新编阿拉伯语第六课翻译
第六课
这是我的书—你好！
—你好！
—你叫什么名字？
—我是X。
—你是学生吗？
—是的，我是学生。
—她是谁？
—她是我的同学X。
—这是什么？
—这是书。
—这是你的书吗？
—是的，这是我的书。
—你的书有益吗？
—是的，我的书是有益的。
—那些也是书吗？
—不，那些是练习本。
—那些是你的练习本吗？
—那些练习本是我同学的。
—你们的练习本很多吗？
—是的，我们的练习本很多。
—这张图片很漂亮。这是你的图片吗？
—是的，她是我的图片，给你。
—谢谢！
—不客气！
—好吧，再见！
—再见！
初中语文1-6册课本中文言文重要语句的翻译
初中语文1-6册课本中文言文重要语句的翻译 基础知识预习起来 初中语文第1-6册课本中文言文重要语句的翻译，大家可以对照一下，看自己在哪些文言文上还有遗漏，及时查漏补缺，有一些课文因为教材改版有所变动，具体以课本为主！ 【第一册】 1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。 3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。 4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。 6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 【第二册】 8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。 11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 【第三册】
文言文翻译六字诀
文言文翻译，总的来说从四个方面去强化把握。我们可以把它们归结为“一条原则，两点意识，三个要求，八字方法”。在阅读全文之前，我们先用下面的思维导图，了解本文的主要观点： 01一条原则 文言文翻译要坚持“直译为主，意译为辅”的原则。 所谓直译，就是将原文中的字词句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 02两点意识 文言文翻译要有语境意识和分点意识。 （1）语境意识。主要是根据语境灵活推断词语的含义和用法，整体翻译。即从宏观上，善于联系前后文推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句子。 （2）分点意识。文言文翻译的句子中往往有重要知识点，阅卷时，每
个知识点翻译正确往往得1分，翻译时注意逐一落实。即从微观上，把握句子的知识点。 这些赋分的知识点，一般包括“字—词—句”三个层面： “字”一般包括：120个实词、18个虚词、词类活用、一词多义、古今异义字、通假字等；“词”一般包括：固定短语、古今异义词、同义复词、偏义复词等；“句”一般包括：固定句式、判断句、被动句、省略句、倒装句等。其中倒装句主要指谓语前置句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句。03三个要求 文言文翻译要做到做到“信、达、雅”三个要求。 “信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。 “达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。 “雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
第六单元原文及参考译文
A Survey of the Olympic Games The Olympic Games are an international multi-sport event2 subdivided into summer and winter games. They are each held every four years. Until 1992，they were both held in the same year. Since then, they have been separated two years apart3. There are more than 20 Summer Olympics sports, including swimming, basketball, soccer, gymnastics, boxing, weight-lifting, yachting, cycling and equestrian events. Skiing, ice-skating and ice hockey are among the 7 Winter Game sports. A competitor must be the citizen of the country he or she represents. No more than three entries from any country are permitted in each event (4 in the winter games). Only one team per country is allowed in a team sport4. There are many myths surrounding the origin of the ancient Olympic Games. The most popular legend describes that Heracles5 was the creator of the Olympic Games and built the Olympic stadium and surrounding buildings as an honor to his father, Zeus after completing his 12 labors6. According to that legend, he walked in a straight line for 400 strides and called this distance a “ stadium" that later also became a distance calculation unit. This is also why a modern stadium is 400 meters in circumference length (1 stadium = 400 meters). From then on，the Olympic Games were quickly becoming more and more important throughout ancient Greece, reaching their zenith in the 6th and 5th centuries BC. The Olympics were of fundamental religious importance, contests alternating with sacrifices and ceremonies honoring both Zeus (whose colossal statue stood at Olympia)，and Pelops，divine hero and mythical king of Olympia famous for his legendary chariot7 race，in whose honor the games were held. The number of events increased to 20，and the celebration was spread over several days. Winners of the events were greatly admired and were immortalized in poems and statues8. The Games were held every four years, and the period between two celebrations became known as an “Olympiad"9. The Greeks used Olympiads as one of the ir methods to count years. The most famous Olympic athlete lived in these times: the 6th century BC wrestler, Milo Croton, is the only athlete in history to win a victory in six Olympics. The Games gradually declined in importance after the Romans gained power in Greece. After Emperor Theodosius I10 made Christianity the religion of the Empire11 and banned pagan rites, the Olympic Games were outlawed as a pagan festival in 393 AD. In 1894，a French noble man，Pierrde，called a meeting in Paris that led to the first modern Olympic Games, held in Athens in 1896. Thirteen nations sent a total of 285 men, and the Games were revived. Since then the Olympics have been held in different cities of the world once every four years, with the exception of war years 1916, 1940 and 1944. Women first competed in 1912. In 1924 the Winter Olympics were instituted at Chamonix, France.
第十七课 古文翻译
1、即墨之战 田单知士卒之可用，乃身操版插，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单，兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临淄而听政。 襄王封田单，号曰安平君。 田单知道士兵激起了斗志，可以用于作战了，就亲身拿著筑板和铁锹参加修建防御工事，和士兵分担辛劳。把妻妾编在军队里服役，要他们把饮食全都拿来犒劳将士。令披甲的士兵埋伏，使老弱妇幼登城，派遣使者向燕约定投降，燕军都高呼万岁。田单又收集百姓的黄金得到千镒，命令即墨的富豪赠给骑劫，说：“即墨立刻投降，希望不要掳掠我同族的妻妾，令他们安居。”骑劫非常高兴，答应他。燕军由此而更加松懈。 田单于是在城内收集到一千多头牛，叫人做了深红色绸衣给牛穿上，上面画著五颜六色的龙形花纹，把锋利的尖刀绑在牛角上，把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上，再给芦苇梢点火燃烧。在城墙上挖数十个洞，夜晚放开牛，壮士五千人跟随在牛的后面。牛尾灼热，愤怒地冲向燕军。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕军看见狂奔的火牛全身都是龙纹，被它冲撞的不是死就是伤。五千人因含著枚攻击燕军，而城中擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。燕军非常惊惧，失败逃走。齐人接著诛杀对方的将领骑劫。燕军混乱奔走，齐人追杀逃跑败北的人，都脱离燕国的镇压，复归齐国。 田单的兵力一天比一天更加多了，乘著胜利的威势，燕军天天败逃，终于退到了黄河北岸燕国的境内（河上：指齐国的西北界），而齐国的七十多座城邑又成为齐国领土。于是迎接襄王（闵王子，名法章）到莒城，进入临淄处理政事。襄王封赏田单，号称安平君。
文言文翻译六字诀
文言文翻译六字诀 １．直:即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 ２．留:即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 ３．删:即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如： 原句：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 译句：打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） 译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。 ４．补:即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。
例如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 ５．调:即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。 例如： 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。” 又如：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》） “何陋之有”翻译时应调整为“有何陋”，即“有什么简陋呢？” ６．换:即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 例如： 齐师伐我。（《曹刿论战》） 这句中的“师”要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。全句译为：“齐国的军队攻打我们鲁国”。 又如：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（《出师表》） 这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。
新目标初一英语第6单元必背课文译文
第六单元必背课文译文 1 嗨，约翰的生日在下一周。让我们考虑考虑吃的东西吧。当然了。汉堡包、蔬菜沙拉、加上些水果如何？ 听起来不错。约翰喜欢汉堡包。 哦，我不喜欢沙拉。 但是约翰喜欢沙拉，而且是他的生日啊。 你说得对。水果怎么办？ 我认为约翰喜欢吃草莓和苹果。 好的。那就让我们弄一些草莓和苹果吧？ 2 体育明星吃得很好 大伟问网球明星辛迪关于他的饮食习惯问题。 辛迪你好，早饭你喜欢什么？ 水果。我觉得它有助于健康。 好的。那么你喜欢什么水果？你喜欢香蕉吗？ 哦，不喜欢。但我喜欢橘子和苹果。 午饭呢？你喜欢沙拉吗？ 是的。我真的喜欢。 哦，你喜欢晚饭吃汉堡包吗？
哦，不。他们对健康没好处。晚饭我喜欢吃鸡肉。 好啊。最后一个问题啊。晚饭后你吃冰淇琪琳吗？ 额，我喜欢冰淇淋。但是我不吃。我不想胖。 3 我叫詹妮。我有四个好朋友。我们是同班同学。我们想去野炊。我们带什么类型的食物呢？我喜欢汉堡包。但是本不喜欢。我不喜欢吃草莓，而且卡罗也不喜欢。卡罗和艾美喜欢炸薯条。而且他们每天都吃。戴尔和本喜欢吃蔬菜沙拉。但是艾美不喜欢。他喜欢水果沙拉。我不知道我能怎样为他们做沙拉。 4 我叫海伦。我有两个姐姐。露西和莉莉。我们午饭喜欢吃汉堡包。露西和我喜欢面包。但是丽丽不喜欢。我不喜欢晚饭吃鸡蛋。但是露西和莉莉喜欢。我真的是喜欢鸡肉和沙拉啊。 我认为每天吃健康食品是很好的。但有的时候我们不吃健康食品。举例来说，我们都需要橘子和香蕉，但我们不需要冰淇淋。所以说，我们可以多吃橘子香蕉，少吃冰淇淋请你写一份你所吃的食物的清单，并且确保每天吃的很健康。 5 大家好，我叫麦克。我来自美国。现在我和我父母住在中国。我喜欢中国。我也喜欢中国食物。我在家吃早饭。我早饭吃鸡蛋面包和粥。我不喜欢牛奶。我没有时间回家吃午饭。所以我在学校吃。
文言文翻译六字诀
文言文翻译六字诀 一般来说，翻译古文难度较大，那么如何解决这个问题呢？翻译六字诀，应该可以让你有所收获。这六个字是：对、增、删、移、留、换。 对，即对译法 也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。如：“宋有富人，天雨墙坏。”(《韩非子．说难》)可译为：“宋国有个富人，天下雨使墙倒塌了。” 增，即增添法 古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 例如：“齐师伐我。”(《曹刿论战》) 齐国军队攻打我国。 对于省略了某些句子成分或内容的句子，翻译时，要做必要的补充，意思才完整，语句才流畅。补充的部分应该用括号加以标注。如：“问：‘何以哉?’”(《曹
刿论战》)“问”缺主语和直接宾语，应做补充。译文则为：“(曹刿)问(庄公)：‘凭借什么作战?’” 删，即删减法 有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。如： ①夫战，勇气也。(《曹刿论战》) 夫，发语词；也，表示判断的语气词。现代汉语中不用，应删。 ②陈胜者，阳城人也。(《陈涉世家》) 者，起提顿作用。也，表示判断的语气词。现代汉语中的判断句不用这两个虚词，应删。 移，即移位法
将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。例如： ①战于长勺(《曹刿论战》) “于长勺”应作“战”的状语，应提到“战”前翻译。 ②带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》) “陆离”是修饰“长铗”的，“崔嵬”是修饰“切云”的，翻译时应移到被修饰的中心语前。 留，即保留法 凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。如： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 句中画横线的词照写不译。
八下英语第六单元课文翻译
Unit6 SectionA 1部分课文翻译 1a部分翻译 Match the story titles with the pictures [a-d]. 将故事的标题与图片[a～d]相匹配。 ____journey to the West《西游记》 ____Hou Yi Shoots the Suns《后羿射日》 ____Y u Gong Mooes a Mountain《愚公移山》 ____Nu Wa Repairs the Sky《女娲补天》 1b部分翻译 Listen and check (√) the facts you hear. Which story are Anna and Wang Ming talking about? 听录音，将你听到的事实打“√”。安娜和王明正在谈论哪个故事？ ____The two mountains were very high and big. 这两座山非常高大。 ____A very old man tried to move the mountains. 一位老人试图把山移走。 ____A man told Yu Gong that he. could never do it. 一个人告诉愚公，他绝不可能做到。 1c部分翻译 Discuss the questions with your partner. 和你的同伴一起讨论问题。 l. How does the story begin? 故事是怎样开始的？ 2. What happened next? 接下来发生了什么？ 3. Where would they put all the earth and stone from the mountains? 他们将把山上所有的土和石头放到哪里？ 2a部分翻译 Listen and number the pictures [1-4] in order to tell the story. 听录音。把图画标上数字[1～4]以便于讲故事。 2b部分翻译 Listen again and circle the words you hear. 再听一遍录音。圈出你所听到的单词。 1. A man saw Y u Gong and his (children/family) when they were working on moving the mountains. 一个人看见了愚公和他的（孩子们／家人）在忙着移山. 2. He told Y u Gong he could never do it because he was old and (poor/week). 他告诉愚公他绝不可能做到．因为他又老又（穷／）。 3. As soon as the man finished (talking/speaking), Yu Gong said that his family could continue to move the mountains after he died. 这个人一（谈论／说）完，愚公就说他死后他的家人将继续移山。 4. Finally,a god was so moved by Yu Gong that he sent (two/three) gods to take the mountains away. 最后，天帝被愚公感动了，于是派了（两／三）个神仙移走了大山。 5. This story reminds us that you can never' (know/see) what's possible unless you try to'make it happen. 这个故事提醒我们，你永远不能（知道／看到）什么是可能的，除非你努力让它发生。 2c部分翻译 Look at the pictures in 2a and tell the story in your own words. 看2a里的图片，用自己的语言讲故事。 2d部分翻译 Teacher: So what do you think about the story of Yu Gong? 老师：你们觉得愚公的故事怎么样？ Wang Ming : I think it's really interesting. Yu Gong found a good way to solve his problem. 王明：我认为它真的很有趣。愚公找到了一个解决问题的好办法。 Anna: Really? Ithink it's a little bit silly.It doesn't seem very possible to move a mountain 克劳迪亚：真的吗？我认为它有点儿愚蠢。移山似乎是不太可能的。 Wang Ming: But the story is trying to show us that anything is possible if you work hard! Yu Gong kept trying and didn't give up. 王明：但这个敌事试图告诉我们，如果你去努力，一切皆有可能！愚公坚持不懈，没有放弃。 Claudia: Well, I still don't agree with you. I think we should try to find other ways to solve a problem. 克劳迪娅：我还是不同意你的观点。我认为我们应该试着去寻找一些其他的方法来解决问题。 Wang Ming: But what could Yu Gong do instead of moving the mountains?
第七课 古文翻译
《景公所爱马暴死》 【景公所爱马死，欲诛圉人，晏子谏第二十五】 【原文】 景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之使其知罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最爱马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”【译文】 齐景公派一个养马的人饲养所爱的马，马得急病死了，景公很生气，命令人拿刀肢解养马的人。这时，晏子在景公面前陪着，身边的人拿着刀进来了，晏子制止他们，然后问景公说：“古时候尧、舜肢解人，从躯体的什么地方开始？”景公惊恐地说：“尧、舜不肢解人，肢解人从我开始。”于是不肢解养马的人了。景公说：“把他关进监狱。”晏子说：“这样做使得他不知道自己的罪行就死了，我请求替您历数他的罪行，使他知道自己的罪行，然后把他送进监狱。”景公说：“可以。”晏子一件一件地列举说：“你的罪行有三条：景公要你喂马而你让马死了，是判处死罪的第一条；你所饲养死的马又是景公认为最好的马，这是判处死罪的第二条；使得景公由于一匹马的缘故而杀人，百姓听了后，必定怨恨我们的国君，诸侯听了后，必定轻视我们齐国。你饲养死景公一匹马，使百姓对景公积聚怨恨，使军队被邻国削弱，这是判处死罪的第三条。现在把你关进监狱。”景公感慨地说：“您把他放了吧，您把他放了吧，不要损伤我的仁爱之心了！” 《景公出猎》 【原文】 齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山见虎，下泽见蛇，殆所谓之不祥也？” 晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？” 【译文】 齐国的景公出去打猎，上山时看见老虎，到沼泽地看见蛇。回去后，叫来晏子问他道：“今天我出猎，上山看见老虎，到沼泽看见蛇，大概是所说的不祥吧？” 晏子说：“国家有三种不祥（的情况），这个不在其中。就是有贤能（的人）却不知道，一不祥；知道（贤能）但是不用，二不祥；用但是不委以重任，三不祥。所谓不祥，就是象这种情况。今天上山看见老虎，（那山）是老虎的家；到沼泽看见蛇，（那沼泽）是蛇的巢穴。去老虎的家，去蛇的巢穴，看见它们，何来什么不祥呢？” 《景公使晏子为东阿宰》 【原文】 景公使晏子为东阿宰，三年，毁闻于国。景公不说，召而免之。晏子谢曰：“婴知婴之过矣，请复治阿，三年而誉必闻于国。”景公不忍，复使治阿，三年而誉闻于国。景公说，召而赏之。景公问其故，对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵强恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵强，而贵强说；左右所求言诺，而左右说；事贵人体过礼，而贵人说。是以三邪誉乎
文言文翻译六字诀
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文言文翻译六字诀：“留”、“换”、“补”、“增”、“删”、“调”。 １．留:即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 ２．直:即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 ３．补:即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。 例如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 ４．删:即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如：
原句：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 译句：打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） 译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选 原句：北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》） 译句：山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。 ５．调:即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。 例如： 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。” 又如：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》） “何陋之有”翻译时应调整为“有何陋”，即“有什么简陋呢？” ６．换:即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 例如： 齐师伐我。（《曹刿论战》） 这句中的“师”要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。全句译为：“齐国的军队攻打我们鲁国”。 又如：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（《》）
部编版八年级下第六单元古文翻译习题
部编版八下第六单元文言文重点句翻译带答案班级：姓名： 目录： 第21课《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》翻译 第22课《虽有嘉肴》《大道之行也》翻译 第23课《马说》翻译 第21课《北冥有鱼》翻译 班级：姓名： 《北冥有鱼》重点句子翻译： 1、鲲之大，不知其几千里也； 鲲的体积巨大，不知道有几千里； 2、鹏之背，不知其几千里也； 鹏的脊背，不知道有几千里长； 3、怒而飞，其翼若垂天之云。 当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 4、是鸟也，海运则将徙于南冥 这只鹏鸟呀，海水运动时就将迁移到南方的大海。 5、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了。 6、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
7、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 8、其视下也，亦若是则已矣。 大鹏从天空往下看。也不过像人在地面上看天一样罢了。 《庄子与惠子游于濠梁之上》重点句子翻译 重点句子翻译： 1、鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 2、子非我，安知我不知鱼之乐？ 你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？ 3、子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以完全肯定的。 4、既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 已经知道我知道鱼快乐却又来问我，我是在濠水的桥上知道的。 第22课《虽有嘉肴》《大道之行也》
全新版大学英语综合教程第六单元课文A翻译
第六单元 卡洛琳特克形式的职业传统上一直是男人们的天下。在本文，她谈到自己是如何赶上这一行的，并通过她的成功表明男人们能学会的事女人们也能做到。 我小时候我卧室里的每样东西都是粉红色的。我有两个姐妹，我们有一个一应俱全的微型厨房，一群各种颜色的小马驹，还有好几个芭比和凯恩玩具娃娃。我们么有玩具卡车，么有玩具大兵，也没有篮球。我们确实有一套空心棒球，但是很难再我们的游戏室找到，毕竟我们不是假小子。 正因为如此，有些人对我长大后成了一名机械工程师也许感到出乎意外。事实上，我是公司里唯一的一个女工程师。为了取得大学文凭，我要上许多数学和自然科学方面的课程。我还得和几个学生一起工作，作为参与一次全国竞赛的一部分，把一辆耗费汽油的运动型多用途汽车改装成混合型电动车。就这样我学会了修车。我可以自豪的说，我门门功课都是A，包括多变量微积分和微分方程。我的数学设设计总是相当好，但是我不知道这些会给我带来什么样的结果。家里要我上大学，但是没人告诉我有一天成为一名优秀的工程师。 我上高中时对工程一无所知。我那时不能辨别变速器和交流发电机。我开的车需要修理，但是我不敢把车开到修理工那里，因为说实话，如果修理工给我看一把电动开罐器并对我所，“这是你的汽车部件，坏了–你付钱去我给你修。”我也不知道他在敲诈。 我在高中第三年末的时候，听说有一个暑期班，专门培养女孩子对工程的兴趣。课程六周，不用缴费，学生还可获得大学学分，还可享受马里兰大学生宿舍的一个房间。我申请参加这个暑假班，这倒不是因为我想当工程师，而是因为我渴望独立，想离开父母的房子自己单独过上六周。 我被这个暑期班录取了，得到了六个工程学分。第二年我上了这个大学，主修工程。五年后我获得学位，还有三个像样的就业机会。 听到有研究表明女性学数学处于劣势，我不禁不寒而栗。他们言下之意是我有点反常。我一点不不反常，但是我知道，要不是我偶然闯进了那个暑期班，我是成不了工程师的。
2019新部编版语文六年级上册古诗词古文日积月累阅读链接翻译赏析
部编版语文六年级上册 古诗词古文翻译、日积月累翻译赏析、阅读链接翻译一、第1单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译 第3课.《古诗词三首》 （1）宿建德江 作者：孟浩然 (唐) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 译文： 划动小船停靠在烟雾迷蒙的江中沙洲旁，日落黄昏时分更增添了游子的愁思。茫茫旷野里低垂的天幕好像比树还低，江水清澈，映照得那轮明月仿佛与人更亲近。 （2）六月二十七日望湖楼醉书 作者：苏轼 (宋) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 译文： 像泼洒的墨汁般翻滚的乌云尚未遮住山峦，白花花的雨点便似珍珠一样乱纷纷地跳上船。卷地而来的一阵大风忽然把云和雨吹散了，望湖楼下的西湖碧波如镜，水天一色。 （3）西江月·夜行黄沙道中 作者：辛弃疾 (宋) 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。 译文： 明月升上了树梢，惊飞了栖息的喜鹊。半夜清风习习，有蝉在不时地鸣叫。空气中散发着稻花的香气，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声。 天空中的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前土地庙附近的树
林旁的茅屋小店哪里去了？过了小溪上的石桥再转个弯儿，突然出现在眼前。第一单元日积月累 过故人庄 作者：孟浩然 (唐) 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 【译文】老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子,村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园；端起酒杯,畅谈着今年庄稼的长势。等到重阳节，我还要再来与你欣赏菊花。 【赏析】这首诗生动地描绘了优美的山水田园风光和农家的劳动生活，真切地抒发了朋友间的情谊，同时也表达了作者的隐逸之情。 《丁香结》阅读链接 （1）芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首（其一）》【译文】：芭蕉的蕉心尚未展开，丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自忧愁。（2）青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙》 【译文】：信使（青鸟）不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。 （3）殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。——陆龟蒙《丁香》 【译文】：如若谁能够发现并且解开丁香心中的那个结，他必然放纵地释放自己的情怀自己的才能飘香万里。 （4）霜树尽空枝，肠断丁香结。——冯延巳《醉花间》 【译文】：丁香树上的花朵已经落尽了，只剩下空空的枝条，这丁香结让我愁肠寸断。（“丁香结”是丁香的花蕾。用以喻愁绪之郁结难解。） 二、第2单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译 第5课《七律·长征》 作者：毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 译文：
文言文翻译六字诀
文言文翻译六字诀 “留”、“换”、“补”、“增”、“删”、“调” １．留:即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 ２．直:即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 ３．补:即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。 例如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 ４．删:即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如：
原句：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 译句：打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） 译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选 原句：北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》） 译句：山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。 ５．调:即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。 例如： 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。” 又如：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》） “何陋之有”翻译时应调整为“有何陋”，即“有什么简陋呢？” ６．换:即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 例如： 齐师伐我。（《曹刿论战》） 这句中的“师”要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。全句译为：“齐国的军队攻打我们鲁国”。 又如：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（《出师表》） 这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。
全新版大学英语第二版综合教程4课文原文与翻译-第二四六单元
第二单元 Smart Cars Michio Kaku 7 Two of the most frustrating things about driving a car are getting lost and getting stuck in traffic. While the computer revolution is unlikely to cure these problems, it will have a positive impact. Sensors in your car tuned to radio signals from orbiting satellites can locate your car precisely at any momentand warn of traffic jams. We already have twenty-four Navstar satellites orbiting the earth, making up what is called the Global Positioning System. They make it possible to determine your location on the earth to within about a hundred feet. At any given time, there are several GPS satellites orbiting overhead at a distance of about 11,000 miles. Each satellite contains four "atomic clocks," which vibrate at a precise frequency, according to the laws of the quantum theory. 开车最头疼的两大麻烦是迷路和交通堵塞。虽然计算机革命不可能彻底解决这两个问题，但却会带来积极的影响。你汽车上与绕轨道运行的卫星发出的无线电信号调谐的传感器能随
第六课古文翻译
1、楚人献鼋 楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，梁指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而従之。夏，弑灵公。书曰：“郑公子归生弑其君夷。”权不足也。君子曰：“仁而不武，无能达也。”凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。 楚国人献给郑灵公一只癞头鼋。公子宋和子家将要朝见晋灵公。（去进见的途中），公子宋的食指自己动了起来，他就把它给子家看，说：“以往我遇到这种情况，一定可以尝到美味。”等到进去以后，厨师正准备切开鼋，两人互相看着而笑起来。郑灵公问他们为什么笑，子家就把刚才的情况告诉郑灵公。等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。郑灵公发怒，要杀死公子宋。公子宋和子家商议先下手。子家说：“牲口老了，尚且不忍心杀它，何况是国君呢”公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕就跟着他干，夏季，杀死了郑灵公。 《春秋》记载说：“郑公子归生弑其君夷。”这是由于子家的权力不足的缘故。君子说：“仁爱而不勇武武断，是不能实现仁爱的。”凡是杀死国君，如果只记载国君的名字，这是由于国君无道；如果记载臣下的名字，这就是臣下有罪过。 2、楚归晋知罃 晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？” 王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？” 王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。” 王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死⒄，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。 晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺