论古埃及服饰在电影《埃及艳后》的体现

论古埃及服饰在电影《埃及艳后》的体现

[摘要]本文以《埃及艳后》影片中王后服饰进行分析，王后的披肩为蝙蝠形，用金线织成，上面饰有各种美丽的珠宝。王后的披肩为蝙蝠形状，上面装饰各种珠宝，并用金线编制。刻画的人物形象有着尊贵气派。王后有着浅红色的皮肤、深红色的嘴唇、浓黑的眉毛。色彩高雅的桂冠和华丽的胸饰更加增添了艳后的高贵气质。伊西斯女神头上有两只圣牛的尖角，形状为明月状，这样的头饰有着象征性意义。关键词：埃及；服饰；王后

一、《埃及艳后》简介及服饰分析

《埃及艳后》讲述的是古埃及约前72年或前69年1月至约30年期间古埃及托勒密王朝的最后一任法老克丽奥佩托拉七世的故事。

电影讲述的是古埃及托勒密王朝时期的故事，所以在服饰上能看出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。从电影人物中的服饰可以看得出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。笔者通过查阅相关文献，该时期的服饰特点是初期以鲁利亚服装为基础，后来吸收希腊服装文化，所以其服饰的风格为希腊服饰和罗马服饰的综合。服装的款式为：丘尼克：男子们穿着丘尼克像克里特末期的男装一样短，在袖口、领口都配有编带饰品[1]。上个世纪的人贴身衣物一般为绉褶的希顿，外

套为长丘尼克。女性所穿的长丘尼克比较长，而且较为紧身，有的衣服通身都有花纹和刺绣。斗篷：类似与希腊的希玛纯，其特点一般拥塞较暗，表面装饰有不规则纹样。鞋子：皮条编制成的凉鞋，鞋子多为尖头，搭配有精致的编饰，在希腊和罗马也用这种鞋。披金挂银也是古埃及人着装的一个重要特点。

二、埃及的历史背景及服装特点

笔者分析埃及的艺术体裁，翻阅相关的文献，得出其艺术风格充满了严格的规则及秩序。古埃及的环境气候因为炎热，所以其穿着相对比较少。在上古埃及王朝，从第三朝到第六朝的时期，即为公元前2780年到2280年后500年。男人的装束一般比较少，极窄小的“缠腰布”，腰带束住，紧系在腰上，这种服装，在后期的发展，被当做为轻便的工作服；女性的服装，也只有一件衣服，即长而直的裙子，覆盖从胸部一直到脚踝，有一个或者两个吊带钩住。中古王朝为埃及发展历程的第二个繁荣时代。这个时代的装束不再以缠腰布为主，而是加上好几层裙子，下面短的缠腰带，上套一件裙子，长度一直到脚踝。

在第三阶段中，笔者发现男女服装发生了不小的改变。因为埃及占领了叙利亚，从而亚洲风格的服饰出现在埃及文化中，男人穿一件或多件裙子，这种衣服可穿在裙子的里面。起先是遮羞，在腰上系一根用植物做的带子，带子两端垂在前面即可。后逐渐有了和努格白相似的衣服。用腰带固定，男子服饰因地位等级而异。女性也用穿此种衣服，搭配一件披肩，而且在胸前打结，现在他们的衣服很复杂，有

"边"及"褶"的装饰。在第三王朝的末期，其主流的服装就变得较沉重，有较强烈的色彩感，边的装饰逐渐消失，使用光滑的布料，略加浆。

在古王朝时期，妇女服饰的主要特点：较紧身,样式简单。胸下用一根布带子扎住，从胸下一直穿到脚跟。上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带。一般只有窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带.穿上后,双肩、双臂和胸部都裸露在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住。努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰，其材质一般选用通气性较好的亚麻布制成[2]。同时在一些仪式上，努格白上还会有一些装饰，穿着从脚下往身上套，加以用色彩相配的吊带固定。

注：当时服饰与建筑物形状有密切关系，第五王朝服装大多为锥形，与金字塔形状相似，后来王室服饰才逐渐变长变宽。

在中王国时期，妇女-努格白：长度依旧，胸下系一根腰带，有的不系，此外，披肩开始流行。这种披肩能遮住胸部。男子-努格白：出现长袍，一般到脚跟。这个时期的服饰的衣料样式有变，分无袖有袖两种。

在新王国时期，妇女服饰出现变化。从考古文献中了解到第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上，女王身着为薄薄的白色细亚麻制成的努格白。胸下系一根彩带，彩带胸前胸后来回围绕打结。结的两端一直垂到膝下，用金线织成,上饰有美丽珠宝，披肩为蝙蝠型。

站在女王身边的健康与生命女神伊西斯同样也着装努格白，使用两根吊带，颈上戴有项圈。

新王国时期最有特点的是纱丽。据考悉由印度或伊拉克以东地区传来的。与之前时期的服装完全不同，相比于之前的服饰而言，穿脱方便，同时也象征文明与进步，穿着方式随意，该时代妇女比较青睐这种服饰；长布条制成，长约5米，宽约半米。新王国时期女装另一特点：在衣服的设计上使用了打裥开叉的构想，这样能使妇女更加迷人漂亮。

该时期男子服饰，努格白的表现多为衬衣和长袍。这种衬衣和长袍大小不一，因为有裥这种设计，可以把上身全遮，使胸部不再敞露。同时衣着数量也有变，男人常穿两件努格白，里面些，外面长而薄。直到十八王朝末期,这种着装发生较大逆变，转变可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证[3]。他穿了两件努格白，其中一件从肩一直到脚，另一件从胸部直到小腿中部，并且还披了一块披肩。

新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白。这种服饰除了在腰带上使用了金扣外，其他部位一般不用金饰。古埃及人十分重视自己的外表修饰。对镜梳妆打扮，再涂些化妆品，洒点香水，这些现代妇女每天必做的“功课”，在四五千年前的古埃及就存在了。现已发现的古埃及人使用的化装用品，主要为装香油和香膏的器皿，装眼线膏的小瓶，化装匙和铜镜等。

据考证，香油和香膏是将花的香味混合在动植物的油脂中制成，

现代的香水起源为古埃及的，古埃及人将这些“香水”涂在脸上和身上，同时把香膏制成香料堆在头上，香膏逐渐融化留到假发和身上，香味可以长久保留，增加自己的魅力。在该阶段的眼线膏是方铅矿或孔雀石磨成糊状后与油脂混合制成的。人们将它涂在眼圈和睫毛处，这和现代的睫毛膏和眼影有着类似的效果。放置化妆品的器具一般由象牙或雪花膏石精制而成，外观奇巧。譬如现存巴黎罗浮宫博物馆的第十八王朝的化装匙，其材质为优质木头和象牙，外形为一个呈游泳状的姑娘，姑娘戴着假发，沉沉的耳坠和项链。

披金挂银的穿着也是古埃及人打扮自己的一个重要方式。人们都喜欢佩戴首饰，无论是生前还是死后，有的在绘画中给动物也戴上首饰。首饰的制作材质一般为金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等，材料的不同颜色代表着不同的象征意义。比如黄金为太阳的颜色，白银是月亮的象征，绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色，颜色“赋予”万物以生命；其地区的东部沙漠中出产的碧玉和红玉髓，在其文化中象征着植物和鲜血。用这些材料加工成的首饰包括：护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。在各种首饰中，最精美的是通过景泰蓝方法加工成的首饰，把黄金和各种颜色的宝石进行艺术组合，构成色彩斑斓的贵重首饰。

古埃及的黄金来源为南方的努比亚和库施王国，那个时期的金匠们已懂得如何制作金箔，由于工艺的水准，所以当时的金箔的厚度要

比现在的厚度厚很多。那时的白银产量较为希缺，主要从西亚进口，一般是与黄金混合，制成合金饰品，这样的饰品一般只有相当地位的才可以佩戴。

另外，古埃及人是特别爱干净的，特别是在宗教仪式中，不洁被认为是对神灵的的大不敬，将会受到神的“惩罚”。在祭拜活动准备阶段时，即使是法老，也要沐浴更衣。古埃及人往往会吧容易藏污纳垢的头发和胡子都剃掉，所以，实际上大多男女都成了光头和无胡须的人。取而代之的是各种假发和假胡子。在这样的背景下，光头与戴假发成了古埃及人的一种习惯，留头发往往被别人嘲笑和侮辱。这就是古埃及壁画中，人人都戴着的假发的原因。

三、影片中艳后的服装造型分析

世界历史上，在诸多赫赫有名的女性中，“埃及艳后”克丽奥佩特拉无疑是一位焦点人物。克丽奥佩特拉凭借其美丽，不但暂时保全了一个王朝，并且让强大的罗马帝国的君王拜倒在其石榴裙下，衷心耿耿的为其效力。该影片讲述了在罗马时期，尼罗河皇后克莱奥帕特拉与两个情人之间的爱情故事，在上部中，埃及女王为了其政治目的，与罗马帝国的裘利斯，凯撤联姻，从而建立了横跨欧亚大陆的强大帝国。影片下部中，克莱奥帕特拉又与马克安东尼间发生了戏剧性的爱情故事[4]。

剧中女主人公的服饰材料主要为亚麻织物。古埃及的主要衣料的亚麻织物，实际上几乎所有阶层人的衣物均为亚麻织物，在初期还没

有优质的羊毛僧人和礼拜者是不穿这种外套的（埃及人认为羊毛是不干净的）。亚麻布已经织得像蝉翼纱一样，可以形成丝绸般的悬垂波浪，高级的亚麻织物像绸缎一样柔软，可以形成丝绸般的悬垂波浪；经过压褶处理，呈现出很细的优美褶裥肌理效果。这些植物大多是亚麻本色，但也有经过漂白处理和染色处理。在服饰色彩方面。往往要把衣服漂白后与漂亮的淡色织物搭配，其整体效果非常优雅。此外，在衣服的边缘和饰品方面大胆的运用了鲜艳的色彩，尤其是黑色和白色装饰品和衣服形成鲜明对比，。同时和其他靓丽的色彩饰品搭配，效果更佳。主要的饰品的制作材料一般为各种宝石、珐琅、彩釉陶瓷、金等，搭配以实用色彩去绘色。所以在埃及影片中可以发现不管是建筑物、人物着装都有着强烈的色彩感。

四、小结

通常认为，英语中“埃及”一词是从古希腊语演变而来的。阿拉伯人则将“埃及”称作米斯尔，在阿拉伯语中意为“辽阔的国家”。埃及又称为金字塔之国，棉花之国。埃及地区的历史悠久，是世界四大文明发祥地之一。公元前3100年出现统一的奴隶制国家。公元前11世纪至前7世纪，断断续续被亚述、波斯、马其顿和罗马帝国征服。公元4—7世纪并入东罗马帝国古埃及文明灭亡。埃及艳后克娄巴特拉七世（意为：父亲的荣耀）（又译克娄巴特拉七世、克利欧佩特拉七世、克丽奥佩特拉七世），前69年1月或前70年12月—前30年8月12日，是古埃及托勒密王朝的最后一任女法老。在她死后，埃及成为罗马行省。她也就是后世所熟知的“埃及艳后”[5]。本文

通过引用《埃及艳后》这一影片，分析影片中服饰的特点，并对其进行进一步论述。不同发展阶段、不同阶层、不同性别的着装和饰品的特点分析，对于人类文明发展的研究有着深远的意义。

五、参考文献

[1]阿·费克里著，高望之等译：《埃及古代史》，商务印书馆，1973年版。

[2]阿甫基耶夫著，王以铸译：《古代东方史》，三联书店，1956年版。

[3]爱德华·麦克诺尔·伯恩斯、菲利普·李·拉尔夫著，罗经国等译：《世界文明史》（第一卷），商务印书馆，1995年版。

[4]巴勒卡斯·沃纳思著，姚功政译：《法老时代的埃及》，浙江教育出版社，1999年版。

[5]汉尼希、朱威烈等著：《人类早期文明的“木乃伊”——古埃及文化求实》，浙江人民出版社，1994年版。

[6]百度百科-埃及艳后