论达尔文生物进化论的创立过程及对我的启示
论达尔文生物进化论的创立过程及对我的启示
内容提要：19世纪中叶达尔文创立了科学的生物进化学说以自然选择为核心的达尔文进化论第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释推翻了特创论等唯
心主义形而上学在生物学中的统治地位使生物学发生了一个革命变革。使人类在思想上发生
大飞跃。除此之外，达尔文创立进化论的过程所表现的精神财富值得我们学习。
关键词：达尔文、进化论、启示、生物
一、生物进化论的创立
进化论的创立是生物界的一次伟大变革，也有它的时代必然性。
（1）达尔文生物进化论创立的时代背景
文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世界中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
拉马克(Jean Baptiste Lemarck，1744～1829)，法国博物学家。生物学伟大的奠基人之一，生物学一词是他发明的，最先提出生物进化的学说，提出了高等动物是由低等动物演变而来的。是进化论的倡导者和先驱。关于“用进废退和获得遗传”学说——观点：
①现在存在的生物是由其他物种变化而来；
②用进废退：生物体的器官经常使用就会变得发达，而不经常使用就会逐渐退化
③获得性遗传：生物后天获得的性状是可以遗传的；
④定向变异：生物的变异一定是沿着适应环境的方向改变的。
1844年，爱丁堡书商罗伯特·钱伯斯（Robert Chambers，1802－1883）出版匿名书籍——《造物遗痕》它提出了这样一个论点：宇宙——包括生物体的所有物种——都是依据自然法则进化的。
（2）达尔文生物进化论的创立过程
这个过程漫长，艰辛，曲折…
达尔文在剑桥学习期间受植物学老师亨斯罗影响并在其建议下于1831年随贝格尔舰远航考察，历时5年，这次远行考察对他影响深远。
从贝格尔号航行中，达尔文带回几种非常有趣的藤壶动物，急切地想要解剖和描述它们。这
项工作规模巨大，由于热切希望研究全面细致，达尔文通过邮寄与别的博物学家交换标本，解剖，画草图，描绘许多他做梦都没想到会存在的藤壶物种，最终在藤壶动物上整整花费了八年的光阴！1842年，达尔文写完一份长达32页的概要，阐述了他对进化和自然选择的思考。两年以后，他对此进行了更为细致深入、长达231页的论述。
对藤壶动物的研究刚刚结束，朋友赖尔和胡克就催促达尔文发表关于物种进化的著作。1856年，面前摊放着1844年的草稿，身边堆满了一撂撂笔记，达尔文着手写作关于物种通过自然选择“有改进地遗传”的理论著作。1858年6月之前，达尔文的这部书已经完成了几百页，计划书名为《自然选择》。正如他对赖尔所言，这本“关于物种写不完的书”，依然有大量的内容等待达尔文去完成。但就在这个月，华莱士从德那第岛寄来一个包裹，里面是一篇文章的草稿。之所以将这篇文章寄给达尔文，是因为华莱士敬重达尔文，希望得到他对自己新论点的评价。华莱士的文章简要概括了达尔文艰辛研究近20年的大部分自然选择理论。达尔文发现自己处于可怕的进退两难的境地。
赖尔不仅熟知达尔文的研究，而且还是当时最受尊敬的科学家之一，所以达尔文向他询问自己应该怎么办。更重要的是，达尔文不想让华莱士认为自己心胸狭窄，贪婪名誉。赖尔和胡克想出了一个办法，征得达尔文同意后，决定在林奈学会（伦敦博物学协会）七月份举行的会议上，公布达尔文——华莱士学说。就这样进化论完满诞生。
二、达尔文生物进化论的创立过程对我的启示
达尔文这位伟大的前人无疑留下了一笔宝贵的精神财富，我将抱着万分的敬意去挖掘，利用。
(1).关于工作的启示
坚韧恒心不畏艰难。1.长达五年背井离乡的贝格尔之旅，生活的艰苦，工作的枯燥，任务的艰巨…他坚持到最后。2.1852年，他和表弟威廉·达尔文·福克斯开玩笑说：“我恨死藤壶了！我对它们的厌倦没有人比得上，即使是水手对缓慢行驶船只的厌恶，也不及它的万分之一。”这是他研究藤壶后的肺腑之言，我知道尽管如此依然没有停止。3.1848年，父亲去世；几年后，女儿安妮也随之而去。达尔文极度悲痛，健康状况极度恶化。虽然重病缠身，家庭的不幸，分散了他的精力，达尔文依然没有终止整理进化论材料的工作，继续搜集事实证据，对其进行归类。或许我们不能像他这样，当我在生活中遇到挫折我应该想起他，学习他审时度势，不急不躁。直到1859年，也就是在他的理论形成整整20年后，达尔文才公开发表了关于进化论和自然选择的思想。《造物遗痕》一书引发的骚动不安使达尔文清楚地意识到，他的更为深入细致的进化论学说定会掀起狂风暴雨似的争议。达尔文不想成为公众议论的焦点，他也不想因此给他深爱的人们，特别是爱玛，带来痛苦。科学上的原因也使达尔文推迟了学说的发表。观点颇受质疑，这个事实意味着整个理论必须建立在强有力的证据之上。由于达尔文想预见到一切可能的反对意见，在它们出现之前就将其击败，因此他感到需要更多的时间，列举更多的事实和例证来支持自己的论点。当我们有了自己的创造时不应
骄躁，要耐下心，考虑周全，顾全大局。我们要准备充分，适时出击。
团结合作，善于请教学习。1844年二月，胡克刚从南极洲航行归来，达尔文就写信给他，说自己一直在为一项“非常狂妄”的工作搜集事实论据。并请教他的看法。胡克细致地研读达尔文的手稿，以及其后的年月与达尔文无数次长谈之后，胡克最终相信，达尔文的学说是正确的。达尔文不是一个人，他总是会和他的好朋友赖尔讨论。他更是请教了对进化论举足轻重的赫胥黎。工作需要集思广益，需要虚心学习请教。
(2).关于道德的启示
家庭责任感，对父亲，女儿，妻子真挚的爱。达尔文热爱他的事业，他同样爱他的家人，他和妻子爱玛的爱情平淡却忠贞不渝，坎坷却不离不弃。他不是盲目工作，他肩负着家庭的责任，无怨无悔。责任是个高尚而普遍的名词，这位伟大的科学家给我们树立了好榜样。
正义耿直。当华莱士寄来同他观点类似的论文，达尔文发现自己处于可怕的进退两难的境地。公正是达尔文的人生准则，华莱士信任自己，他不想剥夺其创立自然选择学说的荣誉。但是同时，正如一些朋友们所了解的那样，早在几年以前，他的自然选择学说就已经形成了。达尔文渴望自己的工作获得应有的荣誉，这也是可以理解的。达尔文不禁谴责自己拖延时间太久，没有早早将自己的学说公之于众；也许现在他这么多年的努力都将白费了。赖尔不仅熟知达尔文的研究，而且还是当时最受尊敬的科学家之一，所以达尔文向他询问自己应该怎么办。更重要的是，达尔文不想让华莱士认为自己心胸狭窄，贪婪名誉。“我宁愿把整本书都烧掉，也不愿让他或任何人认为我做事委琐卑劣。”我们知道这成为了科学史上的美谈。伟人达尔文高尚的人格，宽广的胸襟令人敬佩。
(3).我的随想
不能不说达尔文生物进化论的创立有着时代的必然性，历史的发展走到一定阶段的产物。但是达尔文本人功不可没，伟大历史产物的诞生总需要达尔文这样的人来实现。就像经典力学需要牛顿，相对论需要爱因斯坦，共产主义需要马克思…历史是公平的，当历史携着使命来临，我们要做好准备，迎接挑战。
参考文献：
1.达尔文与生物进化论第五章“魔鬼牧师” 2007-06-24 12:36:48| 分类：世界生物科学家简
2.http//:https://www.360docs.net/doc/961743440.html,论达尔文进化论的重要意义
3.360范文：试论现代信息技术条件下高校“两课”教师角色的转变
达尔文及其前人认识进化论的理论和观点
达尔文及其前人认识进化论的理论和观点 姓名：陈焕霞班级：2012级师范二班学号：222012317011105 达尔文及其前人认识进化论的历程大致可以分为3个阶段，它们分别是： 第一阶段：神创论下的生物进化 18世纪以前神创论一直占有着至高无尚的地位，神创论认为：地球及其生物都是上帝按照一定的计划和目的创造出来的，并且一经创造不再改变。即神创论具有上帝创造性和不改变性。神创论按其类型分有：通用、生物、人类、宗教、圣经、伊斯兰、哲学、科学神创论等。 在神创论的影响下，主要产生了两种理论，一种是柏拉图“我们生活的世界只是永恒本质的投影”的本体论观点，对西方产生了深远影响。另外一种是亚里斯多德（Aristotle）的目的论，提出自然现象过程的目的性，将生物按简单到复杂分成一个系列（即“存在体巨链” the Great Chain of Being）。他同柏拉图一样认为物种具备固定本质，世界永恒不变，从而排除了进化论思想。而这个观点对中世纪基督教思想影响深远。自然神学的最早提倡者托马斯·阿奎纳（Thomas Aquinas）用此观点阐述神创论，认为生物界秩序是神创的证据。“存在体巨链”是前达尔文生物学影响力最大的隐喻，自然神学使得人们开始在神创论的框架下研究生物学。 第二阶段：朴素唯物下的生物进化 朴素唯物主义，指的是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。 在朴素唯物主义的启发下，主要也产生了两种理论，一种是以康德为代表的天体论，康德在自然天体史理论的大视野中,揭示了从"原始物质"(世界最高智慧的设计与安排)开始,途经目的论之大系统,以道德神学为归宿的"超感性基体"其演化之全程。《学术研究》2009年07另外一种是可变论，它又包括灾变论和均变论。居维叶的灾变论的观点是地球上的绝大多数变化是突然、迅速和灾难性地发生的，承认的是物种可以发生某种变异, 但不能引起物种变化。莱伊尔的均变论坚持并证明地球表面的所有特征都是由难以觉察的、作用时间较长的自然过程形成的。通常看来是“微弱”的地质作用力( 大气圈降水、风、河流、潮汐等) , 在 漫长的地质历史中慢慢起作用, 就能够使地球的面貌发生很大的变化。科教文汇2008.05 ( 中旬刊) 第三阶段：进化观点的出现 最先出现的是拉马克学说。在生命的本质方面,拉马克认为生物和非生物具有本质上的区别,他虽然没有用过新陈代谢的术语，但却提出了新陈代谢的概念,并认为“新陈代谢”是生命存在的条件。在生命的起源方面, 他认为低级的生物是由非生命的物质自然产生的。在生命的发展方面, 他反对激变论, 认为生命具有悠长的历史, 他肯定了生物的可变性和连续性,指出生物由进化而来, 先产生的是低级的、构造简单的生物, 以后才逐渐产生高级的、构造复杂的生物; 他认为人类是由类人猿一类的动物演变而来的。他说明了生物进化的等极现象, 并且进一步指出生物的进化不是直线式的上升, 而是向各方面发展的。他由此把生物的进化系统排成树枝状。生物学通报1954年第08期其学说的主要内容是：1.环境条件的转变能够引起生物的变异；2.环境的多样性是生物多样性的原因。也就是说环境条件对植物和低等动物的影响是直接的，对高等动物的影响是间接的。 虽然达尔文曾高度评价说：“拉马克动摇了特创论的基石，敲响了‘目的论’的丧钟，为进化论的胜利铺平了道路。”但是拉马克学说还是存在一定的弊端，比如说：该学说过于强调生物的主观需要，它强调的是获得性遗传，它赞同的是生物进化多元论。所以随着生产
苏教版科学六年级下册第三单元第三课达尔文和他的进化论 同步练习B卷
苏教版科学六年级下册第三单元第三课达尔文和他的进化论同步练 习B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、填空题 (共8题；共11分) 1. （1分）达尔文是世界近代史上最伟大的生物学家之一，于1859年出版了震惊学术界的巨著《________》。 2. （2分）达尔文认为生物最初是由________发展起来的，现在的各种生物拥有________。 3. （1分）自然界中的生物，通过激烈的生存斗争，适应者生存下来，而不适应者则被淘汰掉，这就是________。 4. （1分）________是在利用生物的过程中，人们为了获得好处或利益而采取的选择。 5. （3分）生物是通过________、________和________，从低级到高级、从简单到复杂，种类由少到多地发展着，进化着。 6. （1分）一牧民有一群绵羊一半是白色的，一半是黑色的。后来由于白色的羊毛好卖，他将黑色的羊大量的处理了，只养白色的羊，这叫________。 7. （1分）森林里有一群羊，狼在夜间捕食捕捉到那些显眼的白色绵羊，很快森林中只剩下那些黑色的羊了。这就是________。 8. （1分）云南澄江动物化石是我们现在所看到的绝大多数________祖先的化石。 二、判断题 (共5题；共10分) 9. （2分）动物的形态与动物生存环境有关。（）
10. （2分）达尔文的生物进化论认为生物的进化是一个长期缓慢渐进的过程。（） 11. （2分）人类改变环境会影响生物的生存和发展。（） 12. （2分）不同地层的化石代表动物是不同年代的。（） 13. （2分）1850年左右，英国曼彻斯特城地区的黑色尺蠖蛾数量要比浅色尺蠖蛾的数量多，这是自然选择。（） 三、解答题 (共2题；共10分) 14. （5分）什么是自然选择？ 15. （5分）为什么极地狐狸的耳朵短而圆，非洲沙狐的耳朵长而大？
达尔文进化论与哲学
达尔文进化论与哲学 ——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》读后感 王轩 （临床医学） 在老师的指导和同学们的讨论中，我认真阅读了英国著名科学史家丹皮尔所著的科学史巨著《科学史及其与哲学和宗教的关系》，感悟颇多。 作为一位科学史家，丹皮尔具有比较高的科学素养和哲学素养，从而使《科学史》一书具有一定的理论深度，而不是一大堆杂乱无章的科学史材料的堆砌。通观全书,可以看出作者对以下观点是有明确认识的：科学本身所处理的是可重复、有规律的普遍性事实；而科学史处理的，是一次性的、不可重复的独特历程。因此，历史感是至关重要的。从旧石器时代到古希腊、罗马，从中世纪经验哲学、炼金术到文艺复兴，从哥白尼、伽利略到牛顿力学，从19世纪原子论、进化论的全面推进到相对论、量子力学、遗传学、宇宙学的辉煌进展，是一部交织着失败与成功、苦汗与热泪，甚至鲜血与生命的历史。在作者的叙述之间，穿插着宁静的思索和力求客观的评价，令人隐隐感到历史事件背后的汹涌波涛。 读书过程中，受益匪浅，其中感受最深的就是关于达尔文进化论的科学、哲学以及宗教之间的关系。在此谈一谈我对于达尔文进化论与哲学关系的理解。 进化的思想源头可以追溯到古人关于生命起源和演变的思考，十九世纪，达尔文经过长期考察和认真思考，提出了生物进化论，为进化理论的研究确立了独一无二的里程碑。随着人类经验的积累和科学探索的深入，达尔文的生物进化论在不断地深化和拓展，产生了广泛且深刻的社会影响，直到今天，达尔文的思想仍然影响着并将继续影响着我们对社会的认识和理解。 进化(evolution)一词源自拉丁文“evolvere”，原意是展开，一般指事物的逐渐变化、发展，由一种状态过渡到另一种状态。从古至今，人们在探究各种自然现象的同时也自觉或不自觉地在思考着关于进化的问题，于是产生了各种各样的进化思想萌芽。中国古代的重要著作《易经》，提出了“阴阳八卦”学说，把自然界的千姿百态还原为“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种基本现象，其他现象都是由这八种基本现象相克相生演变而来。自汉朝，至唐宋，沧海桑田、世事变幻的思想散见于我国各种历史典籍和文学形式当中，人们对自然界的演化认识不足，表现为神秘和渺茫的感觉，同时又力图探索自然的规律，把握自己命运的发展。 古希腊的智者阿那克西曼德则认为，生命最初是由海中软泥产生，原始的水生生物经过蜕变(类似昆虫幼虫的蜕皮)而变成为陆地生物。这可能是世界上最早的关于生命起源和演变的学说。柏拉图则信奉理念的世界，认为可见世界只不过是理念的影子。他的学生亚里士多德则描绘了一幅静止的宇宙图景，认为有一种神秘的“隐德来希”规定了有机体的本质属性，生物的发展方向是按照他列出的自然阶梯进行的。到了中世纪，圣经统治着绝大多数西方人的思想，上帝创世的理论深入人心，特创论具有强烈的神秘色彩和目的性，它宣扬自然界的一切安排都是上帝的旨意，都是有目的性和合理性的，例如，上帝创造了猫，是为了捉老鼠，上帝创造了老鼠，是为了给猫吃。自然界万物的安排是为了证明造物主的智慧，自然的演化是按照万能的主所指定的方向前进的。
达尔文进化论
达尔文进化论 百科名片 19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。 1、产生背景 在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙提，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。 2、要点： 他认为，生物之间存在着生存斗争，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。 以上三点，就是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现在基因学诞生之生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。
3、影响： 进化论是人类历史上第二次重大科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。 庆幸的是，达尔文已经不是在中世纪了，所以他没有受到布鲁诺的待遇，民众仍然给了极高的评价，即使是宗教，也表现出了一定的宽容，当然，这与当时宗教权力远不如中世纪有关。 4、有关争论： 争论来自两方面：一方面是科学界的内部争论，一方面是科学界以外的宗教与进化论争论。 在科学界内部，没有进化论是否成立的争论和质疑，进化的事实早已确凿无疑地证明了进化论的成立，但是，在具体的进化形式和原因中，依然争议不断，如渐变与突变的争议（这个已经不争了，进化速度因条件不同而不同）、人类进化历程的争议、…… 宗教与科学的争论，这是民众感受最多的部分，也是争论最有影响力的领域。因为民众专业的生物学知识很贫乏，中学时代我们学到的只是研究的结论，而没有专业的解释，因此，宗教尤其是基督教，则惯于歪曲生物学和进化论，把进化论描述为非科学的、蛮横的、可笑的、无证据的或者是捏造的……
达尔文和他的进化论教学反思
达尔文和他的进化论教 学反思 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
《达尔文和他的进化论》教学反思 《达尔文和他的进化论》一课的重点是理解达尔文进化论中核心观点：“自然选择”的含义及其与“人工选择”的区别。并用这些观点来解释现实生活中的一些事实。同时通过阅读科学家对云南澄江生物群的研究，发现达尔文这一经典进化论，正受到新的证据的挑战，意识到科学探索是无止境的。 在教学中，让学生通过阅读书本上的资料，采用交流、汇报的形式来认识达尔文以及他的进化论。学生阅读之后，先在小组内讨论、交流达尔文及其进化论的经典观点。并要求各小组将讨论、交流的结果记录在实验单里。在学生充分阅读后，给学生充分的时间讨论、汇报。学生在各组的讨论之后，都记录了达尔文进化论的核心观点是：自然界中的生物，通过激烈的生存斗争，适应者生存下来，而不适应者则被淘汰掉。这就是自然选择。 最后汇报时，学生在阐述了达尔文的经典进化论理论之后，我和学生一起把达尔文的进化论用“适者生存，不适者淘汰”总结，形成简洁的板书，更加提炼出达尔文进化论的精髓，让学生能一目了然地掌握。 学生知道了达尔文的自然选择，为了让学生更加理解什么是自然选择，什么是人工选择。让学生当一回农场主，养殖一群绵羊，一半是黑色，一半是白色。如何白色的羊毛好卖，将如何做结果会是什么学生纷纷提出把黑色的羊卖了，把黑色的羊全部宰杀了。总之都是人为地将黑色的
羊消失了。学生知道了这是人为地将黑色的羊消失。接着让这些羊回归自然，让他们遇到他们的的天敌狼，很快森林里剩下的是黑色的羊居多。学生解释：因为狼在夜间经常捕食显眼的白色绵羊。这就是自然选择。大自然的法则是“适者生存不适，不适者淘汰”。这就是达尔文的进化论。通过这个事例，让学生深刻地理解了达尔文的进化论。 又介绍了尺蠖蛾为了生存，不断地变换自己的体色。这就是一个为适应环境而生存的典型例子。让学生了解了大自然生物为了适应环境而生存的知识后，试着用达尔文的进化论的观点解释极地狐和非洲狐耳朵的不同。学生都能利用进化论的观点解释极地狐为了减少热量散发和被其他猎物发现，耳朵变得短而圆。而非洲狐为了适应沙漠上的酷热和寻找食物，耳朵变得长而大。 接着安排学生自学澄江生物群的资料，讨论、交流达尔文经典进化论的哪个观点受到挑战，并让学生记录下来，以向全班汇报。 最后，安排学生编辑恐龙消失、化石、达尔文和他的进化论的小报。学生通过这一单元的学习，对生物的进化知识了解很多，利用小报的形式，将这一单元的知识进行整理和梳理，有助于学生从整体上把握和建构“进化“的知识体系。
论达尔文进化论的重要意义
论达尔文进化论的重要意义
论达尔文进化论的重要意义
论达尔文进化论的重要意义进化论，也称演化论，是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论，以达尔文的进化论为主轴，在著《物种起源》时有详细的论述，已为当代生物学的核心思想之一。 达尔文进化论的主要内容：生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。以上三点，就是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现在基因学诞生之际，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。达尔文进化论主要包括四个子学说： 一般进化论；共同祖先学说；自然选择学说；渐变论。 19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。他的理论还对人类学、心理学及哲学等社会的很多方面发展都有巨大的影响。 一、对生物学方面的影响 达尔文认为生物普遍存在着变异，一切生物都有变异特性，世界上没有两个完全相同的生物。变异可分为一定变异和不一定变异两种。同时，他认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力。生物有着繁殖过剩的倾向，但由于食物与空间的限制及其它因素的影响，每种生物只有少数个体能够发育与
繁殖。达尔文还认为，生物在生存竞争中，对生存有利的变异个体被保留下来，而对生存不利的变异个体则被淘汰，这就是自然选择或适者生存。适应是自然选择的结果。在自然选择过程中，只有适者才能生存，但适应对生存也只有相对的意义，一旦生活环境改变，原来的适应就可能变为不适应。最后，他认为，通过自然选择形成新物种。 进化论是进化生物学的理论基础，生物界的各种复杂现象：形态的、生理的适应，物种的形成和绝灭，种内和种间关系等现象都只能在进化论的统一基础上得到解释。进化论将整个生物界原来互不相干的各个分支紧密联系起来。达尔文还从遗传决定论的观点出发，创立了优生学。物种的变异如何积累、巩固,并在世代中延续下去,成为当时进化论的难题解之一。这也就为后期产生的生物进化研究领域中的众多学派提供了铺垫，这些学说、学派的研究和争论对我们深入研究认识生物进化现象有积极意义。 二、对人类思想的影响 在《物种起源》这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。达尔文提出进化论的时候，当时的西方社会，从文艺复兴开始，自然科学受到哥白尼“日心说”的鼓舞，得到了迅速的发展。到18世纪，天文学、数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来，但是生物学仍然禁锢在神学之中。进化论的先驱、法国杰出的博物学家拉马克〔拉马克（1744—1829）〕法国生物学家，现代进化论的奠基人之一曾经这样评价“他的功绩是伟大的，他第一个使人认识到这样一个假定的可能
达尔文进化论对人类社会的影响
谁曾知道达尔文? 提及“进化论”人们都会联想到是主导世界的“科学”定律，而与神创论势不两立。深入研究，达尔文的假说显然对真正的生物科学无疑是个巨大的打击，对道德观念、和平意识的神学思想自然就是个死对头。完全地改变了生物科学的规范和方向，并且一直误导世界人类，引人走向无知。那么创始人达尔文真是这样无知的人吗? 2009年12月9日《参考消息》第12版转载【英国《新科学家》周刊11月23日一期文章】达尔文说：“以否认上帝存在的标准来衡量，我从不是一个无神论者，我认为，说我是不可知论者更恰当。” 这是达尔文本家，极有声誉和影响力的英国《新科学家》周刊，根据已故达尔文的原始信函所发表的。这就让人明白，世界人类感受到的达尔文与真的达尔文竟有如此180度的差距。 那么作为科学装进人们大脑的所谓生物学的“进化论”是否仅活100年的人要找的真知呢? 近代科学发现：人类天生一个免疫球蛋白IgG基因, IgG基因生产一大类免疫球蛋白，理论推算可抗原有180亿种之多，免疫球蛋白是针对外界抗原而生产的特异性抗体，外界抗原还没进来(甚至还没有发生)，IgG基因己经预存了未知抗原的信息，备下了应对它的抗体制作法。这是太不可思议了！况且人的一生未必会遇上180亿种抗原, 这将把“自然选择”抛得无影无踪。因为它是未发生信息却先具备功能，而“自然选择”先有久而久之的适用后再保留。 纽约州立大学石溪分校生物进化系的马西莫?皮戈刘希（Massimo Pigliucci）说：“就目前来说，我认为在生物学界，是否…自然选择?能够引发复杂生物体产生进化的唯一进程，这还是一个伟大的难解之谜，……。” 诺贝尔奖得主，首破DNA密码的弗兰西斯克里克推论说：“在这个地球，生命不可能靠任何自然过程起源。” 1995年7月19日《人民日报》【海外版《向进化论挑战的澄江化石》文章】：“我们仿佛听到了达尔文进化论葬礼的钟声。” 一直“猿猴变人”的谎言，现今达尔文主义真正的科学家也公认：“人不是猿猴能进化的，因为基因学证明不可能”。所以近来真正达尔文主义的捍卫者们又公开承认：“进化论并不相信人是由猿或猴而来，而是人和猿有共同祖先。” 那么为什么现今人们还看到“人是猿猴变”的呢? 若有人以科学论证去质疑…进化论?恐怕立即有人会说：“不信…进化论? 你是属于文化低，没有受过多少文化教育……。” 一个人非常难得来到这个世上，仅仅也不足100年的日子里，若得到的都是假的，比如，买个纯金钻石戒指是玻璃的铜戒指、买支日本野山参是箩卜晒的干，而且哪人一定说，那是真货，强要你去信它，你感觉会怎么样呢? 那么“天外来客”都被人们发现的今天，人人需要真知的今天，若还有人要你相信完全错误的达尔文主义假说、你若不五体投地信仰他转手倒卖、真正“进化论”学家早已丢弃的陈旧过时“假说”，追求真知的人啊！你心中如何呢? 新华书店最畅销的【北方联合出版传媒（集团）股份有限公司万卷出版公司出版的《典藏外星人与UFO》】书214～219页文章说：“…进化论?仅仅构建了一个关于生物进化的粗略理论框架，而许多内在的细节至今也没有理出头绪。近200年来，…进化论?…垄断?了生物学研究的主导方向，但是今天人们发现，这种指导思想有可能引导人们走进了死胡同，这里最明显的例子就是解剖医学。医学家们在神经传递、意识链以及经络穴位等方面都面临着无法破解的困惑。247页以科学论证的角度严肃地说，我们不禁要问：人类是地球上最高智慧生物吗? 生物“进化论”还是至高无上的神圣不可侵犯的“经典”吗? “进化论”误导了哲学、社会学和生物学，误导了人们的思想，误导了我们对飞碟和UFO科学的探索。
孟德尔遗传学对达尔文进化论的影响
孟德尔遗传学对达尔文进化论的影响 2011年11月20日
1859年达尔文正式出版了《物种起源》，这一里程碑式的巨著奠定了生物进化论的诞生，将整个科学界的发展推向一个新的时代。简单点说，达尔文进化论可以概括为过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存，达尔文学说的中心是自然选择学说，即人们常说的“物竞天择，适者生存”。 然而，由于时代的因素和自然科学发展水平的限制，达尔文进化论也存在着很大缺陷。从生物学角度来看，达尔文学说的主要缺点是对遗传和变异的认识、阐述不够。 首先，要指出在“物竞天择，适者生存”这句中，“生存”这两个字是不够的，因为如果适者只是能生存而不能繁殖和留下后代，它的适应性特点便不能影响进化。其次，假使生物能繁殖而它的适应性特点不能遗传的，那同样对进化也不能产生效果。因而一个完美的进化理论，必然要牵涉到遗传的问题。而在达尔文发表进化学说的时期，由于近代遗传学还没有出现，这种缺陷是不可避免的。达尔文所采用的遗传学是当时流行的前人遗留下来的融合遗传的学说，其要点是，在两性繁植的过程中，亲本的遗传性能象两杯溶液一样，在子代里混合。例如在杂交的过程中，将父本比作一杯墨水，母本比作一杯清水，而子代是一杯浓度较低颇色较淡的墨水。 后来，1869年，达尔文在《动物和植物在家养下的变异》中提出了“泛生论假设”。大致地说，达尔文的遗传学理论是这样的达尔文设想父母传递给子女的“建筑平面图”是父母的性腺通过汇集身体各部分的信息而形成的。更确切一点说，达尔文假设，机体的数十亿细胞中的每一个细胞，都把他称之为“胚芽”的各种信息粒子传送到性器官。达尔文之所以对这一理论感兴趣，是因为它说明了机体的“建筑平面图”怎样才能在环境的影响下发生改变。由于使用而发生改变的某些器官，如，鸭脚和长颈鹿的脖子，则传送数量和质量上都发生了改变的胚芽。换言之，达尔文的遗传学理论为“后天获得性”，即在环境与自然选择的共同影响下由某些种逐渐传递给其他种的性状的遗传提供了解释。可以看出，达尔文提出的遗传理论强调的是外界环境是生物遗传和变异的根本因素，这遭到了不少生物学家的质疑。遗传学基础的不牢固也是达尔文进化论受到怀疑的重要因素。 1866年，孟德尔写下《植物杂交的实验》，提出的遗传因子的分离定律和自由组合定律，是现代遗传学的基础理论。孟德尔的遗传理论表明，遗传是颗粒式的，而不是融合性的，这种颗粒式物质结构各自具有相对独立性，它们在形成配子和受精过程中只彼此分离和自由组合，但绝不发生融合。因此变异在杂交之后并不消失，而是一代一代地保留着，虽然有时并不表现出来。只有这样，自然选择才可能把变异积累起来形成新种，物种也才能不断进化。显而易见，孟德尔的这种颗粒式遗传理论不仅代表了遗传学的正确发展方向，现代遗传学已
达尔文生物进化理论的形成与意义
达尔文生物进化理论的形成与意义 摘要：进化论，是生物学最基本的理论之一。进化，是指生物在变异、遗传与自然选择作用下的演变发展，以及物种淘汰和物种产生过程。地球上原来无生命，大约在30多亿年前，在一定的条件下，形成了原始生命，其后，生物不断的进化，直至今天世界上存在着170多万个物种。 生物进化论最早是由查尔斯·罗伯特·达尔文提出的，在其名著《物种起源》有详细的论述。达尔文提出的进化论对后来的生物学家对生物进化的研究提供了重要的研究资料，对整个生物进化界方面的研究产生了深远影响。 关键词：达尔文；进化理论；《物种起源》；形成；意义 1进化理论的五个要点 1.1进化论本身 即生物不是象神创论所说的那样是一成不变的, 生物是不断变化的, 不断地由低级向高级, 由简单到复杂地发生形态、结构等方面的变化, 即进化。 1.2共同祖先学说 达尔文认为当今世界上所有的生物都起源于一个共同的祖先, 都是由一个古老的生命形式分异进化而来。 1.3渐变性进化学说 达尔文认为生物总是不断发生微小的连续的变异, 个体是这样, 种群也是这样, 两个不同的物种之间必有其中间状态, 进化不是跳跃地、突然地发生的, 而是不断地积累这种微小的变异, 逐渐连续地向前发展的。 1.4物种形式与增殖学说 这个学说是达尔文用来说明当今这个世界丰富多彩的生物多样性的形成原因的。同一种群的个体分布在较大的不同的环境中, 由于各自适应不同的环境, 产生不同的变异, 再加上地理隔离导致生殖隔离, 相互之间会差异越来越大, 最终导致新物种的形成。 1.5自然选择学说
环境起到了一个对生物个体“选择”的作用, 适应度高的个体就被“选择”而存活下来, 这样, 适应于环境的变异被保留下来, 不适应的被淘汰, 生物就这样在自然环境的“选择”作用下不断发展进化, 从而发展出各自对环境高度适应的形态、结构等, 这就是达尔文的自然选择学说。 2．进化理论的形成 2.1进化理论的提出 地球上生存着几百万种动物和植物。这么多的生物，它们是从哪儿来的呢？有人说，是上帝创造的；有人说，是天生就有的；也有人说，是逐步进化发展而来的。自古以来众说纷纭，莫衷一是。19世纪英国伟大的博物学家达尔文（1809～1882）第一次科学地回答了这个问题。达尔文认为：生物是从简平到复杂、从低级到高级逐步发展而来的。生物在进化过程中，不断地进行着生存斗争，进行着自然选择。这一进化理论合理地解释了自然界中生物的进化发展过程，因此被称为19世纪自然科学的三大发现之一。 2.2进化理论的探索 达尔文在剑桥大学获得学位后不久，恰好有条英国皇家海洋调查船“小猎犬”号，要出发环航世界，测定贸易路线。达尔文申请在“小猎犬”号上当一名博物学者，随船考察。达尔文在这艘船上生活了将近5年之久。每航行到一个地方，他就尽量采集岩石、植物和动物的标本，还写了许多笔记。达尔文在对大展生物现象进行考察之后，得出了这样一个重要的结论：生物间的生存斗争，生物与环境的斗争，最终的结果一定是“适者生存”，它是“自然选择”理论的精髓。 2.3进化理论的成熟 达尔文的伟大著作《物种起源》，于1859年出版，达尔文十分详尽地解释了生命世界中一向无法阐明的相似和差异的情形。他指出生命只有一种祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端。1871年，达尔文又出版了《人类的由来》一书，提出了人是由低等动物渐次演变后，由类人猿进化而来的观点。如今这一观点早已为全世界所接受，成为人尽皆知的常识。 3.达尔文进化理论的意义 3.1对人类思想方面的意义
达尔文进化论
达尔文进化论 首先说达尔文提出由于物种进化需要很长的时间，因此不可能会被人类观察到。但是最近的一些发现却说明某些物种进化时间很短，可以被科学家所观察。本文则是用了两个relatively short evolution's examples来support natural selection。 1st: 人为控制条件。有一种鱼，在predator多的时候，life-span, size, mate, reproduction都有变化，为什么变化。然后，再将一部分放入predator少的pool 中，offspring发生了很多changes，比如比它们的ancestor size上要大，下egg少了，等等。整个实验耗时11y； 2nd: 自然条件变化。我们需要做的只是observe。讲的是finch，有关它们beak 的大小的。cause是lethal drought。自然选择对生物的影响（与达尔文的不同）两个例子，guppy 在predator多和少池塘里生活，大小不同（offspring 的大小多少）和一种鸟在小岛上适应干旱( large &small) 讲Darwin的nature selection，开始讲到生物的自然演变要经历很长的时间，这种限制是Darwin当时不能用experiment证明nature selection的原因（第一题考），然后讲了现代生物学家发现在短期可以观察到nature selection给动物的一些特性带来的变化。举例时用guppy这种鱼，他们生活在下游时由于predator很多，所以繁殖的速度很快；但当科学家把他们带到上游生活（那里的predator很少），他们的繁殖的速度明显变慢了。 又举了一个bird的例子，某年，这些鸟类生存的地区气候变迁，某种坚果的产量下降；喙小的鸟只能吃较小的坚果，而喙大的鸟既能吃小的坚果，也能吃大的更硬的坚果；于是更多的喙大的鸟存活了下来。而且，这些存活的鸟的后代的喙都增大了4%。当干旱（drought）时那些站着长而硬的beak的bird往往能生存下来（这里考了个生词decimation＝destruction），这样一来这一地区的这种bird 很快都有了长而硬的beak（考：长而硬的beak可以打碎large size的grain） 开头，达尔文认为自然选择are too slow for people to witness. 1.witness是什么意思，选observe
进化论重要观点
进化论 定义：是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论，又称演化论（theory of evolution）。是指关于生物由低级到高级，由简单到复杂逐步演变过程的学说。包括： 一．早期物种理论： 拉马克主义 拉马克主义，又称用进废退论，在活力论的影响下，最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。19世纪后期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义，其主要观点是： （1）物种是可变的，物种是由变异的个体组成的群体。 （2）在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级（阶梯），生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化。（3）生物对环境有巨大的适应能力；环境的变化会引起生物的变化，生物会由此改进其适应；环境的多样化是生物多化的根本原因。 （4）环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化；在环境影响下所发生的定向变异，即后天获得的性状，能够遗传。如果环境朝一定的方向改变，由于器官的用进废退和获得性遗传，微小的变异逐渐积累，终于使生物发生了进化。 拉马克学说中的内在意志带有唯心论色彩；后天获得性则多属于表型变异，现代遗传学已证明它是不能遗传的。 二．达尔文理论。 “物竞天择，适者生存”，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。达尔文进化论主要包括四个子学说： 1.一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生。所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
达尔文进化论对几个问题的解释
达尔文进化论对几个问题的解释 王超雄 关键词：达尔文进化论过渡态变种完善的器官不必要的器官性选择 1 引言 在科学思想界,达尔文进化论革命是继哥白尼日心说革命之后的一次最深刻、影响最久远的革命; 它用科学这把钥匙将人的思想从上帝的束缚中挣脱开来，从根本上改变整个人类的世界观。而诱发这一革命并驱动它不断前行的主要引擎是几个伟大的科学猜想以及人们对这些猜想执着的求证。达尔文之前的拉马克猜想初步奠定了进化论的基础; 在此基础上，达尔文提出的以自然选择为核心的进化论；他其后的孟德尔和摩尔根等人从基因的角度再一次验证了进化论；达尔文的后继者们提出的一系列猜想使得这一理论在日趋完善，但这并非终点。事实上，反进化论者的质疑自进化论诞生之初就不曾停止，譬如物种之间缺乏相互联系的中间状态、为什么某些进化而来的结构对机体毫无作用、某些极其复杂而又精密的器官真的可以通过进化得到吗……但事实上，所有的证据都存在与进化之中。 2 达尔文进化论对于这些问题的解释 1．为什么缺乏或罕见过度状态的变种？ 现实存在的物种类型繁多并各不相同，如果物种是从其他物种一点点地逐渐变成的，那末，为什么我们没有到处看到无数的过渡类型呢？而且它们为什么没有大量埋存在地壳里呢？ 对于前一点，达尔文主义者的解释是，那些中间体都灭绝了。这不难理解，所谓中间体，就是指当某个动物种刚刚分异为变种时介于两个适应性很好的物种之间的状态。这意味着中间体对两个物种的环境都具有一定适应性，但都不如在这一环境的这一物种的适应性，面对适者生存这一严酷的生存法则，淘汰的结局是注定的。但还有更重要的理由：在假定两个变种改变而完成为两个不同物种的进一步变异过程中，个体数目较多的两个变种，由于栖息在较大的地域内，就比那些栖息在狭小中间地带内的个体数目较少的中间变种占有强大优势。例如假设羊有三个变种，第一种适应于山地，第二种适应于平原，第三种适应于丘陵。由于山地和平原的羊群有较大的数目，它们将很快改进其种族特性，取代改进不大的丘陵种族，将这一中间体淘汰出局。 而对于第二点，原因似乎更加简单：地壳是一个巨大的博物馆；但自然界的采集品并不完全，而且是在长久的间隔时期中进行的，即便中间体确实存在，我们要找到它也不是一件容易的事。 综合来说，对罕见于中间体的原因，我们可以有以下观点：第一，新变种的形成是很缓慢的，这由于变异就是一个缓慢的过程，如果没有有利的个体差异或变异发生，自然选择就无所作为；同时在这个地区的自然机构中如果没有空的位置可以让一个或更多改变的生物更好地占据，自然选择也无所作为。这样的新位置决定于气候的缓慢变化或者决定于新生物的偶然移入，并且更重要的，可能决定于某些旧生物的徐缓变异；由于后者产生出来的新类型，便和旧类型互相发生作用和反作用。 第二，现在连续的地域，在过去不久的时期是隔离的部分，在这些地方，有许多类型已经变得十分不同，足以列为代表物种。在这种情形里，若干代表物种和它们的共同祖先之间的中间变种，先前在这个地区的各个隔离部分内一定曾经存在过，但是这些连
《达尔文与他的进化论》教学设计
《达尔文与他的“进化论”》教学设计 教材分析： 本课重在介绍以达尔文自然选择为核心的经典进化论的基本观点，让学生学会用该观点来解释现实生活中的一些事实，同时也意识到科学探究永无止境，达尔文的进化理论正面临挑战。 学情分析： 学生对达尔文并不陌生，很多人可能听说甚至了解他的一些生平事迹，对达尔文的生物进化论观点也曾耳闻，对于六年级的学生来说，通过以前科学课的学习，学生们对生物都有了一定的认识；通过本单元前两课的学习，对生物的进化也有一定的认知，知道自然界的生物都是在不断进化的，这些都为本课的学习奠定了基础。 教学目标：1.理解自然选择和人工选择的含义。 2.知道生物的形态与其所处的环境是相适应的，是进化的结果。 3.了解达尔文的贡献。 4.了解进化论面临着怎样的挑战。 5.爱护自然，保护自然，遵循自然规律。 教学重点：理解达尔文进化论的基本理论。 教学难点：运用达尔文基本理论对一些自然现象的解释。教学准备：
●教师准备：有关课件、资料。 ●学生准备：课前查阅的相关资料。 教学过程： 1、教师在课前布置一部分学生分课题查阅好有关资料，在课堂上，研究相同课题的几个人组成专家组进行汇报交流，最后各“专家”回到本组,向本组的其他同学进行讲解。 2、在讨论达尔文经典进化论的基本观点的同时，教师结合教材中“牧民人工选择绵羊毛色”的例子和“狼在夜间捕捉白色绵羊”的例子. 它建立在三个业已得到确认的观察基础上： (1)在每种机体内部的遗传因素中，都存在某些变化； (2)某种遗传因素使某些个体在生存和繁衍方面具有超过其他个体的优势； (3)这些具有遗传优势的个体造就了更多的后代，这些后代的生存、繁衍能力也超过其他个体。 结果，数代成功的繁殖以后，这种具有遗传优势特征的个体数量逐渐增加。——这是达尔文进化论的精髓。 3、教师要帮助学生认识到：澄江化石等考古新发现挑战的是达尔文的“生物的进化是缓慢的、渐进的”这一观点。达尔文的观点受到挑战，并不有损于他本人的伟大。——这只是又一次证明了科学探索是永无止境的。
斯宾塞学说达尔文进化论,严复翻译的《天演论》之间的关系
斯宾塞学说、达尔文进化论，严复翻译的《天演论》之间的关系 从进化的哲学观念到科学进化论进化论,旧曰演化论,是一种认为自然界万物都处于不断变动中的观念,与之相对应的是物种不变论。1859年,达尔文在《物种起源》中以详实的材料、生动的言语和严密的逻辑,对进化这一传统命题做出了新的诠释。他认为,进化的机制在于大自然对生物后天差异性的选择,即在世世代代的生存斗争中,大自然倾向于使那些有益的变异得到保留,而使那些有害的变异遭到淘汰。达尔文将这一解释概括为自然选择。达尔文的自然选择排斥一切涉嫌目的论、进步论的主观因素,代之以更为客观的科学精神和极具说服力的科学论证,为进化从一种抽象的哲学观念升华为彻底唯物的科学理论奠定了坚实基础。因此,自然选择是达尔文进化论的核心和精髓。 斯宾塞的进化观奠定了其社会进化学说的基础。早在1850年以前,斯宾塞便在思考进化的问题,其社会进化思想在开山之作社会静力学中已初现端倪。斯宾塞对进化的思考源自他宏大的哲学构想。涉猎生物进化问题,正是要为他的社会动力学奠定基础。从时间上判断,斯宾塞对社会动力的研究,要早于物种起源的问世,因而它不可能是基于达尔文进化论。真正对斯宾塞进化观的形成产生决定性影响的, 乃是19世纪初的拉马克进化论。华莱士写道: 显然,斯宾塞的生物学思想完全基于拉马克学说,强调获得性征的遗传。 他们的差异集中体现在两人对进化、适者生存和生存斗争三大概念的不同理解上。首先,达尔文与斯宾塞对进化本身的理解有着天壤之别。斯宾塞坚信进化即进步的法则,认为从低等生物到作为最高生物形式的人类之间构成了一个线性的、呈不断上升趋势的、向前发展的必然过程。这种必然进步观遭到达尔文的坚决反击。他驳斥道: 我不相信任何一成不变的法则我不相信有什么必然发展的法则。达尔文甚至不愿使用进化这个被斯宾塞赋予方向性和目的论色彩的术语,他通常用变异的遗传来描述生物个体毫无方向和目的的演变。达尔文的进化实为分支的演化,呈树状,而拉马克斯宾塞式的进化乃是线性的进步或发展。其次,达尔文的自然选择不同于斯宾塞的适者生存。斯宾塞将“适者”直接与人类社会的“强者”等同起来,进化乃是伴随着强者的生存和壮大的必然过程。这一名为“适者生存”、实为“强者生存”的强者哲学。在达尔文看来,“适者”是指那些能适应自然环境的生物,并非一定是所谓的“强者”。强弱只是相对而言,对自然的适应或者说自然选择才是生物进化的永恒法则。最后, 达尔文与斯宾塞对“生存斗争”的理解相去甚远。在达尔文那里,“生存斗争”是生物为适应自然必须做出永无休止的努力,它以及进化本身都是一种普遍的、永恒的、无所不在的现象。斯宾塞将“生存斗争”视为人类社会不断进步、走向完美所必然经历的残酷过程。随着社会进化至完美境界,进化及生存斗争的历史使命就此终结。与达尔文相比,斯宾塞对生存斗争的理解显然带有目的论、方向论的主观色彩。 尽管达尔文进化论与斯宾塞学说在进化观上存在如此巨大的分歧,但这并不妨碍前者对后者产生一定影响。达尔文进化论在当时所产生的学术影响和社会效应很大,以至于斯宾塞与大多数人一样, 不得不正视达尔文学说给他们的固有观念和现实生活带来的冲击。不过,斯宾塞在吸收达尔文学说时,并没有放弃他坚信不疑的拉马克主义,反而通过有限、批判地吸收“自然选择”来强化自己对拉马克进化论的信仰。 综上所述,斯宾塞社会进化学说既不可能源自达尔文进化论,也不可能在其要旨上受到后者的影响。尽管达尔文进化论间接促进了斯宾塞学说的改进和普及, 但二者在基本进化观上的巨大分歧是不能因为这种影响的存在加以否认的。 生物进化论是一个不断完善的理论体系，一般认为以达尔文《物种起源》的发表为起点，但其实在达尔文之前已经出现了各种形式的进化论。在其后的100多年中，随着现代生物学的进展，生物进化论在《物种起源》的基础上被不断完善，修正了达尔文的一些学说。
达尔文进化论对我们的启示
达尔文进化论对我的启示 工学院12级工程管理2班1201130124李江 19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。 他认为，生物之间存在着生存斗争，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。 我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现在基因学诞生之生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。 进化论是人类历史上第二次重大科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一个神之下，众生之上的愚昧式自尊。 庆幸的是，达尔文已经不是在中世纪了，所以他没有受到布鲁诺的待遇，民众仍然给了极高的评价，即使是宗教，也表现出了一定的宽容，当然，这与当时宗教权力远不如中世纪有关。 在科学界内部，没有进化论是否成立的争论和质疑，进化的事实早已确凿无疑地证明了进化论的成立，但是，在具体的进化形式和原因
中，依然争议不断，如渐变与突变的争议（这个已经不争了，进化速度因条件不同而不同）、人类进化历程的争议、…… 宗教与科学的争论，这是民众感受最多的部分，也是争论最有影响力的领域。因为民众专业的生物学知识很贫乏，中学时代我们学到的只是研究的结论，而没有专业的解释，因此，宗教尤其是基督教，则惯于歪曲生物学和进化论，把进化论描述为非科学的、蛮横的、可笑的、无证据的或者是捏造的…… 关于达尔文如何发现进化论，我们最熟悉的莫过于达尔文乘坐贝格尔号环游世界，一路上达尔文做了大量的观察笔记，采集了无数的标本运回英国，为他以后的研究提供了第一手的资料。 但是，有了资料不见得就能提出理论。正如饶毅所说的，我们的名人传记大部分都是伪的。为了达到劝导学生勤奋学习的目的，最常见的模式就是一个科学家出生贫寒，从小刻苦学习，在艰苦的环境下钻研科学文化知识，最后有所成就。照这个模式，名人传记都是有所取舍的，从名人传记中，我们根本看不出他们为什么能做出这些发现，只会产生更大的疑惑：为什么我这么努力地学习却不能发现什么呢？ 比如说达尔文，以前的传记总是强调他为了学术的严谨性不急于发表自己的结论，为自己理论的完善工作了几十年。事实上达尔文很早就完成了进化论，只是担心人们难以接受这个事实，才没有急于发表。而最终是因为华莱士也有了进化论的思想，达尔文在朋友的催促下才发表的。相关的他出生贵族，从小是个游手好闲的纨绔子弟则被选择性的忽视。