浅析国学与古代文学思想

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浅析国学与古代文学思想

作者：王观蓉

来源：《青年文学家》2013年第04期

摘要：古代文学思想就是指我国古代学者对文学思想进行的全面探讨，这是一门交叉学科，看似研究文学，却又会涉及史学、哲学等多方面的领域，要想更加深入的了解我国古代文学思想，就必须对经、史、子等國学领域相当熟悉并能够进行独立的研究，从而才能对文学思想进行触类旁通的思考。

关键词：古代文学思想；国学；联系

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2013）-4-0-01

古代文学思想在学科上又称为文学思想史，因为它的研究对象是已经成为过去的文学创作、文学理论与文学观念。可以说，其实古代文学思想研究的就是一种历史。既然是历史就与现代人之间存在着一定的时空的距离，这种距离包括语言、思想观念、文化制度等等的差别。如果不了解这些差别，就没有办法消除研究上存在的距离感，那么古文学研究就很难进行。国学是指以儒家学说为主体的中华传统文化与学术，既然是中国传统文化，那么无疑它自然包括了医学、戏剧、星相、数术等等，这些也可以说是国学的外延。国学如果按学科，可以分为分为哲学、史学、文学、礼俗学、宗教学、考据学、版本学、伦理学等，以儒家哲学为其主流；如果按思想分，又分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家学说贯穿中国思想史并起到主导作用，其它占从属地位；如果按《四库全书》分，国学又被分为经、史、子、集四部，其中以经、子部为重，更倾向于经部。

一、国学是研究古代文学思想的基础

我国古代文学思想史的研究的有三个重要方面：一是将文学创作与理论批评结合起来，全面地了解古人对文学的看法；二是将文学思想发展的过程全面展示出来，而不做泛泛的逻辑归类；三是要揭示出文学思想发展演变的具体原因。这些特点都需要对当时的历史有深入的研究和全面的了解。对于文学创作来说，历史背景很重要，离开了对历史背景的把握，对文学作品的研究最多只能停留在一知半解的阶段。尤其是对于中国这样一个历史悠久的国家，不了解历史，对文学的研究就举步维艰了。

对于专业的文学思想史的研究，对学者的史学要求就更高。比如元末的词风过于华丽，词风浮躁，缺乏力度。这也是与那时历史特点紧密联系的，并不只是文学本身的问题，如果不了解那时的历史特点，对元末的词风就无法理解。元代是一个蒙古人统治为主的朝代，原来占据政治中心的汉人被排挤，而蒙古人崇尚武力，轻视文学。那些被排挤的汉族官员无法进入朝廷