好与坏，将直接影响我们能不能获得面试机会，能不能获得工作机会。所以我们说简历获得面试机会的“敲门砖”。 接下来我们看一幅图片，这是在招聘会现场，一个用人单位的招聘摊位前就有这么多的，成捆成摞的、几十份甚至几百份的求职简历。那么，大家试想一下，如果你是招聘经理，面对这么多的求职简历，你会花多长时间来看一份简历？你会首先看什么样的简历？（浏览着看、看我感兴趣的） 用人单位也一样，研究表明：初审：20秒-35秒；再审：60秒-84秒。简历的下场：抓不住雇主的眼球：垃圾箱、回收站。抓得住雇主的眼球：人力资源经理手中； 如何才能使我们的简历吸引雇主的眼球？ 用人单位告诉我们说：SONY公司高级人力资源顾问马思宇先生说：我
乐高教学设计案例
中小学乐高教育教学设计（小学案例） 基本信息 姓名林志仁 电子邮件 所教学科综合实践活动 学校名称泉州师范学院附属小学 学校地址福建省泉州市鲤城区东街二郎巷６８号 邮政编码362000 联系电话 是否同意本教案用于乐高教育教学是√否 活动 设计概览 教学主题EV3小车的初步控制 涉及学科（领域）科学、数学、信息技术授课年级小学四年级 前需技能（学生在开本节课要求学生在课前对EV3编程软件中的移动槽和移动转 始此单元前必须掌握的向模块有所了解，有基本的电脑操作能力。 知识或技能） 课程概述（概括地描知识目标：认识LEGO MINDSTORMS Education EV3软件；编程 述使用乐高教具开展课堂教学活动的架构，约500字） 关键词控制EV3 机器人； 技能目标：自主搭建EV3机器人 情感目标：学会团队沟通与合作 在前一节课，学生们学习了EV3套装，并会让小车实现行走功能，这节课是在前一节课的基础上，通过移动槽和移动转向模块，实现小车按预定路线精确行驶，来体验移动槽和移动转向模块的具体运用。 课堂将通过“EV3小车的初步控制”这一主题活动，以分组合作的形式，让学生利用乐高教育器材EV3套装中的主控和大型马达搭建小车，通过编写程序让电动机的转速随着行走路线的需要来改变，体验电动机的运用。 通过本节课的学习，让学生体验移动槽和移动转向模块的实际运用，能根据实际需要编写相应程序。并在做中学的过程中，激发学生们的创造性思维；能够大胆地想象，大胆地尝试，不断地探究；能够以严谨的科学态度不断进行试验。科学EV3小车编程移动槽移动转向小组合作 教学或学习过程 乐高EV345544 Connect联系（联系学科内容和现实世界引入活动任务） 活动时 长 教师活动学生活动工具与资源通过视频和PPT展示工作任 务的由来和要求。学生的任务是 搭建好小车模型，然后编写程序观看视频 8分钟教学PPT 解决问题，并能根据实际需要，接受任务 灵活运用移动槽和移动转向模 块。 Construct建构（指导学生进行搭建作品、程序设计） 活动时教师活动学生活动工具与资源
仁者未必无敌
仁者未必无敌（反方） 仁者：有德行的人，有恩情的人。 无敌：没有敌对的人，没有可对抗的人。 未必：不见得。 《仁者无敌》出自《孟子》的《梁惠王上》：梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可”孟子对曰；“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 孟子所言：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” 《论语.颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。” 《论语·雍也》：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如可谓仁乎”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 正方观点：1仁者无敌传唱的是一种精神，这种精神将被代代相传 2用辩证逻辑来看，仁者无敌指的是越仁义越无敌。 3仁者的内心没有怨恨，，当下就没有敌人，是自己不跟自己痛苦了4实行仁政的君主，国家就会强盛 反方观点：1仁者的精神千百年来为世人所传唱，但是仁者的敌人也同样会代代出现。只不过仁者的敌人传承恶的过程中，没有像仁者之传承过程中的互相尊敬。在蝙蝠侠中，双面人哈维登特认为小丑只是一条疯狗，但他实际做的是什么和小丑一样，为恶。所以，仁者的精神传承，其本质是表达我们对仁者的尊敬，而非说明邪不胜正。 2什么是辩证逻辑就是看问题不要片面，什么叫不片面两个字，未必。而且，仁是一个相对的概念，无敌是绝对的概念。无敌就是敌人系数为0，仁的就假定一个仁义指数。让我们建立一个函数。大家发现像什么像一个无穷递缩等比数列。也就是说，对方辩友希望通过论证，因为有越仁义越无敌。所以当一个人无限的仁，他可以无限接近无敌。也就让对方辩友的理论得以论证。但是，你忽略了一个很重要的因素就是，有没有人做到无限仁。没有。 3仁者内心没有怨恨。第一，内心没有怨恨是佛家慈悲的概念。在儒家仁的定义中，从来没有说仁者是没有怨恨的。这是道义之争容不得半点退步，对方辩友怎么可以相提并论。其次，内心没有敌人并不说明客观上没有敌人。物质是不以人的意志为转移的。 4君主实行仁者取决于当时的政局，政局改变。政治手段就会发生改变。