社会习俗和行为

社会习俗和行为

社会习俗和行为

Social Customs and Behavior-社会习俗与行为

Social customs and ways of behaving change. Things which were considered impolite many years ago are now acceptable. To see a woman smoking in public today is not surprising, nor is it always 'ladies first' through doors, or on a crowded bus or train need the man give his seat to a woman. Customs also differ from country to country. The important thing to remember about social customs is not to do anything that might make other people feel uncomfortable, especially if they are your guests.

社会行动的类型

4.2 社会行动的类型* 如同所有行动一般,社会行动也可以依下列的方式分类:(1)目的理性式(zweckrational):是透过对周围环境和他人之客体行为的期待所决定的行动,这种期待被当作达到行动者本人所追求的和经过理性计算的目的之“条件”或“手段”;(2)价值理性式(wertrational):是透过有意识地坚信某些特定行为——伦理的、审美的、宗教的或其他任何形式——之自身价值(Eigenwert),无关于能否成功,纯由其信仰所决定的行动;(3)情感式(affektuell),尤其是情绪式(emotional):是透过当下的情感和感觉状态所决定的行动;(4)传统式(traditional):是透过根深蒂固的习惯所决定的行动1。 1.严格的传统式行动,就像上节所提纯粹反射性的模仿般,完全是处在我们可称之为“有意义地”行动指向的边缘地带,而且经常会落到另一边。因为它们常只是一种含糊的对于习惯性刺激以重复其固有态度作出的反应。所有我们习以为常的日常行动都接近此一类型。从而,传统式行动类型不仅仅属于概念体系中的边界情况而已,我们还会看到,由于和习惯的连系在不同程度与意义下可以被有意识地加以维持,此时这种类型便接近于第二种类型(价值理性式行动)。 2.同样地,严格的情感式行动也常处在我们意识到之“有意义地”行为的边缘,或是落在其范围之外;比如说,它可以是对于一种非日常性的刺激无从控制的反应。而当受情感制约的行动乃是有意识地使情绪状况得以舒解,便成为一种“升华”(Sublimierung):这时候,情感式行动通常——但不是一定如此——已朝着“价值理性化”(Wertrationalisierung)或朝着目的性行动,或两者兼有的方向移动。 3.行动的情感式倾向和价值理性式倾向之间的差别,在于后者是透过对行动之终极立场的有意识揭橥,和始终一贯地按部就班朝向其信奉的价值。除此之外,它们俩有着共同的特色:即行动的意义对它们而言,不是那种看得见的成功,而纯粹以作出这些特定形式的行动为其依归。总之,情感式行动是为了满足那些直接报复、享受、热爱、喜乐,和对抒发直接感情之需要——无论它们是以何种被动或升华的方式出现——作出反应的行动。纯粹的价值理性行动,是当一个人不顾及他可预见的后果,只求维护他对其义务、荣誉、美感、宗教情操、忠诚或某件“事务”(Sache)之重要性的信念而义无返顾的行动。在我们的概念定义中,价值理性行动是一种始终依遁着“诫命”(Geboten)或“要求”(Forderungen)之引导,并以此为己任的行动。只有当人类行动是指向这类要求时,我们才将其归为价值理性行动——即使这些指向常呈现为十分不同程度,大多数时候也相当分散的片段情况。下面还会看到,我们有足够的理由来把它(价值理性行动)视作一种特殊的类型,不过在此必须再度重申,这里并没有尝试要对行动的类型给予任何一种完全周延的分类。 4.目的理性行动的成立,是行动者将其行动指向于目的手段和附带结果,同时他会去理性地衡量手段之于目的、目的之于附带结果,最后也会考量各种可能目的之间的各种关系。无论如何,它既非情感式(尤其不是情绪式),亦非传统式的行动。对于彼此竞争或相冲突的目的和结果间作下抉择,在另一方面可以是带有价值理性之指向的:这时候,行动只有其手段部分属于目的的理性的范围。或者行动者可以在面对竞争和冲突的目的时,不涉及对“诫命”和“要求”的价值理性指向,只单纯地将其视作给定之主观需求,并在量表上排列出他自己有意识地衡量后的轻重缓急顺序,如此他便可以按照一顺序尽可能地满足他的需求(所谓的“边际效用”原则)。价值理性式和目的理性式的指向之间因此可以存在着各式各样的关系。但是,从目的理性的观点而言,价值理性始终是——而且当它愈将所指向的价值提高为绝对价值,则愈益表现为——非理性的。因为人们愈只一味顾及行动的自身价值(纯洁的信念、美感、绝对的善、绝对的义务等等),那么便愈不会去计较行动的后果为何。不过, *同4.1,英译pp.112-123;中译第49-52页。

《人类行为与社会环境》期末考试试卷

人类行为与社会环境 注意事项: 1.本试卷共5 页,请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。 3.考试时间120分钟。 一、填空题(每题2分,共10分) 1. 人类生存的环境可以划分为自然环境和。 2.社会工作中必须反对三种理论选择取向:“简单地反对理论”、和“缺乏训练的折中主义”。 3. 弗洛伊德理论中,人格结构包括本我、和超我。 4.增权理论代表人物Solomon认为,受压制的人群可能面临一系列的权力障碍,包括间接性权力障碍和。 5. 婴儿期是动作发展最为迅速的时期,首先出现的动作是,然后依次是翻身、独立坐起、手膝爬行、独立站立、行走等。 二、单项选择题(每题2分,共20分) (下列各题均有四个答案,其中只有一个是正确的,请将正确答案的代号字母填入题后括号内。) 1.马斯洛提出的需要层次论中最高层次的需要是()。【】A.安全需要 B.自我实现的需要 C.尊重的需要 D. 归属与爱的需要 2.系统论的核心思想是系统的()。【】 A.关联性 B. 整体观 C.等级结构性 D. 动态平衡性 总分核分人

3.在弗洛伊德理论中人格发展被分为5个阶段,其中个体的主要满足来自于与口唇相关的活动,这是在()。【】 A. 口唇期 B.肛门期 C.性器期 D.潜伏期 4.()发展了弗洛伊德的人格发展阶段论,将人格发展延伸至成年期和老年期,这样一来就形成了完整意义上的毕生发展理论。【】 A.埃里克森 B.皮亚杰 C.巴尔特斯 D.柯尔伯格 5.在埃利斯ABC人格理论中“B”代表的是()。【】A.情绪和行为结果 B.诱发性事件 C.质疑不合理的信念 D.信念 6.社会学习理论中替代性强化是()。【】 A.通过外界因素对学习者的行为直接进行干预 B.主要依赖于社会传递的结果 C.观察者因看到榜样受强化而受到的强化 D.个体的行为表现符合标准时对自己行为的自我奖励或惩罚 7.提出“镜中我”观点的是()。【】 A.米德 B.托马斯 C.布鲁默 D.库利 8. 下列不属于范斌提出的增权三个层次的是()。【】 A.个体层面的增权 B.人际关系层面的增权 C.外力推动层面的增权 D.社会参与层面的增权 9.()主要指父亲有意识地模仿或模拟其妊娠配偶所经验到的症状。【】 A. 父亲产前忧郁症 B. 父亲怀孕综合症 C. 父亲综合症 D. 产翁综合症 10.能儿童交流良好,同时保持一定的控制,要求儿童有成熟行为的父母是()。 【】 A. 冷漠型父母 B. 溺爱型父母 C. 宽容型父母 D. 权威型父母 三、名词解释(每题5分,共20分) 1.认知

人类行为与社会环境

人类行为与社会环境 1.人的定义 人是一个系统的存在。系统能够分为两个子系统: ⑴第一个要紧指作为个体而存在的人,那个子系统包括生理、心理、认知、情感、行为等 要素; ⑵第二个要紧指作为社会性的存在的人,那个子系统包括家庭、单位、社区、民族、制度 等要素。 2.人类行为的定义、特点、分类及与动物行为的差异 ⑴人类行为的定义:个体为适应环境与满足需要所表现出来的活动或反应,是遗传、生理 心理、社会过程等内外因素综合作用的结果。 ⑵人类行为的特点:①适应性:人类适应环境,同时改变环境;②多样性:人类行为存在 各个不同的侧面;③动态性:人类行为处于变化之中;④指向性:人类行为有自己的逻 辑性,指向特定的目标;⑤可控性:人类有意识的操纵和调剂自身行为,使其朝着目标 前进;⑥进展性:人类行为是连续持续的进展过程;⑦整合性:人类行为必须整合各方 观点加以综合研究。 ⑶人类行为的分类: ①依范畴:狭义(指能够观看到的一切外在的活动);广义(除包括狭义行为之外,还包括内在思想和心理过程) ②先天或后天:本能行为、适应性为 ③行为主体:个体行为、集体行为、组织行为 ⑷人类行为与动物行为的差异:

①人类多习得行为,而动物多差不多行为; ②人类行为多变化,较难推测,而动物的行为较少变化,较易测知。 ③在后天获得的行为中,动物多制版式行为,而人类则多摸索及学习的行为。 ④人类的学习及适应行为时传播的及累积的,因此有文化。动物因为无传播及累积,不能将他习得的行为传至下一代,因此无文化,一切的行为,从上一代至下一代均需重新开始。 3.环境阻碍行为的定则 ⑴各年龄时期由于社会环境改变阻碍行为的进展及转变之程度各不相同。凡是个人的人格模式尚未充分定型,社会进展亦未成熟,则社会环境阻碍人类行为较多。反之,个人身心进展均已成熟,则受社会环境的阻碍较少。 ⑵环境转变程度极大,或专门不良,阻碍个人的行为较多。环境之转变程度轻微,或对个人而言损害不太重大者,阻碍个人行为的改变较轻。 ⑶在某一特定的社会环境内,许多个人受到长期的耳濡目染,会形成某些相同的或相似的行为或人格特质。 ⑷幼年时由于环境不良,所导致的行为偏差,会形成人格的基础,以致终生专门难纠正。即使成年后环境专门好,其情绪及行为方面的偏差依旧存在。 4.人类行为与社会环境关系研究的多维框架 生理—心理—社会框架 ⑴此架构的差不多假设为:①有三层面可评估人类行为与社会环境:生理、心理、社会;②这三层面可视为一个生理、心理、社会功能系统之概念;③此系统包含多重系统,从最小到最大,阶层式组织起来;④此系统连续与其它生命系统互动(有生命或无生命系统)。 ⑵生物生理、心理、社会维度:原子、分子、细胞、器官系统/个体/配偶、家庭、文化、邻里学校、生物圈、生态学(自然环境)维度。 ⑶两个分析视角:①当前视角:分析这三个层面如何阻碍目前情况的状态;②进展视角:这些系统的互动如何引导(阻碍)目前情况的进展。

网络中的社会行为

网络中的社会行为——人与人如何相互影响(一) 前几篇文章讨论了智慧网络和网络中的群体智慧,其实互联网贡献给我们的远远不止于此,其中一个重要的贡献就是对人类社会行为的改变,这种改变可以从人与人的相互影响、人际交往网络以及信息的人际传播三个方面进行探讨。我们在后面几篇文章里会分别加以探讨。 提到人与人的相互影响,就不得不提到两个著名的心理学实验: 第一个是美国社会心理学家所罗门·阿希(Solomon E. Asch)的从众实验:他把9人编成一组,让他们看两张卡片,第一张卡片上只画着一条直线,第二张卡片上画着不同长度的三条直线,让大家比较第二张卡片上的哪条线与第一张卡片上的直线等长。在正常情况下,被试者判断错误的概率小于l%。但在实验组中,8个人都是事先安排好的测试人员,并被要求故意作出一致的错误判断,只有第9个人是被试,但他并不知道事先的安排。多次实验的统计结果表明,被试中有37%放弃了自己的正确判断而顺从群体的错误判断。可见,我们不光喜欢盲从权威,还喜欢随大溜,因为这样的个体风险最低。这一现象在生物界里被称为“进化稳定策略(Evolutionary Stable Strategy)”。稳定固然稳定,但探索和创新的动力也随之消失。 第二个是美国社会心理学家利昂·费斯廷格(Leon Festinger)的态度改变实验。他在黑人和白人杂居区中,选择了一些虽然是邻居但平时从不往来的黑人和白人做为被试。实验设计了三种情境以研究白人对黑人态度的转变:第一种情境是邀请白人和黑人一起玩纸牌游戏;第二种情境是让白人和黑人一起观看别人玩牌;第三种情境是双方共处一室,但不有意组织任何共同活动。实验结果表明,在第一种情境下,有三分之二的白人对黑人显示出了友好的态度;在第二种情境下,有接近半数的白人对黑人显示出友好的态度;在第三种情境下,只有10%左右的白人对黑人显示出友好的态度。从这个实验可以看出,双方互动的程度与相互认同的程度成正比。在现实社会中也是如此,隔离造成误解,只有合作才能消除隔阂。 以上这些实验都是人类在现实社会中行为的写照,那么在虚拟社会中人类行为会发生什么变化呢? 首先,独自上网的行为造成了每个人和其他人的心理隔离,这种隔离会造成对权威的服从性的减弱,在一定意义上说,这是民主的土壤。但是,一方面独自上网也容易使上网者形成超脱于社会的批判者的角色,评尽天下事,惟独没有关照自己;另一方面由于网络上匿名的特点,人们会更加固执于自己想法,并且更加好斗,言论容易过激;再者,网络上容易形成大量言论的聚集,出于从众心理,民众更容易表现出一种对表面化的道德观点的盲目附和。这种“广场效应”在网络里尤其普遍,以致有“网络暴民”的说法出现。现在网络里愈演愈烈的“人肉搜索”现象就是这一问题的最好佐证。 其次,按照希伯来哲学家马丁·布伯(Martin Buber)的说法:我们每个人都是生活在“我--你”关系中的,网络科技使得这一关系发生了微妙的变化。人与人的联系越来越方便,但促膝长谈的机会越来越少;我们的地址簿里的联系人越来越多,但至交好友越来越少;我们喋喋不休的倾诉越来越多,但专注的倾听越来越少……当朋友遍天下的时候,我们的心灵却越来越封闭。匿名网络中的粗鲁和欺诈进一步促成了这种隔离感。这时,通过网络进行的良性的人际互动就显得尤为重要。Web2.0技术的迅速蔓延和人们内

孤独症的社会行为类型

随着时代的发展,人们都投入到工作中,父母对孩子的关爱呵护和陪伴也不是很多,而有的孩子因为家长的疏忽关心和爱护,是很容易出现儿童孤独症的,所以我们家长一定要重视起来自己的孩子,如果平时看到自己的孩子不怎么爱说话,而且也不喜欢和别的人接触,这样的情况就需要考虑孩子是否患了自闭症么?广州协佳医院精神科的王颖主任表示儿童孤独症严重威胁到孩子的健康成长,因此家长要注意了解儿童孤独症的症状与表现,及早发现和治疗儿童孤独症。 儿童孤独症是一类以严重孤独,缺乏情感反应,语言发育障碍,刻板重复动作和对环境奇特的反应为特征的疾病。根据孤独症的社会行为将其分为三个类型 冷漠型:典型的孤独症,他们不寻找友谊,回避与别人接触,对别人的招呼或问话不作反应,把大部分时间花在固定不变和刻板重复的兴趣止,这些孩子大多伴有重度精神迟滞。 主动但奇特型:他们有与人广往的愿望,但方式和特点有些怪异并且是不适宜的。例如,重复问一些问题,谈话时集中于他们自己感兴趣的方面,不适宜的触摸交谈者,对别人的兴趣和感觉置之不顾,不善于察言观色,这种交谈方式往往难于继续下去,常见于高功能孤独症或Asperger综合征。

被动型:不回避社会交往,但缺乏正常儿童那种自然和直觉感受到的社会技能,他们的沟通和游戏行为显得生硬、刻板重复。与冷漠型的比较,讲话多些,刻板重复动作少些,发育水平较高,较容易照管。 以上的几点就是给大家介绍的三种儿童孤独症的社会行为类型,相信大家看了以上的介绍对孤独症也会有或多或少的了解。其实对于孤独症的患者来说呢,社会行为类型是很重要的,父母一定要重视这几个方面的类型,及早的发现自己的孩子的异常,早发现早治疗。

社会心理学之侵犯行为

社会心理学之侵犯行为

社会心理学之侵犯行为 2008-07-19 19:32:46| 分类:学习教育资料|字号大中小订阅 所谓侵犯就是指有意伤害他人的任何行为.可以分为语言侵犯和动作侵犯,报复性侵犯和工具性侵犯.侵犯必须同时具有以下的特点,才可以称为是侵犯: 侵犯是有意图的行为;如果一个人有意识,有目的的去伤害他人,那这个人的行为就是侵犯行为;侵犯行为是外显的行为.侵犯是伤害他人身心健康的行为. 根据侵犯行为是否违反社会准则,分为反社会侵犯行为和亲社会侵犯行为,和被认可的侵犯行为.凡是具有上述侵犯行为三个特点,并且违反了社会准则的行为都属于反社会侵犯行为,亲社会侵犯行为是为了达到群体的道德标准所能接受的目的,以一种社会认可的方式采取的侵犯行为.介于亲社会侵犯行为和反社会侵犯行为之间的行为称为被认可的侵犯行为,例如自卫行为 一,关于侵犯行为的理论 侵犯行为的理论可分为本能论,动机理论,社会学习理论. 本能论的代表这之一弗洛伊德,把人类的暴力,凶残等各种侵犯行为结为个体内部天生的侵犯能量向外宣泄的结果. 习性学认为侵犯行为是动物的基本本能,洛伦茨是习性学的代表人物.他也认为侵犯行为乃是人类生活中不可避免. 动机论把挫折视为侵犯行为的动机,即挫折引起侵犯.但挫折并不总

素制约的. 唤醒状态的减弱将减低侵犯行为的发生.情绪的减弱既可以通过侵犯的方式,也可以通过非侵犯的方式.在后一种减弱方式中,认知因素起着重要作用. 接触或观察侵犯行为将增加侵犯倾向. 二,影响侵犯行为的因素 许多因素影响人们的侵犯行为,其中有些因素与个人特点有关,有些因素与情境特点有关. 影响侵犯行为各因素的两个综合性模型,包括瑞文/鲁宾的模型和沃森的模型。它们把挫折和环境影响作为侵犯的原因,它们都把个人变量作为侵犯行为的中介作用,它们都强调了周围人对个人侵犯行为的作用等等。 影响侵犯行为的因素可以分为挫折挑动,侵犯线索的引发,个人特点及当时的情境等。 挫折挑动包括:身体遭受疼痛刺激以及语言的辱骂,气温暂时性变化影响人们的行为,如热刺激;受他人侵犯;拥挤; 侵犯线索的引发。柏格威茨指出人们受到挫折之后,心理上产生了一种侵犯行为的准备状态,这种准备状态是无方向的,未分化的情绪唤起状态,这种情绪唤起状态是凭藉环境刺激所提供的线索才能找到方向,从而导致侵犯行为。研究表明,第三者的挑动,身边的武器以及他人的侵犯行为均可作为线索而引起侵犯。

社会学:社会互动的维度和类型

第二节社会互动的维度和类型 要把握社会互动的特征,需要对互动本身的构成进行分析,即从互动的维度和类型等方面进行考察。 一、社会互动的维度 互动的维度分析,是用一些具体指标来描述特定的互动状态,一般来说,互动有五个维度。 (一)向度--向度反映社会互动的方向,表明互动双方关系的性质,主要包括:◇情感关系:亲和?排斥?融洽?对立? ◇利益关系:一致?冲突?冲突程度多大? ◇地位关系:平等的?不平等的?权力分配的格局如何? 不同方向的互动在模式上、结果上都大不相同,在一定条件下方向可能变化。调解人际冲突要了解这种条件的机制。 (二)深度--深度反映社会互动的程度,表明互动双方相互依赖的大小。 ◇双方利益关联大小 ◇情感投入的大小 ◇互动延续的时间长短 ◇互动规范的复杂程度。 (三)广度--广度指互动范围,双方交往领域大小,有全面互动的,互动涉及多方面,互动方式较灵活,如朋友间,家庭成员间;也有属于特定领域的,互动时明确行为规范。 (四)频度--指一定时间内发生社会互动的多寡。 互动频度差别往往影响到人际关系的深浅和好坏。例如:我们怎们看出一个班级里哪些人是好朋友呢?是那些互动频度高的,交往多,经常在一块的同学。 (五)强度--反映存在情感投入的社会互动的强弱,表明双方互动时情感的强烈程度。情绪控制大小与参与者个性有关。 二、社会互动类型 在社会学的先驱乔治·齐美尔(George Simmel,19世纪末德国社会 学家,研究形式社会学)研究的基础上,人们区分出并且分析了许多种 社会互动的主要形式,那些在人类社会生活中最为突出的互动形式有交 换、合作、冲突、竞争及强制。下面我们分别加以简单说明,但实际上 它们常常是以不同的方式结合在一起的。 (一)交换 个体或群体采取某种方式彼此交往,这种交往旨在获得报酬或回报,这样形成的关系就是交换关系。 这种交换不同于利他行为,利他行为具有以下特征: (1)以利他为目的,照顾他人利益; (2)不期望有精神或物质的奖励; (3)自愿的; (4)利他者本身会有所损失。

影响人的安全行为的社会心理因素

编订:__________________ 审核:__________________ 单位:__________________ 影响人的安全行为的社会 心理因素 Deploy The Objectives, Requirements And Methods To Make The Personnel In The Organization Operate According To The Established Standards And Reach The Expected Level. Word格式 / 完整 / 可编辑

文件编号:KG-AO-9396-40 影响人的安全行为的社会心理因素 使用备注:本文档可用在日常工作场景,通过对目的、要求、方式、方法、进度等进行具体的部署,从而使得组织内人员按照既定标准、规范的要求进行操作,使日常工作或活动达到预期的水平。下载后就可自由编辑。 (1)社会知觉对人的行为的影响。知觉是眼前客观刺激物的整体属性在人脑中的反映。客观刺激物既包括物,也包括人。人在对别人感知时,不只停留在被感知的面部表情、身体姿态和外部行为上,而且要根据这些外部特征来了解他的内部动机、目的、意图、观点、意见等等。人的社会知觉可分为三类:一是对个人的知觉。主要是对他人外部行为表现的知觉,并通过对他人外部行为的知觉,认识他人的动机、感情、意图等内在心理活动;二是人际知觉。人际知觉是对人与人关系的知觉。人际知觉的主要特点是有明显的感情因素参与其中;三是自我知觉。自我知觉是指一个人对自我的心理状态和行为表现的概括认识。人的社会知觉与客观事物的本来面貌常常是不一致的,这就会使人产生错误的知觉或者偏见,使客观事物的本

道德行为规范

道德行为规范 甲:敬爱的老师 乙:亲爱的同学们 合:下午好! 甲:我是主持人xxx 。 乙:我是主持人xxx 。 甲:红领巾广播站又和大家见面啦! 乙:本次播音的主题是《让我们都养成好习惯》 甲:培根说:习惯是人生的主宰。习惯即命运,成功从培养习惯开始 叶圣陶说:教育就是培养习惯。 乙:爱因斯坦说:什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教育。(剩下的就是习惯好习惯或坏习惯。)一位诺贝尔奖获得者说:我的成功归功于小学,因为小学让我养成了良好的习惯。一切都是从童年开始的。不同的童年造成了杰出青年与死刑犯青年之分,不同的基本点之一就是行为习惯的不同。 甲:一只木桶盛水的多少,取决于最短的木板,而不取决于最长的木板。人的失败往往由于自己的某种缺陷所至。好的习惯是人们走向成功的钥匙,而坏的习惯是通向失败的敞开的门。 乙:让我们拥有良好的习惯,其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。健康的人生的基础是良好的行为习惯的培养,不管是美好的品德,还是较强的学习能力,一切都基于良好习惯的培养,抓住了习惯培养这一条主线,就抓住了问题的要害。 甲:对于我们来说,好习惯的养成是一个需要成人共同努力的过程。帮助我们养成良好的行为习惯,是老师和父母重要的责任之一。为了我们有一个美好的未来,改掉我们身上一些不好的习惯,虽然有点难,但是,我们却必须做。 乙:让我们先来听听我们要养成多少个好习惯吧! 9个学习好习惯 ⒈提前预习⒉专心听讲⒊爱提问题⒋及时改错⒌查寻资料⒍不磨蹭⒎仔细审题⒏勤于 动笔⒐认真书写 9个做人好习惯

⒈心态积极⒉孝敬老人⒊勤俭节约⒋持之以恒⒌充满自信⒍守时惜时⒎诚实可信⒏不给别人添麻烦⒐善待他人 9个礼貌好习惯 ⒈进别人的房间要敲门⒉使用礼貌用语⒊用双手接递长辈的东西⒋坐有坐相站有站相⒌礼貌待客⒍不乱翻别人的东西⒎不随便打断别人的话⒏在公共场所要安静⒐见到熟人主动打招呼 9个卫生好习惯 ⒈饭前便后洗手⒉早晚刷牙⒊每晚洗脚、洗袜子⒋手脏了及时洗⒌不随意席地而坐⒍常换衣服常洗澡⒎不随地吐痰⒏不乱扔垃圾⒐隨手整理好用具和衣物 9个饮食好习惯 ⒈定时定量⒉细嚼慢咽⒊吃饭时不说话、不出声⒋爱惜粮食⒌不挑食、不偏食⒍少吃零食⒎不边走边吃⒏少喝饮料多喝白开水⒐不吃不合格食品 9个阅读好习惯 ⒈经常去书店和图书馆⒉手不释卷⒊专心致志⒋做摘抄画重点⒌读、写、思相结合⒍善于使用工具书⒎姿式正确⒏善于交流心得⒐爱护书籍 9个安全好习惯 ⒈遵守交通规则⒉不玩火⒊不逞能⒋遵守公共秩序⒌不急追猛跑⒍右行礼让⒎有自护意识⒏不做危险动作⒐离家离校要向家长或老师打招呼 9个运动好习惯 ⒈每天运动一小时⒉认真完成每一次练习⒊全面锻炼身体⒋常到大自然中去⒌循序渐进⒍做好准备活动⒎经常散步⒏积极参加体育比赛⒐不断尝试新项目 9个劳动好习惯 ⒈自己的事情自己做⒉家里的事情主动做⒊别人的事情帮助做⒋按操作程序劳动⒌学会共同劳动⒍劳动中注意自我保护⒎找窍门探索巧干⒏劳动结束后整理现场⒐爱护和珍惜劳动成果 甲:很多吧?在我们每个人生命的路途中,每个人都会遇到各种各样的困难,有些人徘徊于岔路的干扰,停在原地,不知所措。而那些具有良好习惯的人,在困难面前从容不迫,应付自如,所以他们脱颖而出。

近期社会心理现象分析

近期社会心理现象分析 我是一个足球迷,对足球很感兴趣也很了解,下面我想针对足球场上的恶势力——球迷骚乱和足球暴力事件进行分析。 足球自诞生以来,给人类带来了无尽的欢乐和精神鼓舞,它几乎被社会各个方面,各个阶层所普遍接受,而成为社会生活的一部分。然而,足球赛场中球迷骚乱和暴力的出现,给这项运动蒙上了阴影。世界各国的球迷暴力事件时有发生,英德足球流氓更是臭名昭著,南非的足球流氓更是世界闻名。就连赛场纪律一向比较严明的我国,从 20 世纪 80 年代开始,也出现了球迷骚乱和暴力事件,如1985年中国足球上最为严重的“5·19”暴力事件。当时曾雪麟执教的中国足球国家队只要在当天小组赛最后一战中与香港队打平即可出线,结果中国队以1:2输给了香港队。比赛结束后,许多现场的观众压抑不住内心的悲愤,情绪激动,要求与足协领导对话,他们在看台上哄闹、投掷杂物达40多分钟。退场后又哄砸汽车28辆并殴打司机,并砸坏地铁站公安通岗亭,辱骂、殴打公安干警,共有40余名干警被打伤,酿成了所谓“5.19”事件。这是中国球迷的第一次球场闹事。事后警方共抓获127名肇事者,对7名构成犯罪的依法逮捕,拘留38人(——摘自百度贴吧)。又如1995年9月,泰达在主场输给了国安这对老对手,导致天津球迷十分愤怒,他们开始哄闹,点燃了报纸和衣物,并砸坏数辆北京牌照的汽车。可见,球迷骚乱和暴力已经成为不可回避的一种社会问题。足球暴力像瘟疫一样在世界各地蔓延,它不但违背了足球运动的宗旨,还危及了人们本身的安全,因此而引起世界范围的广泛关注。 著名人类学家瑞德·罗雷兹证实:体育的基本功能是使侵犯性冲动得到释放。而美国社会学家刘易斯·科塞也认为:社会是一个由相互联系的部分组成的系统,而相互联系的各部分之间存在着不平衡、紧张和冲突。冲突的起因是作为不平衡的社会系统中的下层成员,对这一系统产生怀疑,并起来进行斗争。在对影响冲突的各种变量的分析上,他认为,缓解社会不满的渠道越少,转移不满的内部组织越少,一般社会成员成为特权阶层成员的流动性越少时,则这种冲突就可能越激烈,并且冲突越是围绕着现实问题发生,则其激烈性越大,情感介入越多,冲突越激烈。 根据他们说的,我认为引起骚乱的一个原因就是球迷们对比赛不满意。他们认为球迷花钱买票进来看比赛,比赛不能让他们看的舒服,带来享受。可能是因为不满支持球员在场上的懈怠,不积极;可能是不满意裁判不公平的执法;还可能是场上球员直接起的冲突间接带给场下球迷也起冲突。不管是什么原因,一旦这个导火索被引燃,炸弹被引爆,骚乱就必然会产生,后果往往不可预计。 球迷在球场上看球,怀着各种各样的心理态势,从其在现场看球的目的看,本人将球迷划分为一下六类人群: (1)求知型。求知比赛结果是此类观众的主要动机,此外还包括有偏重对比赛技术、战术和规则的求知,这类人一般属于比较爱球,一般不会挑起事端; (2)审美型。这类球迷把足球比赛,当成艺术品来欣赏,他们和求知型球迷都具有一定的文化修养,常常是观众席上的“斯文派”。这类人一般属于比较懂球会因为场上球员的某些行为举动而大呼不职业、不专业,但是不会因为输球或者裁判等因素而引发骚乱,他们往往在赛后主动分析自己喜爱球队的不足进行反思。 (3)娱乐型。这类球迷来到球场,是为了娱乐、消遣、度过余暇。有的人甚至不懂足球规则,只知道进球就是好的,在场下经常表现为大喜大悲 (4)求同型。人们有一种求得社会归属和他人认同的社会心理。求同型与娱乐性球迷往往随赛场气氛和情绪的变化而变化,其行为一般表现为随波逐流。而且大多数情况下,他们的认同与比赛结场果的功利关系相一致;

五、社会心理与行为(知识树)

第五章 社会心理与行为 社 会 态 度 与 社 会 知 觉 一、社会态度是个体基于过去经验对周围的人、事、物持有的比较持久一致的心理准备状态。是由认知、情感(核心)和行为倾向三种成分组成。 1、认知成分指人们作为态度主体,对于一定态度对象或态度客体的知识、观念、意象或概念,以及在此基础上形成的具有倾向性的思维方式。 2、情感成分指个人对于一定态度对象的体验,如喜爱或厌恶等。(核心成分) 3、行为倾向成分一方面是态度作为一种心理准备状态和反应的倾向性,已经产生就必定对人们与该态度对象有关的行为产生影响;另一方面是态度具有特定的意动效应。 二、社会态度的功能:1适应功能;2自我防御功能;3价值表现功能;4认识或理解功能。 三、社会知觉 1 2、影响社会知觉的因素:(1)认知者本身的特点:认知者的经验、认知者的性格;(2)认知对象本身的特点:指该对象对于认知者所具有的价值及其社会意义的大小。 印 象 形 成 1 2、人际关系需要和基本人际关系走向:美心理学家舒茨提出了人际关系需要理论,最基本的人际关系需要有三类:( 1)包容需要(2)控制需要(3)感情需要 3、中小学生主要的人际关系:亲子关系、师生关系、同伴关系 人 际 关 系 群 体 心 理 二、社会助长和社会惰化 1 与别人骑单车竞赛,时速会更快。 考试时,有些学生因教师站在旁边,一个字写不出来。 2三个和尚没水喝。 三、利他行为和侵犯行为 1、利他行为是指不期待任何回报、出于自觉自愿的助人行为,是一种把帮助他人当作唯一目的的行为。与之关系密切的两个概念是助人行为和亲社会行为。 2 特点:外显性、伤害性、有意性 控制中小学生经常出现的侵犯行为方法:1宣泄发2惩罚发3移情法4认知干预5榜样作用和大众媒体的宣传 四、社会影响 (一)从众 1 2、类型:真从众、权宜从众、不从众 3、影响从众的因素:(1)个体的特点:年龄与性别、个性特征;(2)群体因素:群体的一致性强、个体在群体中的地位;( 3)刺激物因素:刺激物的清晰性、刺激物的内容。 (二)服从 1 2、影响服从的因素:(1)命令者的权威性;(2)服从者的道德水平和人格特征;(3)情境压力。 3、个体产生服从的原因:合法权利、责任转移 二、印象形成效应 1 2 3 4 5

影响人的行为的社会心理因素

安全管理编号:LX-FS-A14088 影响人的行为的社会心理因素 In the daily work environment, plan the important work to be done in the future, and require the personnel to jointly abide by the corresponding procedures and code of conduct, so that the overall behavior or activity reaches the specified standard 编写:_________________________ 审批:_________________________ 时间:________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑

影响人的行为的社会心理因素 使用说明:本安全管理资料适用于日常工作环境中对安全相关工作进行具有统筹性,导向性的规划,并要求相关人员共同遵守对应的办事规程与行动准则,使整体行为或活动达到或超越规定的标准。资料内容可按真实状况进行条款调整,套用时请仔细阅读。 (1)社会知觉对人的行为的影响。知觉是眼前客观刺激物的整体属性在人脑中的反映。客观刺激物既包括物也包括人。人在对别人感知时,不只停留在被感知的面部表情、身体姿态和外部行为上,而且要根据这些外部特征来了解他的内部动机、目的、意图、观点、意见等等。人的社会知觉可分为三类:一是对个人的知觉。主要是对他人外部行为表现的知觉,并通过对他人外部行为的知觉,认识他人的动机、感情、意图等内在心理活动。二是人际知觉。人际知觉是对人与人关系的知觉。人际知觉的主要特点是有明显的感情因素参与其中。三是自我知觉。自我知觉是

人类行为与社会环境 名词解释

读书破万卷下笔如有神 社会唯实论:从宏观方面分析社会,强调社会对个人及其行为的决定作用,把社会看作是高于个人之上、不依赖于个人而独立存在的客观。(代表人物:迪尔凯姆) 社会唯名论:强调个人及行为者的主观意义,即个人行为的意义大于社会(环境)。社会唯名论认为个人动机和主观意义对于理解社会现象具有决定意义。(代表人物:韦伯) 前意识:包含当时意识不到但随时可能意识到的那些心理要素。 无意识:很难进入意识中的经验,它包含各种受到压抑或者被遗忘的情绪、欲望和动机,特别是性的欲望。 本我:位于人格的核心,是个体完全意识不到的部分,它包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。按照快乐原则行事,追求快乐和满足,它不符合逻辑,缺乏道德观。 自我:自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆部分,运行着与外部世界交往的功能。遵行“现实原则”,审视本我并在超我允许的范围内满足本我的需要。 超我:人格结构中代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为,遵循“道德原则”。 生本能:通常被称为性爱或性,目的是通过消除性兴奋状态给机体带来愉快。 死本能:有时也被称为破坏或攻击的本能。它的目的是使有机体回归到一种无机的、即死亡的状态。 集体无意识:荣格认为无意识的最重要部分不是源于个体的个人经历,而是源于人类遥远的过去,这便是集体无意识,集体无意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验,对所有不同文化环境的人来说大致是一致的。 最近发展区:独立解决问题时所具备的现有发展水平与在成人帮助下或在与能力更高同伴的合作下实现问题解决所表现出的可能发展水平之间的距离。 积极关注:当自我意识出现后,婴儿就开始产生被人爱、被人喜欢和被人认可的需要。 印象管理:当个体与他人接触时,个体会试图通过操作情境、仪表和举止等,控制或引导他人对他的印象。这种个体在他人心目中塑造一个自己所希望的形象的过程就是印象管理。 自我效能:由于父母和其他人的鼓励,一个人很有可能发展自信,也就是他们能够按照特定情境的要求表现其行为。 表出行为:指儿童通过其行为表现出其有情感问题。 高峰体验:这是一种自发产生的神秘的超越感。有高峰体验的人视整个宇宙为一个统一体,他们很清楚自己在自然界的位置,感到自己很渺小同时又力大无比,他们接纳一切,同时对自己的行动和知觉有了更多的责任感、主动性和自我决策。

行为规范的演讲稿

行为规范的演讲稿 今天我站在这里,与同学们学习我们身边的模范——武文雪。她在各个方面为我们树立了学习的榜样。她的成绩有目共睹,在级部遥遥领先。在学习上,严格要求自己。在日常生活在中,更是我们学习的标兵。 纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。武文雪的例子就能说明这个道理。我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。 我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显。因此,让我们互相监督,做到自觉自律,为目前的学习创造更好的环境,也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。 新的一天里,我们迎着初升的太阳继续向自己的目标前进,今天的奋斗是为明天的成功。社会需要的是合格的人才,合格的人才来自合格的学生。那么,我们怎样才能成为一个合格的中学生呢。是不是象很多人所认为的“学习好就是优秀的学生”呢。

“无规矩不成方圆”,为保证人们正常的生活,每一个国家都有自己的法律,与此同理,在学校里我们要成为合格的学生,最基本的就是应该遵守《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉,遵守校纪校规,因为这对于我们养成良好的行为习惯至关重要。从小,父母就教育我们,做人要诚实,要敢于吃苦,做事情要有恒心。他们教我们如何与周围的人相处,如何礼貌待人。然而,随着我们年龄渐渐增长,时光的流逝也带走了童年的稚趣,长大与成熟,我们的心灵是否依然洁净。 我们扪心自问,重新好好看看《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉之后,你、我、他、她,我们又有谁能完全做到了呢。是的,或许你会说:“每一个人都不可能是十全十美的”然而同学们,如果我们因此就不去努力做,我们又怎么能够成为合格的中学生呢。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”我们只有努力去做好应该做的事情,从我做起,从小事做起,学会尊重自己,尊重他人,懂得什么是正确的,什么是错误的,提高分辨是非、区分善恶的能力,才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力,也才有可能成为真正合格的中学生。

心理学 社会心理与行为教育理论

心理学社会心理与行为教育理论 一、单项选择题 1.态度的核心成分是() A.认知成分 B.情感成分 C.意志成分 D.行为成分 2.态度是个人指向一定对象,有一定的观念基础的评价性持久反应倾向,它由三种成分构成,下列四项中不属于这三种成分的是() A.认知 B.情感 C.意志 D.行为 3.有些人看到商人赚很多钱,他会显示出自命清高和鄙视“为富不仁”者的态度,以保持心理平衡。这是态度的() A.知识功能 B.工具性功能 C.价值表达功能 D.自我防御功能 4.提出态度的认知不协调理论的心理学家是() A.费斯廷格 B.韦纳 C.阿特金森 D.班杜拉 5.学生倾向于认为外表有魅力的老师教学能力更强,这种现象是() A.宽大效应 B.晕轮效应 C.中心品质 D.刻板印象 6.在社会心理学中,由于第一印象的形成所导致的在总体印象形成上最初获得的信息比后来获得的信息影响更大的现象,称为() A.近因效应 B.首因效应 C.社会过滤效应 D.最近效应 7.“唯小人与女子难养也”,这句话反应的是() A.首因效应 B.晕轮效应 C.刻板效应 D.第一印象 8.人们通常认为美国人民主、热情,英国人有绅士风度、保守,法国人爱好艺术、浪漫等,这种现象称为社会认知信息整合过程中的() A.首因效应 B.近因效应 C.晕轮效应 D.社会刻板印象 9.“以小人之心,度君子之腹”体现的心理效应类型是() A.近因效应 B.晕轮效应 C.投射效应 D.刻板印象 10.某生学习成绩较差,却经常在同学面前炫耀自己的父亲是 级干部,以求得心理满足,这是采用了()心理防御方式的表现。 A.升华 B.补偿 C.退行 D.转移 11.下列表现符合心理防御机制中文饰的是() A.明明内心自卑感很重,但却总表现出自高自大,傲慢不羁 B.考试不及格,则说考试太难超出要求 C.把失恋的痛苦转化为发奋学习的动力 D.学习成绩平平,但体育成绩突出 12.“眼不见,心不烦”“掩耳盗铃”等都是()的表现。 A.压抑 B.投射作用 C.否认作用 D.升华 13.在教育过程中,强调“设身处地”地去理解学生,这是重视()的心理效应。 A.移情 B.从众 C.心胸豁达 D.期望 14.皮格马利翁效应体现了教师的()对学生的影响。 A.知识 B.引导 C.期望 D.能力 15.有些平时很勤劳的学生在大扫除时懒懒散散,不爱干活,这种现象是() A.社会助长 B.社会堕化 C.侵犯行为 D.社会干扰 16.心理学家舒茨认为最基本的人际关系需要有三类,不包括() A.包容需要 B.控制需要 C.尊重需要 D.感情需要 17.人际需要的三维理论是由()提出的。

《人类行为与社会环境》论文

人文与社会科学学院《人类行为与社会环境》 课程报告 题目女性权利与安全 专业社会工作 年级班级B151302 学号 B15130210 姓名陈丛 指导教师王洪亮

女性权利与安全 很久很久以前,当社会还是母系社会的时候,女性在生产和经济生活中、在社会上受到极高的尊敬,取得主导地位和支配地位。这个社会中的人们生活主要靠女性的采集生产活动来维持,女性孕育抚养孩子,所以孩子跟母亲姓,跟母亲生活,不知道自己的父亲是谁,女性的地位占据了优势。这个时候的女性拥有绝对权利,主要的敌人也还是洪水猛兽一类,并且有男性族人的保护。可当生产技术的不断发展,父系社会取代了以女性为中心的社会关系,男性慢慢成为社会的主导,几千年以来,这个社会形态不断地发展,母系社会也再无翻身的机会。社会形态的形成也推动了整个世界的发展,男性越来越强大,而女性的地位越来越卑微低下,这样一来女性的权利与安全问题愈发明显。 在古代,中国自古以来除了武则天以外并无一例被记载过的女皇帝的例子。皇权,一定属于男性,而女性只是皇权贵族的消遣品。美人,无论出身贵族还是贫民一定会被进献或是用来维系家族权益,女奴的性命则更为悲惨,只是几文钱的事情,穷尽一生也没有任何权利自由可言。 在现在,女性更是成为整个社会中的弱者,她们的权利与安全受到极大的威胁,其中最普遍的问题就是家庭暴力,家庭暴力是现在的家庭中最容易发生也是对女性安全威胁最大的问题。家庭暴力的施暴者对大多数是男性,包括侮辱谩骂、殴打、经济控制、限制人身自由、冷暴力等等,他们对妻子大打出手,恶语相向,对妻子的生理和心理都造成极大的伤害。我们最不陌生的例子就是“疯狂英语”的创始人李阳,他的前妻Kim在微博上传了多张照片,称遭到家庭暴力,这引起了社会的广泛关注,经过四次开庭审判,最终判李阳支付Kim几百万的赡养费。家庭暴力要从社会、生理、心理等多种角度去分析。现在很多的舆论媒体并没有摆正他们的社会价值观,有一则丰胸广告的广告词是这样的:只有挺起胸,你才能抬起头。当这则广告出来后,有不少人认为广告有明显的带有歧视女性的意味,似乎女性所有的价值仅仅在于她的胸围是否够大,而她的学识、才干、能力等全被忽视了。这样无形中给人一种误导:女性的存在只是为了让男人赏心悦目。社会没有将女性放在一个独立、平等的位置上,也没有很客观地看待女性外表与内在之前的平

社会工作者的工作职业道德行为规范

社会工作者的工作职业道德、工作规范 第一章总则 社会工作者继承中华民族悠久的历史、文化传统,吸收世界各国社会工作发展的文明成果,高举社会主义人道主义旗帜,以促进社会稳定和全面进步为己任。社会工作者坚持“助人自助”宗旨,提倡社会互助,调节社会矛盾,解决社会问题,改善人际关系,为社会主义的物质文明和精神文明建设服务。 第二章职业道德 第一条社会工作者应热爱本职工作,忠于职守,具有高度的社会责任感和敬业精神。 第二条社会工作者应全心全意为人民服务,为满足社会成员自我发展、自我实现的合理要求而努力工作,并不因其出身、种族、性别、年龄、信仰、社会经济地位或对社会贡献不同而有所区别。 第三条社会工作者应尊重人、关心人、帮助人。为保障包括人的生存权、发展权在内的人权而努力,注意维护工作对象的隐私权和其它应予保密的权利。 第四条社会工作者应同工作对象保持密切联系,主动了解他们的需要,切实为之排忧解难。 第五条社会工作者应努力开发及有效利用社会资源,促进工作对象与环境的协调发展。 第六条社会工作者要清正廉洁,不以权谋私。 第三章服务责任

第一条社会工作者应树立正确的服务目标:以关怀的态度,为工作对象困难问题的预防和解决,以及其福利要求提供有效的服务。 第二条社会工作者的首要责任是对工作对象负责,不得有任何侵犯工作对象利益的言行。 第三条应重视调查研究,深入了解工作对象的困难和需求,并采取有效措施,加强专业技能学习,切实帮助他们摆脱困境,通过不断的调查,提高社会工作服务水平。 第四条社会工作者应告知工作对象所接受的服务将可遭受的风险、权利、社会与义务。 第五条社会工作者应对自己的能力有所了解,当工作对象的合理需求超过自己的能里范围,为求工作对象获得最大利益,社会工作者应咨询同事或者寻求其他资源及其他专家的帮助。 第六条当社工的专业服务目标达成或不能满足工作对象的需求时,社会工作者应及时决定是否终止与工作对象的专业关系与服务。 第七条社会工作者在终止服务时,需谨慎考虑到各种因素,同时减少可能发生的不良后果。 第八条社会工作者准备终止或中断服务时,应先行告知工作对象,如有必要需根据工作对象的需求,转介至其他机构,使服务得以继续。第九条社会工作者不应该让自己个人主观因素影响到对工作对象的专业评估。 第四章专业修养 第一条社会工作者应确立正确的社会工作价值观和为专业献身的

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