弟子规中蕴含的5S思想
《弟子规》中蕴含的5S思想
近来观看了复旦大学钱文忠教授的解读《弟子规》视频，忽然触动了我的好奇心，决定好好地琢磨一番。正是这一“琢磨”，才发现全文360句，1080字的《弟子规》，蕴含了丰富的5S思想。也正是这一“发现”，又勾起我用“经典”来解读5S管理的想法。
简单地说5S管理就是通过整理、整顿、清扫、清洁和素养五个环节，来管理“现场”的一种方法。其初级目标就是实现现场管理的标准化、程序化和目视化；其终极目标就是通过“物”的改善促进“人”的改善。
《弟子规》讲的都是我们日常生活中的“小事”，小中见大，一滴水却能够折射太阳的光辉；5S管理也是从最基础最平常的事情做起，一屋不扫绝不能扫天下。两者在道理上是一致的。
《论语》学而第一中说“子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”《弟子规》开宗明义引用了孔子这句话作为总叙，具体表述为“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。它直接告诉我们做事先做人的道理。同时，也间接地告诉我们做人要重伦理，长幼有序；做事要重规范，次第有序。正是这个“序”字架起了《弟子规》与5S管理之间联系的桥梁。
《弟子规》中讲的“应勿缓”、“须敬听”等句揭示了5S管理之整理的广泛性。狭义上，整理就是区分要与不要，把不要的物品清除掉。事实上，需要区分的、需要决定去留的不仅仅是局部“现场”中所谓有形的“硬件”，还应该包括那些不合时宜、不合规范、不合常理的思想观念、语言文字、行为举止等等有形或无形的“软件”。这个时候，合理性与合礼性、条理性与系统性在整理过程中的地位就理所当然地显得尤为突出。从某种意义上来说，《弟子规》从对“人”应如何敬谦，对“己”应如何谨信；对“外”应如何示现，对“内”应如何自省等角度，为“弟子们”构建了一日常规、一年常规、一生常规的基本架构，在这个架构中勾勒出了“可为”和“不可为”两个方面的具有典型代表意义的诸多要素。
“不可为”，往往包含禁止性的意思，勿、不、非、莫等字都有这方面的表示，《弟子规》中，用了勿字43个、不字25个、非字7个、莫字3个；而“可为”，又往往包含授权性的意思，必、须、宜、则、贵等字都有这方面的表示，《弟子规》中，用了必字8个、须字4个、宜字2个（非宜2个）、则字7个、贵字3个（不贵1个、虽贵1个）。这些数字足以说明整理的广泛性。同时，其指南性、示范性以及可操作性也是显而易见的。
《弟子规》中讲的“有定处”、“还原处”等句揭示了5S管理之整顿的明确性。整顿就是将“要”的东西摆放成有秩序的样子，使紊乱变整齐，使不健全的健全起来。通过整顿，“现场”每一项物品都放置在正确的地方，在需要的时候随即可以取用。换句话说，每项物品应有一个特定的位置，而且必须放在该位置。“置冠服，有定位”，“列典籍，有定处”。可以说，整顿涉及到了生活、学习乃至工作的各个方面。有了规定的、明确的置放位置，就要养成执行规定的习惯，切“勿乱顿”，否则就会“致污秽”，影响观瞻、影响心情、影响效率。光是“勿乱顿”还不够，还要“读看毕，还原处”，养成及时“归位”的好习惯。有定位，能归位，不仅在时间充裕的时候要做到，而且在忙时也要做到，“虽有急，卷束齐”。由此可知，5S不仅要班前班后做，而且要随时随地做。
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？从某种角度来理解，说的就是心灵的5S。
《弟子规》中讲的“房室清”、“就补之”等句揭示了5S管理之清扫的必要性。清扫就
是清除、扫净，去掉(如刷、揩、刮)物体表面的附着物（如灰尘、污垢）。清扫的过程也是对物品（设备、工具）检查、保养、发现问题、处理问题的过程。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”，就是要保证环境包括环境之中的物品整洁有序，但只是这样还不够，“有缺坏，就补之”，还要对发现的问题立刻处理。既见树木，又见森林。只有这样才算真正的清扫。如此说来，还有谁会认为5S仅仅是打扫卫生呢？
推而广之，“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。”或许又是一种清扫的境界吧。
《弟子规》中讲的“圣与贤”、“可驯致”等句揭示了5S管理之素养的必然性。5S管理的目标终归是提升人的素养，达到“圣与贤”的高度。曹交问孟子：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”既然“圣与贤，可驯致”，那么，如何才能够“致圣贤”呢？就是要“勿自暴，勿自弃”。信心重要，行动更重要。“人岂以不胜为患哉？弗为耳。”患而不为，实不可取。为要有法，方法对了，事半功倍；方法不对，事倍功半。“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。”5S之道，再简单不过了，人人都可以理解，只怕人不去寻求罢了。这也正好说明了，5S管理推行的最大障碍（患与病）或许就在“弗为”、“不求”上面。5S简单到什么程度，如果用四个字来概括，那就是“序顺通和”（所谓序，就是次第、有序；所谓顺，就是一致、顺畅；所谓通，就是透彻、通达；所谓和，就是和美、和谐。序则顺，顺则通，通则和，和则万事兴）。如果用两个字来概括，那就是“舍得”（智慧人生品味舍得）。如果用一个字来概括，那就是“觉”。如果每一个人真正到了“觉”（自觉、觉他）的程度，就会做到“苟日新，日日新，又日新。”人生要“觉”，5S工作也要“觉”，各项工作都要“觉”。怎一个“觉”字了得！
最后，还是引用孟子的话作为本文的结束语。“子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
读弟子规观后感
弟子规观后感 通过这段时间的学习，我对《弟子规》有了一定的了解和认识。《弟子规》是我们的道德标准和行为准则，它对我们在学习、生活和工作中的行为都有指导作用，如果我们都能按照《弟子规》的教诲去做，那么我们的家庭和社会就能更加和谐。通过《弟子规》的学习，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子规》的第一篇“入则孝”中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。“入则孝”的意思是说在家里要懂得孝敬父母，因为孝是道德的根本，百善孝为先。 我们的身体受之父母，没有父母的养育，就没有我们的生命。因此我们应无条件的孝敬父母。那么怎样做才是对父母的孝敬呢？《弟子规》中说“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”，这些话，从表面看它的意思就是说父母的呼唤，要马上应承；父母的命令，有马上执行；父母的教诲，要恭恭敬敬的听取；父母的责备，要虚心的接受，这些都是孝心的体现。俗话说“孝顺孝顺，孝就是顺，顺就是孝”我们应顺应父母的要求，父母的心意，如果他们的要求是错误的，我们做子女的也不能顶撞他们，我们应做到“谏使更”并且要“怡吾色，柔吾声”；如果父母的责备是错误的，我们也应有则改之无则加勉。从小到大，父母为我们的成长可谓是呕心沥血，但他们不图我们的回报， 养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。 在“信”这一节，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。“仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……
力行《弟子规》,养成好习惯
力行《弟子规》，养成好习惯 ——小学低年级国学经典诵读与学生文明习惯的养成 河北省廊坊市清荷 子曰：“少成若天性，习惯如自然。”儿童时期良好品德与行为习惯的教育培养对于人的一生是至关重要的。帮助孩子从小养成好习惯是我们每一位小学语文教师责无旁贷的事，在我校国学经典诵读与学生文明习惯的养成这一大的指导思想及环境中，因此我将中华经典诵读与培养学生良好习惯纳入日常教学中，让国学经典润泽学生心灵，让书香伴成长。 在传承文明、诵读国学经典的系列好活动中，我根据小学低年级学生的年龄特点和学习特点，侧重了《弟子规》的诵读训练，逐步培养学生的文明习惯。 《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，它采纳《论语·学而》篇中的文意，加以引申扩展，“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，虽然短短24字，却也已经树立了文明的标杆。以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。其最大的特点是文字浅显，内容实用，道理深刻。是培养小学生良好习惯的好教材。在班级开设《弟子规》诵读课，带领孩子潜心诵读，指导日积月累，潜移默化地对学生进行熏陶，逐步养成良好文明行为习惯。具体做法： 一、营造氛围，开启一日活动 每日晨读时间，带领学生诵读《弟子规》。通过播放多媒体视频教学生进行朗读，诵读时，只需要眼睛看，耳朵听，身心放松，嘴里跟着念就行。这种直觉的学习方式，能让脑的压力得到舒解，身心达到安定和平衡。尤其是低年级的孩子，是乐于吟诵乐反复的，这种团体的朗诵，抑扬顿挫，琅琅书声，与唱儿歌无异，使学习是一种愉快的事。而反复多次，即能背诵，会背诵时，更是乐之不疲。若常加复习，至于终身不忘，将成为孩子一生的文化资产。同时，反复诵读一段文字，能训练一年级学生的注意力，提高识字能力。 午读时间，教室里播放《弟子规》歌曲。学生在欣赏音乐学习吟唱的同时也能陶冶情操，规范行为。这样吟唱背诵相得益彰，收到良好的效果。 对于刚入学的孩子，因为儿童集中注意力有限，因此以时间短，次数多为佳，尽量做到见缝插针。可以随时随地带领学生诵读《弟子规》中的内容，并督促学生规范自己的行为，如课间在楼道遇到老师时主动行礼问候做到：“长者先幼者后”。每天环境卫生做到：“房室清墙壁净”。课堂随时提醒学生做到：“读书法有三到”等等。这样把弟子规应用的生活中。 二、形式多样，激发诵读兴趣 兴趣是最好的老师，儿童的天性好动，喜欢嬉戏，玩耍，单纯的背诵很难让孩子接受。为了避免枯燥的背诵《弟子规》里难懂的内容，我结合学生特点，设计一系列将经典诵读与游戏相融的活动方法，如采用集体读，指名读，接龙读，男女对读，竞赛读，角色表演读，传悄悄话等形式。并在指导诵读中时不时地给孩子竖起大拇指，给他们投去赞赏的目光，给读得好的小组亮小红旗等等。这样，孩子们兴趣盎然，乐此不疲，信心十足。除此之外，还大胆地将传统的游戏“击鼓传花”、“抢椅子”、“抽卡片”、“奇妙口袋”等儿童喜爱的游戏编入到诵读活动中，让学生边玩边背，在乐中学，乐中背，为诵读活动增添乐趣和动力。大大提高了孩子们的诵读兴趣，不仅提高朗读水平，增强了专注力，还受到国学经典的熏陶，有利于良好品行的养成。 其次利用多媒体课件设计一些与教学内容相适应的故事、图片等，来帮助学生在理解所学内容的同时，增强了课堂教学的趣味性，生动性，如在教读“斗闹场、绝勿进，”时，在大屏幕上播放有关打架斗殴、逃课、去网吧等图片，告戒同学们这样的场所是不适合我们出入
听蔡老师有关弟子规讲座有感
听蔡老师有关弟子规讲座有感 蔡老师说：“知道羞耻的人，才知道奋发图强。”由此，我们可以看出羞耻心对于一个人来说是多么的重要，它让我们规范自己，直观审视自己的行为，是我们内心深处的一个警示灯。 每个人都是有羞耻心的，它是我们与生俱来的东西，只是被个人成长环境所改变，变得或强或弱。由此我联想到现在大学中的一个普遍现象：学生们喜欢穿拖鞋——上课穿拖鞋，出门穿拖鞋。这可能是一件无人问津的小事，也许作为践行者你也不会觉得羞耻，但这至少是一件不雅、有伤风化的事。我完全不能理解这种行为，同样是穿鞋，为什么就不能换上正式的谢呢？换个鞋的时间也做不了什么正事。 拖鞋是回到家时，放松你酸痛的脚部的东西，宿舍是我们在学校的家，所以你在宿舍穿拖鞋很正常，但难道天大地大，走哪儿都是你家吗？所以，大家完全是扩大了拖鞋的作用，这是一种误用。穿上拖鞋会给人一种散漫悠闲的形象，缺少精气神。大学是自由的，但绝不是散漫的。有一种文化叫做鞋文化——在不同的场合穿不同的鞋——你穿的鞋要符合场合和你的身份。我习惯看人先看鞋，不是看鞋的牌子或款式，鞋的干净整洁与否和与衣服的整体搭配能看出人的许多性格。如果看人第一眼，看到的就是脚丫子，给人的第一印象是肯定很糟糕的。 我经常看见许多同学穿着拖鞋大摇大摆的进教室，还伴随着拖地发出的“咔咔咔”的声音，这种感觉就像是千万只蚂蚁在爬我的心，特
别难受。这种行为不仅是对老师的不尊重，更是对自己的不尊重——给自己形象烙下疤痕——留下一种散漫、随便和缺乏素质的形象。 其实，你会毫不介意的穿拖鞋，并不是说明你的羞耻心已经泯灭了，是因为你周围的人都在穿拖鞋，穿的人多了，你就会觉得这是一件很正常的事了，大家都可以做，你也可以，这种效果就如同“三人成虎”一样——一个影响一个。但反过来想，如果你身边的人都是穿戴正常的上课、出门，你还会这么毫无顾忌的穿拖鞋出门，做一个“奇葩”吗？ 所以，我呼吁大家：不穿拖鞋出门、上课，注意自己的形象，尊重他人，更尊重自己。从自己做起，影响周围的人。
国学经典诵读之《弟子规》校本教材
（校本教材·试用版） 主编：翟杨琴
目录 《弟子规》总序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全文…………………………………………（）
《弟子规》总序 《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、
《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
《弟子规成长日记》的使用方案#(精选.)
与圣贤一路同行，携孩子一同成长《弟子规成长日记》使用方案总结 孝道是我们做人做事的根本。正如孔老夫子于《孝经》上所云：“夫孝，德之本也。”孝道，乃是万德之根本，人的天真本性。而孝道落实的标准，莫过于《弟子规》了。真实学问贵在力行，贵在坚持。而《弟子规成长日记》正是我们成长路上坚持力行的好帮手。 为了达到“日日诚敬对照经典、修正自己的不足之处，持之以恒，形成良好的品德，为孩子一生的幸福打下坚实的基础！”这一的目，结合本校学生实际制定以下学习使用方案： 一、课程的目标 《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神；所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。这就要求学生在诵读《弟子规》的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解。 二、师生细读《弟子规成长日记》，了解内容分为五部分 第一部分是《弟子规》课文：将其单独整理，方便我们平时作恭敬诵读之用。 第二部分是认识成长日记：以便更好地力行、反思、提升。 第三部分是成长前的准备：这一部分是力行成长的引导：熟读，明理，立志，力行。
第四部分是填写成长日记：我的小档案、立志、成长日记导航、使用说明和日记。 第五部分是力行总结:有助于我们了解本阶段内力行的情况，以便及时调整或改进。 三、借助《弟子规成长日记》力行弟子规 1、落实日常规： 每日一礼——每天弟子规德育课上向孔夫子行三鞠躬礼； 每日一读——班主任教师利用晨读组织学生恭敬诵读《弟子规》，并讲解其含义。语文教师应充分强调读经的重要性和必要性，并把诵读落到实处。 每日一写——午自习10分钟午书写； 每日一课——每天开设一节弟子规课，观看讲解《弟子规》视频、读写背《弟子规》，从思想深处领会《弟子规》精髓，让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用。 每日一省——反省“今日进步、日行一善、今日心得”。每晚学生借助成长日记，反思自己的力行情况，记录自己的成长。通过反思，借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟，夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进，不断地提升自己。 2、每周五晚上进行一周的力行总结，了解本周的力行情况，且进行反思调整改进。 3、周六日的美德活动篇章，让孩子热爱劳动，加深亲子、朋友
陈大惠传统文化弟子规讲座(一)观后感(贺晨妈妈)
陈大惠传统文化弟子规讲座（一）观后感 贺晨家长 2016年11月26日晚上，我们和孩子一起观看了陈大惠传统文化弟子规讲座（一）视频。在这次观看中，我们印象最深的就是陈大惠老师对“人定胜天”的深刻讲解。字典中对“人定胜天”解释是指：人的能力一定胜过天，一定胜过自然界。我们学这个过来的，人定胜天是这个意思吗？陈大惠老师认为完全错了。儒家讲“人定胜天”中的“人”就是我们社会上的人，每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人，社会各界人士这是人的意思。“定”，人心安定，安守本分。他定在这个位置上，他是他，而且他定；人定就是这个意思。胜天，就是人定这个力量，能够胜过自然界的力量。你看人在自然界面前很渺小，但是人心安定，安定有个标准就是安守本分，然后怎么样？这力量就是和谐，这力量能够胜过自然界的力量。那“定”字我们都做到了，做爸爸像做爸爸，做妈妈像做妈妈，做儿子像做儿子，做女儿像做女儿。人心安定了，人心都安守本分，都安定了，人定，那个力量能超过自然界，力量很大。反过来，人心不安定，那个力量也很大啊，这个破坏性的力量也很大。 对此，我们深有感触，的确如此，若每个人安守本分，定在自己的位置上，做好自己应该做的事情，那么每个人内心就很安定很和谐，每个家庭也会很和谐，那么我们的社会也就和谐了。在我们的家庭教育中，我们不要讲太多大道理，每个家庭成员做好自己的事情，那么每个成员内心就会和谐，整个家庭也就和谐了。记得在贺晨上一年级时我们就和他讲过，我们家每个人都有自己的分工：我们父母的任务就是不断地努力工作和自我成长，同时挣钱养家和陪伴他成长；他的任务就是认真学习，培养好的行为习惯，做好自己应该做的事情，同时做些力所能及的家务；爷爷奶奶的主要任务是安度晚年，必要的时候带带贺晨。因为年龄太小，当时贺晨不能真正理解这些。在接下来的日子里，我们反复跟他讲这些，跟他的爷爷奶奶讲这些，请他们不要娇惯他，他自己能做的事就让他去做。刚开始效果并不好，我们每个人不能很好地做到。慢慢地，我们开始总结经验，不断反思。尤其是在王老师的帮助下，同时通过收看陈大惠老师的系列教育视频，我们
弟子规试题及答案
学习《弟子规》验收试题 一、默写（10分） 1、亲有过，_____________，____________，____________。 2、___________，弟道恭，____________，______________。 3、冠必正，____________，____________，俱紧切。 4、晨必盥，_____________，便溺回，____________。 二、根据下列提示写出恰当的句子。（50分） 1、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是：“_____________，______________，____________，_____________。” 2、“_____________，______________，____________，_____________。”告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。 3、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为 ______________，________________。 4、原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是“_____________，______________，____________，_____________。” 5、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地”的句子是“_____________，______________；____________，_____________。” 6、只要小刚一放学回家，随处都可以见到他的衣服鞋帽，混乱不堪，我们要用“_____________，______________，____________，_____________”来帮助他养成良好的生活习惯。 7、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，因为《弟子规》中说“_____________，______________，____________，_____________。” 8、有些同学现在穿衣很讲究品牌，总要让家长给买名牌，对于这样的同学，你要用《弟子规》中哪些话劝导他们？ “_____________，______________，____________，_____________。” 9、在学校出入班级关门的时候，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻内心谨记《弟子规》中的“_____________，______________，____________，_____________”这四句，做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。 10、平常在家的时候，如果外出和回家后一定要对父母做到“_____________，_____________”，不要让父母担心。 11、《论语》有云：“见贤思齐焉”，《弟子规》中也有相类似的语句，是“_____________，_____________，______________，____________”，来教导我们要善于向优秀的人学习。 三、说说你是如何理解下列句子的。（8分） 1、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去 2、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。 四、请任选下面一句话写一个为人熟知的故事。（12分） 1、冬则温，夏则凊。 2、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。 3、行高者，名自高，人所重，非貌高。 4、不力行，但学文，长浮华，成何人。 5、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
关于弟子规的读后感大全(500字)
弟子规读后感500字一： 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。 其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。 恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些足以让我心悦诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 弟子规读后感500字二： 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》
《细讲弟子规》读后感
如何经营幸福人生 中埠中学李强 近几年来，我们张店区的教育提倡学生诵读《弟子规》。自己以前虽然大致看过，知道所说的大致内容，但是，还真没有认真读过，在假期中，利用空余时间，比较仔细的翻阅了台湾蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，这并不是一本单纯的阐述《弟子规》的书，而是通过讲解《弟子规》并结合许多事例和道理，教会人们如何经营幸福人生。 幸福在哪里？要想营造幸福的人生，首先，要完美自己。我们普通人都是对别人要求太多，对自己要求太少，“严以待人，宽以待己”,寻找真诚时，自己没有对世界付出真诚，却希望别人对自己真诚，追求完美时，只是要求别人完美。其实最应该完美的是自己。只有主动付出人生才会幸福，幸福不是拥有的多，而是计较的少。 幸福还在于安于职守，敦伦尽分。父慈子孝，兄友弟恭，只有尽到自己的社会责任，扮演好自己的角色，幸福自然会在你身边。在家你是一个好的父母，在学校你是一个好的老师，，那你就会时时体会到幸福，只要懂得珍惜眼前拥有的一切，都是我们幸福的理由。 幸福还在于把握当下，要和谐对待自己和他人，理解和关爱他人，心胸宽广“天无私覆，地无私载，人生天地之间，要演出天地无私之德”，只要心中有爱，幸福就在身边。 “人生最困难的不是奋斗，而是抉择。”要下对抉择，人生才会幸福。人生也要抉择轻重缓急，什么事请先做，什么事情后做，先后顺序要下对抉择，人生第一件大事是把孩子教育好。怎么教孩子？身教。我们知道教孩子一辈子，最重要的是做人做事的态度，而不是分数最重要，但是我们还是太注重孩子的学习成绩，就是因为我们太注重名利，放不下自己的面子，太注重名利。应该教孩子学会做人，与人相处。做事要有责任心，一个孩子有责任心，，他才会有担当。让孩子明白念书，不是为了面子，而是一种责任。有孝心的孩子是希望让父母放心，希望让父母有好的生活，所以他会不断提升自己的德行跟能力，这样的孩子才会大有发展。“真正成功的主管和企业家，学历都不是顶尖的。”什么样的特质才会让人成功呢？诚实、责任心、谦虚、信用、耐心。智商很重要，但是，情商更重要，品德最重要。现在西方人一经发现，原来还有一个比把东西做好更重要影响企业的因素，就是员工的德行。既然德行如此重要，我们应该怎样教育自己的孩子呢？要教育孩子“使作善也”，孩子又善良的心，就会有善的行为，自然会有善良的朋友，他的人生就会幸福。所以教孩子不是要读很多的书，而是先要求自己要做到，当我们表现出善的行为，孩子也会在潜移默化中受到教育，所谓的“身教重于言教”。假如现在你的孩子扎根懂得如何做人做事，你已经让他这一生立于不败之地。所以，说抉择最重要，你抉择要教给孩子的是什么，将会影响孩子的一生。将会影响的孩子一生的幸福，也会影响到你的幸福。 我们如何才能下对抉择？建立理智。如何才能建立理智？还要透过学习，有好的判断力，才能下对判断。理智要愈早建立，人生才会下对重要的抉择。当我们理智时，我们会下对抉择。抉择中最重要的是你的思想观念。思想决定你的行为，行为决定你的习惯，习惯形成一个人的性格，性格决定一个人的命运。所以一个人能不能幸福，关键是“思想”思想会影响你的一言一行。但是现在人的思想普遍都是以自我为中心，也就是自私。如何才能教育孩子不自私呢?就应该从我们自身做起，当我们真正修养身心，就能够对家庭、社会产生很大的力量。百善孝为先，其实要对社会有贡献，没有我们想象中的困难，就是要好好提升自己的道德修养。“首孝悌”,你让一个人真正有孝心，他面对所有为人父母的人他都会恭敬。子让回去帮助他人，爱护他人。所以重视孩子的德行，整个社会就会呈现祥和之气。如果孩子从小注重物质享受，家长不给于合理的管教，等到花钱习惯了，就很难改。他的努力目标就不是为了孝顺父母，不是为了照顾妻儿，而是满足他的物质欲望，就会变得自私。因此从小要教育孩子要有仁爱之心，要替他人着想，他将来一定会为社会造福，自己也就会过得幸福。
《弟子规》测试试题及答案
临洮二中2013高一年级学习《弟子规》验收试卷 班级____________ 姓名___________ 得分__________ 一、根据提示，写出原句。（每题4分，共60分） 1、父母教育我们时，有的同学嫌父母唠叨，甚至在我们做错事后，父母责备时，还顶撞父母，我们应该怎样做？《弟子规》中这样教导我们：“_____________，______________；____________，_____________。” 2、平常在家时，外出和回家后一定要对父母做到“_____________，_____________”，不要让父母担心。 3、我们在外边要注意身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，否则父母会为我们担忧，因为《弟子规》中说：“_____________，______________；____________，_____________。” 4、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地”的句子是：“_____________，______________；____________，_____________。” 5、有些同学在穿衣上讲究品牌，总要求一切从优，要家长买名牌服饰，对于这样的同学，你要用《弟子规》中哪些话劝导他们？“_____________，______________，____________，_____________。” 6、一个人的名望要靠才学，而不能靠吹牛，《弟子规》中这样教导我们：“_____________，______________；____________，_____________。” 7、在学校出入教室、教研室、教学楼、宿舍，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻谨记《弟子规》中的“_____________，______________，____________，_____________ ”这四句话，做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。 8、我们在读一本书的时候应注意做到：“____________，______________；____________，_____________。”如此研究学问，有始有终，方为正理。 9、《弟子规》中告诉我们要“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是：“_____________，______________，____________，_____________。” 10、“_____________，______________，____________，_____________。”告诉我们，重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。 11、原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是“_____________，______________，____________，_____________。” 12、只要王明一放学回家，随处都可以见到他的衣服鞋帽，混乱不堪，我们要用“_____________，______________，____________，_____________”来帮助他
《弟子规》读后感3篇
中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。弟子规就是其中之一。下面是为大家收集的《弟子规》读后感3 篇，欢迎借鉴参考。 《弟子规》读后感一 《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。 读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。” 最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。 弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的 实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际
做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。 我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子 规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。 《弟子规》读后感二 最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360 句，计1080 字，其基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。 细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。 在弟子规第四课"信"，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘
读《细讲弟子规》有感读后感1
读《细讲弟子规》有感读后感1 读《细讲弟子规》有感读后感1500字 这个学期通过参加研究学习活动，我接触到并且开始学习《弟子规》。我和许多人一样，提到《弟子规》都存在一个误解：那是给小孩子学的，我都这么大了，学它何用？但当我开始学习《弟子规》就发现我错了，里面所说的一百一十三件事情，我做到的很少，有一些道理还不太明白，有一些虽然明白了，但是没有落实到生活中。不过我很庆幸我在高二就接触到《弟子规》并认真去学习，它使我能够在以后的为人处事中做出正确的抉择，能够少留下遗憾。 首先，提到《弟子规》会让我想起”道德”二字，我总以为自身与人相处时内心最初的反应，便是道德的根本。学习了《弟子规》之后，我从以往的错误认识中醒悟过来，原来道德的根本是孝。更让我感到羞愧的是，我很少做到“孝”这个字，还有什么脸面说自己有道德呢！此后我就开始认真学习《弟子规》中“孝”的部分，它让我懂得了以前对父母的诸多不是。《弟子规》中有不少孝敬父母的准则，虽然都是一些生活中的小细节，但都体现了“孝”这个字，也说明孝顺父母不需要多少财富或多大的名气，就算是一些小小的关怀也能让父母感到开心满足。世上不求回报地对你
好的就是父母了，只要给父母一点点关爱他们就心满意足。回想以前我对父母的种种不好的行为，我就感到愧疚。父母辛苦地工作赚钱养育我们，我们慢慢长大，父母却渐渐老去，但我们并没有懂事，和父母顶嘴，惹父母生气，让父母伤心。我常常因为父母的一句轻声责骂就非常地不高兴，因此两三天不理睬父母，现在想起真是非常后悔，就因为那么一点小事我就如此对待父母，父母心里肯定也伤心难过。我们总是对别人的一点帮助而感激不尽，却对父母的关爱视而不见。难道父母对我们好我们才对父母好，父母对我们不好我们就应憎恨父母吗？不是这样的，《弟子规》中有说“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤”就是无论父母对我们好不好，我们都应孝顺父母，岂能因父母一时对我们不好而憎恨他们呢？父母对我们好，我们做到孝顺不难。若父母对我们不好，而我们仍不变其心地孝顺父母，才能显现出一个人的孝顺和高尚品德。“孝”不仅是对父母的行为，还是对师长，对朋友的的行为。 在接下来的学习中，我开始学习与他人如何相处，《弟子规》中有在家、待人、接物与学习上应该恪守的准则。这些准则无一不体现出先贤所凝聚的大智慧，体现出对他人的关心，它正确地引导我们如何待人处事，值得我们用一生去学习和落实。书中提到的“欲平天下，先治其国。欲治其国，
弟子规期末试卷
《弟子规》测试试卷 一、把正确答案的的序号填在（）里。（每小题2分共10分） 1、“头悬梁，锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人，（） A、孙敬和苏秦 B、李白和杜甫 C、程颐和程颢 D、毛泽东和周恩来 2、“太祖兴，国大明”这里的太祖指我国历史上哪位皇帝。（） A、李世明 B、朱元璋 C、赵匡胤 D、成吉思汗 3、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说（） A、要坚持锻炼身体。 B、要注意天气的变化 C、子女要孝敬父母。 D、要加紧时间学习。 4、孔子是我国历史上著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他是我国春秋战国时期的哪国人。（） A、宋国 B、鲁国 C、赵国 D、楚国 5、《弟子规》曰：“但力行，不学文。任已见，昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗？（） A、岳飞 B、吕蒙 C、杨六郎 D、戚继光 二、看拼音，选择正确的读音。（每小题1分共10分） 1、父母教，须jìng听A、敬B、近（） 2、出必告，fǎn必面A、反B、返（） 3、事虽小，勿shàn为A、擅B、善（） 4、兄道友，弟道gōng A、恭B、公（） 5、言语忍，fèn自泯A、愤B、忿（） 6、不如人，勿生qīA、气B、戚（） 7、闻yù恐，闻过欣A、誉B、誊（） 8、倘掩饰，增一gūA、姑B、辜（） 9、天同fù，地同载A、覆B、复（） 10、言不huì,色不媚A、炜B、讳（） 三、请给下列各句经文选择正确的理解。（每小题2分共20分） 1、同是人，类不齐。（） Ａ、同样在世为人，品行高低各不相同。Ｂ、同样是人，种类不一样。Ｃ、同样是人，类别不整齐。 2、果仁者，人多畏。（） Ａ、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。Ｂ、果敢仁义的人，别人都害怕。Ｃ、果断仁慈的人，人们都害怕他。 3、工夫到，滞塞通。（） Ａ、只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。Ｂ、只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。Ｃ、只要功夫练到了家，就能打通关。 4、字不敬，心先病。（） Ａ、如果文章写得不恭敬，说明你病了。Ｂ、如果文字没有表现出敬重，说明你身体有病。Ｃ、如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。 5、行高者，名自高。（） Ａ、一个人走得越高，名声就越大。Ｂ、一个做好事的人，名声自然会很好。Ｃ、一个行为高尚的人，名声自然会高。 6、勿厌故，勿喜新。（） Ａ、不要讨厌老朋友，不要喜欢新朋友。Ｂ、不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。Ｃ、不要厌弃老朋友，也不要喜欢新结交的朋友。 7、知未的，勿轻传。（） Ａ、知道没有的，不要随便乱传。Ｂ、听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。Ｃ、知识不够，不要随便乱说人。 8、直谅士，渐相亲。（） Ａ、那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。Ｂ、那些正直诚实的人，就会和你成为亲戚。Ｃ、直接原谅士兵，就会逐渐与你亲近起来。 9、事诸兄，如事兄。（） Ａ、对待各位朋友，好像对待哥哥一样。Ｂ、在别人的兄长手下做事，就如同在自己的兄长手下做事一样。Ｃ、对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。 10、德有伤，贻亲羞。（） Ａ、品德上有缺欠，会让自己感到羞愧。Ｂ、父母的品德上有缺欠，会感到羞愧。Ｃ、在德行上有缺欠，就会使父母感到羞愧。 四、请就你对生活常识的了解，对下面的情况作出正确的选择。（每小题2分共20分） 1、张刚与好朋友李杰因为一句口角，最后大打出手。如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾，你会用（） Ａ、兄弟睦，孝在中。Ｂ、言语忍，忿自泯。Ｃ、尊长前，声要低。 2、如果父母有过失，你会怎么做（） Ａ、常悲咽Ｂ、谏使更Ｃ、谨为去 3、当你的朋友请求与他一同去街上上网时，你应该（） Ａ、答应他Ｂ、不做声Ｃ、拒绝 4、当你们班大多数同学买校服时，而家里的经济又比较拮据，你应该（）Ａ、打肿脸充胖子，买。Ｂ、不买，但心里有点难受。Ｃ、不买，也不在意。
《弟子规》观后感
《弟子规》观后感 《弟子规》观后感 认真看完一部作品以后，大家一定收获不少吧，何不写一篇观后感记录下呢？在写观后感之前，可以先参考范文，以下是帮大家整理的《弟子规》观后感，希望对大家有所帮助。 《弟子规》观后感1 今天下午，学校安排看话剧。我怀着迫不及待的心情，乘着校车来到了铁路文化宫看话剧——《弟子规》。 这部话剧演的是一个曾经品学兼优的孩子皮皮，由于父母离异，成绩越来越差，直线下滑，考试总是倒数第一，对自己失去了信心，只能用捣蛋的方式引起别人关注。因此收到同学们的排斥。一次偶然的机会，皮皮在度教授的帮助下穿越到了明朝一个乡间书院里，夫子收留了他并让他一起学习，由于古代人与现代人的着装与生活差异，皮皮不受同学们的欢迎，经常被欺负、捉弄。 一天夜里，几个讨厌皮皮的同学偷走了夫子的御赐金笔，并想把笔放进了皮皮的包里嫁祸于他，将他逐出书院。谁知弄巧成拙，笔却放在了自己的包里，事情败露了。可是，皮皮却勇敢地站了出来，替他们承担了所有罪责。这时，三个同学心里很惭愧，都对皮皮刮目相看，打心眼里佩服他。从此，他们友好相处。这时，度教授再次出现，将他送回现实。经历了这一切的皮皮从此认真学习，成绩像芝麻开花
——节节高，又成为了好学生。 看完这部话剧，我的心情久久不能平静，皮皮的形象深深的刻在我的脑海里，特别是他替同学承认错误的那一幕，这何尝不是一种正能量的表现呢？现在有一些人，宁可把责任全部推给别人，也不愿意承担一点点，皮皮和他们呈现出鲜明的对比。作为一个中学生的我，应该向皮皮学习，做到对别人好，不伤害别人，善待他人。 这部话剧给了我很多启发，让我懂得了很多。同学们，让我们一起行动起来，传递正能量吧！ 《弟子规》观后感2 劳累了一天，终于又了看书的闲情，回回拿起书，便有了”如对故人“的快乐，那是一种恬淡宁适，心安理得的快乐。 《弟子规》在几案上已经放了几天，因为忙碌一直忽略了它。今日里，翻开书页，随着钱文忠穿越时空，与清朝的李毓秀夫子有了第一次的”会面“。 《弟子规》里面的内容是从圣人的教诲中汲取出来的，可谓古圣先贤智慧的结晶。目光落于”首孝弟“，仅仅三个字，却让我陷入深思。这个”首“字让我感悟到做人的根本在孝道跟悌道。对于一个人来说，最重要的不是他很会赚钱，而是他懂得孝顺父母、友爱兄弟。 突然想到，不经意间，四十个春秋在晃眼之间划过了。回首望望，父母的付出点点滴滴尽在眼前。 我想起了，每年春节将至，一家人团团圆圆地守在一起。母亲又开始忙着赶制我们姐弟俩的新衣了，毛衣针伴着精彩的电视节目，一
弟子规读后感精选
弟子规读后感精选 《弟子规》读后感《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事…… 这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。 我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。 “冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个
不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事…… 这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。 我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。 “冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校
弟子规活动小结
**小学《弟子规》诵读比赛掀起感恩活动高潮 **小学重视学校德育建设，开展感恩活动一年以来，学生在思想作风、行为习惯、文明礼貌等方面表现突出，感恩教育彰显特色。学校考虑到如今的学生多是独生子女，家庭环境较好，父母的呵护、宠爱极易滋生自私、任性、怕吃苦、依赖性强等不良习惯，为了引导学生继承中华民族尊老爱幼、勤劳俭朴、自强自立等传统美德，结合“感恩教育”主题开展《弟子规》教育活动。《弟子规》是一部以学规形式对年幼学子进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物,它依次讲解了如何对待父母、兄弟、长辈,如何为人处世,如何读书求学的道理。 《弟子规》教育活动是**小学“感恩教育”系列活动之一，其活动内涵与校训“明德、博雅、敏健、和谐”蕴涵的文化底蕴相呼应。学校建立以郭校长为总负责人，谭主任为分工负责人，全体教职工共同参与的教育体系。教会学生如何做人，如何做事，学会感恩，诚信有礼，进一步充实感恩教育和德育教育的内涵，发展素质教育。 2007年12月10日下午，**小学“经典伴雏鹰奋飞”《弟子规》诵读比赛暨大队委竞选活动在校隆重举行。全校各班在比赛中纷纷以丰富多彩的形式展示本班《弟子规》诵读成果，有的班以歌唱的形式展示，动人心弦；有的班以快板的形式边演边读，有的班配合各种乐器（如敲木鱼、弹古筝等）进行诵读……全场气氛热烈，把“感恩活动”推向高潮。在本次比赛中，脱颖而出，获得了全校一等奖。《弟子规》诵读比赛的举行，促使学生在学习与诵读《弟子规》的过程中，自觉地将中华传统文化的精华与良好行为习惯的养成结合起来，推进思想道德建设。 《弟子规》教育活动是在“润物细无声”中进行的，学校每天将《弟子规》在校园网、电子屏幕进行播放；在校园、班级墙报上增设《弟子规》