世界是平的
影片中对集体主义与个人主义的体现较多。总体来说，美国人是较为自我的，个人主义意识强，而印度则集体主义强烈。影片开头戴维说要解散美国平台时，陶德首先考虑的是自己的小团体与自身利益。后面戴维得知陶德订购了大量产品作为奖励发给员工，他很生气地质问“你疯了吗？”陶德告诉他是为了更好的激励员工提高效率扩大市场，他立即改口“你明天就会收到货”。而在印度，当办公室遇到水患时，大家齐心协力往外排水。陶德在火车站，印度的陌生人帮他上车，小孩给他让座并坐在他腿上，都体现了印度人的集体主义。在阿吉姨家的墙那头看到许多人一起洗衣服，以及之后的荷丽节，都展示出集体生活的和谐场面。
个人主义与集体主义的冲突也有得到体现。陶德刚到阿吉姨家时，阿吉姨出于关心谈到陶德的个人问题：工资是多少？结婚了没有？有没有女朋友？为什么不结婚？这些问题在美国人看来是自己的隐私，别人无权谈到这些。在谈到家人时，陶德说自己与家人不在一块住，虽然距离只有两小时车程，但一年也只见几次面。这让普洛和家人无法理解。在印度，人们对家庭非常重视，大部分的人际交往也限于家族之内。家人之间互相照顾，甚至同一家族之间也非常密切，一家人发生什么事通常没有多久大家都知道了。陶德刚到印度时，工作进展不顺，普洛细心的为他准备对胃有好处的料理，以朋友的身份关心陶德。陶德作为普洛的上司吃住都得到了阿吉姨的照顾，帮他洗衣服，熨内裤，这些在美国是让人无法想象的。以个人主义为中心的美国人，早早离开家人独立生活，好像他们和家人之间没有什么关系一样。而办公室这群工作时齐心协力的人，在得知印度平台将被撤除时反映各不同。有员工宣布他和伊丽莎白的婚讯，年轻人为他庆祝，普罗却忧心自己能否娶到心爱的姑娘。两种不同态度展现的他们的个人主义。
有冲突自然也有融合。陶德给墙那头的人送饭，最后得到邀请参与男人的家庭午餐。虽然男人家贫穷，但仍然给了陶德最崇高的感谢，只有陶德吃到了煎饼。小男孩将手机贴上了漂亮的图案还给陶德以表示他对陶德送画笔的感谢。办公室电话效率提高，大家在办公室庆祝，陶德被邀请跳印度舞，开始融入这个集体而不再是以高高在上的姿态俯视员工。
对不确定性的规避，美国较强，印度较低。戴维说撤除美国平台，陶德找出四个理由反驳。而戴维也用几个理由说服陶德听从安排。到小岛上取回货物遇到船坏了，旅馆没多余的房间，以及后来戴维下令转战中国，这些都是不可预知的。陶德都能面对这些做出较为有效的处理，尽量降低损失，说明其对不确定的规避能力较高。而印度崇尚自然，阿吉姨家的毁灭女神伽梨的画像和湿婆林迦的庙宇，办公室的神像，尤其是在电影中的牛的出现，相当迷信。牛被印度教教徒视为“圣兽”，他们认为，牛既是繁殖后代的象征，又是人类维持生存的基本保证。印度教不准吃牛肉，虽有养牛业，但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料。牛是神物，在街上普洛开车遇到小牛，要等小牛先过去才能继续驾驶。面对印度平台的解散他们也只能接受。
《世界是平的》读书报告
世界是一个魔比斯环 ——《世界是平的》读后感 本书一开始，作者托马斯·弗里德曼便用一句“在我们睡大觉的时候，世界正在发生着惊人的变化。地球是圆的，但世界是平的”道出了他独特的观点，深深地吸引住了我，给了我一种时不我待的紧迫感。托马斯·弗里德曼说道：“当今世界的竞技场已经被夷为平地。”作者从印度班加罗尔的外包产业开始讲述现代科技（尤其是信息技术和交通运输技术）的发展带给世界的深刻变化。这些变化使得人与人之间有了更多的合作与竞争，使得跨国公司有了新的经营方式，使得社会产生了新的高收益的产业。 书中，作者将全球化分成了三个“版本”。第一个“版本”（全球化1.0）是从1492年持续到1800年，哥伦布远航和欧洲的地理大发现开始，世界被发现是圆的；第二个“版本”（全球化2.0）从1800年左右一直持续到2000年，跨国公司不断扩张，世界变小了；第三个“版本”（全球化3.0）将这个世界从小号进一步缩小到微型，并且将竞争场夷为平地，世界变成微型的。 书中作者认为世界是平的，理由是人们的机会将越来越平等，因为他们同处一个平面，这是当今世界的发展趋势。但是读完此书，我没有完全认同作者的观点：作者认为世界是平的，是一个平面，但我认为世界是一个曲面，一个特殊的曲面——魔比斯环。 为什么我认为世界是一个魔比斯环呢？我有以下几个方面的理由。 我认为将世界形容成一个魔比斯环比形容成平面更加能概括当今世界的经济全球化。 1.当今世界人与人之间的距离因为信息技术的发展而超越了时间和空间的限制，这正像一个魔比斯环。当你将一张纸条的一端转过180度再与另一端接合的时候，原本纸条两端相隔最远的点重合在了一起，并且你会惊奇地发现原本拥有两个面（正面和反面）的纸条打破了空间隔离形成了一个面，一个曲面，一个神奇的魔比斯环。这不正是超越时空限制的现代科技的作用吗？
《世界是平的》读书笔记
读《世界是平的》有感 如果说要了解现在全球经济的现状和的发展方向，这本书再合适不过。我读了这本书之后才真正对全球化有了深刻的了解，还知道了未来需要那种类型的人才以及自己的努力方向。我很庆幸在这个时候看了这本书。 这本书的事业很开阔，作者站的角度也很高。首先看到了是世界变平的十大力量。这十大力量我感触最深的是，网络对现代社会的发展起到的巨大推进作用。如果没有网络，什么外包、离岸经营、供应链，都不会出现。网络为这些经营手段和工具提供了可能和基础。也理解了为什么第三次科技革命也叫网络革命。更让人惊奇的事这场革命菜刚刚开始，之前的20年仅仅是个开始。 这本书不但讲了全球化的好处和意义，也很坦白地讲了全球化带来的一些问题。还好，作者也提出了应对全球化的策略。这本书告诉你，你自己如何应对全球化，公司如何应对全球化，政府如何应对全球化，特别是不发达地区的政府如何应对全球化。 在全球化背景下，虽然有很多危机，竞争也更加激烈了，但是在这本书里我看到的更多的事希望。由于网络的发展和普及，学习啊、创业啊之类的门槛已经降得很低了，我们的机会会更多。我相信未来会一片光明，问题都是暂时的。 在机动之余我还是有点担忧，不是为自己二十为那些还
没有了解全球化、还没有做任何准备来迎接全球化的人。我身处的环境跟外边的世界差别太大的了。如果继续用自己身处的、落后的保守的思想观念，在以后的生活中碰壁是必然的。我们都需要更宽阔的视野和更高的对全球化的认识水平。不然我们是很难有很大作为的。我们最容易做的、影响最大的就是学会如何学习、并不断学习以提高自己。 在谈到阻碍全球化进程因素的时候，作者提到了恐怖主义，讲了恐怖主义发生的根本原因。也算是对恐怖主义补了一课。 这是一本教会你很多东西的书。我看到了很多事实和真相。而事实很真相也是我在读书过程中不断追求的东西。我只是想不断地摆脱无知。 《世界是平的》读书笔记 一、碾平世界的十大力量 1、创新时代的来临：柏林墙的倒塌和windows操作系统的建立 2、互联网时代的来临：web的出现和网景上市 3、工作流软件：让你我的软件相互对话 4、上传驾驭社区的力量 5、外包：Y2K 6、离岸经营：和瞪羚羊一起赛跑，和狮子一起捕食
世界是平的读后感3000字
《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书，让人在阅读的乐趣中了解经济全球化。世界被十辆推土机推平了，各肤色各人种的竞争机会平等了。托马斯·弗里德曼的《世界是平的》向读者阐述了可能大家都在经历但却没有认真思考或意识到的一个问题：世界正发生着显着的变化，科技、政治和经济革命正在消除各种壁垒，让世界变得更加平坦。平坦后的世界，竞争环境变得公平了，大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。这些观点都在启发人们思考该如何面对这场正在发生的不以个人意志为转移的全球化变革，如何调整自己来迎接这场变革。这本书与其说是介绍经济全球化的书，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。这本书前一部分讲推动世界变平的十种力量，从客观的角度分析了现在社会的变化与发展，作者举了很多身边的例子也结合历史的发展详细地说明了这样一个事实：世界正在变得越来越平坦。书的后半部分讲了面对这种变平的趋势和挑战，我们应该做些什么。既有宏观角度又有微观视角。正如一个世界观对应一个方法论一样，只有在了解外在世界的变化，才能进行相应的挑战以适应未来的生活。 它用通俗易懂的语言，众人皆知的事例，以及所有人都必须正视的热点问题，讲述了全球化的状况，以及它对人们所带来的影响。作者弗里德曼以他独特的视角给我们描述了世界正在变平的过程及其原因，他将全球化分割成三个阶段：第一个阶级即其所定义的全球化1．0版本，始于哥伦布发现美洲新大陆，从1492年持续到1800年，国家和政府在宗教与帝国主义的影响下，利用暴力击碎国界的藩篱，将世界连为一体；第二个阶级即是他所指的全球化2．0版本，这一时代从1800年左右一直持续到2000年，这时，推动全球化的主要力量是跨国公司，这些公司到国外去寻找市场和劳动力，运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程；第三个阶段即全球化3．0版本，世界从2000年进入了一个全新的时代，整个世界进一步缩微，人们可以作为一个个体走向全球，轻而易举地参与全球化，将他们联系在一起的是电脑、网络和各种软件等，全球化3．0版本的推动力则来自个人，世界被进一步拉平了。他还指出，由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越紧密，千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。 对于世界变平坦，作者从一开始的很长一段时间中自比于哥伦布的发现美洲，但实际上，我觉得作者的本意并不是要表达世界从圆的变成了平坦的，而应该是从一个崎岖不平的世界变成了一个平坦的世界。在全球化1.0版本的时代，主要是国家与国家之间的沟通，那时，国家与国家间就像屹立在世界上的很多座大山一样，沟通及其不易；后来，全球化2.0版本时代，更多的是企业间的沟通，这时，大山没有了，代之的是一些丘陵和小山坡，世界向平坦的方向变化了，沟通变得容易多了也频繁多了；到了现在所谓全球化3.0时代，沟通更多的表现为人与人之间直接的沟通了，世界变成了更多的小的个体的频繁的联系与交流，这里呈现的是一派平原上人们和货物来来往往的繁荣景象。 科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近，竞争更加激烈，是否能让全球的资源为你所用，是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。 书中的观点认为，世界变平了，在全球化3.0时代，个人取代国家和公司成为全球化的主体，只要你有足够的能力和想象力，世界上的所有资源都可以为你所用；世界变小了，从小型变成微型，“光缆把全世界都连结起来，在没有刻意计划下，班加洛成了波士顿的近郊”；竞争在加剧，几乎所有的生产乃至服务都可以外包，借助外包，企业与企业之间，人与人之
《世界是平的》读后感
《世界是平的》读后感 《世界是平的》读后感 “500 年前，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行，他安全返航并告诉世人，世界是圆的。500 年后，我在班加罗尔，却听到熟知当今最先进技术的工程师告诉我，世界是平的!更为有趣的事，他还把这看成是件好事，是人类发展史上的里程碑，认为这是印度和世界发展的绝好机遇我们让这个世界变平了!” 读了《世界是平的》，我的内心挺受触动的。是啊，当今世界，再不是从前那个去一个地方需要十年八年长途跋涉的弯曲空间了，竞争的平台已经被推平。试看今日的世界，有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报呢?可以说，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。 所以在这样一个平坦的年代，生意可以做到五湖四海，国界再不是我们的限制。原来根本没有机会的出头的人可以驰骋天下，原来叱诧风云的也可能刹那间一坠千里。 我对置身这个平坦的世界感觉非常的幸运，因为它提供了一次前所未有的机会，让每个个体都可以尝试着实现梦想。不要小看这种机会的力量，多少年来，机会的不均等不知道让多少英才壮志难筹。能有机会融入平坦的竞争，本身
就是值得庆贺的! 但是有机会实现梦想和是不是容易实现梦想又是两码事。在巨大的竞争压力面前，我们更可能被世界抛弃，被国际规则淘汰出局，这对民族、对自己只是一种悲剧，没有人会因此对你怜悯和关心，这是历史的必然选择，也是世界发展的必然规律，这个规律叫做优胜劣汰! 我们惟有不断不断的努力才可能在平坦的世界中拥有自己的立足之地! 一、把握梦想的质量。 弗里德曼先生在书中也谈到，全球化是一把双刃剑，恐怖分子可以利用这种技术实现更有效率的破坏，一些黑暗的事物可以凭借全球网络迅速传播。自从人类掌握了超自然的技术之后，就像打开了潘多拉的盒子，生存或是灭亡，从未如此赤裸裸地摆放在人们面前。 戴维尼勒曼和本拉登都想实现自己的航空梦想，不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪国际机场，本拉登的目的是要降低曼哈顿的高度。 梦想差异的后果是：戴维尼勒曼使用他乐观的想象力和平坦世界提供的有效技术提高了人们的生活水平。他建立了成功的新航线，又把生意中得到的利润返回到为员工设立的灾难基金中;本拉登和他的门徒也使用自己的想象力和许多相同的技术发动了恐怖袭击，他们把象征美国力量的两个
(完整版)中职《世界是平的,世界是通的》练习题(含答案),推荐文档
二十二世界是平的，世界是通的 复习指导： 1.作者是______，当代作家。代表作有《不安的缪斯》、《重返普罗旺斯》。 2.本文是《丝绸之路名家精选文库》的总序，从古代“丝绸之路”在促进中外文化交流中的作用和当今“一带一路”倡议起笔，赞颂了中华文化对丰富与繁荣世界文明做出的贡献，展现了新时代崛起的中国以天下为己任的胸怀与担当，体现了人类命运共同体的意识与理念。 同步练习： 一、基础知识 1.给下列加点字注音。 无垠．（）惊涛骇．浪（）张骞．（）革故鼎．新（）深邃．（）毋．（）庸讳．（）言不啻．（）并行不悖．（）须臾．（）钟鼎彝．器（）浸．润（）徽．号（） 2.解释下列词语。 （1）革故鼎新：_______________________________________________________（2）毋庸讳言：________________________________________________________（3）深邃：___________________________________ （4）不啻：___________________________________ 3.指出下列句子使用的修辞手法。 （1）一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越于戈壁沙漠，声声驼铃回荡遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。（） （2）商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。（） （3）如果将丝绸之路比喻为中国腾飞的两只翅膀……（） （4）一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富。（） 4.下列句子标点符号使用有误的一项是（） A.丝绸之路打破了族与族，国与国的界限，将人类四大文明——埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中华文明串连在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。 B.英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问：“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。 C.正是在与世界其他文明持续的交流互鉴中，中华文明不断发展壮大；也正是在中华文明不断走出去的过程中，世界文明得以丰富和繁荣。 D.美国学者弗里德曼说，世界是平的。 二、阅读理解 （一） 正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力？英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，
电影 Outsourced(世界是平的)
Outsourced is a modern day comedy of cross-cultural conflict and romance. Todd Anderson (Josh Hamilton) spends his days managing a customer call center in Seattle until his job, along with those of the entire office, are outsourced to India. Adding insult to injury, Todd must travel to India to train his new replacement. As he navigates through the chaos of Bombay and an office paralyzed by constant cultural misunderstandings, Todd yearns to return to the comforts of home. But it is through his team of quirky yet likable Indian call center workers, including his friendly and motivated replacement, Puro (Asif Basra), and the charming, opinionated Asha (Ayesha Dharker), that Todd realizes that he too has a lot to learn - not only about India and America, but about himself. He soon discovers that being outsourced may be the best thing that ever happened to him There is nothing in India more mysterious than the lovely land itself. The riot of colors, the careless jumble of the cities, the frequent friendliness and good humor of a people who are so different from us, except that, often, they speak the same language. More or less. "Outsourced" begins with an American sent to India to train the low-paid employees of a new call center for his company, American
《世界是平的》读后感
平的世界，剩下什么？——奔跑 ——结合《世界是平的》《理解媒介》谈网络时代新特征还未开始通篇阅读《理解媒介》，麦克卢汉在第一章就高调地立下他的著名言论——“媒介即讯息”。他解释道，“任何媒介对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的。我们的任何一种延伸都要在我们的事物中引进一种新的尺度。”反观当今的社会，正处于网络信息时代，互联网在其中充当最重要角色，作为一种新的尺度影响着我们。 麦克卢汉论述，任何一种新媒介的产生都会使人的感觉器官的平衡状态发生变动，产生心理上和社会上的影响。书中这样说道，“任何一种感觉的延伸都改变着我们思想和行为的方式，即我们感知世界的方式。当这种比例改变的时候，人就随着改变了”。互联网，作为最重要、最强劲、最有力的传播媒介，它的出现，让人们不再呈分割独立状态，必须要整合感知、全面把握、密切交往才能对这个世界进行更好的了解，这就使人类重返部落化时代，个人与部落融为一体。麦克卢汉早早的就预见到了地球村的出现，世界将会重新成为一个部落大家庭，你中有我，我中有你，就像麦克卢汉在某一章最后高喊的：“在电子时代，我们身披全人类，人类就是我们的肌肤。” 这个世界正在并已经因为网络的存在而变小。 《世界是平的》这本书，正阐述着这一事实。托马斯·弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近——在印度和中国创造爆
炸式增长的财富；挑战我们中的一些人，比他们更快占领地盘。本书3.0版新增两章，更新了报告和注释方面的内容，这些内容均采自作者考察世界各地特别是整个美国中心地带的见闻，在美国本土，世界的平坦化正在剧烈地改变人们的生活方式。 以互联网为核心的科学技术的发展使我们人与人之间的距离 感和时空感消失了。我们甚至能常常感到和布什或者是硅谷的那些天才们坐在同一条板凳上，欣赏着同一影片。这就是技术，把这个世界紧紧联系在了一起。 网络技术的应用，直接引致信息全球化。全球的讯息传递已经拆开了围墙，没有院儿，没有门，或者说我们可以解释为“只要你敲门，他就给你开。”任何要了解的讯息都能去查阅并掌握。它使计算机的能量实现了无限扩充，信息资源得到了最充分的利用。因特网带来的网络革命的冲击,用美国人的话来形容：变革之大犹如10次工业革命和基督教改革加在一起发生在一代人之内,震惊世人。麦氏提出的全球一体化，重新部落化，今天已经成为了响彻世界的代名词。信息，继物质、能源之后的第三大重要资源，作为知识经济社会中最重要的资源和竞争要素，它的全球一体化，使整个世界的经济、政治、文化等领域紧跟它的脚步，不断地趋于全球一体化，即世界正在变平。托马斯弗里德曼在《世界是平的》中，以他独特的视角讲述了世界正在变平的过程（他所阐述更多的是经济全球化），他在书中援引了很多热点话题，介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产、供应联合搜索技术等被描述成为铲平世界的
世界是平的——读书笔记
读《世界是平的/the world is flat》有感 ——从经济视角看世界 第一部分：世界是为什么是“平”的？ 500年前，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球航行，他的安全返航告诉世人：地球是圆的。而今，美国纽约时报专栏作家托马斯.弗里德曼却利用他所经历的一系列事件得出结论：世界是平的。 “人类历史上，从没有这样的时刻：越来越多的人们会发现他们能找到越来越多的合作对象和竞争对手，人们将和世界各地越来越多的人相互竞争和合作，人们也会在越来越多的工作岗位上互相竞争和合作，人们的机会也会越来越平等。”在作者看来，所谓平，即意味着在今天这样一个因信息技术而紧密、方便的互联世界中，全球市场、劳动力和产品都可以被整个世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式实现。全球化无可阻挡，美国的工人、财务人员、工程师和程序员现在必须与远在中国和印度的那些同样优秀或同样差劲的劳动力竞争，他们中更有竞争力的将会胜出。 世界变平的例子不胜枚举：商品的全球生产——伏特汽车，它的零部件来自世界各地，在这些优势资源的国家或地区设立常设机构，然后进行组装和生产，降低了生产成本，提高了生产效率；对生产地的资源达到了有效的利用，提高了利用水平和就业率又如，金融危机的蝴蝶效应：由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。 第二部分：个人关于本书的疑问 正所谓学而不思则罔，在阅读本书时，一反面觉得作者从一个新的视角来看世界，另一方面，同时也对作者的某些观点产生了疑问：这些都是真的吗？ 怀疑点一——世界真的变平了吗？ 面对一个平坦的世界，弗里德曼的态度是相当乐观的：他认为扁平化的世界经济对所有人来说都是一件好事。发展中国家将从中获益，而它们的崛起也并非如许多“威胁论”者危言耸听的那样，令西方受损——除非后者不思进取，停留在冷战思维和埋怨之中。但是，我们仍要思考：世界真的变平了吗？此时我不禁想起约翰·格雷，想起施蒂格利茨，想起《伪黎明：全球资本主义的幻象》和《全球化及其不满》。这两位更关注思想深度的学者显然对于全球化有着和弗里德曼不同的看法。问题的本质就在于，这个世界是否确如弗里德曼所说，是“平”的。我觉得格雷和施蒂格利茨几年前对全球自由市场的批评今天对弗里德曼依然有效——尽管全球化在所难免，但它并不等同于全球自由市场。 我们须知，经济全球化的同时，它也使另外一些地方变得更加崎岖。事实上，我们居住在一个贫富差距惊人的世界里：居住在最发达国家的20%人口拥有着占全世界80%的国民生产总值（或国民收入），而居住在最贫困国家的20%同胞，只拥有3%的世界财富。这是一个遍布着疾病，营养不良和致命贫困的世界：约26亿人，即占世界总人口的40%，每天收入不到两个美元；8.5亿人口遭受着饥饿与营养不良的折磨。随着跨国资本追随着投机机会呼啸来去，电子交易室中轻轻的一按键，就无声无息地‘删除’了成千上万的生命。 如果我们能站在太空中，通过经济与社会的望远镜俯视地球，我们就会看到这样一幅图景：掌握权利与财富的帝国主义地区耸立着目眩神驰的高峰，承受剥削的人们则生活在贫困化的大峡谷中，深不见底的地壳裂缝横亘在发达国家与被压迫国家之间，不公的发展让大地
世界是平的读书笔记
世界是平的读书笔记 【篇一：世界是平的读书笔记】 《世界是平的》读书笔记 身为一名光荣的中共预备党员，我不能再一心只读圣贤书，也应时 刻铭记肩上的责任，对社会、国家和世界的改变有清醒明确的认识，有自己的思考方式。只有这样我们才能更好的选择脚下的道路，做 一名合格的共产党员。 如何才能提高自己的思想素质和政治觉悟呢，很重要的方法就是多 读书，利用一切机会进行理论学习。“书中自有黄金屋”，在读书的 过程中了解他人的简介，把握时代的脉动，探寻历史的足迹，最终 形成自己对事物的独到看法。 系里的tms图书馆在寒假前最终完善并投入使用，这方便了我们进 行理论学习，让我们可以很方便的借到相关书籍，而且这些书籍都 是由辅导员推荐的，可以说都是能让我们受益匪浅的好书。我也抓 住这个好机会，借了一本《世界是平的》，准备利用寒假进行相关 理论学习。 可见这是一般集万千宠爱于一身的好书，于是我跟随托马斯.弗里德 曼开始了世界探索。 这本书有一个副标题，“21世纪简史”，不言而喻，这本书主要探究 了21世纪中世界的发展格局和相互联系。这让我虽然身处在世界的 一角却能把握到世界的变动，体会全球的发展方向。 以上这些问题在书中都能找到答案。 此书的标题一针见血，生动形象。众所周知，地球是个球体，麦哲 伦的环球航行证明了这一点。而作者在这里却提出“世界是平的”这 一观点，可谓十分新颖。在作者认为，21世纪的世界已经成为一个 平坦的世界，其变平坦的主要原因就是经济全球化。如今，在印度 的接线员可以帮助美国居民解决电脑问题，他们说着标准的美国英语，让人完全不能想象这声音是从千里之外的印度传来。虽然日本 曾经侵略中国，中国的东北地区仍然有很多能将日语的中国人，这 里有很多日本文化的痕迹，比如寿司和卡拉ok。典型的例子如港口 城市大连，大连对日本就像班加罗尔对于美国和其他英语国家一样，十分重要。而大连现在已经成为外包的中心。尽管中国人永远不能 原谅日本人侵略中国的罪行，但现在我们更关注的是如何在经济全
中职语文《世界是平的,世界是通的》原文
中职语文《世界是平的,世界是通的》原文 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
世界是平的，世界是通的 李舫 一 山积而高，泽积而长。 在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。 这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。 正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。 几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。 正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机又将对西方文明产生怎样的动力英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。 正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。明末清初，中国人民积极学习近代科技知识，欧洲天文学、医学、数学、几何学、地理学纷纷传入中国，开阔了中国人的视野。之后，中外文明交流互鉴更是频繁展开。 正是在丝绸之路上，世界其他文明也在吸取中华文明的营养之后变得更加丰富、发达。源自中国本土的儒学，早已走向世界，成为人类文明的一部分。佛教传入中国后，同儒家文化和道家文化融合发展，形成了具有中国特色的佛教文化和理论，并传播到日本、朝鲜及东南亚，对这些国家的哲学、艺术、礼仪等产生了深刻影响。中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了
从电影《世界是平的》看东西方文化差异及跨文化适应
○杨勇萍 （山西警官高等专科学校，山西太原 030021） [摘要] 电影《世界是平的》（Outsourced）又名《服务外包》是美国导演约翰·杰夫考 特（John Jeffcoat）2006年推出的一部作品。本文通过分析影片情节，突显东西方的文化 差异以及东西方文化从相互冲突到和平共处的跨文化适应过程。 [关键词] “外包”；文化差异；跨文化适应 中图分类号：G 04 文献标识码：A 文章编号：1672-8610（2013）2-0095-02 电影《世界是平的》（Outsourced）又名《服务外包》，改编自同名畅销书，获西雅图国际影 展最佳影片奖，讲述了在经济全球化的大背景下，美国很多电话网络销售公司为了降低成本、 节省费用将自己的客服部门迁到工资低廉的印度等发展中国家，培训当地人取代美国人做同 样的工作。这就是俗称的“外包”。“外包”在当今世界经济一体化的趋势下非常普遍。我们 很熟悉的奥斯卡最佳影片《贫民窟的百万富翁》中的男主人公贾玛尔在影片中即是在印度“外 包”中心送茶水的工作人员。新锐导演约翰·杰夫考特（John Jeffcoat）将“外包”这一火 热的话题与文化、爱情等主题结合，通过许多有趣好玩、啼笑皆非的情节给我们展示了东西 方文化中的诸多差异。 一、剧情介绍 电影中的主人公陶德·安德森是西雅图一家小产品公司的客服中心的主管。为了节省成本， 公司决定将男主角所在的部门外包给远在东半球的印度，即用低廉的待遇雇佣印度当地的客 服人员，为远在西半球的美国客户服务。而陶德也被指派前往培训当地客服人员以及自己的 下一任接班人。公司许诺他如果业绩达到公司要求的话可以提拔为高级副总裁，否则将被解 雇。陶德迫不得已前往印度，成为派驻国外的外包高管，去培训客服人员如何以美国方式工 作、说话。看似跳升为高管的派驻，却遭遇陶德想不到的大灾难。初到孟买的脏乱吵嚷与诸 多文化方面的差异让陶德抓狂，种种不适应使得陶德非常想回国。但是随着对印度文化的逐 步了解，陶德感觉自己还有好多东西要学——关于印度，关于美国，关于自己，明白对抗远 不如接纳并继而融入到当地的文化中去。他与印度姑娘亚莎萌生一段美妙的异国恋情。影片 吸引观众的是陶德在印度这一东方国家遇到的文化冲击和随后的文化适应的精彩过程。 二、影片折射出的东西方文化差异 影片生动、诙谐、有趣，令人啼笑皆非，而贯穿于整部影片的文化冲突更让我们深思。这所 有冲突都根源于东西方文化在价值观、人生观、生活习俗、个人隐私，对待爱情、婚姻、家 庭的态度方面的差异。下面我们着重通过情节，比较东西方文化在以下几方面的差异： 1. 生活习俗。在西方英语国家，人们在公共场合或交谈中视交谈双方的关系和交际的需要而 保持不同的距离，称之为体距。[1]在体距方面，西方人最大的问题就是对人群拥挤的不适应。 而陶德一出机场看到拥挤的人群，到处是拉客的车主，一下子被搞懵了。看着互相争抢乘客 的的士司机，陶德吓得只能坐上看着非常危险的黄包车落荒而逃。转乘火车时，印度的火车 破旧拥挤，火车顶部、车门处、车窗上都爬满了人，陶德不知所措，最后是站台上的热心人 硬是将他推进车厢。镜头里陶德眼神里充满了诧异。来到加拉普利，一群群的小孩围着陶德 不停撕扯，陶德害怕得大喊“别碰我，离我远点”。印度对于人际交往的体距没有过多要求。 来到居住的民宅，陶德品尝房东给他准备的茶点时用左手进食，而且吮吸完手指又再一次的 用手拿东西吃。房东一家人极为诧异，问其原因，在印度碰过嘴巴的手是不能再拿食物的， 而且人们认为左手不干净是不能用来进食的。 影片中陶德没有看到同事避免外出的警告，穿着干净整洁的正装出门，不明就里地被街上的 人群投掷彩粉，搞得狼狈不堪、左右逃窜的形象是这一影片的一个小高潮。原来这是一年一 度的印度传统节日荷丽节（Holi），它是印度最盛大的节日之一，源于古人期盼丰收的活动，
世界是平的读书心得
读书心得 ——读托马斯.费里德曼《世界是平的》有感 世界是平的？听起来一定会觉得很奇怪，因为在我们脑子深处都有最基本的常识地球是圆的，但当你读了托马斯.费里德曼的《世界是平的》一书后，你就会相信这个观点，因为这本书不仅能给我带来不同寻常的感受，而且其中的很多观点更值得我们深思。 为什么这样说呢，因为作者利用自己独特的观点，在本书中将这个世界是如何开始抹平的，书中提及的抹平世界的“十台挖土机”与“三大汇流”，以及发生了什么？我从中看的了许多新的资讯和概念。从作者的观点来看“世界本不是平的，正是因为所谓的“十大推土机”，世界很快被铲平了。从柏林围墙倒下那一刻，再也无法确定，抢我们工作饭碗的是哪一个国家的人。“十个推土机”推动的是世界的互补与合作，电脑, 网络, 科技, 交通的不断进步,搭建了连接全球的网络平台，知识能得给到我们每一个人，分享给每一个人，同时给世界“变平”带来很大的机会。实际上让世界平，就是让网络等信息化更快，让全世界都在同一个起跑线上了，通过翻阅《世界是平的》这本书，让我觉得世界正在逐步的变平，随着现在全球化的进一步推进，我们身处在这种快速变化大环境中, 如何让自己或企业保持的竞爭力,以保证自己在这快速变化的大环境中，不会被抺平世界的推土机给推走，得意生存和发展，才是我们应该思考和解决的问题。 刚看这本书的时候我的脑子是一片混乱的，给我的感觉就像在看一份说明书，篇幅长、简直就是随心所欲，想说点什么就说点，就像我在初学时代在计算机课上所接触的DOS系统，让人摸不着头脑，简直是恶梦看这本书。我是读不
太懂这本书的，但还是收获了紧迫感。深感国家要强大，要走出狭隘，走出在世界低端市场徘徊的囹圄，还得靠人才。面对汹涌而来的全球化浪潮，无论是企业，还是政府，如果缺乏全球战略型的人才。此时，我才更是深深理解了西方有人所说“中国需要诺贝尔奖获得者，但更需要比尔盖茨”这样金典解释重活的话。 也提醒了我们，如何成为战略性的人才，在铲平的世界竞技场上，我们该如何提高自己，让自己永远保持强大的竞争力。所以我们必须：1).不断地学习吸收新知识，尤其是电脑方面与自己工作和业余爱好有关的新技术、新软件；2).不断地巩固已学到的知识；3).不断地学习了解世界设计领域的新动向和潮流，同时丰富自己的管理知识和提高管理水平；4).不断地了解同行业的发展状况。否则，自己有随时在平坦的竞技场上站不稳的可能。一句话：准备好自己，随时迎接新的挑战。 “世界竞赛，正在被抹平”。这个观点我比较赞同，不管是发展中国家，还是发达国家，不管竞争环境和外在因素有多少差别，也是能看到差距正在逐步的缩小。我国国内的很多企业也正在逐渐的掌握核心技术，同时像中国、印度等一些国家，不仅拥有较好投资的环境和廉价的劳动力，同时自己本土的企业也正在逐步的迈向国际市场，可以这样说世界的扁平趋势是难以抗拒的。挑战是我们加入全球竞争的检验，学会运用平行思维的观点看待问题，改变我们的商业习惯，以创新的态度修正自己的理念去适应新的环境及外界的变化。这才是至关主要的， 书中有这样一个比喻，“世界就是个足球场，你警觉心一定要够，才能留在场上。如果你不够好，就只能坐着看人比賽。就是这么回事。”看到这句话，你是不是和我的感触一样呢？不学习、不创新，工作上原地踏步，到最后只能被企
电影世界是平的观后感
电影《世界是平的》观后感 该故事讲述了美国一公司要将电话中心的业务整个外包到印度去，因为在印度请一个客服人员所需要的薪资只需美国请一个人薪水的1/10。而原本是公司菜鸟的陶德，就被公司外派到印度去，代表公司去训练一批客服人员。美国与印度在宗教、文化、语言、习惯等的不同让他感到十分不适应。同时陶德还要承受公司要求客服人员解决客户问题时间，必需缩短在6分钟之下的压力，以及如何提升这批客服人员的水准素质等问题。一开始，陶德只会以美国的做事方式、角度来看事情，所以印度人在他眼中是觉得非常奇怪的，也使得各种举措的成效不显著，后来，他开始从印度人的角度去看事情，去思考他们为何要这么做，进而帮他们解决问题。在一连串的改变之下，员工们做起事情也变得很有效率，才使得业绩突飞猛进，短短几个月的时间就把原本不可能的任务变成了可能。结果在他们庆祝之前陶德的上司告诉他，公司在美国被另一公司收购，新公司决定撤掉印度的电话中心，把新的电话中心转移到上海。其根本原因也是因为上海的电话中心成本比印度还要低，可以为公司带来更大的效益。美国企业将电话服务交给发展中国家的企业去完成，一方面是由于发展中国家的人力成本低廉，另一方面可以利用不同的时区为客户提供昼夜服务。在当今时代，这种服务外包现象非常普遍，其发展十分迅速。而所谓的服务外包（outsourcing in service）也称业务外包、事物外包，是指某受监管实体持续地利用外包服务商来完成以前由自身承担的业务活动。这种服务外包不管是对发包国还是接包国都有有利的一面。对于发包国来说，发展服务外包可以使他们通过提高劳动生产率来促进经济增长，也有助于他们集中人力资源和资本投入到高附加值和研发类的环节中去。另外，由于本国将一些服务岗位转移到其它国家，短期内会增加本国失业率，但这些失业者想要重新找到工作，很可能要继续学习或参加培训来获得新技能，其结果是提高了本国人力资源的质量。对于接包国而言，承接外包服务显然可以创造就业机会，提高工资水平，促进经济发展。同时也能为本国带来先进的技术，从而带动本国产业的技术进步。 另外，从电影本身来说，我认为这个故事也有两层含义，首先是说通讯和交通发达，使得文化交流更加容易。片中描述了大量的印度的人文风情，对西方人来说是难以理解的，由于主人公只身进入特定环境，所以他不得不适应这里的文化，最后也喜欢上了这种文化。因为美国文化在多数情况下都是处于强势地位，甚至变为文化侵略。这部片子的独特之处就是把主人公代表的美国文化放在一个弱势地位，和事实上强势的印度文化进行碰撞和交流。另一层意思则是指全球经济一体化。而这部影片英文名字“Outsourced”—“外包”则更具化了这一内容。资本是逐利的，在它披着全球经济一体化外衣的运作过程中，必然要想方设法降低各种成本，而其中相当一部分就是人力成本，使得资本和工作机会不断在朝着人力成本更低的地方流动，从这个角度来讲，世界恰恰是不平的—使得人力成本高的地方失业率增加。当然在发达国家，通过法律等手段可以对就业进行一定程度的保障，并且外包使得他们用更少的价格就能得到差不多的商品和服务，但是在那些人力成本处于中间位置的国家，就最为危险：外资逐利的本性客观催肥了这些国家，而这种催肥是不踏实的，很容易再被外包转移和游资等搜刮走，前者导致市场和就业消失，后者即所谓的金融风暴。当然投资性资本和热线游资是有本质区别的，但是在很多情况下，投资性外资恰恰是剥削第三世界国家资源的排头兵，如果第三世界国家没有手段来控制外资投资的合理性，并在外包的同时学习经验发展自己的产业并进行产业升级。从全球经济一体化的角度来讲，从资本可以四处流动的角度来讲，世界是平的。 此外，这部影片传递给我们更激烈的生存竞争和压力信息的同时，也点燃了照亮我们职业发展道路的火把：如果你能够化全球资源为你所用，那么世界就是你的；如果你对全球化视而不见，可能在不知不觉中，你赖于生存的工作就被外包了。在这个机遇与挑战并存、除
中职语文《世界是平的,世界是通的》原文
世界是平的，世界是通的 李舫 一 山积而高，泽积而长。 在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。 这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。 正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。 几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。 正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力？英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。 正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。明末清初，中国人民积极学习近代科技知识，欧洲天文学、医学、数学、几何学、地理学纷纷传入中国，开阔了中国人的视野。之后，中外文明交流互鉴更是频繁展开。 正是在丝绸之路上，世界其他文明也在吸取中华文明的营养之后变得更加丰富、发达。源自中国本土的儒学，早已走向世界，成为人类文明的一部分。佛教传入中国后，同儒家文化和道家文化融合发展，形成了具有中国特色的佛教文化和理论，并传播到日本、朝鲜及东南亚，对这些国家的哲学、艺术、礼仪等产生了深刻影响。中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了整个世界的革故鼎新，直接推动了欧洲的文艺复兴。中国哲学、文学、医药、丝绸、瓷器、茶叶等传入西方，渗入西方民众日常生活之中。 法国总统戴高乐评价道，中国不仅仅是一个国家或是民族，她更是一种文明，一种独特而深邃的文明。中华文明曾长期处于世界领先地位，是世界主流文化之一，对包括西方文化在内的其他地区文化曾产生过重要影响，排他性最小，包容性又最强。我们奢侈地“日用而
《世界是平的》读后感：世界仍然不是平的
《世界是平的》读后感：世界仍然不是平 的 《世界是平的》读后感：世界仍然不是平的提要：而真正要达到“平坦世界”的境界，还需要“全球化”长期的发展，以及各国家对全球化影响的适应与消化 更多内容源自绿化 世界仍然不是平的 ——《世界是平的》读后感 “世界是平的！” 最近，三度新闻普利策奖得主、《纽约时报》的专栏作家托马斯?弗里德曼这样对世人说。 作为全美最具影响力的记者之一，作者的阅历见识确非常人可比，他用自己在印度的采访经历作为切入点，阐述在电脑软件不断创新、网络技术深入普及的前提下，曾经阻止人们充分交流的地域、人种、语言、文化等壁垒均被一一打破，人类拥有了前所未有的力量，他们有更多参与国际化竞争的平等机会，可以轻而易举的参与全球化进程。 借用电脑软件的版本概念，托马斯.弗里德曼为全球化定义了三个渐高版本： 全球化主要是国家间融合和全球化，始于1492年哥伦布发现美洲新大陆，持续到1800年前后。这一时期的“全球化”，确切的说应该是“殖民化”，国家和政府在宗教与帝国主义的影响下，利用暴力
击垮国界的藩篱，将世界连为一体，劳动力是推动着这一阶段全球化进程的因素； 全球化，这一时代从1800年左右一直持续到2000年。这一时期，各种硬件的发明和革新成为这次全球化的主要推动力——从蒸汽船、铁路到电话和计算机的普及。同时，运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程，各国之间有了充足的商品和信息流通，出现了真正的全球市场； 在“全球化”中，个人成为了主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。软件的不断创新，网络的普及，让世界各地包括中国和印度的人们可以通过因特网轻松实现自己的社会分工。 弗里德曼称我们现在正处于“全球化”时期。将我们带入这个新时期的动力既有地缘政治的因素如柏林墙的倒塌，也有技术方面的进步如个人电脑和网络的流行，以及在此基础上生产过程和创新模式的革命。在全球化时代，竞争的平台已经被推平，这就是“世界是平的”的含义。在一个平坦的世界中，弱小的个体能够胜过巨人。个人和小公司不但能够参与全球合作，也能参与全球竞争，成为世界的主角。原来以西方为中心的世界，随着中国、印度和俄罗斯等国的崛起，来自世界各个角落的非西方、非白人的个人群体拥有越来越大的能力与影响力。 阅读这本书是一个令人愉快的经历。不仅仅因为“全球化”是个令人激动的字眼，更是由于在这本书中，中国——我们的国家——被作者描述成一个技术、经济迅猛发展，在平坦世界中占据重要位置的