中国传统吉祥图案在现代平面设计中的应用

中国传统吉祥图案在现代平面设计中的应用

中国传统吉祥图案是古人祈求生活美满幸福,专门为营造吉祥而创造的装饰艺术造型设计。这些图案通过象征、双关、谐音和比喻的表现手法来对花草鸟兽,日月星辰以及一些文字等加工创造出图形和吉祥寓意巧妙结合的艺术形式。中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分,是表现民族历史的一套完整艺术形式。

一、中国传统吉祥图案的基本认识

中国传统吉祥图案的创造是人类吉祥意识所促使的。面对自然灾害和生老病死,加上认识到自身力量的薄弱,对神秘莫测的宇宙万象和各种各类的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性都充满幻想和猜测,便希望借助某一物或者某一神灵帮助他们消灾灭害,保佑平安。人们就在陶器、瓷器等工艺品上刻画具有象征祥瑞寓意的纹样,如鱼纹、蛙纹、回纹、云纹等,以表达敬意、寄托祈福的愿望。这些吉祥图案都是中华民族宝贵的文化遗产,以其多样的形式、丰富的内容及深邃的含义而富有极其耐人寻味的文化意蕴。

二、中国传统吉祥图案在现代平面设计中运用的几种形式

1.意象图形在平面设计中的运用

中华民族自古把龙当做中华文明的象征。我们的祖先将它视为神灵,它既是中华民族的标志和象征,也是帝王和皇权的象征。龙及其组合图案都是我国传统吉祥图案中人们喜闻乐见的内容。香港的新城市形象标志(图1)就是以飞龙作为设计元素。将它作为香港的品牌,向全球推广香港。这个飞龙标志在传统的意象图形——龙上进行了变形,巧妙地把“香港”的中文二字和香港的英文缩写H、K融入到了图形中,寓意香港是一个东西方文化汇聚的城市。设计构思突出了香港的特殊历史背景和中国传统文化,使标志图形的设计更富有动感,充满时代气息。另外,取龙的寓意,还代表香港人勇于创新、积极进取的精神;飞龙的流线型姿态赋予了该标志前进感和速度感,象征香港在百年历史的长河中不断蜕变和演进。无论是形象,创意,还是内涵,香港这个城市形象标志都堪称设计中的经典之作,为香港的城市形象推广立下汗马功劳。

图1香港城市形象

2.具象图形在平面设计中的运用

中国传统吉祥图案还有很多元素是来自现实所存在的物象,通过它们传达吉祥寓意。这些具象元素也被许多平面设计师作为参考,在平面设计中的运用同样比比皆是。例如自然现象中的云,古人眼中云的运动状态关系着世间万物的生息。

论象征在平面设计中的运用

论象征在平面设计中的运用 目录 中英文摘要…………………………………………………………………(3——4)文正文目录…………………………………………………………………(4——9)第一章象征与平面设计…………………………………………(5—6) 第一节关于象征 第二节关于平面设计 第二章象征与平面设计的联系…………………………………(6—8) 第一节象征与符号 第二节平面设计可以说就是符号 第三节象征在平面设计中的作用 三结语………………………………………………………………………(8—9 附录…………………………………………………………………………(6——6)论文提要 论文题目:论象征在平面设计中的运用 【中文摘要】 从神话人物、动物、植物、器物、图案、数字、方位、颜色、梦幻、礼俗等方面,发掘出世界各民族所残予的文化象征意义,具有权强的知识性、学术性、和实用性。 象征在人类生活中占有极为重要的位置。《辞海》对象征所下的定义为:1用具体事物表示某种抽象概念或思想感情。2文艺创作中的一种表现手法.指通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情。因此,可以

说.象征是具体事物与抽象思维之间的一种桥梁,是智力活动(尤其是联想)的结果,是人类具体地、形象地表达抽象概念和思想感情的一种方法。正因为象征具有上述作用.它才被广泛应用于文艺创作与批评、语言学、人类学、心理学、民俗学、广告创意等领域。 有的象征意义很明显.如蜜蜂是勤劳的象征,有的意义则十分隐秘,如蜜蜂是口才的象征。我们只有了解了一个民族对一定事物所赋予的象征意义,才能加深对这个民族的了解;只有了解了一件作品所表现的事物的象征意义,才能深刻地理解这件作品。正是在这个意义上,象征对于广告创意、CI设计人员,可给予丰富的措签与启发; 【关键词】象征包装设计设计人员平面设计 英文摘要: From the aspects, such as myth person, animal, plant, artifacts, pattern, numeral, directions, color, fantasy and etiquette and custom...etc., dig out each race of world of the cultural symbol meaning, have the strong knowledge, academic, and function of power. The symbol occupies the extremely important position in mankind. 《 Sea of symbo》 the definition that object descend when advertise for:The 1. tools and implements body thing means a certain abstract idea or the thought affections.2 technique is a kind of expression within the literature creationseses. point to pass some one particular and concrete image to express with its alike or close by concept, thought and affectionses.Therefore, can say. the symbol is kind of bridge between concrete thing and abstract thinking, is the result of the intelligence activity( particularly is to associate), is mankind in a specific way, the image earth's surface reaches the abstract idea and the thought affections of a kind of method.Positive because the symbol has the above-mentioned function. it was just been apply in the literature to create and criticize extensively, linguistics, anthropology, psychology, ethnology, advertise the creativity etc. realm. Some symbol meanings are very obvious. if the bee is a hard-working symbol, have ofThe meaning is then very hidden, if the bee is the symbol

如何在现代设计中巧妙的运用传统纹样

如何在现代设计中巧妙运用传统纹样 中国传统纹样是劳动人民在长年累月的劳动中,用自己的智慧创造出来的,具有悠久的历史和独特的民族风格,饱含丰富的语言和强烈的民族情感。在当今西方强势文化主导着全球风尚的今天,本文将从中国传统纹样鲜活的生命力及其对现代设计的启示入手进行了深 入分析,进而阐明了传统文化之“根”对于现代中国设计的意义。我们只有植根于本土文化精华的土壤中,才能创造出具有中国意味的视觉设计文化。 中国传统装饰纹样中饱含了老百姓的喜闻乐见,是十分含蓄、经典的。正因如此,这些传统纹样被人们应用在特定的场合和场所中。事例证明传统纹样给劳动人民的生活增添了不少情趣,所以人们在生产生活中不断创造了丰富多彩的传统纹样。传统与现代的问题说了很多年,可是我们如何从五千年的文化史中吸取营养,真正的把传统民族纹样的形式规律、审美特征以及表现方法与现代设计理念相结合,仍然是现阶段必须直面的迫切任务。 中华文明历史悠久、源远流长而自成体系,其设计文化在世界传统文化史上也独树一帜。传统纹样是传统设计文化的产物,几千年来,中国工艺美术中传统纹样只所以具有极其鲜活的生命力,这与它和我们民族的文化心理结构、文化渊源、情感表达方式等有着密不可分的关系。原始社会的巫术礼仪、自然崇拜、图形记事使得最早的传统纹样得以产生.在汉代的装饰图案中,就有典型的吉祥装饰纹样的出现。

隋唐之际,在与外来纹样的融合中,创造出了诸如宝相花,宋元时期,传统纹样不断受到来自道教、佛教以及民间的影响,题材也日益丰富多彩,表现手法多样。到了明朝,传统的祥瑞思想转变为吉祥如意福寿富贵等世俗化的吉祥观念。清代装饰图案集历代之大成,达到了“纹必有意,意必吉祥”的程度,把装饰纹样发展到了极致,并被广泛应用于印染、织绣、服饰、工艺品、建筑彩画及民间艺术等各方面,其形式多样、名目繁多。 传统如根,有根的设计艺术才能枝繁叶茂、日益强大,否则只是昙花一现,经不起时间的雕琢。西方现代设计乃至现代艺术就是基于传统之“根”才达到了今天的水平。中国的现代艺术设计要走出一条自己的路子,必然要建立在中国的传统基础之上。 从浅层次来讲,现代运用古代传统的“中国设计”不少,但从文化内涵来看,现状却不尽如人意.很多所谓的对传统的借鉴常常是将传统纹样简单地修饰加工和复制拼凑,传统在这些作品中只是“美丽的外衣”。真正的“中国设计”应该是试图去发现一种既植根于我们民族的本土性,又对整个设计语言具有意义的东西,将潜在于我们无意识深处的“本土记忆”翻腾出来,重新置于大众眼前;应该是在寻找表现某种可以识别、分析、解读我们的传统艺术中渗透的我们民族的智慧、意境、精神的“中国特性”。 很多优秀的传统纹样之所以能传千载而不衰不灭,不仅仅因为它优美的形式,更重要的是它体现了中国式的智慧、意境和精神。这些纹样不仅是一种装饰图形,更是一种中国精神的图式。若把他们和西

中国传统吉祥图案寓意简介

玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材,选取大肚弥勒佛的造型,其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛,意译觉者、知者,觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满,成就正觉之大圣者,乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛,有着最慈悲的胸怀,最无边的法力,帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象,有“大肚能容天下难容之事,笑天下可笑之人”之说,代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望! 钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。据说,钟馗生得丑恶怕人,但才华出众,秉性耿直忠诚。进京应试,被点为状元。唐德宗以貌取人,偏听谗言,将钟馗赶出龙廷,钟馗当场自刎而死,德宗悔恨,追封钟馗为“驱魔大神”,遍行天下,以斩妖降魔。和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。 如意:如意是一种象征吉祥的器物,头呈灵芝或云形,柄微曲,供赏玩。表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。童子或仕女手持如意,表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上,表示“平安如意”。 蟾蜍:蟾蜍寿命很长,可以活到三千年。得金蟾者,无不大富。古代神话传说,月中有蟾蜍,而这只蟾蜍是嫦娥所变。原来,嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄,他从西王母请回不死药,准备夫妇同吃,嫦娥却偷偷地把药吃掉,奔月而去,谁知她一到月宫就变成了蟾蜍,所以,直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。 佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实,果实有裂纹如拳,或张开如手指,通称为“佛手”。“佛”与“福”谐音,佛手就是福手。一般,佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”,即多福多寿多子。 葫芦:葫芦是天地的微缩,里面有一种灵气,可以用来擒妖捉怪。庙宇中描绘好神与恶神作战的图画,葫芦在其中是好神的主要宝贝。葫芦上缠绕着兰花,象征着友谊。

平面设计理论知识

平面设计理论知识(色彩搭配) 一:各种色彩的象征: 红色热情、活泼、热闹、革命、温暖、幸福、吉祥、危险...... 橙色光明、华丽、兴奋、甜蜜、快乐...... 黄色明朗、愉快、高贵、希望、发展、注意...... 绿色新鲜、平静、安逸、和平、柔和、青春、安全、理想...... 蓝色深远、永恒、沉静、理智、诚实、寒冷...... 紫色优雅、高贵、魅力、自傲、轻率...... 白色纯洁、纯真、朴素、神圣、明快、柔弱、虚无...... 灰色谦虚、平凡、沉默、中庸、寂寞、忧郁、消极...... 黑色崇高、严肃、刚健、坚实、粗莽、沉默、黑暗、罪恶、恐怖、绝望、死亡...... 色彩的心理效应 色彩的直接心理效应来自色彩的物理光刺激对人的生理发生的直接影响。心理学家对此曾做过许多实验。他们发现,在红色环境中,人的脉搏会加快,血压有所升高, 情绪兴奋冲动。而处在蓝色环境中,脉搏会减缓,情绪也较沉静。有的科学家发现,颜色能影响脑电波, 脑电波对红色反应是警觉,对蓝色的反应是放松。 色彩是人的视觉最敏感的东西。主页的色彩处理得好,可以锦上添花,达到事半功倍的效果。色彩总的应用原则应该是"总体协调,局部对比",也就是:主页的整体色彩效果应该是和谐的,只有局部的、小范围的地方可以有一些强烈色彩的对比。在色彩的运用上,可以根据主页内容的需要,分别采用不同的主色调。因为色彩具有象征性,例如:嫩绿色、翠绿色、金黄色、灰褐色就可以分别象征着春、夏、秋、冬。其次还有职业的标志色,例如:军警的橄榄绿,医疗卫生的白色等。色彩还具有明显的心理感觉,例如冷、暖的感觉,进、退的效果等。另外,色彩还有民族性,各个民族由于环境、文化、传统等因素的影响,对于色彩的喜好也存在着较大的差异。充分运用色彩的这些特性,可以使我们的主页具有深刻的艺术内涵,从而提升主页的文化品位。下面介绍几种常用的配色方案: 1.暖色调。即红色、橙色、黄色、赭色等色彩的搭配。这种色调的运用,可使主页呈现温馨、和煦、热情的氛围。 2.冷色调。即青色、绿色、紫色等色彩的搭配。这种色调的运用,可使主页呈现宁静、清凉、高雅的氛围。 3.对比色调。即把色性完全相反的色彩搭配在同一个空间里。例如:红与绿、黄与紫、橙与蓝等。这种色彩的搭配,可以产生强烈的视觉效果,给人亮丽、鲜艳、喜庆的感觉。当然,对比色调如果用得不好,会适得其反,产生俗气、刺眼的不良效果。这就要把握"大调和,小对比"这一个重要原则,即总体的色调应该是统一和谐的,局部的地方可以有一些小的强烈对比。 最后,还要考虑主页底色(背景色)的深、浅,这里借用摄影中的一个术语,就

浅谈图案在平面设计中的应用

浅谈图案在平面设计中的应用 【摘要】本文阐述了图案在平面设计中的重要地位与作用。认为平面设计需要依靠文字、色彩和图案等基本设计元素,实现画面的协调和设计者与人之间的交流。因此,作为设计者,要学会合理利用图案,准确地向受众传达设计理念与思想,以实现与受众思想与心灵上的沟通,实现平面设计的基本目标。 【关键词】平面设计;图案;组织形式;重要性 图案是具有装饰性和实用性的一种艺术造型形式。既要满足人们物质生活的需要,又要满足人们精神生活的需要。同衣、食、住、行等方面有着密切的联系。图案可分为平面和立体两种,它来源于生活,来源于自然,设计中合理地利用图案会使设计作品更加完美、更有意境、给人以强烈的感染力。 一﹑图案的构成基本法则 一是统一、变化法则。统一指整体;变化指局部。设计中一幅完美的图案应该是丰富的、有规律的、有组织的。纹样、排列、结构、色彩各个组成部分,从局部到整体均应取得多样统一的效果。在图案变化中要求做到“万变不离其宗”,正确处理好共性和个性的关系。二是对比、调和。对比是变化的一种形式;调和是统一的体现。对比是运用形体的方圆、曲直、大小、高低、长短、粗细的差异有机地组合在图案之中,形成相互对比的作用。在色彩配合上是运用补色关系。如黑与白,红与绿、黄与紫的并置,显出强烈的对比感。根据具体的设计意图,做到在对比中求调和,在调和中求变化。三是均齐、均衡。均齐类似对称,是同形、同量、同距、同色的组合,体现秩序和排列的规律性,形成平稳、庄重、宁静的美感。均齐的形象和组织是以固定的中心线和中心点为标准,向着不同的方向发展。格式有上下均齐、左右均齐、对角均齐、三面均齐、四面均齐和多面均齐。均衡是以同量不同形的组合取得均衡,具有放逸、玲珑自由、生动的美感。四是图案的连续和重复。连续和重复是图案构成的主要方法。连续是变化之间的联系、统一;重复是规律地伸展连续。如选鲜艳美丽的花朵,加以组织变化成一个单独纹样,进行连续反复,即构成丰富的二方连续和四方连续图案。 二﹑图案的组织形式 图案的组织形式有单独纹样和连续纹样两种,单独纹样和连续纹样又有各种组织形式,形成各式各样的组合。一是单独纹样,单独纹样是组成图案的基本单位,与周围环境没有连续重复的一种独立性的个体单位,如与环境发生联系时,就构成了适合纹样。单独纹样一般分为正形与不正形两种形式,不正形的单独纹样不受外面轮廓的支配,可以自由地设计,但仍需求得中心的统一和重心的均衡;正形的单独纹样依据外形轮廓分为适合纹样、分偶纹样和边缘纹样。适合纹样是依据外形的方、圆、六角、菱形、扇形、半圆、梅花形等各种形体组织骨格,配置纹样其间,达到“适合”形体的目的。构成适合纹样可概况为均衡和均齐两种形式,均衡式是一种不规则的自由格式,依照力和量的均衡法则,使纹样保持一定

中国传统吉祥图案与寓意

中国传统吉祥图案与寓意 吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式,是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。它源于商周,始于秦汉。发育于唐宋,成熟于明清。它那丰富的内涵,善美的理想正是中华民间文化的象征。 吉祥图案出于吉祥观念,乃民俗民风。而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。图腾是指一个民族的标志,一般是宗教的祖先和守护神,以祖灵崇拜为主,兼及生殖崇拜。此类吉祥图案有:龙纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春(春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生命本源)、石榴、葡萄、桃等,沿用至今。 中国历代的吉祥纹样,代代相承又代代相异。商周的威仪神秘,秦汉的质朴写实。魏晋的矫健刚劲,隋唐的丰满富丽,宋朝的典雅秀丽。.明清的纤细巧密,都令人赞叹。 吉祥图案表达了人类对美好生活的企盼,因而在日常生活中被广泛应用,出现在陶瓷、漆器、建筑画、雕刻、织锦、刺绣;地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上,在装饰性和实用性方面为其他美术形式所不能比拟。 吉祥图案着重于寓意吉祥的内涵,因而有别于一般的装饰图案。而吉祥的内涵却是一个抽象的概念。《辞海》云:“吉祥,亦作吉羊。”《庄子·人世间》日:“虚室生白,吉祥止止。”(台湾《中文大辞典》:“吉祥止止:谓喜庆好事不断出现。”)成玄英疏曰:“吉者,福善之事。祥者,嘉庆之征。” 此种解释仍是以抽象概念解释抽象概念,而吉祥图案是将抽象的概念物化。睿智的中国人以丰富的想象力与联想力,先将抽象的概念与一具体的实物相联系,再将这种实物美化,并与其他吉祥物组合在一起,最后的效果,就是让人们在画面中读出那一抽象的概念。其主要表现手法大致有以下几种: 一、谐音法:即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物,在民间创造出了不少谐音的装饰图案。 吉祥如意:戟代表吉,祥云图案代表祥,这样就可用戟、祥云与如意组成图案。或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉(橘)祥(象)如意。 吉庆有余:吉、庆、余三字换成戟、磬、鱼,这样即便不识字也能从图案中读出吉庆有余来。荷花与盒子在一起为“和合”,意为和谐好合。 原形为搔痒杖的如意,加上柿子,一同构成新的图形便能读出“事事如意”。若加百合或柏树则读做“百事如意”。若换成万年青,自然该读“万事如意”了。 四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。 其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱(全)十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等等。 这种形式与内容巧妙结合的手法,既悦目又悦耳,为中国装饰艺术中——个趣味盎然的特色。 二、借喻法:借助可视的有寓意或象征性的事物来比喻吉祥。 富贵白头:选择象征富贵的牡丹与白头翁组成画面,以一种花和一种鸟来比喻人与人长时间的和谐相处。 佛教的八吉祥图案:寓意消灾灭祸。法螺——妙音吉祥。法轮——圆转不息。宝伞——张弛自如,保护众生。华盖——解脱众生病苦之象征。莲花——圣洁、出污泥而不染,生命之本.灵魂安息处。宝瓶——福智圆满不漏。双鱼——避邪、解脱坏劫。盘长(吉祥结)——

论图形在平面设计中的应用

论图形在平面设计中的应用 摘要:文字、图形、色彩同为构成 平面设计的三大要素,以其各自的特点在平面设计中担当不同的角色,起着不同的作用。从一般意义上讲,图形传递信息的速度要比文字快得多,越是富有意境性的图形越能抓住观者的视线并快速传递所携信息。图形以其不可替代的形象化特征成为平面设计中的视觉重点,以其独特的魅力理所当然成为设计师们的设计表现重点。首先讨论了图形在平面设计中的应用,接着分析了图形在包装设计及标志设计中的延展性,最后做了总结。? 关键词:图形;平面设计;魅力? 中图分类号:J0文献标识码:A文章编号:1672-3198(2008)09-0373-02?? 1 图形在平面设计中的应用? 1.1 变异图形在平面设计中的应用? 在现代平面设计中设计师们除了运用写实图形﹑变形图形来表达自己的设计意图外,还常常运用变异图形这一比较特殊的构形手法来表达自己独具匠心的设计意图。? 变异图形由于其反传统的思维方法、超常规的构形方式,往往能从大量司空见惯的平庸图形中脱颖而出,特别引人注目和深思,也越来越普遍地得到观者的欢迎。? 1.2 规则及不规则图形在平面设计中的应用? 不规则图形是和规则图形即严格的几何图形相对的图形。一般而言,在平面设计中,规则和不规则构成一种相辅相成的关系,这种互补关系有着心理学上的深层依据。规则的图形倾向于稳定、静止、秩序,但一味规则也很容易导致单调和刻板;不规则的图形显得活泼、生动,但走向极端就会变成杂乱无章。“秩序感” 是人们审美知觉活动的一条基本心理学原则,在这种知觉过程中,太单调的图像引不起人的知觉兴趣,太杂乱的图像又使人茫然,因此装饰艺术的审美要求就建立在这种简单与复杂、规则与不规则之间。? 当然,不规则图形在平面设计中还有许多其他的表现方式,例如,规则图形的不规则排列可以取得活泼的效果;采用挪用、拼贴手法的一些设计作品也不可能按照严格的几何图形来制作,因而就打破了单一图形的局限。各种形象素材和字体的随机排列已经形成一种重要的视觉文化现象。从广告、招贴到书籍装帧、网页设计乃至服装图案,我们都可以看到不规则图形的影子。? 1.3 分形图形在平面设计中的应用? 在平面设计中经常涉及许多图形图像,利用分形理论可以绘制出变幻莫测、五彩斑斓的抽象图像。分形,简单说就是一个图像,但这个图像具有无穷自相似性,整体的结构被反射在其每一部分中,分形总是呈现出参差不齐和不规则的状态。像平齿植物菜花和硬花甘兰,它们的每一分支和嫩枝都与其整体非常相似,其生成规则保证了小尺度上的特征,成长后就变成大尺度上的特征,当客体的部分和整体完全相似,就可以说客体是线性自相似的。同样,如果将它应用于平面设计,尤其是平面广告、包装设计中,必定会取得意想不到

试论现代室内装饰设计中传统纹样

试论现代室内装饰设计中 的传统纹样 独创性声明

本人声明所呈交的毕业论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的成果。尽我所知,除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 论文作者签名: 日期:年月日 毕业论文版权使用授权书 本毕业论文作者完全了解学校有关保留、使用毕业论文的规定,即:学校有权保留并向有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权郑州职业技术学院要以将本论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本论文。 保密□,在________年解密后适用本授权书. 本论文属于 不保密【√】。 (请在以上方框内打“√”) 毕业论文作者签名:指导教师签名: 日期:年月日日期:年月日

摘要 跟着社会的不时提高和人类生涯质量的日渐进步,人们对室内空间的物质和精力功用又有了新的了解,现代室内装饰设计的物质功用已不再是设计的独一要素,精力功用方面的民族化、特性化和多样化愈来愈惹起足够的注重,若何把传统的唯美的元素在现代室内装饰设计中获得充沛的表现,这已成为一个设计师和研讨人员不时思考和探究的新课题。 关键词:中国传统纹样;现代室内装饰设计;关系

目录 摘要.................................................. I 一、中国传统纹样的涵义和特点 0 1.1前史悠长 0 1.2方式多样 0 1.3注重唯美 (1) 1.4作风各别 (1) 1.5意蕴深沉 (1) 1.6图意相生 (2) 二.中国传统纹样与现代室内装饰设计的关系 (2) 三.中国传统纹样在现代室内设计中的运用现状 (4) 3.1中国传统文化元素符号 (5) 3.2中国传统文化元素的设计思想 (6) 四.中国传统纹样的在室内设计中的运用要点 (7) 4.1突出地方特色,传承民族特性。 (7) 4.2注重传统与现代相结合 (7) 五、中国传统装饰纹样的在室内设计中的运用手法 (9) 5.1中国传统纹样形式的提取和再造 (9) 5.2中国传统纹样意境提取与表达 (10) 5.3中国传统纹样形意结合的进一步升华 (10) 六.如何将中国传统纹样运用于现代室内装饰设计中 (11) 6.1表现新当地主义 (11)

中国传统吉祥图案大全

中国传统吉祥图案大全 群芳祝寿:桃、月季花、灵芝和竹。芳,即花卉,亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰「群芳」。「群芳祝寿」比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。此外,以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫「芝仙祝寿」。

群仙祝寿:寿石、数株水仙及竹。以数株水仙喻「群仙」。寿石取「寿」字、竹与「祝」谐音。《埤雅》:「海上有蟠桃,三千霜乃熟;一千年开花,一千年结子。」相传三月三曰西王母寿辰,设蟠桃会,上、中八洞神仙齐来祝寿,其间白猿献桃,麻姑献酒,欢宴歌舞,共庆王母寿诞。

新韶如意:花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、百合。韶,寓意美好、梁简文帝《答湘东王书》:「暮春美景,风云韶丽」。韶光、韶哗,美好的时光也,常指春光。韩维《太后阁》诗:「迎得韶哗入中jìn,和风次第遍神州。」范成大《初夏》诗:「晴丝千尺挽韶光,百舌无声燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」,新的一年开始,平平安安、万事如意

五福捧寿:五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。《书·洪范》云:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。

喜得连科:喜鹊、莲、芦。「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。 三阳开泰:三只羊。羊,古同祥字,寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万?物通。开泰即启开的意思,预示要交好运。「三阳开泰」图案,寓意祛尽xié佞,吉祥好运接踵而来。

3∶7比率在平面设计中的运用(一)

3∶7比率在平面设计中的运用(一) 内容摘要:平面视觉艺术表现力的成败与否,取决于造型形态艺术、色彩及构图的组合表现诸多主体元素的完美塑造与构筑。不容忽视的是,对视觉元素进行合理的面积与位置的分配是至关重要的。我们将形态表现元素、色彩表现方式以及构图位置的置放与安排进行理性的量化处理。这种理性构筑,可以提升和加强平面视觉力及艺术表现力的强度。艺术是感性的,但在感性的表现中渗入理性的构筑方法与规律,可以主动地把握艺术表现的脉搏。因此,将视觉形态及色彩表现与构图位置的排列赋予3∶7的数位比率分配,应该是科学合理且符合对立统一的美学法则的。 关键词:平面设计3:7比率 创意是设计的灵魂,平面设计也不例外。创意的表达是通过特定的平面设计形式语言来传递完成。而构成平面设计形式语言的是形态、色彩与构图,如何将三者成为一个有机组合,并在一定的空间中自由演绎,后以最佳的视觉形式进行传递,这是每个平面设计者所面临而要解决的问题。 因此,如何将形态、色彩及构图的形式语言上升到理性的高度,掌握其中的组合与协调规律,是解决平面设计形式语言以最佳视觉表现方式所存在的问题。文章中,我们可以将上述三者进行数值的量化比配,3∶7数值的比配应该是解决该问题的答案之一。 一、形态面积的对比3∶7 对立与统一是美学的基本法则,等量的对比变化及过度的统一协调都将导致平面视觉的凌乱与平庸,因此,两种量比都是平面视觉艺术表现的大忌。对立与统一是自然客观规律,整个宇宙就是一个对立统一的和谐整体,对立体现了各个事物间的个性及它们之间的矛盾差异;统一体现了各个事物之间的共性和整体联系,这种对立统一的因素存在于客观自然界的一切事物中。意大利哲学家布鲁诺认为:“这个物质世界如果是由完全相像的部分构成就不可能是美的了,因为,美表现于不同部分的结合中,美在于整体的多样性。”对立与统一是总的客观基本规律,世界的万事万物无不遵循这一根本规律,造型艺术自然也不例外,人的眼睛爱动的天性和人类生命体永不止息的运动本质决定人总是喜欢多样化。而由于人的生理局限的新陈代谢的生理规律,决定着这种多样性是秩序化的。再者,多样化的度须是视觉生理机能所能把握的,人类喜欢变化也喜欢协调,人类不喜欢单调和杂乱。因此,变化是协调下的变化,非协调下的多样是杂乱。同样,协调是变化中的协调,而非变化的协调是单调。 对立与统一是两个矛盾的对立面,如何适度地把握其间的力度是问题的关键所在。为此,我们可以将度进行量化,将其量化为数值的对比。数值的两边差异越大,其对比力度也就越强;反之,也就越弱。如果将对立与统一进行量配的话,对立处于少数量而统一位于大数量。显而易见,小数量的对立只有处身于大数量的统一中才能对立起来。同理,大数量的统一只有控制大面积的组织空间,统一才能形成。因此,如将形态与空间面积总比定为10的话,那么,小与大的面积比配应为3∶7,任何一方的面积一旦游移了其相应的数值的话,都会削弱各自的属性而走向反面。 就平面视觉的形态而言,无论是平面设计的视觉表现元素,还是绘画作品的视觉形态元素,其间都包含了对立统一比例分配的规律。因为,平面视觉的元素表现均在一定空间面积中才能得到呈现。因此,形态面积通常处于变化的位置中。大面积的空间对小面积的形态进行挤压,导致形态得以显现;反之,如将空间进行收缩,空间的挤压力一旦减弱,将导致形态面积的扩大,随着空间对形态挤压能力的减弱,形态的表现也会削弱。空间与形态的比例一旦接近相仿,其表现力顿显疲软。如此,其结果是形态的强势显现无法完成,空间的统一也无从谈起。在此,必须说明的是,形态造型应为平面视觉元素的第一层次(画面的主旋律),空间元素是画面的背景层,包括次要视觉表现元素。 3∶7的比率关系是理论上的合适对比率,这种理论对比率可以帮助我们把握画面的理想效

平面设计中的色彩运用

平面设计中的色彩运用 论文导读:平面设计艺术作品作为视觉传达艺术中的主要组成部分,经理了从工业化到信息化社会的转变。色彩是一种语言,一种信息,色彩具有感情,能让人产生联系,让人感到冷暖,前后,轻重,大小等。我们在这方面不仅着重色彩感情规律在平面设计中的作用,而且还要注意色彩组合在平面设计中的运用。关键词:平面设计,色彩,色彩组合 平面设计艺术作品作为视觉传达艺术中的主要组成部分,经理了从工业化到信息化社会的转变。而中国的平面设计艺术在观念上,功能上和形式表现上,都备受东西方文化思潮和艺术风格的影响,在现代设计多元化发展的大趋势下,以往平面设计中运用的法则正逐渐被打破,固有的符号现象被解构,人类在跨越世纪的里程碑中力求找到合理化的视觉空间,为平面设计提出了新的设计需求。 色彩是一种语言,一种信息,色彩具有感情,能让人产生联系,让人感到冷暖,前后,轻重,大小等。一件设计作品,一般包含三个元素:色彩、图像、文字。这三个元素中,以色彩较为重要。人对色彩是相当敏感,当他们首次接触一件设计作品,最先攫取其注意力的,就是作品的颜色,其次是图像,最後才是文字。色彩给其他人的印象特别强烈,所以设计师最容易通过色彩去表达他的设计意念,而身为设计师,就必须懂得和色彩沟通,了解他们。要充分展现色彩的魅力,首先必须认真分析研究色彩的各种因素,由于生活经理,年龄,文化背景,风俗习惯,生理反应有所区别,人们有一定的主观性,同时对色

彩的象征性,感情性的表现,人们有着许多共同的感受。在色彩配置和色彩组调设计中,设计师要把握好色彩的冷暖对比,明暗对比,纯度对比,面积对比,混合调和,明暗调和等。保持画面的均衡和色彩的条理性。 色彩运用是门学问,它在平面设计中占有重要的位置。牵涉的学问很多,包含了美学、光学、心理学和民俗学等等。心理学家近年提出许多色彩与人类心理关系的理论。他们指出每一种色彩都具有象徵意义,当视觉接触到某种颜色,大脑神经便会接收色彩发放的讯号,即时产生联想,例如红色象徵热情,於是看见红色便令人心情兴奋;蓝色象徵理智,看见蓝色便使人冷静下来。经验丰富的设计师,往往能藉色彩的运用,勾起一般人心理上的联想,从而达到设计的目的。色彩和心理联想的理论,对设计师来说是个重要的发现。他们在选择运用何种色彩时,须得同时考虑作品面向的是那一个社群,以免得出反效果。蔡启仁先生举例,紫色在西方宗教世界中,是一种代表尊贵的颜色,大主教身穿的教袍便采用了紫色;但在回教国家内,紫色却是一种禁忌的颜色,不能随便乱用。假如设计师不留意色彩的潜藏语言,只自顾自发挥,就有可能传达了错误的讯息。 我们在对平面设计这一领域中色彩特性对涉及主题影响的研究中发现,要做好色彩的应用就不得不注意两个方面的问题。一是,色彩感情规律在平面设计中的运用;二是,色彩组合在平面设计中的运用。 色彩感情规律在平面设计中的运用

三大构成在平面设计中的应用

三大构成在平面设计中的应用 [摘要]随着社会经济的发展,人们的审美追求越来越高。三大构成理论以艺术设计规则和美的构成法则为基点,其在平面设计中的应用形成了二维和三维效果,给受众带来了极大的视觉冲击力,满足了人们日渐提升的审美要求。三大构成在平面设计中的应用具有十分重要的作用和意义,有关方面的研究受到了业界的广泛关注,本文对此进行了深入分析。 [关键词]平面设计;色彩构成;平面构成;立体构成 信息化时代背景下,平面设计得到了长足的发展,并在丰富人类精神文化生活方面创造了巨大价值。目前,平面设计已被广泛地应用至Ⅱ多个领域,如平面设计、室内设计等。而三大构成以其独特、多维的特点,在平面设计中担当起了多种角色,并在增强设计作品感染力、冲击力方面发挥了积极作用。新时期,三大构成在平面设计中的应用已然成为一种时尚和趋势,其发展空间巨大。因此,我们应该重视三大构成研究,并不断创新其在平面设计中的应用,以增强应用效果,使其发挥更大的经济价值和审美价值。 一、三大构成与平面设计的关系 三大构成主要包括色彩构成、平面构成以及立体构成,

并以各自特点在平面设计中发挥不同作用。其中,色彩构成通过还原自然中的色彩现象,对受众感知、心理产生刺激,满足人们的审美需求。同时,色彩构成还可以利用空间、质、量等的可变幻性,重组各要素关系,从而呈现丰富多样的效果。在日常生活中,广告彩页、产品包装等都直观形象地展示了色彩构成与平面设计之间的密切关系。我们在欣赏平面设计作品的过程中,首先会关注其色彩,只有协调的色彩构成才能够引起人们继续看下去的兴趣。因此,很多设计师都会将色彩视为主题与情感的依托应用到平面设计中:平面构成涵括了点线面三大元素,其应用增强了二维平面设计的实用性、创造性。一般意义而言,平面构成在平面设计中的应用价值最大。只有理顺点、线、面之间的构成关系,并学会灵活地运用,从视觉需求的角度进行重组,才能设计出自然、平和的平面作品。平面构成与平面设计之间的关系,多在招贴、书籍出版等形式中得至0体现;立体构成又被称作空间构成,它是以力学理论为依据,在人类视觉规律和材料基础上按照一定规则排列造型要素的技术。从本质上讲,立体构成就是在平面设计的基础上增添空间造型,其应用能够有效提升平面设计作品的立体感、视觉冲击感,为受众营造了巨大的联想空间,将设计师意图展示得更加清晰、透彻。 二、三大构成在平面设计中的应用 根据前文提到的三大构成与平面设计之间关系的分析,

字体创意在平面设计中的应用

字体创意在平面设计中的应用 字体创意在平面设计中的应用 字体设计作为视觉传达重要的表现手段之一,既是商业文化的信息载体,也是时代精神的体现者。在平面设计加速发展的当今,要求我们要了解字体的意义和结构,再加上自己的创新意识,把富有创意的字体运用到整个设计中。 一、字体创意性设计在平面中的重要性 人类迈入文明进程最重要的一个标志,是文字的出现。21世纪虽是信息化时代,文字依然以它独特的魅力表现出强烈的视觉感染力。从平面设计来讲,文字是人类社会有史以来最伟大最成功的设计,因为文字是最为简单的设计元素,却又是运用了最为丰富的设计手段。我们应该看到文字的魅力,这些设计品内涵丰富,结构完美,用途广泛,影响深远。在平面设计加速发展的当今,我们把字体直接放到设计的作品里显然是行不通的,这样只会使我们的作品显得腐朽而庸俗。但是当我们充分的了解了字体的意义和构成后,再加上自己的想法进行创新后,把富有创意的字体运用到平面设计中却未尝不可。 二、字体创意在平面中的具体应用 (一)字体创意在招贴设计中的体现 1.字体在招贴广告中的运用 招贴广告与其他的广告媒体一样,在现代经济生活中对加速商品的流通,引导消费观念,活跃市场经济以及文化交流起着积极的作用。招贴广告的基本构成要素是图形、色彩和字体。其中字体又分为标题、正文和广告语。这些都是常见的招贴广告中字体出现的形式。但是字体也常常以图形的形式出现在招贴广告的主体中。设计师通过对字体的分解与重组,或以书体形式,或以满版局部形式,总之可以创造出许多丰富多彩的形式手段。 2.设计师对字体创意性设计的运用 招贴设计史上,以字体创意作为主体内容的优秀广告不胜枚举。包豪斯的莫霍利纳吉曾对自己的设计方法作了这样的概括:“字体设计的材料,其形态大小色彩和编排具有一中强烈的视觉表现力。这些视觉要素的组合可以给要传递的信息内容一个视觉上的实在这意味着通过设计印刷,信息的内容可以通过画面来表达……”。荷兰的设计师桑德伯格也曾将字体即当具体的视觉形式又当文字意义来探索。他把字体看作点、线、面、方向等构成要素。他的设计思想对以后的招贴设计产生了深远的影响。 (二)字体创意在包装中的体现 包装是伴随商品流通出现的产物,作为现代商品不可缺少的构成部分。随着人类社会的发展不断赋予包装新的内涵和使命,现在包装的内涵不仅仅代表了一个承载商品的容器,更代表的是一种引导消费的手段,一种生活方式,一种文化价值的.取向。现代生活节奏的加快,改变了商品的市场营销策略,如除何提高消费者对商品的购买欲,强化商品的品牌意识,已成为现代商品包装与设计的重要课题。除图形、色彩、编排等要素外,包装上的字体设计是传递商品信息、提高企业品牌形象的主要内容。现代购物方式要求商品包装上的文字既是商品说明,又是商品的广告。 (三)字体创意在书籍设计中的体现 书籍装帧是设计是平面设计领域的一部分,在我们日常生活中,好的书籍装帧设计不仅为我们带来了文化知识和信息,同时也创造了一种美的氛围。文字和图片的有效构成是装帧设计的基本手段,其中对文字的处理是一项重要的工作。在书籍装帧中文字既是内容又是形式,它可根据文本内容设计出具有鲜明视觉个性形象的文字,也就是在这里提到的字体创意;也可将文字进行各种恰当的版式编排。有创意性的字体在书籍中往往是用作当书名,当标题。书名是书的灵魂,也是消费者接触到得第一个信息。所以一本书是否具有吸引力,书名很重要,书名的字体设计亦是重要。

线在平面设计中的运用研究

线在平面设计中的运用研究 光中有线,字中有线,画中有线,线作为一个视觉语言,集单纯性与丰富性于一体,线条独特的形式效应和多姿多彩的特征可以拼出世间万象,其造型观念的线可以引发人们无限的想象。线是作为创作和传递信息的有效工具,线的表现手法有着非常直接的实用价值。 许多设计师都曾试图利用“线”这一视觉言创造属于自己的个性设计。线是一种存在于现实生活中或艺术作品中的视觉形态要素,由于它们往往是和形、体、色、光等视觉并存的,所以造型观念中的线,往往和视觉上的概括提炼相联系。 线作为平面设计的视觉要素之一是设计中不可忽视的部分,它是使画面简洁易懂或是快速向他人传递设计信息的有效工具。线对设计师意味着挑战,面对线的魅力,足以激起你对它的热爱。 对于平面设计师来说,线是创作和传递信息的工具,线的造型表现手法对设计师有着非常直接的使用价值。设计师是需要能够将他们设计的构想和思维中的概念表述传达给客户和观众。 这个时刻,对线这一最直接、最简洁的表现语言的掌握和运用就显得至关重要了。本文以“线”为中心,通过对“线”的历史、相关概念、功能和表现范畴以此为基础,了解线的起源与发展以及基础理论知识,分析和研究线的基本功能和表现范畴。 在以上基础上展开对“线”的视觉符号性、空间组构和彩色线三方面,通过理论阐述和案例剖析,对线图形符号、文字线符号、以线为主的空间组构、以文字线为主的空间构筑、以文字线排版为主的空间构筑和彩色线进行分析与研究;来说明线的图形符号意识可以化繁为简,能够在繁杂的信息中快速做出决定,文

字线符号能够加强作品的视觉传达效果,提高审美价值;线的空问组构能够增强画面的版式感,使画面层次分明,增强节奏韵律感;彩色线能够摆脱单调,在赋予颜色的情况下可以加强吸引力。线在平面设计中的联想与创意阐述了线创意性的重要,通过具有代表性的案例分析研究并总结了一些设计方法。 最后分析了线在标志设计、海报设计、包装设计具体几个方面的研究。总的来讲,此文是以相关理论作为支撑,并附载图片加以说明,试图达到图文并茂的论述效果。 从某种程度上来讲,对“线”的研究并不是对其表面特质的研究,而是将深厚的创意能力和表达功力,以及设计作品品格风范等在线的造型功夫中得以展现,出色演绎的线能使人的想象与创造得到更好更完美的实现。

文字在平面设计中的应用

文字在平面设计中的应用 文字是人类文化的重要组成部分。无论在何种视觉媒体中,文字和图片都是其两大构成要素。文字排列组合的好坏,直接影响着版面的视觉传达效果。因此,文字设计是增强视觉传达效果,提高作品的诉求力,赋予版面审美价值的一种重要构成技术。 在这里,我们主要谈谈在平面设计中文字设计的几条原则,以及文字组合中应注意的几点。特别提醒一下,这部分工作应该是人脑完成的工作,电脑是无法代替的。 下面我们分别从以下几个方面具体讲述文字排列在平面设计中的运用,各小节都配有生动精彩的图例剖析。 1.提高文字的可读性 设计中的文字应避免繁杂零乱,使人易认,易懂,切忌为了设计而设计,忘记了文字设计的根本目的是为了更有效地传达作者的意图,表达设计的主题和构想意念…… 2.文字的位置应符合整体要求 文字在画面中的安排要考虑到全局的因素,不能有视觉上的冲突。否则在画面上主次不分,很容易引起视觉顺序的混乱,有时候甚至1个象素的差距也会改变你整个作品的味道…… 3.在视觉上应给人以美感 在视觉传达的过程中,文字作为画面的形象要素之一,

具有传达感情的功能,因而它必须具有视觉上的美感,能够给人以美的感受…… 4.在设计上要富于创造性 根据作品主题的要求,突出文字设计的个性色彩,创造与众不同的独具特色的字体,给人以别开生面的视觉感受,有利于作者设计意图的表现…… 5.更复杂的应用 文字不仅要在字体上和画面配合好,甚至颜色和部分笔画都要加工,这样才能达到更完整的效果,而这些细节的地方需要的是耐心和功力…… 6.综合应用:封面设计实例 在下面这个例子中我们将应用上面所说的规律和要求来完成一个书籍封面的平面设计工作,一起实际体会一下文字在平面设计中的精彩应用…… 7.精彩作品欣赏 这类作品不论是字体、样式还是颜色的应用都非常精彩,给人留下震撼和深刻的印象,欣赏这样的作品真是一种享受…… 文字版面的设计同时也是创意的过程,创意是设计者的思维水准的体现,是评价一件设计作品好坏的重要标准。在现代设计领域,一切制作的程序由电脑代劳,使人类的劳动仅限于思维上,这是好事,可以省却了许多不必要的工序,

中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版

中华传统精华图案及寓意大全 中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材,通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往! 【天中辟邪】 图案:钟馗、蝙蝠。 解题:钟馗,传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。天中,即天中节。《熙朝乐事》:「端午为天中节。」端午,也作端五。阴历五月初五日,民间节日。辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意!!

【一琴一鹤】 图案:七弦琴,弦琴」。 见於周、成於汉。鹤,亦称「仙鹤」。羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史·赵●传》载神宗曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!」冀其为政简易,如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者 【鹤鹿同春】 图案:桐、鹤、鹿。

解题:桐,梧桐树,落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」,象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。 【马上平安】 图案:信使骑马奔驰送家书。 解题:「马上」,匆促之意也。唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。」 「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿 【麒麟送子】 图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。

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