柏拉图的“理念论”

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柏拉图的“理念论”

作者：杨红

来源：《中国·东盟博览》2013年第12期

【摘要】柏拉图哲学的核心概念是“理念”，他的哲学因此被称为“理念论”。柏拉图在继承和融合前人学说的基础上，提出了自己的理念论。在理念论的基础上把世界二重化，分为理念世界和事物世界，或可知世界和可感世界。理念论的价值取向是最终实现“善”的王国，达到真善美的最高统一。文章通过阐述柏拉图理念论的提出，理念论的内容，探讨了其对以后哲学发展起到的重要作用。

【关键词】理念论；两个世界；善

文章编号：1673-0380（2013）012 -0267-01

理念论是柏拉图哲学思想的基础，柏拉图的思想体系是对希腊早期各种哲学思想进行融合的结果，核心的理念论更是对早期哲学理论的一种综合。柏拉图的理念论因为其开创了西方传统理性主义形而上学而获得了特殊地位，柏拉图的理念论是理解柏拉图哲学的关键。

一、理念论的提出

柏拉图的理念论是对其老师苏格拉底思想的继承与发展。古希腊的哲学家们主要集中于对自然本原的探求，从苏格拉底开始，哲学开始从自然哲学转向道德哲学—美德即知识。在苏格拉底看来，对自己的认识就是对德行的知识。人之所以缺乏美德是因为缺乏对美德的知识，一个人只有知道什么是善才会去做善，一切不道德的行为都是因为人们不知道善。苏格拉底认为，具体的美德是因时因地因人的不同而不同的，必须找到共同的永恒的东西，这就是美德（真，善，美等）的概念，他是美德的最真实的本质。柏拉图继承了苏格拉底关于心灵内在原则伦理化的思想，创立了理念论。柏拉图所处的时代动荡不安，他把对现世的拯救落实到对人的心灵的拯救上。他认为只要净化人的心灵，使人的心灵变得善良，社会就会安定，国家就会治理好。因此他为实现“理想国”而奋斗。他的理念论就是在这样的背景下创立的。

二、理念论的内容

1 .理念。柏拉图把理智的对象称为“理念”。理念来自动词“看”，原意是“看到的东西”。他把希腊文“显相”的意义引申为“心灵的眼睛看到的东西”。在柏拉图的对他的使用中，“理念”有两层含义：一是它是人的理智所认识的，外在于理智之中的存在，二是它向人的理智所显示的普遍真相。理念的特征有八个：一是本原性，它是万物的本原，万物因他而存在。二是超感性，它存在于可知领域，不能为感觉所感知，只能为理智所把握。三是不变性和永恒性，“理念是真正知识的对象，它不同于运动变化的可感对象，它是不变的永恒的。四是绝对性，在柏拉图看来，”理念是绝对的纯粹的完全的存在。五是客观性，“理念”是客观的存在，它不依赖