自考大学语文
大学语文
听课要求：
一、要求：圈、点、划、做笔录
二、方法：多读多记多思多写
三、借教材提升：
1、熟悉教材体例
2、教材编排前后内容
3、熟悉所选的每一篇文章,掌握考核重点(同步练习每篇课文前都有考纲要点)
4、借配套练习消化文本内容，进一步理解文本
一、基本知识点
1、语文一要点：语文包括语言文字知识和文学知识
(1)语文知识考查：文言实词、虚词、句式
文言实词的考核：古今意；常用文言实词具体含义
文言虚词的考核：之、其、者、所、以、于、而、则、焉、乃
文言句式的考核：使动句式、意动句式、名词做状语、名词做动词、判断句、被动句、倒序句，翻译成现代汉语句式。
（2）文言知识：作家作品基础知识和文体基础知识
作家作品基础知识：作者基本情况（字号、朝代、主要思想或文学主张、文学成就、代表作
作品基本情况（出处、编著朝代、文体性质、基本内容、特色、地位
文体基础知识：4种文体知识的具体考核
◆议论文文体知识：
议论文三要素：论点、论据、论证
论证方式：立论、驳论
论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、归纳法、演绎法、比较法（对比、类比）
驳论的方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证
◆记叙文文体知识：
叙述方式：顺序、倒序、平叙、插叙
人物描写：肖像、语言、行动、心理、细节
环境描写：自然环境、社会环境
抒情方式：直接抒情、间接抒情、借景抒情、在叙事中抒情、在议论中抒情
◆诗歌文体知识：
古代诗歌文体：楚辞、汉乐府、乐府旧题、古体诗、近体诗、律诗、绝句、慢词、小令
抒情方法：直抒胸臆、意象表现；借景抒情（自然天成、融情于景、移情于景、因情
造景）、借事抒情、借举止抒情、借比喻抒情、借象征抒情、借典故抒情
◆小说文体知识：
小说三要素：人物、情节、环境
人物形象：性格特征、个性特点、人物描写法
心理刻画：直接间接心理描写
表现方法：倒叙方式、前后照应、以小见大、托物言志、对比、铺垫、烘托、反衬、类比、象征
（3）文学作品阅读分析：背景、主要内容、写作特点、提升写作能力
2、记住语文中的“二”
（1）二种语言类型：口语、书面语。
（2）二种论证方式：立论、驳论。
（3）二种说明语言：平实、生动。
（4）二种说明文类型：
事理说明文（阐述事物的本质、事物内部或事物之间的内在联系的一类说明文。）
事物说明文。
（5）二种环境描写：自然环境描写--烘托人物心情，渲染气氛。
社会环境描写--交代时代背景。
（6）二种论据形式：事实论据、理论论据。
3、记住语文中“三”
（1）三种感情色彩：褒义、贬义、中性。
( 2 )小说三要素：人物（根据能否表现小说主题思想确定主要人物)
情节（开端/发展/高潮/结局)
环境（自然环境/ 社会环境。）
（3）议论文三要素：论点、论据、论证。
（4）议论文结构三部分：提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结
论）。
（5）三种说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
（6）语言运用三原则：简明、连贯、得体。
4、记住语文中的“四”
（1）四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。
（2）四种常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。（归纳论证法、演绎论证法）
( 3) 句子的四种用途：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
（4）小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局。
（5）记叙的四种顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙。
（6）引号的四种用法：①表引用②表讽刺或否定
③表特定称谓④表强调或着重指出
5、记住语文中的“五”
（1）五种表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。
（2）破折号的五种用法：①表注释②表插说③表声音中断、延续④表话题转换
⑤表意思递进
6、记住语文中的“六”
（1）六种说明方法：举例子、打比方、作比较、列数字、分类别、下定义。( 2 ) 六种逻辑顺序：①总←→分②现象←→本质③原因←→ 结果
④慨括←→具体⑤部分←→整体⑥主要←→次要
( 3 )记叙文六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
( 4 )六种人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、神态描写。
( 5 )省略号的六种用法：①表内容省略②表语言断续③表因抢白话未说完
④表心情矛盾⑤表思维跳跃⑥表思索正在进行
( 7 )六种常用写作手法：象征、对比、衬托（铺垫）、照应（呼应）、直接（间接）描写、扬抑。
7、记住语文中的“七”
( 1 )七种短语类型：并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。
( 2 )七种复句类型：①并列复句②转折复句③条件复句④递进复句⑤选择复句
⑥因果复句⑦假设复句
8、记住语文中的“八”
八种常用修辞方法：
①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问--引起读者注意、思考。
⑧反问--起强调作用，增强肯定（否定）语气
除此修辞方法：对比、借代、双关、反语、顶针和呼告
二、考查要点（见配套教材）
（一）考查三部分：
1、语言文学（识记，15分）
2、阅读分析（理解，55分，采点给分）：
按时代分：
古文阅读25分；现代文阅读30分
按文体分：
散文阅读28分（议论文8分，记叙文20分）
诗歌阅读20分
小说阅读7分
3、作文（综合运用，30分基本看头尾扫描中间）
（二）考查的题型
单选、多选、词语解释、简析题、作文题
（三）考查时间：150分钟（注意时间安排代十国——宋——元——明清
2、学派：儒家学派（政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争）
3、主张：1)倡导民贵君轻的民本思想；
2)施仁政行王道；
3)反对暴政及兼并战争；
4)提倡发展农业林渔业；
5)重视教育。
三、扫除字词句段的理解障碍（通译）
四、语言知识
解释：焉、凶、加、或、直、是、走、胜、谨、申、黎民、检、发、斯
通假字：颁白者——斑
涂有饿殍——途
倒装句：然而不王者，未之有也。（宾语“之”倒装）
五、《寡人之于国也》阅读
1、中心旨意：阐述民本的王道理想
2、论说的线索：民何以才能够加多
3、文章的结构层次：
提出疑问（“寡人之民不加多，何也”？）
分析原因（“则无望民之多于邻国也”）
（比喻：“五十步笑百步”梁惠王自以为对国家尽心了，实际上跟其他君
王本质一样喜好战争，百姓自然不会增多。）
解决措施(“斯天下之民至焉”)
（排比：重视发展农林渔业；发展教育；施行仁政——增强雄辩气势）
4、重点分析三段：
1）“不违农时”一段中要点：
“王道之始“的标志：养生丧死无憾
治国思想：民本思想
修辞手法：排比
论证方法：归纳论证；演绎论证
2）“五亩之宅”一段中要点：
中心句：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。
层次：A、发展桑蚕（解决穿衣问题）
B、发展家禽养殖（解决吃肉问题）
C、发展农业（解决粮食问题）
D、发展教育（重视教育）
治国思想：民本思想
修辞手法：排比
3）“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”一段中要点：
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”修辞：对比。作用：反映统治阶级腐化奢靡的生活和下层百姓生灵涂炭的阶级对立现象。
“是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’”的修辞：比喻。揭露统治阶级把“涂有饿殍”归罪于年成不好的错误观点。
本段的道理：劝告梁惠王端正态度、实行王道，不要把暴政恶果转嫁到年成不好。
六、写作特色：抑扬兼施、循序善诱的说理方法。(先易后难，层层推进)
知识要点：
1、本文的主题思想：孟子的王道理想和实行王道的根本措施，体现以民为
本、实行王道的治国思想。
2、提出“民贵君轻”观点的是战国时孟子
3、《寡人之于国也》论说线索：民何以才能够加多
秋水
一、切入:举出众所周知的寓言故事引申的成语：
拔苗助长井底之蛙刻舟求剑滥竽充数南辕北辙惊弓之鸟
对牛弹琴画蛇添足守株待兔掩耳盗铃叶公好龙
通常寓言故事引申耐人寻味的哲理。
二、知人论世：庄子
1、时代：战国时宋国人
2、学派：道家学派。与老子并称为“老庄”
3、主张：顺应自然，提倡无为而无不为。
承认事物相对性，否认事物存在差别
反对战争、揭露统治阶级的残暴和虚伪
4、《庄子》共33篇、内7 外15 杂11。多采用寓言形式，富有浪漫色彩。
三、扫除字词句段的障碍（通译）
四、语言知识：字词句段
解释：见配套题解P15
通假字：不辨牛马：辩
特殊句式：闻道百，以为莫己若者。（“己”宾语前置）
且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者，始吾弗信。（“少”，“轻”意动用法）
吾长见笑于大方之家。(被动句)
五、《秋水》阅读
（一）整体感知
1、中心论点及其意义：
宇宙无限，人的认识有限。人的认识受时间、空间和后天教育限制。意义：启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足，应该不断学习，不断开阔视野，
不断前进。
2、本文运用的论证发：例证法；类比法；对比法
3、本文运用的修辞手法：比喻、排比、对偶、反问
4、全文以寓言形式说理。
（二）分析文本
1、“秋水时至----望洋向若而叹”
描述两种景象及其关系：秋水与海水两种景象。对比关系。
两种景象暗示的哲学道理：宇宙无限，人的认识有限。
说理的特点：寓言说理，把抽象的哲理化为具体的形象，富有浪漫主义色彩。
2、“北海若曰——束于教也”
主旨：人的认识要受到各方面的制约，所以人的认识是有限的。
三层次：
A、井蛙受到空间的限制（有时会挖苦他人说是“井底之蛙”是和意思，如你在深圳知道北京的正宗北京烤鸭店的具体位置吗）
B、夏虫受到时间的限制（冬天夏虫在冬眠，非活动时期
C、人受到后天教育的限制（人非天才
本段运用的修辞手法：比喻——化抽象为具体，说理形象；排比——层次清晰有气势。
本段论证的方法：比较中的类比
3、“计四海之在天地之间——不似毫末之在马体乎”
主旨：宇宙无限，人的生存空间有限，所以人的认识有限。
运用的三种论证方法：
A、例证法：对宇宙无限，人的生存空间来说，“四海之在天地、中国之在
海内、人卒九州”是例证法
B、类比法：对宇宙无限，人的认识有限来说“壘空之在大泽乎、不似稊米
之在大仓、毫末之在于马体”是类比法
C、对比法：大与小、无限与有限来彰显主旨。
运用的两种修辞手法：
A、排比：三个问句
B、层递：从“天地”到“四海”再到“中国”再到“万物”再到“人”
4“五帝之所连——不似尔向之自多于水乎”
黄帝：嫫母
议论的大意：庄子认为儒家学说认识有限，伯夷仲尼的博学之名完全是自夸。
其根据：宇宙无限，人的认识是有限的。
论证法：例证法（如陈水扁贪污受贿这个观点：举例证明，邱毅爆料海外账户若干存款）
修辞手法：排比、对偶、反问。
六、本文引申的成语:
望洋兴叹、井底之蛙
知识要点：
1、《秋水》中，庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”依据的道理：宇宙无限、人的认识有限的观念。
2、《秋水》全文贯穿对比论证方法。
3、《秋水》通篇以寓言形式说理。
五代史伶官传序
一、切入：画荻教子
二、了解作者
欧阳修：号醉翁，自称六一居士。
学派：唐宋八大家之一。（韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)欧阳修、王安石、曾巩）
主张：诗文革新运动的领袖，反对追求形式的靡丽文风，主张文章“明道、致用、事信、言文”。
三、扫除字词句段障碍
四、语言知识：见P20
1、解释
2、文言句式
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（使动用法）
抑本其成败之迹，而皆自于人欤。（本名词活用为动词）
五、阅读分析文本
（一）整体感知
1、记住：《五代史伶官传序》文体是史论
2、本文中心论点：国家盛衰兴亡关键在人事。（开篇提出论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉）
3、本文运用的论证方法：对比论证（举例论证、道理论证、比喻论证、对比论
证、演绎论证、归纳论证）。
4、本文的论据：事实论据与理论论据相结合
（二）分析文本
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
中心论点：国家盛衰兴亡取决于人事。
论证方法：对比论证、例证法
论据：庄宗先盛后衰的历史事实。
三组反义词：盛与衰、天命与人事、得与失
2、“方其系燕父子以组——而皆自于人欤”（事实论据）
本段中心论点：国家的兴衰，事业的成败，取决于人事。
本段论据：历史事实论据（前半是管家兴旺事业成功的历史事实，后半是国家衰亡事业失败的历史事实。）
突出论点的手法：强烈的对比。
首先是历史事实的兴与衰、成与败的对比，借理论就在事实的鲜明对比中；
其次是“得之难而失之易”于“成败之迹皆自于人”的对比和盘托出论点。
3、《书》曰“满招损，谦得益”——岂独伶人也哉！（理论论据）
体现主要观点的两句：忧劳可以兴国，逸豫可以完身
论据：理论论据和事实论据
突出论点的方法：对比。
满与谦；
忧劳与逸豫；
方其盛、天下豪杰、莫能与之争与及其衰、数十伶人、身死国灭的对
比；
祸患与忽微、智勇与所溺间包含大与小、得与失的对比。
六、写作特点：
1、欲抑先扬先赞扬庄宗成功时的意气之“壮”，再叹失败时形势之“衰”，通过盛衰、兴亡、得失、成败的历史悲剧的根本原因，使论点更有说服力。
2、论据典型有力
3、文风雄健而有气势，行文跌宕顿挫
六、记住以下名言：
满招损，谦得益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(典型例子：陈水扁一家锒铛入狱)
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
知识要点：
1、《五代史伶官传序》开头就提出中心论点（旨意）：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。（天命与人事是反义词）
2、《五代史伶官传序》从整体而言运用的主要论证方法：归纳法
3、欧阳修的文学主张：明道、致用、事信、言文
论毅力
一、切入:谈谈个人的遇到挫折及其如何对待的。
二、了解梁启超
戊戌变法：103天失败
《论毅力》在百日维新失败后写成。
三、扫除字词句段障碍
解释：见P24
文言句式：
盘根错节之既经。（宾语前置：已经经过了像盘根错节般的繁难境况）
故所就不彼若也。（宾语前置：所以自己的成就不如别人）
四、《论毅力》的阅读分析
（一）整体感知
中心论点：开篇提出“有毅力者成，反是者败”
贯穿全文的表现方法：对比法
（二）分析文本
1、第一段
中心论点：有毅力者成，反是者败。
纵横捭阖、大开大合特点：“天下”即横观一切，“古今”即是纵观一切，“成败之林“囊括一切成败现象，
“茫然不一途”包罗一切不同情况，这些都是开，最后有设问“要其何以成，何以败？”合为“有毅力者成，反是者败”
论证方法：对比论证
2、“其在志力薄弱之士——未有能善于其终者也。”
五种人的五种结果：志力薄弱者，一挫而退；
志力次弱者，再挫而退；
志力稍强者，三四挫而退；
志力更稍强者，五六挫而退；
志力至强者，方有“善于其终”的可能。
五种人中突出“志力至强者”，因为非志力至强者全都失败了，中心论点为“只有具备至强的毅力，方能取得事业的成功”。
论证方法：层递性比较法
3、“更譬诸操舟——故彼岸终不可达也”
三个层次：1）行舟中风潮有顺有逆；
2）毅力至强者可以透过逆境而入顺境；
3）凡毅力达不到至强者都不能达到彼岸。
三个层次构成层递关系，说明：凡毅力达不到至强这都不能取得事业的成功，或者反过来说，只有毅力至强的人，才能取得事业的成功。
“彼”和“我”构成的关系：正反对比关系。说明：有毅力者成，无毅力者败。
4、孔子曰：譬如为山，未成一篑——成败之数，视此而已。
论点：只有具有坚忍不拔的毅力的人，才能取得事业的成功。
论证方法：比较中的类比法即比喻论证法、9。
孔子的两个比喻说明：做事要具有坚忍不拔的精神和持之以恒的毅力。
孟子的比喻说明：只有坚持到底，毅力至强，方能取得事业的成功。
知识要点：
1、《论毅力》的中心旨意：有毅力者成，反是者败。
2、《论毅力》全文的表现方法：对比
3、《论毅力》主要才用的修辞手法：层递
就任北京大学校长之演说
一、演说特点：
1、精炼
2、观点明确
3、条理清晰
4、情理并重
5、具有号召力与感染力
二、蔡元培
北大建校：1898年
蔡元培：1917年任北大校长
主张：学术自由，兼容并包
蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家，主张五育并举，这是蔡元培教育思想的一个显著特点。
三、解读文本
一）明确演说的三大教育思想：
1、抱定宗旨（研究高深学问）
2、砥砺德行（原因：风俗日偷，道德沦丧）
3、敬爱师友（以诚相待、敬礼有加、同学间互相亲爱）
二）今日要做的二事：
一是“改良讲义”；
二是“添购书籍”
三）大学者，研究高深学问者也。
1、大学不同于中小学，学习贵在自己探索，老师只是引导指导作用，要坚持精神独立、学术自由的理念。
2、做学问是为国家、民族的进步发展，而不是升官发财。要勇于探索真理，为社会服务。
四）“若途志在做官发财——岂非与求学初衷大相背驰乎？”
“宗旨”：研究高深学问
批评现象：混文凭、“活动于社会”、以图做官发财
修辞手法：反诘
五）故必有卓绝之士——更何足以感人。
“重任”：以身作则，力矫颓俗
批评不良之风：德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世。
论证方法：对比论证
四、本文说理的特点
1、说理简单明白，情理并重
2、善于运用对比手法。
3、主要论证法：演绎法、对比法
知识要点：
1、蔡元培的教育思想主要有：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友
2、《就任北京大学校长之演说》的主要论证方法：演绎法和对比法
容忍与自由
二、切入：宰相肚里能撑船
二、了解胡适
蔡元培(1916. 12 ----- 1927. 7)北大校长
胡适(1945. 10 ----- 1948. 12)北大校长。
胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信、愚昧；提倡新文学，反对旧文学；提倡新道德，反对旧道德；1918年开始宣传马克思主义并成为后期新文化运动的主流。第一部白话文小说郁达夫的《沉沦》。第一部新诗集:胡适的《尝试集》。
胡适还是中国自由主义的先驱
三、《容忍与自由》的写作背景
国民党政府退至台湾已经数年，当局所鼓吹的“反攻大陆”的迷梦在大多数人心中已经破灭。而台湾当局对外试图给各国一个岛内是“安定中求进步”的自由乐土的印象；对内则采取高压政策，用国民党的伪三民主义压制“五四”以来发展出的各种思想…..
四、文本阅读
一）中心论点：没有容忍，就没有自由。
二）三个层次阐发中心论点：1、年纪越大，越觉得容忍比自由还重要，容忍是一切自由的根本。
2、容忍难以实行的心理根源：人类的习惯是喜同而恶异（个人经验）。
3、强调“绝对之是”根本不存在（政治思想）——
原因是宇宙无限，人的认识有限。
三）年纪越大，越觉得容忍比自由还重要，容忍是一切自由的根本。
例证：理解引用的两段话
《王制》有之："假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。"吾独怪夫数千年来之排治权者，
之以济世明道自期者，乃懵然不之注意，惑世诬
民之学说得以大行，遂举我神州民族投诸极黑暗
之世界！......
（《王制》中有这样的记载：借助于鬼神时日卜筮（应该是指鬼神占卜之说）来疑惑人民（或老百姓）的，该杀。我单单以数千年来那些当权的人感到奇怪。他们那些以（或用）拯救世人通明道理而自居的人，却懵懵然的样子而不加以观注，以迷惑世人误导人民的学说而成大事，于是使我全国各民族都被陷入了十分黑暗的世界里！……）
析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀。作淫声异服奇技奇器以疑众，杀。行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀。假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。此四诛者，不以听。
拆解言论打破律令，胡乱命名更改作品，坚持左道（应是指错误的路线）来使政局混乱的人，该杀。制作宣传淫声异服奇技奇器（低俗文化等）来疑惑老百姓者，该杀。言行虚伪而狡诈诡辩，广泛学习不良事物并且顺从支持错误事物来疑惑老百姓的人，该杀。借助于鬼神时日卜筮（应该是鬼神祭祀占卜之说）来疑惑老百姓的人，该杀。这样该杀的四种人，不应该听取他们的。
解析：少年时自己援引《王制》专制律条痛骂《西游记》《封神榜》。当时是一种不容忍的做法。自己是无神论者，但是世界上大多数人是信神的，他们容忍了我这个无神论者四十多年的言论，说明这个社会，这个世界是容忍的。没有他们的容忍，就没有我的言论的自由。这一例子充分证明了“有容忍才有自由”。
大学语文知识点
大学语文知识点 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
期末 中国文学史阶段划分： 1.古代文学：上古时期——1919五四运动 2.近代文学：1840——1919五四运动 3.现代文学：1919——建国 4.当代文学：建国——现代 5.新时代文学（伤痕文学）：1976——1986 代表不同朝代的文学样式： 1.上古时期：原始歌谣、上古传说 2.奴隶社会：《诗经》《楚辞》 3.秦：李斯《谏逐客书》 4.汉（三国）:赋、建安文学 5.唐：诗歌 6.宋：词 7.元：曲 8.明清：小说 古代三大史体：纪事本末、编年体、纪传体 历史散文：历史散文是指先秦时期以记言记事为主的散文著作，在中国文学史上称为一种文体，是这一时期特有的文学现象 《战国策》起于战国楚年止于秦并六国 前唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君 赋：介于诗和散文之间，侧重客观状物，产生于楚，盛行于汉 汉赋：骚体赋（初）贾谊散体大赋（中）司马相如抒情小赋（后）张衡、贾谊 四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》 乐府三绝：《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》 建安风骨：建安时期大量作家继承了汉乐府民歌的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现时代精神，抒发了建功立业的思想和积极进取的精神，同时流露出人生短暂壮志难酬的悲凉情感，内容充实、感情真切、风格质朴、刚健悲凉，被称为“建安风骨” 史学双壁：《史记》《资治通鉴》 前四史：《史记》《资治通鉴》《后汉书》《三国志》 《史记》的主题：1.揭露了统治阶级的罪恶本质 2.歌颂了反抗强暴的英雄人物元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 苏门四学士：秦观、晁补之、张耒、黄庭坚 书法四大家：苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾 百代词曲之祖：李白《菩萨蛮》《忆春娥》 明代小说繁荣发展的社会条件： 1.明初开始，随着商业、手工业的发展，城市日益繁荣，市民阶层日益发展壮大，形成 一股强的的社会力量，他们要求有自己的精神生活
2019年自考大学语文诗词必备知识点笔记
基本要点归类 2.作者归类 作者属于唐代诗人的有：王昌龄、张若虚、王维、李白、杜甫、张继、孟郊、刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐。其中，王昌龄、王维、李白、杜甫属于盛唐诗人。张继、孟郊、刘禹锡、白居易为中唐诗人。杜牧、李商隐为晚唐诗人。 创作词的几位作者的有：李想、柳永、苏武、李清照、辛弃疾。 3.体裁归类 五言古诗：《迢迢牵牛星》、《归国田居》、《游子吟》。 七言古诗：《春江花月夜》。 七言绝句：《出塞》、《送元二使安西》、《枫桥夜泊》、《乌衣巷》、《江南春》、《夜雨寄北》。 七律：《蜀相》、《书协》。 五律：《赋得古原草送别》。 4.题材归类 送别诗有：《赋得古原草送别》、《送元二使安西》。 相思诗有：《迢迢牵牛星》、《夜雨寄北》。 “虞美人”、“望海潮”、“水调歌头”、“武陵春”、“水龙吟”、“沁园春”均为词牌名。
基本要点归类 1.作品作者 《沁园春。雪》：毛泽东，伟大的革命家，中国共产党的领袖，中华人民共和国的缔造者。 《迢迢牵牛星》：无名氏，选自《古诗十九首》。 《归园田居》（其一）：陶渊明，东晋人，我国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人。 《出塞》（其一）：王昌龄，盛唐诗人。 《春江花月夜》：张若虚，唐代诗人。 《送元二使安西》：王维，盛唐诗人。 《登金陵凤凰台》：李白，盛唐伟大诗人。 《蜀相》：杜甫，盛唐伟大诗人，其诗称为“诗史”。 《枫桥夜泊》：张继，中唐诗人。 《游子吟》：孟郊，中唐诗人，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之说。 《乌衣巷》：刘禹锡，中唐著名诗人。 《赋得古原草送别》：白居易，中唐大诗人。 《江南春》：杜牧，晚唐著名诗人。 《夜雨寄北》：李商隐，晚唐杰出诗人。 《虞美人（春花秋月何时了）》：李煜，五代时著名词人，后世称之为南唐后主。 《望海潮（东南形胜）》：柳永，北宋著名词人。
最新版大学语文—自考复习资料
最新版大学语文—自考复习资料 一．《寡人之于国也》 第一部分，作家作品。 本文选自《孟子。梁惠王上》，孟子，名轲，战国中期邹国人。他是孔子之后儒家学派的主要代表，主张施行仁政和王道，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。孟子散文善于“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手法。善用比喻，富有感情色彩与充沛的气势，《孟子》兯七篇。 第二项，文体知识。 本文是一篇以对话形式展开的论说，是一篇论辩性议论文。 第三项，主旨。 本文中心论点是“王无罪岁，斯天下之民至焉”。全文表现了孟子王道，仁政的政治思想，批评统治者在灾荒年景归罪于年成不好的态度，在一定程度上揭示出战国时期社会不平，阶级对立的实质。 第四项，层次、段落。全文围绕“民不加多”和“如何使民加多”的问题展开论述。全文可分四个部分。第一部为第一自然段。梁惠王提出在灾荒之年，移民移粟，但民不加多的疑问。 第二部为二、三、四段。孟子以战为喻，说明梁惠王移民移粟的办法，依然与邻国无本质区别，介而指出了民不加多的原因。 第三部为第云、第六自然段。孟子兲体而详细地阐明了王道仁政的主张，指出要使民加多，就要有新举措，要不违农时，发展生产，是使民养生丧死无憾也，要使民老少的衣、食、住均能受益，同时在德教方面也受教育，这样则不王者，未之有也。民便可以加多了。 第四部为第七自然段。先揭示灾荒之年，社会贫富悬殊，阶级对立的现状。然后以杀人为喻，指出只要梁惠王不把过失归罪于年成，那么“斯天下之民至埃”的良好愿望就会实现。 全文到此归结到总的论点。全文的结极特色以“民不加多”为线索，展开了论述。 第云项，学习要点。 第一点、本文体现的孟子王道政治的主要内容就是富民、爱民，以民为本的思想。 富民，就要反对战争，使民安居乐业，发展生产，正如课文中的第云段提出的要不违农史，要数罟不入夸池，要斧斤以时入山林，以达到谷不可胜食也，鱼鳖不可胜食也，材木不可胜用也，这样的鱼粮丰收，万木繁茂的景象，使民养生丧死无憾也。 爱民，体现在第六段，就是要使民确实受益。孟子兲体提出，要给民以云亩之宅，百亩之田。要使云十者可以衣帛矣，七十者可以食肉矣，数口之家，可以无饥矣，黎民不饥不寒，使民确实丰衣足食。 富民、爱民，以民为本，这样作为一国之王，才能受到万民的拥戴，才能做到国富民强，这是孟子王道政治的主要内容。 第六项，写作特点。 写作特点有三点： 第一点、说理抑扬兴施、循循善诱。文章开头写梁惠王自以为治国比邻国君主尽心，孟子利用梁惠王好战的心理，以云十步笑百步的比喻，辛辣地讽刺了梁惠王的小恩小惠，这里运用了比喻的方法。逼使自矜共功的梁惠王意识到自巬和邻国国君并无本质的不同。至此，孟子巭掌握了论辩的主
2020年自考《大学语文》模拟试题及答案(2)
2020年自考《大学语文》模拟试题及答案(2) 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将 其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《秋水》和《论毅力》都采用的修辞手法是 ( ) A.层递 B.正反对比 C.顶真 D.比喻 2.在《五代史伶官传序》中，欧阳修引用了《尚书》中的一句话 来揭示后唐庄宗亡国的原因，这句话是 ( ) A.满招损，谦得益 B.忧劳能够兴国，逸豫能够亡身 C.夫祸患常 积于忽微，而智勇多困于所溺 D.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉 3.蔡元培先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“砥砺德行”，在这之中蕴含的思想是 ( ) A.以德服人 B.以德治校 C.以德开课 D.看重行为 4.《我的世界观》主要阐述 ( ) A.作者的人生观、政治思想和“宗教情感” B.现代物理学中的相对论 C.宇宙和谐之奥秘 D.作者的哲学观点 5.《咬文嚼字》中，使用心理学“套板反应”原理来说明的道理 是 ( ) A.文字的使用决不可粗枝大叶 B.文学的文字更注重联想意义 C. 斟酌文字实际是调整思想感情 D.文字的使用一定要有创造精神 6.在((冯谖客孟尝君》中，冯谖第三次“弹铗而歌”的原因是 ( ) A.长铗归来乎!食无鱼。 B.长铗归来乎!无以为家. C.长铗归来乎!出无车。 D.长铗归来乎!食无肉。
7.在《张中丞传后叙》中，南霁云“抽矢射佛寺浮图”的原因是( ) A.贺兰进明不肯出师相救 B.南霁云想显示箭法高超 C.上面藏有 敌军将领 D.当时正在比试射箭 8.作者在《种树郭橐驼传》这篇文章中采用了类比的方法，即 ( ) A.用种树类比治民 B.用捕鱼类比治民 C.用种树类比吃饭 D.用打仗类比治民 9.散文《香市》表达中心思想所采用的写作方法是通过 ( ) A.香市今昔盛衰对比 B.新旧农民的对比 C.香市今昔盛衰类比 D.新旧农民的类比 10.《纪念傅雷>中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是 ( ) A.傅雷的翻译工作 B.傅雷的三次发怒 C.傅雷的撒手西归 D.傅雷的人格价值 11.((都江堰》描绘都江堰水流壮观景象的主要象征寓意是 ( ) A.宁静的生活 B.壮丽的驯顺 C.喧嚣的生命 D.强烈的震撼 12.《蒹葭>这首诗中追寻者的心情主要是 ( ) A.执着惆怅 B.欣喜雀跃 C.忧伤痛苦 D.平静自然 13.下列属于田园诗的是 ( )A.《蒹葭》 B.《早雁》 C.《饮酒》(其五) D.《陌上桑》 14.诗歌《行路难》(其一)中，属于借典型行为举止抒情的是 ( ) A.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 B.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 C.欲渡黄河冰塞川，将登太行雷满山 D.闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边
自考04729大学语文复习资料.doc资料
自考04729大学语文 复习资料.
[分享]自考大学语文复习资料 Ⅰ、课程性质与设置目的 《大学语文》是全国高等教育自学考试除中文专业以外其他专业的公共必考课，是为培养和检验自学应考者的语言文学水平和写作能力而设置的一门文化基础课。 《大学语文》的课程内容、考核目标和考试命题，应充分体现语言文学基础课的性质，注意与汉语言文学专业开设的中国古代、现代和外国文学作品选以及语言、写作等课程的区别，注意与非中文专业开设的应用性文体写作课程相区别。在整个高等教育自学考试学科体系中，《大学语文》具有不可替代的综合性文化基础教育职能。 设置本课程的目的，是为了在高中语文程度的基础上，进一步提高自学应考者的人文素养、阅读能力和写作水平，并为学好各类高等教育专业和实施通才教育打下良好文化基础。 （一）学习、掌握一定的语言知识和文学知识，提高文化素养，培养现代人文精神。 （二）阅读、分析精选的古今中外作品名篇，提高阅读理解能力和文学欣赏水平。 （三）借助精选名篇的潜移默化和示范效应，提高记叙、描写、议论、抒情的写作能力。 Ⅱ、课程内容与考核目标 《大学语文》的课程内容包括语言文学知识、作品阅读分析和作文三
个方面。这三个方面的课程内容和考核要求如下： 一、语言文学知识部分来源： （一）语言知识 语言知识的考核，应从阅读理解课文的需要出发，只对本教材中所出现的字词、语句的含义进行解释，不作语法方面的分析。（文言文） 1.解释常见文言词语的具体含义。主要是辨识古今意义有所不同的词语，特别注意掌握那些在现代汉语中仍然具有生命力的文言词语。 2.解释含有常见文言特殊句式的词组或短语。这些常见文言特殊句式有：使动用法、意动用法、名词作状语、名词作动词用、被动句式、倒序句式。 3.解释现代语体文中常见的疑难词语。 （二）文学知识 《大学语文》中的文学知识，主要指的是作家作品基础知识和文体基础知识。作家作品基础知识考核，以每篇作品前的作者或专书简介为依据；文体基础知识考核，以教材中四篇文体简介文章中所涉及的知识为依据。 1.作家作品知识的考核内容，包括作者所属朝代或国别，重要作家的政治主张、文学主张、文学史地位和主要代表作。 2.阅读《议论文的阅读与写作》一文，理解下列名词术语，并能结合教材选篇中的材料予以辨识： 议论文三要素：论点、论据、论证。 论据类别：事实论据、理论论据。
2017年4月自考大学语文(04729)试题及答案解析
2017年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 大学语文试卷 (课程代码04729) 本试卷共7页。满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。 4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题(共30分) 一、单项选择题(本大题共20小题。每小题l分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡"的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．下列《秋水》(节选)语句中，被用作例证而非比喻的是 A．礨空之在大泽 B．中国之在海内 C．梯米之在大仓 D．毫末之在于马体 2．下列《论毅力》提及的正反对举中，既在“人生历程”中，又出现于“譬诸操舟”中的是 A．顺与逆 B．成与败 C．强与弱 D．幸与蹇 3．《吃饭》提及的古人中，被作者认为“早已明白”“音乐的道理可通于烹饪”的是 A．伊尹 B．老子 C．孔子 D．孟子 4．《冯谖客孟尝君》中，“冯谖不复歌”的根本原因是 A．出有车 B．孟尝君左右的厌恶 C．食有鱼 D．满意孟尝君的宽容 5．下列《张中丞传后叙》细节中，展现了南霁云性格特征的是 A．背诵《汉书》 B．记百姓名姓 C．拔刀断一指 D．操纸笔立书 6．《赵武灵王胡服骑射》中，赵武灵王推行胡服，而“国人皆不欲”的原因是 A．胡服过于窄小 B．公子成极力反对 C．胡服便于骑射 D．夷夏有别的观念 7．《前赤壁赋》中描写洞箫的语句是 A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然 B．挟飞仙以遨游，抱明月而长终 C．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 D．耳得之而为声，目遇之而成色 8．下列《西湖七月半》语句中，体现了笔调诙谐特点的是 A．楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒 B．杭人游湖，巳出酉归，避月如仇 C．岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄
大学语文文学常识汇总
大学语文文学常识汇总 1.<<论语>>是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章. 孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无类,因材施教. 2.<<赵威后问齐使>>选自<<战国策/齐策>>.是一篇对话体的议论文.<<战国策>>是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.<<战国策>>记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理. 3.<<寡人之于国也>>选自<<孟子/梁惠王上>>,是一篇以对话形式展开的论说文. 孟子:名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势. 4.<<秋水>>选自<<庄子/秋水>>.这是一篇以对话方式展开说理的论说文. 庄子:名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子
的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩. 5.<<谏逐客书>>是李斯的代表作,载于<<史记/李斯列传>>中,是一篇议论文. 李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于<<史记>>及<<古文苑>>中,其它文.<<泰山刻石文>><<琅玡台刻石文>>. 书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体. 6.<<张中丞传后叙>>是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重. <<答李翊书>>是一篇书信体的议论文. 韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>. 7.<<五代史伶官传序>>选自<<新五代史/伶官传>>,是一篇史论. 欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有<<欧阳文忠公集>> <<新五代史>>和<<新唐书>>(与宋祁合撰)
自考专升本：自考大学语文复习重点：宝黛吵架
自考专升本：自考大学语文复习重点：宝黛吵架 学习要点 (选择)(1)本文是清代伟大现实主义作家曹雪芹所著长篇小说《红梦梦》的节选。 (选择、简析)(2)本文的精到，在于揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。爱到极处，反生争吵;爱之愈深，争吵愈多愈烈。这反映了人性的复杂和内心的奥妙。从这个意义上说，有情人弄假成真，弄巧成拙是超越时代和国界的。今天在我们周围还时时发生。 作者总结得好：“因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保有口角之事。”所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拔的正是这个道理。 (选择、简析)(3)宝黛二人本来内心是相互爱恋的，但在封建大家庭中，自己的命运要由父母而不是自己做主，不能挑明，所认二人之间只能“将真心真意瞒起来”。张道士给宝玉提亲之事引起了黛玉的疑虑，不宜明宝玉，只好用假情试探。宝玉则急着要表白，又因黛玉的讽刺而懊恼，于是误会产生了，二人吵了起来。这正是少男少女的扭曲心理。(选择、简答、简析)(4)《红楼梦》通常是以行为和对话来刻画人物性格和推动情节发展，极少运用展示人物内心活动的心理描写手法写人。本文是一处例外。作者描述了恋爱中的宝黛二人吵架的起因和愈演愈烈并最终后悔的过程，主要采用直接心理描写方法，深入展现了
人物内心世界细腻而微妙的心理变化。作者总括得好：“因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保有口角之事。” 所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拔的正是这个道理。这种热恋中少男少女的普遍而微妙的心理情态，如果作者不直接把它提示出来，读者就很能可能于无意中将它忽略了，而这或许正是曹雪芹一反常态，在这里采取直接心理描写方法的用心所在。 (选择、简析)(5)“两假相逢，终有一真”是作者在二人吵架刚开始时以叙述人的身份直接议论的，点明了二人吵架的原因和实质。“不是冤家不聚头”是贾母知道二人吵架后生气时讲的话，贾母是因为二人是表兄妹、二人之间关系很好而发的感慨，无意中隐含了夫妻吵架很正常的意味，让二人听后明白了吵架是多么不应该，内心无比悔恨，这正是歪打正着，说中了。“人居两地，情发一心”是文章结尾，作者对二人当时心绪的概括，再一次点明二人相恋的实质。这三句话所处的位置不同，但对二人的关系和心态都起了画龙点睛的作用。议论还预示了二人爱情的悲剧性，二人不能直接进行心理交流的爱情，在封建礼教统治的时代，必然是悲剧的结局。
自考《大学语文》模拟试题(一)和答案
自考《大学语文》模拟试题（一）和答案 第Ⅰ部分选择题 单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．下列作品，属于寓言性传记文的是【】 A．《秋水》B．《张中丞传后叙．》 C．《马伶传》D．《种树郭橐驼传》 2．下列属于编年体史书的是【】 A．《史记》B．《汉书》 C．《资治通鉴》D．《三国志》 3．《种树郭橐驼传》所揭露的社会弊端是【】 A．“狗彘食人食而不知检”B．“长人者好烦其令” C．“窃钩者诛，窃国者为诸侯”D．“以求学为干禄之终南捷径” 4．《前赤壁赋》的“主客问答”中的“客”所代表的是【】 A．苏子本人B．吹洞箫者 C．思想矛盾中的消极面D．思想矛盾中的积极面 5．《爱尔克的灯光》的行文特点是【】 A．夹叙夹议，充满思辨色彩B．善用白描，作者不动声色 C．熔记叙、议论、抒情于一体D．熔记叙、描写、抒情于一体 6.“食以草具”中，“食”的解释正确的是【】 A．给人吃B．食物 C．以……为食D．吃 7．下列文章，体现民本思想的是【】 A．《寡人之于国也》B．《秋水》 C．《五代史伶官传序》D．《论毅力》 8．梁启超在《论毅力》中两次采用层递修辞手法，其目的在于【】 A．比较不同层次的人生态度B．阐明毅力大小不同结果也不同 C．显示毅力的重要性D．强调只有毅力至强方能取得事业成功 9．《吃饭》中，作者在谈到音乐和烹调时，所倡导的社会理念是【】 A．以民为本B．完美人格 C．中庸之道D．和而不同 10．《垓下之围》一文最后“太史公日”的“太史公”指的是【】 A．司马迁自称B．《史记》点评者 C．《资治通鉴》的作者D．《资治通鉴》的点评者 11．《都江堰》说都江堰的水，“合在一起比赛着飞奔的力量”，这里所用的修辞手法是【】 A．比喻B．比拟 C．借代D．排比 12．《饮酒》（其五）中，包涵“大隐隐于市”意味的诗句是【】 A．心远地自偏B．悠然见南山 C．飞鸟相与还D．欲辩已忘言 13．下列典故，属于“言典”（即言论典故）的是【】 A．玉环飞燕皆尘土B．忽复乘舟梦日边 C．闲来垂钓碧溪上D．长风破浪会有时 14．《早雁》中，暗示逃难民众有家难回的诗句是【】 A．“云外惊飞四散哀”B．“长门灯暗数声来” C．“岂逐春风一一回”D．“水多菰米岸莓苔” 15．易安居士李清照在《声声慢》中，以“寻寻觅觅”所体现的心态是【】 A．失落感B．急切感 C．休闲感D．绝望感
大学语文文学常识篇
2018年专插本大学语文文学常识篇汇总 （教材：大学语文第十版徐中玉、齐森华版） 一、古文篇 1、孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派创始人。祖上是宋国贵族。五十岁时任鲁国的司寇。晚年返回鲁国，倾力于教育事业与典籍整理。孔子的思想核心是“仁”，即爱人，而“仁”的施行应以“礼”为规范。且宣称“克己复礼为仁”。其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远。最早开始施行私塾教育。《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典。相传《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子汇集而成。《论语》语句简洁、文辞闲雅、意蕴丰厚，也是一部优秀的语录体散文集。 PS：①儒家六艺：诗、书、礼、易、乐、春秋 ②四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 2、孟子，名轲，字子舆，邹人。战国中期著名思想家，儒家学派的主要代表。孔子之孙子子思的再传弟子，行齐、宋、滕、魏等国，主张游说诸侯。曾任齐宣王客卿。把孔子的“仁”理念发展为“仁政”思想，倡导“王道”，主张性善论。其著作《孟子》为四书之一。《孟子》一般被认为是孟子及其弟子万章等撰（四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》） 2、黄宗羲，字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。明末清初著名的思想家、史学家、文学家。清初三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之。其父：黄尊素。师从著名学者刘宗周。曾被南鲁王任命为左副都御史。代表作有《明夷待访录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《南雷文定》、《南雷诗历》等，著有《明文海》、今人编有《黄宗羲全集》。文章以简朴流畅的语言阐述观点，并从历史传说和经典史籍中援引实例予以论证，取精用弘，体现作者学识渊博与思想之敏锐. 3、唐甄，初名大陶，字铸万，号圃亭，达州人，清初思想家。顺治十四年举人。曾任山西长子县知县。晚居苏州，生活贫寒，专心著述。代表作《潜书》。这篇文章运用对话的形式讨论重大问题.中心论点：自秦以来，凡为帝王者皆贼也。讨论的伙伴：不知大丈夫之事的妻子、身为微者的的小妾和童而无知的幼女。文章的这种格局与欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等篇相似，而作者赋予主客对话语境以更浓厚的日常生活气息作者身份具有更鲜明的平民色彩 4、郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。清著名书画家、文学家，“扬州八怪”之一。“六分半书”、书法与绘画融会贯通、其诗文情感真挚、直率，语言晓畅易懂。其诗、书、画被称为“三绝”。有《板桥集》。 儒家的“仁、爱”思想是郑板桥思想的核心。 “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”是他亲民思想的鲜明写照。本文中心思想：“天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。” 板桥家书，感情真挚、坦率、情真意切、悱恻动人。语言上，板桥家书清新自然，晓畅易懂，
全国自学考试《大学语文》考试真题
答题纸”的相应代码涂黑。错涂、 D ) 2-6 C.对比法 C.败德以迎合流俗 3. 《容忍与自由》的整体风格是（ A .循循善诱 C.深入浅出 D .抄袭以骗得名利C ）6-26 B .想象丰富 D ?机智幽默 2012 年10 月高等教育自学考试全国统一命题考 试 大学语文试题 ：04729 一、单项选择题（本大题共 20小题，每小题 1 分，共 20分）在每小题列出的四个备选项中只有 一个是符合题目要求的，请将其选出并将多涂或未涂均无分。 1．《秋水》中，庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限，这种论证方法是（ A .演绎法 B.归纳法 D ?类比法 2. 《就任北京大学校长之演说》中所批评的“终南捷径” ，指的是（ A ）5-16 A ?求学为做官发财 B ?考试为混取文凭 4. 《冯谖客孟尝君》的情节中，体现了民本思想的是（ B ） 12-58 A ?弹铗三歌 B ?尽烧债券 C.西游于梁 D ?请立宗庙 5. 下列唐代作家中，参加政治革新，失败后被贬为永州司马的是（ A ）15-77 A .柳宗元 B .白居易 C.韩愈 D .杜甫 6. 《前赤壁赋》中，洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是（ D ） 17-84 A .建功立业 B .君臣遇合 C.流芳千古 D .羽化登仙 7. 下列《先妣事略》的句子中，属于细节描写的是（ B ） 18-91 A .孺人之吴家桥，则治木棉 B .儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍 C.家中人闻吴家桥人至，皆喜 D .有光意恋恋，不得留也
8. 下列作品中，笔调轻松随意、富有诙谐意味的是（ D ）20-100 A .《冯谖客孟尝君》 B .《种树郭橐驼传》
福师《大学语文()》三古代戏典小说课堂笔记整理
福师《大学语文（一）》第三章古代戏典小说课堂笔记 ◆知识点掌握程度 中国古代小说产生于神话传说、寓言故事、史传、杂记，戏曲方面也呈现出百花齐放的局面，因此应重点掌握经典曲目，对古代小说发展脉络有所了解。 ◆主要知识点整理 一、中国古代戏曲的发展源流 中国古代戏曲从发轫到成熟经历了漫长的过程。在宋代之前，戏曲的各种因素从无到有，平行发展，渐至成熟。宋代之后，戏曲的各种因素开始融合，并由猝朴到精致，历经元明清，直至现在，中间有着长时间的繁荣昌盛阶段。 先秦时期除了音乐歌舞之外，还有以说白为主的表演艺术。古代的帝王为了娱乐与消遣，常常豢养一些以插科打诨、调笑滑稽为职事的宫廷演员，被称之为“俳优”、“弄人”与“倡优”。俳优（古代指演滑稽杂耍的艺人）的表演纯粹是为了娱人，当时曾经出现过将说白、化装、表演、歌唱融合在一起的表演事例，这就是《史记·滑稽列传》中记载的“孟优衣冠”的故事。 汉代的表演艺术称为“百戏”，它泛指民间各种技艺，其中主要的有角抵戏与歌舞戏。角抵戏的代表剧目为《东海黄公》。该剧已经具备了一定的戏剧特性：有一定的故事情节，有两个扮演固定角色的演员，有化妆，而且必须按黄公必败、白虎必胜的规定情节来演出。 宋代是戏曲的形成时代。由于宋代统治者鼓励工商业活动，城市的规模不断扩大，产生了人数众多的市民阶层，说话、戏曲、曲艺等市民文艺应运而生。宋代的表演艺术有自己固定的演出场所，叫“瓦舍勾栏”。一座瓦舍内设有几座或十几座勾栏，各个勾栏演出不同的技艺，如说唱、杂技、竞技、戏弄、乐舞等。在宋之前，无论是歌唱、宾白，还是舞蹈、音乐以及化妆等，都已经有了很高的水准，但融合的艺术种类不多，深度不够。而在宋代，各种技艺都在瓦舍、勾栏内演出，相互吸收，取长补短，便孕育出一个新的、有数个角色以代言体说唱并运用歌舞演故事的艺术形式，时人称之为“杂剧”。 北宋及金辽时期，在鼓子词和赚词的基础上逐渐形成了诸宫调这种讲唱文艺形式。鼓子词是用一个曲牌反复演唱，赚词是用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱，诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白来唱演故事。今存唯一的诸宫
自考专升本：自考大学语文复习重点：婴宁
自考专升本：自考大学语文复习重点：婴宁 学习要点 (选择)(1)本文选自清代著名小说家蒲松龄所著《聊斋志异》，属文言短篇志怪小说。 (选择、简答、简析)(2)本文塑造了一个个性鲜明的狐女形象。她个性的表层是爱笑;无时无地的笑，千姿百媚的笑;内里是痴憨：不解人情，不谙世事。整篇小说几成婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。无疑，这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托着作者的真情赞美和向往。 (选择、简答、简析)(3)在小说中婴宁性格最终发生了很大变转化。由“无时不笑”到“矢不复笑”，再到“笑须有时”。显然，这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应;虽然这是不得已的，但却是社会人生的必然。狐女要走出荒山深谷，投身人际社会，由自然人变成社会人。就必须经由这样一番洗礼。如果说这里有一种“隐于笑”的悲剧情味，那就是因为它象征着人类也无法解散脱的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境。小说的主题思想就在于生动反映了这种人类的困境。 (选择、简答)(4)本小说结构线索，一条是明线，即王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过;一条是暗线，即鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。两条线索、巧合、交叉，推动情节发展的关键是暗线。明线是暗线发展成果的展现，二者巧妙融合，从而十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。
(选择、简答)(5)鬼母形象具有整套体建构和主题深化的双重价值。小说的表层叙事，是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过，但内里实情，却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表面上的重重偶然与巧合，实际上都是鬼母为完成托养义务所作的有意安排。而鬼母无所不能，则是她导演这一幕幕喜剧的真正机抒。特别是她对婴宁的一再教诲，督导婴宁从“笑辄不辍”到“笑须有时”，从“少教训”到成为“全人”，更是加速了婴宁自然天性的失落，从而也就十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。这就是《婴宁》整体构思的奥妙所在。(选择、简答)(6)小说的环境描写与人物性格刻画，达到妙合无痕的境地。婴宁的生父是人，生母是狐，长期由鬼母教养，一直生活在与世隔绝的乱山幽谷之中，正是这样的特定的环境，才养成了她纯真、痴憨而略带狡黠的天性。遇到了王子服，嫁到王子服家，进入了人类社会环境，不得不由自然人逐步转化为社会人。人类社会环境的复杂性使得婴宁不得不改掉爱笑的天性，变得稳重、复杂起来，但其善良的天性仍然保持着，这是合情合理的。 (选择、简答)(7)婴宁爱花，持梅花游玩初见王子服，执杏花与王子服复见，住地处处有花，嫁到王家仍爱花成癖，购花种花满园，争奇斗妍的百花始终陪衬在她周围，这有类比、象征之意，类比、象征婴宁美貌、善良的天性，更是对她音容笑貌、独特个性的有力烘托。花与笑的交相辉映，是这篇小说中一道最亮丽的风景线。
全国自学考试《大学语文》历年真题及答案汇总
全国自学考试《大学语文》历年真题及部分答案汇总 一、全国2009年1月高等教育自学考试大学语文试题―――――2 二、全国2009年4月高等教育自学考试大学语文试题―――――9 三、全国2009年7月高等教育自学考试大学语文试题―――――18 四、全国2009年10月高等教育自学考试大学语文试题――――-25 五、全国2010年1月高等教育自学考试大学语文试题―――――29 六、全国2010年4月高等教育自学考试大学语文试题―――――35 七、全国2010年7月高等教育自学考试大学语文试题―――――40 八、全国2010年10月高等教育自学考试大学语文试题――――-44 九、全国2011年1月高等教育自学考试大学语文试题―――――49 十、全国2011年1月高等教育自学考试大学语文试题―――――53 十一、全国2011年1月高等教育自学考试大学语文试题――――57 十二、全国2011年10月高等教育自学考试大学语文试题―――-65 十三、全国2012年1月高等教育自学考试大学语文试题――――69
一、全国2009年1月高等教育自学考试大学语文试题 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《秋水》中，“夏虫不可以语于冰”的喻意是( ) A.人的认识受先天素质的限制 B.人的认识受后天教育的限制 C.人的认识受时间的限制 D.人的认识受空间的限制 2.贯穿《论毅力》全文的论证方法是( ) A.演绎法 B.归纳法 C.类比法 D.对比法 3.《吃饭》中说：“弄饭给我们吃的人，决不是我们真正的主人翁。”这句话所揭示的社会现象的实质是( ) A.名实不副，相互掩饰 B.主从错位，本末倒置 C.二元对立，执两用中 D.多元相济，和而不同 4.《冯谖客孟尝君》中，冯谖再三弹铗而歌的主要目的是( ) A.我行我素，张扬个性 B.不平则鸣，不甘人后 C.照顾家庭，赡养母亲 D.探求知己，以展怀抱 5.《赵武灵王胡服骑射》所描述的中心事件是( ) A.赵武灵王胡服骑射北略中山之地 B.赵武灵王招兵买马训练胡服骑射
【自考】04729 《大学语文》复习重点资料
自考《大学语文》 总复习 一、《寡人之于国也》 1、孟子：主张“行王道、施仁政”；倡导“民贵君轻”的民本思想。 2、运用比喻：A“以战喻”、B“五十步笑百步”、C“非我也，兵也”；论证方法 都是：类比法。 3、孟子认为“王道之始”的标志是：使民养生丧死无憾。 4、孟子以“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”为论据，阐述当时贫富悬殊的社会现实；论证方法是：A例证法B对比法。 二、《秋水》 1、庄子：老子之后道家的主要代表，他主张：顺应自然，提倡无为而无不为。 2、庄子的文章多采用寓言形式（《秋水》即是），富有浪漫主义色彩。 3、本文阐明的道理（主旨）是：在无限广阔的宇宙中，个人的认识要受到主客 观条件的制约，是十分有限的。 4、北海对河伯说：“尔将可与语大理（指宇宙是无限的，人的认识有限）矣”。 5、庄子用“A礨空之在大泽；B 稊米之在大仓；C毫末之在马体”等阐述论点， 其修辞手法是：比喻；论证方法是：类比法。 6、出自《秋水》的成语：A望洋兴叹B井底之蛙C大方之家D贻笑大方。
三、《五代史伶官传序》（史论） 1、欧阳修：北宋诗文革新运动的领袖。 2、中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”（核心词：天命与人事） 3、本文采用欲抑先扬表现手法，主要论证方法是：对比法（盛：衰）。 4、出自本文的格言名句：A忧劳可以兴国，逸豫可以亡身； B祸患常积于忽微，智勇多困于所溺；C满招损，谦受益。 四、《论毅力》 1、梁启超：变法维新派领袖康有为的学生，两人主张一致，号称“康梁”。 2、《论毅力》的成文时间（即背景）是：“百日维新”失败不久。 3、文中用：A“操舟”、B“为山”、C“平地”、D“掘井”作比喻，论证：毅力 的重要，运用的论证方法都是：类比法。 4、本文采用：A对比B层递C比喻的手法，阐明中心论点：“有毅力者成， 反是者败。” 五、就任北京大学校长之演说（演讲词） 1、蔡元培：中国现代教育家；1917年任北大校长，提倡“学术自由”，主张“兼 容并包。 2、本文三大观点：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。 3、大学的宗旨：研究高深学问者也；北大学生的重任是：以身作则，力矫颓俗。 4、敬爱师友要做到：A以诚相待、B敬礼有加、C开诚布公、D道义相勖（勉励）。 六、容忍与自由（议论文）
答案版自学考试04729大学语文历年真题答案
精品文档 绝密★考试结束前 全国2013年10月高等教育自学考试 大学语文试题 课程代码：04729 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 更多自考资料请百度搜自考一点通 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．下列《寡人之于国也》语句中，被用作比喻的是（ B ）1-4 A．五十者可以衣帛矣B．以五十步笑百步 D．涂有饿莩而不知发C．颁白者不负戴于道路矣 2．下列《容忍与自由》所提到的外国人中，曾参加过宗教革新运动，但在掌握了宗教大权后，居然以“异端邪说”的罪名，活活烧死了学者塞维图斯的是（ C ）6-25 A．阿克顿B．马丁·路德 D ．柏时．高尔文C3．下列《咬文嚼字》列举的例证中，被朱光潜先生称为“炼字的好例”的是（ A ）7-27 A．你是没有骨气的文人——你这没有骨气的文人 B．你是个好小子——你这好小子 C．见草中石，以为虎——见草中有虎 D．僧推月下门——僧敲月下门 4．《冯谖客孟尝君》：“于是乘其车，揭其剑，过其友，日：‘孟尝君客我。'”这里采用的修辞手法是（ A ）12-57 A．排比．层递B 精品文档． 精品文档 C．对偶D．夸张 5．下列《张中丞传后叙》人物行为中，属于贺兰进明的是（ D ）14-73 A．为国让贤B．抽刀断指
自考大学语文重点归纳
自考-大学语文-《自考通》归总 《寡人之于国也》 1．简述孟子这个人以及《孟子》的作者？ 答：主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。 2．本人的中心论点是什么？ 答：文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。 3．加点字解释—— ①领国之民不加少加：更加 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走走：跑 ③直步百步耳直：只 ④数罟不入洿池数：细密 ⑤然而不王者，未之有也王：动词，王天下，以仁政统治天下 ⑥王无罪岁也，斯天下之民至焉罪：归罪岁：一年的收成斯：这样 ⑦谨庠序之教认真办好学校的教育 ⑧狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发检：约束、制止发：发放 4．本文所体现的孟子王道政治的主要内容是什么？ 答：⑴反对霸政，推行仁政，反对战争，发展生产 ⑵使人民养生丧死无憾，再施以礼仪道德教育 5．文章是以什么为线索展开论述的？ 答：以“民不加多”、“民如何加多”为线索。 6．简述本文的内容结构？ 答：⑴提出“民不加多”的疑问。 ⑵分析“民不加多”的原因——梁惠王的治国方法跟邻国没有本质区别 ⑶阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度 7．简述孟子实行王道的措施有哪些？ 答：⑴初步措施——“养生丧死无憾，王道之始也” ⑵根本措施——“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义” 8．孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？ 答：说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别。 9．文章中所用的比喻“涂有饿莩”和用刀杀人却说“不是我杀，是刀杀”都说明了什么？ 答：说明了不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。 10．本文中“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入??材木不可胜用也”和“五亩之宅，树之以桑??可以无饥矣”用了什么修辞手法？答：排比。 11．本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？ 答：先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别，这是“抑”；然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。在说理上，先易后难，步步推进。 12．本文主要采用的论证方法是什么？ 答：演绎法——“养生丧死无憾（大前提）”，“移民”、“移粟”是小恩小惠，没有实行王道。 《秋水》 13．本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？ 答：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是——人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。 14．加点字解释以及句子翻译—— ①秋水时至时：按季节 ②东面而望东：动词，向东；东面：面朝东
自考大学语文试题及答案
全国2011年7月高等教育自学考试 大学语文试题 课程代码：04729 一单项选择题（本大题共20 小题，每小题1分，共20 分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均 无分。 1．下列议论文中运用寓言故事说理的是（） A. 《寡人之于国也》 B.《秋水》 C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》 2．《论毅力》引用孟子的话说：“掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”这是为了强调（） A. 人生必有顺逆两境相间以迭乘 B.毅力大小不同则效果必有差别 C.只有毅力至强，方能取得成功 D.有毅力就成功，无毅力就失败。 3. 《吃饭》中用音乐和烹调来说明社会多元相济、和而不同的特征，这种论证方法是（） A. 演绎法 B.例证法 C.对比法 D.类比法 4. 被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史书是（） A. 《史记》 B.《战国策》 C.《资治通鉴》 D.《五代史》 5. 下列散文中，通篇运用细节描写刻画人物形象的是（） A. 《先妣事略》 B.《纪念傅雷》 C.《都江堰》 D.《张中丞传后叙》 6. 《冯谖客孟尝君》中，先写冯谖“无好”、“无能”，再三弹铗，要求提高待遇，然后写他为孟尝君营就“三窟”， 使之“无纤介之祸”。这种刻画人物的方法是（） A. 前后照应 B. —波三折 C.欲扬先抑 D.侧面衬托 7. 下列记叙文中，作者的创作意图中包含有讥刺当朝权奸的有（） A.《赵武灵王胡服骑射》 B.《西湖七月半》 C.《种树郭橐驼传》 D.《马伶传》 8. 下列散文中，主要采取今昔对比方法来表现主旨的是（） A.《秋夜》 B.《香市》 C.《爱尔克的灯光》 D.《都江堰》 9. 中国最早的“新感觉派”的代表作家是（） A.鲁迅 B.巴金 C.茅盾 D.施蛰存 10. 下列《蚂蚁大战》语句中使用了比喻手法的是（） A. 看来不是单挑决斗，而是一场战争，两个蚂蚁王国的大决战 拟人 B. 他们的战争信念是“不战胜，毋宁死”拟人 C. 在一束阳光照射下的木片“小山谷”中，一对武士相互死死抱住对方 D. 它看来斗志正盛，不是已击毙一个对手，就是刚刚投入战场 拟人 11. 下列诗歌中，被王国维称赞为“最得风人深致”的是（） A.《兼葭》 B.《早雁》 C.《饮酒》 D.《秋兴》 分析：王国维在《人间词话》中称赞《蒹葭》“最得风人深致”。艺术上，婉曲的风格；思想上，境界深远。 12. 《湘夫人》中描述“筑室兮水中”以迎娶湘夫人的情景，所运用的手法是（）
专转本大学语文文学常识教学内容
1、天网恢恢，疏而不漏。（《老子》） 2、达则接济天下，穷则独善其身。（《孟子?尽心上》） 3、大道之行也，天下为公。（礼记） 4、玉不琢不成器，人不学不知道。（礼记） 5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） 6、兰陵笑笑生所作《金瓶梅》是我国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。 7、冯梦龙编辑的“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。 8、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域和李香君的爱情故事为线索，写明王朝兴亡的一部历史剧。 9、相传王昌龄作的《诗格》中，提出“诗有三境”，一曰物境、二曰情境、三曰意境。 10、1951年，美国着名作家塞林格发表长篇小说《麦田里的守望者》，风靡大学校园。 11、元曲四大家是关汉卿，白朴、郑光祖、马致远。 12.、我国与莎士比亚同时期的戏剧家是明代的汤显祖，美国与法国的莫泊桑风格相似的小说家是欧●亨利。 13、魏晋南北朝时期出现的“志人”、“志怪小说”，被称为“笔记小说”，它是我国古典小说的雏形。 14、“二十四史”是清乾隆诏定的历代正史，始于黄帝，终于明崇祯十七年。
15、《母亲》是前苏联作家高尔基的代表作，书中的男女主人公是巴维尔和尼洛夫娜。 16、曹丕的《典论?论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、鈡嵘的《诗品》都是我国古代文学批评史上的杰作。 17、我国最早的诗歌总集、神话集分别是《诗经》和《山海经》。 18、我国早期笔记小说的代表作是《搜神记》和《世说新语》。 19、蒲松龄的《聊斋志异》代表了我国古典短篇小说的最高成就。 20、李白的《静夜思》是一首着名的抒情小诗，生动细腻的刻画了旅人望月思乡的心理活动；《静夜》是我国现代诗人郭沫若先生写的一首忧国忧民的抒情诗。 21、《楚辞》是战国时期兴起于楚国的一种诗歌体裁，代表作是屈原的《离骚》,故又称楚辞为骚体诗。 22、古代散文的范围比现代散文宽的多，凡不押韵、不注重排偶均称为散文。 23、杜甫的“三吏”、“三别”，白居易的《卖炭翁》，都是广义的乐府诗。 24、郭沫若是中国新诗的奠定人，其诗作《女神》充满了浪漫主义色彩；他又是着名的剧作家，先后着有《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》和《孔雀胆》。 25、夏洛克、葛朗台、阿巴贡、泼留希金这四大吝啬鬼形象分别出自莎士比亚、巴尔扎克、莫里哀、果戈里的作品。 26、古代律诗中的三、四句为颔联,五、六句为颈联。 27、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。<辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》