中国政治思想史

中国政治思想史

1.天命不常:所谓天命即是上天受命之意。天命不常意思是上天所授予的大命不是固定的,并不是永远地保佑某一个国家或某一个王朝

2.敬天保民:认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,统治者要恭行天命,尊崇天帝与祖宗的教诲,爱护天下的百姓,做有德有道之君。

3.小国寡民:一个国家,疆域要小,人口要少兼爱:指同时爱不同的人或事物

4.人性论:商鞅认为人的本性是好利的,任性好利主要表现为人的生存欲望和生存需求。

5.尊君:尊崇国君,强化君主权威,加强专制统治,天下臣民要服从君主的绝对权威。

6.独尊儒术:是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策,为适应政治上的春秋大一统,放弃了之前主张清静无为的黄老思想,而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜,儒术则完全成为封建王朝的统治思想。

7.居安思危:贞观集团的成员原本是隋朝臣民,他们目睹了隋王朝的灭亡,深感隋朝王国的历史教训并从多个方面对隋朝灭亡的原因进行了反思。意指处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

10.法术势:法,刑法,主张用严刑峻法来惩恶。

术,权术,主张统治者要玩弄权术,驾驭群臣,保持各方平衡。

势,势任,主张统治者要掌握权势的重要职位,方能维护自己的统治。

11.无君论:鲍敬言认为,君不是从来就有的,历史上存在过一个没有君主的社会,君主制给人类社会带来了深重灾难,君主是万恶之源,哪怕是一位开明的君主。因此要取消君主,建立一个无君的理想社会。

12.君权天授:君主的权力来自天,全国臣民都要无条件服从君主;君主是社会政治生活中唯一的最高权威。

13.天谴说:假如君主滥用权力,有背天道,天就会给予责罚。

14.魏晋玄学:是以老庄学说解释、论证儒家礼法名教,以儒为主,儒道结合的一种政治哲学思想。

15.道统论:以儒家的仁义道德为中心思想,以排佛倡儒为主旨的一种政治哲学思想。

16.陈亮思想:①“道行于事物之间”;②“人之同欲”的理欲观;③“正人心、活民命”的民本思想;④注重事功的功利思想;⑤“君臣戮力”的道德观

17.叶适思想:①“通变在于事物”;②宽民之政的民本思想;③“以利与人”的功利思想;④本末并兴;⑤重势分权的治国思想

18.天理观:理是万物的根本,这种理具有道德属性,是封建道德的根本准则,这种根本准则也是自然界的基本原则。

19.心学:他认为圣人之心以天地万物为一体,重在说明君主应爱民如子,推己及人,以仁心行仁政。

20.惟命不于常:人的命运不是一定的。

简答

1.敬天保民的主要内容/核心/怎么做到?

主要内容:认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,统治者要恭行天命,尊崇天帝与祖宗的教诲,爱护天下的百姓,做有德有道之君。

核心:敬从天命,怀保小民

① 要牢记商王朝灭亡的历史教训,不能贪图安逸,荒怠政事

② 要体察民情

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