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欢度春节小报模板 春节是非常热闹的一个节日我们都喜欢过春节做一份春节小报来了解更多的春节知识吧小编专门收集了欢度春节小报模板希望大家喜欢！ 春节的来历 春节和年的概念最初的含意来自农业古时人们把谷的生长周期称为“年”《说文禾部》：“年谷熟也：在夏商时代产生了夏历以月亮圆缺的周期为月一年划分为十二个月每月以不见月亮的那天为朔正月朔日的子时称为岁首即一年的开始也叫年年的名称是从周朝开始的至了西汉才正式固定下来一直延续到今天 古时的正月初一被称为“元旦”直到中国近代辛亥革命胜利后南京临时政府为了顺应农时和便于统计规定在民间使用夏历在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历以公历的元月一日为元旦农历的正月初一称春节 1949年9月27日新中国成立在中国人民政治协商会议第一届全体会议上通过了使用世界上通用的公历纪元把公历的元月一日定为元旦俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后因而把农历正月初一定为“春节”俗称阴历年 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶一直到正月十五其中以除夕和正月初一为高潮在春节这一传统节日期间我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动这些活

动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容活动形式丰富多彩带有浓郁的民族特色 春节的食俗 饺子 俗话说“好吃不过饺子”在北方人的血脉里“饺子”是奔腾的“大动脉”饺子有很多吉利的寓意饺子象征团聚合欢；同时又表示辞旧迎新之意；此外饺子形似中国古代用金、银铸造的“元宝”吃饺子便有了“招财进宝”的寓意一家人围坐一起一边包饺子一边又有说不完的话那种温馨的家庭气氛才是人们至今仍然珍视饺子的最重要原因 年糕 北方人吃饺子南方人吃年糕年糕有黄、白两色象征金银年糕又称“年年糕”与“年年高”谐音寓意着人们的工作和生活一年比一年提高所以前人有诗称年糕：年糕寓意稍云深白色如银黄色金年岁盼高时时利虔诚默祝望财临另有老北京传统老字号以“年糕钱”为名汤圆 元宵节吃汤圆寓意团团圆圆汤圆是中国的代表小吃之一历史悠久据传汤圆起源于宋朝当时各地兴起吃一种新奇食品即用各种果饵做馅外面用糯米粉搓成球煮熟后吃起来香甜可口饶有风趣因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉所以它最早叫“浮元子”后来有的地区把“浮元子”改称元宵 春卷

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4 老师我想对你说 我的校园美丽如画，处处充满欢歌笑语。走进校园，映入眼帘的是一幢崭新的教学楼，教学楼披着红黄相间的外衣，绚丽耀眼，引人注目，楼前是一座美丽的花坛，一到春天，五颜六色的花朵竞相开放，花丛中蝴蝶翩翩起舞，辛勤的蜜蜂忙着采蜜。宽阔的操场中是一片人工草坪青青草坪为校园增添了一抹绿色。操场上有篮球架、双杠、单杠、乒乓球案…操场四周绿树成荫，小鸟儿在枝头飞来飞去，叽叽喳喳地叫着，叮铃铃，上课了，同学们像离弦的箭一样奔向教室。此时，有的教室传来朗朗的读书声，有的教室传来优美的音乐和动听的歌声，还有的教室十分安静，只有唰唰的写字声。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。有的教室传来优美的音乐和动听的歌声，还有的教室十分安静，只有唰唰的写字声。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五 成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的 微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地 享受着课间的快乐。徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、 打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。 我们的校园座落在风景秀美的凤鸣湖畔，地处国家级经济技术开发区，是一个美丽的大花园。我就让你饱览一下我们校园的美景吧。走进校门，首先映入眼帘的是一个奇特的“期望”雕塑喷泉。正前方是气派雄伟的教学楼，清晨，教学楼里传出同学们郎朗地读书声，洋溢在整个校园里。左边是宽阔的操场，外围有四百米的跑道，中心有绿茵茵的足球场。每到体育课或课间休息时，同学们就争先恐后地奔向操场，快乐地游戏着。教学楼与操场的后面就属我最喜欢的小树林了！此刻正值春天，小树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息的时候我就和同学在那里谈心， 做小游戏，累了就欣赏那 里香嫩的花朵；有时随着 微风吹动把花香散发到每个教室里。 父爱如山 春天的故事 春天的脚步轻轻的，它轻轻地来到了大地。小草探出了头，花朵露出了可爱的笑脸，好像在说：“春天来了！春天的脚步轻轻的，它轻轻地来到了小河边，柳树长出了点点嫩芽，那是春天的音符吧。小溪听到了春天的脚步，就唱起了丁丁冬冬的歌儿，那是春天的琴声吧。小朋友们听到了春天的脚步，也跟着朝前走呢！ 我们的校园座落在风景秀美的凤鸣湖畔，地处国家级经济技术开发区，是一个美丽的大花园。我就让你饱览一下我们校园的美景吧。走进校门，首先映入眼帘的是一个奇特的“期望”雕塑喷泉。正前方是气派雄伟的教学楼，清晨，教学楼里传出同学们郎朗地读书声，洋溢在整个校园里。左边是宽阔的操场，外围有四百米的跑道，中心有绿茵茵的足球场。每到体育课或课间休息时，同学们就争先恐后地奔向操场，快乐地游戏着。教学楼与操场的后面就属我最喜欢的小树林了！此刻正值春天，小树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息 的时候我就和同学在那里谈心，做小游戏，累了就欣赏那里香嫩的花朵；有时随着微风吹动把花香散发 到每个教室里。美丽的校园，我们每个同学都要爱护它，创造它，使它更加的美丽！此刻正值春天，小 树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只 是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点 的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息的时候我 就和同学在那里谈心，做小游戏，累了就欣赏那里香嫩的花朵；有时随着微风吹动把花香散发到每个教 室里。美丽的校园，我们每个同学都要爱护它，创造它， 使它更加的美丽！

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2020最新春节手抄报儿童画图片_春节手抄报精美模板 2020年春节到，万家团圆真热闹!在这喜庆的节日里，让我们一起来动手制作欢庆春节的手抄报吧!以下是小编为大家准备的2020鼠年春节手抄报，欢迎大家前来欣赏。 2020鼠年春节手抄报

欢度春节的诗句 1、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》 2、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》 3、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》 4、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》 5、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》 6、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》 7、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》 8、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》 9、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》 10、历添新岁月，春满旧山河。——叶颙《已酉新正》 11、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》 12、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》 13、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》 14、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》 15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》 16、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》 17、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》 18、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》

19、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》 20、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》 21、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》 22、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》 23、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》 24、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》 25、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》 26、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》 27、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》 28、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》 29、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》 30、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》 新年手抄报图片相关文章： 1.2020春节手抄报图片 2.喜迎2020元旦手抄报图片简单好看6张 3.小学生迎接2020年元旦手抄报图片漂亮的 4.2020最新鼠年元旦手抄报精美图片6张 5.2020元旦手抄报最漂亮图片

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民族起源 藏族最早起源于雅鲁藏布江流域中部地区的一个农业部落。据考 古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁 衍了。据汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。藏族的先民们像 许多经历石器时代的先民一样，他们先经过群居采集、狩猎生活阶段， 逐步学会了饲养和农耕。雅鲁藏布江南岸雅隆地区的藏族先民后来又 分成六部，即六牦牛部诸部落。公元6世纪，雅隆部落首领做了部落 联盟的领袖，号称王（藏语音“赞普”）。此时已进入奴隶制社会。公元6世藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作为佩饰，形成高原妇女特有的风格。藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴。这较大程度上取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当作棉被抵御风寒；袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，白天气温上升更可脱出一个臂膀，方便散热，调节体温。所以，脱掉一只袖子的装束便形成了藏族服装特有的风格藏族服饰多姿多彩，其特点还突出地表现在色彩的 搭配和构图上。文艺表演和节庆活动时，各式色彩明艳的藏 族服饰都会成为焦点；而藏族民众日常的服装则以蓝色、白藏戏包括西藏藏戏（阿吉拉姆）、安多藏戏（南木特）、德格藏戏、 昌都藏戏等4个剧种，各剧种的唱腔、音乐、表演、服饰等具有不同 特色。西藏藏戏及安多藏戏流传较广，影响较大。西藏藏戏历史悠久， 其起源可追溯到8世纪赤松德赞时期，在桑寺落成典礼上，艺人们将 藏族民间舞与佛经故事结合成为一种哑剧式的跳神仪式。过 去藏戏在广场演出，伴奏只用鼓与镲，以人声为演员帮腔。中华人民共和国成立以来，藏戏被搬上舞台，并对唱腔、乐

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1 明朝年间，神州城西街口有家夫妻小酒店，虽是陈酿，酒味醇厚，无奈店面不惹眼，加之两口子又不擅长以花言巧语招徕顾客。因此，生意一直十分清淡。 这年8月，有位叫吕朝辉的才子，乘船来神州府参加科举考试，路过夫妻酒店小歇。为了解乏，吕朝辉要了二两酒，喝后连声夸赞道：“入口醇正甘冽，下肚绵柔回甜，余香悠悠，果真是好酒！”吕 才子赞罢，见店老板愁眉苦脸，唉声叹气，大惑不解，于是问了原委。 吕朝辉听罢笑曰：“老板无须犯愁，我有办法使你的生意兴隆起来！” 说罢，他让酒店老板取来文房四宝，写了一首诗贴于店家门口——一轮明月挂天边，淑女才子并蒂莲。碧波池畔酉时会， 细读诗书不用言。嗜酒者以文人墨客居多，路过一看，便纷纷进店喝酒，这家夫 妻店从此生意兴隆了起来。原来，这4句诗每句为一字谜，合起来读为“有好酒卖”。 相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派 他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。 仓颉先 是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同 的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个 结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了 在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。 黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，仓颉又犯愁了。 这天，他参加集体狩猎，见几个老人都是看着地下野兽的脚印认定道路的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他就开始创造各种符号来表示事物。 渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么， 形成了文字。 四川省内江市城郊有一座三元塔,建于清朝嘉庆年间。与我国有名的建筑相比,这座三元塔实在是不足为道。令人称奇的是刻于塔上的一副三国人名的谐趣联,联曰:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步；鸟在笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。联中道出的六位三国名人是:诸葛亮、姜维、吕布、曹操、关羽、张飞。 有一天有个纨袴子弟的妻子说想吃枇杷。 他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了 几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接 过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是 “买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将 “枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后， 在后面题了一首打油诗： 枇杷并非此琵琶， 只怪当年识字差。 倘若琵琶能结果， 满城箫鼓尽飞花。 这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个 大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读p íp ɑ， 是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵” ”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。 有个秀才自吹能识九万九千九百个字。一天，村里有个 不识字的渔夫来求他读信，秀才见他一副寒酸相，料想不会有 什么酬谢，便说：“我的才学一字值千金，你带来了多少钱？” 渔夫给气走了。 这一年，洪水泛滥。秀才家水淹门媚，惊恐万分！忽见渔夫驾船 经过，赶忙大声呼救。渔夫笑道：“我不是不想救你，但你的才学一字 千‘斤’（金），我的小船载不起九万九千九百‘斤’的”。 枇杷和琵琶 五（1）班 ×××

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现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋 代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片。拜年是中国民间的传统习俗，辞旧迎新、相 互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始。 初一早晨，晚辈起床后， 要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。人们都早早起来，穿上新衣，出门去走亲访友， 相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是朋友之间相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符 等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联的种类比较多，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据 不同的内容，贴于相应的地方； 新年小报 贴春联 春 节 年 拜 《除夜有怀》 唐?孟浩然 五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。 帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。 渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。 守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。 关于春节的起源有说法诸多，其中有 几种较具代表性的说法，春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等，其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 春节起源 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户 开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦燃爆竹

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新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜春节拜年时，晚辈要先给长辈 岁钱就可以平平安安度过一岁。 压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底现在长辈为晚辈分送压岁钱的 人们各个兴高采烈，欢 为了欢欢喜喜地迎接春节。人们拜神，拜祖先，求取来年丰衣足食，了爆竹店的老板。夜里，黑漆漆的一片，忽然亮了起来，却不是灯光， 支烟花用响亮的声音来吸引人们去欣赏它一瞬的美丽与精彩。我们全家坐在电视前，等待着春晚的到来， 着各式各样的瓜果，有葡萄， 果，橘子，火龙果，西瓜等等，我们一边聊天，一边满心期待地看着电视机。春节联欢晚会已经开始了！各人都有各 节目也是多多，小品有趣，魔 春节联欢晚会还没有播完，但我已进入梦乡， 九州日月开春景；四海笙歌颂狗年。子夜钟声扬吉庆；狗年爆竹报平安。天狗下凡春及第；财神驻足喜盈门。丰年富足人欢笑；盛世平安犬不惊。犬守家门门有喜；毫敷毛笔笔生花。日新月异雄鸡去；国泰民安玉犬来。 日新月异雄鸡去；国泰民安玉犬来。 月异日新鸡报晓；年祥岁吉犬开门。 戌岁祝福万事顺；狗年兆丰五谷香。 犬效丰年家家富；鸡鸣盛世处处春。 犬画红梅臻五福；鸡题翠竹报三多。 犬吠鸡鸣春灿灿；莺歌燕舞日瞳瞳。在宜兴，做团子、吃团子的风俗 不知道传了多少年。作为过年最重要 团子不仅仅是一种美食，更蕴涵着美好的象征意义。团子即团团圆圆之意，这正是每个家庭每个人 蒸出来的团子，质地细腻坚韧，馅料或咸鲜可口，或甜蜜香醇；冷却 存。远游的宜兴人过年后出发时总喜欢带上一大包团子， 又是解除思乡之苦的良药。蒸团子，过大年！吃上一口刚出笼的团子要过年的感觉便越发真切了！团子里藏着我们割舍不去的年味和回忆！

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亲子阅读 学做家务 暑假的一天，我做完作业没事干，想想应该为大人干点什么家务活。我看了看四周，突然眼睛一亮，对，就擦玻璃。 主意一定，马上行动起来。我打了一盆清水，拿了一块抹布，搬来一把椅子，开始擦玻璃。我擦了几下后，看了看，只见玻璃上印满了横七竖八的脏印，都快成大花脸啦！怎么办呢？只好把脏抹布用清水洗干净再擦，就这样，反复擦了几遍，玻璃又明亮又干净。 虽然我的脖子都酸了，但我望着被我擦干净的玻璃，心里别提有多高兴了！ 时间安排表 7:30起床 9:00-11:00写作业 13:30-15:00阅读时间 19:30娱乐看晚间新闻 22：00 休息 学自由泳 今天，是学习自由泳的第一天，也是我告别练习蛙泳的第一天。学习自由泳要先学会打腿，一开始我觉得打腿很累，但是后来慢慢熟悉了 这个动作就学的很快了。 接下来学的换气也很成功。后面开始学习手的动作了，我老是手连环不起来，最后我很伤心。但是我相信只要努力就一定会成功的。因为 这样，我喜欢读书，它让我的写作水平提高了许多，给了我许多收获。 爱书吧！它会让你有许多收获。

暑假的一天，我做完作业没事干，想想应该为大人干点什么家务活。 我看了看四周，突然眼睛一亮，对，就擦玻璃。 主意一定，马上行动起来。我打了一盆清水，拿了一块抹布，搬来一 把椅子，开始擦玻璃。我擦了几下后，看了看，只见玻璃上印满了横 七竖八的脏印，都快成大花脸啦！怎么办呢？只好把脏抹布用清水洗 干净再擦，就这样，反复擦了几遍，玻璃又明亮又干净。 虽然我的脖子都酸了，但我望着被我擦干净的玻璃，心里别提有多高 兴了！ 学做家务 从俄罗斯作家的小说摘来的课文 里有一句是：这里的房子都是老爷 （指有钱人）们的。结果我的一个 男同学朗读道：这里的房子都是老 爷们儿的。话音一落，我们语文老 师就疑惑地问他：那老娘们儿都住 哪儿？ 笑一笑 学自由泳 今天，是学习自由泳的第一天，也是我 告别练习蛙泳的第一天。学习自由泳要 先学会打腿，一开始我觉得打腿很累， 但是后来慢慢熟悉了这个动作就学的 很快了。 接下来学的换气也很成功。后面 开始学习手的动作了，我老是手连环不起 来，最后我很伤心。但是我相信只要努力 就一定会成功的。

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春节节日小报模板_99 第1篇：word电子小报模板快乐新年春节小报节日小报111 班级：X年级X班 姓名：XXX 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，对联真是神奇！ 天增岁月不增寿春回大地千峰秀旭日融和开柳眼楼外春阴鸠唤雨燕翻玉剪穿红雨晴绿乍添垂柳色阶前春色浓如许雨洗杏花红欲滴 春满人间福满门日暖神州万木荣春风摇曳送莺喉庭前日暖蝶翻风莺掷金梭破绿烟春流时泛落花香户外风光翠欲流日烘杨柳绿初浮 年三十除夕，家家团聚吃年夜饭。北方人离不开水饺，南方人不能没年糕。水饺形似元宝，年糕谐音“年高”，是吉祥如意的好兆头。年夜饭的饺子各有讲究：北京人讲实惠，肉多菜少；天津人喜欢拌水馅；东北人将肉剁碎后，用高汤浸泡后再包。吃年糕也不同：北方人习惯做白年糕，塞北城乡做的是黄米糕，江南一带有水流磨年糕，西南少数民族吃糯米粑粑，台湾同胞则吃红龟糕。111 班级：X年级X班 姓名：XXX

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，对联真是神奇！ 天增岁月不增寿春回大地千峰秀旭日融和开柳眼楼外春阴鸠唤雨燕翻玉剪穿红雨晴绿乍添垂柳色阶前春色浓如许雨洗杏花红欲滴 春满人间福满门日暖神州万木荣春风摇曳送莺喉庭前日暖蝶翻风莺掷金梭破绿烟春流时泛落花香户外风光翠欲流日烘杨柳绿初浮 年三十除夕，家家团聚吃年夜饭。北方人离不开水饺，南方人不能没年糕。水饺形似元宝，年糕谐音“年高”，是吉祥如意的好兆头。年夜饭的饺子各有讲究：北京人讲实惠，肉多菜少；天津人喜欢拌水馅；东北人将肉剁碎后，用高汤浸泡后再包。吃年糕也不同：北方人习惯做白年糕，塞北城乡做的是黄米糕，江南一带有水流磨年糕，西南少数民族吃糯米粑粑，台湾同胞则吃红龟糕。 第2篇：春节节日小报预初(2)班陈抒妤 春节的意义 春节是集中展现传统文化的节日。海外华人过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。如今，春节不但深入中国人心，还深入了外国人心。重家庭、重亲情，中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区，外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留

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春节电子小报 我们的节日-春节小报 二(10)班王睿 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐， 出门去走亲访友，相互拜年， 1 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。 现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 农历正月初一是春节，又叫阴历年。俗称“过年”这是我国最古老、最隆重的传统节日。 在民间，十四的祭灶，一直到正月十五，以除夕和正月初一为高潮。 在春节期间，我国的汉族和许多少数民族都要举行各活动庆祝，这些活动均以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎春纳福、乞求丰年为主要

春卷是过年时餐桌上一道不可缺少的美食，春卷又名又名春饼、薄饼，是福州民间流行的传统小吃，历史悠久有迎春喜庆之吉兆。春卷是由古代的春饼演化而来的。 2 年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的 吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。 3

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一年级小学生手抄报春节小报模板(精编)

明朝年间，神州城西街口有家夫妻小酒店，虽是陈酿，酒味醇厚，无奈店面不惹眼，加之两口子又不擅长以花言巧语招徕顾客。因此，生意一直十分清淡。 这年8月，有位叫吕朝辉的才子，乘船来神州府参加科举考试，路过夫妻酒店小歇。为了解乏，吕朝辉要了二两酒，喝后连声夸赞道：“入口醇正甘冽，下肚绵柔回甜，余香悠悠，果真是好酒！”吕 才子赞罢，见店老板愁眉苦脸，唉声叹气，大惑不解，于是问了原委。 吕朝辉听罢笑曰：“老板无须犯愁，我有办法使你的生意兴隆起来！” 说罢，他让酒店老板取来文房四宝，写了一首诗贴于店家门口——一轮明月挂天边，淑女才子并蒂莲。碧波池畔酉时会， 细读诗书不用言。嗜酒者以文人墨客居多，路过一看，便纷纷进店喝酒，这家夫 妻店从此生意兴隆了起来。原来，这4句诗每句为一字谜，合起来读为“有好酒卖”。 相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派 他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。 仓颉先 是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同 的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个 结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了 在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。 黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，仓颉又犯愁了。 这天，他参加集体狩猎，见几个老人都是看着地下野兽的脚印认定道路的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他就开始创造各种符号来表示事物。 渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么， 形成了文字。 四川省内江市城郊有一座三元塔,建于清朝嘉庆年间。与我国有名的建筑相比,这座三元塔实在是不足为道。令人称奇的是刻于塔上的一副三国人名的谐趣联,联曰:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步；鸟在笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。联中道出的六位三国名人是:诸葛亮、姜维、吕布、曹操、关羽、张飞。 有一天有个纨袴子弟的妻子说想吃枇杷。 他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了 几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接 过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是 “买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将 “枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后， 在后面题了一首打油诗： 枇杷并非此琵琶， 只怪当年识字差。 倘若琵琶能结果， 满城箫鼓尽飞花。 这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个 大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读p íp ɑ， 是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵” ”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。 有个秀才自吹能识九万九千九百个字。一天，村里有个 不识字的渔夫来求他读信，秀才见他一副寒酸相，料想不会有 什么酬谢，便说：“我的才学一字值千金，你带来了多少钱？” 渔夫给气走了。 这一年，洪水泛滥。秀才家水淹门媚，惊恐万分！忽见渔夫驾船 经过，赶忙大声呼救。渔夫笑道：“我不是不想救你，但你的才学一字 千‘斤’（金），我的小船载不起九万九千九百‘斤’的”。 枇杷和琵琶 五（1）班 ×××

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我们在小学英语第三 册中学过以下两个句子： 1 、She Is so tall ！ 2、She is so happy, isn’t she? 小朋友，你知道这里 so 表示什么意思，起什么作用吗？请让我来解答。 so 在这里用作副词，修饰形容词tallhappy ，具有 感叹和加强语气的作用，译为“真……”。 请将下列汉语句子连线。 1、这朵玫瑰花真红呀！ A. These stamps are so nice! 2、那棵树真高哇！ B. I’m so glad to see you! 3、那些邮票真好看哪！ C. The rose is so red! 4、( 我)见到你真高兴啊！ D. That tree is so tall! China 中国 English 英国 America 美国 Japan 日本 Ireland 爱尔兰 Italy 意大利 Barcelona 巴塞罗纳 Asia 亚洲 Britain 英国不列颠 D a y 日子 Translated by Zhao Huaizhai Swallows fly away, 燕子去了， They return, however; 有再来的时候； Peach blossoms wither and fall, 桃花谢了， They still bloom. 有再开的时候。 My clever, 聪明的， Tell me, please, 请你告诉我 Why our days never come back? 我们的日子为什么一去不复返呢？ King hearts are the gardens; 美好的心灵是花园； King thoughts are the roots; 友爱的思想是根茎； King words are the flowers; 亲切的话语是花朵； King deeds are the fruits. 善良的行为是果实。 二 Teacher: Name two pronouns. Tom: Who, me ? Teacher: Right. 老师：“说出两个代词。” 汤姆：“谁，我 ？” 老师：“正确。” 三 Teacher: Jack, where is Mexico? Jack: On page eleven in the geography book. 老师：杰克，墨西哥在哪？ 杰克：在地理书十一页上。

2019小学生手抄报模板春节小报-精选

1 相传古时侯有一种叫“年”的怪兽，凶猛异常。“年”一直深居海底，在除夕的时候就会爬上岸来吞食牲畜伤害人命此每到除夕，大家都扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。 直到有一年除夕，大家像往常一样逃离村庄的时候，有位白发老人留了下来。当“年”准备闯进村肆虐的时候，突然传来一阵爆竹声，“年”混身颤栗，再也不敢进村了。然后那位白发老人身披袍出现在“年”的面前，“年”竟然仓惶而逃了。 原来，“年”最怕红色，火光和炸响。从此以后，每到 除夕，家家户户都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。最后转变成中国最隆重的传统节日：过年。 的迎新年风俗，比之与中国的年俗，异中有同、相映成趣。 朝鲜驱魔迎吉新年：朝鲜过新年与我国的习俗大体相同，但他们有一个特有的“送鬼”活动，他们先扎好一个稻草人，把一些钱塞到里面，等除夕午夜过后扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。 德国爬树新年：一些农村地区的人在欢庆新年到来之际，总是要举行一场别开生面的“新年爬树”比赛。爬得快的前几名将被命名为“新年英雄”。 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘 托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。 除旧破心迎新年 民谣说：“二十四，扫尘日。”“扫尘” 就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗器具、拆洗被褥窗帘，北方称“扫尘”，南方叫 “掸尘”。腊月扫尘原本是避邪除祟的，年节扫尘有“除旧布新”的含义，蕴含了人们“推陈出新”、“辞旧 迎新”、“破旧立新”的愿望和期盼。 扫完屋子扫自身。借着扫尘的机会，人们也将身子从头到脚清理一遍。所以民间有“剃年头”的说法，即赶在年前剃头。因为过年事事都要讲究“新”气，人们“剃年头”以新的面貌迎接新年的到来。另一项清洁的活动就是洗澡沐浴。年前人们一定要洗澡沐浴，搓掉污垢，清洁身体，以迎接新年。 春节拜年时，压岁钱是过阴历年时长辈给 下，据说压岁钱可以压住邪祟，当恶鬼妖魔或“ 年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们 而化凶为吉。 此外，还有一种名副其实的压岁 钱，是由晚辈给老人的，岁，就是年岁，岁数，压岁，意在期盼老人长寿。压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

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中国新年的来历 中国新年的日期，在各朝代 并不相同。夏朝定在一月初 一，商朝定在十二月初一， 周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。 1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议，讨论历法问题。会上达成了“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”的共识，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称做“春节”，但并未正式命名和推广。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年。 在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。 先秦时期，新年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《诗经〃七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以酬谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。 新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和发展，社会秩 序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗 形成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初 一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来 各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和 庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随 着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的 习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜 岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大 节日。

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1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度--- 丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种。不同艺术形式，综合而成。 它起源于原始歌舞，一种历史悠久的综合舞台艺术样式，经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，约有三百六十多种。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣， 也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮， 可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。 中国是文明古国，礼仪之邦，很重礼节。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。 中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。 围棋起源于中国，传为尧作，春 秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。

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春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联和福字等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂 亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。 春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二 字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪 除灾、迎祥纳福的美好愿望。据说这一习俗起于宋代， 在明代开始盛行。 春节贴春联 春节由来 春节习俗 贴年红：即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素。 年夜饭：是年节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。 压岁钱：压岁钱是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈要将事先准备好 的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可 以平平安安度过一岁。 春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的岁节（年 节）。俗称新春、新年、新岁、岁旦、新禧、年禧、大年等，口头 上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁 首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法 祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展 中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各 种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢； 这些活动以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内 容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

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z 读书是一种享受 曾经，在这样一个月朗星稀的深夜里，独 坐孤灯下，手执一卷，沏一壶香茗，快乐，就从读书开始。 古人云：一日无书，百事荒芜。我则是：一日无书，饥渴难 忍。早晨起床的第一件事必是看看昨晚没读完的书是否安好。 如果它在原地等待迎接我，我便向它们道早安。如果它们不见了， 我就心急如焚，害怕谁会 拿走了它们又不送它们回家。我就这样 像一只书虫一样不知疲倦地享受着我满坑 满谷的书，享受着读书 的快乐。读张爱玲，我重温着小时候同样有过的天 才梦；读三毛《撒哈拉的故事》，我陪她一同哭、 一同笑、一同 生气、一同欢乐；读余秋雨的 《千年一叹》，我在厚重雄浑的尼罗河前仰望金字 塔，感悟古文明 的博大精深；每翻开一本 书，都翻开了一段崭新的旅程，我忘怀 了自己的酸甜苦辣咸，体验没有 过的别样滋味。 我们为什么要读经典？ 读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐 在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人 与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神 的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变 得更好”了。要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都 凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就 是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教 育的基本途径就是 “读经典”。人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像 鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是 滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已， 喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁，要 给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有 用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老 所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。 1. 找时间读书：每天总空出一小段时间来读书，哪怕就读那么几页，坚持下来就是一本了。弥缝推荐你在睡前躺在床上阅读30分钟。 2.随身携带一本书：如果你不想把等车的时间拿来睡觉，那为什么不读读书呢？ 3.列一份读书清单：列一份清单关于你想读的书，看完了就从清单中清除，有新的加入。弥缝推荐你使用豆瓣，你可以列出自己想读的，正在读的，还有读完了的，最重要的是豆瓣还可以根据你的读书习惯推荐一些书给你。 4.找个地方读书：离开任何能引诱你的事情（电脑、电视、音乐……），在没有 打扰的情况下读书。 没有条件时， 就创造条件。 5.做读书笔记：读书笔记会促使你思考。 6.去图书馆借书：“书非借不能读也”，想必大家也有所体会。 7.把读书当作享受：沏一壶好茶，坐在舒服的椅子上 读书未尝不是一种舒服的享受。 8.分享你读过的书：你有什么感想， 有什么赞扬或者批 评。分享给大家，和大家相互交流。 如何养成阅读的习惯