对信息技术教育中加强人文素质培养的思考

人文素养的重要性人文素养的作用以及重要内容

人文素养的重要性人文素养的作用以及重要内容 人文素养是企业管理者综合素质的基础。下面是给大家搜集的人文素养的作用以及重要内容文章内容。希望可以帮助到大家! 当今社会，一些国家因为过于重视经济的发展，仅仅将科技视为第一生产力，造成各种教育，特别是高等教育当中很多的专业课程“重理工，轻人文”，也就是过于重视专业技能，而忽视了综合素质。这些现象会导致理工科出身的企业管理者急需要将自身的人文素养加以提高。作为管理阶层，如果不能充分具备这方面的修养，只是在其他方面具有较强的素质和能力，就会造成适应社会活动与处理社会问题以及整体的素养等综合能力不健全或比较缺乏。人文素养对于企业管理者具有如下作用。 (一)利于人生价值的实现 1、使适应组织发展所需的知识结构更加完善 宽广的人文知识包含历史、政治、哲学、经济、法律、文学、艺术、体育、语言等诸多学科领域。人文知识实际上就是产生与形成思维理论的有效前提。领导者知识面越广泛，实际工作当中就会更有思路和魄力。尤其是知识经济时代，对领导者知识素养方面提出了更高的标准和要求。对企业管理者来说，具备渊博的知和合理化的知识

结构，也就表明具有了在现代社会中有效生存下来的知识技能和文化底蕴，可以快速适应现代社会的发展并履行管理职能。 2、使适应组织文化理念的精神生活更加丰富 企业管理人员都是希望自己的人生可以寓工作于快乐、幸福和 健康。将人文知识作为前提的人文素养，培养的过程实质上就是体验社会生活和组织活动、追求精神世界的过程，它在个人的生活层面与幸福的程度上起着决定性的作用，同时更加影响着个人的气象与人格。人自身就是文化场，其中涵盖有不同的文化景深与文化魅力，人文的意义不但是要多学一些人文历史知识，还要从中品味人生，陶冶情趣。例如，获得诺贝尔奖的李政道教授一直以来都将杜甫的“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”当成是其做事做人的必要准则，他将人文知识作为人文素养的培养，同时再以人文素养为基础，树立正确的态度和目标，不但提高了自己的科学素养，更是摘得了科学的桂冠，使自己的精神世界更为饱满。 (二)利于开展组织工作 1、使组织管理工作有所加强

人文主义与自然科学发展的关系

论人文主义对自然科学发展的重要意义人说“近代自然科学是人文主义的女儿”，真的这般吗？那整个自然科学的发展与人文主义的联系又在哪里？带着辨证的思想探索这个问题。那么现在我便浅析人文主义对自然科学发展的重要意义。 人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。 而自然科学通常试着解释世界是依照自然程序而运作，而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”，是遵守科学方法的一个学科。自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。 而论人文主义对自然科学的发展可以从不同的方面来进行阐述，从人文主义的特点，自然科学的发展历程以及自然科学发展过程理论依据的来源等。 人文主义的特点主要表现在三个方面： 一、神学观点把人看成是神的秩序的一部分，科学观点把人看成是自

然秩序的一部分，两者都不是以人为中心的，而与此相反，人文主义集中焦点在人的身上，从人经验开始。我们的全部知识都是人的思想从人的经验中得出的。 二、每个人在他或她自己的身上都是有价值的，一切价值的根源和人权的根源就是彼此的尊重。这一尊重的基础是人的潜在能力，那就是创造和交往的能力(语言、艺术、科学、制度)，观察自己，进行推测、想像和辩理的能力。 三、它始终对思想十分重视，它一方面认为，思想不能孤立于它们的社会和历史背景来形成和加以理解，另一方面也不能把它们简单地归结为替个人经济利益或阶级利益或者性的方面或其他方面的本能冲动作辩解。 而自然科学的发展拥有比较悠久的过程，从古老的天文学、数学、生物学、化学然后一直到近代的物理学，这一切的艰辛过程都是里不开人文主义思想的指导。纵观近代以来的文明史，人文精神和科学精神相辅相成，相得益彰，推动科技发展和社会进步。近代社会，正是达.芬奇、莎士比亚等大师在人文领域主体性、创造性的讴歌，才产生了哥白尼、伽利略在宇宙观上对宗教神学的反叛；有了牛顿的“力学体系”，达尔文的“进化理论”，才有伏尔泰的“启蒙运动”和尼采等人的“上帝死了”的宣言。正是人文精神和科学精神的完美结合，才会出现象爱因斯坦这样优秀的哲人科学家。大家知道，爱因斯坦是相对论学说的创立者，是科学精神的化身，同时，他对开放的世界主义、战斗的和平主义、自由的民主主义、人道的社会主义的向往，以

人文社会科学基础试题及答案精选版

人文社会科学基础试题 及答案 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

《人文社会科学基础》试题及答案 2005年04月11日 小学教育专业人文社会科学基础(A) 试题 一、填空题(每小题1分，共计10分) 1．人文社会科学的发展在20世纪上半叶以分化发展为主导倾向，在20世纪下半叶逐步走向了整体联动。 2．人文社会科学的时代性主要表现在：研究对象的时代性、研究主体的时代性和人文社会科学理论的时代背景因素。 3．现代西方哲学中的人本主义思潮1900年由哲学家胡塞尔创立的“现象学”而掀开新的一页，引发了后来的存在主义哲学。 4，19世纪中叶，德国历史学家兰克受实证主义哲学思想影响，倡导以纯“客观主义”态度和“科学方法”研究历史，被尊为“近代史之父”。 5．20世纪对纯客观主义的史学传统发动猛攻的首推意大利历史哲学家克罗齐。他提出：一切真正的历史都是当代史。 6．中国第一部系统的汉语语法着作是马建忠借鉴拉丁语法通析汉语语法结构于1989年出版的《马氏文通》。 7．美国和英国人类学奠基人摩尔根和泰勒在各自的着作《古代社会》和《原始文化》中，以空前丰富、翔实的资料，阐述人类的历史变迁分为蒙昧、野蛮、文明三个时期，被称为——早期人类学的进化论派。 8．现代西方新自然法学派的代表人物罗尔斯于1971年出版的哎《正义论》一书，被称为第二次世界大战之后伦理学、政治学、法学领域中最主要的理论着作。 9。赫尔巴特于1806年出版了《普通教育学》，较多的教育史学者将此作为独立的教育学体系初步形成的标志。

10·教育法学是法学与教育学合作产生的交叉学科。 二、名词解释(每小题3分，共计15分) 1．人文科学、名词解释(每小题3分，共计15分) 人文科学通常被说成是“人文学”，是指关于人的本身的学说或者理论体系，是对人的存在、本质、价值和发展问题以及人的自然属性、社会属性、精神属性进行研究的学问。 2．全球问题全球问题指的是与整个世界全体人类密切相关的重大问题，譬如人口增长、资源危机，环境污染、裁减军备等等问题，它们是当代人文社会科学研究的热点。 3．实证主义思潮在马克思主义哲学体系产生的同时，一些哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础，以描述经验事实为限，以取得实际效用为目标，要求排除抽象的思辨，追求实证知识的可靠性、确切性。由此开创了与非理性主义相对应的实证主义思潮。 4．经济自由主义经济自由主义是与国家干预主义并列的现代西方经济学中的两大经济思潮之一。它发端于17世纪中叶到19世纪的古典政治经济学，认为在经济生活中占统治地位的是市场经济这只“看不见的手”；要增加一个国家的财富，最好的经济政策就是给私人经济活动以完全的自由。 5．语言学语言学是一门研究人类语言的内部结构、功能和发展，揭示语言本质及其存在和发展规律的学科 三、单项选择题(在下列每小题的4个选项中只有1个是正确的，请选出并将题号填入括弧之中。每小题1分，共计20分) 1．科学是内在的整体，它被分解为单独的部份主要是由于( A ) A．人类认识能力的局限 B．事物的本质 C．社会的需要 D．科学自身的需要 2．我国把马克思主义列为人文社会科学体系中的( A ) A．综合性的主干学科 B。边缘学科

如何理解语文课程是工具性与人文性的统一

如何理解语文课程是工具性与人文性的统 一 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

如何理解语文课程是工具性与人文性的统一？ 《语文课程标准》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的，丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采，优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。 一、语文课程的工具性 语文课程是一门综合性的基础学科，它是语文科学又是教育科学，其目的在于指导学生进行读、说、听、写的训练，使学生能够正确理解和运用祖国的语言文字。语文课程的工具性主要体现在以下几个方面：人们以语言为工具进行思维，表达思想感情，与他人进行交流；各门学科的学习都需要听说读写等语文基本功，因此语文是学习其它学科的基础；语言文字使人类几千年的文化得以记载和传承。由此可见，语文课程的工具性是指语文本身是表情达意、思维交际的工具。但是，如果语文教学把语文的工具性过分突出，以知识为纲要，以训练为主体，把知识分解成一个个训练点，写作教学遵从“套路”、“模式”，一味地照搬模仿，这样的语文教学将导致语文课程平淡无味，没有血肉，结果学生也将被工具化，个性的发展被扼杀。 二、语文课程的人文性 语言不仅仅是一种系统符号，而是一种文化，它并不是独立存在的，它是人类思想内涵的体现，与人是紧密相联系的，与人的社会历史文化是紧密相联系的。语文作为人文学科，蕴含了丰富的文化知识、价值取向、人生哲理、民族精神等，它能在思想上给人以启迪，在情感上给人以愉悦，能不断提高人的文化品位和审美情趣，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。坚持语文课程的人文性，是学生全面发展的保证。因此，语文教学不能只是纯粹的语文知识的传授，我们可以从语文课程的特点出发，通过对字、词、句、段、篇的充分挖掘，找出课文中蕴含的人文价值，引导学生对其正确感受和思考，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，发展健康个性。 三、工具与人文的统一 工具性不能脱离人文性，我们知道，要做到对语言文字的准确理解是不能脱离具体的语境的，同样要正确地掌握其内容，也不能脱离它所表达的思想感情。人文性不能脱离工具性，语文课程人文性教育不能脱离语文知识与语文能力的教学，即不能脱离文本来抽象、孤立地进行人文性教育，而应是在教师的引导

对当前大学生人文素质教育的几点思考

对当前大学生人文素质教育的几点思考 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

对当前大学生人文素质教育的几点思考 王园园（云南省文山市 663000） 摘要：高校是培养高级人才的摇篮，但许多学校只把培养学生的实践能力作为培养目标，通过对人文素质教育的现状和意义进行分析，结合高校人才培养目标，就如何加强高校人文素质教育提出几点思考。 关键词：人文素质教育；大学生；高校 教育是关于发展人的生命、生存和生活的，是引领人类文明进步的一种社会活动过程。基于此，如何在大学阶段根据“厚基础、宽口径、高素质、创新型”的指导思想培养综合素质强的人才，如何进一步提高受教育者的人文素质，自然是作为教育工作者的我们一直探索和思考的重要命题。 一、大学生人文素质教育的背景 所谓的“人文”一词，最早出现于中国古籍《易经》，其中说到“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”这里的“人文”，就是人类创造的文化，它是人类实践能力、方式及成果的总称。“我们所说的人文素质是指由知识、能力、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在的品质，转化为一个人的人格、气质、修养。利用环境的熏陶、知识的传授、加之自身实践的作用把人类优秀的文化成果内化成人相对稳定的内在品质，包括气质、人格、修养等，这个过程就是人文素质教育。对学生怎样做人做好引导是人文素质教育的目的，具体包括怎样处理人和人、人和社会、人和自然的关系，以及怎样处理人自身意志、情感、以及理性等问题；通过人文素质教育使人能够对人生进行思考，能够明确人生的价值、意义、目的等问题，促进人能够不断追求完美，形成高尚的情操，健全的人格等，从本质而言，人文素质教育就是对人性进行全面培养的一种教育”。1 1凌烨丽,浅议高职院校的人文素质教育[J],常州轻工业技术学院学报,2006年12月第4期.

探讨在临床教学实践中加强医学生人文素质培养的意义

探讨在临床教学实践中加强医学生人文素质培养的意义 医学教育中，人文素质培养是重要组成部分之一，现代医学对新一代医学生不仅仅要求懂得并熟练掌握医学知识及技能，还要提升对人文素质培养的重视度，懂得人文社会科学，临床教学实践中应不断强化人文素质教育，在整个医学教育氛围中融入人文精神，改变传统医学教育观念与模式，真正建立起和经济市场竞争、社会发展同步前行的教育理念，并付诸实践，强化出医学与人文学科的關联，旨在培养出一代代优秀且具有高人文素质的新型医学人才。该文对临床教学实践中加强医学生人文素质培养的意义展开探讨。 标签：临床教学实践；医学生；人文素质培养；必要性；意义 [Abstract] In the medical education，the humanistic quality culture is an important component，and the modern medicine not only requires the new-generation medical students to master the medical knowledge and skill but also improve the attention to the humanistic quality culture and master the humanistic social science，and in the clinical teaching practice，we should not only intensify the humanistic quality education，integrate the humanistic spirits in the whole medical education atmosphere，change the traditional medical education notion and model and truly establish the education notion consistent with the economic market completion and social development and put into practice and enhance the connection of medicine and humanity in order to culture the newly excellent and high-quality medical talents，and the paper studies the significance of enhancing the humanistic quality culture of medical students in the clinical teaching practice. [Key words] Clinical teaching practice；Medical students；Culture of humanistic quality；Necessity；Significance 现代医学模式目前正在发生着转变，常言道医者父母心，这都迫切需要医疗工作者从单纯性“生物医学”模式中不断转变观念，并逐渐发展成为新型“生物社会心理环境医学”模式，随着人们文化素质的不断提升，维权意识、健康意识的逐渐深入，这就对医务人员的个人素质、专业认识及能力都提出了更高的要求，同时当前医患关系呈现出紧张的现状，因此现代医学生不仅需要学习医疗基础知识，还迫切需要加强对其人文素质的培养，学生自身应提升对人文重要性的认知度，在临床教学实践中[1]，多沟通交流，认识到医生职业始终与“人”打交道，故而人文素质也是医务工作者的第一素质。医学生是未来“准医生”，承担着医疗保健的重责，因此在临床教学实践中，教育人应从学生抓起，强化人文素质培养。 1 在临床教学实践中加强医学生人文素质培养的必要性 医学不是一门单纯性自然学科，而是一门自然和社会学科相结合的综合学科，“以人为本”指导思想出现后，人们对医疗服务也提出了更高的要求，医学正在慢慢从纯粹医疗回归到人本化、人性化、人文化氛围。医学教育对象未来将面

自然科学与人文科学的关系

自然科学与人文科学的辩证统一关系 (自然辩证法课程作业) 学院:工商管理学院 专业:企业管理 姓名:于杨 学号:201401460005

自然科学与人文科学的辩证统一关系 内容摘要: 自然科学与人文科学是人类的两种不同的文化，他们构成了人类认识世界、改造世界的两种不同方法和视角。在当今社会的发展变化中，这两种文化他们既有对立也包含着内在的统一。随着近代科学技术的飞速发展以及其表现出的巨大的经济价值，自然科学被人们无限地强化从而与人文科学分离。然而，现代社会的发展要求重视自然科学与人文科学的内在的统一，实现二者的有机融合。 创新点：本文从自然科学与人文科学的差异和同一性出发，探讨二者关系，从而针对当前人们面临的问题，提出如何促进自然科学和人文科学的和谐发展。 关键词:自然科学、人文科学、辩证统一、和谐发展 正文： 人类面对的世界是包括自然、社会与人类自身在内的世界。人类为了认识世界和改造世界,不仅要认识自然、认识社会,还要认识人和人类精神活动自身。这样就逐渐形成了三种不同类型但又密不可分的科学:以自然为对象的自然科学、以社会为对象的社会科学和以人与人类自身的精神活动为对象的人文科学。在哲学层面上,自然科学与人文科学的关系问题实质上是自然与人的关系问题。 一、自然科学和人文科学的辩证统一 1.1二者的差异 一般意义上讲，自然科学是探索内在结构特性和自然界运动规律的科学。 它的特点主要有一下几方面：第一，追求客观性。在实证原则的指导下，形成了追求客观性的科学精神。人们在研究一个对象时，必须抛弃自己的任何主观臆想和情感，由此达到的认识结果必须不具有任何个人的色彩，以便能够认识事物自身的本来面目。第二，追求普遍性。这种客观认识的结果，被要求具有普遍性，在任何地方、任何时候都普遍适用，而与使用它的人无关，只有这样的认识才是客观真理。普遍性要求统一性、可重复性、可检验性。第三，自然科学的一个更为重要的特点是它的工具理性特征。所谓工具理性，是指改造外部世界的合理性。 人文精神是人文科学的精神价值体现，是人与人类自身精神活动的发展。 它主要表现为以下一些特点：它追求人的多元化发展，主张每个人都应当是有个性的，在此意义上常常发展为个人主义。它反对统一化、普遍化的要求，因为人的本性就应当是多元的，而不应是千篇一律的雷同。因此，人文精神往往具有非理性的特点。此外，价值理性是人文精神的又一大精神特色。它是指一种信念与理想的合理性。价值理性要求社会结构与运作方式、人们的思想与行为不能为种种迷信和愚昧所支配，必须符合哲学、伦理学、美学、宗教

社会工作是人文科学还是社会科学

社会工作是人文科学还是社会科学 人类三大思维科学分别是自然科学、人文科学和社会科学，这三门科学是人类认识世界和改造世界的基本方法，但是人文科学和社会科学之间的界限在学术界一直争论不休。社会工作学家王思斌教授在他的《社会工作概论》这本书的“社会工作与其他社会科学的关系”一节中，将社会工作的学科性质确定为应用性的社会科学学科，并给出了充分的理由，他认为，社会工作虽然尚不具备一套独立的、逻辑严密的知识体系和理论，但它确有自己独特的工作理论。并且，社会工作借用相关社会科学知识并对之进行有效组合，从而形成对某些现象的独特解释。因此，“从其理论构建、实践工作的科学性等角度看，社会工作应该算作一门科学，属于应用社会科学学科，如同医学之于自然科学。”接着，他有从社会工作过与众多社会科学学科的紧密关系来证明这个说法，这些学科包括社会学、经济学、政治学、法学、伦理学、社会心理学、教育学、管理学等。但是，我们在学习社会工作的过程中发现，社会工作无论是从研究对象还是研究方法，都有一些人文科学的影子，比如社会工作关注个人的心理状况，借用社会心理学的理论知识来解释人类行为，并且人文科学与社会科学又有千丝万缕的联系和区别。所以我认为，王思斌教授可能只是根据我国现行的学术体质和学科分类将社会工作归类到社会科学中。那么从学科细化的角度来说，社会工作究竟属于人文科学还是社会科学呢？ 一、区分人文科学与社会科学的意义 人文科学、社会科学和自然科学是人类科学体系中的三大科学门类，人文科学和社会科学相互依存和相互关联，深入研究和把握这两者之间共生共荣的关系以及协调发展原则，明晰人文科学和社会科学之间的差异，对我们客观地进行学术评价，促进学术的繁荣和发展有重大的理论意义和实践意义。而对于一名人文社会科学学者来说，在学习和阅读相关的文献资料的时候必须学会区分两种科学之间思维方式、研究内容的，联系和区别，具备一定的学术修养，掌握一定的学术鉴赏能力，才能在学习和成长中避免走弯路、走错路。 另一方面，对于社会工作专业来说，社会工作借用的理论既包含社会科学，例如社会学、管理学、经济学等，有包含人文科学，例如哲学、心理学、教育学等，从这个角度来看，社会工作既属于社会科学，又属于人文科学。对于社会工作专业的发展来说，虽然社会工作以“助人自助”为宗旨，但是在科学主义和专业地位最求的影响下，社会工作的发展容易形成以理论主义为主导的社会工作模式，然而科学主义在推动社会工作迅猛发展的同时，也就形成了人文主义相对缺失的局面，尤其是社会工作哲学与社会工作伦理研究方面的缺失，容易导致社会工作把人当成一个冰冷的机器来看待，如果在服务过程中把人帮做机器，对人提供的服务仅是以问题为导向，缺失了人文关怀，将会使社会工作走向终结。因此，

浅谈语文的人文性和工具性

浅谈语文的人文性和工具性浅谈语文课程的 “工具性”和“人文性” 作为基础学科的语文课程在小学阶段一直有着举足轻重的 作用。《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）明确指出了语文学科的课程性质：“语文是最重要的交际工具，是人 类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”笔者作为一名工作在教育第一线的语文教 师对此深有感触，下面就语文学科的课程性质谈谈我的理解。 一、语文学科的工具性 说语文学科的“工具性”是指语文用于人际交流具有维持社会联系的实用功能和中介作用。语文是个人和社会都离不开的重要工具。 1、语文是思维的工具。心理学把语言分为外部语言和内 部语言，表达出来的话叫外部语言，在心里思考但没说出来的话叫内部语言。人们常说的“打腹稿”就属于内部语言。只有人们语言能力的增强，思维也才能变得清晰、严密、准确，因此，要有良好的思维能力，首先必须提高语言运用能力。 语文是人类的交际的工具。、2 人与人之间要交流必须用到语言，语言能表情达意，是人类相互沟通的桥梁，相互联系的纽带，只要有社会生活就离不

开语言的交流。如老师上课对学生讲授，同事在工作中的讨论，朋友在生活中的闲谈。这些都属于交流。通过这样的交流，我们增加了知识，搜集了信息，丰富了生活，是语文使我们的语言变得丰富多彩的。丰富的语言拉近了人与人之间的距离。语言较之于文字更具有直观性，更能够注入情感因素。如果说“沟通从心开始”，那么语言就是我们沟通的最 好方式。 3、语文是学好其它学科的工具。 各门学科的知识内容要用语言文字表达，课堂上教师要用语言讲解，离开语言文字，一切学科都无从进行。苏步青说：“语文是学习的工具，是基础，就像盖楼房需要打基础一样。”只有语文学习能力强了，才能提高思维和理解能力，才能学好其它学科。离开语文学科的基础，其他各门学科文化知识只能是“水中月，镜中花”。 语文学科的人文性二、 “人文性”这个词在当今社会比较流行，环境讲求人文性，教育也讲求人文性，什么叫“人文性”呢？简单地说就是人与文化，它包含着情感、意志和思想观念的内容，它是不同于自然之物的。唯物论认为自然之物是客观存在的不以人的意志为转移的，花就是花，草就是草，不会因为人的意志而以身改变。而语言文字的理解就会因人而异，甚至因阅历不同，以至心情不同都会影响你的理解，要不怎么说“一千个

人文素养重要性的认识

人文素养重要性的认识 人文素养是指个人应具备的基本素质和基本涵养。包括按照社会要求正确处理自我与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家、乃至个人与自然的关系。具体体现在个人对自我、他人与社会的认识、态度和行为准则中，渗透在人的人生观、价值观、世界观人格特征、审美情趣等各方面。 人文素养的本质，是个人一种内在的修为和品格，是个人一种成熟和稳定的价值体系。这种品格和价值体系通常被称为人文精神——个人对自我以及外部世界在生存意义和价值取向上所体现出的一种普遍而持久的关怀。 人文素质是大学生诸多素质当中最基础的素质，对于其他素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。当前，大学生人文素质的缺乏主要表现在：人文知识面偏窄，知识结构不合理；心理承受能力、协调人际关系能力较差；有些大学生的语言行为不文明，抵御各种错误思想侵蚀的能力较差等。人文素质的缺乏导致大学生的综合素质不适应实际工作的需要。因此，加强大学生人文素质的教育和培养，既是时代发展的需要，也是我国高等教育的基本要求和高等教育改革的基本趋势。 由于自然科学主要是依靠逻辑思维，其思维方式往往是收敛的、确定的、必然的，而人文社会科学主要是依靠形象思维，其思维方式常常带有发散性、多元性和或然性。培养良好的人文素质可使大学生经常进行两种思维方式的交差、互补训练，形成全面的知识结构，这对于大学生创新思维的培养具有良好的促进作用。事实证明，一流的科学家身上蕴聚着一流的人才素质，他们是科学家，同时也是具有良好的人文道德修养的思想家、哲学家、艺术家。如在科学发展史上具有划时代地位的科学家爱因斯坦，不仅是一位建树卓越的学者，而且还是一位伟大的哲学家和出色的小提琴演奏家。那些为人类历史发展做出过卓越贡献的伟大科学家们，如居里夫人、爱迪生、李四光、竺可桢、华罗庚、钱学森等，他们对人类的贡献，不仅在科学本身，还在于他们伟大的精神力量和可贵品格。因此，大学生培养良好的人文素质，将关系到所学专业上的成就，为创新思维的培养和开展创造性活动打下坚实的基础。 通过人文素养教育，可以大大丰富学生的内在情感，促使其情感智慧的提升。情感智慧主要是指个人对自己情绪的把握和控制、对他人情绪的揣摩和驾驭，以及对人生的自我激励、面临挫折的承受能力和人际交往技能等，它反映的主要是人的心理素质的核心内容，或者说它主要是把对人的素质要求的某些方面更加具体化了。从某种意义上讲，情感智慧对人的成功起着决定性的作用。而人文社会科学，尤其是优秀的文学艺术作品本身就是“情感的符号形式，艺术家掌握了创造艺术符号形式的本领，把无形的内在情感，变成了可供人感知、观赏的东西。”（蔡运桂《艺术情感学》）因此，通过加强人文素养教育，促使情感智慧的提升意义重大。

什么是人文科学

什么是人文科学？ 李维武 一、问题的提出 “人文科学”一词，在今天已成为一个使用率相当高的概念，但要说清楚什么是人文科学，又是一件难度很大的事情。对于人文科学的理解，不仅是一个学科分类问题，而且是一个构造和规范学术思维空间问题。正是这样，它成为了现代哲学所思考的问题，因为只有哲学才能承担起对各学科思维空间进行建构和解构、开拓和改造的任务。 近百年来，西方哲学家、特别是一批德国哲学家，对于这一问题进行了逐步深入的探讨。狄尔泰首论人文科学与自然科学的区分，认为自然科学是研究“死”的自然世界的科学，人文科学是研究“活”的精神世界的科学；李凯尔特继言文化科学与自然科学的不同，认为自然科学是探讨与“价值”无关的自然世界的学问，文化科学是探讨与“价值”相联系的文化世界的学问；胡塞尔主张人文科学与自然科学在态度和方法上相异，认为只有把自然科学的态度和方法“搁置”起来而采用现象学的态度和方法才能了解人的“生活世界”；卡西尔则指出人文科学所特具的认知理想，既不在于探求规律的普遍性，也不在于认识事实与现象的个别性，而在于把握“人的本质”。这些探讨，从表层上看，是在进行学科分类；而从深层上看，则是通过确立人文科学来构造不同于近代自然科学的全新的思维方式，实现人类思维方式由近代形态向现代形态的转变。 在中国，对于这个问题的探讨可以追溯到本世纪２０年代前期的“科学与玄学论战”。张君劢在论战中提出了“科学”与“人生观”的五大区别，认为“科学”的特点在于：是客观的，重视形式逻辑，用分析方法入手研究，为因果律所支配，起于对象之相同现象；“人生观”的特点在于：是主观的，重视直觉，强调综合方法，主张自由意志，起于人格之单一性。这五大区别实际上已涉及到自然科学与人文科学的划界问题。但是，这种探讨由于复杂的原因而未能深入开展下去。这使得中国学术界长期以来至多只是从学科分类上看待自然科学与人文科学的不同，而不了解人文科学对转变人类思维方式的意义。 而且，在中国要理解人文科学，似乎还有一个特殊的困难，就是长期以来“人

对人文科学与社会科学的理解

对人文科学与社会科学的理解 作为现代大科学体系中的两在分支科学，人文科学和社会科学之间是既相互区别，又相互联系的，我们需要理解什么是人文科学，什么是社会科学，两者关系如何，有何联系，区别又在何处。 一、对社会科学的理解 对于社会科学，我们常常简单地把其执行看作是关于社会的科学。人们对于社会的理解是非常早的事情，不可否认，有了人和这会，就有了对社会的认识，但是这里所说到的认识只是经验意义上的，在过去那种是专制性的、等级制的贵族和军事社会中，真正的、客观的社会科学研究既不可能也不需要。我们可以看出，社会科学是一种近代性的学科，并非自古以来就有的。 社会科学作为一个独立的学科体系，它产生于19世纪，是近代社会结构化的产物，是适应大工业生产、城市等大规模社会结构的管理需要而产生的。 社会科学的主要学科是经济学、社会学和政治学，它们的研究对象都是近代才得以形成的发展的社会现象。社会学所研究的并非常识意义上的社会或社会整体，而是市民社会以及以市民社会为基础而形成的社会组织。 客观性是社会科学发展的根本要求。但是，社会科学的客观性与自然科学有着根本的区别，主要表现为社会科学家在研究过程中的价值中立的态度。所谓价值中立是指，一旦社会科学家根据自己的价值观念选定了研究课题，他就必须终止使用自己的或他人的价值观念，遵循所发现的资料的指引。 社会科学的思维方式和过程是抽象性的。正另存为存在社会事实与人的意识和价值观念的交融，社会科学作为科学，其语言和概念必定是普遍的、概括的，具有超越于具体经验的一般性。 二、对人文科学的理解 人文科学，发源于古希腊的“潘迪亚”传统，换言之，人文科学起源于古希腊的自由民教育思想、完人教育思想，或所谓“古典文科教育”。人文科学具有综合性的特点。 人文科学通常被称为是“关于人的价值和精神表现的科学”【1】，它的研究对象也可以如有的学者所说的那样是“人文世界”【2】。“人文世界”是迥异于自然世界和社会世界的属于价值和意义的世界,它在本质上说是“拟人主义和人类本位主义”的【3】。 人文科学的主要学科就是传统的文史哲一类的学科，它们的研究对象是区别于自然世界、社会世界的人文世界。这里所谓的世界并还是实体意义上的，是一种思维的抽象，或者说，就是由特定学科所把握到时的人类生活世界的一个方面，是一个方法论意义上的概念。 人文科学的研究方法主要是意义的理解。这是由人世界的精神性和价值性所决定的。人文世界的这些特性决定了仅仅对一种人文现象作出因果式的、外在的说明是不够的。 三、社会科学与人文科学的联系 在学科演化和承续的意义上，可以把人文科学与自然科学、社会科学的关系比喻为母子关系。从时间意义上说，自然科学在十四、十五世纪才进入整理和分析材料的阶段，社会科学的独立则是十九世纪中期的事了。除了时间关系，这种母子关系更主要地体现在人文科学的价值意义上，体现在人文科学对自然科学和社会科学的关怀和包容，当然也包括责备和期待。在常识意义上，自然、社会。

在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一

在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一安徽芜湖庄华涛 内容摘要： 《语文课程标准》中明确指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”那么，在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一呢？笔者认为必须将解读文本与感受人文自然合一，尽量减少运用非语文的手段，坚持以学生为主体，努力在语文实践中学习语文，这样，才能体现语文课程的基本特点－－工具性与人文性的统一。 关键词：语文课程工具性人文性统一 《语文课程标准》中明确指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”关于“工具性”与“人文性”,大家都能认识到：“工具性”着眼于语文课程培养学生运用能力的实用功能和课程的实践性特点;而“人文性”着重于语文课程对学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有人文学科的特点.关于两者的关系,新课标中运用的是“统一”而非“结合”.这是因为工具性是人文性的载体,人文性又是工具性的灵魂,二者合一,方能放出异彩.反观我们的语文教学,以往的语文教学有意无意地忽视了语文自身的人文特征,过于注重知识的传承，过于注重接受性学习；而当前的语文教学又有片面追求人文性，使语文课没有了语文味的趋势。这些趋势都值得我们警惕。 那么，在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一呢？下面结合教学实际谈谈笔者一些粗浅的认识。

一、将解读文本与感受人文自然合一，彼此促进 目前我们阅读课堂教学的过多的提问、细碎的分析、脱离文章整体内容的所谓“训练”，还有充斥于课堂中的各种形式主义，压抑了学生学习的积极性，使我们的阅读教学耗时费力而低效，使学生厌学，教师难教。如何克服这些弊端呢？最基本的方法是少提问、分析，多读想、感悟。全国着名特级教师支玉恒指出：不要脱离语言文字奢谈所谓的人文情怀（人文情怀是从语言文字的感悟中生发出来的）。因此，“读”这一最传统的阅读教学的手段，在现代教学中仍然是最重要的最基本的学习语言的途径。读书是最重要的语文实践，“课标”里有一段话说得非常精辟：“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”这就是讲的多读。语文教学，不能没有语，没有文。不能因为强调了人文性，就淹没了工具性，忽略了语言文字训练。事实上语言文字是文化的载体，情感态度价值观，寓于语言文字的学习之中，而不是游离于语言文字的学习之外。而语言文字的运用能力、情感态度价值观的内化，又要经历一个主体自我体验、自我建构的过程。所以在教学过程中，只有让学生触摸语言，充分地读，才能加深对文本的理解与感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣——亦即使人文性突显出来。 当前，在语文教学中，普遍存在读书不充分的现象。学生读了书，但并没有时间将课文所表达的形象、意象、情境、意境在头脑里“活”起来，没有足够的时间“过电影”，更没有充分的时间让学生静下来涵泳品味，就匆匆让学生去谈感受。比如，有教师在上《卖火柴的小女孩》一文时，在学生初读课文后，教师马上就问：“你心里有什么感受？”学生答曰：“难受。”教师又问：“酸甜苦辣哪一种？”学生答曰：“酸！”教师肯定：“对！酸！”其实，笔者认为，文本中表现出的不单

浅议加强医学生人文素质教育的必要性及有效方法

浅议加强医学生人文素质教育的必要性及有效方法 发表时间：2014-10-14T09:04:48.890Z 来源：《医药前沿》2014年第21期供稿作者：张怡杨青[导读] 许多医学院校在强调提高综合素质的同时，通过不同途径加强医学生的人文社会科学教育。 张怡杨青（通讯作者） （昆明医科大学第二临床学院核医学科 650101） 【摘要】随着经济社会发展，科学技术进步，医学模式的转变，医学教育改革的深化，培养高质量医药卫生人才，使医学生全面发展，加强医学生人文素质教育是必要的。本文初步探讨加强医学生人文素质教育的必要性及有效方法。【关键词】医学生人文素质必要性方法 【中图分类号】R19 【文献标识码】A 【文章编号】2095-1752（2014）21-0363-01 The necessary and effective method of reinforce the medico humanity quality education. ZHANG YI,YANG QING. Department of Nuclear Medicine, The Second Affiliated Hospital, Kunming Medicial University, Yunnan 650101, China 【Abstract】With economic and social development, scientific and technological progress, the medicine pattern has been greatly changed. In order to deepen the reform of the medicine education, train height medicine talented person and finally make the medico full scale development. It is obliged to reinforce the humanity quality education of the medico. This paper discusses necessity of strengthening medical students humanities quality education and effective method. 【Key words】medical students humanistic quality education necessity method 近年来,许多医学院校在强调提高综合素质的同时，通过不同途径加强医学生的人文社会科学教育，尤其是很多医学院校合并进入综合性大学后，由于学科门类较齐全，人文社会科学学科师资较强，在开展人文素质教育方面有了更明显的优势[1]。但令人遗憾的是，我国医学人文学科的水平离它应当承担的责任还相距甚远，医学人文学科的发展依然是困难重重[2]，人文教育的具体实践在医学教育中依然处于虚空、偏差状态。医学院校专业性强，医学生过多关注专业学习而往往忽略人文素质的提高。加强人文素质教育，特别是医学生人文素质教育是培养面向未来高素质人才的迫切需要。 对医学生进行人文素质教育是医学教育遵循医学自身发展规律，顺应医学模式转变的必然要求。20世纪以来，人类疾病谱发生很大的变化。由社会因素、心理因素、环境因素及其行为因素诱发的心脑血管病、精神疾病、肿瘤等非传染疾病的发病率明显上升。医学模式已由传统生物医学模式向生物－心理－社会医学模式转变[3]，这就对医药卫生人才整体素质尤其是人文素质提出了新的要求。对医学生进行人文素质教育是提高未来医务人员道德水平的客观要求。高等教育以培养德术兼备的医学人才为己任，在医疗实践中，医德与医疗技能相辅相成，缺一不可。在高新技术突飞猛进的今天，整个医疗卫生的防治诊疗水平有了很大的进步，这对所有医疗卫生人员的职业道德提出了更高的要求。 加强医学生人文素质教育有助于医学生迎接新的挑战。现在医学生面临许多新的挑战，主要体现在以下几个方面：一是不同质文化的冲突和意识形态的渗透对医学生的人文素质提出了新的挑战。二是科技进步和人类征服自然能力的不断增加，人类在改造自然的同时，也给自然带来了灾难。人类的生存环境遭到了极大的破坏，环境污染已成为各国首要解决的问题。三是社会结构转型以及利益关系调整，对医学生人文素质提出了更高的要求。加强医学生人文素质教育将有助于医学生更好的面对新的挑战。如何加强医学生人文素质教育？ 1、理论讲授与社会问题、医疗实践相结合 要努力做到将人文知识与医疗实践中的各种问题相结合，即课堂与社会问题相结合，这样才能有助于理论与实际相联系，激发学生的学习兴趣，真正使医学人文社会科学的教学与研究能够在培养高素质医学人才，解决医疗实践中的各种问题上发挥重要作用。可以利用周末、节假日、寒暑假组织学生有目的地参加各种社会实践活动。组织学生到社会各个领域进行社会调研、社会考察、社区共建、职业体验、勤工俭学等活动，到社会福利院、敬老院开展青年志愿者服务活动，组织学生党员开展医德医风教育工程。组织学生参观爱国主义教育基地，增强了学生们的爱国主义情怀。 带领学生到贫困地区，开展医疗社会实践活动，走访县、乡镇村各级医疗机构，可深入到农户中进行调查研究，进行健康普及教育。使医学生了解农民疾苦，了解基层医疗卫生状况，使医学生的个人价值在为社会服务中得以充分实现。使医学生真切感受到居民、农民看病难、看病贵的状况及百姓医疗服务需求的特点，通过了解社会，体察民情，培养医学人文关怀的情感，认识到了自身肩上的责任，激发学习的主动性、自觉性。 2、加强医学生心理健康教育 帮助医学生提高心理素质，健全人格，增强承受挫折、适应环境的能力，是心理教育的重要内容，更是高素质医学人才的必备素质。医学生未来的工作以救死扶伤为天职，他们不仅要解除患者生理上的疾苦，而且要解除患者心理上的障碍。将医学生心理健康教育内容纳入课堂教学体系，通过开设心理健康教育课程，确保广大学生受到系统的心理健康方面的教育和指导；并根据医学生心理问题的实际情况，适时举办专题讲座和宣传橱窗，同时不定期举办心理健康宣传日或宣传周活动，积极营造增进心理健康的良好氛围，帮助医学生提高心理健康意识和提高心理调适能力。 积极开展心理咨询，帮助有心理问题医学生缓解心理压力、疏导不良情绪、改变不合理的认知，学习新的适应方式和掌握解决心理问题的方法，使他们最终能够自立自强和增进心理健康水平，并以此为基础促进全面素质的提高。 因此，注重医学教育与人文教育的整合[4]，提高医学生的人文素质，才能培养医学生关注现实，关爱生命，关怀平民的医学人文态度，才能使医学生成为人性丰满的人，才能使医学职业的崇高性得到充分的体现。我们应当与时俱进，不断探索培养、提高医学生人文素质教育的有效途径[5]，以培养社会需要的医学人才。 参考文献 [1] 郭永松，张良吉.医学人文教育:问题、挑战与对策[J].医学与哲学,2006 ,27 (12):69. [2] 张大庆.制约我国医学人文学科发展原因的探究[J].医学与哲学,2001 ,22 (8):10. [3] 马存根．试论医学人文素质的养成及其辐射功能[J]．中国医学伦理学，2012，15（6）：30．

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浅议大学生人文素质培养的意义 一、人文素质的含义 “人文”，即“人之所以为人”的各种属性。而人之所以为人，人比其他一切动物高贵，最根本的原因就是：人有意识、有理性，懂得遵守社会和为人的基本规则；人类有在自身历史进程中积淀的各种文化；人类有求真、向善、爱美的品格。“素质”一词从单字意义来看，“素”本义指未经染色的白色丝绢，可引申为“最基本的”；“质”指“质地”、“品质”、“性质”。对“素质”这个词的定义，历来众说纷纭，目前各界对它的定义有一个比较基本的看法。“素质”有两种经典定义：一是心理学上的定义，一是教育学上的定义。心理学上的定义认为，素质亦称“禀赋”、“天资”、“天赋”，是个体与生俱来的解剖生理特点，包括脑和神经系统的结构和机能特征，感觉器官、身体的结构和机能特征等，主要由遗传决定，亦受胎儿期母体内外环境的影响。此种定义强调与生俱来、先天性。教育学上的定义认为：“素质是人在先天的生理基础上，经过后天教育和社会环境的影响，通过个体自身的认识与社会实践，养成的比较稳定的身心发展的基本品质或素养。”综合起来，“素质是以人的先天禀赋为基础，在环境和教育影响下形成和发展起来的相对稳定的身心组织要素、结构及其质量水平”，是在先天生理基础上经后天培养而成的基本品质，包括知识、行为和观念等。．

人文素质又有狭义和广义之分，狭义的理解就是一个人的思想道德素质，因为一个人的思想道德观念总是以一定的文化底蕴为基础，一定的人文意识中又包含着一定的价值观念。广义的人文素质则不仅是思想道德素质，而且指人们在自身基本素质的形成过程中，将人文知识经过环境、教育、实践等途径内化于身心所形成的一种稳定的“内在之物”，其外显为人的理想志向、道德情操、文化修养、思维方式、言谈举止和行为方式等。 二、人文素质的内容 人文素质由人文科学知识、社会心理、文化修养、人文精神、人格等五个方面组成。 人文科学知识指人们应掌握的语言学、文学、艺术学、历史学、政治学、人类学、理论学、宗教学、民俗学、哲学、社会学等人文科学方面的知识，其核心部分是文、史、社、哲方面的知识。 社会心理是人们在社会生活中自发生产，并互有影响的主体反应，包括社会知觉、社会印象、社会判断、社会感情、社会动机、社会态度，等等。 文化修养包括良好的读书习惯、文学修养、语言文字修养、艺术修养、伦理道德修养、政治理论修养、历史哲学修养，等等。 人文精神是把对人的文化生命和人的文化世界的肯定贯注于 人的价值取向，从而形成一种关注人生真谛和人类命运的理性 态度。． 人格是通过人的性格、气质、能力所表现出来的个人尊严、价