形意拳技击训练功法-搓手

形意拳技击训练功法-搓手
形意拳技击训练功法-搓手

形意拳技击训练功法--搓手

(吴利民)

形意拳搓手之简意

形意拳以刚猛自如,矫健活泼,象形取意而著称。世人误认为是纯刚无柔之术,形意拳实际是刚中寓柔,柔中寓刚,刚柔相济,体用兼修之术。

经多年演练,及传代深远,或是地区差别,形成了多种支派,多种练法,虽招式不同,风格不等,其理则一,拳理是一致的。

练习《搓手》因互不伤害,故不需任何防护设施,因无套路,实随心所欲,顺其自然,但求手如飞雪,足似流星,身如游龙,势如灵猴,要努力做到,不丢不顶,不即不离,去其滞气,灵活自如,神寓气内,意在动中。

形意有练的刚的,但其内要柔顺,这就是以柔济刚的道理,也正是刚中寓柔, 柔中有刚,刚柔相济,方为拳中之理。即如刚柔,进退,虚实,阴阳,起落,束展等相对的变化无端,应用之无穷,大有夺天地造化,转乾坤之枢机之妙。

随高就高应敌变,随低打低正中奇,悟透婴儿玩,方知艺不虚。

形意拳.搓手

形意拳著称名拳之一,其风格奇异独特、招势简单易学、动作紧凑脆彻、刚柔相济,攻法犀利、技击性强、没有花架虚招、全是实战技巧,形意拳法有快攻直取,整体击发的抖绝劲力,虎威凶猛的技击手段,。这种功法劲力是怎样才能练成呢?拳经云:“道真窍不真,费尽心机枉劳神。”如何得到真诀窍,提高技艺呢?我们研究探讨一下,其实无论各内外家拳种都有它独特的高功练法。目的都是一样,就是要达到高的技击水平。我这里介绍一下形意拳的独道技击训练方法----搓手。

一、互不伤害的形意拳——搓手:

搓手是两人以上互不伤害中长期的交手,太谷家也称“撕扒”。这便是形意拳秘不传人,也不能轻易教人的练功技艺。为什么说是互不伤害的长期交手呢?过去没有这种说法,只是讲点到为止,点到.什么就为点到,是轻点还是重点,很不明确,打穴就也是称为点穴的。这种说法既普遍又含糊,在理论上不讲善的只搞恶的,打法上讲究上打咽喉下撩阴,左右戳肋刺眼睛的狠毒手法。指明当堂不认父举手不留情,搞的相互之间不敢动手,造成出手就伤人动手就成仇的错误局面。怎样推广下去只有误传于失传。在拳谱中一般也将表示招法的历害,手段的高明采用一些“一命亡,勇难挡”等词语把人的思维引入迷罔,而忽视了其主要的锻练方法。“善手切磋”如太极推手,白鹤拳的盘手,武当春阳拳的缠手,花拳抄手,形意搓手,在互不伤害的基础上长期交手才是形意拳技击的真正精华。近来我做了一些调查,请教了部分老拳师关于形意拳搓手及撕扒方面的开展问题,有的说过去搞过,有的还不知怎么做,少数人说就和遇到敌人一样的做法。我觉的不对若遇敌人狠不能一下至其残至其死,自己人在一起练习必须掌握分寸,所以车永宏李述贞师徒几十人在一起操练多年,个个武艺高强,一个也没有受到伤残的。在调查中还听到这么一个故事,有两位拳师演练对扎枪,其中一位举枪照头一挑,对方满脸是血,不但不帮包扎,而是端枪严阵以代,他怕过去对方回他一枪,其实他们根本不懂什么叫练武,那干脆叫要命。不但练不出高的技击水平,只能是反目成仇永不交流,这种做法自古也没有,施耐庵在水浒传第十三回中讲到青面兽北京斗武,那青面兽杨志同周谨比武也是去了枪头,用毡片包裹.蘸了石灰,身穿皂炮,以谁身上的灰点多少而决定输赢的。所以说在特定的条件下,有了互不伤害的原则,才可长期进行模拟实战的交手。这样的切磋.交

流,就可以越打越和气,越战越融洽。从而双方都能够在实战演习中取长补短提高技击水平,达到高的境界。

二、怎样练就知人功法:

单练只能练知己之功,有对手进行练习才能练就知人功力。传统武术有许多对拳套路。对练套路也可以说是互不伤害的长期交手,但它有一定的局限性。“对拳”打得再熟或是中间乱手,但终归还得回到原来规定的套路中来,或者一方变手而另一方不变,或一方闪远形成散套,或一方无备对方变招而受击,都很有可能形成不快和不和。套路和对拳的演练技法只能为散手的过渡阶段。尽管在演练时也要求起如挑担落如钩杆,手去不空回,随收顺势攻,看人如篙草打人如亲嘴,练时无人似有人,但毕竟只是假设而己。毛泽东说过实践是检验真理的唯一标准。要想提高技击水平就必须进行实战性的操练。明代民族英雄戚继光在实战技击的训练方法上也指出了明确的战术方案。既得艺,必试敌的对手功夫。并阐明了在试敌中,不可以胜负为愧为奇,当思何以胜之。何以败之,勉而久试的技击理论。他所说的试敌的敌字当然不是真正的敌人,而是不可伤害的陪练对手,然而才能进行长练久试。自古流传有两位武术家为挽手技曾经站在地圪窦里对打,他们如何打,我也未曾见过,但敢肯定一点,他们是在互不伤害的交手,这种交手叫做稳步搓手,它和太极的推手既相似又有它的不同之处,既包括粘连沾随,不丢不顶,又是五行十二行及七拳十四处打法的并用,身法的束展,身内化手的滚动,忽慢忽快的技击技巧。最根本的做法就是“点到与化解”三节的并用,顾打相求,不出毒手,互不伤害,这样就可以越打越和气,越战越融洽而双方都能达到高的境界,这就是形意拳提高技击水平的练功方法。用这种方法长期演练,加之以身经百战的经历,才能够形成拳无拳、意无意、无意之中是真意的水平,单练只能练就知己之功,而长期对练才能够练就知人之功。孙子兵法云:“知己知彼百战不殆”便是这番道理。

三、提高技击水平必须进行搓手。

为什么太极拳在演练时看去相当慢,可威力却很大呢?按正常规律来说,那根本不能打人,因为按武术的技击逻辑来说,动作快的要占优势,但谁都不敢说太极不历害,这就说明一点,太极推手功是必须的。推手功在互不伤害的情况下,有单推手,双推手,活步推手,乱踩花推手,运用好这些才能在长期的推手中掌握其中懂劲,懂得对方各种劲力的虚实、动静和自身的整体击发劲,方可借力打力,从而达到四两拔千斤,以巧破千斤的意境。所以正因为太极拳动作稳健在推手过程中,不会给人造成伤害,既能提高技艺又有安全感,所以推广发展的很好。练形意拳不进行搓手训练,就不会有知人功法实习,.凡出高手便是一批,主要是具备一定的条件。和打乒乓一样必须有一批高手做为培练,经常在一起研讨攻防战术,招法的解破,手法的缠绕转化,步法的吃退,灵活运用。独出一高手除非是先天素质加后天心灵的专研,或遍访采各门之长,虚心结交友善切磋才能有所成就,一般来说都是成批学员经过长期友善磨练切磋。通过多方面的模拟实战,互为主客掌握分寸的实用训练,最后达到发乎形意,得心应手,顺其自然的应对,所以欲达高境必须与众人进行长期搓手。

四、搓手的具体法则:

怎样才能武艺高强呢?由人的先天素质加后天锻炼努力,以冰冻三尺之志,再加虚心学习,博采众家之长,应众人之手交往切磋,相互在对方身上找空档,见机攻手,相互吞化.头、肩、肘、手、胯、膝、足的并用,借机发挥,点到与化解,应变与反攻,身法的变化、高挑、低压、平扒拉,顺其自然变化,找

寻最佳发力点,锻炼自身,身法似球体的滚动,弹簧似束展,手法的应变,步的吃退,化被动为主动,一手蔽两手,速度的快慢,引进与返击,要善于举一反三,凭借自身触觉而活动,发招不加思索,从而达到制人的目的。技击其道理为:快打慢长打短,狠打善,硬打软。形意拳之近战.短打.快攻,其实是最长的打法。腿快步吃也是属于长打短的规律,武谚讲步不快则拳慢,步不稳则拳乱。足踏中门抢地位,贴身靠打,手如两扇门,全凭腿胜人,手护外五行,肘蔽内五脏,出洞入洞紧随身上,彼不动已微动,彼动已先动。遇敌急攻身,彼足手难伸,起躜落翻,上下左右,前拉后送,敢吞会化,手去不空回,随收顺势攻,触觉自变化,风行鹅毛水行缝,得上什就上什,见空疾发放,虚实应变化,连环手法加虎扑,束身展势就放力,恶拳滚窝连珠炮,游鼍化险并攻击,顾捎拿中打根节,三节应用自然出,互不伤害善搓手,形意拳的高阶级。

五、搓手对心理素质的训练:

长期搓手交战从而达到遇敌不慌,运用自如,变无意为有意,避实击虚,借力打力,站远搓手则手法脚法的变化,足踏中门则身法的应变十四处运用,从而达到一动浑身俱动的浑然一气之功力。搓手既可以各法并练,又可锻炼人的意志和实践经验,与人交战,没经验就会怯场,精神紧张、发挥不良,心浮气燥、冲乱神明、六神无主、六合不调、虚虚发喘、耐力下降、不攻自破,经常与人搓手,可身经百战,千战、万战、每一次搓手就是经历一场实战,在实战中,取人之长,补己之短,日久磨炼,习以为常。遇敌交手心沉气稳,不以为然,就会手敏步快,刚柔相济,知虚实、明动静,就会达到借力打力,以气击气,以神击神,一切都在掌握之中,便可稳操胜卷。

六、拳经对于搓手的具体指导:

形意拳之搓手就基本吻合了拳经所说的,头打落意随足走,起而未起站中央,脚踏中门抢地位,就是神仙也难防,肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏,左右全凭盖它意,束展二字一命亡,肘打去意占胸膛,起手好似虎扑羊,或往里扒一旁走,后手备在肋下藏,拳打三节不见形,如见形影不为能,能在一时进、莫在一时退、能在一气先、莫在一气后,胯打中节并相连,阴阳相合必自然,外胯好似鱼打挺,里胯藏步变势难,膝打几处人不明,好似猛虎出木笼,和身辗转不停势,左右明拔任意行,脚打踩意不落空,消息全凭后足蹬,与人较勇无虚备,进退好似卷地风,臀尾起落不见形,猛虎坐窝藏洞中,臀尾全凭精灵气,起落二字自分明。形意拳之搓手便是拳经的印证。

七、掌握搓手的灵活实用性:

搓手要灵活多变,以巧制拙,稳步搓手与活步搓手,是自然的散打对练,没规定手法、步法,都是顺其自然相互应变,招连招、手连手,连绵不断的交手.正合乎道真窍不真,费尽心思枉劳神,祖师留下真妙诀,智者传授要择人的明示。登场搓手后要分上中下,高低进取要善于利用杠杆转轴等力学原理,照势解势,见招拆招,以四两拔千斤,以巧破千斤,上虚下实,根稳步灵,彼不动己不动,彼动已先动,彼若来直力我则用横力,彼若用横力,我则直力破,对方高宜攻腰,对方矮宜砸上挑下,对方粗大宜纵跳转圈,化力之法如同儿童嬉戏挑斗一般,以柔化灵活为主,手敏步快不用拙力,凭思维就触觉举一反三,相互找空档,一切练习过程都是顺其自然的散手,以一化万,万化一,生生不已,长期演练,无论刚柔、快慢、软硬、高低只能在长期的搓手活动中.深研细揣认真体悟形意精华,把自己学到的五行,十二形等各种招法,在搓手运动中进行分解和组合演练。提高散打技击水平。无论那一拳种要想达到高层的功力,都必须经过长期艰苦的做

功,和各种人的交手,每个人都有他的特点,适应于众人快慢、长短、硬软、狠善、虚实、等各种手法、腿法、并能以各法化解求得彼取我难,我破人易,从而达到出神入化的境界。

八、形意拳搓手之一盘肘,揉膀

在进行搓手运作中,制肘,缠绕,点化是必用手法,但盘时与揉膀也非常重要。搓手揉化中双方都更进一寸步,贴近身形应变化于肘盘,园滚于肩膀,拧动于腰身,意用于胯头等有意识的滚动技巧。摸拟实战于肩打,膀靠,后抽前调,胯抉,头点打的意识举动。这样及可将自身练为球体式的滚动旋转, 从而点点用意于对方的各个相应部位,如左肘击对方喉部,对方抬肘亮出左肋,第二右肘下顶其左肋,对方护肋横扒正露中心,所以第三左肘正好点心肘,如此上下翻复点化,久而磨练适应于众手及可达到,浑身无处不弹,阴阳无处不翻,需意击发,自然而化之无意之中真意也。

九、形意拳搓手之腿与膝的攻防技击法

两人对援时专练腿的勾、挂、绊、扫等动作,四手随意相搭,不需注重手的用作,只需两人腿足灵活相互进行勾、挂、绊、扫、撑等变化,以腿、足为主手法为辅的技巧训练。不许用重踢扫来伤害对手,久而练到勾挂自如,绊扫需意出神入化的境界。

膝的主重练习方法:两人对面搬肩抱头,抬膝互撞顶肚、肋、档、横截、直顶等的模拟动作,但注意抬膝自攻档,必须掌握分寸,互不伤害,各种技法都是在运动中训练得来的,下专功,专门练刻苦专研,只要功夫深,铁棒磨成针,必须主动找对手,虚心学习,人人都是咱的磨刀石,只有这种方法才能达到顺其自然,发招不加思索的应对,无意之中真意的境界。

十、形意拳《搓手》技用功法

手法:慢手.缠手、快手、乱手、喂手、顾手、拿手、破手、闪手、化手、一手顾两手、转环手、阴阳手。

步法:稳步、寸步、进步、转步、快步、飞步、剪步、虎步、弓步、踏步。

足法:勾、挂、.拌、.扫、.示意踢。

用法.:头、肩、肘、手、胯、膝、足三节连环。

技法;:护捎拿中打根节,顾打相求,点到于化解,应变与反击,高挑.低压.平扒拉,五行.十二形的应用撇、捌、擒、拿、逼、拦、截、架、轻击。

听法;:闭目相搓练听觉,凭触觉的手法应变。

闪法;:闪开对手的缠绕,点击对方的空档

抡法:抡占对方位置,自身伏势,展势后蹬手托,对方必出。

十、学练意拳搓手必须具备一定的基础条件:

(1)习武主要重视武德,人缘相合,相互尊重,以技探讨,以艺交流,以理服人,毒手绝招绝对不允许运用,不得以重拳脚相加,致命弱点更不容击打。

(2)需有一定的套路基础与对练基础。

(3)相应做些拍打功,锻练自身的抗击打能力,练桩功,进行操桩和操活桩练习,锻练自身整体的击发劲。

(4)在搓手时先以稳步开始上虚下实,配合呼吸,逐步进入活步搓手,由慢到快,并时慢时快,点到与化解,引进与攻击。

形意拳歌诀

形意拳歌诀 五行合一处 远要剪,近要躜;躜进合膝,粘身纵力。手起如挡搓,落如钩杆。摩径摩胫,心一劝,浑身俱动;心动如飞剑,肝动似火焰,肺动成雷声,脾力夹功;五行合一处,放胆即成功。起落二字自身平,盖世二字是中身。身似弩弓,拳如药箭,宁要不是,莫要停住。蛰龙未起雷先动,风吹大树把枝摇;上法须要先上身,手脚齐到才为真。内要提,外要随;起要横,落要顺;打要远,气要催。拳似炮,龙折身,遇敌好似火烧身,起站身平进中间。手起似虎扑,脚去不落空。拳打三节不见形,如见形影不为能。能在一思进,莫在一思存;能在一气先,莫在一气生。起横不见横,落顺不见顺;起不起何用在起,落不落何用在落。低之中望高,高之中望低,起落二字与心齐。死中反活,活中反死。明了四梢永不惧,明了五行永无凶;明了四梢多一粗,明了三星多一力。三回九转,势一势是怕人见多一精,一日之见万势精。万势之在围,围中身体,围他一字要围奇。好字本是无价宝,有钱将向何处找;要知好字路,还往四梢求。何谓四梢:舌为肉梢,牙为骨梢,手脚指为筋梢,毛发为血梢。四梢俱齐,五行乱发。血梢起不凶,牙梢肉梢不知情,筋骨发起不知斤,身体未动可知情,才如灵心大光明。两肘不离肋,两手不离心,出洞入洞紧随身。手脚去,快如风。急上更加急,打了还嫌迟。天地交合云遮月,武艺相斗蔽五行。三起不见,三进不见,可见亦好,不见亦好,势占中央,最难变化。与人交战,须明三前:眼前,手前,脚前。跳定中

门去打人,如蛇吸食。内使精神,处使安候,见之如妇,夺之似虎;布形猴气,与神齐住。急若脱免,追其形,退其影,纵横往来,目不及瞬。大树成材在其柱,巧言莫要强出头。架梁闪折不在重,有秤打起千百斤。行其溺色之事,丢其虎狼之威。三思无心自己悔,保住身体现进福。演艺者思吾之道,依吾之言,永无大害。见其理而自尊,交勇者莫要思吴,思吴者寸步难行。血梢发,脚心发起,直到大门,再无别疑,真豪雄也。风雷疾,惊起四梢,四梢紧要封闭;五行本是五道关,无人把守自遮拦。 手脚法 眼要毒,手要奸,脚踏中门裆里躜。眼有监察之功,手有拨转之能,脚有行程之立。两肘不离肋,两手不离心,出洞入洞紧随身。乘其不备而攻之,由其不意而击之。前脚趁,后脚跳,后脚趁前脚;前脚抬,后脚连,前进后脚随。心与眼合多一力,心与舌合多一精。先分一身之法,心为元帅,络膊脚为五营四梢,左为先锋,右为元帅,手脚相顾。准备万般一旦无,千着会,不如一着熟。早知此应一贯,过后见识不如无。头为一拳,肩为一拳,脚为一拳,肘为一拳,把为一拳,胯为一拳,臀为一拳,膝为一拳,足为一拳。头打落,随脚走,起而未起占中央,脚跳中门抢他位,就是神仙亦难防。肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏。左右全凭盖世力,束长二字一命亡。肘打去,占胸膛,起手好似虎扑羊。或在裹胯一膀,走后手低肋下藏,把打起落头手搪,降龙伏虎霹雳闪。天地交合云遮月,武艺相战蔽日光,膀打中节并连应,阴阳交合得自然。外胯好似鱼打挺,裹胯抡步变势难。臀尾打落不见形,猛虎坐窝藏洞中,臀尾全凭精灵气,起落二字自分明。膝打几处人不明,好似猛虎出木笼。

最新中国古典舞基本功的地面训练

中国古典舞基本功的地面训练舞蹈的地面训练,是舞蹈训练的一种空间占有形式。中国古典舞基本功训练在形式上包含了地面训练,亦是如此。 中国古典舞基本功地面训练的内容,主要可以概括为柔韧训练(俗称为软开度训练),力量训练(又称为能力训练),技术、技巧动作训练三个方面。柔韧、力量、技术技巧是构成舞者职业生涯的三个主要技术性成分,亦是一名职业舞者所必须具备和达到的身体基本条件和技术条件。 地面训练,就是从上述三个方面入手,为舞者身体柔韧性、力量、技术技巧动作的具备与掌握,给予基础的、全面而系统的训练。地面训练之所以成为中国古典舞基本功训练的一个有机组成部分,是由地面训练所具有的特殊性决定的。 方法/步骤 1.基础训练 (一)坐姿(如图) 基础训练中的坐姿是:双腿伸直绷腿端坐于地面,躯干直立,气息松弛地存放于腹部横膈膜处,沉肩,双手以手指尖为点置放于身体两侧地面的一种姿态。它的具体要求是: (1)后背直立,并在动作过程中保持此形态。 (2)坐姿平伸的双腿绷脚,用力意误集中在双脚的脚趾尖上,大腿肌肉松 弛。

2.绷脚与勾脚(如图) 绷脚与勾脚是地面基础训练中的一个重要环节,它不仅涉及动作的基本形态,更重要的是动作的用力方法和意识。绷脚与勾脚在训练的过程中包含着勾绷脚趾,它是一组存在内在逻辑关系的动作,一般来讲绷脚与勾脚放在一起练习。 (1)绷脚:自脚腕处用力,推动脚弓绷直再依次用力推动脚趾绷向斜下远 处。 准备:坐姿 动作:自踝关节处发力推动脚弓向斜下方伸展,再由脚弓延伸至脚趾,形成绷脚。绷脚在动作形式上可有正的,外开的,单腿的,双脚的。 教学要求: ①动作的形态要准确,防止趹脚。要培养和树立正确的用力方法,脚趾用 力的方向一定是要向远处伸展。 ②注意腿部肌肉的用力是松弛的,向外延伸的。 (2)勾脚: 准备:坐姿 动作:自踝关节处发力,经过勾脚趾、脚掌,将力量集中在踝关节处。勾脚在训练形态上可以有正的、外开的、双脚的、单脚的。勾脚的分解练习方式可处理为先做勾脚趾再做完整的勾脚。 教学要求: ①动作的形态要准确,勾起的脚掌要正对前方,并要求踝关节屈折到最大 限度。

内功经解(尚济)

内功经解 内功经解 形意拳既为内家拳,练形意拳就要会发内劲儿。欲发内劲儿则必先练内功。练内功的主要方式是练气。练气时必须符合人的生理自然。 拳经云:“内功之传,脉络甚真。不知脉络,勉强行之,则无益而有损。前任后督,气行滚滚,井池双穴,发劲循循。千变万化,不离乎本。得其奥妙,方叹无垠。龟尾升气,丹田炼神,气下於海,光聚天心。”脉络为人体内真气运行的轨道,练气而不懂脉络,犹如兴修水利而不明白江河分布,水势之大小,盲目行之,没有不出毛病的。人身脉络主要的有十二正经,奇经八脉,其中最根本的则是前任后督两脉。任脉在前,起於承浆穴,沿喉头、胸骨柄、剑突,直下至阴前高骨。督脉在后,起於尻尾(尾巴骨),上至命门(与肚脐前后相对),再上至夹脊(背后两片扇子骨的正中),过大椎、泥丸(即百会穴)下印堂至人中而止。小腹正中为气海,武术家也叫它丹田,它既是人体的中心,又是人体经络场的重要场源,气聚於气海之后,就会沿经络运行。额上正中谓之天心。气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田,丹田气足则化而为神,自天心出,二目即芒可射人。崂山道士匡常修有云,“神者身之本,气者神之主”即指此也。肩头正中为肩井穴,肘头分中为曲池穴,此二者为周身发劲之所。散打中之所以有“点肩井”和“打曲池”等手法,即以制止对方之发力也。 既明脉络之后,还须讲究姿势,此即气功中所谓“调身”是也。正确的姿势才能有助於内气按正确的轨道运行。对於姿势,拳经中有明确规定:“头正而起,背圆而正,肩平而顺,胸出而闭。足竖而稳,膝曲而伸,档深而藏,胁开而张。”形意拳内功虽有坐功,站功,行功之分,但仍以站功,行功为主。上边一段话主要是针对站功讲的。可是无论练哪种功,在姿势上都应正头起项,壮面凝神,肩松胸出背圆,前身微微有收敛之形,此乃练内功之真正诀窍。 形意拳内功的呼吸法,即“调息”,是用的逆腹式呼吸,也叫“后天法”。气路是走的“混元气”而不是“经络气”。即并不按十二正经的顺序行气。这在拳经上也有明确说明:“先吸后呼,一入一出,先提后下,一升一伏。内收丹田,气之归宿。吸入呼出,勿使有声。”又曰::“下收谷道,上提玉楼,或立或坐,吸气於喉,以意送下,断至底收。升有升路,胁骨齐举,降有降所,气吞俞口。”所谓提,即是引气上升,所谓下,即是导气下降。下降之气必会渐缩渐小,伏于丹田之内。耳后高骨,拳家叫作玉楼,并不是针灸穴位;俞口位置在背后上部自大椎到夹脊这一段,拳家统称之曰俞口,非穴位也。现在先将坐功和站功(即站桩)的姿势与行气分别介绍於下。练坐功时,可以盘膝静坐於榻上,闭目紺口,舌顶上顎,两手内外劳宫穴相对,置於小腹上。也可以坐在板凳上,以两脚踏地两大腿能放平为宜。两手可分别放在两大腿上,掌心朝下。仍要闭目紺口,舌顶上顎。调息时,一出—入,皆从鼻孔,要均匀细长,好似肺部不动只用肚脐呼吸一般。气定后,即吸气一口,以意领之自涌泉沿两大腿而上升入丹田,再上升入两胁。胁骨即上举,将气送达耳后高骨----即上提玉楼是也。再上达於百会。降气时,随呼气即以意领之,从百会降至印堂,经人中入口内,再由舌而至喉。故必以舌

【经典】李文彬:尚派形意拳入门

【经典】李文彬:尚派形意拳入门 本文作者李文彬先生是尚云祥关门弟子,“中国武术十大名师”之一。五行拳以内经阴阳五行之说为理论根据,以祛病健身,变化人的气质为前提,以培养技术,加深功底为目的。所以要按内经所指诸五行相生(金生水、水生木、木生火、火生土)之理和劈生钻、钻生崩、崩生炮、炮生横的顺序来练,以求加功进益,增进健康。 尚云祥先生所传五行拳之劈拳与钻拳不同一般。 既叫拳就不是掌,既讲“劈”就该有似斧之形和似斧之劲。所以劈拳,既握拳又用拳与肘的中节发劲,明显不同于一般技法,用关节突出处打人、发劲的惯例,在技法上别具特殊效用。钻拳,既有实战击法,又有健身效果。它既有甩臂、搂掌似闪之形,又有抖腰助肾之功,其健身、练功的效益显著。 步法上突出的是“夹剪腿”和“槐虫步”。它的前趟和后蹬劲,进也打,退也打,步步体现出“脚打七分”、“去意好似卷地风”的技法特色。 五行拳,应突出练功、找劲和发挥内在的五行精神作用,少讲招法的施用。经云:“五行五精即是五虎”,“五行本是五道关,无人把守自遮拦”。“四梢但齐,五行乱”,“五行合一处,放胆即成功”等等。尚先生曾说“内要提。”就是要把内在的精神提起来,把内五行发动起来。“心动如飞剑,肝动似火焰,

肺功成雷声,脾动肾加功。”这样发动内在的精神作用,自然会倍增克敌制胜的信心和威力。 尚先生所传的形意拳动作和发劲,迅猛、刚实。正如经云:“起如风,落如箭,打到还嫌慢;起如箭,落如风,追风赶月不放松。”它的动作是从不努气,不用拙力,从轻松自然中求得。先要“松得开”,再要“打得长,放得远,落得实,发得快,从而把刚劲练好。只有掌握好刚劲的“爆发劲”才算有了真正发人的本钱。这就是练形意要先练好“疾用骤发,迅猛刚实”的刚(明)劲,再求“缓动遂发”的柔(暗)劲,最后再求“不意而发”的化劲,进而掌握形意进阶之路的真谛。 五行拳中,钻、横之拳要尽量外拧如图3一①;劈、崩、炮之拳要抻出腕星如图3-2。 为便于记忆五行各拳的技法要领,将近代人编的五行拳歌,作了改编,分别列于各拳动作说明之前,供参考。 l.劈拳 经云:“劈拳之形似斧属金”、“内通于肺,外窍于鼻,在体为皮毛',居五行拳之首。它以前臂的拳和前臂作为发劲的着意点,即视之为似斧的“斧刃”。故有劈拳肘打之说,具有不用关节处发劲打人的特点,向为前人所珍视。若以鹰捉代之,则实为大谬也。 劈拳歌诀“劈拳似斧性属金,生钻克崩妙绝伦;体为皮毛鼻通肺,前臂发劲劲乃神。”

2020年秋教师基本功训练方案

2020年秋教师基本功训练方案 一、指导思想 为打造一支素质优良、业务高超的教师队伍,通过教师大练教学基本功活动,在全校掀起大练教学基本功的热潮,并与教学实践紧密结合,结合教师教学需要,不断提高教师的业务素质和职业技能,更好地胜任教育教学工作,更好地适应素质教育的需要。 训练内容与目标:本次基本功训练内容包括钢笔字、粉笔字和朗读三方面。 钢笔字、粉笔字:能在教学过程中,正确运用钢笔、粉笔按照汉字的笔画、笔顺和间架结构,书写规范的楷书字体,并有一定的速度。写字做到正确规范、笔画清楚、熟练有力、匀称美观、行款整齐。 普通话朗读:要求根据作品特点,深刻体会作品内涵,做到准确规范,流畅自如,抑扬顿挫,声情并茂,克服固定腔调,声自如,由己达人。 三、参加对象 全校教师。(50周岁以上可自由参加) 四、活动形式 1、集中辅导与个人自学相结合 学校将坚持通过开办专题培训讲座、举办基本功训练观摩经验交流、开展基本功大赛、课堂教学展示等形式,促进教师基本功训练热情,提升素质。同时,要以教研组、备课组为单位,自主开展灵活多样、即时有效的教学基本功交流活动。 2、培训学习与实践探索相结合

教师基本功的强化和训练不是孤立的,应与课堂教学紧密结合,到课堂教学中运用、展示、积累、提高。 3、钢笔字每周练习2页, 期末统一上交教务处。粉笔字轮流练习,第一轮名单通知到各组。 五、活动步骤 2020年教师大练教学基本功活动,分为三个阶段。 第一阶段: 9月初是活动策划和宣传发动阶段。本阶段的具体任务是制定活动方案,召开教师基本功训练动员大会,使每位教师都能积极参与,自我提高。 第二阶段: 9月——10月份为活动实施阶段。本阶段的具体任务是结合我校和教师实际,开展丰富多彩的大练基本功活动。要求教师上课必须写规范字、说普通话。普通话要成为校园语言,全体教职员工在校期间一律讲普通话。 第三阶段: 11月份活动总结阶段。学校将组织不同形式的教师基本功过关比赛,通过比赛评选出先进个人,颁发证书,进行表彰,并记录评估。 六、组织领导 为确保培训活动有序、高效进行,我校成立了教师基本功培训领导小组。 组长:×× 副组长:×× 成员:全体教师

中国古典舞基本功训练女班 (2)

《中国古典舞基本功训练》(女班)课程教学大纲 1、课程代码:E2201 2、英文译名:Classical Dance Training 3、课程性质:专业课 4、适用专业和年级:表演(舞蹈表演-古典舞)专业/二、三、四年级 5、学时与学分:900学时,35学分 一、教学目的和要求 中国古典舞基本功训练,是为培养中国古典舞优秀表演人才设立的专业主干课。本课程在中专舞蹈教育的基础上,对中国古典舞基本功训练教材进行全面、系统地学习和掌握,使学生具有规范、扎实的基本功、达到身法与技法的和谐统一,注重对学生表演能力的开发和训练,同时掌握理解中国古典舞基本功训练的方法,为今后成为优秀的舞蹈表演人才打下坚实基础。 本课程教学基本要求是: 第一学年——基础训练阶段。主要对肢体的基本形态、用力方法进行专业化规整 第二学年——短句强化阶段。从单一的基础素质能力,单一技术技巧训练转向“短句形式”的训练,即把动作多种因素组成相对独立完整的动作语言,形成身法与技法相结合的训练短句,为综合性组合阶段作好铺垫和过度。(第三/四学年省略) 二、教学内容 一年级 三、把杆部分训练: 1、活动 2、蹲

3、擦地 4、小踢腿 5、单腿蹲 6、腰 7、弹腿 8、控制 9、大踢腿(前、旁、后) 四、中间部分训练: 1、大踢腿(前、旁、后、蹁、盖) 2、控制 3、旋转: 单一旋转:a掖腿转 b反跨腿转 c旁腿转 d拧身吸腿转 行进旋转:平转 4、翻身: a踏步翻身 b点翻身 c 吸翻身 d串翻身 5、小跳: 原地小跳: a一位 b变位 舞姿小跳: a射燕跳 b旁吸腿跳 流动性小跳:a擦地 b舞姿跳 6、中跳:

形意拳十三式图解

形意拳十三式图解 一、预备式:身体直立,两足跟靠拢,向前进方向转体45?,转体时足跟做轴,左足与前进方向平行,右足与前进方向成45?角,左足跟与右足弓相贴(图1,图2)。 要点:身体自然直立,放松、沉肩、含胸、拔背、悬头竖项,精神贯注,呼吸 自然(腹式呼吸)。 二、起式(三俸式):两手向外翻转,两臂外旋由两侧向上托起,肘部下沉微 屈,当前臂举至高与肩平时(图3),随即屈肘收掌,前臂内旋,阳掌经面部、胸部下按(随落随变),停于小腹处突变阳拳。两手下落时,随之屈膝半蹲(图4),目平视前方。左转身45?,两脚不动,右拳经胸前及下颏,向前钻出,高与鼻平,拳心向上,前臂向外拧劲,小指向上翻转,肘下垂(图5);左足向前进一步,左拳同时 向前穿出(沿前臂内上侧),待两拳近于平齐时,同时内旋变掌,左掌向前、向下劈出,高在肩胸之间,右掌撤回腹脐处,两手要有分挣之力(即三体式),目视左掌食指(图6)。 要点:两掌向上托起时,不要引肩上耸,臂不要挺直;两掌下落时,肘不动,待两掌经过面部、胸部后开始渐变成拳,落至腹前时,突变阳拳,两肘要抱肋,头要顶,气要沉,左脚上步与左拳前钻,双拳同时内旋变掌,左掌前劈右掌撤至腹脐要同步,要体现拧裹、挣力,掌到脚停。三、纵步金鸡独立:左脚向前纵一大步,右掌贴近左掌上面穿出,高与胸齐,左掌撤至左腰腹侧,掌心均向下,同时身体下蹲;

右脚提起,脚掌与地面平行,足弓贴于左足踝处,上体微向前俯,目视右手食指(图7)。 要点:左脚前纵,右足要用力蹬地,以达纵步之远;左脚跟步要稳、快,双膝靠拢,身体不要过于前俯,两掌穿出、撤回要与脚动作同步进行,两掌穿出撤回要快,要有挣力。 四、退步金鸡独立:右脚靠左脚蹬力,向后纵一大步,左脚随之快速撤回至右脚处。左脚提起,脚掌与地面平行,足弓贴于右足踝处。与脚动同时,左掌由右掌上面穿出,高与胸齐,右掌撤至右腰腹侧,掌心均向下,同时身体下蹲,上体微向前俯,目视左手食指(图8)。 要点:左脚蹬、右脚后纵,要退步远、快、稳;左掌穿出、右掌回撤要快,要有挣力,要与脚动同步;双膝靠拢,身体不要过于前俯,两掌要有挣力。 1 篡、进步右崩攀:左腕向内扣,左掌内旋360?,掌心向外前方;左脚进一步,右脚跟进半步,身体再微向下蹲。同时右掌变拳,拳眼朝上,向左掌前方打出,同时左掌回撤至腰腹部变阳拳,目视右拳(图9)。 要点:左掌向内旋转360?,要稳准到位。上左脚时右脚要有蹬劲,右拳崩出要快似箭,左脚落地右拳崩出要同步,头要顶,肩要沉,腰要塌,右臂肘部微弯垂肘,臂不可过直。

形意拳——张西可

形意拳——张西可 昨天上午正在工作,张老师打来电话,希望上午大家能见个面,我从老板那里请假,赶往山师!约等片刻,终于见到张老师,张老师并不像想象那样高大!1米6多的身高!也看不出高手的样子!我们到山师的一块小树荫下稍谈后交手,张老师身步极其灵活,拳如流星,迅如电闪,整体能力把握相当精妙!让我感到惊奇!虽然我和老师的身材差距很大,但真的感觉无可奈何!从乳山秦文清老师那里学习归来,和不少朋友相互交流过,从没有见到技艺如此者! 早听说张老师一直和现役专业队的队员交流,和柳海龙等散打冠军经常交流,经常会有很多高手来找张老师交流学习!张老师曾就学于中国拳击泰斗张立德老先生,又从学于多位形意八卦散打拳击的前辈。由于一直和专业队员交手,实战水平相当精湛! 和张老师交流完后,老师热情的邀请我到他家里坐坐,前辈如此待我,我真是有些不好意思!听张老师谈论武林中的事故,老师也不停的指导我各种武技的精华,让我受益匪浅!老师的豪爽也让我感叹!张老师的跺脚如炸雷!出手出脚如山倒,而且整体发力迅猛冷脆!杀伤力相当强悍!张老师是我游历武林这些年不曾见到的,能将传统武术和现代搏击结合的如此完美的人,和很多那些所谓的名家高手有天壤之别!如今像张老师这样的高手,能有这样的胸怀真的世间少有!张老师一直痴迷武术,希望能为武术做出自己的贡献!可谓用心良苦啊!我代表济南技击联盟全力支持张老师,去努力发扬中国真正的武术! 济南技击联盟也曾多次邀请各位传统好手前来交流,但发现说手者众,实做者少,希望能够有更多的好手参与进来共同进步交流学习。孙氏形意嫡传张西可老师也欢迎广大武友前来交流技艺! 孙氏形意:孙禄堂--孙存周---张烈----张西可 —————————————————— 关于张西可水平高低的问题 我也济南的一个形意拳爱好者,但我练的是山西车派的形意拳,与张认识也有几年了。在机关单位上班之余,也上上网,看到这两天的争论,我也谈点自己的看法。 其一,张这个人是个搞学问的人,事业心很强,南开大学硕士,发表过不少小说,几乎年年拿山东省新闻奖,今年他写的《潍坊率先撤销11家驻外办事处》在谷歌上能搜到近5000条有关的信息,中央电视台也就此作过好几期节目。对武术,他一直说只是业余爱好。这些年,陆陆续续来找他的人也很多,在济南,练太极、形意拳(尚派、宋派等)及其他拳种的人与他交往的人也不少。大家的感觉是,这个人很平和,

教师基本功语言文字基本功训练方案

教师基本功语言文字基 本功训练方案 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

教师语言文字基本功训练方案 庞佐综合学校 为了进一步提高我校教师的教学基本功,特别是普通话水平和三笔字,促进教育教学工作的开展,特制定本实施方案。 一、基本功训练考核的内容、要求: 1.说普通话:教师的普通话水平要达到上岗要求,语文教师达到二级甲等以上,非语文教师达到二级乙等以上,学校将按照普通话测试纲要进行严格考核测试。另外要求教师将普通话作为自己的工作语言和教学语言,教师在日常工作中使用普通话的情况也将作为考核内容。 2.写规范字。规范用字是教师的基本素质,学校要求全体教师练好规范、美观的“三笔字”,为更好地做好教学工作奠定基础。 二、基本功训练途径 为了真正搞好教师基本功训练,学校将组织教师开展各种形式的训练活动,促使教师素质的提高。 1.制定个人基本功训练计划。学校要求每位教师根据自身实际制定出自己的基本功训练计划,把自己工作、学习、生活的各个方面都纳入其中,做到训练有计划、有目标、有成果。 2.师德演讲比赛。配合学校德育活动,学校将每学期组织教师开展师德演讲比赛,普通话将作为重要的评价标准。通过活动为教师搭建展示、交流普通话的平台。

3.优质课评比。训练普通话的目的在于更好地进行课堂教学,为了使普通话真正成为教师的工作语言,在实践中锻炼普通话,学校每学期将组织各学科教师开展优质课评比,普通话的使用情况将作为评定优质课的重要指标。 4.“三笔字”展示活动。学校要求每位教师完成练功任务,并开展每周一展活动,轮流把自己的三笔字展示出来,相互交流、指正。 三、考核 为了保证教师的基本功训练水平,学校每学期都进行基本功测试考核。考核由学校教导处统一组织,教导主任、学校普通话测试员具体实施。考核的形式有: 1、普通话测试。按照普通话测试纲要的形式和要求,学校每学期都对教师进行测试考核。按成绩分为优秀、合格、不合格,对测试不合格的教师将限期补测,并将测试结果记入教师业绩评估。对连续三次出现不合格的教师,将调离工作岗位。 2、三笔字展评。每学期末,学校将进行三笔字展评活动,根据教师的作品对教师三笔字水平进行评定。

古传形意拳的实战训练

古传形意拳的实战训练 不久前。经朋友介绍,认识了河北派形意拳李振邦一系的传人崔杰利先生,初次交流就很快切入主题,谈起形意拳的训练程序,向其求教,问日:“如果一个没有基础的人,向先生学拳,第一步应该练些什么?” 答:“抖手、穿掌、步法。” 我吃了一惊,追问:“怎么,不是从三体式开始吗?” 答:“三体式属于高级功夫,是不可以随便传授给初学者的!” 我很吃惊地再问:“难道你们也是先打实战,后练三才、五行吗?” 这次崔先生大吃一惊,很快回问:“什么叫‘也’是?难道还有别人也这么练吗?” 是的,还有别的形意拳也是先打实战后练拳。就以我所学的形意拳而言,仅在家乡齐齐哈尔市,所接触的形意拳就有两支,分别是由李存义的弟子,定兴三李中的李星阶前辈,与同乡的朱殿深义结金兰,以形意拳与朱殿深换艺(学习朱家的医术),后被朱家带到齐齐哈尔的老朱家形意拳:另一位是隐居于黑龙江省尚志市农家 的已故隐士传授的郭云深系的形意拳。这两个体系共同的特点,也是区别

于社会上流传的形意拳之处。就是在传授三体式、五行拳之前,都有一个为期三个月到半年左右的前期训练。并且在这一阶段的训练中,实战是一个主要的、核心性的内容。 练武术的人几乎都听说过“太极十年不出门,形意一年打死人”,也有说半年打死人的。可形意拳前辈李仲轩老人却在其文章中说,形意也是十年不出门的拳,为什么?大家都认为形意拳入…是三体式、五行拳,可三体式要站多少年?五行拳要练多少年?以教我郭云深系形意拳的师傅来说,他在随师学形意拳以前就是高手,跟师爷学拳先站了八个月的下势桩,才教他站三体式,练五行拳时,一个起手动作练了一年半。鹰捉练了七个月,之后的五行拳每一行练三个月以上,十二形最慢一形学半个月,最快的学三天。我师傅还是有基础的,如果没基础的人单练五行拳中的一拳,怎么也要一年半才能有初步的水平、想以之实战,正常情况下师傅怎么也得一年半才给安排实战,如果一年半以前安排实战,只能说师傅不怎么负责任。说到这里,就要问一个问题,五行拳要一年半到三年才初步有成,那怎么能说是一年或半年打死人呢? 在禅宗中有一个公案:说一个人跪求禅师,请禅师为其开示以“解脱之法”,禅师就问:“谁缚汝?”于是求法者大悟。而就实战的角度说,现在流行的形意拳的训练程序,是从三体式开始入手,然后是五行,再十二形,再四把,十二弘捶等等,我们看这个程序, 其核心是明确的,就是练一种结构之力,也是一般人所谓的整体力。三体式是一种静态下的结构模式,而五行是动态的结构运动模式,结合以十

中国古典舞基本功训练重点

舞蹈活动课教学设计 教学内容:古典舞基本功训练。(男子) 执教年级:青少年。 教学目标: 1、通过舞蹈基本知识的讲授和教学,使学生初步了解舞蹈基础理论,常用术语,并能在舞蹈学习实践中应用。 2、舞蹈基训部分,即对学员进行基本能力的训练,如:发展学员身体各部分肌肉的能力,训练关节的柔软性,控制身体活动的能力、灵活性和稳定性,以及跳、转、翻等各种技巧。本学期舞蹈基训主要是中国古典的基本手型、脚型、手位、脚位以及手臂的基本姿态。 3、提高青少年身体各部分的协调性和灵活性,增强学生对动作的理解能力和动作到位程度。 教学重点:想办法运用不同部位移动身体,开发学生的创新技能。 教学难点:身体各部位动作的到位程度。 教具准备:音乐排练厅。 教学过程: 一、教学任务 1、舞蹈教育是艺术教育。掌握舞蹈的基础理论知和舞

蹈的基本技能,可以训练学生感受美、体现美的能力。以活跃青少年的生活情趣,促进身心健康的发展。由于青少年舞蹈的主题、体裁、表现形式丰富多彩,在学习、排练、表演的过程中,表现力和创造力的方面,都有着积极的意义和功能。 通过舞蹈基础的教授和教学,使学生初步了解舞蹈进本动作,根据学生的特点,初步掌握基本动作、基本能力、训练过节柔软性,控制身体活动的能力,灵活性和稳定性以及跳、转、翻等各种技巧,使学生身体运动更符合舞蹈规律的要求。如:通过对学员基本能力的训练,使其身体运动更符合舞蹈规律的要求,以适用各种类型动作,发展身体个部分的能力,灵活性和稳定性以及跳、转,翻各种技巧动作 2、交流活动。 提出问题:"该动作的要求以及训练目的。"(屈膝、弯腿、直腿、勾绷脚等)。师生共同小结身体不同部位的作用。 二、探索活动 1、古典舞技巧。(蹦子、大拉腿) 1)学生一次探索。 教师示范技巧以及告诉要领,师生交流。

博众师之技 求形意真脉

我一九四五年生于河北省吴桥县桑园,祖辈均练习长拳,当地“红枪会”总坛就设在我家。年跟随姑父于芝绍习练白西园形意拳。1960跟随刘佩满、张严两位恩师习练李旭洲所传山西宋世荣支脉形意拳。习练三年后二位恩师说:“我们所会均已授全,你可以和众位师伯习练他们的特点。”于是华瑞龙师叔带领我到了张贵良师伯那里,学到了“龙形抱裹”的特性;跟王茂轩师伯学会了腰的阴阳旋转;跟李西凤师叔学会了部分十二形套路;跟皮秋寒师伯学会人文文化及扩缩的原理:从卢忠仁师伯处学习整理材料及每式的分析方法;在沈恩桐师伯处令岳氏六首得到了很深的提升;跟于连发师伯学会了捌身之法;跟周连聚师叔学会了催力;在华瑞龙师叔处学会了李旭洲秘传虎形和马形;在韩启胜师叔处学会了钻拳如弹丸;在李友年师叔处学会了燕形抱裹的操练法以及抖翻等等。 我的两位恩师的大师兄孟鸿福对我的神、意、气的修炼帮助极大,我跟他学会了用神打人,明了了神外找神、神外找四平的原理和功法。在恩师众人的教诲下,我完整、系统地掌握了李旭洲师爷的“内浴八式”及“八个大伸筋法”、“八个大桩法”,并对“切金断玉”、“玉树挂宝衣”、“出手成式”、“变劲不变手”、“柔身法”、“空中游泳等技艺,有了很深的心得体会。 在我23岁时,每天骑自行车到40里路张贵良师伯处习练“翼德十三枪”以及各种行步。连续不断每周三四次达数年之久;孟鸿福师--伯(1899年――1996)曾在白云观出家三年,他传我一些北京白云观修炼功法,传授我“玄中玄,妙中妙,男子怀胎谁知道,你是谁,我是谁,你我是谁他是谁”等高妙的拳理。在孟师伯,还能经常聆听到师爷历史以及各位前辈的趣闻。多年来,向卢忠仁、皮秋寒师伯交谈武功心得及聆听他们的习武经历,也让我获益匪浅,至今我仍保留着与他们的谈话录音以及卢师伯的练功影像。 由于向20多位,师伯叔虚心学习,大家的教诲使我在本门内获得了较高的功法和技击之艺,所以人送雅号“小李旭洲”。 我25岁时走访沧州白头杨八楞之孙成为好友,25岁走访沧州陈铁头前辈。我在26岁时系统地抄写了李旭洲师爷的笔记,并请汪竺峰前辈用小楷书写成书在门内传播。70年代走访洲煎茶铺狄振东,拜访裘稚和、魏美茹、马其昌、莫柏松等等前辈受益匪浅。后又拜“津北铁罗汉”石玉山之师弟王春甫(字楹洲)学习正骨。18岁时经刘树田大爷介绍拜朱万年之弟子金针王宝元为师学习针灸及中医和武功书法。1981年,与郑企平、卢忠仁、任文柱等先生一起到河北省参加挖掘整理阴阳八盘掌,我主要负责章次、姿势的整理和校正工作。 经过多年的锻炼,我把各师伯叔的特性,把李旭洲师爷的武学汇聚在一起,进行了系统的整合,逐渐懂得了形意拳“松节强筋”、“从直中求”的法则;明白了龙墩、虎坐、鹰目、猿神、猫行、马奔、鸡腿、蛇身骨,查其劲;明白了“形意拳练劲不用劲,找劲不使劲,无劲而有劲的接骨逗榫”之法。明白了伸缩、刚柔相济的特性。掌握警弹力,对于外刚内柔,内柔外刚完全掌握了“横撑开放光线茫茫谓之方;提抱含蓄中藏生气谓之元”。不出筋力而骨生棱的原理及手上的两个八字诀,对脚下的八字诀均有很深的体会心得。为了练好鸡形步,两年之久每天下蹲行走20里路;为求射腿七天不停;为了体会八大桩和八小桩的不同,每天每桩单一练40分钟数年不断,后来练得了如中央十频道播放的“中华神功”中的抗击打的功法。充分体验了不用外操,通过内里修炼而做到了“如铁裹棉”的功法。 我的两位恩师把“肉要脱骨”的原理毫无保留地传授给了我,我全部掌握了“劈拳大桩”功法系统的方法,真正的掌握了“劈拳单操”法,并且完全继承了“七棍”的精华。掌握了“五行枪”的五行拳的操练法和“龙探身、蟒肌壳”的三步练法和功用。并接续了李旭洲师爷的“掸佛”之法。完整系统理解“练武”不是武,是武不是武的精辟经典理论。对于挑起经筋有独到的体验和心得。完整地做到“三窝”、“身如鸡灯”、“曲中有直,直中有曲”,真正理解并汇聚在身。

内家拳真传功力训练方法(形意,太极)

内家拳真传功力训练方法(形意,太极) 我所习练的北派拳法为形意拳,太极拳。现在把这两派功夫的功力训练方法给大家简单介绍一下。 真功夫是要练成这样的:滑如冰,粘如胶,软如棉,硬似铁。太极拳是这样的,形意拳的核心其实也是一样的。 太极拳技击讲“挨得上,打不上”,形意拳要硬打硬进无遮拦。太极如水,打他时如入水中无处着力。形意如山,打他时如遇大山无法撼动。 在近身搏斗时,丝毫不怕对方的打击力,且越是高手越是喜欢对方猛扑硬撞,以使对方自做自受,而为此就必须通过技击基本功,训练出不怕对手打击的身体素质。 以下对此基本功做一简略介绍:要把传统技击架作为基本功训练的主要课程,最好先找个明白理论和方法的师傅, 拳论指出:“入门引路须口授”。没有师傅带是不可能入门的。必须是明师!·不一定要名师! 先练桩功找对身形后,再练拳架发力等法。除练拳架之外,还须抽出几个式子刻苦练习发劲,一个动作,一个式子要练它上百遍、千遍、万遍,甚至十万遍、直至纯熟。但练习发劲仍然要遵守原则。腰裆劲下沉,掌、拳、腕、肘、肩、腰、胯、膝、脚,劲用在何处,浑身内力即集中于何处。一发之后,立即放松,切忌未到落点,就浑身鼓劲。有了一定的

基础后,拳架可以快练,同时为了全面了解技击运动规律。我个人认为可以习练涉猎其它门派拳法如:八极拳、翻子拳、通备拳、等。 还可参照练习外国搏击术如:拳击,摔跤,柔道,泰拳等。实战技击训练的基本功训练大致如下: 站桩、单操、抖杆子、拧棒子、抓荫芦、太极球、拉皮筋、抖麻辫、抛沙袋、负重步法等等。 尤其桩功、单操、步法(腰腿)、动作组合发劲练习是不可少的功力操练,是对拳功的深入锤炼和发展。桩功训练才能使定势尽快产生功力,腰腿强健,中线如轴立。练习桩步稳固,要配合呼吸行气,发展内劲和耐力,练拳前后应练习30分钟桩功。 除此以外,调架子时,尽可能地将势下压,使大腿处在水平位,拉长时间慢慢行架,并且自始至终让体重落在一条腿上,这样练出来的腿功极佳。腰腿功夫除在上述练法中获得以外,还要练习踢腿、下腰以提高柔韧性,重在追求腰腿功夫。年轻人还可进行如单腿跳、蛙跳、负重跳、旱地拔松(即深蹲跳提膝高抬)、单足独立深蹲起、悬垂举腿等等,来加强腰腿腹背韧性功力的训练。 单操是对拳架中各种动作,发劲的反复操练,也是对拳架的锻炼。 单操手也可作为实战散手练习,但要准确掌握技击意图。实

教师基本功方案

教师基本功方案

中小学幼儿园教师基本功训练与达标 考核实施方案 为全面提高新课程实施水平,建立一支可持续发展的教学基本功扎实、学科素养较高的教师队伍,根据《宁城县提高教育质量的工作任务要求》和《宁城县中小学幼儿园教师基本功训练与达标考核实施方案》,特制定本方案。 一、指导思想 以科学发展观为指导,以推进教育均衡发展为目标,以提高教师岗位实际能力和综合素质为目的,以提高教学质量为主线,以提升教师执教能力为重点,依托校本培训对全体教师进行课堂教学基本能力的专门训练,强化教师树立苦练基本功的意识,建立开放、科学、合理、长效的训练、考核机制,创设教师基本功训练条件,营造教师教学基本功训练的良好氛围,使我乡中小学教师练就能适应基础教育课程改革需要的基本功,并经过教育教学活动转化为有效的教学行为,全力打造专业技能过硬、教学特色鲜明的教师队伍,推动学校教育教学整体改革,提高教育教学质量。 二、参训与考核对象 截止 12月31日,男不满50周岁、女不满45周岁的中小学、幼儿园专任教师,其它人员自愿参与。 三、训练目标

用三年的时间,经过教师基本功训练与达标考核认证,敦促全乡中小学幼儿园专任教师完成规定项目的基本功训练任务,使全体教师在原有基础上得到提高,如期达到基本标准;使部分教师专项形成特长,促进教师专业化成长。 四、训练内容 教学设计、教学表示、教学测评、教学研究、学科专业技能、教学资源开发与利用等六项基本功。具体训练内容、达标要求及考核办法见附表。 五、训练形式 以校为本,自学自练为主,分阶段、分项进行。举办基本功竞赛、成果展示活动,促进教师基本功达标升级。 六、实施原则 1、坚持面向全体与分层推进相结合的原则。 所有专任教师都要立足实际,本着提高本岗位的专业素质的目的,参加大练教学基本功活动。根据教师的年龄特点及不同起点,各校要把教师划分为不同梯级与团队,有所侧重地安排训练内容,规定训练项目,做到因需而练,各扬所长,分步推进。 2、坚持校本培训与个人研修相结合的原则。 培训以学校为单位,坚持集中培训与自主学习相结合,自学自练和活动锻炼相结合。学校要开展形式多样的校本培训活动,对教师进行全方位、多层面的专业知识及技能培训;教师要积极

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形意拳《内功经》图解教学文稿

形意拳《内功经》图 解

形意拳《内功经》图解 序 形意拳乃内家拳系的一大主流,该拳看似朴实无华,实则内涵极深,如不明拳理,不懂阴阳,不知脉络格式,不晓气窍劲诀,不依法勤练,很难掌握个中奥妙的。在整个修炼过程中,是以《内功经》为总纲,以内劲为统驭,以养气练气为根本,达到内养三宝,外强筋骨,收养生、技击之效。但是,由于《内功经》中种种法象喻言,词句、理论方面的过分古奥难解和虚玄,给研究修炼者造成了很大的不便。虽然社会上流传版本较多,但注者众说纷纭,各陈其说,多数为望文生义,因而也就难免失之偏颇。功底较浅者去研读,往往是迷之即一切皆妄,悟之则一切皆真,自领自悟,大费周折,造成诸多学练者望之兴叹!鉴于此,敝人遂作下这篇图解释读,以作修读《内功经》时之用。 我们在研读《内功经》的时候,应该将全篇经文分作四段,一段接一段地理解透彻后,再下手去修炼,这样才能达到事半功倍之效。第一段讲脉络;第二段讲格式;第三段讲气窍;第四段讲劲诀。 (原文)内功之传,脉络甚真,不知脉络,勉强用之,无益有损。 (领会)这五句经文,实为《内功经》的开头白,就是告诉我们,凡是内功修炼者,入门的首要关键是深切地了解人体脉络及归属走向;如果说对脉络一点都不了解,或是一知半解者,去盲目修炼内功,这样,不但对练功没有收益,空费时光,而且还会对人体本身有损害。 什么是脉络呢?(见图1内经图)。

图1 从原文的本身来看,脉络涵盖有“方法”的意思;也就是说,内功是一套极为严密的人体机能再造工程,方式方法极为细致而完备。近代学术界均将“脉络”二字误以为是“经络”,这种理解不知误导了多少人!其实“内功”的修炼,不仅仅是修经络,而且是从五脏六腑到精气神,进入髓的修炼,经络只是通达表里的媒介,不能作为“内功”的重点对象,如果我们先将“经络”作一详细的了解之后,更可对“脉络”一词及后面的经文有承上启下的作用。 所谓“经络”,即是人体气血运行、神经、信息互为联系的道路。“经”象征径路的无所不通;“络”像网络似的错综连接。它们以脏腑为主宰,分布于周身,通达表里,贯彻上下,互相联系而成为有机的整体,并且组成各有所属的系统。 人体有脏腑,脏是心、心包络、肝、脾、肺、肾;腑是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦,共为十二个脏腑。每个脏腑器官,各联系一经,共有十二经脉,统率着若干络脉,布满全身。经络是人体运行气血所经过联络的通路,在正干的是经,在旁支的是络。因有经络,所以气血才能营养和保卫全身,贯彻上下,通达表里,运行不息。 古人认为“脏”能储藏人体内一切精微物质,属“阴”;“腑”能进行消化、传导、排泄的活动,属阳。十二经各随所属的脏腑,自然也就有“阴经”和“阳经”的分别。 十二经虽然在各脏腑为首的系统下各有所属,然而其行径则是往返循环,周而复始的。十二经所以能够互相衔接,完整统一,主要是依靠经脉的传注。十二经的始终,是手三阴都从身内侧的胸部起,循行臂内侧至手指末梢,入手三阳经。三阳经由手指的外侧起,循臂外侧行至头部入足三阳经。再由头循背部(督脉),至腿的外侧,至脚趾,入足三阴经。由足趾起,循踝内侧上行,至腹部,

形意拳入门

形意拳入门-五行拳-横拳 经云:“横拳之形似弹属土”,“内通于脾,外窍于口,在体为肌肉”,居五形拳之五。其行进路线亦是呈锯齿形曲线前进。这儿“弹”,指的是武术传统取用的弹弓之弹。在握弓放弹时;前把有横劲,迳直向前打出,准确性很强。横拳就用弹弓内涵的横劲喻其技法,故有“起横不见横”之说。五行之说脾属士,横拳动作借拧腰顺胁,两臂一张一弛按摸肝脾,既能健脾,故云通脾。而弹丸又是三合土加头发或加铁砂做的,这就是 横拳似弹属士通于脾的来历。 横拳起落论 前手阳拳后手阴,后手只在肋下藏。 换式出手脚提起,身法一转气能通。 舌尖上卷气外发,横拳换式剪子般。 斜身飞出脚手落,后手翻阳往外拨。 落步阳拳三尖对,鼻尖脚尖紧相连。 横拳打法后拳阴,前手阳拳肘护心。 左右开弓望外拨,脚手齐落卷舌尖。 5.横拳 经云:“横拳之形似弹属土”,“内通于脾,外窍于口,在体为肌肉”,居五形拳之五。其行进路线亦是呈锯齿形曲线前进。这儿“弹”,指的是武术传统取用的弹弓之弹。在握弓放弹时;前把有横劲,迳直向前打出,准确性很强。横拳就用弹弓内涵的横劲喻其技法,故有“起横不见横”之说。五行之说脾属士,横拳动作借拧腰顺胁,两臂一张一弛按摸肝脾,既能健脾,故云通脾。而弹丸又是三合土加头发或加铁砂做的,这就是横拳似弹属士通于脾的来历。 五行有“万物土中生”之说。在形意拳技法上也说横拳能生其他拳,故在形意拳中从站桩三体式、鹰捉、五行拳开始,就都是以横钻之拳起动。经云:“起为钻,落为翻”,“起为横,落为顺”,故钻横是一式。在击法实战上,也有“起手横拳势难招”之说,实践验证这样起手还是效果较好的,故形意拳在实战上多以横拳作起手。 尚先生教练横拳时,特别强调“起横不见横”的技法要求。用中见横是招法,不见横是内劲,才是技法窍要,是“拳打三节不见形”技法之本。 横拳歌诀横拳似弹性属土,生劈克钻形不露。体为肌肉脾主口,出于难招妙难书。 具体练法 (l)预备式 即原地左鹰捉式,动作及要领详见前(图7-①~⑦)略。自(图7-8)始。 (2)提步双抱拳 动作与要领与炮拳之(2)提步双抱拳同(图7-⑨、⑩)。 (3)拗步右横拳 ①步不动。左拳由下向左前、向里拧转穿出,拳心向后上方,高与肩平;右拳不动,目视左拳(图7-11)。 要领穿左拳时尽量反拧,但不要耸肩、晃身,要轻松自然。 ②步不动。身微左转,左拳穿出后随即向外反拧转;同时,右拳里拧贴肋上穿至左臂肘下,拳心向下;目视左拳(图7-12)。 要领 a.左拳从肋下穿出不停拧转,先是向里拧转,当右拳贴肋上穿时,开始向外反拧转。 b.右拳要“肘不离

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