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从甲骨文、金文、楷体龙字看古“龙”之变
从甲骨文、金文、楷体龙字看古“龙”之变 摘要：“”、“”、“”、“龙”等甲骨文、金文、楷体龙字含有的图腾信息，揭示出中国古龙在原始的蛇型龙之后，经历的从火蛇型龙到阴阳双构型龙，由从阴阳双构型龙再到兼具“日月之明”的独体龙的形义演变过程。后三种类型之龙皆为具有相对广泛认同基础的共祖性质之龙。三种形态祖龙不同程度的阴阳属性，是将其与其它形式的龙区分开来的标志。 关键词：古龙字；图腾；龙变 龙是中国文化中的一个谜一样的神物。著名学者闻一多认为，龙是以蛇为主干和基调，由不同图腾糅合而成的虚拟生物。部落联盟的图腾为“混合”图腾，部落融合后的图腾为“化合”图腾。在图腾未合并以前，龙只是一种大蛇；蛇与龙从来纠缠不清，也不必将蛇与龙分清[1]19～21。但其又认为混合图腾中的各子图腾，在部落“融化”（部落）过程完成之后，各自的原始意蕴最终消失，彼此融合、质变为“一个新的大单位”[1]20。然而，只要承认龙是以蛇为基调，由不同图腾组合、演化而来，龙都应是一个“化合”之物，它必然和蛇有着本质的区别。 甲骨文、金文中的古龙字，是由特定氏族的图腾符号构成的○1。我们今天所能见到的古龙字，大体包括商代甲骨文“”、“”，周代金文“”及汉代楷体“龙”四种形态 [2]612。这些龙字中图腾符号的混合、“化合”意蕴，反映了龙是一个从类型到性质都有所演变的文化现象，蛇与龙是既有区别又有共性、区别大于共性的不同之“物”。 一、伏羲氏原始形态的蛇型之龙 传说伏羲“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”[3]《三皇本纪》，龙似是伏羲氏族的专有
图腾。如果龙是伏羲氏族的专有图腾，那么龙字也和龙图腾一样，应是伏羲氏族的专有符号。传说伏羲氏“蛇身人首” [4]卷一《自开辟至三皇》，甲骨文“”字就似一蛇形之龙。甲骨文“”形龙字[2]612，就更具蛇形之象。金文中又有一图画性较强的龚字[2]152，如图1，其中“”部的蛇形表征更为明显。闻一多认为这一形态的龙的本质，即为一条大蛇不无道理。这应当是存留至商代的一个龙的认知观念。 许多部落经历过非部落联盟的发展阶段，这一阶段的氏族图腾应是独体形态的图腾，即闻一多所言的未与其它图腾合并以前的图腾。“”字的 字形相对原始，当象原始的伏羲氏族的图腾之形。图腾是氏族的标志， 氏族图腾与氏族互为表里。那么，“”的本义是指伏羲氏的图腾， 并代表伏羲氏族之义。伏羲人首蛇身的形象，也是建立在这种图腾形 象之上的。或者说，伏羲的形象，就是蛇形龙图腾的人格化。商代甲骨文“”形龙字，应是原始的伏羲文化在商代的历史延续。 然而，除伏羲氏族之外，远古传说中的北山诸神、轩辕国之人、钟山之神及相柳等也都是“人首蛇身”的形象[5]95、226、277、280。如果这些同伏羲氏图腾一样的“人首蛇身”之蛇也为蛇形之龙，那么远古以蛇形之龙为图腾的部落是普遍存在的。此氏族的蛇形之龙并不为其彼氏族所认同，因而史料记载有蛇形之龙被他族所食的现象。如延维为二首之蛇，“人主得而飨食之，伯天下”[5]518。就此而论，这一发展阶段的伏羲氏的“”形龙图腾，尚未获得广泛的氏族认同并拥有共祖图腾的地位。 这一时期的蛇型之龙的普遍存在，表明当时的伏羲氏仅是各部落中的一个普通部落，其文明的发展程度和其它氏族部落相差不大。那么，商代甲骨文“”形龙字，可能并非仅是伏羲氏的图腾符号。但以相似的蛇型之龙为图腾的众多部族，可能为后世以伏羲氏为主力的蛇龙氏族的融合奠定了基础。诸多伏羲氏族与其它图腾类型氏族关系的发展，以其与燧人氏部落联盟的建立为转折点，原始的蛇形之龙出现混合发展的趋势。 二、伏羲氏蛇型之龙与燧人图腾的混合
汉字演变(从甲骨文到k楷体)
汉字的演变历史（甲骨文-金文-大篆- 小篆-隶书-楷体） 甲骨文：又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。 它的特点是： 象形性强，有很强的描画物象的色彩，甲骨文笔画消瘦，直笔与转折多，且书写置向不定，字形结构不固定，异形字多，字体往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏
疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。 甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 金文，是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。与甲骨文相比，甲骨文笔道细、直笔多、转折处多，为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。且整体遒丽，古朴厚重，异体字繁多，象形性强，金文与甲骨文结构无大的区别，字体只是有明显区别而已。 大篆；大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时，太史籀作《大篆》十五篇，因其为籀所作，故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作，是在古文基础上整理出来的，故其与古文或同或异。由金文发展而来。
汉字的演变过程甲骨文
汉字的演变过程 古代汉字的演变大致分为：从甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→草书→楷书→行书的过程， 1. 甲骨文：汉字是世界上最古老的文字之一，最古老而又完备的汉字是殷墟甲骨文，距今有三千多年。而汉字产生的年代应该比甲骨文早得多。 甲骨文是商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。已发现甲骨文单字有4500字左右，可认识的约1700字。这些是现存的甲骨文与现代简化字的对比图片。 2. 金文：金文叫钟鼎文，盛行于西周，是铸刻在青铜器上的文字。金文的形体和结构与甲骨文相似，金文的笔画特点是：字形圆转，大小均匀。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高。 3. 大篆：大篆是西周晚期的一种文字，形体与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字。 4. 小篆：小篆是秦代的统一字体，经过整理、简化，所以异体字大量减少，且字形呈长方，奠定了汉字“方块形”的基础。因为小篆在大篆的基础上简化而成，一般说小篆是大篆的简体。 5. 隶书：隶书产生于秦代，盛行于汉代。为了便于书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成了方折平直、粗细有致的笔画；隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。 6. 草书：草书是秦隶的草化、连笔而成。始于汉初，当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多，称为“狂草”。 7. 楷书：楷书产生于汉末，盛行于魏、晋、南北朝时期，成熟于唐代，一直沿用至今。它完全清除了隶书中残存的小篆的影响，形成了完善的笔画系统。 8. 行书：行书是楷书的快写体，介于草、楷之间，可以说是楷书的草化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。 综上所述：汉字经过六千多年的变化，发展成七种不同的结体方式。“甲金篆隶草楷行”称为“汉字七体”。我们可以看到：汉字字形的总体发展趋势是由繁到简，汉字在不断趋于定型化、规范化。 由于发展的需要，繁体字简化为简体字。简体字一般是指中国现代中文的法定标准写法。繁体字的简化，减少了汉字的笔画数和汉字的数目，因而降低了汉字学习的难度，同时加快了书写速度，有利于普及教育。
甲骨文字对照
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甲骨文——汉字对应表 下列的甲骨文单字均是从原字放大，在解释文字之后，附注原诗词作者与诗名、词牌，以供参考。 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A 安安安 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z B 八八巴巴巴巴癹白百败 般般邦雹雹宝宝饱保保 保保保保豹豹卑北贝狈 祊偪鼻匕匕匕比必闭畀 畀畀敝敝敝敝辟辟濞兵 兵丙丙丙丙丙丙丙秉并
并并并并驳帛泊亳亳亳 亳卜不不步 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z C 才才采采仓仓仓仓曹册 叉叉昌长鬯鬯鬯朝朝朝 朝车车车车车屮尘臣辰 辰辰辰辰辰辰成呈呈呈 呈承乘齿齿齿齿齿赤赤 舂舂舂虫虫稠丑丑丑丑 臭出出初刍刍楚豖传吹 吹娕娕此此此此朿朿朿 朿朿朿朿朿朿琮琮
D 沓大大汏带带带丹单单 单旦旦宕刀刀盗得登弟 弟杕帝帝帝典典典典奠 奠吊耋丁丁丁丁丁鼎鼎 东东冬冬斗斗豆豆豆剢 剢督督杜端对兑多多 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z E 娥娥儿而耳洱洱二二 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z F 伐伐伐凡杋匚匚方方方 方彷非非扉分焚焚焚焚
丰丰丰丰丰风风风风风 妦封封封封夆夆缶夫弗 伏凫刜孚服福福甫斧斧 父父妇妇阜阜复富富腹 腹 G 干甘刚刚高膏膏杲槁告 戈戈鬲鬲鬲鬲鬲鬲各各 更庚庚庚庚庚庚庚工工 工弓公肱肱宫龚冓遘遘 遘古谷蛊蛊鼓雇雇雇雇 剐官毋毋毋毋盥盥盥雚
甲骨文
甲骨文 古汉字一种书体的名称。刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文，甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。殷代（商朝）人用龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去,最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文发现于河南省安阳县小屯村一带，是商王般庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物（公元前14世纪中期～前11世纪中期），距今已3000多年。 商朝人好占卜，以火灼烧甲骨出现的“兆”（细小的纵横裂纹）预测未来的吉凶。甲包括龟的腹甲与背甲，骨多为或牛的肩胛骨与肋骨。甲骨文初发现于河南省安阳县小屯村一带，距今约三千馀年，经过鉴定是比篆文、籀文更早的文字。
刻在肩胛骨上的甲骨文 清光绪二十四年（1898年）以前，当地的农民在采收花生时，偶然捡到一些龟甲和兽骨，被当成中药卖给药铺，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材上的“龙骨”片发现有古文字，经过查证后才知道是商代国都所在地。但后人考证王懿荣并非发现甲骨文的第一人，其他尚有王襄、孟定生、刘鹗、端方、胡石查等人。最初，在古物中获利的人为垄断甲骨文，故意把出土地点说成是汤阴或卫辉，学者多受其误导。 1928年中央研究院历史语言研究所由董作宾领导，第一次有计划对甲骨文的考古发掘，共有六人参加，至1937年，前后共进行十五次；发掘地点，除了洹水南岸的小屯村以外，更扩大到后冈、和洹水北岸的侯家庄西北冈、高井台子、大司空村等地。一共出土龟甲、兽骨有二万四千九百多片。抗战期间，工作被迫停止，有大量的甲骨随同众多文物等被运往日本，达一万二千多片。 1973年小屯南地出土4805片甲骨文。 1991年殷墟花园庄东地H3坑中出土甲骨文689片。 甲骨文 甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。
全部《甲骨文对照表》,书法练字必备!
全部《甲骨文对照表》，书法练字必备！ 书法教程：田英章楷书书法《异体字》集锦打开打开书法知识：书体简介之一，甲骨文。打开第一届世界超逼真绘画大赛|正在悄然进行打开书法教程：田英章楷书书法《异体字》集锦打开打开全部《甲骨文对照表》，书法练字必备！书法之家1天前17评论关注路过的朋友，点击关注我们哦~本文共收录一千多个甲骨文与现代简体字的相互对照。甲骨文没有计算机字库，以下对照表以图片形式呈现： 《全部甲骨文对照表》 ﹀觉得好就下面点个赞吧！展开阅读全文热门推荐不会书法？只要练好这八个字，可以露一手打开APP无真文化大观222条评论书法练字有窍门，这样写字绝对神打开APP大家书法105条评论博士妈妈真有才，把英语单词编成三字经，孩子1天记住500个单词！打开APP印子老师62条评论练好32个大字，以备挥毫不时之需打开APP书法之美323条评论鬼才数学老师：小学数学无非就这6张图，背熟考试次次不下98分！打开APP惊喜199818条评论记住行书的这些要诀，练就一首漂亮难得的好字并不难打开APP清雅阁书画63条评论猜你喜欢《中国成语300句》——卢中南楷书欣赏（下）打开APP艺术家视界12条评论英语单词编成三字经，孩子1天记住500词！我家孩子就是这么记的！打开
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汉字的演变过程表
一、汉字的演变过程表： 汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书(商)(周)(秦)(汉)(魏晋)草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”。 ●汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字, 即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动. ●到了西周后期,汉字发展演变为大篆.后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆.●至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高. ●隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草. ●随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行.我们今天所用 的印刷体,即由楷书变化而来. ●介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日, 仍是我们日常书写所习惯使用的字体. 二、五个阶段 汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。 ⑴“声”是任何一种语言的必要组成部分。在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。 ⑵“形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。例如：远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。 ⑶“象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。 ⑷“数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。 ⑸“理”是“象、数”的扩展。汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情
甲骨文对照表
甲骨文是中国最古老的成熟字体，也是我们最喜爱的书法样式之一。然而，许多书法爱好者却因甲骨文的特殊性而苦恼。他们想学却不敢学。他们担心这会造成一种可以书写但无法识别的尴尬局面。本文将从其他渠道分享《甲骨文对照表》，供甲骨文书法爱好者学习参考。同时，对学习和识别甲骨文提出了三点建议。 1要想深入研究甲骨文，光有甲骨文对照表是远远不够的。第一，很难记住；第二，多写。你记得的大部分东西通常都是自己练习的。其他人呢？因此，在研究甲骨文时，我们需要一本或几本有关甲骨文的书。 2在商代，甲骨文已经发展成为一套完整的汉字记录系统。单字已达4000字左右，构词有一定的规律性。如果研究甲骨文的书迷们能从甲骨文的规则入手，一定会事半功倍。 规则：“甲骨文”中的节字主要由直隶、象形、回夷和形声字组成。智者这个词是什么意思？例如，“古”有实物。当时，人们创造了“古”字，这是一个通过“古”实体画出来的符号。另一个例子是“商”，它非常抽象，没有真正的“商”对象。当时，人们达成共识，描述了一个代表“商”意义的指定符号，然后这些指定符号就被称为知石角色。直体字的特
点是“看得见，看得见，观察揭示出八个字”，比如“凶”字的意思应该用符号来表示，不能盲目使用。因此，人民的智慧就在这里。当时有很多野兽等等。也可以用荆棘在下面挖洞谋生。这个狩猎场非常危险。因此，人们用深坑里的“苍蝇”+危险物品（如木刺）“X”来构成一个表示“凶猛”的符号。换言之，“志”字可以理解为一个象征，表达“暴力”的意思。什么是象形文字？一个符号刻在一个真实的物体上，用来表示物体的意思，比如“太阳”二字；会义是什么角色？会义字是由两个或两个以上独立的汉字按其各自的意思组合而成的新汉字。它们之间有什么区别？会义字可以分为两个或两个以上独立的表意文字。所以，会义字也叫复合字，但参照字不能分解。什么是象形文字？最难的是象形文字，它由象形文字、直立文字和回族文字组成。因此，为了进一步掌握象形文字，学习者首先要掌握回夷文字、笔直文字和象形文字。 三。学习甲骨文，我们应该一步一步地掌握，而不是死记硬背。
甲骨文对照表
甲骨文对照表 甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。 主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，是中华道统的文字之一。 一般认为，晚清官员、金石学家王懿荣于光绪二十五年（1899年）从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文。安阳城西北的小屯村，是商晚期国都遗址“殷墟”的所在地。百余年来，当地通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过十万块。此外，在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现，年代从商晚期（约前1300年）延续到春秋。 甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。 2017年11月24日，甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。
甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹；内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。 殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。商代已有精良笔墨，书体因经契刻，风格瘦劲锋利，具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响，其大至可分为五期，底下分别介绍。 商代晚期自盘庚迁殷至商纣王共约273年，经历8世12王，这一时期的甲骨文也应有早晚先后之分。对商代甲骨的分期断代研究，有多种说法，如今主要采用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说，即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。
甲骨文与金文的联系
字体文字古图现代 甲骨文甲骨文主要指殷墟甲骨 文，又称为“殷墟文字”。 主要用于王室占卜记事。 甲骨文笔道细、直笔 多、转折处多，为方形 有所不同现代图形设计，既具有图形的物象意味，又有文字的成熟建构体系。 金文金文是指铸刻在殷周青 铜器上的铭文，也叫钟鼎 文。金文笔道肥粗，弯 笔多，团块多金文在家具设计中的运用是指从金文的视觉形体和寓意内涵中吸取设计符号的元素。 大篆西周后期，汉字发展演 变为大篆。包括以前的 甲骨文，金文和六国文 字。线条化且规范化， 为方块字的基础。刻印、美工、书法学习、建筑设计（主要是启发灵感），商标设计。 小篆小篆又称秦篆，是由大 篆省略改变而来的一 种字体，产生于战国后 期的秦国。把大篆省略 删改，同时吸收民间文 字中一些简体、俗字 体，加以规范。刻印、美工、书法学习、建筑设计（主要是启发灵感），商标设计。 古隶小篆粗细相等的均匀线 条变成平直有棱角的横、 竖、撇、捺、挑、勾等的 笔划，用笔书写起来就方 便多了。古隶在现在字体设计中多有应用，如方正古隶繁体，迷你简古隶等。且在logo设计中也有较多应用。 今隶工整美观、活泼有波势挑 法今隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。
草书特点是结构简省、笔画连 绵。形成于汉代，是为书 写简便在隶书基础上演 变出来的。草书应用与现代字体设计中较多，比如方正狂草，方正黄草简体等。而且在盆景设计中，也有较多应用草书，按照草书的形状制作各种好看的盆栽。而在签名设计中，也是大多用的草书。 行书行书是介于楷、草间的一 种书体。写的比较放纵流 动，近于草书的称行草； 写的比较端正平稳，近于 楷书的称行楷。钢笔行书字帖，练习钢笔字。字体设计：方正硬笔行书简体，方正流行体简体等。标志设计。个性签名等。 宋体笔画有粗细变化，而且一 般是横细竖粗，末端有装 饰部分（即“字脚”或“衬 线”），点、撇、捺、钩等 笔画有尖端，属于白体。宋体在现代生活中应用最广，包装装潢设计、广告设计、服装设计、工业产品设计及环境艺术设计等现代生活中的各个领域之中。
甲骨文与楷书对照表.
甲骨文与楷书对照表 元：头，大，开始。本义当指人首。 天：天空。本义当为人首。在大之上用一横或两横指示人首的部位。 帝：祭天 祝：负责与神说话的人，后世分化，以祝表示求福。 示：象神主牌位，本义是代表祖先神灵的神主。现给人看之意。 王：本义，占有天下的人。引申又可指占有天下的行为。 玉：本义，人们佩带的饰物。玉石为引申义。 珏jue单配为玉，双配为珏。 中：本义旗帜。引申中央义，内里义。 辛：人被吊挂，有罪义。 璞PU：含玉的石头或未经雕琢的玉。 每：（发分披且加笄Jī，指盛状。） 女：象人屈膝被缚，女是奴的初文。 母：在女字中加两点画，表示乳房的突兀，以此显示母亲义。 芻（CHú刍）割草，刍牧田中：在田里割草放牲口。本义当泛指砍伐草木。
埋(薶)：埋藏，葬。 折：断木之形。 春：四季的第一季 蓐：RU草垫子。同“农”？耕？ 莫 莽：草，草丛。； 小：沙的省文，沙最小，言其微小。 分：八字下一刀，言其外力作用使之分开。 余：正是钻子锥子一类器具。草木的尖？ 牛 牡 牝 牢 吹：哈欠，与欠同字，加口只是为了区分。 欠：哈欠 问：询问，与答对应。 启：叫门。口呼户之形。 啟：开门，叫门开门本不分的。 戍：（画的不象），人持戈，有守边的意思。
咸： 周 各 出 止：脚 单：单一 桑（丧）：丧失 前：向前 登 跻：JI，升，登 步 逆：1、迎接，2、向相反方向（用倒立的人表示倒逆的意思） 進：前进 逐：追赶 得：得到，获得。 行 衛：1卫士，2、箭上的羽毛。 齿 龋
幸 執 足 龠：古代的一种管乐器。 册：简册，编穿好的竹简。 簟dian去声（席子） 宿 讯：1问，询问2、审问，3、告诉 競：争逐，比赛。 濮：1水名 2、族名，因族类繁多，历史上称百族。 丞（拯）ZHENG；从水里救出溺水的人。 承：1、捧着。2、接受，承受 鬲：鼎一类的烹饪器，三足中空。 为 埶(艺)
甲骨文的结构美
甲骨文的结构美 人类从生到死都生活在有形之中，地球上存在的所有有形之物-从自然界天然存在的到人工制作出来的，都在集有形之大成的社会中架构着错综复杂的关系。从这个角度来看，人类就像阿米巴虫这样的微生物，自由遨游在包纳万物形象的大海之中。 从相反的角度来看，凡是存在于自然界中能用肉眼看到的、能用知觉感受到的所有物类，人类都能够表达出来。人类就是这样一种生物，他能把概念具象化，甚至能把形而上的抽象世界自由置换成有形。人类自有史以来就有描画书写的表现行为。人的生命有限，所以总想留下些生命的印记，描画书写就是这种愿望的一种体现。在世界文明发祥地遗留下来的壁画和文字就如实地反映了这一点。这些表现行为仅仅是人类想记录下面对大自然时的状态而已，可能还不具备美化意识。但是，人类还是有装饰欲这种本能的。因为有追求美的渴望，所以人们在建造生活必需的住宅和制作生活用品时，经常改良，在神器和生活用具的表面描画上几何图形的连续纹饰等，不断获得装饰的喜悦感。 目前在中国可解读的最古老的文字-甲骨文，就是凝结着当时殷商人的表现装饰愿望而诞生的。古代中国的自然哲学认为，上天创造人类和世界，上天亦支配人类和自然，
人类即是自然中的一部分。基于把火、水、方位等神格化的信仰，人们制定了选择祭神场所和时间的标准，甚至规定了房屋的建筑风格。这是一种原始信仰，它源于认为自然界规律左右人类规则的概念。河南的龙山文化，即在公元前17世纪左右出现的殷商，是东亚农耕文化圈的重要据点。农耕发展到一定阶段后，由长久稳定的文化发展而来的殷商文化扩展到东北亚直至日本。日本亦处于东亚农耕文化圈内，日本文化的源流很多可追溯到殷商时代。自然信仰是农耕的不可或缺之物。 基于殷商社会有上述自然信仰，就必然要与数以万计的自然之神沟通，甲骨文字因此而诞生了。甲骨文的基本形态就是具象，其中还巧妙地揉进了抽象元素。 文字产生以前的原始纹饰中詋术色彩很浓，通常会用几何体的连续纹饰来表达这种祈祷的抽象概念。人类想要表现祈祷和占卜愿望时，抽象形体作为象征比具象更普遍，有着高超的造型特征。比如“卍”字或涡旋状的文字，虽然来自于具象但终究还是几何图形。从这个层面看，甲骨文作为权威与祭祀的神圣象征具有很强的形态特征。因此作为向神祈愿和占卜的象征，甲骨文的诞生非常合乎情理。 在此，我想谈一谈甲骨文的结构美。 *甲骨文的构成美 甲骨文为何纵长的形状居多？
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甲古文图片甲骨文汉字对照表大全_甲骨文汉字对照表 甲骨文图片,来历,传说,故事。 结构序位也与后代语法基本一致。 由于商王几乎每事必卜。 大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、踵疾等疾病的记载，也有关于生育的记载，表明当时能准确推知预产期，木器，石器等处，同时也是现存数量最多的时期，认为甲骨文从初创到成熟、占卜方面的情况、主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字，迄今为止发掘出存世的大约有15、金璋，日本人林泰辅、时日和结果等刻在上面，故甲骨文字也称卜辞。 内容涉及政治；后又有董作宾的《殷虚文字甲编》；自1954年始、珏和舟、雷，广泛搜集全部出土的甲骨资料、耒，分别发表。 甲骨文是比较成熟的文字，它以象形。 学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。 占卜内容多以王为中心，就其关心的问题，如对祖先与自然神的祭祀与求告，共得甲骨约二万五千片。 以后殷墟仍不断有甲骨出土，分期分类，共收甲骨约四万片、罗振玉及美国人方法敛，英国人库寿龄、鼻疾、言疾。 今天，形声字占90%左右。 甲骨文和是汉字成熟的标志。
直到1899年（清光绪25年）、法国、前苏联、德国、稻等的名称，已解读的有三分之一左右、比利时。 从语法上看，甲骨文中有名词、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》，起码要经历1500年以上。 ===========甲骨文.4万片刻有文字的甲骨。 其中大陆收藏的有97600多片，台湾收藏的有30200多片，香港有89片、鱼类和各种鸟类、苏联、德国等国所藏的甲骨，也已著录成书。 它是中国已发现的古代文字中时代最早、瑞典等12个国家有26700多片。 其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘、用辞，后刻卜问之事，后刻横画，先刻兆序，因此收藏最多，有12000多片、美国、英国、虹等记载。 在医学方面，有头疾、牙疾；军队有师、旅等；刑罚有刖、劓、伐等，以便预示吉凶，祈望得到保障。 从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知，甲骨文中常见氏（致）来，并将占卜的事情，因战争和商业因素流散到海外日本，已收入《小屯南地甲骨》一书、英国、法国。 在字义的使用上可以明显看出假借方法、荷兰、瑞典等国家，南朝鲜也有收藏。出土的甲骨文多已著录出版、德国、瑞士，也可以刻在墙壁、虎，在一个偶然机会里由金石学家王懿荣发现被考证为商周遗物。 民国初年经董作宾先生的研究整理，将收集到的甲骨文分为五期，还有各种农作物如黍、美国、英国，其句子形式、墨书的、加拿大、禀辛康丁时代、武乙文丁时代，狩猎方法有田、狩、逐、阱、射等。 甲骨文里还有关于贝，又先后在山西洪洞，北京昌平，故甲骨文内容涉及商代社
甲骨文对照表
甲骨文是中国现存最古老的成熟文字，也是我们书法爱好者最喜欢的书法风格之一。但是，许多书法爱好者饱受甲骨文Inscriptions的特殊性的折磨，他们想学习但又不敢学习。他们担心会造成一种尴尬的局面，这种局面是可以写出来的，但无法被识别。本文将从其他渠道共享“甲骨文铭文比较表”，供甲骨文书法爱好者作为学习参考。同时，它为学习和识别甲骨文提供了三个建议。 1.如果您想深入研究甲骨文铭文，仅拥有甲骨文铭文比较表还远远不够。首先，很难记住；第二，多写。您记得的大部分内容通常都是您自己练习的。那其他人呢？因此，在研究甲骨文时，我们需要有一本或几本关于甲骨文的书。 2.在商代，甲骨文已经发展成为一个完整的汉字记录系统。单个字符的数量已达到4000个左右，因此构词有一定规律性。如果研究甲骨文的书友可以从甲骨文的规则开始，他们肯定会以一半的努力得到两倍的结果。 规则：《甲骨文》中的节字主要由Zhi师字，象形字，回yi字和形声字组成。志师字是什么意思？例如，“Gu”具有真实对象。当时，人们创建了字符“Gu”，这是通过“Gu”
实体绘制的符号。另一个例子是“Shang”，它非常抽象，并且没有“Shang”的真实对象。当时，人们达成共识，描绘了一个表示“Shang”含义的指定符号，然后这些指定符号被叫做直师角色。直式字的特征是“可见，可见，八个字通过观察揭示出来”。例如，“激烈”一词的含义应以符号表示，不能盲目使用。因此，人们的智慧就在这里。那时，有许多野兽等等。人们还通过挖陷阱谋生（下面有木刺）。这个狩猎场非常危险。因此，人们使用深坑“飞”+危险物体（例如木刺）“X”来形成表示“凶”的含义的符号。换句话说，单词“Zhishi”可以理解为表达“激烈”含义的符号。什么是象形文字？在真实的物体上刻有一个符号以表示该物体的含义，例如单词“sun”；慧怡是什么角色？汇义字符是一种新的汉字，由两个或更多个独立的汉字根据各自的含义组成。它们之间有什么区别？汇易字符可以分为两个或更多个独立的表意字符。因此，汇易字符也称为复合字符，但是参考字符不能被分解。什么是象形文字？最困难的是象形文字，它是由象形文字，直式文字和回族文字组成的。因此，为了进一步掌握象形文字，学习者应首先掌握慧义文字，直式文字和象形文字。 3.要学习甲骨文，我们应循序渐进地掌握它们，而不要死记硬背。