思修第2章练习题

思修第2章练习题
思修第2章练习题

第二章

一、单项选择题

1、马克思主义认为,从实践活动机制看,实践是(A )

A、主体与客体通过中介相互作用的过程

B、道德行为和政治活动

C、科学实验

D、生活、行为、现实、实事等感性活动

2、实践的主体是(B )

A、绝对精神

B、具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人

C、人

D、人的意识

3、实践的客体是(D )

A、绝对精神的对象化

B、客观物质世界

C、人的意识的创造物

D、进入主体的认识和实践范围的客观事物

4、实践的中介是(A )

A、各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法

B、对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和

C、构成事物一切要素的总和

D、受命于主观,见之于客观的活动

5、马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指(D )

A、主体对客体的物质欲望和要求

B、主体对客体的能动反映

C、主体对客体的改造和变革的结果

D、客体对于主体的有用性和效益性

6、“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明(C )

A、实践是认识的来源

B、技术推动了科学的发展

C、实践是认识发展的动力

D、科学进步是实践的目的

7、恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明(B )

A、自然界是认识发展的动力

B、实践是认识发展的动力

C、人的认识具有主观能动性

D、人具有认识自然的能力

8、科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是(C )

A、认识总是滞后于实践

B、实践和认识互为先导

C、实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格

D、实践与认识是合一的

9、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是(C )

A、实践是认识的来源

B、实践是推动认识发展的动力

C、实践是认识的目的

D、间接经验毫无用处

10、感性认识和理性认识的区别是(C )

A、感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的

B、感性认识来源于实践,理性认识来源于书本

C、感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识

D、感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验

11、对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是(C )

A、唯理论是正确的,经验论是错误的

B、经验论是正确的,唯理论是错误的

C、唯理论和经验论各有片面的真理性

D、唯理论和经验论都是完全错误的

12、“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是(B )

A、形而上学的观点

B、唯物辩证法的观点

C、诡辩论的观点

D、相对主义的观点

13、真理与谬误之间的相互关系是(C )

A、在任何情况下都是绝对对立的

B、没有相互转化的可能性

C、在一定条件下可以互相转化

D、两者之间没有原则区别

14、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是(A )

A、主观唯心主义

B、客观唯心主义

C、客观真理论

D、机械唯物主义

15、“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是(A )

A、主观唯心主义真理论

B、辩证唯物主义真理论

C、客观真理论

D、形而上学真理论

16、“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是(B )

A、强调真理的客观性

B、否认真理的客观性

C、强调真理具有客观标准

D、否认真理具有客观标准

17、“对客观事物的反映即是真理”,这是(A )

A、混淆了真理性认识与一般认识的错误观点

B、辩证唯物主义的真理观

C、一切唯物主义的真理观

D、混淆了真理的客观性与规律性

18、“听其言必责其用,观其行必求其功”,这种观点是(B )

A、强调认识对实践的作用

B、强调实践对认识的检验作用

C、认为实践可以脱离认识

D、认为认识可以脱离实践

19、承认我们知识的相对性就(D )

A、必然归结为诡辩论

B、必然归结为怀疑主义

C、必然归结为不可知论

D、可以防止认识的僵化

20、“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了(B )

A、实践是认识的来源和动力

B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

C、实践检验真理不需要理论指导

D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

21、列宁指出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是(A )

A、唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立

B、经验论与唯理论的对立

C、反映论与先验论的对立

D、可知论与不可知论的对立

22、没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调(C )

A、真理是感性的直观,不是理性的抽象

B、真理的内容是客观的,形式是主观的

C、同一对象真理性的认识只有一个

D、真理是与人的具体利益相联系的

23、列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的行动”,这一命题的含义是(C )

A、革命理论比革命行动更重要

B、革命运动是革命理论的派生物

C、革命理论对革命实践具有指导作用

D、革命理论最终决定革命运动的成败

24、法国科学家路易·巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调

了(D )

A、人们只有发挥主观能动性才能认识事物

B、人们获得感性经验至关重要

C、人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题

D、人们在认识事物是要有理性的指导

25、马克思指出:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,它们之间的鸿沟是分工造成的。”这表明(C )

A、人的聪明才智无先天区别

B、人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C、人的聪明才智主要来源于后天实践

D、人的聪明才智由人的社会政治地位决定的

26、真理和谬误的界限在于(C )

A、是否符合人的利益和愿望

B、是否符合马克思主义

C、是否反映了客观事物的本质和规律

D、是否为大多数人所接受

27、真理的绝对性是指它的(B )

A、具体性

B、客观性

C、终极性

D、全面性

28、真理观上的相对主义,错误在于(A )

A、夸大真理的相对性,否认真理的绝对性

B、夸大真理的绝对性,否认真理的相对性

C、只讲真理的客观性,否认真理的相对性

D、认为关于同一对象真理性的认识只有一个

29、重视理论创新,必须反对(D )

A、经验主义

B、先验论

C、绝对主义

D、教条主义

30、实践基础上的理论创新,是(C )

A、决定了社会发展趋势

B、决定着社会变革力度

C、社会发展和变革的先导

D、一个国家兴旺发达的最终源泉

31、对事物用客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。这是(C )

A.主观唯心主义观点

B.客观唯心主义观点

C.形而上学唯物主义观点

D.辩证唯物主义观点

32、我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的选法。对此,他解释道:“每支粉笔都要丢掉一段一定长的粉笔头,就这一点来说愈长愈好。但太长了,使用起来很不方便,而且容易折断。每断一次,必然多浪费一个粉笔头,反而不合适。因此就出了粉笔多长最合适的问题——这就是一个优选问题,所谓优选问题,从辩证的角度看,就是要(C )

A、注重量的积累

B、保持事物质的稳定性

C、坚持适度原则

D、全面考虑事物属性的多样性

33、任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中开辟认识真理的道路,这说明(C )

A.真理具有客观性

B.真理具有绝对性

C.真理具有相对性

D.真理具有全面性

34、唯心主义的认识论根源是(B )

A.否认意识的能动性

B.夸大意识的能动性

C.否认物质的决定性

D.夸大物质的决定性

35、实践有力地驳斥了不可知论,因为它能够把( A )

A.真理变成现实

B.谬误转化为真理

C.人的认识能力无限提高

D.人的认识器官无限延长

36、真理的绝对性是指它的( B )

A.永恒性

B.客观性C.不变性D.终极性

37、恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰、狗比人具有锐敏得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来、”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更加完善之外,还因为( A )

A、人不仅有感觉还有思维

B、人不仅有理性还有非理性

C、人不仅有直觉还有想象

D、人不仅有生理机能还有心理活动

38、毛泽东曾在不同场合多次谈到,调查研究有两种方法,一种是走马看花,一种是下马看花、走马看花,不深入,还必须用第二种方法,就是下马看花,过细看花,分析一朵花、毛泽东强调“下马看花”的实际意义在于( D )

A、解决实际问题必须要有先进理论的指导

B、运用多种综合方法分析调查研究的材料

C、马克思主义理论必须适合中国革命的具体实际

D、只有全面深入地了解中国的实际,才能找出规律

39、邓小平指出:“社会主义究竟是个什么样子,苏联搞了很多年,也并没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好,搞了个新经济政策,但是后来苏联的模式僵化了。”列宁新经济政策关于社会主义的思维之所以“比较好”是因为(B )

A. 提出了比较系统的社会主义建设纲领

B. 根据俄国的实际情况来探索社会主义建设的道路

C. 为俄国找到了一种比较成熟的社会发展模式

D. 按照马克思主义关于未来社会主义的设想来建设社会主义

40、

41、在听完一位成功的企业家讲课后,一些来企业的学员感到有些失望,便问他:“你讲的那些内容我们也差不多知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识,因为实践具有(D )

A、普遍有效性

B、客观规律性

C、主体能动性

D、直接现实性

42、在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是(C )

A、自然界自身的运动

B、人的意识的能动作用

C、人的实践活动

D、工具的制造和使用

43、随着科学技术的发展,人类已能制造出诸如醋酸纤维、聚笨乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,其数量已达数百种。这一情况说明(B )

A、物质世界是人类创造的

B、人类通过实践能够将“自在之物”转化成“为我之物

C、物质世界依赖于人的意识而存在

D、人造物质可以脱离天然物质而存在

44、下列选项中,正确揭示了认识的本质的是(A )

A、认识是主体对客体的能动反映

B、认识是主体对客体的直观反映

C、认识是主体的主观创造

D、认识是主体的内心体验

45、一个完整的认识过程,需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是(C )

A、进行社会调查

B、分析实际情况

C、理论付诸实践

D、总结经验教训

46、“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明(A )

A、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果

B、人的感觉能力决定认识的产生和发展

C、人的认识能力是由人的生理结构决定的

D、事物因人的感觉而存在

47、温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是(D )

A、人的经验是判断是非得失的根本尺度

B、直接经验比间接经验更重要

C、感性认识高于理性认识

D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

48、唯物论认识论的基本原则和核心是(A )

A反映论B实践论C先验论D可知论

49、物质生产实践主要处理(A )

A人与自然的关系B人与人的关系

C对抗性矛盾的关系D非对抗性矛盾的关系

50、真理总是与谬误相比较而存在,相斗争而发展的,因而(A )

A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识

C谬误中包含一定的真理性认识D谬误是真理不可摆脱的对立面

51、认识的最终目的是(B )

A发现真理B改造世界C创立科学理论D改造客观规律

52、人的认识能力是至上的,又是非至上的属于(D )观点

A客观唯心论B主观唯心论C旧唯物论D辩证唯物主义

53、人类认识运动的基本过程是(C )

A概念——判断——推理B感觉——知觉——表象

C个别——一般——个别D一般——个别——一般

54、法国科学家路易·巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了(B )

A人们对每一事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性指导

C人们获得感性经验的重要性D人们要充分发挥意识能动性

55、“不唯上,不唯书,不唯师,只唯实”说明( B )

A书本知识是不重要的B一切从实际出发

C上级的指示和决议不能成为行动的依据D没有直接经验就没有发言权

56、从认识发展的规律看,“熟知”与“真知”的关系是(B )

A熟知即真知B熟知不等于真知

C熟知起源于真知D熟知必然转化为真知

57、唯心论与不可知论的关系是(B )

A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分

C主观唯心论是可知论,客观唯心论是不可知论

D客观唯心论是可知论,主观唯心论是不可知论

58、判断对某一事物的认识是否完成的标志是(D )

A占有的感性材料是否十分丰富真实B感性认识是否上升到理性认识

C这一认识是否反复多次D理性认识是否运用于实践并取得预期效果59、人类活动的“两个尺度”是(C )

A认识与实践B真理与谬误C真理与价值D抽象与具体

60、马克思主义认识论首要的和基本的观点是( B )

A.唯物论的观点B.实践的观点 C.辩证法的观点D.认识是一个过程的观点

61、“学而不思则罔”是指(A)

A.感性认识需要上升到理性认识

B.理性认识需要上升到感性认识

C.感性认识是对事物的正确反映

D.理性认识是对事物的正确反映

62、1633年,伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终生监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在350多年前受到教廷审判是不公正的,公开为伽利略平反。这说明:( D )

A.谬误在一定条件下可以转化为真理

B.真理在一定条件下可以转化为谬误

C.真理是不断发展的

D.真理终将战胜谬误

63、真理的相对性应理解为:( C )

A.真理的内容没有确定性

B.真理和谬误之间没有固定的界限

C.真理是主观对客观事物近似正确的反映

D.没有确定的检验真理的标准

64、下列属于马克思主义真理观的是:( A )

A.真理具有一元性

B.有用即真理

C.谎言说一百遍就成为真理

D.真理和谬误没有严格的界限

65、任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明:( C)

A.真理具有客观性

B.真理具有绝对性

C.真理具有相对性

D.真理具有全面性

66、爱迪生在发明电灯之前做了两千多次实验,有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败。爱迪生回答:“我一次都没有失败。我发明了电灯。这只是一段经历了两千步的历程。”爱迪生之所以说“我一次都没有失败”,是因为他把每一次实验都看作(B )

A、认识中所获得的相对真理

B、整个实践过程中的一部分

C、对事物规律的正确反映

D、实践中可以忽略不计的偶然挫折

二、多项选择题

1、实践的中介系统包括(AB )

A、人的肢体延长、体能放大的工具系统

B、人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统

C、进入主体认识和实践范围的各种物质系统

D、在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统

2、主体与客体相互作用的过程包括以下环节(ABC )

A、确定实践目的和实践方案

B、通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C、通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行

D、通过改造主观世界而支配客观世界的运行

3、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认(BD )

A、世界的可知性

B、客观事物是认识的对象

C、认识发展的辩证过程

D、社会实践是认识的基础

4、实践在认识中的决定作用表现在(ABCD )

A、实践提出了认识的课题

B、实践创造出了必要的物质条件和手段,使认识成为可能

C、实践是认识的唯一来源

D、实践是检验认识真理性的唯一标准

5、辩证唯物主义认为,认识是(ABCD )

A、主体对各种认识要素的建构

B、主体对客体的能动的反映

C、主体对客体信息的选择

D、主体对客体信息的加工

6、能动的反映论与机械反映论的主要区别是(CD )

A、是否承认客观事物和人的思想是认识的对象

B、是否承认检验认识真理性的标准是实践

C、是否承认实践在认识中的决定作用

D、是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程

7、“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量”。这一论断的哲学思想是(ABD )

A、理论对实践具有指导作用

B、理论不能代替实践

C、理论本身就是物质的力量

D、理论的作用可以通过实践表现出来

8、下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是(ABC )

A、没有调查就没有发言权

B、百闻不如一见,百见不如一干

C、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也

D、机遇偏爱有准备的头脑

9、经验论的错误在于(CD )

A、否认世界是可以被认识的

B、否认认识是一个过程

C、否认理性认识的重要性

D、否认感性认识有待于上升为理性认识

10、“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明(BCD )

A、感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助

B、感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识

C、感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段

D、感性认识和理性认识是相互依存和渗透的

11、理性认识向实践飞跃的意义在于(ACD )

A、理论接受实践的检验

B、理论可以改变事物发展的总趋势

C、理论可以指导实践

D、理论在实践的发展中得到发展

12、“按图索骥”的错误在于(ACD )

A、理论脱离实际

B、经验论

C、教条主义

D、唯理论

13、“跟着感觉走”,在本质上是(ACD )

A、唯心主义经验论的观点

B、唯物主义反映论的观点

C、唯我主义的观点

D、反理性主义观点

14、下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有(ABC )

A、生而知之(孔子)

B、不虑而知(孟子)

C、不行而知(老子)

D、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也(荀子)

15、“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起来。”恩格斯这段话的含义是(ABD )

A、感性认识有待于上升为理性认识

B、感性认识具有局限性

C、事物的必然性与感性、经验性毫无关系

D、归纳方法不是万能的

16、马克思主义认为,认识的辩证过程是(CD )

A、从间接经验到直接经验的转化

B、从抽象到具体再到抽象的上升过程

C、实践——认识——实践的无限循环往复

D、从相对真理到绝对真理的发展

17、“没有抽象的真理,真理总是具体的”这一命题含义是(BC )

A、真理的认识不需要抽象概括

B、真理有其适用的具体范围和条件

C、真理不是抽象不变的公式

D、真理是具体生动的事实

18、实践是检验真理的唯一标准,在于(ABCD )

A、实践具有直接现实性的品格

B、实践具有普遍性的特点

C、实践是联系主观和客观的桥梁

D、实践是主观见之于客观的活动

19、十月革命胜利后列宁指出:“对俄国来说,根据书本争论社会主义的时代已经过去了,我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是(BC )

A、社会主义建设不需要任何纲领

B、应该在实践中不断丰富发展社会主义理论

C、必须由实践来检验社会主义理论

D、对社会主义的认识应该由经验来代替理论

20、列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。”这说明(B C )

A、真理和谬误没有确定的界线

B、真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义

C、真理和谬误在一定条件下可以转化

D、沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

21、孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明(ABCD )

A、知行相互促进

B、行先知后

C、知行不可分割

D、知行合一

22、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(ABCD )

A、认识主体存在着自身的局限性

B、事物的本质的暴露是一个过程

C、人的认识受到社会历史条件的限制

D、认识是一个过程

23、人类活动的两个基本原则是(AB )

A、真理原则

B、价值原则

C、效率原则

D、公平原则

24、真理原则和价值原则的区别是(BCD )

A、真理原则侧重于主观性,价值原则侧重于主体性

B、真理原则侧重于客观性,价值原则侧重于主体性

C、真理原则说明认定活动的客观制约性,价值原则表明人的活动的目的性

D、真理原则体现了人的活动中的统一性,价值原则体现了社会活动的多样性

25、下列观点体现了真理和价值的辩证关系的有(ABCD )

A、真理既是制约实践的客观尺度,又是实践追求的价值目标之一

B、遵循真理尺度就要按科学规律办事,遵循价值尺度就要满足人的需要

C、价值的形成和实现以坚持真理为前提,真理又必然是具有价值的

D、实现价值是人们追求真理的目的,价值追求引导人们去探索真理

26、价值的特性是(ABCD )

A、客观性

B、主体性

C、社会历史性

D、多维性

27、价值的客观性在于(BCD )

A、真理的客观性决定了价值的客观性

B、人的需要具有客观性

C、满足人的需要的对象具有客观性

D、满足人的需要的过程和结果具有客观性

28、下列说法正确的有(CD )

A、真理是具体的就是说真理是唯一的

B、价值是抽象的就是说价值是多维的

C、主体结构和规定的复杂性导致主体的价值关系的全面性、多维性

D、真理的具体性是说真理有其适用的具体范围和条件

29、真理和价值的对立统一关系表现在(ABCD )

A、实践是检验真理和价值的共同标准

B、真理与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的

C、真理原则侧重于客体性、条件性、统一性,价值原则侧重于主体性、目的性、多样化

D、价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的

30、马克思主义“是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件;为了找到这种策略,需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件”这一论断的含义是(ABCD )

A、马克思主义不是教义,而是行动的指南

B、马克思主义必须和各国的具体实际相结合

C、必须从实际出发,理论联系实际

D、马克思主义的原理是对现存的历史活动的真实关系的一般表述

31、对待马克思主义,必须(ABC )

A、解放思想、实事求是、与实俱进、求真务实

B、坚持实践创新和理论创新

C、把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方示,而不是教义

D、把马克思主义作为永恒真理,只能坚持不能发展

32、全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,必须(BC D )

A、把马克思主义作为永恒真理

B、坚持一切从实际出发

C、在实践中坚持真理和发展真理

D、正确认识世界和改造世界

33、认识世界和改造世界是辩证的统一,表现在(BCD )

A、认识的任务归根到底在于解释世界

B、认识的任务不仅在于解释世界,更重要的在于改造世界

C、要有效地改造世界,必须正确地认识世界

D、认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程

34、人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态是(BD )

A、必然

B、必然王国

C、自由

D、自由王国

35、1971年,迪斯尼乐园的路径设计获得了“世界最佳设计”奖,设计师格罗培斯却说,“其实那不是我的设计”。原因是在迪斯尼乐园主体工程完工后,格罗培斯暂停修筑乐园里的道路,并在空地上撒上草种。五个月后,乐园里绿草茵茵,草地上被游客踏出了不少宽窄不一的小路。格罗培斯根据这些行人踏出来的小路铺设了人行道,成了“优雅自然、简捷便利、个性突出”的优秀设计。格罗培斯的设计智慧对我们认识和实践活动的启示是(AB )

A、要从生活实践中获取灵感

B、要尊重群众的实际需求

C、不要对自然事物做任何改变

D、要对事物本来面目做直观反映

36、19世纪英国作家惠兹里特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有(ABD )

A、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

B、尽信书,则不如无书

C、感觉到了的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它

D、饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的

37、人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的,其基本环节有(BCD )

A、区分实践活动的主体与客体

B、确立实践目的和实践方案

C、实践主体依据目的、方案,借助手段作用于客体

D、完成、检验和评价实践活动的结果,进行反馈调节

38、在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素(ACD )

A、对认识活动起诱导和激发作用

B、决定理性因素

C、是认识活动的推动力量

D、同理性因素相互作用

39、实践标准的不确定性是指(BCD )

A、实践标准并不可靠

B、实践检验真理是一个过程

C、实践对真理的检验不是一劳永逸的

D、实践标准受历史条件的制约,具有相对性

40、关于认识对实践的导向作用,下列说法正确的有(ABCD )

A、正确的认识和理论指导实践会使实践达到预期的效果并顺利进行

B、错误的认识和理论指导实践会产生消极乃至破坏的作用并使之失败

C、认识反作用实践的过程,同时也是检验认识正确与否的过程

D、认识随着实践的发展而发展

41、人的认识过程中属于非理性因素的有(ABCD )

A、习惯与本能

B、动机与欲望

C、信念与信仰

D、直觉与灵感

42、“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也,行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。”这就是说(ABC )

A、认识依赖于实践,实践才能使人们的意图获得成功

B、事情的成效关键在于能否力行,而不取决于认识

C、实践能使人的认识取得客观效果,而认识本身无法做到这一点

D、认识对实践具有导向作用

43、认识过程中的“重构”是指(CD )

A、理论指导实践的过程

B、主体实际把握客体的过程

C、主体观念地把握客体的过程

D、主体对客体的能动反映过程

44、下列属于认识的主体的有(ACD )

A、调试机器的工人

B、吃喝玩乐、游手好闲的人

C、推测矿源的地质工作者

D、在地球上生存和活动的人类

45、“谎言重复一千遍,就会变成真理”的错误在于认为(ABC )

A、真理和谬误没有明确的界限

B、真理和谬误具有主观随意性

C、真理的内容不具有客观性

D、它符合真理的本性

46、“人类的一切认识都具有相对性”,这是(AD )

A、辩证唯物主义的正确观点

B、唯心主义的错误观点

C、承认人们的真理性认识具有广度和深度的局限性

D、随着历史的发展,正确的认识都要变成错的

47、2003年4月15日新华社报道:美、英、日、法、德和中国科学家经过13年努力共同绘制完成了人类基因组系列图,比原计划提前两年,在人类揭示生奥秘、认识自我的漫漫长路上又迈出重要一步。这一科学成就的取得表明(ABC )

A、世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物

B、人类不仅能认识事物的现象,而且可以把握事物的本质和规律

C、正确认识对人们的实践活动有着巨大的推动作用

D、人类只能认识事物的现象,不能把握事物的本质

48、要正确实现从理性认识到实践的飞跃,必须做到( ABCD )

A.运用科学的思维方法对感性材料进行加工和创造

B.把关于事物的认识与主体的需要结合起来,确定行动的目的和计划

C.要从实际出发,坚持一般理论与具体实际相结合

D.要使理论为群众所掌握,化为群众的自觉行动

49、人们对一个复杂事物的认识,往往不是一次完成的,而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为( ABC )

A.人们的认识受到客观事物发展过程的限制

B.人们的认识受到一定社会历史条件的限制

C.人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制

D.人们一次性的认识往往是错误的认识

50、对于同一棵大树,在木匠眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是它的形态特征,这是由于( AC )

A.人的感觉受理性指导

B.理性认识是感性认识的基础

C.已有的认识影响感觉活动D.意识建构认识对象

51、人类对自然界的认识是一个长期的探索过程,在这个过程中,对自然界认识的深度和广度主要是与( ACD )

A.社会实践水平相联系

B.地理环境相联系

C.科学技术水平相联系

D.哲学发展水平相联系

52、科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究,这一事实表明( AC )

A.世界是可以认识的

B.人类已能预测一切自然现象

C.人类对宇宙的认识正在不断深化D.人类对宇宙的认识是无止境的

53、尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击,但这既不能改变地球绕太阳运转的规律,也不能阻止人们接受“日心说”。这一事实说明( A CD )

A.客观规律不以人的意志为转移

B.人在客观规律面前无能为力

C.客观规律起作用是无条件的

D.真理中包含着不依赖于人的客观内容

54、对待马克思主义,必须( ABC )

A.解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实

B.坚持实践创新和理论创新

C.把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法,而不是教义

D.把马克思主义作为永恒真理,只能坚持不能发展

55、在真理标准问题上主张“公说公有理,婆说婆有理”的是(ACD )

A.实用主义的观点

B.旧唯物论的观点

C.主观唯心论的观点

D.相对主义的观点

56、“仁者见仁,智者见智”说明(CD )

A.认识的内容不是来自客观世界

B.认识是主观自生的

C.认识要受认识主体自身因素的影响和制约

D.客观事物不能自然而然被意识正确反映

57、割裂主体与客体、认识与实践的辩证关系必然导致(ABCD )

A.唯心主义

B.教条主义

C.经验主义

D.或“左”或“右”的错误

三、判断题

1、主体和客体就是主观和客观。(F )

2、“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定。(F )

3、凡是亲眼所见,亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的、真实的反映。(F )

4、“人的思维是至上的,又是非至上的。”(T )

5、认识是一个不断反复和无限发展的过程。(T )

6、古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。(T )

7、“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”(T )

8、实践是人们的一切活动。(F )

9、真理是客观的,客观事物就是真理。(F )

10、真理与谬误的界限是相对的,真理包含谬误。(F )

11、马克思主义是真理,因此它也是检验真理的标准。(F )

12、有用就是真理。(F )

13、实践是认识的唯一来源,没必要学习书本知识。(F )

14、人的认识是消极地、被动地反映和接受外在对象。(F )

15、在认识的辩证运动过程中,我们既要注重理性因素的作用,同时也不可忽视非理性因素的重要作用。(T )

16、真理的绝对性是指真理的有条件性、有限性;真理的相对性是指真理的无条件性、无限性。( F )

17、“百花齐放、百家争鸣”不是坚持真理的正确方针。(F )

18、人们的实践活动只受真理尺度的制约,与价值尺度毫无关系。(F )

19、坚持真理尺度与价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。(T )

20、马克思主义的生命力只在于继承,而非创新。(F )

21、检验真理的标准只能是客观事物。(F)

22、哲学上的“价值”是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。(T)

23、在实际工作中坚持马克思主义认识论的基本原理,就是要坚持社会存在决定社会意识的理论。(F)

24、毛泽东说:“马克思主义哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”这段话强调的是认识的任务不仅在于解释世界,更重要的是改造世界。(T)

25、真理和价值在认识和实践中是是相互制约、相互引导、相互促进的。(T)

【AAA】2018版思想道德修养与法律基础绪论和第一章题库思修题库

1、以下关于思想道德和法律的关系表述错误的是(A)。 A、思想道德为法律提供制度保障。 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律的 规范和强制作用。 2、以下关于思想道德和法律的关系表述错误的是(B)。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、法律为思想道德提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律的 规范和强制作用。 3、以下关于思想道德和法律的关系表述不正确的有(C)。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都不是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律的 规范和强制作用。 4、以下关于思想道德和法律的关系表述有误的有(D)。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,只要发挥法律的规范和强制作用,并不需要发挥思想 道德的引领和教化作用 5、以下关于思想道德和法律的关系表述不正确的是(D)。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、思想道德不能够促进人们自觉尊法学法守法用法,维护法律权威。 6、以下关于法律和思想道德的关系表述不正确的是(B) A、思想道德能够促进人们自觉尊法学法守法用法,维护法律权威。 B、思想道德为法律提供制度保障。 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律 的规范和强制作用。 7、下列关于社会价值的说法错误的是(A) A、社会价值是社会和他人对于个体的意义 B、社会价值主要通过劳动、创造和贡献表现出来 C、社会价值是作为客体的人满足作为主体的人的关系 D、社会价值是个体的人生对于社会和他人的意义 8、下列关于社会价值的说法错误的是(B) A、对社会贡献得越多,其人生价值就越大 B、社会价值是社会和他人对于个体的意义 C、社会价值是个体的人生对于社会和他人的意义 D、社会价值是作为客体的人满足作为主体的人的关系 9、大学生要科学认识实际生活中的各种问题,勇敢面对和正确处理各种人生矛盾就应做到 (A)。 A、树立正确的幸福观。 B、追求享乐主义。 C、追求个人主义 D、追求拜金主义

思修题库第二章知识分享

思修题库第二章

第二章坚定理想信念 一、单项选择题 1.人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是( B ) A.理想B.信念C.人生观 D.价值观 2.由于成长环境和性格等方面的不同,人们会形成不同的理想信念;即使同一个人,也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明,理想信念具有( D ) A.片面性 B.政治性C.共同性 D.多样性 3. 一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的船,随波逐流,难以顺利地到达彼岸。人只要有了崇高的理想,就会在黑暗中看到光明,在平凡中看到伟大,在遭受困难和挫折时能充满信心,坚持胜利。这就是理想在人生中的 ( A ) A.精神向导的指路明灯作用 B.精神支柱作用 C.精神动力作用 D.思想武器作用 4.理想的超越性表现为 ( D ) A.同一定社会的历史条件相联系 B.同一定时代的生产力发展水平相联系C.能为社会大多数人谋利益 D.来源于社会现实又高于社会现实5.“千里之行,始于足下。”理想的实现,需要每个人从我做起,从现在做起,从平凡做起。这是因为 ( C ) A.理想是人们为之奋斗的目标 B.社会实践是产生科学知识的源泉C.把理想变为现实,要靠努力奋斗,在实践中才能达到 D.有了坚定的信念,理想就会自然得到实现 6.邓小平明确指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”邓小平的这句话意思是说( B ) A.理想信念是我们的指路明灯 B.理想信念是我们的精神支柱 C.理想信念是我们的精神动力 D.有科学和不科学的区分 7.现阶段科学的理想信念的基础是 ( B )

2018思修第一章题目

For personal use only in study and research; not for commercial use . 1. 理想与空想的主要区别是()。 A.产生方式不同 B.是否有实现的可能性 C.是否符合当代价值取向 D.没有明显区别 正确答案:B 2. 关于理想,表述错误的是()。 A.人们对未来的主观愿望和追求 B.理想源于现实,高于现实,是对现实的超越 C.理想是社会存在的反映,理想的内容具有客观性 D.社会生活条件的不同及主体的差异性使理想具有多样性的特征 正确答案:A 3. 人们的某种信念一旦形成,就不会轻易改变,说明信念具有()。 A.超前性 B.稳定性 C.创造性 D.科学性 正确答案:B 4. 长远理想是从理想的()。 A.层次上划分的 B.对象上划分的 C.内容上划分的 D.时序上划分的 正确答案:D 5. 一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的船,随波逐流,难以顺利地到达彼岸。人只要有了崇高的理想,就会在黑暗中看到光明,在平凡中看到伟大,在遭受困难和挫折时能充满信心,坚持胜利。这就是理想在人生中的()。 A.精神向导作用 B.精神支柱作用 C.精神动力作用 D.思想武器作用 正确答案:A 6. 理想的超越性表现为()。 A.同一定社会的历史条件相联系 B.同一定时代的生产力发展水平相联系 C.能为社会大多数人谋利益 D.来源于社会现实又高于社会现实 正确答案:D 7. 现阶段我国各族人民的共同理想是()。 A.建立共产主义社会 B.诚实劳动争取美好生活

C.建立人民当家作主的国家政权 D.建设中国特色社会主义 正确答案:D 8. 下面关于理想的表述,不正确的是()。 A.理想具有现实性,也具有预见性,是推动人们创造美好生活的巨大力量 B.理想的实现不一定通过实践 C.理想与空想的区别在于,理想具有实现的可能性,空想则没有 D.理想在现实中产生,但它不是对现状的简单描绘,而是与奋斗目标相联系的正确答案:D 9. 对于理想和信念的关系,错误的理解是()。 A.理想和信念总是如影随形,相互依存的 B.信念一定能保证理想的实现 C.信念是实现理想的重要保证 D.理想亦是信念,信念亦是理想 正确答案:B 10. 邓小平在总结中国历史经验时曾深刻地指出:“我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。”这里强调说明的是()。 A.人与人之间必须团结互助 B.艰苦奋斗是革命斗争的传家宝 C.集体利益和个人利益是对立统一的 D.科学信念是人们追求理想目标的强大动力 正确答案:D . 11. 理想和现实的统一性表现在()。 A.理想就是现实 B.有了坚定的信念,理想就能变为现实 C.现实是理想的基础,理想是未来的现实 D.理想总是美好的,而现实中既有美好的一面,也有丑陋的一面 正确答案:C 12. 当教师,要当一个模范教师;当科学家,要当一个对国家有突出贡献的科学家;当解放军战士,要当一个最英勇的解放军战士;当工人,要当一个新时代的劳动模范;当农民,要当一个对改变农村面貌有贡献的农民。这些都是人生理想中()。 A.生活理想的表现 B.社会理想的表现 C.道德理想的表现 D.职业理想的表现 正确答案:D 13. 下列属于科学信念的是()。 A.金钱万能,有钱就有一切 B.个人本身就是目的,社会只是达到个人目的的一种手段 C.生死有命,富贵在天 D.社会主义必然代替资本主义,全世界最终必然实现共产主义

思修第二章练习题及答案

第二章“弘扬中国精神共筑精神家园”练习题 一、单项选择题(下列每题给出的备选项中,只有一个选项符合要求) 1、中华民族精神的核心是() A.勤劳勇敢 B.团结统一、爱好和平 C.自强不息 D.爱国主义 2、“慎独”是我国传统的道德修养方法。下列体现“慎独”要求的是() A.言者无罪,闻者足戒;有则改之,无则加勉 B.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 C.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之 D.即使在个人独处、无人监督时,也坚守自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不做任何不道德的事 3、实现中国梦,必须弘扬中国精神。这种精神是凝心聚力的兴 核心的时代精神() A.改革创新、爱国主义 B.爱国主义、改革创新 C.无私奉献、艰苦奋斗 D.改革开放、与时俱进 4、“一方水土养一方人”,“禾苗离土即死,国家无土难存”,因此,作为中华儿女要() A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞 C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家 5、常常被称为国家和民族的“胎记”的是()

A、文化传统 B、爱国传统 C、思想传统 D、历史传统 6、在当代中国,兴国强国就是要() A.抵御外侮 B.维护国家的根本利益 C.实现中华民族伟大复兴的中国梦 D.推进祖国统一和民族团结 7、中华民族精神源远流长,包含着丰富的内容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海等动人的传说,体现的是中华民族精神的() A.勤劳勇敢 B.团结统一 C.自强不 息 D.爱好和平 8、社会主义核心价值体系的精髓是() A.马克思主义指导思想 B.中国特色社会主义共同理想 C.民族精神和时代精神 D.社会主义荣辱观 9、爱国主义与个人实现人生价值的关系() A.爱国主义阻碍个人实现人生价值 B.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 C.爱国主义与个人实现人生价值无关 D.爱国主义有时会帮助个人实现人生价值 10、实现中华民族伟大复兴的动力是() A.强大国防 B.强大外交 C.爱国主 义 D.强大经济

18版思修第一章练习题

绪论、第一章“人生的青春之问”练习题 一、单项选择题(下列每题给出的备选项中,只有一个选项符合要求) 1、“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 这句话说明() A.自然属性是人的本质属性 B.社会属性是人的本质属性 C.自然属性和社会属性都是人的本质属性 D.自然属性和社会属性都不是人的本质属性 2、人生观主要内容的三个方面相互联系、相辅相成,其中,人生观的核心是() A.人生目的 B.人生态度 C.人生价值 D.人生信仰) 3、人生观主要内容的三个方面相互联系、相辅相成,其中,人生观的表现和反映是( ) A.人生目的 B.人生态度 C.人生价值 D.人生信仰 [ 4、人生态度属于人生观的范畴,是指( A.人生实践活动的总目标 B.人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义 C.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法 D.人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿 5、人生价值属于人生观的范畴,是指( A.人生实践活动的总目标 B.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法 C.人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义 D.人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿 6、在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观,但对于当代大学生来说,值得终身践行的科学而高尚的人生观是() A.享乐主义的人生观 B.拜金主义的人生观 · C.极端个人主义的人生观 D.为人民服务的人生观 ) 7、爱因斯坦说:“一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用,而不应看他取得什么。”这意味着在人生价值中()

《思想道德修养与法律基础》题库。。。有答案

《思想道德修养与法律基础》题库。。。有答案 绪论单选题 1、德是人才素质的( D ) A、基础 B、内容 C 、条件 D、灵魂 2 、社会主义核心价值体系包括四个方面内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,还有( C ) A、和谐相处 B 、法制观念 C 、社会主义荣辱观 D 、可持续发展 3 、思想道德素质主要包括思想政治素质和(D) A 、法律素质 B、心理素质 C 、文化素质 D 、道德素质 4、法律素质是指人们知法、守法、用法、(C )的素养和能力。 A、爱法 B、懂法 C 、护法 D、学法 5 、自主学习是一种(C)的学习,它要求同学们真正成为学习的主人。 A 、科学 B、综合 C、能动 D、自觉 6 、唐代思想家(C)有句名言:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” A 、柳宗元 B 、李翱 C、韩愈 D 、刘禹锡 第一章单选题 1.一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的船,随波逐流,难以顺利到达彼岸。这主要说明了理想是(A )。 A、人生的指路明灯 B 、人们的主观意志和想当然 C 、人们对未来缺乏客观根据的想象 D、人们对某种思想理论所抱的坚定不移的观念和真诚信服的态度

2.现阶段我国各族人民建设中国特色社会主义的共同理想和我们党建立共产主义社会的最高理想,属于人生理想中(D)。 A 、生活理想的内容B、职业理想的内容C、道德理想的内容 D 、社会理想的内容 3. 信念是( A )。 A、认识、情感和意志的融合和统一B、一种单纯的知识或想法 C 、强调的是认识的正确性D、惟一的,不是多种多样的 4 .追求崇高的理想需要坚定的信念。从本质上讲,信念表达的是一种( A ) 。 A 、主观态度B、客观知识C、实践活动D、行为准则 5.“樱桃好吃树难栽,不下功夫花不开。”理想是美好的,令人向往的,但理想不能自动实现。把理想变为现实的根本途径是(A)。 A、积极投身社会实践B、认真学习科学理论C、逐步确立坚定信念D、大胆畅想美好未来 6.下列有关人们对未来的向往和追求中,属于社会理想的是(D)。 A 、“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头” B 、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” C、谋一个适合自己的职位,干一番益于人民的事业 D 、把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家 7.社会主义信念是一种科学信念。这主要因为社会主义信念(C )。 A、已经为当今世界多数人所确立 B、反映了人们对美好未来的向往和追求 C、是以对人类社会发展规律的正确认识为基础的 D 、表达的是一种坚定不移的观念和坚决执行的态度 第二章单选题 1、爱国主义是调节( D )之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。 A 、个人与个人B、个人与群体C、个人与社会D、个人与祖国 2 、爱国主义是维护祖国统一和(C)的纽带。 A 、国家主权B、领土完整C、民族团结D、骨肉同胞 3 、在经济全球化的条件下,( A )仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。 A 、国家B、社会C、人民D、领土 4、(B)是民族精神的时代性体现。 A 、爱国主义B、时代精神C、爱好和平D、自强不息 5 、(C)是时代精神的核心。 A 、勤劳勇敢B、团结统一C、改革创新D、保家卫国 6、爱国主义包含着情感、思想和(D )三个基本方面。 A 、观念B、意志C、认识D、行为 7 、(C )是国家生存与发展的安全保障。 A 、爱国B、维护统一C、国防D、和平 8 、坚定的民族(A)和自豪感,是维护国家利益、促进民族进步的取之不尽、用之不竭的强大精神动力。 A、自尊心 B、团结 C、情感 D、独立

思修题库及答案

思修单选题和多选题题库绪论珍惜大学生活开拓新的境界 一.单选题 1.下列不是大学生活的特点的是 A.大学是知识的海洋 B.大学是放松的摇篮 C.大学有浓厚的学习研究和成才氛围 D.大学是知识传播和运用的基地 2.下列不属于进入大学后学习要求变化的一项 A.知识的广度和深度增加 B.专业方向基本确定 C.主要实行学分制 D.参加各种社会活动的机会增加 3.下列不属于进入大学后生活环境变化的一项 A.要离开父母独立生活 B.衣食住行等日常生活得自己安排 C.要学会过集体生活 D.获得知识的渠道更加多样化 4.下类不属于进入大学后社会活动变化的一项 A.应主动和同学加强沟通和交流 B.参加各种社会活动的机会增加 C.团组织党组织学生会班委会等组织活动增加 D.可根据自己时间和精力积极参加各种活动 5.下列不属于提高独立生活能力的是 A.确立独立生活意识 B.虚心求教,细心体察 C.树立自主学习理念 D.大胆实践不断积累生活经验 6.“业精于勤,荒与嘻;行成于思,毁于随”,这句话是指培养优良学风的 A.勤奋 B.严谨 C.求实 D.创新 7.“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这点,那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系产生的。”这句话是指 A.人生价值 B.人生目的 C.人生理想 D.人生责任 8.下列不属于“在现实基础上迎接挑战”范围的是 A.在新的起点上继往开来 B.面临世界科技文化发展的挑战 C.面临复杂多变的国际环境的挑战 D.面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战 9.是历史发展对大学生的必然要求,是党和人民的殷切期望,也是大学生需要确立的成才目标 A.在现实的基础上迎接挑战 B.接受社会主义思想道德教育 C.在新的起点上继往开来 D.成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人 10.在大学阶段,学生的首要任务是 A.专业知识的学习 B.工作能力的锻炼 C.创新能力培养 D.独立生活的学习 11.德是人才素质的(), A.基础 B.灵魂 C.条件 D.内容

2018版思想道德修养与法律基础绪论和第一章题库思修题库

1、以下关于思想道德和法律的关系表述错误的是( A )。 A、思想道德为法律提供制度保障。 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律的 规范和强制作用。 2、以下关于思想道德和法律的关系表述错误的是( B )。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、法律为思想道德提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律的 规范和强制作用。 3、以下关于思想道德和法律的关系表述不正确的有( C)。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都不是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律的 规范和强制作用。 4、以下关于思想道德和法律的关系表述有误的有(D )。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,只要发挥法律的规范和强制作用,并不需要发挥思想 道德的引领和教化作用 5、以下关于思想道德和法律的关系表述不正确的是( D )。 A、法律为思想道德提供制度保障 B、思想道德为法律提供思想指引和价值基础 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、思想道德不能够促进人们自觉尊法学法守法用法,维护法律权威。 6、以下关于法律和思想道德的关系表述不正确的是( B ) A、思想道德能够促进人们自觉尊法学法守法用法,维护法律权威。 B、思想道德为法律提供制度保障。 C、思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 D、坚持和发展中国特色社会主义,既要发挥思想道德的引领和教化作用,又要发挥法律 的规范和强制作用。 7、下列关于社会价值的说法错误的是( A ) A、社会价值是社会和他人对于个体的意义 B、社会价值主要通过劳动、创造和贡献表现出来 C、社会价值是作为客体的人满足作为主体的人的关系 D、社会价值是个体的人生对于社会和他人的意义 8、下列关于社会价值的说法错误的是( B ) A、对社会贡献得越多,其人生价值就越大 B、社会价值是社会和他人对于个体的意义

思修题库第二章

第二章坚定理想信念 一、单项选择题 1.人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是( B ) A.理想B.信念C.人生观 D.价值观 2.由于成长环境和性格等方面的不同,人们会形成不同的理想信念;即使同一个人,也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明,理想信念具有( D ) A.片面性 B.政治性C.共同性 D.多样性 3. 一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的船,随波逐流,难以顺利地到达彼岸。人只要有了崇高的理想,就会在黑暗中看到光明,在平凡中看到伟大,在遭受困难和挫折时能充满信心,坚持胜利。这就是理想在人生中的 ( A ) A.精神向导的指路明灯作用 B.精神支柱作用 C.精神动力作用 D.思想武器作用 4.理想的超越性表现为 ( D ) A.同一定社会的历史条件相联系 B.同一定时代的生产力发展水平相联系C.能为社会大多数人谋利益 D.来源于社会现实又高于社会现实5.“千里之行,始于足下。”理想的实现,需要每个人从我做起,从现在做起,从平凡做起。这是因为 ( C ) A.理想是人们为之奋斗的目标 B.社会实践是产生科学知识的源泉C.把理想变为现实,要靠努力奋斗,在实践中才能达到 D.有了坚定的信念,理想就会自然得到实现 6.邓小平明确指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”邓小平的这句话意思是说( B ) A.理想信念是我们的指路明灯 B.理想信念是我们的精神支柱 C.理想信念是我们的精神动力 D.有科学和不科学的区分 7.现阶段科学的理想信念的基础是 ( B )

大学思修第一章复习知识点

大学思修第一章复习知识点 一、单项选择题1.自主学习是一种( A )的学习。A.能动B.被动C.自觉D.不自觉2.创新学习是一种以( B )为基础,采取创造性方法,积极追求创造性成果的学习。A.解放思想B.求真务实C.实事求是D.与时俱进3、高等职业教育的主要培养目标是。A.理论型人才B.研究型人才C.设计型人才D.技术应用型人才4.在大学阶段,( B )是同学们的主要任务,是大学生活的中心内容。A.参加社团活动B.学习C.提高班干工作能力D.锻炼身体5.德是人才的( B )。A.基础B.灵魂C.条件D.重要内容6.智是人才的( A )。A.基础B.灵魂C.条件D.重要内容7.体是人才

的( C )。A.基础B.灵魂C.条件D.重要内容8.提高思想道德素质与法律素质,最根本的是要学习和践行( D )。A.集体主义B.传统的儒家思想C.“五爱”D.社会主义核心价值体系9.人的素质是个多层次的有机统一体,其中不可缺少的基本素质是( B )。A.文化素质B.思想道德素质和法律素质C.良好的身体素质D.雄辩的口才10.马克思说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。” 马克思的这句话告诉我们,在学习上一定要培养( C )的优良学风。A.求实B.一丝不苟C.勤奋D.敢为人先11.创新就是要不拘陈规,敢为人先,进行( B )的学习和思维。A.自觉性B.创造性C.科学性D.艰苦性12.坚持( A ) ,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂。A.马克思主义的指导地位B.共同理

想C.民族精神和时代精神D.社会主义荣辱观13.树立( B ) ,就突出了社会主义核心价值体系的主题。A.马克思主义的指导地位B.共同理想C.民族精神和时代精神D.社会主义荣辱观14.培育和弘扬( C ),就把握了社会主义核心价值体系的精髓。 1 A.马克思主义的指导地位B.共同理想C.民族精神和时代精神D.社会主义荣辱观15.树立和践行( D ),就打牢了社会主义核心价值体系的基础。A.马克思主义的指导地位B.共同理想C.民族精神和时代精神D.社会主义荣辱观16.“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这点,那都是无所谓的。这个任务是于你的需要及其与现存世界的联系产生的。”马克思这段话是指一个人要有所作为就必须要承担。A.人生价值 B.人生目的 C.人生理想 D.人生责任17.提高独立生活能力,就是要

思想道德修养与法律基础第四章题库试题及答案(选择题)

第四章 一、单选题: 1、道德可以通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实际活动,协调人们之间的关系。这说明道德具有( D ) 。 A认识功能B导向功能C辩护功能D调节功能 2、“国而忘家,公而忘私”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”等格言警句表达的中华民族的传统美德是( B ) 。 A求真务实,敬重诚实守信B爱国奉献,以天下为己任C勤劳勇敢,追求自由解放D乐群贵和,强调人际和谐 3、在我国古代思想文化中,有重视荣辱的思想观念。下列古语中,表达了这种重视荣辱观念的是( A ) 。 A“宁可毁人,不可毁誉” B“己所不欲,勿施于人”C“民生在勤,勤则不匮” D“亲仁善邻,国之宝也” 4、列宁说:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”对于完善人的质量来说,这主要强调的是( C ) 。 A省察克治的重要性B慎独自律的重要性C陶冶情操的重要性D学思明理的重要性 5、个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为( B ) 。 A道德认识B道德修养C道德调节D道德发展 6、马克思主义科学地揭示了道德的起源,认为道德( C )。 A起源于人性中的情感、欲望B起源于人先天具有的某种良知和善良意志C产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志 7、道德能够说明人们正确认识社会生活的规律和原则,认识人生的价值和意义,认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任,使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上,引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有( C )。 A调节功能B激励功能C认识功能D评价功能8、古人说:“人无志,非人也。”“志不立,天下无可成之事。”“天行健,君予以自强不息。”这些话体现了中华民族传统美德中( D )。 A勤劳勇敢,追求自由解放的美德B求真务实,敬重诚实守信的美德 C乐群贵和,强调入际和谐的美德D励志自强,崇尚精神境界的美德 9、我国社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以( A )。 A诚实守信为重点 B崇尚科学为重点C艰苦朴素为重点 D文明礼貌为重点 10、个人品德的形成和发展依赖于( B )。 A人的自然本性B个体的社会实践C个人的内心体验D社会的道德原则规范 11、亚里士多德说:“我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时,应该( D )。 A认真学习,提高道德认识 B坐而论道,凝练道德规范C严格要求,完善道德质量D勤于实践,加强道德行为训练 12、道德作为一种特殊的社会意识形态,归根到底是( A )的反映。 A社会经济关系B人的本性C社会上层建筑D政治制度13、( C )是人类道德起源的第一个历史前提。

大学《思修》第二章参考题

第二章继承爱国传统弘扬民族精神 一、单项选择题 1、阿尔伯特·哈伯德曾经说过:“如果说,智慧和勤奋像金子一样珍贵的话,那么还有一种东西更为珍贵,那就是忠诚。”检验一个人对祖国忠诚程度的试金石是() A.对祖国大好河山的热爱程度 B.对祖国灿烂文化的热爱程度 C.对祖国悠久历史的了解程度 D.对人民群众感情的深浅程度 2、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”、“鞠躬尽瘁,死而后已”、“捐躯赴国难,视死忽如归”反映的中华民族爱国主义优良传统是() A.热爱祖国,始终不渝 B.天下兴亡,匹夫有责 C.维护统一,反对分裂 D.同仇敌忾,抵御外辱 3、从孔子的“一匡天下”、孟子的“定于一”,到荀子的“四海之内若一家”,都体现了中华民族爱国主义优良传统的() A.热爱祖国,矢志不渝 B.天下兴亡,匹夫有责 C.维护统一,反对分裂 D.同仇敌忾,抵御外辱 4、邓小平指出,对香港地区的人民来说,“爱国者的标准是,尊重自己民族,诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权,不损害香港的繁荣和稳定。只要具备这些条件,不管他们相信资本主义,还是相信封建主义,甚至相信奴隶主义,都是爱国者。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度,只要求他们爱祖国,爱香港。”这说明() A.爱国主义与社会主义是没有关联的 B.爱国主义有不同的层次 C.爱国主义与社会主义是等同的 D.爱国主义要求必须爱社会主义 5、在五千多年的发展史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。其中。中华民族创造一个又一个人间奇迹的重要精神动力是() A.团结统一 B.爱好和平 C.勤劳勇敢 D.自强不息 6、《周易》曰:“天行健,君子自强不息”。自古以来,自强不息就是中华民族精神的重要内容。下列选项充分体现了这一精神的是() A.化干戈为玉帛 B.民生在勤,勤则不匮 C.赖其力者生,不赖其力者不生 D.亲仁善邻 7、邓小平曾告诫我们:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的”。因此,自觉维护国家利益就是) A.承担对国家应尽的义务 B.维护改革发展稳定的大局 C.树立民族自尊心和自豪感 D.同一切损害国家利益的行为做斗争 8、在中华民族的历史上,从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾,从三元里人民抗英到全民族抗日战争等,这些都表现了中华民族爱国主义优良传统中( ) A.维护祖国统一,促进民族团结的精神 B.心系民生苦乐,推动历史进步的精神 C.开发祖国山河,创造中华文明的精神 D.抵御外来侵略,捍卫国家主权的精神 9、不同时代有不同时代的任务,这一任务反映到爱国主义的内容上就是特定时代条件 下爱国主义的主题。我国新时期爱国主义的主题是( ) A.争取民族独立,实现救亡图存

思修题库第七章

第七章练习题及答案 一.单项选择题 1.根据我国《宪法》、《立法法》等的规定,(B )行使国家立法权。 A.国务院 B.全国人民代表大会及其常务委员会 C.地方政府 D地方人民代表大会及其常务委员会 2.国务院有权根据宪法和法律制定(C )。 A.部门规章 B.地方性法规 C.行政法规 D.地方政府规章 3.国务院各部门可以根据宪法、法律和行政法规,在本部门的权限范围内,制定(A )。 A.部门规章 B.地方性法规 C.行政法规 D.地方政府规章 4.省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常委会根据本行政区域的具体情况和实际需要,在不同宪法、法律和行政法规相抵触的前提下,可以制定(B )。 A.部门规章 B.地方性法规 C.行政法规 D.地方政府规章 5.省、自治区、直辖市、较大的市的人民政府可以根据法律、行政法规和本省、自治区、直辖市的地方性法规,制定( D)。 A.部门规章 B.地方性法规 C.行政法规 D.地方政府规章 6.在广义上,法律执行是指(B ),在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序,贯彻和实施法律的活动。 A.国家公务员 B.国家机关及其公职人员 C.社会组织 D.公民 7.法律适用是指( C)依照法定职权和程序适用法律处理案件的专门活动。 A.国家立法机关及其公职人员 B.国家行政机关及其公职人员 C.国家司法机关及其公职人员 D.国家机关及其公职人员 8.依法治国的主体是(D )。

A.行政机关 B.立法机关 C.司法机关 D.人民群众 9.从法律运行的环节来看,法律公正包括(B )两个方面。 A.守法公正和司法公正 B.立法公正和执法公正 C.实体公正和程序公正 D.权利公正与义务公正 10.从法律公正的内涵来看,法律公正包括(C )两个方面。 A.守法公正和司法公正 B.立法公正和执法公正 C.实体公正和程序公正 D.权利公正与义务公正 11.( A)是国家安全的支柱与核心。 A.政治安全和国防安全 B.经济安全与科技安全 C.文化安全与生态安全 D.社会公共安全与政治安全 12.( B)是维护国家安全的专门法律,规定了国家安全机关在国家安全工作中的职责以及公民和组织维护国家安全的权利和义务,规律了各类危害国家安全行为所应承担的法律责任。 A.《刑法》 B.《国家安全法》 C.《宪法》 D.《国防法》 13.法律思维方式,是指按照法律的规定、原理和(D ),思考、分析、解决法律问题的习惯与取向。 A.条文 B.规范 C.原则 D.精神 14.法律权威是指法的(B )。 A.强制性 B.不可违抗性 C.神圣性 D.国家政治性 15.在法治国家建设过程中,( C)是法治发展的内在动力。 A.法治意识 B.法治观念 C.法治理念 D.法治精神 16.民法是调整平等主体的公民、法人之间的( C )的法律规范的总称。 A.财产关系 B.财产关系与债权关系 C.财产关系与人身关系 D.财产关系与人格关系 17.国家创制法律规范的方式主要有两种:一是制定,二是( D)。

思修第一章练习题及答案概要

第一章练习题及答案 一.单项选择题 1.理想,是人们在实践中形成的,具有( D )的对美好未来的追求和向往,是人们的世界观.人生观和价值观在人生奋斗目标上的体现。 A.实现必然性 B.不可实现性 C.超越客观性 D.实现可能性 2.理想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量,就在于它不仅具有现实性而且具有( B ) A 实践性 B 预见性 C 层次性 D 科学性 3.理想与空想的区别在于( C )。 A.是否具有主观能动性 B.是否是自然形成的 C.是否符合客观规律性 D.是否是创新思维的结果 4.( B )是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。 A.信仰 B.信念 C.理想 D.毅力 5.从本质上讲,理想和信念都是人类在( B )基础上产生的一种特殊的社会意识和精神现象。 A.思想发展 B.社会实践 C.科学研究 D.哲学思维 6.在科技十分落后的古代,人们梦想过许多东西,如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类,但像现代生活中普及的电话、电视、电脑等,是那时的人们连想都想不到的。这说明,理想具有( B ) A.共同性 B.时代性 C.阶级性 D.思想性 7.一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的船,随波逐流,难以顺利到达彼岸。这主要说明了理想是( A ) A.人生的指路明灯 B.人们的主观意志和合理想象 C.人们对未来缺乏客观根据的想象 D.人们对某种思想理论所抱的坚定不移的观念和真诚信服的态度 8.“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”这个比喻表达的是( B )

思想道德修养第四章题库

第四章注重道德传承加强道德实践 一、单项选择题 1、下列有关道德的叙述错误的是() A、语言是人类道德起源的第一个历史前提 B、社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件 C、人类最初的道德是以风俗习惯等形式表现出来的 D、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件 答案:A 2、社会主义集体主义强调国家、社会整体利益和个人利益的辩证统一,下列关于社会主义集体主义的说法中,正确的是() A、为了个人利益可以牺牲集体利益 B、促进和保障个人的正当利益的实现 C、集体主义是对个人的压制和个性的束缚 D、集体利益和个人利益之间不会发生矛盾 答案:B 3、下列属于中国革命道德主要内容的是() A、全心全意为人民服务 B、崇尚和谐,爱好和平 C、谦敬礼让,恪守诚信 D、廉洁自律,宽厚待人 答案:A 4、下列选项中,不属于中华传统美德的基本精神的是() A、“亲亲而仁民,仁民而爱物” B、“人非尧舜,谁能尽善” C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” D、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 答案:B 5、道德的功能集中表现为() A、认识功能 B、调节功能 C、导向功能 D、是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自律完善的一种重要精神力量 答案:D 6、范仲淹在《岳阳楼记》里说:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必日:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤!”这反映了中华传统美德基本精神中的()

A、推崇“仁爱”原则,迫求人际和谐 B、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 C、倡导言行一致,强调格守诚信 D、重视整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神 答案:D 7、道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其中不属于道德的主要功能的是() A、认识功能 B、规范功能 C、调节功能 D、激励功能 答案:D 8、我国古代先贤主张“吾日三省吾身”,强调“察色修身”和“以身戴行”,这些话体现了中华传统美德精神中() A、强调道德修养,塑造理想人格 B、倡导言行一致,强调恪守诚信 C、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 D、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐 答案:A 9、道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力是() A、认识功能 B、调节功能 C、规范功能 D、激励功能 答案:B 10、在社会主义道德体系中,指导人们行为准则的主导性原则是() A、爱国主义 B、集体主义 C、为人民服务 D、社会主义荣辱观 答案:B 11、道德调节的主要形式是() A、道德评价 B、社会舆论 C、传统习惯 D、内心信念 答案:A 12、关于道德发展的论述错误的是() A、道德进步成为社会进步的重要尺度 B、道德发展总是向前的、进步的,不会倒退 C、人类道德在社会生活中所起的作用越来越重要 D、道德调控的范围不断扩大,调控的手段越来越丰富 答案:B 13、早在1939年毛泽东就提出,是否()是区别革命道德和一切剥削阶级道德的根

思修题库第二章

第二章 坚定理想信念 、单项选择题 1.人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度 是( B ) 2. 由于成长环境和性格等方面的不同, 人们会形成不同的理想信念; 即使同一个 人,也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明,理想信念具有 3. 一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想, 就会像一艘没有舵的船, 随波逐流, 难以顺利地到达彼岸。 人只要有了崇高的理想, 就会在黑暗中看到光明, 在平凡 中看到伟大, 在遭受困难和挫折时能充满信心, 坚持胜利。 这就是理想在人生中 千里之行,始于足下。”理想的实现,需要每个人从我做起,从现在做起, 从 平凡做起。这是因为 ( C ) A. 理想是人们为之奋斗的目标 C ?把理想变为现实,要靠努力奋斗,在实践中才能达到 D.有了坚定的信念,理想就会自然得到实现 6.邓小平明确指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜 千难 万险使革命胜利呢就是因为我们有理想, 有马克思主义信念, 有共产主义信 7.现阶段科学的理想信念的基础是 ( B ) A.理想 B.信念 C.人生观 D .价值观 ( D ) A.片面性 B .政治性 C 共同性 D .多样性 A . C . 4. A . C . ( A ) 精神向导的指路明灯作用 B .精神支柱作用 精神动力作用 .思想武器作用 理想的超越性表现为 ( D ) 同一定社会的历史条件相联系 能为社会大多数人谋利益 B .同一定时代的生产力发展水平相联系 D .来源于社会现实又高于社会现实 5. B .社会实践是产生科学知识的源泉 念。”邓小平的这句话意思是说 A. 理想信念是我们的指路明灯 ( B ) B .理想信念是我们的精神支柱 C 理想信念是我们的精神动力 D .有科学和不科学的区分

18版思修第一章练习题

绪论、第一章“人生得青春之问”练习题 一、单项选择题(下列每题给出得备选项中,只有一个选项符合要求) 1、“人得本质不就是单个人所固有得抽象物,在其现实性上,它就是一切社会关系得总与。” 这句话说明( ) A、自然属性就是人得本质属性 B、社会属性就是人得本质属性 C、自然属性与社会属性都就是人得本质属性 D、自然属性与社会属性都不就是人得本质属性 2、人生观主要内容得三个方面相互联系、相辅相成,其中,人生观得核心就是( ) A、人生目得 B、人生态度 C、人生价值 D、人生信仰 ) 3、人生观主要内容得三个方面相互联系、相辅相成,其中,人生观得表现与反映就是( ) A、人生目得 B、人生态度 C、人生价值 D、人生信仰 4、人生态度属于人生观得范畴,就是指( A、人生实践活动得总目标 B、人得生活实践对于社会与个人所具有得作用与意义 C、人们在实践中形成得对于人生目得与意义得根本瞧法 D、人们通过生活实践形成得对人生问题得一种稳定得心理倾向与基本意愿 5、人生价值属于人生观得范畴,就是指( A、人生实践活动得总目标 B、人们在实践中形成得对于人生目得与意义得根本瞧法 C、人得生活实践对于社会与个人所具有得作用与意义 D、人们通过生活实践形成得对人生问题得一种稳定得心理倾向与基本意愿 6、在人类历史长河中涌现过形形色色得人生观,但对于当代大学生来说,值得终身践行得科学而高尚得人生观就是() A、享乐主义得人生观 B、拜金主义得人生观 C、极端个人主义得人生观 D、为人民服务得人生观 ) 7、爱因斯坦说:“一个人对社会得价值,首先取决于她得感情、思想与行动对增进人类利益有多大作用,而不应瞧她取得什么。”这意味着在人生价值中() A、个人价值就就是社会价值 B、社会价值就就是个人价值

2018年思修教案第二章 第三节1

课程思想道德修养与法律基础任课教师2018-2019 年1学期 授课题目 第二章坚定理想信念 第三节在实现中国梦的实践中 放飞青春梦想 授课类型 及时数 □理论课: 2 学时 □实践课:学时 □理实一体化:学时 授课班级执行时间10月日~10月日 教学目标一、了解—理想与现实的关系 二、掌握—个人理想与社会理想的统一;只有把实现理想的道路建立在脚踏实地的奋斗上,才能放飞青春梦想,实现人生理想。立志当高远。立志做大事。立志须躬行。 三、运用上述概念、原理分析、把握社会发展规律。 教学重点与难点教学重点: 1.理想与现实的关系; 2.把实现理想的道路建立在脚踏实地的奋斗上,才能放飞青春梦想,实现人生理想。教学难点:个人理想与社会理想的统一 教学方法和手段教学方法:讲授与学生讨论相结合,分散讨论与教师总结相结合、案例启发. 教学手段:多媒体、板书辅助。 参 考 资 料 网络资料:案例分析幻灯片 其 他 1、提前15分钟检查多媒体设施、电源、灯光等;

教学内容及过程旁批 现实是此岸,理想是彼岸,那么,唯有实践才是联系二者的桥梁。 一、理想与现实的关系(0.5学时) 1.辩证看待理想与现实的矛盾。理想与现实是对立统一的。 两个误区: 用理想来否定现实 用现实来否定理想 2.实现理想的长期性、艰巨性和曲折性。理想的实现是一个过程。在实现理想的过程中可能会一帆风顺,也可能会遇到逆境。 只要善于利用顺境,勇于正视逆境和战胜逆境,远大的理想就一定能够实现。 3.艰苦奋斗是实现理想的重要条件。 大学生要把敢于吃苦、勇于奋斗的精神落实到日常的学习、生活和工作中。 二、个人理想与社会理想的统一(0.5学时) 个人理想是指处于一定历史条件和社会关系中的个体对于自己未来的物质生活、精神生活所产生的种种向往和追求。 社会理想是指社会集体乃至社会全体成员的共同理想,即在全社会占主导地位的共同奋斗目标。 1.个人理想以社会理想为指引。 个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致,才可能变为现实。 2.社会理想是对个人理想的凝练和升华。 社会理想归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现,并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的活生生的实践中。 三、为实现中国梦注入青春能量(1学时) 大学生肩负实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任,只有把实现理想的道路建立在脚踏实地的奋斗上,才能放飞青春梦想,实现人生理想。 1.立志当高远。 周恩来中学时期就立下了“为中华崛起而读书”的志向,李四光、钱学森、邓稼先等老一代知识分子,青年时期就立志用自己的聪明才智报效祖国 2.立志做大事。 先行者孙中山曾激励广大青年:要立志做大事,不要立志做大官。 3.立志须躬行。漫长征途需要一步一步地走,崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗。长征的胜利就是靠一步一步走出来的。 大学生要牢记“空谈误国、实干兴邦”,志存高远、脚踏实地、埋头苦干,充分展现自己的抱负和激情,用勤劳的双手成就属于自己的人生精彩。 中国梦是中华民族的振兴之梦,也是每一个大学生的成才之梦。中国梦让生活在这个时代的大学生与祖国人民一起共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。 讨论 结合自身实际,谈谈在实现中华民族伟大复兴进程中大学生肩负的责任教学方法:该授课主题整个过程主要用案例讲授,案例以正面人物为主,反面案例要得出正面结论。 教学设计:1.学生讨论以学生身边发生的事件为素材,注意不侵犯他人隐私; 2.讨论后的得出的所有结论都不能偏离本节基本原理和结论; 3.提前一周布置学生准备讨论材料并打印好,带至教室; 4.因学生人数较多,不一定人人有个别发言机会,所以可根据教学大纲主变化灵活增加课时讨论。 5.作业布置是对课堂讨论

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