鹊桥仙(带翻译)

鹊桥仙(带翻译)

鹊桥仙

秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银河迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮。

翻译:云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸,每年只

在七夕的夜晚相会,可这相逢就如同秋风和玉露般交融,胜过了人间那些日日相守,却不懂珍惜的人间伴侣。

此刻缠绵的情思像天河里流了千年的河水,绵绵不绝。这如梦似幻的短暂欢会,却最终还要结束,牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路,在心中相互劝解:我们的真情已至死不渝,又何必贪求这朝欢暮乐。

《鹊桥仙(纤云弄巧) 》同步练习题及答案【部编版高一必修上册】

《鹊桥仙(纤云弄巧) 》同步练习题及答案【必修上册】 题型:【重点句子翻译】【理解性默写】【选择题】【简答题】 一、翻译: 1、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 3、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 二、理解性默写: 1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是: 2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是: 3、鹊桥仙感悟友谊地久天长,不在一朝一夕的依恋的诗句: 三、选择题: 1、秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)一词是围绕哪个民间故事展开的?() A、白蛇传 B、梁山伯与祝英台 C、牛郎织女 D、穆桂英挂帅 2、下列对这首词的主题理解正确的一项是() A.诚挚不渝的爱情。 B.伤春惜时的感伤。 C.仕途失意的愤液。 D.旷达潇洒的情怀。 3、下面对《鹊桥仙》(纤云弄巧)赏析不正确的是:() A. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。

B. “两情若是久长时”二句对男女主人公致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。 C.本词的内容是歌咏牛郎织女的神话。上片写佳期相会的盛况,下片则是写依依惜别之情。 D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式,写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。 4、下列对这首词品析有误的一项是() A.本词主题健康,格调爽朗,而又深感余味不尽,颇受启迪,成为七夕诗词中久传不衰的佳作。 B.本词借写牛郎织女这个人所共知的传说故事来表达自己的理想爱情观,构思极为巧妙,表达极为自然。 C.本词字面上,处处写人间,句句写牛郎织女,而实际上句句写天上,写天上的真情,于传统题材中翻出新意。 D.“柔情似水,佳期如梦,忍顾的桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎织女的相见之欢和离别之苦。 四、简答题: 1、文学常识填空。 秦观,字少游、太虚,号,北宋词人,为“”之一。词风婉转含蓄()、清丽淡雅,著有、。 2、诗的上片前三句“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,描绘了一幅怎样的情景?在全词有什么作用? 3、你如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”一句的含义? 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”的画面。

《鹊桥仙》原文和赏析及理解性默写

古诗词第一首 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 注释: 纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。 金风玉露:指秋风白露。 忍顾:怎忍回视。 朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》 译文: 纤薄的云彩变幻着精妙的图案,飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言,各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂,却胜过人间无数寻常的白天夜晚。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变,又何必一定要每一天厮陪相 伴! 赏析: 这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

2018级高一下学期期末考试--高一语文组制 理解性默写: (1)秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久,不在一朝一夕的依恋的句子是:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。” (2)《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好,正是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。 (3)《鹊桥仙》感悟友谊地久天长,不在一朝一夕的依恋的诗句:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。” - 1 -

晚游六桥待月记》与《与朱元思书》对比阅读(含参考答案)

晚游六桥待月记》与《与朱元思书》对比阅读(含参考答案) 西湖最盛,为春,为月(2)一日之盛,为朝烟,为夕岚(3)。 今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒(4),与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑〔5〕数为余言:“傅金吾〔6〕园中梅,张功甫玉照堂故物也〔7〕急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风〔8〕,粉汗为雨〔9〕,罗纨(wán)之盛〔10〕,多于堤畔之草,艳冶(yě)〔11〕极矣。 然杭人游湖,止午、未、申三时〔12〕。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂〔13〕未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉! 一、六桥:西湖苏堤上的六座桥,由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。 二、为春为月:意为是春天月夜。 三、夕岚:傍晚山里的雾气 四、盛:多 五、勒:制约、控束 六、尤:特别 七、石篑:即陶望龄,字周望,号石篑,明代会稽人。明万历年进士,袁宏道的朋友,公安派作家。 八、金吾:姓傅的宫廷宿卫,明代禁军中有金吾卫。 九、张功甫:南宋将领张峻的孙子,玉照堂是其园林,有名贵梅花四寻址。 十、歌吹为风:美妙的音乐随风飘扬。 十一、粉汗为雨:带粉香的汗水如雨流淌。 十二、罗纨之盛:罗纨,这里是指穿罗纨制作的衣服的人。 十三、艳冶:艳丽妖冶。 十四、午未申:指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。 十五、夕舂(chōng):夕阳。舂,山名,传说中日落之处,这里指夕阳。 十六、数:多次。 十七、西湖最盛:美。 十八、未:下午1点到3点。 十九、去;离开 风烟/俱净,天山/共色。从流/飘荡,任意/东西。自/富阳至桐庐,一百许里,奇山/异水,天下/独绝。 水/皆缥(piǎo)碧,千丈/见底。游鱼/细石,直视/无碍。急湍/甚箭,猛浪/若奔。 夹岸/高山,皆/生寒树,负势/竞上,互相/轩邈(miǎo),争高/直指,千百/成峰。泉水/激石,泠(líng)泠/(líng)作响;好鸟/相鸣,嘤(yīng)嘤(yīng)/成韵。蝉/则千转不穷,猿/则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰/息心;经纶(lún)世务者,窥谷/忘反。横柯/上蔽,在昼/犹昏;疏条/交映,有时/见日。(加粗字体为重音) 1 《与朱元思书》,选自《艺文类聚》(中华书局1982版)卷七。一作《与宋元思书》。吴均(469—520),字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家,史学家。 2.俱:都 3.净:散尽 4.共色:同样的颜色。共,相同 5.从流飘荡:(乘船)随着江流飘荡。从,顺,随。

2020年高考语文 古诗文情境式默写训练

高考古诗文情境式默写训练 1.古代文人喜爱借“雨”抒发情感,如王维《山居秋暝》中的“,天气晚来秋”,柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,,”,李清照《声声慢》中的“,到黄昏,点点滴滴”,陆游《临安春雨初霁》中的“,深巷明朝卖杏花”。 2.历史上最具有文化意义的山是庐山,将庐山写得最有意味的是苏轼《题西林壁》中的“,”;最具有文化意义的江是长江,将长江写得最有气势的是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“,,千古风流人物”;最具有文化意义的河是黄河,将黄河写得最有意境的是李白《将进酒》中的“,”。 3.古代文人心中有一种“长江情结”,这在诗词中表现得更为充分,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,”,李白《望天门山》中的“,碧水东流至此回”,杜甫《登高》中的“,不尽长江滚滚来”。 4.古诗文常以“风”为意象烘托意境,如杜甫《登高》中的“,渚清沙白鸟飞回”,杜甫《旅夜抒怀》中的“,危樯独夜舟”,李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风,”,柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处? ”,李清照《声声慢》中的“,,晚来风急”;陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡,”;姜夔《扬州慢》中的“,尽荠麦青青”。 5.古诗文常以“月”为意象烘托意境、表情达意,如曹操《短歌行》中的“,乌鹊南飞”,王维《山居秋暝》中的“,清泉石上流”;李白《梦游天姥吟留别》中的“,送我至剡溪”;李白《峨眉山月歌》中的“,影入平羌江水流”,刘禹锡《石头城》中的“,夜深还过女墙来”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,”,“东船西舫悄无言,”,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦,”,苏轼《江城子》中的“料得年年肠断处,”,李清照《一剪梅》中的“雁字回时,”,姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在,,”。 6.爱情是古代文人笔下常见的题材,如《孔雀东南飞》中“君当作磐石,妾当作蒲苇,”表达的是对爱情的忠贞不渝;秦观《鹊桥仙》中“,又岂在朝朝暮暮”表达的是真情不受时空的限制。 7.人生有时是需要选择遗忘的,在“,依依墟里烟”(《归园田居》)的田园生活中,陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱;在“,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的豪情壮志中,李白忘记官场的倾轧与是非;在“大江东去,,”(《念奴娇·赤壁怀古》)的奔放豪迈中,苏轼忘记了被贬谪黄州的无奈与痛苦。 8.古代文人笔下的愁情愁绪异彩纷呈,如李白《将进酒》中的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,”,李煜《虞美人》中的“ ?恰似一江春水向东流”,李清照《声声慢》“这次第,”,李清照《一剪梅》中的“花自飘零水自流,,”, 9.古代文人善于借“秋”表情达意,如王勃《滕王阁序》中的“,秋水共长天一色”,王维《山居秋暝》中的“空山新雨后,”,杜甫《登

晚游六桥待月记与与朱元思书对比阅读

晚游六桥待月记与与朱元思书对比阅读 《晚游六桥待月记》与《与朱元思书》对比阅读(含参考答案) 西湖最盛,为春,为月(2)一日之盛,为朝烟,为夕岚(3)。 今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒(4),与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑〔5〕数为余言:“傅金吾〔6〕园中梅,张功甫玉照堂故物也〔7〕急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风〔8〕,粉汗为雨〔9〕,罗纨(wán)之盛〔10〕,多于堤畔之草,艳冶(yě)〔11〕极矣。 然杭人游湖,止午、未、申三时〔12〕。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂〔13〕未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉! 一、六桥:西湖苏堤上的六座桥,由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。 二、为春为月:意为是春天月夜。 三、夕岚:傍晚山里的雾气 四、盛:多 五、勒:制约、控束 六、尤:特别 七、石篑:即陶望龄,字周望,号石篑,明代会稽人。明万历年进士,袁宏道的朋友,公安派作家。 八、金吾:姓傅的宫廷宿卫,明代禁军中有金吾卫。 九、张功甫:南宋将领张峻的孙子,玉照堂是其园林,有名贵梅花四寻址。 十、歌吹为风:美妙的音乐随风飘扬。 十一、粉汗为雨:带粉香的汗水如雨流淌。 十二、罗纨之盛:罗纨,这里是指穿罗纨制作的衣服的人。 十三、艳冶:艳丽妖冶。 十四、午未申:指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。 十五、夕舂(chōng):夕阳。舂,山名,传说中日落之处,这里指夕阳。 十六、数:多次。 十七、西湖最盛:美。 十八、未:下午1点到3点。 十九、去;离开 风烟/俱净,天山/共色。从流/飘荡,任意/东西。自/富阳至桐庐,一百许里,奇山/异水,天下/独绝。 水/皆缥(piǎo)碧,千丈/见底。游鱼/细石,直视/无碍。急湍/甚箭,猛浪/若奔。 夹岸/高山,皆/生寒树,负势/竞上,互相/轩邈(miǎo),争高/直指,千百/成峰。泉水/激石,泠(líng)泠/(líng)作响;好鸟/相鸣,嘤(yīng)嘤(yīng)/成韵。蝉/则千转不穷,猿/则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰/息心;经纶(lún)世务者,窥谷/忘反。横柯/上蔽,在昼/犹昏;疏条/交映,有时/见日。(加粗字体为重音) 1 《与朱元思书》,选自《艺文类聚》(中华书局1982版)卷七。一作《与宋元思书》。吴均(469—520),字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家,史学家。 2.俱:都

(完整版)《鹊桥仙·纤云弄巧》教案

鹊桥仙 教学目标: 了解《鹊桥仙》不落窠臼的构思,理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”一句所表达的词人对爱情的与众不同的看法。 教学重点: 知人论词,理解词人的特殊情感;词人以写相逢讴歌了真挚、纯洁、坚贞的爱情。 教学难点: 理解词人丰富的想象力、感染力和艺术表现力。 教学方法: 合作式教学、讨论法。 教学手段: 多媒体技术。 教学时间: 一课时。 教学过程: 一、复习导入 检查背诵《虞美人》。 复习词的基本知识。 “七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日,自南北朝至今,已缠绵悱恻地流传千年,永无休止。哪位同学来向大家分享一下牛郎织女的故事? 二、作者简介 秦观(1049—1100),北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字,兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭爱打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一(其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒),词作受苏轼影响,也受与歌女交往的生活经历影响,内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,风调凄迷幽婉,清丽曲雅,属婉约派。 三、整体感知 1、朗读全文。 明确:词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情,下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。两片的结构相似,都可以分为两小层:前三句是宾,要读得轻些;后两句是主,可稍稍重读。全词四小节又类似律诗中的起、承、转、合,读时须有与此相应的语气,有鲜明的层次感。最后一小层即“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”两句,是这首词的主旨句,读此句须放慢速度,声音要柔和些,且有余韵——这虽是誓言,却当视为两位主人公的内心独白,读成山盟海誓的语气,就没有余味可寻了。 2、全班齐读。 通过诵读,整体感知词的思想内涵,品味词的音韵美。 四、品味意境 1、“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”(片片云彩变幻着花巧,银河两岸,牵牛织女星光闪耀,诉说着无尽的思念与烦恼。只有这个七夕之夜,才能渡过辽阔的银河。)写的是这对情侣在奔赴见面地点的路上,的确是语浅而淡,但仔细想想,却又很有情味。词中先写出人物形象:织女是纺织能手,善织云锦,所以用“纤云弄巧”写她,可想象她是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。再写处在银河两边的牵牛织女两星闪烁不停,似乎流露出终年不得相见的无限怅恨,只有七夕才得相聚倾诉衷肠。暮色漫天,星光微明,长途跋涉,终得一见,匆匆复匆匆,怎不令人愁绪万千。

课外文言文翻译

课外古文翻译 方山子传 方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 记游松风亭 我曾经借住惠州嘉佑寺。一日,在松风亭附近散步,感觉脚力不堪疲乏,想到亭子里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想,突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下子明白过来,就好比上钩的鱼儿,忽然得到解脱。如果能悟解到这一点,即使在短兵相接的战场上,战鼓如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法,这时,不妨好好先歇息一下。 晚游六桥待月记 然而杭州人游览西湖,却仅在上午十一时到下午五时之间;其实湖光翠绿之美,山岚颜色之妙,都在朝日初升,夕阳未下时才最浓艳。月景之美,更是难以形容。那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水的意味,更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢! 万事莫贵于义 墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?’一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。" 入蜀记 二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。 吕僧珍传 吕僧珍在任期间,他公平对待属下,不对亲人徇私情。他堂兄的儿子起先以贩葱为业,在吕僧珍就任以后,就放弃贩葱这一职业想求他在州里给自己安排个官职,吕僧珍说:“我蒙受国家大恩,没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业,怎么可以胡乱要求得到不该得的呢!还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍家的老宅在街市北面,前面建有督邮的官署,乡人都劝他迁移督邮官署来扩建自己的住宅。吕僧珍恼怒地说:“督邮,官府的屋子,设置成立以来,就在这个地方,怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢?” 孔子家语 孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了。所以说常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,就是融入到环境里了;和品行低劣的人在一起,就像到

《鹊桥仙(纤云弄巧) 》翻译、理解性默写、简答及答案【部编版高一必修上册】

《鹊桥仙(纤云弄巧) 》翻译、理解性默写、简答及答案【必修上册】 【原文】 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 【翻译】 纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 【精品习题及答案】 一、翻译: 1、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 3、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 二、理解性默写: 1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是: 2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是: 3、鹊桥仙感悟友谊地久天长,不在一朝一夕的依恋的诗句: 三、简答题: 1、文学常识填空。

秦观,字少游、太虚,号,北宋词人,为“”之一。词风婉转含蓄()、清丽淡雅,著有、。 2、诗的上片前三句“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,描绘了一幅怎样的情景?在全词有什么作用? 3、你如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”一句的含义? 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”的画面。 5、请说明全词中运用了什么典故,并分析作者用此典故的用意。 6、赏析“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。 7、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表达效果。 8、分析这首词的修辞特点。

西湖游记二则原文翻译_袁宏道_全文译文_对照翻译

西湖游记二则原文及翻译_袁宏道_全文译文_对照翻译 前一篇:五人墓碑记后一篇:峡江寺飞泉亭记 西湖游记二则全文阅读:出处或作者:袁宏道初至西湖记 从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及偏赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。 晚游六桥待月记 西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。 石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤

一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。 然杭人游湖,止午未申三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉。 西湖游记二则全文翻译:初至西湖记 从武林门往西走,就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中,这时我的心已经飞到西湖上面。午间进入昭庆寺,用茶过后,立即雇小船划向湖中。山是青黑色的,如同美女的眉毛;桃花红艳艳的,如同少女的面颊;温风拂面,使人如饮醇酒;微波荡漾,如同绫罗一般轻软。我刚刚抬头一看,不知不觉间就已经是如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写(这光景),竟然想不出来,大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这一次开始,时间是万历二十五年二月十四日。 晚游六桥待月记 西湖最美的时间是春天和月夜,一天之中最美的时刻

《与朱元思书》《晚游六桥待月记》阅读练习及答案

阅读下面文段,回答问题 (甲)风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天 下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响; 好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (乙)西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒, 与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观 之。余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹 为风,粉汗为雨,罗纨①之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午未申②三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂③未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉! (选自《晚游六桥待月记》) 注释:①罗纨(wán):丝织品②午未申:指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上 午十一时至下午午时的这一段时间。③夕舂:夕阳 9.解释下列句中划横线的字。 (1)千转不穷(2)泠泠作响(3)梅花为寒所勒 10.下列句子中划横线的词意义和用法相同的一项是() A.自富阳至桐庐一百许里/自非亭午夜分 B.从流飘荡,任意东西/从小丘西行百百二十步 C.梅花为寒所勒/化而为鸟 D.山岚设色之妙/实为欲界之仙都、 11.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是() A.“风烟俱净,天山共色”一句从大处着笔,勾勒出富春江这幅山水画卷的整体气象。 B.甲文通过写水的“急湍”这个特点来表现富春江水的“异”。 C.“经纶世务者,窥谷忘反”表现出富春山水巨大的诱人魅力,令人陶醉其中,流连忘返。D.乙文通过西湖春季的美景,反映作者的心境。 12.用现代汉语翻译下列句子。 (1)横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

《鹊桥仙(纤云弄巧)》翻译、理解性默写、简答及答案【部编版高一必修上册】

《鹊桥仙(纤云弄巧)》翻译、理解性默写、简答及答案【必修上册】 【原文】 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 【翻译】 纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风口露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 【精品习题及答案】 一、翻译: 1、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 3、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 二、理解性默写: 1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是:_____________________________________ 2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的 句子是: _________________________________________ 3、鹊桥仙感悟友谊地久天长,不在一朝一夕的依恋的诗句: ___________________________ 三、简答题:

1、文学常识填空。

秦观,字少游、太虚,号,北宋词人,为“”之一。词风婉转含蓄()、清丽淡雅,著有____________ , _____________ 2、诗的上片前三句“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,描绘了一幅怎样的 情景?在全词有什么作用? 3、你如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮” 一句的含义? 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度” 的画面。 5、请说明全词中运用了什么典故,并分析作者用此典故的用意。 6、赏析“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。 7、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表达效果。 8、分析这首词的修辞特点。

★《鹊桥仙(纤云弄巧) 》简答题

《鹊桥仙(纤云弄巧) 》简答题【必修上册】 【简答题】 1、文学常识填空。 秦观,字少游、太虚,号淮海居士,北宋词人,为“苏门四学士”之一。词风婉转含蓄(婉约派)、清丽淡雅,著有《淮海集》《淮海居士长短句》。 2、诗的上片前三句“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,描绘了一幅怎样的情景?在全词有什么作用? 答:描绘了一幅七夕牛郎织女相会的情景。直接点题,一方面暗喻织女编织云锦的精巧,另一方面给我们营造了人间正是乞巧节的特定意境。 3、你如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”一句的含义? 答:该句是全词的点睛之笔,这是这句体现了诗人的爱情观:何必感伤别离的愁绪,何必在乎非得朝暮共处的长相厮守,只要心心相印,便可天长地久。 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”的画面。 答:在这个七夕之夜,在这辽阔的银河两岸,牵牛织女星光闪耀,片片云霞变换着,只见牛郎与织女快步飞奔着。织女穿着自织的五彩锦衣去见牛郎,时而看见她那幸福而又焦急的脸上洋溢着甜甜的笑容,时而看见她那匆忙而又惆怅的望眼欲穿的眼神。暮色漫天,星光微明,长途跋涉,终得一见。他们诉说着无尽的思念与烦恼,匆匆复匆匆,怎不令人愁绪万千。 5、请说明全词中运用了什么典故,并分析作者用此典故的用意。 答:运用了牛郎织女的典故。词人运用牛郎织女的典故,通过“天上爱情”与固求朝夕相伴的“人间爱情”的对比,凸显了牛郎织女之间因真诚相爱而能经得起长久分离的时间考验的可贵。 6、赏析“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。 答:“柔情似水”,形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意,犹如天河中悠悠的流水;“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境,“忍顾鹊桥归路”巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋

《静女涉江采芙蓉虞美人鹊桥仙》理解性默写、选择、简答题及答案【必修上册】

部编版高一必修上册课外古诗词习题及答案 题型:【理解性默写】【选择题】【简答题】 目录: 一、静女/《诗经·邶风》 二、涉江采芙蓉/《古诗十九首》 三、虞美人(春花秋月何时了)/李煜 四、鹊桥仙(纤云弄巧)/秦观 一、《静女》/《诗经·邶风》备课习题资料 【原文】 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 【翻译】 姑娘温柔又静雅,约我城角去幽会。有意隐藏不露面,徘徊不前急挠头。 姑娘漂亮又静雅,送我一束红管草。红管草色光灿灿,更爱姑娘比草美。 送我野外香勺药,勺药美丽又奇异。不是勺药本身美,宝贵只因美人赠。【精品习题及答案】 一、理解性默写: 1、《静女》中,描写静女送我第一个礼物的句子是:静女其娈,贻我彤管。 2、《静女》中,描写静女送我第二个礼物的句子是:自牧归荑,洵美且异。 3、《静女》中,描写约会时男主人憨厚痴情的句子是:爱而不见,搔首踟蹰。 4、《静女》中,描写男主人爱屋及乌,表达对女子的喜爱的句子是:匪女之为美,美人之贻。 5、《静女》中,描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是:彤管有炜,说怿女美。 6、《静女》中,描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是:爱而不见,搔

首踟蹰。 7、《静女》中,“彤管有炜,说怿女美。”运用双关语来赞美姑娘。 8、《静女》中,运用移情于物手法,表达爱屋及乌的情感的两句是:匪女之为美,美人之贻。 二、选择题: 1、下面句子朗读节奏划分错误的一项是(C) A.国破/山河/在,城春/草木/深 B.静女/其姝,俟我/于城隅; C、七八个/星/天外,两三点/雨/山前 D、岂曰/无衣?与子/同袍 【解析】C。分析:C.“七八个”“两三点”分别修饰“星”“雨”,中间不能断,断为:七八个星/天外,两三点雨/山前。 2、对这首诗词句的理解,不正确的一项是(C) A.题目“静女”,是指文静美丽的姑娘。 B.“爱而不见”的意思是说故意藏起来不出现,逗小伙子着急。 C.“说怿女美”的意思是指姑娘美丽的彤管映衬得你更美。 D“自牧归荑,洵美且异”这两句称赞姑娘送给他的荑草实在美得出奇。 【解析】C。分析:C “说怪女美”意思是“喜爱彤管的美丽”。 3、对这首诗的赏析,不恰当的一项是(C) A.这首诗基调欢快而富有情趣,叙写了一对青年男女约会的过程。 B.“爱而不见,搔首踟蹰”这个细节惟妙惟肖地描绘了小伙子当时那种焦灼不安的情态。 C.无论是赠彤管,还是赠荑草,都发生在同一天,可见这对青年男女的恋情已到极致。 D.这首诗除了细节描写外,还运用了双关及移情手法,因而生动活泼。富有情趣。【解析】C。分析:C没有根据判定“发生在同一天”。 4、下列有关文学常识的叙述,错误的一项是(D) A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。 B、《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风,160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣:“雅”分为大雅、小雅,共105篇,大多为周代宫廷乐曲歌辞:“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天

西湖游记原文及翻译

西湖游记原文及翻译 西湖游记是明代袁宏道所做的关于西湖美景的一篇游记。以下是它的原文及翻译,一起来欣赏吧! 西湖游记原文及翻译初至西湖记 从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及偏赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。 晚游六桥待月记 西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。 石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。 然杭人游湖,止午未申三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉。

全文翻译: 初至西湖记 从武林门往西走,就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中,这时我的心已经飞到西湖上面。午间进入昭庆寺,用茶过后,立即雇小船划向湖中。山是青黑色的,如同美女的眉毛;桃花红艳艳的,如同少女的面颊;温风拂面,使人如饮醇酒;微波荡漾,如同绫罗一般轻软。我刚刚抬头一看,不知不觉间就已经是如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写(这光景),竟然想不出来,大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这一次开始,时间是万历二十五年二月十四日。 晚游六桥待月记 西湖最美的时间是春天和月夜,一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大,梅花受到寒气的抑制,跟杏花、桃花依次开放,更是奇特的景观。 石篑屡次跟我说:“傅金吾家园中的梅,是宋朝张功甫遗留下来的,赶紧去看看吧!”我这时被桃花迷住了,竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带,绿柳如烟(原文“绿烟”的“烟”有比喻义,唐温庭筠有句云:“江上柳如烟,雁飞残月天。”(《菩萨蛮》)可证。故译文如此。),桃红似雾,弥漫二十多里,到处都传扬着歌声和器乐声,年轻的妇女们汗流如雨,衣著华美的富家子弟往来不绝(“盛”,有热烈意,极言来者之众,这里意图译。),比堤边的草还要多,真是美丽、妖艳极了。

文言文翻译

【蜀鄙之僧】世上的事情有困难和容易的,努力去做则困难的事会变容易,不努力去做则容易的事也会变难。 四川的偏远山区有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。有一天,穷和尚对富和尚说:“我想去南海朝佛,你看行吗?”富和尚说:“您凭着什么去?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然:“我几年前就想雇条船下南海,到现在还没去成;您凭着什么去?” 可第二年,穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听,富和尚听了,有惭愧的脸色。从四川到南海,不知道有几千里远,富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么? 【齐桓公好服紫】齐桓公喜欢穿紫色的衣服,全城的人都穿紫色的衣服。在那时,5匹生绢也换不到一匹紫色的布。齐桓公对此十分忧虑,对管仲说:“我喜欢穿紫色的衣服,所以紫色的衣料昂贵的厉害,但全国的百姓却喜欢穿紫色的衣服没个完,我该怎么办呢?”管仲说:“您想制止这种情况,为什么不试一下您自己不穿紫衣服呢?您可以对身边的侍从说:…我非常厌恶紫色衣服的气味。?”在这时,侍从中如果有穿紫衣来晋见的人,桓公就说:“稍微退后点,我厌恶紫色衣服的气味。”那人说:"是."就在这一天,没有侍卫近臣再穿紫色衣服了;到第二天,城中也没人再穿紫色衣服了;过了很多天,国境之内也没人再穿紫色衣服了。 【扶苏自杀】于是他们就一同商议,伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书,立胡亥为太子。又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书说:“我巡视天下,祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆,已经十几年了,不能向前进军,而士兵伤亡很多,没有立下半点功劳,反而多次上书直言诽谤我的所做所为,因不能解职回京当太子,日夜怨恨不满。扶苏做为人子而不孝顺,赐剑自杀!将军蒙恬和扶苏一同在外,不纠正他的错误,也应知道他的谋划。做为人臣而不尽忠,一同赐命自杀,把军队交给副将王离。”用皇帝的玉玺把诏书封好,让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。使者到达之后,打开诏书,扶苏就哭泣起来,进入内室想自杀。蒙恬阻止扶苏说:“皇上在外,没有立下太子,派我带领三十万大军守卫边疆,公子担任监军,这是天下的重任啊。现在只有一个使者来,您就立刻自杀,怎能知道其中没有虚假呢?希望您再请示一下,有了回答之后再死也不晚。”使者连连催促。扶苏为人仁爱,对蒙恬说:“父亲命儿子死去,还要请示什么!”立刻自杀而死。蒙恬不肯自杀,使者立刻把他交付法吏,关押在阳周。 【妄心】在市场上有一个特别贫穷的人,吃过早饭不知道晚饭还有没有。有一天偶然拣到了一个鸡蛋,特别高兴得去告诉他的妻子说:“我们有家当了!”妻子问他在哪里,这人拿着鸡蛋给妻子看,说:“这就是,只是需要十年之后,我们就完备家当了。”然后与妻子计划说:“我拿着这个鸡蛋,去管邻居借一只鸡,抚养它。等到这鸡长大了,我们取一只母鸡。拿回来生蛋,一个月可以获得15只鸡。两年之内,鸡长大了又生小鸡,可以得到三百只鸡,可以换来十个金子。然后拿金子买5头母牛,母牛又生小牛,三年可得到25头牛,母牛生的牛,又再生母牛,三年之中可以换三百个金子了。我拿着金子放债,三年之中可得500金。拿其中的三分之二买田地和宅院,剩下的三分之一买仆人和小妾,我与你非常清闲的可以过剩下的日子,那时多快乐的一件事啊!” 他的妻子听他说要买小妾,怫然大怒,用手把鸡蛋打碎了,说:“不能留下祸种。”这人非常愤怒的鞭打了妻子一顿,然后带到衙门见官,说:“败坏我的家产的人,就是这个混蛋妇人,请官吏判他死罪。”官吏问他家财在哪里,破败成什么样了。这人于是从鸡蛋讲起,讲到买小妾为止。官吏听完说道:“这么多家当竟然被这妇人一拳打毁了,真是可恶,可杀啊!”于是下令烹死。这妇人号叫着说:“我丈夫所说的都是没有发生的事情,为什么就要烹死我啊?”官吏说:“你丈夫要买小妾也是没有发生的事情,你为什么要吃醋呢?”妇人说:“话虽然这样,,但是祛除祸患要趁早啊!”官吏闻言大笑然后释放了她。 【三余】一个叫董遇的人,字季直,性格质朴,迂腐而又好学.......有人想跟着他学习,他却不肯轻易去教,说:“必须把书读够百遍.”说是书读够百遍它的意思自然就明白了.跟从他学习的人说:“想学习却没有时间.”董遇说:“应该做到三余.”有人问三余的意思,董遇说:“冬天是一年中的时间过得最慢的,夜晚是一天中最长的,阴雨天是平时最难熬的.”由于这样,诸多儒生渐渐跟从董遇学习了. 【纸上谈兵】赵括从小时候起就学习兵法,讲用兵打仗的事,认为天下没有人能抵得上他的。曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵奢不能驳倒(他),然而(赵奢)不说他好。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说:“用兵打仗,本是生死所关的场合,但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不给赵括做将军也就算了,如果一定要他担任将军,(那末)毁掉赵国军队的一定是赵括了。”…… 赵括代替廉颇(担任抗秦大将)后,全部更改(原有的)纪律和规定,撤换军官。秦将白起听到了这些事,派了变化莫测的军队,假装败退,截断了赵军运输军粮的道路,把赵国的军队一切为二,(于是)军心离散。经过四十多天,军中兵士饥饿,赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。(结果)秦军射死了赵括。赵括的军队大败,数十万兵士便投降了秦国,秦

诗词情景默写(有答案)

高中诗词情景默写资料 1、古诗词中“雨”已成为诗人抒发情感的载体,如王维《山居秋暝》中的“___________,天气晚来秋”,柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,_____________,___________”,李清照《声声慢》中的“_____________,到黄昏,___________”。 2、古诗文以“风”为意象烘托意境或表情达意,如杜甫《登高》“___________,渚清沙白鸟飞回”,陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡,____________”,李煜《虞美人》“___________,故国不堪回首月明中”,柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处?_________,秦观《鹊桥仙》“__________,便胜却人间无数”,李清照《声声慢》“_________,怎敌他,___________”,姜夔《扬州慢》“___________,尽荠麦青青”,苏轼《赤壁赋》“__________,水波不兴”,王实甫《长亭送别》“碧云天,____________,____________,北雁南飞”。 3、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意,如曹操《短歌行》“__________,乌鹊南飞”,李白《梦游天姥吟留别》“______________,送我至剡溪”,白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别,__________”,“东船西舫悄无言,____________”,“去来江口守空船,_____________”, “ _____________,往往取酒还独倾”,王维《山居秋暝》“ ____________,清泉石上流”,李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风,______________”,柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处? _____________”,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“人生如梦,_____________”,姜夔《扬州慢》“二十四桥仍在,____________,__________”。 4、古诗文中“水”的意象无处不在,它给作品增添了丰富的意趣,如《古诗十九首》中的“_____________,脉脉不得语”;王勃《滕王阁序》中的“_____________,烟光凝而暮山紫”,“落霞与孤鹜齐飞,___________ ”;王维《山居秋暝》中的“明月松间照,____________”;李白《将进酒》中的“ ____________,奔流到海不复回”;李白《梦游天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨,______________”,“世间行乐亦如此,____________”;李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁?__________”;秦观《鹊桥仙》中的“__________,____________,忍顾鹊桥归路”;苏轼《赤壁赋》中的“清风徐来,___________”;杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下,__________”;杜甫《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼,_____________”。 5、在中国的诗词文化里,“酒“与“愁”总是紧密联系在一起的,如曹操《短歌行》“___________,人生几何?”“何以解忧?___________”;白居易《琵琶行》“___________,别时茫茫江浸月”,“春江花朝秋月夜,_____________”;柳永《雨霖铃》“ ___________?杨柳岸晓风残月”;李清照《声声慢》“____________,怎敌他,晚来风急?”

江城子 鹊桥仙情景默写册子答案

《江城子·十年生死两茫茫》 1、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的两句:相顾无言,惟有泪千行。 2、苏轼《江城子》“十年生死两茫茫”道出了词人对亡妻阴阳永隔、再无聚首之日的哀痛和喟叹,为全词奠定凄哀的感情基调。 3、苏轼《江城子》“千里孤坟,无处话凄凉”既写出妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了诗人与妻子不能互诉凄凉的悲哀。 4、苏轼《江城子》十年死别,苦苦思念,一旦相见,纵有千言万语,也不知从何说起,只有相视无语,默默凝咽,此情此景正应了此时无声胜有声的意境的两句是:相顾无言,惟有泪千行。 5、苏轼《江城子》“尘满面,鬓如霜”两句用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕逢坎坷、心力交瘁的形象特征. 6、苏轼《江城子》看似写梦实则是以前夫妻恩爱生活的一个生动写照诗句是:小轩窗,正梳妆。 7、“明月夜,短松冈”两句,作者设想亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境当是凄清幽独,黯然魂销。 8、“千里孤坟,无处话凄凉”两句,是说想到爱妻华年早逝,远隔千里,我凄凉孤独无处诉说,此语格外沉痛。 9、“十年生死两茫茫”一句,是说生死相隔,死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者,也是同样的。 10、“不思量,自难忘”两句,是说人虽亡故,而过去美好的情景一直记挂,不能消除。 11、苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》中的“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”借设想亡妻思念自己来表现自己对亡妻的深刻思念,用的是从对方写已方的手法。 12、“纵使相逢应不识”一句,把现实与梦幻混同起来,假设见面的情形,而见面是不可能的,感情深沉而悲痛。 13、“相顾无言,惟有泪千行”两句,写夫妻久别重逢,伤痛难已,此语格外有感染力。 14、“夜来幽梦忽还乡”一句,才开始真正“记梦”,呼应标题。 15、“尘满面,鬓如霜”两句,把现实与梦幻混同起来,假设见面的情形,将个人的遭际和痛苦融入其中。 16、“小轩窗,正梳妆”两句,与其说是写梦中情形,毋宁说是回忆当年的闺房之乐。 17、“料得年年肠断处”一句,从梦境落回到现实上来,推想妻子的亡灵当是年年痛苦难耐。 18、苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》是一首悼亡词,用的是虚实结合的手法。写梦境的句子是:夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 《鹊桥仙·纤云弄巧》 1.秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特的爱情观的诗句是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮” 2.《鹊桥仙》里赞赏牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的诗句“金风玉露一相逢,便胜却人间无数” 3.“忍顾鹊桥归路”一句,写刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了分别后的归路,一个“忍”字含有无限惜别之情。 4、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”两句,揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离

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