白话周易算卦

64卦算命术,太准了,惊的眼珠子差点掉出来来源:朱大轩的日志

作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是菊花面朝上,还是字面朝下。如果是菊花朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。

1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。'

【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。

曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。

断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。

2、圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。

【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。

曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。

断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。

【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。

曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。

断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。

【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。

曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。

断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。

5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。

【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。

象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。

断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。

6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。

【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。

象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。

断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。

【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。

象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。

断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。

8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。

【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。

象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。

断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。

9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。

【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。

象:一轮明月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。

断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。

10、叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。斩将封神。

【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。

象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。

断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。

11、叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。

【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。

象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。

断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。

【既济】者,既成之事也。

象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。

断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。

13、叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。

【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。

象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。

断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。

14、叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。

【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。

象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。

断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。

15、叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。

【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。

象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。

断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。

16、叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。

【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。

象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。

断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。

17、圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。

【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。

象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。

断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。

【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。

象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。

断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。

19、圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。

【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。

象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。

断:此卦占之带六合,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。

20、圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。

【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。

象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。

断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。

21、圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。

【睽】者,乖异也,性相违弃。

象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。

断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。

22、圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。

【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。

象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。

23、圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。俊鸟出笼。

【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。

象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。

断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。

24、圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。

【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。

象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。

断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。

【震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。

象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。

断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。

26、叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。

【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。

象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。

断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。

27、叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。

【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。

象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。

断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。

28、叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。

【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。

象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。

断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。

29、叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。

【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。

象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。

断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。

30、叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。

【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。

象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。

断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。

31、叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。

【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。

象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。

断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。

32、叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。

【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。

象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。

断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。

64卦算命术,太准了,惊的眼珠子差点掉出来(下)

起卦方法在上篇、看了上篇就知道怎么起卦了。

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33、叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。

【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。

象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。

断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。

34、叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。

【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。

象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。

断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。

35、叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。

【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。

象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。

36、叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。捷报三喜。

【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。

象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。

断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。

37、叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。

【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。

象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。

断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。

38、叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。

【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。

象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。

断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。

39、叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。

【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。

象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。

断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。

40、叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。

【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。

象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。

断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。

41、圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。

【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。

象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。

断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。

42、圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。

【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。

象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。

断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。

43、圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。

【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。

象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。

断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。

44、圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。

【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。

象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。

断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。

45、圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。小鬼偷钱。

【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。

象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。

46、圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。

【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。

象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。

断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。

47、圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。

【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。

象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。

断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。

48、圈圈圈圈叉圈:天火同人卦。仙人指路。

【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。

象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。

断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。

49、叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。

【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。

象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。

断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。

50、叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。

【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。

象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。

断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。

51、叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。

【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。

象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。

断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。

52、叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。

【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。

象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵有口舌不用怕。

断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。

53、叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。

【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。

象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。

54、叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。二人分金。

【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。

象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。

55、叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。

【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。

象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。

断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。

56、叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。

【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。

象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。

断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。

57、圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。

【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。

象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。

断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。

58、圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。

【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。

象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。

断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。

59、圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。

【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。

象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。

断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。

60、圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。

【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。

象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。

断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。

61、圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。

【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。

象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。

断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。

62、圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。

【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。

象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。

63、圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。

【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。

象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。

断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。

64、圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。推磨贪道。

【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。

象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。

断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂,走失难见,诸事难为。

中国收费最高的周易算卦大师

中国收费最高的周易算卦大师 《浅说人鬼算命和风水》 前言 鬼是什么样子?你死后会去哪里? 命运可预测吗?能改变吗? 你家的风水,影响你的命运吗? 我仅用,最简单、最直白、最通俗易懂的语言,将我的理论表述清楚。 目录 一、灵魂是否存在 二、存在灵魂的空间 (略) 正文 一、灵魂是否存在 学术界,四种态度: 1、承认 通过大量的实验,证实灵魂的存在。 相关实验内容,知识面较广的朋友,会有所了解;有特殊渠道的朋友,可浏览国外网站或查阅相关书籍和论文。 2、怀疑

截至目前,无神论学者,本着严谨的科学精神,进行了729次相关实验。目的是,寻找有神论者的实验漏洞,从而,推翻其理论基础。 但,斯坦福大学、杜克大学等研究机构,至今尚无证据否认灵异现象。 3、探索 魔术师詹姆士,用40年的时间调查,最后得出结论:“我没能发现任何欺骗迹象。对我来说,这不可能存在欺骗,因为我观察到的这种现象和它发生的情况一致。” 4、默认 随着科技的高速发展,人类有更尖端的技术,对大脑结构做进一步的研究。 结果,无确切证据证明,人的思想意识是受大脑哪一部分控制。是脑缘系统、脑核,还是下丘脑? 于是,一些科学家得出结论,“大脑结构外,有某种独立存在的意识,大脑仅是它传递指令的介质。理论上说,大脑停止运动或死亡,意识仍然存在。” 二、存在灵魂的空间 假设,空间是房间,物质是你。 想象一下,你的房间是30平米,你在你的房间里。但,如果,你的房间是0平米,那么,你在哪?

你还能存在吗?这就是空间与物质的关系。 同理,灵魂本身,也有它的空间。而我们对空间的认知能力非常有限。人类的感官有80%-90%依靠视觉,我们用眼睛看见的物体,它只是不同介质所产生的折射影象。由视觉神经,将影象传递至大脑。复杂而又庞大的数据,在传递和处理的过程中,会缺失部分数据。也就是说,我们看见的影象,它并不完整,并不完全真实。 不同的非占位性能量要素,可以组构成不同维度的空间,就好像是Windows的不同文件夹。不同的文件夹里(空间),有不同的文件(物质),它们有不同的属性(形态)。规则是,同属性的文件,在与之相对应的文件夹内存放。而某种文件,似乎打破了这一规则,它可在任何文件夹中游走,它就是我们理解的灵魂。 任何空间都存在物质,任何物质都有形态和属性。物质的属性,受空间法则约束。例如,人潜入水里,要遵守水内空间的“法律”,不能像在陆地那样走路。同理,灵魂在肉体内和肉体外,空间法则是不同的。但,它仅是从一个空间转移至另一空间,其属性并未改变,物质磁场仍旧存在。这样的话,它就符合了,在不同空间穿梭的空间法则。 你没看见灵魂,是因为,你的灵魂在肉体内,受空间法则的约束。而当你的灵魂在肉体外,直接

大衍之数占卦方法及步骤

大衍之数占卦方法及步骤 编辑人:结缘神州本文为博客连接文档,请返回博客以参考阅读: https://www.360docs.net/doc/872681470.html,/u/1979434592 该方法是最古老的易经占卜方法之一,是继承龟占后的主流占卜方法,至今尚未失传。 占卦须知 大衍之数占卦需要通过筹策算出一个卦,每个卦有六个爻,第一个爻写在最下面,依次往上写,最终画出六个爻组成一个卦。占卦时候需要记录的东西,就是每个爻的代表数字是什么,每个爻有可能的数字是6、7、8、9。 准备条件 1、五十根筹策。 说明:古代人用筹策(蓍草)算卦,但是如今很难寻找这种东西,因此,在实际运用时,请用五十根类似筹策的东西用来算则可。如果您是生活在农村,可以自己用竹片修理出来五十根竹签,如果您生活在城市很难寻找生态竹子,你可以购买五十根一次性筷子(这种方法不符合环保要求,但是如果竹签在日后循环使用也可),或者拿家里的筷子凑够五十根,用完后再清洗。如果您使用的是家里的筷子,请先将油污洗干净。 2、一张白纸,一支笔。 纸和笔随便,能记录则可。 3、桌子、椅子。 4、一间房间。 占卦要求 时间:最好在清晨或者晚上夜深人静时候,务必要在头脑清醒的时候。如果您当天曾应酬、喝酒、体力劳动、房事等等,请不要占卜。 环境:不要有嘈杂声音,不要有干扰因素。最好在自己的书房,早晨万物尚未苏醒之时。 占卦步骤 1、先在纸上写好您要求问的事情,比如求问婚姻,则写上一句话:“某某(您的名字)如 今因为和某某的婚姻一事,不知如何取舍,特请问于神灵,请神灵指点迷津,吉凶悔吝,都请指明,感恩至上!”如果您问的是别的事情,便应相对更改。 2、拿好五十根筹策,先算准确,是否真的是五十根。 3、接着按照以下步骤: 首先,任意取出一根,放在桌子正上方,这一根一直不用。(易经原文:大衍之数五十,其用四十又九) 第一次运算: 1.任意在手中将四十九根分为两组,左手甲,右手乙。(易经原文:分而为二以象两) 2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间,其余的两堆放在桌子上。(易经原文:挂一以象三) 3.甲组那堆,用四除之,也就是四根四根的数。(易经原文:揲之以四以象四时) 4.数完所余之数,会有1、2、3根或者4跟(如果刚好除尽,则是4根),将此余数也

周易预测起卦的基本方法(1)

一、周易预测起卦的基本方法 就是以年月日数之和除以8,余数为上卦,以年月日时数之和除以8,余数为下卦,以年月日时数之和除以6,余数取动爻。年数为农历地 支年数记,如子年为1,丑年为2,月数以农历之月数记之,如一月为1,二月为2,三月为3,日数为初一为1,初二为2,直到30数,时数按时辰数记之,如子时为1,丑时为2数。 1、年月日时起卦: 例:农历壬申年四月十一日已时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数为8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数为6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,动爻为六动爻。即:上卦为坤,下卦为坎,动爻为六爻。 2、直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。 3、端法后天起卦 以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。(待续) 4、按声音起卦 凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起 卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加 时辰数取动爻。 5、按字的笔划数或字数起卦 字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。 6、丈尺寸起卦 凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。 7、起卦加数法 按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问 ,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题 ,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。(待续) 二起卦析卦易解

周易占卜实例简析

周易占卜实例简析 占牢狱 一天,某人给老婆打了个电话,说是和“上面的人”谈一谈,然后就再没了踪影。他老婆千辛万苦打听到是被抓了,向我咨询,大衍筮法占,得出不变的涣卦,风行水上,王假有庙。涣卦,投石入水,一波未平一波又起。据说这次进去的有好几个,这些人平日养尊处优惯了,进去一折腾,再受点罪,马上什么都招了,而且还互相乱咬,狗咬狗一嘴毛,牵连的人越来越多。 涣卦,外卦为巽,为沉潜低调,无声无息,此次抓人的确是秘密进行的,是省里来的人。内卦坎险,很痛苦。 涣者散也,离散,分散,扩散,此卦占病最不利,可是占牢狱此卦还不错,属于被人踢出局的意象。 所以我就说,问题不大,不会被判刑,最终会被双开,开除党籍,开除公职,彻底离开权贵集团。 他老婆说,那更好,无官一身轻。此人过去是教师,后来进了教育局,又进了政府,典型的小知识分子,根本没有多大的问题,属于被人咬出来的。占贵人,得不变的萃卦,看来此事不严重,从思想上认识到自己辜负了党和人民的信任,才是最重要的。 占电视剧 由上海戏剧学院创作团队拍摄的青春喜剧《爱情公寓》是叫好又叫座,现在已经拍到第四季了,导演和主演都说这是最后一部了。此剧还会继续拍下去吗?大衍筮法占,得出未济卦,四个动爻,初六,九二,九四,上九,变卦为复卦,一定会继续拍下去! 未济卦,小狐汔济,剧中的女主角正好姓胡,小狐狸渡河去寻找爱情? 未济卦,小狐狸过河,弄湿了尾巴,离火向上,坎水向下,分离之象,看似不吉,然而其中却玄机暗藏。未济卦做为六十四卦的最后一卦,承前启后,初凶终吉,此占四个动爻,象征着已经拍出的四部,变卦为复卦,象征着此剧的未

来。据说此剧的第一季差点被封杀,此时正是处于下卦坎险的阶段,前途渺茫。所以主创团队都认为此剧没有前途,各奔东西,这才有了第二季是演员阵容多了很多新人的缘故。到了第三季,已经走出坎险,进入外卦的离明,第三季大热,演员都成了明星,离,丽也。华丽转身,全在离火之功。 四爻齐变为复卦,有整顿装备,重新出征之象,会继续拍,但剧情结构会有大变化,不会是拍前传或者电影版吧?复卦,其实可以看成一个成长中的乾卦,一阳来复,动力无穷。复卦,七日来复,看来重拍也不会太快,是日闭关,商旅不行,看来主创团队还是比较负责任的,不追求商业化,而是闭关苦思创意,尊重艺术规律。复卦,朋来无咎,看来主演阵容是不会有大变化的,演员们渐渐都成了真正的朋友,这是中国版的《老友记》啊! 占房产 一处房产项目开工已经近四年了,其中屡遭变故,虽是政府主导,可开发商都换了几个,简直快成了老大难工程。最近工地上又开工了,只是进度很慢,大衍筮法占其进展,得讼卦,九四,九五动,变卦为蒙卦。 政府和开发商打起来喽!代表政府的君位九五和代表开发商的臣位九四产生了争讼的问题。 从卦象上看,内卦坎险为开发商,工程进度缓慢,问题成堆,积弊重重。外卦为乾,代表政府,元亨利贞, 伟大光明正确,没有妥协,没有把柄。 讼卦九五爻辞讼元吉,政府有打不赢的官司吗?九四不克讼,开发商有理说不出,告状也没用。 只是这两边一打架,工程不就又给耽误了吗?变卦为蒙卦,内险外阻,山高水远。 讼卦之后是师卦,坎宫归魂,经过你死我活的讼争,至少一年以后,才会重新动工。

易经占卜操作过程

易经.占卜操作过程 ——关于台湾师范大学曾仕强教授讲解易经的占卜功能学习体会 一、怎样看待占卜 过去在我的印象里,抽贴占卦就是迷信,阴阳先生就是迷信的传播人。听了曾仕强教授讲解的易经(一部分)觉得把宇宙分为阴阳,阴中有阳,阳中有阴,世界万物都是由阴阳构成的是有道理的。关于占卜,孔子曰不占而已。讲的不是不占,而是讲把易理弄清,自己占,自己解,对自己对未来的认识还是会有帮助的。但不要依赖占卜,如果卦叫你做你就做,卦不叫你做你就不做,人将失去自己的尊严和价值,人的命运如何,如时代息息相关,与自己的努力息息相关,与客观环境息息相关,真可谓君子据侧观其象,而玩其辞,动则观其变,而玩其占;易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制者尚其象,以卜筮者而其占《易经.系辞传》。为此占卜要建立在以下三点上:一是透过卜筮来学卦;二是自占自解最安全;三是结果只能作参考。占卜结果可信可不信,信也只能是大致的意思,没有百分百的可靠性,所以不要依赖占卜。不能请别人占卜,占卜就算有七成八成的准确性,那两成三成的不准确落到你身上,也会坑苦你,若是遇上坏人,或坏人给占卦人送上金钱坑你,你一定会倒大霉。更不能相信有铁口之断。 二、方法 1、方法:大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一象三,揲she之以四以象四时,归奇于扐le,以象闰。 2、步骤: 第一回 ○1选筷子等50支(个);○2拿出一支放在一旁;○3将49支随意分成两组,放在面前左右;○4将左侧一组拿出一支夹在左手指间;○5将左侧一组四支为一小组分开;○6将分剩下的筷子捡起来,夹在左手另一指缝;○7第二组仍以四支为一小组分开;○8将最后一组或剩下的拿起来夹在左手另一指缝;○9将夹在指缝中的筷子数相加(不是5就是9);○10把5支或9支筷子放在一旁。 第二回○1把剩下的筷子合拢在一起;○2把它们分成两组,放在面前左右;○3按照第一回○4--○9的步骤重做一遍;○4将第二回拿出的筷子数相加(不是4就是8);○5把4支或8支筷子放在另一旁。 第三回按照第二回的步骤重做一遍。 三回做完后,看剩下的筷子共有几组,例有8组就叫(一爻yao8)。 按照上述方法做六轮,推算出6个爻,6爻成卦。每一轮做完剩下筷子的组数只能是6、

易经理数—如何用周易算卦

易经理数—如何用周易算卦? 仁者居士-张仁居 一、《易经》的数 中国古代的数理数字有四大类,即为天文、历法、律吕;天干10及地支12;阴阳、五行;易经的八卦、64卦。古人用这几类既简单又概括的一些数据,演绎了天、地、人,过去、未来,万物万事的一切,你中有我,我中有你,如万花筒变化无穷,高深莫测。古人为了应用这些数字,都要把其熟记于心。记这些数字有好多口诀,以便于记忆。例如文王八卦之八个卦象数字口诀为:一数坎兮,二数坤,三震,四巽数中分,五居中宫,六乾是,七兑,八艮,九离门(见下图)。 其中《易经》又有先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)之分,还有“河图”和“洛书”相辅。河图和洛书现已基本失传,但其原始图形及简单解释等且经常在后世的各类典籍中出现。 要想掌握《易经》的理数和如何算卦,就要将其几组数的相互演绎加以分析和掌握。《易经》的“数”可分四组,即先天八卦、后天八卦、河图和洛书所含的数的概念。下面简单的予以表述,其图示如下:

上图中八卦的“数”在图形中已示出,不加解说。河图出在伏羲氏之时,洛书出在大禹之际,此即“河出图,洛出书”之说。“○”皆为单数,代表阳;“●”皆为双数,代表阴。“○”或“●”的数量就是它的数。另外,上图八卦中,各相对应之数的和,如先天卦(伏羲八卦)1+8=9、……2+7=9;后天卦(文王八卦)中,(1)+(9)+(5)=15,……(4)+(9)+(5)=15,都有一定的数学关系。 《易经》的“数”就是以上列四图中的数为基础,互相之间各相影响。在此基础上再融入天干、地支、阴阳五行等数,形成了“大衍之数五十”。这是易经算卦(占)的根,是易经理数的总纲。下面讲对“大衍之数五十”的简单理解,并提出用这个数是如何算卦的。 作为《易经》的十篇辅助文章之一,也是易经系列文章的最主要的内容的《系辞传》上下篇,明确阐述了用易经算卦的方法。现将原文录于下:“天一”、“地二”。“天三”、“地四”。“天五”、“地六”。“天七”、“地八”。“天九”、“地十”。天数五,地数五。五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。凡天地之数,五十有五,此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两。挂一

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