“孝敬、友善、节俭和诚信”经典诵读内容(孝敬篇)

“孝敬、友善、节俭和诚信”经典诵读内容(孝敬篇)
“孝敬、友善、节俭和诚信”经典诵读内容(孝敬篇)

1、子游问孝,子曰: “今之孝者,是谓能养。至于犬马^皆能有养。不敬,

何以别乎

孝?敬?篇

(-)格言警句

《论语?为政》

【注释】

① 子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游。

② 养----供养,养活。

③ 至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?----其解有二。其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人。但犬 马无知,不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟犬马养人相比。其二 认为,人对犬马,也供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟人养犬马相 比。

【原文今译】

①子游问怎么做才是尽孝。孔子说:“现在人们认为的孝,是能养活父母。(其实,)连狗马等 牲畜都能得到饲

养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”

②子游问孔子什么是孝。孔子就对他说:“现在我们所说的孝,最主要的就是能够赡养父母。我们知道狗或马都知 道这个养,人若

是不孝顺父母的话,那不就和它们(一般动物)没有区别了吗?” 2 、孟懿子问孝,子曰:“无违。”’樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝

於我,我对曰,”无违。””樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死, 葬之以礼,祭之以礼。” —— 《论语》

【原文今译】

孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝, 我回答他说不要

违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父 母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

3 、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以 为孝乎。”

一一《论语》 【原文今译】

子夏问什么是孝道,孔子说:”在父母面前,始终和颜悦色很难。有事情,年轻人去帮着做,有了酒饭,让长辈吃,

《孝经》

须敬听父母责须顺承 反必

面居有常业无变 勿私藏苟

私藏亲心伤

难道这样就是孝吗?”寓意就是这不是孝,替长辈做了事,请长辈吃了好的,不一定就是孝了。为什么呢? “色难”。 态度尊敬和气很重要。

4 、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。一一〈〈孟子?梁惠王上》

【原文今译】

在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时,不应忘记其他与 自己没有血缘关系的小孩。

5 、惟孝顺父母,可以解忧。 一一孟子

【原文今译】

只有孝顺父母,才可以排解忧愁。(父母是我们的精神支柱。父是天、母是地,天地风调雨顺,万物滋生。我们孝 顺父母,父母喜

至心生,我们何忧?)

6 、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人 【原文今译】

爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不 敢对于他人的父

母有一毫的怠慢。

(二)三字经

为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知首孝

悌次见闻知某数识某文

【原文今译】

做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人黄香,九岁 时就知道孝敬父

亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨 让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道 理,接下来是学习看到和听到的知识,并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

(三)弟子规

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告 事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小 【原文今译】

父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。侍奉父母要用心体贴,黄香(为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。纵

然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问

起对视勿移

【原文今译】

长辈如果站着,我们绝对不可以坐,因为这是非常无礼的。当长辈坐下来了,让我们也一起坐时,我们才可以坐下来。在长辈面前讲话,声音要柔和适中,但回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的,和颜悦色、柔和清楚最好。有事要到长辈面前,应快步向前,等到告退时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望、左顾右盼。

(四)小古文

怀橘遗亲

后汉陆绩,字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及

跪拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱。欲

归以遗母。”术大奇之

【原文今译】

东汉陆绩,字公纪。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,

我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

哭竹生笋

三国,孟宗,字恭武。少孤,母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣,孝感天地。须臾地裂,出笋数茎,归持,作羹奉母,食毕疾愈。

【原文今译】

孟宗,三国时期江夏人,字恭武。在小时候父亲就死了,母亲年纪大了生了重病,想要用新鲜的竹笋做汤喝。正赶上严寒的冬天,没有新鲜的竹笋,孟宗没有什么办法,一个人独自跑到竹林去,扶着竹子哭了起来。没多久,他忽然听到大地裂开的声音,看见地上长出了几根嫩竹笋。孟宗非常高兴,采了,回到家做汤,母亲喝了以后果然病好了。

【解读】

神话故事寄托的是美好的愿望。与其说孟宗的母亲吃了冬天的“竹笋”而康复,不如说是因为膝下的孝子让她心情愉快,自然病也就好了快些了。故事在流传过程中,少不了后世文人的艺术加工。冬日里的“竹笋”,运用的是暗喻手法,“孝心”这枚“竹笋”才是母亲康复的良药。可是这种“孝心”真的很难得,因为民间还有这样一句老话:“久病床前无孝子”。所以说,病床前的“孝心”无异于冬日里的“竹笋”,它非常难得,但是功效神奇。愿天下的子女都能在心中长出一枚叫“孝”的“竹笋”,也祝愿天下的父母都能健康长寿。

扇枕温衾

汉黄香,字文强,江夏人。年九岁丧母,哀毁逾礼,乡人称其孝。家贫,躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟,冬日寒冷,以身温其被席。父疾, 侍奉尤极其诚,太守刘护表而异之。后举孝廉,官至尚书令。

【原文今译】

汉朝时候,有个孝子黄香,字文强,是江夏地方的人。他年纪才九岁的时候,便死掉了母亲,黄香却哀毁过礼。

所以一乡里的人,没有一个不称赞他孝顺的。他的家里又很穷,于是黄香自己做着勤劳艰苦的事情,一心服事他的父亲,尽他的子职。

到了夏天的时候,天气很热,黄香就把扇子去搧凉父亲所睡的枕席。到了冬天的时候,天气很冷,黄香就用自己

身子去温暖父亲所睡被头。父亲有了疾病,黄香的事奉,格外的诚心。当时江夏的知府官叫做刘护的,听到有这样的孩

子,非常赞美他的孝顺,便替他表奏上去,请朝廷里旌扬他的孝行。后来黄香举了孝廉,官做到尚书令。

〔五〉古诗

蓼莪篇诗经小雅

蓼蓼者莪⑴,匪莪伊蒿⑵。哀哀父母,生我劬劳⑶。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚⑷。哀哀父母,生我劳瘁。

瓶之罄矣⑸,维罍之耻⑹。鲜民之生⑺,不如死之久矣。无父何怙⑻?无母何恃?

出则衔恤⑼,入则靡至。

父兮生我,母兮鞠我⑽。拊我畜我(11),长我育我,

⑷蔚(w 百):一种草,即牡蒿。 ⑹罍(i e ):盛水器具。 ⑻怙(hu):依靠。 (11)拊:通"抚"。畜:通“慉”,喜爱

3腹:指怀抱。

5烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。

77)谷:善。

(20)卒:终,指养老送终。 顾我复我(12),出入腹我(13)。欲报之德。 昊天罔极(M)!

南山烈烈(15),飘风发发(16)。民莫不谷(17),我独何害! 南山律律(18),飘风弗弗(19)。民

莫不谷,

我独不卒如 【注释】

⑴蓼(丨D)蓼:长又大的样子。莪(e): 一种草,即莪蒿。

⑵匪:同“非”。 ⑶劬(q b)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。

⑸瓶:汲水器具。罄(q ing ):尽。

⑺鲜(xi 0):指寡、孤。民:人。

⑼衔恤:含忧。 ⑽鞠:养。 2顾:顾念。复:返回,指不忍离去。 (14)昊(h 8)天:广大的天。罔:无。极:准则。 6飘风:同“飙风”。发发:读如“拨拨”,风声 (18)律律:同“烈烈”。 9弗弗:同“发发”。

【原文今译】

看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳! 看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累! 汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。 没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。 爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我, 想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测! 南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫? 南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我

游子吟 唐孟郊

慈母手中线,游子身上衣。 临行密

密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖?

【原文今译】

慈祥的母亲手里拿着针线,缝制着衣服给将要出外远游的孩子。在孩子出发前夕,慈母还在细心地一针一线缝着,

心里却恐怕孩子会很迟很迟才回来。谁又说孩子幼小的心灵

,能够了解慈母的苦心,能够报答那象春天三月的阳光那

么温暖的母爱呢? 岁暮到家

清蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊

愧人子,不敢叹风尘

【原文今译】 母亲爱子女的心是无穷无尽的,我在过年的时候到家,母亲多高兴啊!她正在为我缝棉衣,针针线线缝得密,我 寄的家书刚

收到,墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了,连声问我在外苦不苦?我惭愧地低下头,不敢对她说我在

外漂泊的境况。

别老母清黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

【原文今译】

把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也

流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。…

(六)现代诗

纸船一一寄母亲

冰心

我从不肯妄弃了一张纸,

总是留着一一留着,

叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的,

万水千山,求他载着她的爱和悲哀归来。

父亲

朦胧时候

父亲是一座大山

坐在他肩头

总能看得很远、很远

懂事时

父亲是一颗倔强的弯松

这才发现

我的分量是这样重、这样重

而现在

父亲啊

你是一首深沉的诗

儿子默默地读

泪轻轻地流……

父爱如山一一写给父亲的诗

父亲

一个平凡的名字

平凡中透着坚毅

父亲

一个随和的形象随和中显着刚强

父亲

一副沉默的外表

沉默里藏着挚爱

父爱是一座巍峨的高山

宽厚雄浑

支撑起女儿一生信念的天堂父爱是一片深情的大海浩瀚无际贮藏着对女儿的关爱、憧憬和希冀

父爱是一根古老的藤坚韧不屈

缠绕着对女儿的宽容、呵护和思念

父爱是一本书

写满了岁月的沧桑

女儿要用一生的时间去感悟

忠诚是您的灵魂

正直是您的个性

踏实是您的本色

稳重是您的作风

宽容忍让是您传给我的美德

忘不了

小时候您把我扛在肩上

希望我看到一个广远的世界

忘不了

您骑车载我上学路上的谆谆教诲渴望着能够放飞我的梦想

忘不了

女儿远离故土外出求学

您用温暖的大手

按着我的肩头

传递给我的嘱托

忘不了

您身上淡淡的烟草味

还有你那香醇的白酒味

那是父亲的味道

您没有象母亲温柔外露却把柔情深藏心底

在您的羽翼下

我一天天走向成熟

一步步迈向成功

我诚挚地祈祷

父亲

来世还做您的女儿

让我今生来世永远都能沐浴在您如山的父爱里

五、孝敬、友善、节俭和诚信诵读方案

以“友善、孝敬、节俭、诚信” 主题的中华经典诵读活动计划为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴,让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机,“博观而约取,厚积而薄发”,以促进学生终身发展,积极营造“诵读国学经典,积淀文化底蕴”的书香校园。特制定活动实施方案如下。 一、经典诵读活动意义 中华五千年文明留下了博大精深的优秀传统文化,《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》、《增广贤文》等经典名著可视为重要代表。对于学校来说,开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施,有利于学校增强文化底蕴,形成和谐进取的工作局面和学校独特的竞争力。对于学生来说,让他们自幼就开始接受优秀文化的熏,在诵读过程中潜移默化地接受优秀传统教育,可以为他们一生的发展奠定良好的基础。引导学生诵读经典,与好书相伴,我们教育工作者有着义不容辞的责任。 通过开展主题诵读,与经典同行,与圣贤为友,在诵读中提升境界、丰富涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧,培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质等,让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求,促进和谐发展。把“富强、、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24字渗透进课堂教学,贯穿未成年人成长的各个阶段,熟记这24个字,感悟这24个字。

二、活动主题:诵经典诗文,做美德少年 三、活动时间及地点: 准备时间:3月9日—4月15日 比赛开始时间:4月19日早读课间操时间(六七年级) 团队活动时间(七、八年级) 比赛地点:多媒体教室 四、诵读形式 1、各班利用早读、班会等时间诵读须以“友善、孝敬、节俭、诚信”中的一个或几个主题词为主题选取经典诗文篇目。 2、诵读应使用普通话,口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然。 3、比赛时诵读时,以班级为单位可1人或多人朗诵,多人控制在10人以下,朗诵可配乐、配舞,着民族服装等与所诵主题相符。 4、诵读时间不超过6分钟。 5、诵读可有语文老师或品德课老师参与。 五、评奖办法 按分数高低设置年级一等奖5名,二等奖15名。 六、经典诵读活动措施 (一)诵读时间 1.每天保证学生有二十分钟的诵读时间。每节语文课前的一两分钟,开展“课前一诵”活动,做到读而常诵之,同时利用每周早读

经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭”

经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭” 1:尊敬的领导、老师亲爱的同学们: 全班合:大家好! 1:五千年的悠久历史,孕育了丰富多彩的民族文化! 2:博大精深的中华经典,犹如天上繁星夺目璀璨! 3:一首首动人心弦的经典,给了我们美好的享受。 4:一篇篇脍炙人口的佳作,给了我们无尽的教益! 1:诵读中华经典,会使我们成为一个博学多才的人; 2:诵读中华经典,会使我们成为一个知书达理的人; 3:今天,我们相聚在这里,诵读中华经典; 4:今天,我们相聚在这里,享受诗意人生! 孝敬篇 (一)首先请欣赏我们诵读经典“孝敬篇” 1:父母为了我们含辛茹苦,呕心沥血 2:自古以来,孝敬父母就是我们最重要的美德! 全班合:《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。谁言寸草心,报得三春晖! 男齐背:〈弟子规〉 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。女齐背:〈弟子规〉 亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤;亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。 男生背:鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。 女生背:孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿; 男齐背:狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。 女生背:早把甘旨勤奉养,夕阳光阴不多时。 齐背:香九龄,能温席;孝与亲,所当执。 香九龄,能温席;孝与亲,所当执! 3:孝,不仅指孝敬父母,还指敬爱兄长。 4:接下来请张弼博领诵〈弟子规〉的“出则弟” 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立 骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 友善篇 1:与人为善,是中华民族五千年的文明 2:敬人爱人,是中华民族五千年的传统 3:自古以来,关于友谊的诗篇比比皆是。 4:请欣赏我们诵读经典“友善篇”。 1:首先请欣赏边子彤同学诵读〈弟子规〉——“泛爱众”。

“友善孝敬节俭诚信”主题经典诵读活动方案

开展中华经典诵读活动的实施方案为进一步弘扬中华传统文化,充分利用文化经典优秀资源,深化和拓展未成年人思想道德教育,促进未成年人全面发展、健康成长,按照昆教委《关于在全市中小学中开展中华经典诵读活动的实施方案》的有关要求,结合我校实际,制定本方案。 一、指导思想 以党的十八大精神为指导,进一步落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,坚持以24字社会主义核心价值观(富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善)为根本,充分发挥中华文化经典的现代德育功能,把中华经典诵读系列活动作为加强爱国主义教育、增强民族历史文化传承和国家认同感,构建中华民族共有精神家园重要载体和平台。广泛深入开展中华文化经典诵读活动,弘扬传统文化,践行道德规范,培育良好风尚,提高未成年人人文素养,全面推进素质教育,促进未成年人全面发展,健康成长。 二、活动主题 诵读国学经典,宏扬中华美德 三、活动内容 (一)开展中华经典美文进校园、进课堂活动。 1.建立一支经典诵读团队,各年级挑选3-5名诵读基础比较出色的学生,组建校经典诵读团队,定期排练节目,并根据这些学生的表

现及时更换人选,以备参加校级、镇级、市级等比赛和展示活动。主要负责:校长室。 2.编印一份诵读教材,先由教科室收集整理中华经典诗文,然后由总务处协助编印。主要负责:教科室、总务处。 3.每周开设一节经典诵读课,安排在下午第三节课的时候,具体时间和指导老师(各班语文老师)安排见教导处下发的课外活动安排表,并由教导处定人定期检查(崇真楼熊瑛主任、笃实楼张红梅主任、致远楼王万萍主任)。主要负责:教导处。 4.每班开辟一个经典诗文角,每周更换一次内容。充分利用每天的早读时间、每堂课的课前两分钟、吃饭前的两分钟,放学的路队上等时间,每班都在班长的带领下诵读老师布置的每周诵读内容,做到熟读成颂。主要负责:各班班主任。 5.每周播出一期“书香广播”,诵读国学经典,宏扬中华美德,每期都进行有奖竞猜活动,激发学生收听和参与的兴趣。主要负责:冯丽萍。 6.进行校园内的阅读文化环境布置。或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都要求辟有诗园,内容是学生阅读古诗文的活动成果,如古诗书法展、读后感、手抄报等等。主要负责:总务处。 7.广播领路,配乐美读。在中午规定一个时间段进行诗文诵读,每周选一个班为诵读班,每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读

经典诵读“孝敬、友善、诚信、节俭”

1.经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭” 1:尊敬的领导、老师 2:亲爱的同学们: 全班合:大家好! 1:五千年的悠久历史,孕育了丰富多彩的民族文化!2:博大精深的中华经典,犹如天上繁星夺目璀璨!3:一首首动人心弦的经典,给了我们美好的享受。4:一篇篇脍炙人口的佳作,给了我们无尽的教益!1:诵读中华经典,会使我们成为一个博学多才的人;2:诵读中华经典,会使我们成为一个知书达理的人;3:今天,我们相聚在这里,诵读中华经典; 4:今天,我们相聚在这里,享受诗意人生!

(一)首先请欣赏我们诵读经典“孝敬篇” 1:父母为了我们含辛茹苦,呕心沥血 2:自古以来,孝敬父母就是我们最重要的美德! 全班合:《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。谁言寸草心,报得三春晖! 男齐背:〈弟子规〉 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。 女齐背:〈弟子规〉 亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤;亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。 男齐背:狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。 齐背:香九龄,能温席;孝与亲,所当执。

1:与人为善,是中华民族五千年的文明 2:敬人爱人,是中华民族五千年的传统 3:自古以来,关于友谊的诗篇比比皆是。 4:请欣赏我们诵读经典“友善篇”。 男领:〈别董大〉千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(全班齐)女领:〈赠王伦〉李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声; 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(全班齐)女齐:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。男齐:相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

孝敬、友善、诚信、节俭经典诵读

感恩父母 八年级二班男生:落叶在空中盘旋,谱写一曲感人的乐章,那是树叶对大地的感谢 女生:白云在天上飘荡,绘画一幅动人的画面,那是白云对蓝天的感谢 男生:我们沐浴着父爱的阳光长大 女生:我们滋润着母亲的真情成长 男生:是他们让我们体验了生命 女生:是他们让我们茁壮地成长 男生:父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱 女生:母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱 男生:父爱是灿烂的阳光,炽热而光明他能消融冰川、净化心灵、蓬勃生机 女生:母爱是盎然的绿地,芳菲而宜人她使空气清新、百花吐艳、彩蝶飞舞 男生:父爱是一条长长的道路,宽阔而深远无论你走到哪里,他都伴你延伸、畅游 女生:母爱是一池明澈的山泉,洁净而碧澈无论你身在何方,她都陪你漂流、闯荡 男生:父爱是一座高高的山无论你有多大困难,他总是依靠的屏障女生:母爱是一泓深深的潭无论你有多少苦恼,她总是默默的倾听 男生:父爱是永恒的,不管风雨如何肆虐,他总是完美无损、永不褪色 女生:母爱是质朴的,不管冰霜怎样打磨,她总是心清如水、原汁原味男生:父爱是执著的,不管命运如何苦涩,他总是掏心吐哺、从不打折女生:母爱是坚强的,不管生活多么困苦,她总是默默承受、决不退缩 男生:父爱像一轮永远不落的太阳,驱走我们世界的一切的黑暗和阴冷女生:母爱如一盏长久不灭的明灯,消融我们旅途中所有的坎坷和障碍

男生:父爱崇高伟大,他刚中有柔当你学习在深夜时,父爱是暖暖的热茶;当你离家远行时,父爱是无声的牵挂 女生:母爱深明大义、她柔中有刚当你啼哭于襁褓时,母爱是温馨的怀抱,当你呀呀学语时,母爱是耐心的教导 男生:父爱之恩,与江河同流,与日月同辉 女生:母爱之情,能惊动天地,能感泣鬼神让我们铭记父母的爱 合:愿天下父母——健康快乐! 孝敬父母,懂得感恩 八年级二班孝敬父母,懂得感恩,是中华民族的传统美德。感恩为了我忙碌操劳的父母,感恩为了我辛勤劳动的父母,感恩为了我精疲力竭的父母,感恩为了我费尽心血的父母……孝敬父母是我理所当然,义不容辞的责任和义务。百善孝为先,教育之根本,“教育”中的“教”字是左边一个孝,右边一个文,作为学生,我首先要懂得孝敬感恩他人,其次才是获得知识。 一棵小树,它懂得感谢土地,因为土地养育了它;一只小鸟,它懂得感谢天空,因为天空给了它自由;一条小鱼,它懂得感谢大海,因为大海给了它水源…而我作为一个孩子,也应该懂得感谢自己的父母,因为他们给了我宝贵的生命。今天我的舒适生活是父母用他们的辛勤劳动换来的,用汗水换来的,他们身上的担子比谁都重,但是他们却毫无怨言,从不向我说起过。但是,作为他们的孩子,我总能感悟到他们的不容易。我开始学着懂事,尽量不惹他们生气,不让他们为我操心。因为我难过时他们比我更难过;我快乐时他们因我而快乐;我遇到困难挫折时他们陪伴我左右;我取得成功时他们共同分享喜悦;我生病时,他们在我的床前日夜守护…这些点点滴滴,足以表达出父母对我深沉的爱,无私的爱,伟大的爱。我平时留意到,他们一个小小的动作和问候,都充满了爱的温暖。父母是我的天使,在我迷茫的时候指引我正确的方向,走向人生的旅途,走向光明,追求远大的理想。我的身上承载着父母的汗水、心血,浓缩了他们的爱与盼。 感恩是要发自内心的:不管是我平时的一句问候,一个动作,一个眼

“孝敬、友善、节俭和诚信”经典诵读内容(孝敬篇)

1、子游问孝,子曰: “今之孝者,是谓能养。至于犬马^皆能有养。不敬, 何以别乎 孝?敬?篇 (-)格言警句 《论语?为政》 【注释】 ① 子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游。 ② 养----供养,养活。 ③ 至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?----其解有二。其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人。但犬 马无知,不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟犬马养人相比。其二 认为,人对犬马,也供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟人养犬马相 比。 【原文今译】 ①子游问怎么做才是尽孝。孔子说:“现在人们认为的孝,是能养活父母。(其实,)连狗马等 牲畜都能得到饲 养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?” ②子游问孔子什么是孝。孔子就对他说:“现在我们所说的孝,最主要的就是能够赡养父母。我们知道狗或马都知 道这个养,人若 是不孝顺父母的话,那不就和它们(一般动物)没有区别了吗?” 2 、孟懿子问孝,子曰:“无违。”’樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝 於我,我对曰,”无违。””樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死, 葬之以礼,祭之以礼。” —— 《论语》 【原文今译】 孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝, 我回答他说不要 违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父 母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。” 3 、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以 为孝乎。” 一一《论语》 【原文今译】 子夏问什么是孝道,孔子说:”在父母面前,始终和颜悦色很难。有事情,年轻人去帮着做,有了酒饭,让长辈吃,

孝敬、友善、节俭和诚信经典诵读活动总结

关于“孝敬、友善、节俭和诚信” 经典诵读活动总结 喀左五小

为了进一步弘扬中华传统文化,引导广大未成年人在诵读经典中锻造人格,塑造品格,提高人文素养、审美情趣及语言文字应用能力,我校各中队开展了“友善、孝敬、节俭、诚信”为主题的中华经典诵读活动。 在活动中,孩子们诵读时口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然诵读形式多样,有一人朗诵,也有多人朗诵,配乐朗诵。在朗读的同时,各班还开展“友善、孝敬、节俭、诚信”为主题的手抄报。 通过此次诵读活动,不仅让学生在潜移默化中懂得了如何孝敬 长辈,如何做到友善,应以节俭为荣,更应诚信待人,而且让培育和践行社会主义核心价值观更加深入人心,把孝敬、友善、节俭和诚信渗透到课堂教学、社会实践、校园文化的各个环节,贯穿于未成年人成长的各个阶段,让未成年人熟记孝敬、友善、节俭和诚信,感悟孝敬、友善、节俭和诚信。现将本届经典诵读活动开展情况总结如下: 二、开展经典诵读活动的基本原则 1、坚持以德为本、德智兼修。开展经典诵读,不仅要提升全体学生的语文素养,而且要使广大学生懂得为人做事的基本道德,形成文明生活的基本素养,教他们学会正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系,学会互相尊重、互相关怀、互相照顾、互相合作。 2、坚持贴近生活、身体力行。开展经典诵读,既要体现优良传统,又要贴近现实、贴近生活、贴近心灵。要针对不同年龄对象的特点及接受能力,从他们的思想实际和生活实际出发,深入浅出,循序渐进,长期坚持。要注意实践教育、养成教育,注重自觉实践、自主参与,

引导广大学生在读经典的同时,自觉遵循传统道德规范,自觉在生活中运用。 3、坚持汲取精神精华、反对生搬硬套。要把经典诵读与坚持汲取当代生活、科学精神和革命传统相衔接。 4、坚持合力推进、典型引路。正确处理好学校教育、家庭教育、社会教育 三者关系,充分发挥学校教育引领社会教育的功能,鼓励和组织广大学生在家庭和社区组织开展诵读活动。充分挖掘人民群众对传统文化的深厚情感,在全社会营造经典教育的良好氛围,要注意培养和发现好的典型,积极扶持,大力倡导,以点带面,深入推进 四、措施与要求 一、教务处、语文教研组及时制定了详实可行的读书节活动计划。 按照活动计划,全体师生迅速在全校开展了读书节活动的动员工作。各班积极行动起来,通过出主题黑板报、制作手抄小报、橱窗、主题班会等形式加强宣传,目的是让学生在外界环境的刺激和熏陶下,对读书的兴趣有所提高,在思想上也能充分的认识读书的重要性,为后面活动的开展铺好路。通过前期强势宣传和营造读书氛围,提高了广大师生的思想认识,为深入落实读书节计划的各项活动奠定了坚实的基础。 二、特色活动,凸显丰富多彩 学校在读书节活动中,着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展,以形成“人人好读书,人人读好书”的终身学习的目标,开展了

2021年孝敬、友善、节俭、诚信教育

感恩父母心(演讲稿)各位老师,亲爱的同学们:大家好!我演讲的题目是《学会感恩,孝敬父母》。开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,

更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵? 怀着一颗感恩的心,是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式! 学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰

1“孝敬、友善、节俭和诚信”主题实践活动

2017年第十二小学 开展“友善、孝敬、节俭、诚信” 主题经典诵读活动方案 开展中华经典诵读活动的实施方案为进一步弘扬中华传统文化,充分利用文化经典优秀资源,深化和拓展未成年人思想道德教育,促 进未成年人全面发展、健康成长,按照有关要求,结合我校实际,制定本方案. 一、指导思想 以党的精神为指导,进一步落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,坚持以24字社会主义(富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善)为根本,充分发挥中华文化经典的现代德育功能,把中华经典诵读系列活动作为加强爱国主义教育、增强民族历史文化传承和国家认同感,构建中华民族共有精神家园重要载体和平台.广泛深入 开展中华文化经典诵读活动,弘扬传统文化,践行道德规范,培育良好风尚,提高未成年人人文素养,全面推进素质教育,促进未成年人全面发展,健康成长. 二、活动主题 诵读国学经典,宏扬中华美德

三、活动内容 (一)开展中华经典美文进校园、进课堂活动. 1.建立一支经典诵读团队,各年级挑选3-5名诵读基础比较出色的学生,组建校经典诵读团队,定期排练节目,并根据这些学生的表现及时更换人选,以备参加各级比赛和展示活动. 2.编印一份诵读教材,先由教科室收集整理中华经典诗文,然后由总务处协助编印. 3.每周开设一节经典诵读课,安排在下午第三节课的时候,具体时间和指导老师(各班语文老师)安排见教导处下发的课外活动安排表,并由教导处定人定期检查. 4.每班开辟一个经典诗文角,每周更换一次内容.充分利用每天的早读时间、每堂课的课前两分钟、吃饭前的两分钟,放学的路队上等时间,每做到熟读成颂.主要负责:各班班主任. 5.每周播出一期“书香广播”, 诵读国学经典,宏扬中华美德,每期都进行有奖竞猜活动,激发学生收听和参与的兴趣. 6. 进行校园内的阅读文化环境布臵.或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁.教室环境也要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都要求辟有诗园,内容是学生阅读古诗文的活动成果,如古诗书法展、、手抄报等等. 7. 广播领路,配乐美读.在中午规定一个时间段进行诗文诵读,每周选一个班为诵读班,每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读

孝敬、友善、节俭、诚信教育

感恩父母心(演讲稿) 各位老师,亲爱的同学们: 大家好!我演讲的题目是《学会感恩,孝敬父母》。开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二 十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。 感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵? 怀着一颗感恩的心,是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大

任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。 感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式! 学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。 那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头

“孝敬、友善、节俭和诚信”经典诵读内容[孝敬篇]

孝·敬·篇 1、子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬, 何以别乎。” —— 《论语·为政》 【注释】 ①子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游。 ②养----供养,养活。 ③至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?----其解有二。其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人。但犬马无知,不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟犬马养人相比。其二认为,人对犬马,也供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟人养犬马相比。 【原文今译】 ①子游问怎么做才是尽孝。孔子说:“现在人们认为的孝,是能养活父母。(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?” ②子游问孔子什么是孝。孔子就对他说:“现在我们所说的孝,最主要的就是能够赡养父母。我们知道狗或马都知道这个养,人若是不孝顺父母的话,那不就和它们(一般动物)没有区别了吗?” 2、孟懿子问孝,子曰:“无违。”’樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,”无违。””樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” —— 《论语》 【原文今译】 孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。” 3、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。” —— 《论语》 【原文今译】 子夏问什么是孝道,孔子说:”在父母面前,始终和颜悦色很难。有事情,年轻人去帮着做,有了酒饭,让长辈吃,难道这样就是孝吗?”寓意就是这不是孝,替长辈做了事,请长辈吃了好的,不一定就是孝了。为什么呢?“色难”。态度尊敬和气很重要。

“孝敬、友善、节俭和诚信”为主题的经典诵读活动通知

2014-2015学年度 清远市东方学校中华经典诵读活动实施方案为进一步弘扬中华传统文化,充分利用文化经典优秀资源,深化和拓展未成年人思想道德教育,促进未成年人全面发展、健康成长,按照区教育局《关于在全市中小学中开展中华经典诵读活动的实施方案》的有关要求,结合我校实际,制定本方案。 一、指导思想 以党的十八大精神为指导,进一步落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,坚持以24字社会主义核心价值观(富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善)为根本,充分发挥中华文化经典的现代德育功能,把中华经典诵读系列活动作为加强爱国主义教育、增强民族历史文化传承和国家认同感,构建中华民族共有精神家园重要载体和平台。广泛深入开展中华文化经典诵读活动,弘扬传统文化,践行道德规范,培育良好风尚,提高未成年人人文素养,全面推进素质教育,促进未成年人全面发展,健康成长。 二、活动主题 诵读国学经典,宏扬中华美德 三、活动内容 中华经典美文、诗词(友善、孝敬、节俭、爱国、诚信) 四、活动时间:暂定下周星期二(12月16日)下午。

五、活动地点:学校食堂 六、活动人员: 各班班主任初选后,每班选派一名同学参加决赛,并于下周一前将参赛选手名单及参赛作品交语文组张意萍老师处。 七、奖项设立:低高年级组一等奖各一名;二等奖各两名;三等奖各三名;优秀奖若干名。一二三等奖获得者分别给予班级考核加3、2、1分,优秀奖加0.5分。缺席的班级扣除班级考核分1分。 八、评委: 李银山、潘先娣、江裕泉、凌雪珍、黄雪霞、李娇、李华分数统计:许青梅、姚金棠 九、奖品及奖状准备: 潘先娣、李文静 十、摄像:张雪云 十一、宣布获奖名单:梁永泽 十二、颁奖:梁永泽、李银山、潘先娣、江裕泉 十三、活动要求 1.加强领导,有序推进。经典诵读活动是新形势下弘扬中华文化的重要举措,是加强对未成年人进行思想道德教育的重要载体,也是校园文化建设的重要内容。各班要充分认识开展经典诵读活动的重要意义,按照制定的方案要求,及时完成报送选拔工作。每位选手诵读时

孝敬、友善、节俭和诚信诵读方案

五、孝敬、友善、节俭和诚信诵读方案 以“友善、孝敬、节俭、诚信”主题的中华经典诵读活动计划 为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴,让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机,“博观而约取,厚积而薄发”,以促进学生终身发展,积极营造“诵读国学经典,积淀文化底蕴”的书香校园。特制定活动实施方案如下。 一、经典诵读活动意义 中华五千年文明留下了博大精深的优秀传统文化,《三字经》《弟 子规》《千字文》《孝经》、《增广贤文》等经典名著可视为重 要代表。对于学校来说,开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施,有利于学校增强文化底蕴,形成和谐进取的工作局面和学校独特的竞争力。对于学生来说,让他们自幼就开始接受优秀文化的熏陶,在诵读过程中潜移默化地接受优秀传统教育,可以为他们一生的发展奠定良好的基础。引导学生诵读经典,与好书相伴,我们教育工作者有着义不容辞的责任。 通过开展主题诵读,与经典同行,与圣贤为友,在诵读中提升境界、丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧,

培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质等,让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求,促进和谐发展。把“富强、民主、文明、和谐、自、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24字渗透进课堂教学,贯穿未成年人成长的各个阶段,熟记这24个字,感悟这24个字。 二、活动主题:诵经典诗文,做美德少年三、活动时间及地点: 准备时间:3月9日—4月15日 比赛开始时间:4月19日早读课间操时间 团队活动时间 比赛地点:多媒体教室四、诵读形式 1、各班利用早读、班会等时间诵读须以“友善、孝敬、节俭、诚信”中的一个或几个主题词为主题选取经典诗文篇目。 2、诵读应使用普通话,口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然。 3、比赛时诵读时,以班级为单位可1人或多人朗诵,多人控制在10人以下,朗诵可配乐、配舞,着民族服装等与所诵主题相符。 4、诵读时间不超过6分钟。 5、诵读可有语文老师或品德课老师参与。五、评奖办法

孝敬友善节俭诚信主题班会2015

“孝敬、诚信、友善、节俭—— 我们的价值追求”主题班会 一、活动目的: 1.本次班会,重在提高学生的个人素养,使学生具有孝敬、诚实、友善的传统品质。 2.通过格言理解、故事讲述、视频教育等引导同学们对这三种品质有更高的认识。 3.班会总结升华主题,令同学们发自内心地成为更好的自己。 二、活动流程: 1.孝敬篇: 1)学习古今名人名言 2)24孝故事简介及经典故事讲述 3)让同学们回家尝试孝敬父母的6件小事 4)观看央视的公益广告《老爸的谎言》、《给父母的红包》 5)请同学们谈谈观后感,主持人作简单小结 2.诚信篇: 1)了解诚信的含义,讲述哈佛大学校训的来历 2)讲述芝加哥大火事件 3)引述双汇瘦肉精事件

4)学习古今名人名言 5)观看华东大学学生们拍摄的微电影《诚信考试》 6)请同学们谈谈观后感,主持人作简单小结 3.友善篇: 1)击鼓传花,同学们互动游戏 2)学习古今名人名言 3)讲述名人待人友善的小故事 4)了解为人友善、和谐相处的技巧 4、节俭篇: 1)讲述有关古今中外名人勤俭节约的故事。 2)了解我国水、电、森林资源等方面的资料。 3)学习有关勤俭节约的名言。 4)讨论制定勤俭节约倡议书。 5)展示《悯农》歌曲课件 三、活动总结: 孝敬是稍纵即逝的眷恋,孝敬是无法重现的幸福,孝敬是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。 诚信是高尚的人格力量,是正常的社会秩序,是良好的国际形象。

友善是天空,包容万物,友善是氧气,孕育生命,友善是阳光照耀美德的生成,友善是人与人和谐相处的润滑剂。 节约是大海中的水滴,点点滴滴的节约行动,会回报给我们一片浩瀚的海洋。 让我们在新世纪的蓝天下共同宣誓:做个孝敬长辈,诚实守信,待人友善,勤俭节约的中学生!

友善孝敬节俭诚信主题经典诵读活动方案

友善孝敬节俭诚信主题经典诵读活动 方案

开展中华经典诵读活动的实施方案 为进一步弘扬中华传统文化,充分利用文化经典优秀资源,深化和拓展未成年人思想道德教育,促进未成年人全面发展、健康成长,按照昆教委《关于在全市中小学中开展中华经典诵读活动的实施方案》的有关要求,结合我校实际,制定本方案。 一、指导思想 以党的十八大精神为指导,进一步落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,坚持以24字社会主义核心价值观(富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善)为根本,充分发挥中华文化经典的现代德育功能,把中华经典诵读系列活动作为加强爱国主义教育、增强民族历史文化传承和国家认同感,构建中华民族共有精神家园重要载体和平台。广泛深入开展中华文化经典诵读活动,弘扬传统文化,践行道德规范,培育良好风尚,提高未成年人人文素养,全面推进素质教育,促进未成年人全面发展,健康成长。 二、活动主题 诵读国学经典,宏扬中华美德 三、活动内容 (一)开展中华经典美文进校园、进课堂活动。 1.建立一支经典诵读团队,各年级挑选3-5名诵读基础比较出众的学生,组建校经典诵读团队,定期排练节目,并根据这些学

生的表现及时更换人选,以备参加校级、镇级、市级等比赛和展示活动。主要负责:校长室。 2.编印一份诵读教材,先由教科室收集整理中华经典诗文,然后由总务处协助编印。主要负责:教科室、总务处。 3.每周开设一节经典诵读课,安排在下午第三节课的时候,具体时间和指导老师(各班语文老师)安排见教导处下发的课外活动安排表,并由教导处定人定期检查(崇真楼熊瑛主任、笃实楼张红梅主任、致远楼王万萍主任)。主要负责:教导处。 4.每班开辟一个经典诗文角,每周更换一次内容。充分利用每天的早读时间、每堂课的课前两分钟、吃饭前的两分钟,放学的路队上等时间,每班都在班长的带领下诵读老师布置的每周诵读内容,做到熟读成颂。主要负责:各班班主任。 5.每周播出一期“书香广播”,诵读国学经典,宏扬中华美德,每期都进行有奖竞猜活动,激发学生收听和参与的兴趣。主要负责:冯丽萍。 6.进行校园内的阅读文化环境布置。或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都要求辟有诗园,内容是学生阅读古诗文的活动成果,如古诗书法展、读后感、手抄报等等。主要负责:总务处。 7.广播领路,配乐美读。在中午规定一个时间段进行诗文诵读,每周选一个班为诵读班,每天由这个班级一个至两个学生按

以孝敬,友善,节俭和诚信为主题教育实践活动的总结

以孝敬,友善,节俭和诚信为主题教育实践活动的总结以孝敬,友善,节俭和诚信为主题教育实 践活动的总结 :友善节俭孝敬为主题实践活动孝敬友善节俭诚信作文关于节俭的经典 诵读节俭手抄报 篇一:孝敬、友善、节俭和诚信活动总结 “孝敬、友善、节俭和诚信”为主题的 中华经典诵读活动总结 为切实做好未成年人思想道德建设工作,同时丰富学生的人文素养,结合孔子诞辰日,固堤街道蔡家栏子小学在5月开展了分别以“孝敬、友善、节俭和诚信”为主题的中华经典诵读班级展示活动。 同学们热情洋溢,参与踊跃,朗朗诵读声回荡校园。各班诵读内容丰富多彩: 有的班级动情朗读课本中关于“孝敬、友善”的名篇《陈情表》《祭十二郎文》等;有的班级大声吟诵课外关于“节俭、诚信”的名言警句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”等。诵读形式也不拘一格,有的班级多人集体诵读,气势恢宏,有的班级分角色诵读,特别投入,还有的班级配图或配乐诵读。经典诗文是中华民族文化宝库中璀璨的明珠,是中华民族伟大的精神财富。在内容丰富、形式多样的经典诵读活动中,同学们接受了中国优 秀传统文化的熏陶,与高尚对话,与智慧碰撞,深刻体会了孝敬、友善、节俭、诚信等传统美德的内涵,进一步提高了自身的道德素养、语言修养和人文素养。 寒亭区固堤街道蔡家栏子小学

2015年5月 篇二:“孝敬、友善、节俭和诚信”为主题的经典诵读活动总结 “孝敬、友善、节俭和诚信”为主题的经典诵读活动总结 为了进一步弘扬中华传统文化,引导广大未成年人在诵读经典中锻造人格,塑造品格,提高人文素养、审美情趣及语言文字应用能力,2014年10月21日各中队开展了“友善、孝敬、节俭、诚信”为主题的中华经典诵读主题班会活动。 在班会活动中,孩子们诵读时口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然;诵读形式多样,有一人朗诵,也有多人朗诵,配乐朗诵等。在班会活动后,各中队还布置学生们利用假期时间完成以“友善、孝敬、节俭、诚信”为主题的手抄报。 通过此次诵读活动,不仅让队员们在潜移默化中懂得了如何孝敬长辈,如何做到友善,应以节俭为荣,更应诚信待人,而且让培育和践行社会主义核心价值观更加深入人心,把二十四字渗透到课堂教学、社会实践、校园文化的各个环节,贯穿于未成年人成长的各个阶段,让未成年人熟记二 十四字,感悟二十四字。 狮子行小学 2014年10月22日 篇三:2014年度“孝敬、友善、节俭、诚信”主题教育实践活动方案 2014年度包头稀土高新第一中学 “孝敬、友善、节俭、诚信”主题教育 中华经典诗文诵读活动实施方案 一、指导思想 深入贯彻落实党的十七届六中全会和首都文明委《弘扬北京精神,深入推进未成年人思想道德建设行动计划》,大力弘扬“爱国、创新、包容、厚德”的“北京精神”,以“学道德模范、诵中华经典、做有德之人”为主题,以“孝敬、友善、

“友善、孝敬、节俭、诚信”主题经典诵读活动方案.doc

“友善、孝敬、节俭、诚信”主题经典诵读活动方案_99一、活动目的: 通过开展主题诵读,把富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善24字渗透进小学课堂教学,贯穿未成年人成长的各个阶段,熟记这24个字,感悟这24个字。 二、活动对象:三六年级学生 三、活动时间及地点: 准备时间:10月810月16 比赛时间:10月17日早读课间操时间(三、四年级) 班队活动时间(五、六年级) 比赛地点:阶梯教室 四、诵读形式 1、各班利用早读、班会等时间诵读须以友善、孝敬、节俭、诚信中的一个或几个主题词为主题选取经典诗文篇目。 2、诵读应使用普通话,口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然。

3、比赛时诵读时,以班级为单位可1人或多人朗诵,多人控制在10人以下,朗诵可配乐、配舞,着民族服装等与所诵主题相符。 4、诵读时间不超过6分钟。 5、诵读可有语文老师或品德课老师参与。 五、评奖办法 按分数高低设置年级一等奖1名,二等奖1名。 评委:解浩刚、陆兰仙、刘寒湘、王云霞、葛菊英、罗玉梅、张琴粉、陈爱萍、朱叶姬 备注:各年段备课组长不参与本年段组诵读打分。 练湖中心校语文教研组 友善、孝敬、节俭、诚信 主题经典诵读活动总结 中华民族拥有几千年的灿烂文化,国人不断从厚重的华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国,勤俭朴实,互助友爱的传统美德。本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期来,我校以经典诵读 活动为载体,积极构建学习型校园,逐步形成了自己的教育特色。

一、加强领导,统一思想,形成共识。 我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。学校制定了《诵读经典诗文活动方案》。在方案中,既有学校的总目标,又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容,我们根据学生的实际,作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上,我们依据学生的身心特点,作了如下要求:着眼熏陶,注重感悟即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。 二、科学安排,营造氛围。 1、在班级黑板报上,都刊出一些经典诗文,并提供历史背景材料和诗词析义,供学生阅读、赏析、评比、积累。 2、各班的教室环境布置要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都可以开辟诗园,内容或是学生阅读古诗文的活动成果,或是古诗书法展、读后感,或手抄报等。 三、开展活动,保证实效。 1、课前一吟,熟读成诵。倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用每一节课前五分钟时间,开展课前一吟活动,做到读而常吟,学而时习之。 2、每周一节诵读课,教师认真备课,分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。 3、举办诵诗比赛,激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛,其内容设计丰富,有的是各种角度的归类对诗,有的是诗句接龙,有的是你问我答,有的是对歌竞赛,有的是游戏表演。 4、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。

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